《新时代的教师》读后感1
伴随着阅读佐藤学教授的专著《静悄悄的革命》、《学校的挑战——创建学习共同体》、《跟随佐藤学做教育》、《教师的挑战》，直至暑假又一次相遇佐藤学及秋田喜代美教授的另一巨作《新时代的教师》，感觉自己置身于一次宁静而致远的阅读旅途中，时而温暖、时而感动、时而顿悟……第一次历经不同时段读同一人的著作，给我留下的是一脉相承的美好体验。很喜欢书中出现的一些看似朴实无华却寓意深远的文字：“教师的教学工作并非通过事先设计来控制学生，而是要珍视每一位学生的学习点滴，而后将其串联成故事。一个故事编好后，新的故事重新编织。”“这个时代的教师，如同新瓶装新酒一样，扮演着创造学校和课堂中新教学和学习方式的开拓者的角色。教学和学习的革命已经成为多数中小学和高级教师的挑战。”……朴实中给人以震撼，温情中给人以遐想，这是本书吸引我的强大魅力。
作为一线教师，几乎都有一种强烈的感觉：改革的脚步越来越快，实践成果越来越多，自己也赶趟儿似的，跟着改革的浪潮一路狂奔，似乎停不下来，在狂奔过后的路上，留下的却是深深的迷茫。唯有阅读与学习，方能自知、自省、自律。
一）强烈的自知能力
老子有云：知人者智，自知者明。也就是自知了才能自明，自明才能照亮周围的人和事，才能有可能帮助学生，如果自己都是暗淡无光的，又如何为人师呢？这是读至第四章“培育儿童”给我留下的深深震撼！在日常教学中，也许作为老师的我们有一种高高在上的权威感，自认为身为教师就拥有敏锐的洞察力、天然的分辨力、脱俗的说服力，能将在教学中、教室里发生的任何事情如快刀斩乱麻般迅速而完美的解决。须不知，这只是教师一厢情愿的想法。的确，事情是大事化小、小事化了般解决的，维护了教师在讲台上的威严，却始终无法打开学生的心灵，与孩子的距离越来越远，离走心的教育渐离渐远。因为，教师如果不能看到自己内心的缺点，缺乏对自身的了解和理解，就不能俯下身子，冷静、客观地倾听别人，也不能蹲下身子去切身体验学生问题背后包含着的特定的“意味”，从而作出准确的判断。我想：如果真想在"自知者明"这条道路走下去，就要尽量多用时间去完善自己，思考自己的不足，从身边每一件小事踏踏实实坐起，逐步提高自己的修养和智慧。
二）强大的自省能力
孔子云：“吾日三省吾身。”意在强调要做到日日反思自我，时时反思自我。通读书中第三章“从教学中学习”，我深受启发。明白了：教师不是单纯的“教育者”，而是通过日复一日不断在实践中学习与反思，提高自身的能力而成长。懂得了：为了实现相对完美的教学而进行的反思有两种：回忆性反思和预见性反思。范梅南认为反思包括技术性反思、实践性反思和批判性反思。对照自己，比较而言，我似乎仅仅停留在回忆性反思和技术性反思的层面上。读书至此，后怕不已。教学反思之路漫长深远，而自己却坐以待毙、浅尝辄止。教学反思需要跳出自我，反思自我。所谓“他山之石，可以攻玉”，需要教师深入研究教材，与同事之间进行同僚性学习，研究别人的教学长处，通过学习比较，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差异，从而提升自己，达到"会当凌绝顶，一览众山小"的'境界。诚然，反思不是后知后觉，而是对自己今后教学的一种鞭策、前行路上的一盏明灯。我始终认为：对于阅读，遵从本心、且读且思；自己对于学共体课堂的开展，且行且思，知行合一。因为始终相信，消逝的，也许是曾经璀璨的片刻，留下的，必定是永恒的风景。
三）强韧的自律能力
读至第八章“教师的专业性”时，心想本章无非谈论作为教师应该具备的专业知识、技能及素养等。直至一段文字映入我眼帘时，我醍醐灌顶。《教师地位的相关建议》明确指出：自律性是教师专业的核心，是教育实践特质的根源。《教师地位的先关建议》同样指出：教育实践的特质要求教师的自律性，这是专业性的核心。将教师的自律性提升至如此高度，这是我始料不及的。可是，细细想来，也未曾不是。在日新月异的社会变革中，人们对于教师这一职业的偏见及成见似乎越来越深，觉得教师是谁都能做的工作，特别是小学教师。之所以如此低估甚至于毁谤，确实是教师的专业性彰显不够。对于刚任职的年轻教师，理论纲要一套套却无法在孩子心中落地生根；对于经验丰富的老教师，却又总是手持一张旧船票，岂能登上一艘艘新客船。如是想不免汗颜，加之现在信息爆棚时代，由于手机导致的拖延症比比皆是，自律乃至专业早已抛至九霄云外。作为一名教师，不断加强自我认识和自我评价的能力，自我监督和自我控制的能力，自我改造和自我激励的能力，日复一日，不忘初心，砥砺前行，方能超越自我，成就自我！
如何成为一名新时代的教师，需要教师在工作中静下来，慢下来，不断深入思考，以一步步提高自身的教育力，真正让自己的灵魂跟上脚步！
《新时代的教师》读后感2
沉浸在暑假的惬意闲暇中，听闻《新时代的教师》已来到了学校门卫室。在赵校和李校的“怂恿”下，我怀着一丝新奇，冒着酷暑，跨越一万二千八百多米，取回了这本秘籍。
花了两个下午的时间粗略读完后，开始有点回味无穷，于是近日又回温了一遍。与其说这是一本专业性很强的读本，我认为它更像是一本接地气的、与老师们谈心、聊天的语录。多数以教学一线的事例来阐述观点，从教师的实际教育视角出发，讲述教师的教育生活、工作遭遇、深入探索教师关心的一些教育问题。
第一章“走进教师的日常世界”清晰、直白地阐述了教师工作的平凡与繁琐。其中，将教师准确地称之为“两难困境的处理者”，教师的工作有着无边界性、多面性和不确定性。教师总是要面对多元的工作，而且要处理不确定性所产生的种种问题。喜悦、忧虑、期望、思索、热爱、自豪、失望、灰心、妒忌、不满等情感都伴随着教师的工作而产生。书中明确，作为老师，首先要理解学生们的发言或行动中所包含的情感；其次要能够控制自己的情感，不被情感所左右，能够在不同场景中有意识地表达情感，并根据情境来调整与学生的距离，从而做出专家应有的行为。
第六章“教师的职业生涯”、第七章“与同事共同创造学校”和第十章“教师的工作与性别”，也是真实地诠释了一名普通教师的成长与发展、工作与生活。我想，这几章对于像我这样的年轻妈妈老师，是很有帮助的。在职业的发展中，能够使我们少走弯路；在工作与家庭的关系处理中，为我们指明道路，找到最好的平衡点；而在与同僚的相处中，应最大限度地融合，共同学习、共同创造学校，不断形成和改变自己的教学观和学习观。
“任何人都不是天生的教师，教师是通过长时间的学科或教学的研究，与学生的交往，与同事、老教师和家长的交流培养而养成的。”教师的成长从实习教师到新教师到能独当一面到中年期危机到职业倦怠最后成为一名成熟教师，最重要的是真挚和执着。而在谈及家庭生活与工作的矛盾时，有一位叫北川的老师是这样说的`：“通过孩子我结识了朋友，孩子成为拓展生活空间、形成丰富财富的重要条件。在对孩子无微不至的关怀中，可以发现诸多的社会问题。”通过育儿可以增加与人沟通的鲜活经验，培养与他人的相处方式以及对社会的看法，这些都是教师成长的重要资源。书中还提到：女性教师在养育自己孩子的同时，也培养着学校中的儿童，她们会无意识地探索关爱与教育融合的方法，在此过程中，这些教师所经历的矛盾与变化，使学校教育与社会变革成为可能。
第二章“教学”、第三章“从教学中学习”、第四章“设计课程”、第五章“培育儿童”和第八章“教师的专业性”则是从教师的专业技能上进行了具体、全面的分析。书中指出：教学的构成要素是“意图”“目标”“学习者的基础”“教材”。而关于教学的设计，则是要设计主题、组织交流再达成共识。书中有一个教学案例令我印象深刻“蜻蜓起飞之日”，它很好地诠释了“主题—探究—表达”的单元模式，对我的教育教学工作有一定的启发。还有一则某老师处理学生道歉的事例，让我明白教师很多时候不是“评价者”，而是“理解者”。在产生矛盾时，马上制止是非常必要的，但这样常常得不到根本解决，因为学生的问题行为中往往包含着特定的“意味”。教师能够自信地向学生展示自己最自然地状态是需要勇气的。缺乏这种自信和勇气，他们就会在学生面前虚张声势，对学生展示空洞的权威，从而形成坚硬的外壳。可以说教师所需要的不是铠甲，而是勇气和自信。
环境的恶化、多元共生文化的出现、局部战争的持续、宗教文化的冲突、贫富差距的扩大、民主主义与公共伦理的解体等现象都是未来教师要面临的全新课题。根据国际经济与合作组织预测，2020年，现在的儿童成长为成人，在日本这样的经济发达国家中，从事劳动密集型产业的劳动力人口的比例将骤降到全民的2%，意味着对具有高度的知识和技术的创造性人才的需求将不断提高。这个时代的教师，如同新瓶装新酒一样，扮演着创造学校和课堂中新教学和学习方式的开拓者的角色。教学和学习的改革已经成为多数中小学和高校教师的挑战。这就需要教室门创造性地挑战和学习前人的创意，从而开展自己创意性的实践。儿童和社会的未来需要今后的教师们具有创造的智慧和坚定的意志！
细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份
论语读书笔记篇1
我国是世界文明古国之一，有着悠久的历史和源远流长的文化，其中最有代表性的就是《论语》。这不仅是儒家学说的经典，更是中华传世名著。它章节简短，以雍容典雅的语调简洁凝炼的格言警句来表达深刻的思想，让人们受益匪浅，也让我感触颇深。
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，其中令我印象最深刻的就是这句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子教育他的弟子，无论在家还是出外都要孝敬父母，敬爱兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德。做到这些以后，如果还有时间和精力，那么就可以用来读书学习文献知识了。是啊，做事之前先要学会做人。作为教师，我们教育学生的时候不单单只教他们掌握知识，更重要的是要让他们学会如何做人，明白做人的道理。只有这样才能教出品德高尚，成绩优异的好学生。
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。我们作为教师，要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值。
论语读书笔记篇2
论语是孔子写的一本名著，分别有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾、第三……
今天我读了第一篇学而第一，心里有很多感受。其中有一段使我觉得很有道理，这句话就是“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
意思是：孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗?有志同道合者从远方来共学，不也很快乐吗?别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗?”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。
我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。而且就是因为这个问题才让我几次
记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。结果大家可想而知了。
我经过这次失败加上“学而时习之，不亦说乎?”这句话，我一定会改正缺点的。
论语读书笔记篇3
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”
译文：学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远方来不也高兴吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！
学习有仅指学习书本知识，还应包括学习生活技能、做人的道理、做事的原则等。学习的重要原则是学以致用，学了就要应用于实践中，而且要常温、常用、常练。所谓拳不离手、曲不离口，方能学懂、悟透、灵活运用。在学、用、练中
志同道合、情趣相投的人远来造访，何其快乐！几千年来，真正读懂孔子的人都是他远方的朋友，跨越时空的交流，精神领域的深层对话，找到知音、找到心灵家园，那是人生最满足、最快慰的事情。
别人不了解自己，不必怨恨，报怨是修养不够。生活中并不是所有的人都应该了解你、理解你、认同你，干嘛非强求那么多人去了解你呢？你有实力、有魅力，首先应先推销给自己，然后再推销给别人。让别人了解你、理解你、认同你，你自己应先了解别人、理解别人、认同别人。
论语读书笔记篇4
《论语》十则讲了学习态度，学习方法。学习态度的几则中，教我们在学习知识时，不要不懂装懂，要聪明好学，学习永不感到满足?学习方法中教我们要时常复习旧的知识，在学习知识时，既要学又要思考;与别人在一起时，要学习他的长处，他做的不好的地方如果自己也有的话就要加强改正?
而最使我欣赏的一则是“敏而好学，不耻下问”。它讲了要爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。这一点是很难做到的一点。同学们都认为自己很了不起，从不向其他同学和老师请教，既使是自己不懂的地方也不会“哼”一声，不懂装懂。这样使有的同学导致学习成绩下降，各方面得不到发挥和发展。在课文中给我们讲了一个典型的人物?孔圉。他就是爱好学习，不以向他人请教为耻，因而得到了人们的称赞。我们就要向孔圉一样，经常向同学和老师期间，才会取得更好的成绩。
《论语》十则虽是十条语言简洁的语录，但它给了后人很多关于学习的态度和方法。我以后会以这十则《论语》更加严格要求自己，为自己走向成功搭一座坚固的`桥。
论语读书笔记篇5
本书讲述了孔子的政治主张，孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质，优点，缺点，进德修业的具体情况，给予不同的教诲。这告诉我们现在的老师应该学习孔子这一点。
对于学习，我们要做到的是学而时习之，不亦悦乎。学到的知识，按时去温习它，不也是很开心吗?因为在温习的同时，我们把学过的知识不断的巩固，也许还能获得新的东西，最直接的作用就是，复习完所学过的知识，就再也不用惧怕考试了，更别提说挂科了。
从《论语》中，我还知道了一个人有没有学问，学问的好坏，主要不看他的文化知识，而是看他的道德修养，这好比当今社会衡量一个人的标准，并不是看学历，也不是看文凭，而是看他的言谈举止与品质修养。也就是说，即使一个人没有学习过什么，但他能做到孝，忠，信等传统伦理，这也不能说他没有文化知识，没有道德修养。殊不知她所拥有的这些道德修养结石就是最大的财富了。
《论语》共20篇，其言语精练，内容深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。我感受到了《论语》拥有强大的文化底蕴。每一位学子都应对其进行品读。
感悟及求索。书中有着丰富的知识告诉我们要孝敬父母，有爱心，要以贤德的人为榜样。把这些作为人的立身原则。做好了以后再学习文献知识，以开阔我们的视野，丰富我们的思想。
论语读书笔记篇6
放假，我在写暑假作业之余，想把论语这本书重新再阅读一遍，因为《论语》是我国经典作品。“仁”，也是孔子提出基本道德观，读懂它，也就等于懂得做人基本准则和明白做人道德。我喜欢——为政篇二：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是儒家思想核心著作，也是我最喜欢其中一句话。这句话是孔子所提倡一种学习方法。一味读书，只重于学习而不注重思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累。
一味埋头苦思，只重于思考而不注重学习，不进行一定书本知识积累，不对知识进行研究推敲，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多疑惑。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用真知。其实我有时也会偷懒，老师、家长布置作业，我总会把“做完”当做“完成”，从来不去多想，多练，以为这些就足够！学完这篇文章，我觉得自己做远远不够。当一道题做完同时，应该去想想为什么布置这道题，这种题型还可以怎么解读？还可以怎样变换等等。
这样我就可以从另一方面提高自己，学会钻研。不仅是学习，我在生活中也应该如此，父母适当管理，是对我爱护和基本保护，要理解支持。要以“仁义”之心去面对。亲爱同学们，推荐你们也去读这本伟著，它能让我们学到更多做人做事准则，会使自己更加优秀。
论语读书笔记篇7
论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。
论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗？做坏事了吗？长辈要让自己办的事做到了吗？
我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。
读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。
论语读书笔记篇8
同学们，我想大家都知道论语吧？大家读后都因该有深刻感想吧！我也不例外。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话给我启发很大，它意思是：学习却不思考就会迷惑自己，光想而不学习，就会在学业上陷入困境。我原来就是这个样子，天天把作业一写玩就玩去，从来不去检查、思考自以为写对，可是老师给我打一个大大叉。虽然作业错，但我只是改一下，从来不思考为什么会错。现在我学论语这课懂得：学习之后要去思考、去巩固、去复习。只有这样才可能有好成绩。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话似乎也对我有所启发，它意思是：学并时常温习它，不也很高兴吗？有志同道合人从远方来，不也很快乐吗？别人不解我，我却不怨恨他，不也算得上君子吗？我懂得这句话意思后，我天天复习所学知识，别人错怪我我都不怪他，赢得同学喜爱。
论语可以教导我怎没做人、怎没学习，论语给我学习方法、学习态度论语这本书真好！
论语读书笔记篇9
今年假期，我就有幸拜读一下。说它是薄薄一本小书，实在不假。虽然字印斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸时代，如此一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头大部头巨著之中。实在是不起眼之极。何以想象，就是如此一个薄薄小书，却统治中国近二十个世纪，是中国立世历史呢？可见《论语》是一本应百读、细读好书。
其中灵我印象最深一篇就是第一篇：“学而实习之，不意乐呼，有朋自远方来，不意乐呼，人不知而不蕴，不亦君子呼？”这句话意思是：意思为学习之后经常去温习，不也是快乐事吗？有朋友从远方来，不是值得高兴么？别人不理解你，而你不生气这不是君子么？
我认为我们在生活中，应该把学习同样当成一件快乐事情，好好学习。而当朋友来到你家里，你也应当非常高兴，该热情款待才成。当别人不理解你时候，你不能生气，而应该耐心对别人讲明你理解，这样你才是个君子。
《论语》这本书非常好，他告诉我们许多人事间道理，它能让你品德高尚，让我们学到很多。普通人把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来，《论语》一书文学价值很高。
论语读书笔记篇10
我读论语时间不长，也没有通篇详细读，但是却在字里行间已经被孔子深深感动，为他胸襟和智慧折服！大家尽管有这样那样看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵？孔子一生甚至都没有一部自己著作，仅凭着学生们记录他言行这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含对现代生活有巨大作用力量，不仅是为某个阶级服务政治哲学，也是直指人心人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功永恒精神。
人生，就要有积极心态，明确目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变使命，也是儒家文化根本精神，终极目标，整体主题。
而这些，却是孔子给我们启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人！
《教师的挑战》读书笔记1
佐藤学教授在《教师的挑战》一书中提到的教师活动的核心——倾听，让我印象深刻。在佐藤教授观摩的大量生动课堂中，佐藤学先生发现这些教师都是善于倾听学生意见的。
这些教师之所以能找到应对学生在学习中出现的各种状况其秘密在于两个应对原理。首先，教师的应对是以“倾听”为核心的，完整地接纳每一个儿童的想法。其次，在教学中尊重每一个儿童的尊严。
反观自己的教学，我自己往往会经常陷入这样一个陷阱———关注于把好的发言串联起来展开教学而忽视与课堂无关的发言。而佐藤教授在观摩滨野老师的课中发现滨野老师的应对是截然不同的，他不拘泥于好的发言，而是对所有儿童的发言都寄予信赖和期待。正因为如此地尊重每一个孩子，他在教学中才能够创造出新的境界：孩子们轻松地参与、自由地交流思考，这种自由的交流又产生了许多丰富的串联。此外教师在倾听学生的同时将这一习惯传递给了学生，渐渐地孩子们也养成了倾听的好习惯，在倾听中发现问题，在倾听中解决困惑。
佐藤学先生强调在教学中教师工作的中心在于倾听、串联、反刍。教师在教学中将教材与学生串联起来，把一个学生同其他学生串联起来，把一种知识和其他知识串联起来，把课堂知识和生活实践串联起来。但是在实际的教学中往往许多的串联会被老师的纠正、提问等切断，发言与发言之间没有连贯。而反刍的活动更容易被忽略。学生的差异是客观存在的，理解能力、接受能力、记忆等都存在差异。
在教学中老师不应该一直教授新的知识，只关注一些优等生，而应该注重新旧知识的串联，关注每个学生的成长。在自己的教学中，我经常会利用课前的5分钟时间让孩子们进行对话练习，内容就是前一阶段课本上的知识点，学生们可以自由选择自己喜欢的话题进行操练，每次保证三分之一的孩子能轮到，这样降低了难度、保证了操练面，一些学习比较困难的学生也能自信地发言。
总之，教师要处理好倾听、串联、反刍这三者的关系，侧耳倾听每个学生的声音，关注串联和反刍。
《教师的挑战》读书笔记2
一、让我震撼的教育名言
佐藤学教授旗帜鲜明地提出的具有颠覆性的教育信条：“学校教师的责任并不在于“上好课”。学校和教师的责任乃在于：时间每一个学生的学习权，提供学生挑战高水准学习的机会”。
“教学的创造能否成功取决于教师在多大程度上尊重教材，尊重每一个儿童，以及教师对于自身教育工作的尊重。学校改革的目的是保障每一个儿童的学习权；保障每一个教师作为教育家的成长……唯有保障每一个儿童的尊严与学习权利，尊重每一个教师的多样性并保障其个性化的成长，才能使得学校的改革脚踏实地地向前推进。”所有这些观点都让我受到震撼。
二、帮我解惑的教学谏言
“在小组的‘合作学习’指导中，决不追求小组内的思考与见解的一致与统一。不应当像‘班组学习’那样代表小组发言。即便在合作学习’中只有同样思考和意见的场合，也应当作为个人的意见来发言。应到尊重小组中思考和见解的多样性。”
“‘合作学习’中是无需领导者的。‘合作学习’需要的是每一个人的多样学习的相互碰撞，是每一个学生的平等参与。‘合作学习’中的小组，宜采用男女生混合的私人小组形式，也可以从三人小组开始。习惯了‘合作学习’之后可以变更为四人小组。‘合作学习’的组织最好是随意编组。小组的‘合作学习’，无论小学、初中、高中的任何学科的教学，都应当可以实施的。”看到这，我充满希望，因为在今年我所任教的启智二年级数学教学中，我尝试过分3人小组通过分小棒探索10以内数的分成的教学，但碰到了不少困难，迫不及待能找到指路的“明灯”。但接下来的“不过，在小学低年级却不宜实施。”理由是：“小学低年纪教师同每一个学生的密切联系，互帮互学的经验是重要的。其实，小学低年级儿童唯有在同教师产生一对一的亲密关系之后，才能建立同学之间的关系。小学低年级的‘合作学习’首当其冲的是，要充分体验教师和课堂共同体的亲密关系。”怪不得，在这个班当时还是一年级时我尝试一次分组探索学习几乎收效甚微，还让学生的学习受到很大挫折，而我自己的课堂教学探索热情也受到不少打击。
佐藤学教授还对小组学习得以成功的要决进行了细致的阐述。还特别用《小学低年级的“合作学习”》专门独立一个章节对“低年级儿童的困惑”、“低年级的合作”、教师对低年级课堂里的学生“无微不至的关照”等作出了细致具体的要求和介绍。
这些宝贵财富都将对我在课堂教育中的困惑起到了很好的答疑解惑的作用，让我受益匪浅。
《教师的挑战》读书笔记3
哲学上讲：主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识，如果落后于当时的实际，条件成熟了还不去做某种事，一般叫右倾保守主义。细细品读《教师的挑战》一书，联想起自己平时教学中的点点滴滴，我不由地进行了反思，自己是不是也右倾了，保守了。
就像一个溺爱孩子的母亲，课堂上，我们什么都要详细讲解，讲得明确而又实在，以至于学生的思维空间都被教师的指导所填满，学生的灵气都被教师的才气所抑制了，最终，封杀了学生的创造思维，“勤教师教出了笨学生。”其实，学生是学习的主体，课堂上教学的一切目的归根究底是为了学生的学习。作为老师，我们要充分相信学生的学习潜能，尽最大所能去挖掘学生的潜能，变被动为主动，让主动引领学生的一切学，因为主动能最大限度的提升学习效率。
研究表明，主动学习的效率是被动学习的四倍到十倍以上，这是因为对于主动学习者而言，学习的过程是一个探究的过程，他总是处于亢奋的状态，因而胆大心细，注意搜寻和分析信息之间的共同点和差异，遇到困难时，他会调动全身的细胞来寻求突破的契机。教学时，我们有必要充分相信学生的天分，学生自己通过读书或思考能感知的内容和理解的问题，教师退而不讲；只在在学生困惑、难于理解的地方，四两拨千斤地进行适当梳理、补充。课堂上，去除多余的讲解，多余的提问，把学习的时间还给学生，实实在在帮助学生掌握解决矛盾的方法，使学生能举一反三，触类旁通，由掌握由“学会”走入“会学”的必然王国。相信学生的潜能，不仅仅是表现在把学习的主动权交给学生，还体现在当学生学习陷入短路时，教师要学会期待。期待包含着教师对学生的尊重、信任和宽容，可以唤起学生情感的共鸣，并且带来课堂教学的生动和有趣。课堂上，学生精彩的表现与教师热切的期待是密不可分的，期待是过程，精彩是结果。
课堂上，我们有时总是追求表面的流畅，当提出问题后，从内心希望回答问题的学生少出错、不出错，最好能直奔主题节省时间。遇到有人来听课，更是有过之而无不及，学生回答不上来或有困难时，我们就不那么沉稳了，显得有些急躁，不愿意等待，或催促，或换人回答，还有甚者自问自答，学生哪有自己的体验和感受呢？精彩也就无处可现。我们看到一些课堂实录中，那些大师们的一颦一笑，一举手一投足，都是那么的气定神闲。课堂上说的每句话，看似信手拈来，实则寓意无穷，没有一句是赘言，即使学生的理解与老师有了本质上的区别，老师也能循循善诱，顾左右而不言他，最终达到异曲同工之美妙境界。
每个学生就是一座宝藏，那里有源源不断的能量等着你去挖。相信你的学生，你会发现教育的确是件痛并快乐的事情。
《教师的挑战》读书笔记4
最近，我在读由钟启泉教授翻译的日本佐藤学教授的专着《教师的挑战》一书，在实施生本理念的时期读这本书，感觉到日本教学改革在教育哲学的认识上更为深刻：21世纪的教师面临的挑战是什么，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。我们的课堂正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。
读着以上这段话，似乎已经感觉到了中国教育孜孜以求的所谓“公平”与“质量”，不仅仅是通过学校之间的教师交流来实现，更重要的应该是致力于提高我们的课堂教学质量，确保每一个儿童的学习权。前者是一种认为的假设，后者才是真正的可能。
因此，追求教育的公平与质量，并不是什么难以办到的事情，完全可以从身边的日常行为开始。
1、教学的基点是尊重和信赖每一个儿童。我们要尊重和接纳儿童的多样性和可能性。在这一点上，我们常常是说起来容易，要真正做到很难。随着中国班学额的暴涨，50个学生基础不一，个性不同，要关照到每一个儿童的确是一个不小的挑战。我很羡慕日本的班级，学校规模不大，20多个孩子以U型排列围聚来老师身边，这样的教学真是别样的风景。中国教室里的学生多，怎么办？我个人以为不是放弃合作学习，而是更有同伴相互学习的必要，只要我们平时训练好小组合作的常规，不是没有这种可能？广西教育已经提供了这样一个成功的样板。
2、从相互的倾听走向合作的交响。在佐藤学教授的这本书里，在不断地重复着三个关键词：倾听——串联——反刍。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心，教学从倾听开始，这就意味着我们的教学从儿童的经验出发，教师的作用就是不断地调适不同层次学生的理解水平，要求迅速作出反应，或比较或争论或整合或提升，正是在这样的过程中，实现学生在原有水平上的发展。最后一个环节的反刍，在我看来这是一种学习的自我建构，它的意义在于把知识纳入个人的经验系统。由此我想到了一个时尚的词——给力，课堂要给力，给学生发展智慧的力量，让课堂上的每一次相遇，都能努力变成向难度挑战的过程，成为学生智力生活中最美妙的交响。从这个意义上说“交响”，那就是思维的碰撞与交锋，只可惜，在我们的脑子里，往往考虑的是本堂课的教学任务是什么，要教哪些知识，而常常忽略了活生生的儿童，忽略了儿童与身俱来的探索欲望和学习能力。
课堂有时看上去像大海一样沉默，但在海底却正在发生着剧烈的运动，而这种力量恰恰是难以抗拒不可估量的。
或许，我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革。
《教师的挑战》读书笔记5
怀着一颗敬畏的心，终于认真地读完佐藤学的《教师的挑战》一书，我是为佐藤学教授书中的大量详实的事例和他们的教师为之而进行的努力探索精神而敬佩不已。关于学校的职责所在，教室环境布置和学习氛围，教师在课堂上承担的角色和细致入微的倾听与观察，孩子们在课堂上的表现与探究意识无不令我惊讶。惊讶之余，对照我们的课堂，我在进行思索：
一、学校是学生的“第二个家”
在国外案例一章中，佐藤学教授列举了意大利、墨西哥、美国、英国、法国等国家的非常不起眼的学校为例，旨在说明全球许多国家都在进行课程改革的尝试，取得了很好的效果。让我最感动的是在美国波士顿市的一所小学校，校长狄波拉玛雅在十年前就是在美国纽约最困难地区的学校创造“奇迹般的成功”而闻名。日本的领航学校和“学习共同体”学习的愿景等都是从狄波拉玛雅的安静而扎实的学校改革实践中获得的启示。十年后的再次造访，狄波拉玛雅让即将毕业的5名儿童来给佐藤学教授做向导。“学校最重要的是倾听儿童的心声。”正是她的这种理念，使得这所小学校成为波士顿公立学校的倡导民主化的领航学校。学生的转变和教师的成长令佐藤学教授惊叹不已。座谈时，做向导的5名儿童对他说到“这所学校是你们的‘第二个家’”的时候，5个人争先恐后地回答：“啊，真是的，是我的‘第二个家’”，“也是我的”，“‘第二个家’这个词很贴切呀”，“嗯，是共同学习的家”。这些看似平静的儿童们内心一定雀跃欢呼。这次造访让佐藤学教授感动不已，几近落泪。这里就是学校的未来，是民主主义的希望。
而在我们一贯的认识里，学校是育人的场所，传授学生知识的场所。新课程改革实施以来，我们已经认识到学校对于下一代成长的重要性，结合学生的实际，我们不同的学校提出不同的办学理念和校训、校风，但是大多停留在口号式的宣传上，因为高考制度的限制、因为评价制度的限制……我们不能真正从儿童的身心成长的规律出发，采取适合孩子、孩子喜欢的教育方式，一大堆所谓的问题学生，因为学校的分数而生活的并不开心，以至于对学习、对学校感到厌烦，学生流失现象在初中、高中极为严重。这都说明了什么呢？我们的学校不是所有孩子生活的乐园、学习成长的场所。我们要走的路还很漫长很漫长……
二、课堂是静悄悄的交响曲
佐藤学教授叙写了他所观摩的一个个课堂，教师和学生在课堂上的表现，不再是以往的“吵吵闹闹”的课堂，逆或是那种受到喝彩的、热热闹闹的、华而不实的课堂。走进每一个课堂，孩子们静静地思考、毫无拘束地轻声表达自己的想法，其他孩子则在倾听同学发言的基础上，梳理自己的思考，说出沉稳而精当的话语，教师在课堂上悉心倾听每一个儿童的心声。尤其是茅崎市滨之乡小学山崎老师的教学更是令佐藤学教授感到震惊：山崎老师作为一名新教师，却能让38个三年级孩子在教师的引导下，几乎都各自交流了自己的阅读心得。这种小声交流虽然对观摩教学的近100名教师来说极其细微可在儿童中间却能听得清清楚楚，一个一个声音回城了共鸣与触媒，在课堂上交响。山崎老师不折不扣地接纳每一个儿童的专心态度，让他客服了教学经验的不足，山崎老师的课堂是良好倾听的典型。观摩了山崎老师的课后，佐藤学教授懂得了：教学创造的七成与教师尊重每一个儿童的尊严息息相关。
在教师耐心倾听的同时，教师能够巧妙地把儿童探究的思考串联起来，也是促使合作探究能够顺利进行的关键因素。以“倾听”为中心的教师活动，能够在儿童之间建立最为能动的关系。福岛县郡山市金透小学的菅野哲哉老师的一节公开课《水的膨胀》，让我们真真切切地感受到：菅野老师的教学是以每一个个体之间的互动而形成的合作学习为核心展开的。两人一组进行两次不同的实验，让儿童观察到水在加热和冷却的情况下，水位出现变化。菅野老师并没有直接告诉儿童答案，而是以疏离的儿童和学困生的共同学习为中心的教学策略。给足时间和机会让孩子们自己去实验、去观察、去讨论，这种教学策略使儿童将不可能变成可能，为儿童准备了生动交流的舞台。
而我们有的教师在课堂上显得过于热心和急切，总是害怕学生想不到、想的不到位，在孩子回答问题时不是静心倾听，而是絮絮叨叨、重复啰嗦，甚至打断孩子的思考。殊不知在课堂上学生因为探究而出现的离题、停顿、停滞、举步不前的情况是很自然的事。尊重所有学生的思考并能俯下身子倾听，是日本一些追求课改、课堂变化的教师们努力追求的。我们能否也能在自身认真倾听的同时，培养学生的互相倾听意识，形成有效的倾听关系，进而发展成交响的关系，我们的课堂是不是也会出现静悄悄的交流与合作。
三、儿童是学习的主人公
佐藤学教授在书中展示的课例，都能让我们看到儿童在课堂上能够开心地、投入地和同伴的交流中，相互联系的理解连老师也没有想到，甚至自愧不如。正如滨之乡小学的西冈老师所说的那样，他所在的班级构筑的合作学习关系，是两年来不断反复指导学生要“认真倾听同伴的声音”、“拥有自己的理解”、“从细小的差异中学习”的结果。即便如此，儿童为什么能够完全记住10小时之中同伴的发言呢？佐藤学教授认为：这是因为每位儿童都成了班级学习的主人。首先教室的大变样，学习内容从课内到课外，各种实践活动的扎实有效的开展，令学生们乐此不疲，学习种菜与卖菜，走进微生物世界……这些活动人儿童成为学习的主人公。原田老师和她班上的儿童们在三个月的时间中，以新写的主人公的身份开展实现了当下的学习，这正是在为明天的希望做准备。而让家长参与到教学，则是日本课堂改革的重要一环。因为很多家长参与课堂学习，儿童们会更加柔和，所有的儿童都能够安心地集中精力学习。不仅家长之间产生了联系，而且这是家长们理解儿童的现实、理解教师的思考的一个绝好的机会。
我们现在的教育危机的核心是“密室抚养”、“密室教学”所引发的教师与家长之间信任的缺失。学习参与倡导每位儿童都在数位成人的协助下学习，通过加强教师与家长的联系来努力构建学校中的学习共同体。如何在大班额情况下，有效地组建学习小组？有效地进行合作探究？如何真正的“以生为本”？如何培养学生的倾听意识？如何让我们的'课堂变得静悄悄？如何让我们的每一个孩子都成为课堂上积极思考的主人？我们需要学习、借鉴国外好的做法的同时，还要结合我们的实际情况，需要我们教师去努力探索与培养，在新课程改革的大潮中去做一个弄潮儿！我们依然是任重而道远！我们也当然是改革的践行者！
《教师的挑战》读书笔记6
记得第一次从佐藤学先生的书中看到这个词时，我还是有些疑惑的，什么是学力啊？寻遍全书，佐藤学先生也没有给出一个明确的定义，百度知道将它定义为学习能力和知识水平的简称。但我能明显地感到此解释并不能完全解释清楚佐藤学书中的那个学力，这究竟是什么呢？
它隐约像一种力量，又如植物积极向上的生长力吗？它又隐约像一种潜能，等待别人点化激发的潜力吗？学力学力，佐藤学先生似乎一直在提醒我们它就像人的一种本能一直伴随在我们每一个儿童的身上啊，那是一种有着自我创造探究的学习能力。但它怎么又那么陌生，比起大热的兄弟——学历，似乎汗颜很多。追根溯源，究竟是什么遮住了它的光彩？
我们传统的教育模式似乎难逃其责。教师讲学生听，教师问学生答，教师示范学生模仿，想想这些我们习以为常漠不关心的行为模式哪一样是真正尊重了学生？哪一样是真正相信了人的无限潜能？学生兴趣被打击、潜能被埋没、学力自然得不到发展。
要想发展学生的学力，正如佐藤学先生所言，必须得相信学生、尊重学生、倾听学生。要让这种倾听关系发展成为师生之间、生生之间的互为倾听进而走向合作学习的关系。
书中列举的案例《不可思议的种子》让我领悟到什么才是真正的尊重学生、倾听学生。一般语文课上，常常限定于教材文章的语言认识，很少将实物带到学校里来。但在这节课上教师不仅允许学生讲牛膝草和苍耳的种子带到课堂上来，在课堂上允许学生细心地观察、自由的发言，教师竟然准许将苍耳的果实称为自己熟悉的“粘虫”“抓抓将”或是儿童自己想象的“妈妈做的苹果兔子”“宇宙的原始森林”。这一普通果实的称呼，这正是一种儿童体验与苍耳果实一次新的相遇。而这一相遇是那样的丰富而多样，它与儿童之间产生全新关系的过程又怎能不称之为拥有学力的真正学习呢？
如果我们也想拥有这样的课堂，拥有这样非凡学力与创造力的儿童。那就请从尊重儿童的尊严、倾听她们的心声开始吧！
《教师的挑战》读书笔记7
教师面临的挑战是什么？那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。读完“个体与个体的链接”，我总结一句话：教师以怎样倾听和回应每一位学生的心声和低语，这种倾听行为将形成相互倾听的关系。实际上，在多人组成的课堂空间中，只有相互尊重，相互信任才能产生相互倾听的关系。
教师用柔和镇定的语言展开教学，真正走近每一位孩子的身边，倾听孩子的心声，让一些潜能生逐步的加入到合作学习的大氛围中，一点点的在合作中获得尊重，获得成长。在我们的课堂中，我们可能会偶尔关注课堂上的中等程度的学生，在教学过程中，最大化的给后进学生展示自己想法的机会，但是公平对待每一位学生，尊重每一位学生的选择，做学生的知心朋友（包括和学生平起平坐，做到共同探究课堂学习），有没有坚持做到？让学习不再是学生自己的事，让课堂属于教师和学生共同探索的平台。第一步就是要建立起相互信任，让学生变被动学习为主动学习，才可以不断提高学生兴趣，不断提高教学质量。但大多数的时候，为了课堂进度，我们很难静下心来去倾听他们在学习中遇到的困难，这样的教学氛围不利于孩子的各方面发展。
通过阅读这本书，让我对国外先进的理念有了进一步了解，对自己的教学也有了更深的认识，在班级管理方面，也有很多值得我们大家借鉴。不断阅读和思考，让我能清晰地认识到教师内心的宁静是源于对教材的深刻理解、烂熟于心，也正是这样，才能熟练的驾驭课堂，张弛有度地进行课堂教学，学生的宁静是源于具有个性的发展和思考，才会诚实地去想问题、说想法，因此在以后的课堂中借鉴书中老师的一些教学方式，来关注课堂中的一些孩子，是我努力的一个方向。
《教师的挑战》读书笔记8
过生日的时候，有幸得到了学校发给我的一本书《教师的挑战——宁静的课堂革命》，慢慢地品读完了这本书，本书的作者佐藤学遍访日本全国各地学校，深入课堂与老师们一同研究教学，以现场素描的方式再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。
佐藤学教授认为学生学习的过程是一个从已知世界到未知世界的旅程。只有促进学生学习的课堂才具有真正的教育意义。
小林老师要在一节课中通过一道例题理解“比例”的四种不同的解法，刚开始教学开展得很顺利，突然学困生健治说，他不懂，完全不理解之前讨论的解法。小林老师就请了一位同学解释，但他还是不懂。他又请好几位同学解释，直到他明白为止。
在我听过的课堂上教师一般会说“坐下”、“哪位同学能帮帮他”、“等下课我再帮你解释”。但很少有老师能叫好几位同学帮他解释，直到他明白为止。教师一般会怕耽误时间而直接讲解或一笔带过，尤其在听公开课的时候更是惜时如金。而小林老师本该3分钟完成的教学环节，却为了一个孩子花了整整20分钟。
“为了一个孩子而用了整整20分钟，有必要吗？”这是我的第一反应，在接下来的阅读中我才认识到自己是多么无知。
同学们在一遍又一遍地帮助健治理解时，其实更多的人不仅巩固了知识，而且越说越详细，不断地把知识分解内化。还能增进同学之间相互帮助的学习气氛。更重要的是，身为教师，在课堂上传递了这样一种思想：不懂就问，而且无论何时提出疑问，老师和同学就愿意帮助你。
滴水折辉，本书中的一个个真实的案例，一个个平凡的教师都在用实际行动宣告：要保障每个孩子的学习权。希望大家都来读读这本书，让我们也开始一场静悄悄的革命吧！
《教师的挑战》读书笔记9
读了佐藤学教授的《教师的挑战》其中最让我印象深刻的事“倾听”,这本书里讲到一个例子，有一堂课是讨论跑夜路去请医生的豆太的心情，课堂有一个叫和树的好动男孩拼命举手，发言的内容明显与文章内容不符，教师没有问“为什么这么想的？”而是问“从哪里看出来的呢？”从而以和树的见解为契机，重新“回归”课文，围绕奔跑的豆太的形象展开了讨论。作为一名语文老师，应该倾听什么和如何倾听，综观一些优秀教师的课堂，不难发现他们身上有许多的共同点，首先他们都会倾听文本的声音，语文老师先要将文本读进心里，倾听作者的心声，这样在引领学生与文本对话时才能做到底气充足游刃有余。其次就是倾听学生，在课堂上尤其显得重要，倾听学生的朗读，倾听学生的回答，倾听学生的质疑，还要倾听学生的情感和思想，更重要的是能倾听学生间的差异和区别，并能够进行串联和反刍。这本书里讲到一个例子，有一堂课是讨论跑夜路去请医生的豆太的心情，课堂有一个叫和树的好动男孩拼命举手，发言的内容明显与文章内容不符，教师没有问“为什么这么想的？”而是问“从哪里看出来的呢？”从而以和树的见解为契机，重新“回归”课文，围绕奔跑的豆太的形象展开了讨论。以下是我的几点感想：
一、倾听有助于师生交流，增进师生感情，提高课堂效率。
巴西著名学者弗莱雷曾说过：“没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有真正的教育。”就课堂教学而言，交往主要表现为师生之间的倾听和应答。因此，提高教学质量，需要探索课堂倾听的有效性。
二、创设良好氛围,让学生喜欢倾听
创设生动有趣的教学情境,让学生在真实、具体、富有情趣的情境里乐意倾听。倾听是一种能力、一种素质。要求学生在课堂上的每一分钟都全神贯注，聚精会神是不可能的。作为教师要有意识的去培养，去提醒，去督促学生养成习惯，让其乐于倾听。教师先要做到倾听学生。无论学生的发言是对还是错，是口齿伶俐还是吞吞吐吐，教师都要专心去听，偶尔稍作提示，但决不会去打断。
三、树立“倾听”的好榜样，教师是倾听的榜样，每个学生的每一句话语，教师都要用心去听，做学生的忠实听众。
教师认真的倾听有助于教师及时了解学生的认知水平，有针对性的调整教学，同时也是对学生人格的一种尊重，帮助学生弄清思路；学生在回答问题或发表自己看法的时候，教师要全神贯注地听，可以边听边稍稍点头，并用眼神鼓励他们说下去，让学生知道老师在认真他讲，让他们感受到老师也是全体成员中的一员，是他忠实听众中的一员。
《教师的挑战》读书笔记10
最近，我读了《教师的挑战》这本书，受益较多，里面的很多案例和思考，给了我指导和启发。其中，我对介绍一个以边缘化儿童为中心展开课堂教学的案例印象较深。
案例讲的是新泻县长冈市黑条小学的小林教子老师的一节算术课，题目是“比例”（六年级）。小林老师凝练的话语培育了侧耳倾听的儿童。尽管是在六年级，但很多学生还是害怕学习分数。“有一瓶840毫升稀释的橙汁。水和橙汁的比例是5：2，水和橙汁各占多少毫升？”在前节课上学生们把自己的解法写在了海报纸上。学生们用了四种方法求解。本课时的教学目标是，在交流了这四种方法之后，理解“比”的量的意涵与运算的意涵。小林老师询问道：“请谁解释一下。”几乎所有的学生都静静地举起了手。一开始，教师点名让凌子回答，她在海报上用了最简单的运算方法。被叫到之后，她就急急地撤了手，小声地说“能解出来，但是解释不了。”小林老师表态说，可以稍微等一等。这时，别的儿童就不能举手了。这就是这个课堂的精彩之处。小林老师鼓励她说：“在海报纸上写着呢。去拿来看看。”在老师和同学的期待与鼓励下，绫子同学站在黑板前开始慢条斯理地解释起来，声音小得像说给自己听一样，但却解释得无可挑剔，为此，她得到了老师的肯定和赞赏。
由此我不禁想到自己的课堂上，也经常出现这样的学生，这样的情景，这些学生胆小怯于表达，缺乏锻炼，声音小得像蚊子叫一样，在这种时候我总是很恼火，因为她的回答不能让其他学生都听见，觉得是在浪费我们宝贵的学习时间，总是生硬地要求她把声音放大再说一遍，但实际并没什么效果，要么她是再说了一遍，但声音并没放大多少，要么她就干脆闭起嘴巴不敢说了。而更糟糕的是，这个时候其他的学生并不是在安静的等待和专注的倾听，他们这时往往是迫不及待的举手，并发出“嗯嗯”的迫切希望老师叫他们回答的声音，在这种时候我的反应往往是请那个声音小的学生坐下并叫另一个声音大点的举手同学来回答，这样做看似改变了这种尴尬的场面，推进了教学。但对那个胆小学生来说这不就是一个小小的打击吗？下次她还能大胆的举手发言吗？她的声音还能越来越响亮吗？我想答案肯定是否定的了。这里不容忽视的一个细节是：当小林老师表态说，可以稍微等一等。这时，别的儿童就不能举手了。之所以说这就是这个课堂的精彩之处，是因为其他学生不能举手了，就迫使他们转向对那个胆小同学的期待和聆听，这正是对那个胆小同学最好的鼓励啊，在这种情况下，她才有可能大胆的表达。我们的课堂上要想照顾好这样的边缘化儿童，除了要给他们以尊重、宽容和耐心之外，也要动脑、用心制定好合适的课堂规则，让这些规则来辅助我们真正地达成目标。
