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世间人的心态经典语录

时间:2025-08-06 10:09:35

1.成功是一种态度!(皮尔)

2.心态若改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,人生就跟着改变。(马斯洛)

3.自信人生二百年,会当击水三千里。(毛泽东)

4.有望得到的要努力;无望得到的不介意。

5.无论输赢都要高姿态。

6.生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。

7.泪水和汗水的成分相似,但前者只能为你换来同情,后者却可以为你赢得成功。

8.变老是人生的必修课。

9.什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔·菲利普斯)

10.我们醒来的每一天都是一个新的开始,又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜懒散自私上呢?(卡西·拜特)

11.差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

12.水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。(布莱克)

13.每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯)

14.没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。(佩恩)

15.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加)

16.中文的“危机”分为两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会。(布瑞杰)

17.生活的悲剧不在于人们受到多少苦,而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

18.让我们建议处在危机之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上,相反要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳)

19.变成熟是选修课。

20.当所有人都低调的时候,你可以选择高调,但不能跑调

21.眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(圣经)

22.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。——约翰逊

23.作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。——杨朔

24.乌云后面依然是灿烂的晴天。——朗弗罗

25.善恶只在一念之间,悲欢贫富亦复如此。——斯宾塞

26.结局很美妙的事,开头并非如此。(通用汽车公司)

27.当人人都认为发生灾难时,我们却把它看成机会。(花旗集团)

28.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。(萧楚女)

29.许多人总是等到自已有了一种积极的感受,再去忖诸行动,这些人在本末倒置。积极行动会导致积极思维,而积极思维会导致积极的人生心态。

30.要心怀必胜积极的想法。

31.一个对自己的内心有完全支配能力的人对他自己有权获得的任问其他东西也会有支配能力。

32.当我们开始用积极的心态并把自己看成成功者时我们就开始成功了。

33.快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

34.告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

35.没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。——佩恩

36.当人人都认为发生灾难时,我们却把它看成机会。——花旗集团

37.差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。——西尼加

38.真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

39.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。——西尼加

40.积极的.人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。

41.一个人也许会相信许多废话,却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。——诺曼·道格拉斯

42.结局很美妙的事,开头并非如此。——通用汽车公司

43.忧愁顾虑和悲观,可以使人得病;积极愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。

44.各人有各人理想的乐园,有自己所乐于安享的世界,朝自己所乐于追求的方向去追求,就是你一生的道路,不必抱怨环境,也无须艳羡别人。——罗兰

45.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。

46.人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。

47.一个女孩因为她没有鞋子而哭泣,直到她看见了一个没有脚的人。

48.世间很多事情,常常是我们没有珍视身边所拥有的,而当失去它时才又悔恨。

49.路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)

50.一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心,自己信服的人,方能让别人信服。(佚名)

关于心理的名言警句

1、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态—— 柴可夫斯基

2、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。—— 爱因斯坦

3、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。—— 南怀瑾

4、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。—— 苏霍姆林斯基

5、民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体—— 斯大林

6、劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?出自:宋佚名《名贤集》亏心:违背良心。亏心之事不要作,侥倖心理不应有。—— 《名贤集》

7、一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理动之以情,使听者动心,感佩、尊从,这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。—— 穆尼尔纳素夫

8、你若想尝试一下勇者的滋味,一定要像个真正的勇者一样,豁出全部的力量去行动,这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。—— 丘吉尔

9、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许多,因为两个人同意以后,所有的行为都已被许可,已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。—— 佚名

10、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。—— 南怀瑾

11、真正有学问的人就像麦穗一样:只要它们是空的,它们就茁壮挺立,昂首睨视;但当它们臻于成熟,饱含鼓胀的麦粒时,它们便谦逊地低垂着头,不露锋芒。同样,人类经过了一切的尝试和探索,在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中,除了空虚之外,找不到任何坚实可靠的东西,因此就抛弃了自命不凡的心理,承认了自己本来的地位。—— 蒙田

12、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。—— 马克思

13、用心理学的定义业解释,狂热者就—— 威沃伯顿

14、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许多,因为两个人同意以后,所有的行为都已被许可,已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。—— 佚名

15、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的`心理。—— 培根

16、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该採取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。—— 洛克

17、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。—— 苏霍姆林斯基

18、提升自己的要诀是切勿停留在原地不动,而欲达到此目的,首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的,你必须决定下一步往何处去?千万不要做个只会成天抱怨的懒人。—— 麦尔顿

19、初恋是让人难忘,觉得美好。为什么?不是因为他/她很漂亮或很帅,也不是因为得不到就是好的,而是因为人初涉爱河时心理异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方,而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西,我们可求的就是它。—— 佚名

20、初恋是让人难忘,觉得美好。为什么?不是因为他/她很漂亮或很帅,也不是因为得不到就是好的,而是因为人初涉爱河时心理异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方,而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西,我们可求的就是它。—— 佚名

21、这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的—— 亨奥斯汀

22、过分冷静的思考、缺乏感情的冲动,也必然使人的心理变态。—— 瓦西列夫

23、一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。—— 戴尔卡耐基

24、对节奏的敏感,正如一般的音乐能力一样,是人类的心理和重量本性的基本特质之一—— 普列汉诺夫

25、生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。—— 穆尼尔纳素夫

1、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。

2、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

3、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。

4、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

5、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

6、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!

7、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文

8、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

9、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。

10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。

11、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

12、沈默是毁谤最好的答覆。

13、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。

14、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

15、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

16、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

17、能为别人设想的人,永远不寂寞。

18、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

19、放下屠刀,立地成佛。

20、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

21、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

22、佛云若能转物即同如来。

23、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

24、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

25、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

26、归元性无二,方便有多门。

27、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

28、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

29、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。‘

30、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

31、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。

32、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。

33、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。

34、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

35、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的'就原谅他,不好把他看做是坏人。

36、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

37、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。

38、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

39、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

40、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

41、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

42、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

43、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

44、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

45、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

46、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

47、见无所见即名正见。

48、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。

49、若悟真心本空,万法自然消殒。

50、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

51、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

52、起见生心,分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

53、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

54、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

55、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

56、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

57、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

58、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

59、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

60、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。

61、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

62、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

63、沈默是毁谤最好的答覆。

64、诸行性相,悉皆无常。

65、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

66、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

67、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

68、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

69、你要感谢告诉你缺点的人。

70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?(经典语录)

71、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

72、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

73、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

74、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

75、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

76、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。

77、只有自我的心障碍自我,别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

78、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

79、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

80、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。

81、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

82、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

83、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

84、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

85、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

86、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

87、种如是因,收如是果,一切唯心造。

88、与人相处之道,在于无限的容忍。

89、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

90、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

91、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

92、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

93、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

94、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

95、怒为万障之根,忍为百福之首。

96、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

97、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

98、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

99、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。

100、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

101、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

102、缘分不一样,因此看法不一样,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自我的心管好,不好执着这些。

103、与人相处之道,在于无限的容忍。

104、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

105、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

106、种如是因,收如是果,一切唯心造。

107、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

108、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

109、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

110、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

111、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

112、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

113、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

114、归元性无二,方便有多门。

115、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

116、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。

117、无论做什么事,不好忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

118、其实爱美的人,只是与自我谈恋爱罢了。

119、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

120、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

121、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

122、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

123、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

124、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

125、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

126、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

127、真心应物,不生分别。

128、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

129、对人恭敬,就是在庄严你自我。

130、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

131、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

132、根身器界一切镜相,皆是镜花水月,迷著计较,徒增烦恼。

133、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

134、救人一命,胜造七级浮屠。

135、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。

136、悟佛之言,定要行佛之行。

137、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

138、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

139、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

140、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

141、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

142、二字生死之根。

143、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

144、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

145、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

146、救人一命,胜造七级浮屠。

147、尽其心知其性,知其性则知其天。

148、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

149、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

150、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

151、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!

152、能善分别诸法相,于第一义而不动。

153、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

154、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

155、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

156、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

157、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

158、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

159、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

160、妄言绮语两舌恶口杀人无血,其过甚恶。

161、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

162、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。