1、 天下为公。(孙中山)
2、 治国之难在于知贤而不在自贤.
3、 国者，必以奉法为重。（《列子·说符》）
4、 治国之道，必先富民。（《管子》）
5、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 )
6、 生于忧患，死于安乐。(《孟子》)
7、 顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)
8、 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
9、 民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)
10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》)
11、政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )
12、 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)
13、圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》）
14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ）
16、修身、齐家、治国、平天下 。
17、得道多助，失道寡助。
18、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。（《三国志?魏书?杜畿传》）
19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》） 释：构，架屋。简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。
20、理国要道，在于公平正直。（唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语）
21、正其本者万事理，劳于永者逸于使。（唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》）
释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。
22、治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋?苏轼《司马温公行状》）
1、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
2、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
3、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
4、山不厌高,水不厌深。(曹操)
5、读书百遍,其义自现。(三国志)
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
7、不以规矩,无以成方园。(孟子)
8、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
9、绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)
10、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
11、吃一堑,长一智。(古谚语)
12、不塞不流,不止不行。(韩愈)
13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
14、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
15、士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
16、当局者迷,旁观者清。(新唐书)
17、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
18、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
19、读万卷书,行万里路。(刘彝)
20、十年树木,百年树人。(《管子"权修》)
21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
22、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
23、从善如登,从恶如崩。(《国语》)
24、谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
25、尺有所短,寸有所长。(屈原)
关于古文中的励志经典句子二
1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
2、流水不腐，户枢不蠹。身怕不动，脑怕不用。志怕不坚，心怕不静。机器不转要生锈，人不锻炼要减寿。
3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
5、皮之不存，毛将焉附？——左传
6、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
7、百学须先立志。——朱熹
8、书富如入海，百货皆有·人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔·故愿学者每次作一意求之·——苏轼《东坡文集事略》
9、丈夫志四海，我愿不知老。——唐渊明
10、知人者智，自知者明。——老聃《老子》
11、当以读书通世事。——倪元璐
12、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
13、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣
14、读书数万卷，胸中无适主，便如暴——列子
15、人有不为也，而后可以有为也——孟子
16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
17、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
18、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
19、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
20、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
21、言必行，行必果——民谚
22、君子坦荡荡，小人常戚戚——论语
23、合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。？——老子
24、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
25、往者不可谏，来者犹可追——民谚
26、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚——民谚
27、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
28、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
29、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子
30、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
31、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
32、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
33、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
35、凡事预则立，不预则败——佚名
36、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
37、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
38、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
39、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》
40、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
经典文学文化常识1
1.《诗经》中国最早的一部
《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原
《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
2.《春秋》中国第一部编年体史书。
《汉书》中国第一部断代史史书。
《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人
郭沫若《女神》中国第一部新诗集。
3.法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫
俄国--克里姆林宫 中国--故宫
4.民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
5.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
经典文学文化常识2
很多小朋友都有这样的`苦恼：语文学习效率不高、语文成绩提不上去、老是被父母和老师责备，准备了经典文学文化常识，希望能够帮助大家更高效地学习!
《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟"。
春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。
“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。
孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)
经典文学文化常识3
孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。
列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。
·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。
·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，
又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。
韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。
吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。
屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括
《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。
《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。
