1、没有雪的冬天，还有季节的尊严吗?
2、没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明!
3、生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠，体态也因贪婪而臃肿起来。……是的我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……
4、若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。
5、一个人，无论多么新鲜的生命，如果在一个生存点上耽搁太久，就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，目光呆滞，想象力如衰草般一天天矮下去……
6、高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感，挥之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，也挡不住车流的喇叭，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色，所有的目击物，皆无施洗过的那种鲜艳和亮泽、那抹蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，察觉不到婴儿醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉得在昏沉的睡雾中。
7、信仰，始终代表一种指向终极的灵魂态势，一种精神奔赴性，一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形：西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力，绝望中杀死绝望的运动。
8、痛定思痛，有了这些思考的结果，当我们重返生活时，至少能变得从容一点，超脱一点，少一点势利，少一点俗套，少一点束缚和烦扰……
9、世上有些墓地，虽巍峨，却缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬，硕大的体积，捆着一团空荡荡的腐气，太具物质的膨胀力，太具侵略性和彰显欲望。总之，有一种疏远尘世的味道，虽威风凛凛，却远离了人间体息和泥土亲情，一点不像生命栖息的地儿，反倒是给人落下个印象，那人的的确确熄灭了。
10、“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。
拓展阅读：
内容提要
本书收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。
在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物：在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。其作品大量涌现在各类文选、年度排行榜、大(中)学语文读本和(中)高考试题中，被很多校园师生公荐为“精神启蒙书”和“美文鉴赏书”。
媒体推荐
这本书，让我看到了一个智者，一位诗人。一颗良心，一个浪漫而冷峻的同时代人。携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化、心的欢愉和春天的临近。
他在一个措辞不清的黄昏里具有罕见的说是与不是的坚决与彻底的能力，他在一个虚无主义的沙漠中以峭拔的姿态和锋利的目光守护着美与良心。
他的文字激发了我对社会、人生、自然和爱的一切纯洁的情感，对美好、质朴、纯净、正义与忠诚的记忆与向往。我几乎不敢相信，中国会有这样的作家……我凝神屏气地读着，时常被震撼、被感动，湿热的泪汹涌着，掩卷而泣。他的清洁、激情与浪漫，他的宽广和深邃，他的忠诚和对美的深爱沐浴着我……
作者简介
王开岭：男，1969年生，山东滕州人。曲阜师大政治系87级毕业。大学期间开始在《人民文学》发表诗歌作品。91年毕业后客居济宁，先后创作散文、思想性随笔、文学评论一百五十余万字。近年写作以关注体制文化和国民生态为主，同时兼顾文学性思考。主要发表于《方法》《天涯》《随笔》《黄河》《书屋》《东方》《社会科学论坛》《博览群书》《人民文学》《世界文学》《长城》《散文》《散文·海外版》《美文》等。 早年曾获上海“萌芽文学奖”“山东文学奖”等。
著有：《激动的舌头》《黑暗中的锐角》《跟随勇敢的心》《精神自治》等散文和思想随笔集。
作品被录入数百种国内外选集和大中学教材，入选多届中国散文排行榜。现居北京，从事写作和媒体策划，任央视新闻频道《社会记录》《新闻会客厅》等栏目指导。
——王开岭《精神明亮的人》
没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明
——王开岭《精神明亮的人》
生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠，体态也因贪婪而
——王开岭《精神明亮的人》
若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。
——王开岭《精神明亮的人》
一个人，无论多么新鲜的生命，如果在一个生存点上耽搁太久，就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，目光呆滞，想象力如衰草般一天天矮下去……
——王开岭《精神明亮的人》
高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感，挥之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色，所有的目击物，皆无施洗过的那种鲜艳和亮泽、那抹蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，察觉不到婴儿醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉得在昏沉的睡雾中。
——王开岭《精神明亮的人》
痛定思痛，有了这些思考的结果，当我们重返生活时，至少能变得从容一点，超脱一点，少一点势利，少一点俗套，少一点束缚和烦扰……
——王开岭《精神明亮的人》
世上有些墓地，虽巍峨，却缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬，硕大的体积，捆着一团空荡荡的腐气，太具物质的膨胀力，太具侵略性和彰显欲望。总之，有一种疏远尘世的味道，虽威风凛凛，却远离了人间体息和泥土亲情，一点不像生命栖息的地儿，反倒是给人落下个印象，那人的的确确熄灭了。
——王开岭《精神明亮的人》
“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望
，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，
那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。
假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。
一个没有悲痛感的人，对悲剧采取缺席的态度，也算是良知了
——王开岭《精神明亮的人》
信仰，始终代表一种指向终极的灵魂态势，一种精神奔赴性，一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形：西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力，绝望中杀死绝望的运动。
——王开岭《精神明亮的人》
那一天，“荆轲”——这个青铜般的名字，作为一枚一去不返的箭
——王开岭《精神明亮的人》
一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的“成长”中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人变成了蟑螂。
——王开岭《精神明亮的人》
1、在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人孤独的挺过去。
2、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心
3、如若相见在梦里，只愿长眠不愿醒。
4、坚持不懈不是一个长跑，而是一个接一个的短跑。
5、那些出现在年华里的人，不论属于爱情还是友情，都同样刻骨铭心。因为他们教会你勇敢，教会你坚强，教会你等他们全部离开以后，你也可以一个人往前走。不害怕，不迷茫。
6、不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。
7、如果一段关系总是靠某一方的主动来维系着，那不如就算了吧。爱情的诚意以投入和付出来衡量，不论男女，感情要长久终归靠两个人的付出。那些总是一个人忙活的恋人们，更像是在圆自己一个心愿。
8、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。
9、我从一艘船换到另一艘船，从一个城市去到另一个城市，其实去哪里都没所谓，我想，有的是时间。
10、觉悟人生是智慧解脱，奉献人生是慈悲关怀。二者的融合无间就是菩萨的人生，是大乘佛法的真精神。
11、真金不怕火炼， 真理不怕诡辩。
12、恋爱是可爱的花朵，友情是甜美的果实。
13、"千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚"。许许多多的成功就夭折在这一点点的失误之中；许许多多本来可以成就一番事业的人，也因为无视细小的差错而泯然众人。不要忽视小事，因为细节决定着成败。人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们知道只能读它一次。
14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。外在压力增加时，就应增强内在的动力。
15、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
16、据我测算，还可以退五十步，但生活只有五步。不较真，"真"就不出来，还是较吧。我们都是虫，可我是萤火虫。有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独。
17、人应如树：站着，是一道美丽的风景；倒了，是个优质的栋梁。
18、谁不肯轻易地浪费时间，做珍分惜秒的"吝啬鬼"，谁就可能成为拥有知识的富翁。
19、结满果实的树，总是低着头。
20、蜡烛的光亮虽然是微不足道的，但是它从上到下光明磊落。
21、喜欢吹嘘的人好像一面鼓，响声大，腹中空。
22、无论制造多少喷泉，也改变不了水往低处流的本性。
23、从不披上华丽的外衣，称它为黑子，它毫不介意；称它为乌金，它不沾沾自喜；为了把光明和热能贡献给人类，心甘情愿化为灰烬、泥土。
24、他的这些优点，像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵，瑕不掩瑜么，对不对？
25、对待它的办法：左手给食物；右手握石头。
26、要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。
27、遇到了冷落虽不好受，但它却给了自己冷静思考的空间。
28、爱占小便宜的人，干不了大事情。因为他（她）永远会因小失大。
29、什么都可怀疑，但不是什么都可不信；什么都可了解，但不是什么都可接受。
30、善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味好在不执著。
31、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急。 如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。 雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云；马驹只有离开舒适的圈栅，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场。 孩子只有逐渐离开父母的呵护，才能逐渐独立踏上漫长的人生征程，去开创人生宏伟的业绩。
32、某一段历史只是因为出了一个杰出人物就屡被提及。
33、在一定意义上，一切创造活动都是针对问题讲故事，是把故事讲得令人信服的努力。
34、人生在世，一箪食，一瓢饮，足矣，苛求太多也是徒劳，倒不如"糊涂"一点，能满足需求即可，清心寡欲，便能达到无悲无喜的高境界。古语有云："性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。"一份平和的心态，是面对纷纷扰扰的尘世最聪明的态度，是一种不悲不喜，闲看花开花落的淡然。
35、圣贤人的嘴里没有放纵的语言，这是由于心中有想法的原因。所以说：修饰言辞可以表现人的真诚。没有诚意用什么来修饰言辞呢？所以又说：人只要心灵不放纵就不会有差错和过失，只要心灵不懒惰不大意就不会有遗忘。
36、喜爱坐船的人可能被水淹没，喜爱骑马的人可能从马背上摔下来，君子会因为各自所爱好的事而发生灾祸。
37、吕东莱说：多安静少活动，多实践少发明，多涵养少空谈，读经书胜于读史书。功夫如果到了这个地步，然后才能使人品、学问持久，纯朴，成就大业。
38、其实到现在对与人生，对于未来依然只是一个模糊的认识。曾经是一股冲劲，现在是心如死灰的过着麻木不堪的生活！一天一天的过着，身高在长，力气在变大，胡须在冒。心中那澎湃的热血却慢慢的冷却！
39、过多的金钱储蓄，等于将良玉藏在牢里。
40、我们念佛、参禅，其目的就是要把守六根门头，使眼不贪美色、耳不贪荚声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。
41、找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
42、触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
43、金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。
44、员工和你有着密不可分的关系，可是你怎么让这个员工为你所用，你要记住这句话，若要取之必先予之，你就先给他他想要的，他就给你带来你想要的。你进入二元就明白怎么给他想要的东西，并且变成一种默认的程序，这时候你就要调整动机了，动机释放出来的气质就是，只要是你身边的人就想让他们从你身上沾点光，而他们靠对你的依赖来支撑。你成为这个支撑，你的权力就会越大。
45、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于观察，而在于善于辨别；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于盲目跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
46、有出于好心的假话，也有出于坏心的真话。不要被出于好心的假话所欺骗，也不要被出于坏心的真话所伤害。最宝贵的是出于好心的真话，最恶的是出于坏心的假话。但人类似乎更喜欢听出于坏心的假话而不喜欢听出于好心的真话。
47、生活本就得失起伏，坦然面对才能活得精彩！
48、你总以为放手就很伟大，你有没有考虑她的感受，她从不需要你的放手，你的成全。
49、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
50、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。
51、只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念；总是在我们最不懂的时候，错过最真的东西。每个人的生活里都有阴影，但若没有这些阴影，又如何能知道我们正站在光里。总有些事放不下，让人忘了时间。总有些事必须放下，因为还有明天。多数人悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。
52、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的'，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
53、成大事没有什么道义可言。我说过，道义对于我们是天堂，那是永远也到不了的地方！讲道义的没有什么好下场。
54、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
55、不是每句话都能得到别人的欣赏，但是自己说的却要时常回忆，因为自己还要面对以后的事，时间推后，在于思维，话语旋转，在于分析，要应对，那么必须接受条件的跟随，还有就是你想听别人讲话，那么就是想学到属于自己的知识，不要认为每句话都出错，而是去分析对的一面，然后采取应对的环境分配在属于自己面对的境况里，而当话走进内心，事跟进身边，所有的时间已经开始累积，不要选择放弃。
56、某时却又充满玄机与生机，让你懂得"锄禾日当午"的艰辛；又让你懂得亲自播种的一些种子，未必都有收获，然而，从中最大的收益不是结果，而是懂得了入世观情，谦卑慎行，用一次低头的韬光养晦，步步迎阵，突破围城，超越自我。
57、世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。
58、就是这样，我那破锣一样的嗓子，居然能在全国演出。这时候，不知道是肚子还是心口，叮叮当当。我想，天使的钟声，也不过如此吧。
59、你爱的不是他这个人本身，而是恋爱的感觉，你需要有一种恋爱的味道恋爱的气息恋爱的热闹充斥你年轻的生命过程，消耗你过剩的精力。
60、人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。
61、我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。
62、我们的感觉和心情常常是具体的人和事引起的，其中哪些值得写，哪些不值得写，或者说，怎样辨别它们有无艺术价值呢？我提出一个标准：倘若除去了具体的人和事，那些感觉和心情显得更美了，就说明它们捕捉到了人性的某种秘密，所以具有艺术感染力和艺术价值；相反，则说明它们只是具体的人和事纠缠在一起的凡俗心理现象，仅对当事人具有日记的意义，在艺术上却毫无价值。
63、爱人间绝大部门的猜疑，并非真出什么问题，而只是不足坦诚。
64、此生可有撼，只盼无关颓唐；今世无惘，唯恐未尽吾志。
65、做一个目光明亮的人，明辨是非；做一个精神明亮的人，心安高处。
