《鱼我所欲也》中考试题汇编
(2012绵阳市)阅读下面的文言文，完成6—8题
6.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.二者不可得兼 兼：同时
B.蹴尔而与之 蹴：踩踏
C.万钟于我何加焉 加：施加
D.所识穷乏者得我与 得：通“德”，感恩
7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.舍鱼而取熊掌者也 B.行道之人弗受
有好事者船载已入 而不知人之乐
C.今为宫室之美为之 D.此之谓失其本心
山峦为晴雪所 洗 其人遂无以对
8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗
B.孟子认 为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性
C.孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确
D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思
(二)阅读《鱼我所欲也》选段，完成1416题(8分)
14.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)
A.万钟于我何加焉 而山不加增
B所识穷乏者得我与，复前行，欲穷其林
C.今为妻妾之奉为之 不知口体之奉不若人也
D.是亦不可以已乎 死而后已，不亦远乎
15.用现代汉语翻译下面的句子(3分)
乡为身死而不受，今为宫室之美为之 译文：
16.简要概括文段中阐述的观点(2分)
(三)阅读《鱼我所欲也》(节选)，完成第12～14题
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也①
万钟则不辨②礼义而受之③万钟于我何加焉?④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与?向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎?此之谓失其本心
【注】①有教材不分段 ②有教材为“辩” ③有教材为逗号 ④有教材为叹号 ⑤有教材为逗号 ⑥有教材为逗号 ⑦有教材为“乡” ⑧有教材为冒号
12.解释下列语句中加点词的意思(2分)
(1)蹴尔而与之 蹴： (2)是亦不可以已乎 已：
13.用现代汉语翻译下面的语句(2分)
呼尔而与之
14.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)(2011年广西柳州)
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(四)9.对下列句子中加点词语解释有误的一项是()
A.则凡可以辟患者何不为也(辟：同“避”，躲避)
B.人皆有之，贤者能勿丧耳(丧：丧失)
c.蹴尔而与之，乞人不屑也(蹴：践踏)
D.今为所识穷乏者得我而为之(得：得到)
10.下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()
例：如使人之所欲莫甚于生
A.相与步于中庭B.苛政猛于虎也
c.箕畚运于渤海之尾D.管夷吾举于士
11.把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语(7分)
(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
(2)此之谓失其本心
12.根据《鱼我所欲也》的内容填空(2分)
孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在
(五)(2011年广安市)
阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29-32题(15分)
【甲】鱼，我所欲。。。。;贤者能勿丧耳(选自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎?’必不为何故?则冠履不若手足之贵也又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为何故?则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”(选自《墨子》)
【注释】①予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话
29.解释下列加点的词(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)非独贤者有是心也( )
(3)今谓人曰( ) (3)何故( )
30.用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下，而杀子之身，子为之乎?
31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点;【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点
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32. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?
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(六)11.下列加点字的解释不正确的一项是( )
A.所欲有甚于生者 甚：厉害
B.故不为苟得也 苟得：苟且得到
C.万钟于我何加焉 加：增加
D.所识穷乏者得我欤 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”
12.与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是()
A.中峨冠而多髯者为东坡 B.学而不思则罔
C.然得而腊之以为饵 D.朝而往，暮而归
13.下列不正确的一项是( )
A.作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义
B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点
C.屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张
D.继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”“得道多助，失道寡助”等(
(七)甲 鱼，我所欲也。。。;贤者能勿丧耳
乙 过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死?留取丹心照汗青
15.解释下列加点词语在文中的意思
(1)故不为苟得也苟: (3)如使人之所欲莫甚于生 如使：
(3)所恶有甚于死者恶： (4)留取丹心照汗青 汗青：
16.翻译下列句子(4分)
(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 (2)非独贤者有是心也
17.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎风飘絮
18.请摘录原文申的语句，填写下表(5分)
体现中心(或主旨)的句子：------------------------
共同的追求：-----------------------------------------------
(八)甲：一箪食。。。。此之谓失其本心 (孟子《鱼，我所欲也》)
乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也 (《韩非子·外储说右下》)
注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人
21.解释加点的词语(4分)
(1)蹴尔而与之( )
(2)万钟则不辩礼义而受之( )
(3)公孙仪相鲁而嗜鱼( )
(4)其弟子谏曰( )
22.翻译句子(4分)
(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死____________________________________________
(2)夫子嗜鱼而不受者，何也______________________________________________________________
23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分)
24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分)
______________________________________________________________________________25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?(2分)
__________________________________________________________________________________26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分)
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(九)6. 解释下列加点词在文中的含义(4分)
(1)故患有所不辟也患： (2)蹴尔而与之 蹴：
(3)乡为身死而不受乡： (4)是亦不可以已乎 已：
7. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是( )(3分)
A. 由是则生而有不用也妇拍而呜之(《口技》)B. 此之谓失其本心 其真不知马也(《马说》)C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途(《醉翁亭记》
D. 万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
8. 用现代汉语翻译文中划线的句子(6分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
9. 文反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?(3分) (庆阳市2009甘肃省)
(十)(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心
(节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣”令弟子趣驾，辞而行
(节选自《吕氏春秋》)
注：①廪丘：地名②养：供养之地③未之行：没有采纳我的主张④丘：孔子，名丘
16.解释下面句子中加点词语的意思(2分)
(1)万钟于我何加焉 何加：
(2)所识穷乏者得我与 得：
17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思(4分)
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之谓失其本心
18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答(2分)
(十一)
5.用现代汉语解释文中画线句子的意思(6分)
(1)鱼，我所欲也
(2)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死
6.我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：
7.简要概括作者在第二段中阐述的观点
(十二)(1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者，故不为苟得也 (苟得：)
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也(患：)(辟：)
③乡为身死而不受 (乡：)
④是亦不可以已乎? (已：)
⑤此之谓失其本心 (本心：)
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也
译文：
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
译文：
③蹴尔而与之，乞人不屑也
译文：
④万钟则不辩礼义而受之
译文：
(3)简答题(5分)
①从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)(3分)
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)(2分)
a.
b.
(十三)9.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(2分)
A.如使人之所欲 / 莫甚于生 B.由是 / 则生而有不用也
C.此之谓 / 失其本心 D.今为所识穷乏者得 / 我而为之
10.下列各组中加点的词的意义完全相同的.一项是( )(2分)
A.舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
C.是亦不可以已乎 然胡不已乎
D.万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(2分)
A.则凡可以辟患者何不为也 B.为宫室之美，妻妾之奉
C.乡为身死而不受 D.万钟则不辩礼义而受之
12. 用现代汉语写出下面句子的意思(4分)
(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
(2)蹴尔而与之，乞人不屑也
13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的
(一)答案：6.C 7.B 8.B
(二)14.(3分)D15.(3分)先 前(有人)宁可死也不愿意接受，现在(有人)为了住宅的华丽 却接受了16.(2分)人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”
(三)12.(1)及，到践踏(用脚踢;踢) (2)停止这里是“止而不为”的意思(放弃;止)13.轻蔑地呼喝着给他吃(没有礼貌地吆喝着给他;吆喝着给他)14.(向为身死而不受)今为宫室之美为之;(向为身死而不受)今为妻妾之奉为之;(向为身死而不受)今为所识穷乏者得我而为之
(四)9.D(得：同”德“，动词，感激恩德)10.B(于：比，介词)11.(1)万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢?(2)这就叫做丧失了本来的思想12.鱼与熊掌，万钟(丰厚的俸禄)(2分，每空1分)
(五)答案29.患：祸患，灾难 是：这、这样 谓：对……说 故：缘故、原因30.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢(2)送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗?31.舍鱼而 取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵)32.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义(1分，答到“正义、大义”均可得1分) 任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持(2分)
(六)11.C(加：益处，好处)12.B(原句中的“而”与B项中的“而”都是转折连词，但是A.并列连词，又，并且;C.顺承连词，来，就;D.表修饰，可不译)13.A(将生比作鱼，将义比作熊掌，是比喻论证)
(七)15.(4分)(1)茍且 (2)假如，假使 (3)厌恶 (4)史册16.(4分)(1)(如果二者不能够同时得以，(那么就)舍弃鱼而选取熊牚(2)不仅仅贤人有这样的心(或：本心)17.(2分)(1)是故/所欲有甚于生者 (2)山河破碎/风飘絮18.(5分) (中心句子各占2分，共同追求占1分)二者不可得兼，舍生而取义者也，舍生而取义
人生自古谁无死?留取丹心照汗青
(八) 21.(1)用脚踢 (2)通“辨”，分辨 (3)特别喜欢(很爱好)(4)他，指公孙仪22.(1)一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死(2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼，为什么呢?23.万钟则不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之如用自己的话答出这个意思也可)24.此明夫恃人不如自恃也25.公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律)，清正廉明的人26.两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题
(九)：6.(4分)患—祸患，灾难蹴—用脚踢 乡—通“向”，从前 已—停止7.(3分)C(C项均译为代词“……的人”;A项分别为转折关系连词、并列关系连词;B项分别译为“他的”、“恐怕”;D项分别译为“却”、“就”)8.(6分)(1)(3分)如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么不可以用呢?(2)(3分)不仅贤人有这种本性，每个人都有，不过贤人能够不丧失罢了9.(3分)人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义(1分)，比喻论证、举例论证和对比论证(答到任意2点即可，2分)
(十)16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性(2分)18.对比论证法 强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)(2分)19.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)
(十)一：5、鱼，是我所喜欢的 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死 6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”
(十二)(1)解释句中加点词的含义：①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)③祸患，灾难;“辟”通“避”，躲避③“乡”通“向”，从前④停止，放弃⑤天性，天良(6个词，共3分，每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了③用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了(4个句子，共4分，每句l分，大意正确即可得相应的分，每句有2个或2个以上错别字，该句不得分)(3)简答题：①道理举例(两空共1分，每空0.5分)答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分)②答案示例：a.生于忧患，死于安乐b.得道多助，失道寡助
(十三)9. D 10. C 11. B12.(1)不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了(2)用脚踢着给人吃，乞丐(也)不愿意接受13.中心论点：舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可) 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义;又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义
1、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
2、生命，只要你充分利用，它便是长久的。
3、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
4、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
5、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
6、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
7、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
8、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语
9、尊重生命，完全尊重生命。
10、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——（西汉）司马迁
11、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
12、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
13、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰
14、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？
15、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
16、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
17、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——（唐·李白）
18、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
19、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命
20、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
21、生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇
22、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
23、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
24、把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
25、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
26、有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！
27、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
28、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
29、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
30、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
31、生当作人杰，死亦为鬼雄。——（南宋）李清照
32、人的一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
33、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
34、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
35、没有人永远活着，没有东西可以经久。
36、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——（中国）沈从文
37、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
38、我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
39、生命是母亲塑造出来的，是上帝赋予我们每个人的。在我看来生命是无法衡量的！
40、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。
41、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
42、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
43、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
44、人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。
45、懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。
46、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
47、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的'。——萧楚女
48、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
49、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长
50、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
51、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
52、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡
53、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
54、只要有勇气，生活就会变得美好。
55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
56、没有奋斗，人生便寂寞难忍。
57、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
58、没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
59、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
60、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
61、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
62、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——（中国）沈从文
63、生命短暂，切不可猬琐偏狭。
64、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
65、天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
66、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
67、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
68、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
69、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
70、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
71、视死若生者，烈士之勇也。
72、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）
73、动则生，静则乐。
74、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼
75、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯
76、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——（中国）郭沫若
77、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
78、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
79、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
80、有生命，那里便有希望。
81、世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
82、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
83、每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。
84、盛年不重来，一日难再晨。
85、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
86、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
87、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
88、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
89、时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青
90、只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
91、应该笑着面对生活，不管一切如何。
92、今天就是生命——是惟一你能确知的生命。
93、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
94、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
95、人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
96、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
97、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
98、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——（中国）鲁迅
99、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
100、生而为英，死而为灵。——（北宋）欧阳修
101、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——（中国）萧楚女
102、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
103、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
104、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
105、一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
106、生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
107、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
108、人生如逆水行舟，不进则退。——（中国）陈独秀
109、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
110、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女
111、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样——（马可·奥勒留）
112、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
113、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
114、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——（中国）矛盾
115、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
116、人的一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
117、喜爱人生的人绝不是失败者。
118、在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命
119、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯
120、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——［法国诗人］吕凯特
121、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
122、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——（叔本华）
123、我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。
124、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
125、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的
126、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。
127、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
128、使一个人的有限生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
129、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
1、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天
2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
3、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林
4、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
5、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅
6、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特
7、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
8、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加
9、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特
10、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰
11、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
12、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
13、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特
14、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
15、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
16、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
17、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡
18、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
19、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
20、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
21、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
22、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
23、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
24、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
26、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
27、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
28、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
29、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
30、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
31、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
32、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰
33、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
34、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰
35、苦难是人生的老师。——巴尔扎克
36、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰
37、人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》
38、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明
39、天地无终极，人命若朝霞。——曹植
40、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白
41、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹
42、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
43、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
44、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫
45、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克
46、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
47、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
48、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
49、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
50、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇
