在上世纪八十年代著名导演张艺谋在乔家大院执导拍摄了电影《大红灯笼高高挂》，乔家大院因此而名扬四海。前些年，一部45集电视连续剧《乔家大院》在全国播出后风靡全国。作为一个似乎与乔家大院很有缘的乔姓人，我对乔家大院由感兴趣到向往，心中蕴藏着一个梦想，那就是亲自到乔家大院去感受一下。去年冬日的一天，我如愿以偿。
急驶的大巴在乔家大院附近刚刚停下，我的心中就生出了一种难以明状的亲切感，乔姓人看乔家大院，别有一番滋味在心头。放眼观望，周围到处都是悬挂着“乔家大院”牌子的酒店及其它各类店铺，琳琅满目，目不暇接。旅伴们七嘴八舌风趣地对我说：“老乔，这回到你家了，好好看看你的家啊！”“你打算怎么招待我们？”我一边兴高采烈地回应着，一边和他们簇拥着来到了乔家大院的正门。抬头一望，右方挂着一块不太清晰的“山西AAAA级著名旅游景区”的牌子，围墙上留下了斑驳痕迹，记载着岁月的沧桑。我这个摄影爱好者已顾不上照相了，便迫不及待地跟随导游走进了这个神秘而又真实的乔家大院。
导游介绍道：“乔家大院是山西4A级著名旅游景区，于1986年11月1日正式对外开放，又名叫乔‘在中堂’，是当时闻名全国的商业金融资本家乔致庸的宅邸。”听着导游的解说，我用数码相机拍下了乔家大院建筑注释：内分6个大院，20个小院，共313间房屋，布局宏大，工艺精美，观其外，如城如堡，高大雄伟；察其内，如宫如殿，威严高大，富丽堂皇。乔家大院被专家学者誉为“北方居民建筑的一颗明珠”，有“皇家看故宫，民宅看乔家”之说。
刚走进乔家大院，我心中就产生了不少疑问：乔家为什么有这样大的势力？能建如此豪华的住宅？带着这些疑问，我便请问导游，美女导游不无感慨地说：“乔家原是清代晋商巨族，发迹于清乾隆初年，衰微于民国末年，前后称雄包头商界200余年，故有‘先有夏盛公，后有包头城。’之誉。盛极时，统领几十个字号，横跨几百万平方公里，拥资千万两白银，可以说财大势雄。在乾隆至民国的200余年间，乔家几代东家和掌柜在北中国商界、金融界呼风唤雨，真可谓弄尽风流！”
深入乔家大院，有一种古朴典雅之感，院内青砖灰瓦、雕梁画柱、雍容华贵。标准的清代四合院建筑，错落有致，井然有序，整个设计呈“双喜字”形状；屋顶排瓦煌煌，美不胜收；门楼斗拱翘然，妙不可言；院墙壁垒巍巍，高不可攀。院内有院：四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院、跨院。院内门窗、橼檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧独具匠心。院内砖雕、石刻、木雕等到处可见，和合二仙、四时如意，五福临门、八仙献寿等彩绘，惟妙惟肖，栩栩如生，就连房顶上的140个烟囱也没有一个雷同的，真乃巧夺天工、美不胜收！
沿着用青砖铺就的甬道走进乔家北院，更是另一番景象。两座主楼坐北朝南，名曰明楼，巍然矗立，傲然俯视，其高大之形如山如岳；其雄霸之气如君如王。明楼上悬“光前裕后”匾额，彰显出主人雄视千古的大气。走进楼内，古朴典雅的装饰映入眼帘，特别是后墙东西两侧的两挂门帘，更加引人注目。导游介绍道：“这两挂门帘后面并没有门，它后面只是主人设计装修了像门一样的两面镜子，这样既显得室内空间比较大，又使来客以为还有两间卧室，留个悬念呢！”最后，导游幽默地说：“这就是我们当地的一句成语叫‘墙上挂门帘——没门。’”众人听了，都会心一笑。
走进乔家南院，布局宏大，结构精妙，如园林之幽美，如宫殿之辉煌。特别是屋顶护栏和墙壁门头上的雕刻美轮美奂。砖雕葡萄，枝壮、叶茂、葡萄繁，鲜美鲜活，真乃砖雕之神品。砖雕兽头像，其状特异，兽之形态；其态特异，兽之神韵。其天兽耶？其仙兽耶？砖雕小门，雕饰精美，颇为雅气，冠名“洞达”更见雅意：世事洞明皆学问，人情练达即文章，还有两幅书法极品，一幅乃赵铁山书法，是乔“在中堂”主人乔致庸孙婿、近代著名书法家所写，文词之优美，书法之韵美，砖雕之精美，令人赞叹；另一幅是百寿图，是乔“在中堂”的孙婿、近代著名学者、篆书家常赞春用篆字书写，能工巧匠雕刻于墙壁上，百寿图上还配了一副对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，横批为“履和”，相传是清廷陕甘总督、军机大臣左宗棠来乔家时撰写。
“雕梁画栋底蕴厚，古色郁香犹为珍。”庞大的布局结构，精美的雕刻彩绘，高耸威严的院墙，乔家大院无不显示出一种贵族的气派，真可谓是建筑艺术的.宝库、民俗学的殿堂！
怀着一种敬仰的心情，走在乔家大院的古老的石板甬道上，听着导游娓娓的解说，进出数不尽的门槛，看着青石砖瓦的古宅，心中生出无限的感慨。千年风雨沧桑，茶马古道上已经寻觅不到了晋商的足迹，惟有这一座座庭院记录着百年的辉煌与荣华。我想，乔家大院之所以闻名于世，不仅是因为它有着建筑群的宏伟壮观，不仅因为它的一砖一瓦、一木一石上体现出的精湛的民俗建筑技艺，更重要的是它独领风骚的晋商文化、“汇通天下”的雄心胆魄和“五世而衰”的教训，让你在斑驳间透视它昨天的繁华，在陈旧里回味它厚重的历史，在沧桑里解读它的内在精神……
2.有才华、性格又温柔的人往往不漂亮;才貌双全的，自恃聪明漂亮的人又很难温柔;而漂亮温柔的人多半没什么才华。
3.不要去恨你爱过的人，不要去等他可能回头。
4.男人，易承受不住幸福的考验;女人，易承受不住痛苦的考验。
5.不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。
6. 一切都是为了我们，而不只是为了自己或者只是为了对方。
爱情不是奉献自己毫无所求，而是相互扶持走到天长地久!善待自己，也要善待对方。
7.那些不假思索就做出决定的人，到关键时刻就会溜走。
8.强迫和乞求来的爱情是不牢固的。
9.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾。
10.老年人容易怀疑真的，青年人容易相信假的。
11.多么忙不重要，忙什么才重要，人生最大的麻烦和问题，就是不知道自己的目标。
12.有人说，人到了50岁以后，宜清闲，不宜急进;宜藏锋，不宜露势;宜口讷，不宜激辩;宜淡出，不宜雄起。
13.朋友就是财富，有时一句话就能帮助你扭转乾坤，人际关系是生产力啊!
14.保守一个秘密比传播一个秘密更有价值。
15.智者无言，无言自威，不要信口开河，要勤睁眼睛慢张口。
16.为痛苦失意的人说一句安慰同情的话，雪中送炭比锦上添花好。
17.长寿之人都是不苛求别人的人。
18.有人说，认识一个人要机缘，了解一个人要靠智慧，以后和睦相处要靠宽容。
19.真理也需要掩饰，赤裸裸的真理会刺耳，选择适当的方式说真话，让人心悦诚服地接受。
20.学会分辨小人，因为得罪一个小人比得罪十个君子还要麻烦。
21.人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本，是自己折腾自己，并最终使自己丧失幸福。
22.事临头三思为妙，怒攻心一忍最好，退一步海阔天高。
23.人在困境、险境、绝境时最需要别人帮助，因此**之美真是功德无量。
24.常见到以德报德和以怨抱怨，而高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德。
25.不要用别人的错误惩罚自己，也不要用自己的错误惩罚别人，更不要用自己的错误惩罚自己。
26.山西乔家大院的对联——“读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安”
27.谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线，谁就能够站稳脚跟，抵住**，这也是人生浮沉的分界线，事业成毁的关键点。
28.有人说，要学会交往，因为缺乏交往的生活是一种缺陷;但是也要学会独处，缺乏独处的能力，耐不住寂寞，离开人就活不下去，也是一种灾难。
29.人生只有三天，活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。
30.不要生气，不要失望，不要欣喜若狂，一切都会过去。
最美不过人间四月天，就是在这时节我再次走进了位于大雁塔西北侧的陕西历史博物馆。
排队、领票、安检，我满怀期待地步入了博物馆正门。这是由中国工程院院士张锦秋设计修筑的唐风建筑群落，气势雄浑，古朴大气。一进博物馆院子，东西两侧草坪上四株怒放的西府海棠在迎接着每一位参观者，这树形如巨伞，粉白花朵，密密匝匝，在阳光下灼灼闪耀。花朵从七八米高的树冠倾泻而下，形成几帘花的瀑布。钻到花荫下，我才看清这粗壮的老树，主干到一米高处便分成四五个枝杈，黑色的枝桠如虬龙盘旋而上，奔向蓝天。许多游人膜拜这吉祥的神树，祈福的卡片挂满了树枝，春风吹拂，卡片摇摆，落英缤纷。在和暖的阳光里，在花香浮动升腾的气息中，我步入了那存放着一件件珍贵文物的展览馆。
时间如流水，拍打在岁月的河岸上，大浪淘沙，留下几枚精美的贝壳，记录着人类前行的足迹。在幽暗的灯光下，在封闭的展柜中，磨制尖锐的石器，散发着泥土味道的陶器，绿锈斑驳的青铜器，光泽温润的玉器，稀有的蜜色宋官窑瓷器，清雍正皇帝的祭红碗，一件件珍宝，从一楼展厅陈设到到三楼展馆，带领我穿越时光隧道，清晰地看到人类在陕西这片古老土地上前行的足迹。
我凝视着玻璃柜中的一个陶罐，尽管罐沿有豁口，颜色是陈旧的土黄色，我还是一眼看到了罐身上两条红色的鱼儿，鱼尾轻摆，穿越岁月的尘埃，正向我游来。也许，那时人类才告别了茹毛饮血的生活，洞外豺狼在嗥叫，但在那个陶器模具上，他们依然耐心地用小木棍画下了在水里游动的鱼儿，既然抓不住那从指间溜走的精灵，那么就让它们在瓦罐上游动，随时随地触手可及。那笔画简洁的游鱼，让我不禁想起了我的外婆和母亲，她们每次亲手衲得一双普通的千层底鞋，在白色鞋底子上都要用黑线绳子绾了一排排三角形的荞麦疙瘩花。“外婆，为什么要这样呐？”“好看嘛！”好看就是美哦。那陶罐上的双鱼告诉我们，人类从诞生的那一刻开始，就走在了追求美的路上，美在劳动人民的手中一代代传承着。在历史博物馆里，一件件或质朴或精美的器物，都用花鸟鱼虫日月星辰花纹来装饰，这让我不由得想起了朱光潜老先生《谈美》中所的一句话：“慢慢走，欣赏啊！”让我的脚步再慢点，让我多看一眼豆（一豆羹的`豆，豆是器具）底美丽的镂空花纹，让我再细细观赏铜觚上飘动的白云纹饰和隆隆作响的雷花纹，倾听编钟上从金戈铁马的战国时期传来的悠扬古乐......
秦汉时期的展物异常丰富，从兵器戈矛戟到兵车零件榖轭辐辋，从盛煮饭食的箪豆鼎鬲到壮观的秦始皇兵马俑阵型，每件展物，都让人叹为观止！秦在陕西崛起并最后统一天下，所以文物就异常丰富。一件秦时期的铁质犁铧，让在农村长大的我很是兴奋，从青铜时代到铁器世代，是人类历史上的一个飞跃。展柜中的铁犁铧呈倒的“人”形，长约五寸，铁制部分约一寸宽，埋在地下时间久了，上面的铁锈似乎手指一碰，就会掉渣渣。这造型，异常熟悉，30多年前我家就有木头的弯曲犁，犁尖呈飞翔的三角形，铧是明亮的坡形，与眼前出土的战国时期犁铧并无大区别。田野里，套着轭头拉犁的黄牛，高举鞭子扶犁前行农人“嘚咻——”的吆喝声，脚下新翻的土地松软潮湿，是永远定格在我脑海里的画面。劳累一晌，农人并不着急回家，而是找来一片瓦砾，将犁铧擦拭得明亮如镜，犁铧是农人的宝贝。进入21世纪，弟弟买了一台东方红旋耕机，夏秋时候出外劳作。他告诉我，在户县耕地时，一眼望不到头的田地，平坦坦的八百里秦川，一排排弯月形的犁铧插进地里，在拖拉机轰鸣声中，黄土在脚下翻滚，那一刻感觉自己开着轮船在大海上劈波斩浪前行，过瘾得很！中国是个农业大国，中国的历史，就是一部农耕文化史。从一个小小的铁犁铧发展到现代化的旋耕机，大批中国农民终于放下了沉重的农具，从土地上解放出来，走进了更为广阔的天地。幸运的我，在这里不仅看到了农业的过去，现在，我还可以畅想更美好的未来！
一片浑厚古朴的老瓦，一方沉重结实的空心砖，一块块雕刻精美的瓦当，让我目不暇接。秦砖汉瓦，曾是中国建筑的巅峰，这样珍贵的文物，在我的家乡曾经俯拾皆是。铁王乡的凉武帝村，是汉甘泉宫遗址，三十年前农民种地时，一边锄地一边往地头扔瓦砾，遇见大块头的用镢头砸碎，边砸边骂道：“这瓦渣咋这么多呢？整得地里啥庄稼都不长！”多少精美的瓦当，就在这哐当哐当声中，粉身碎骨了。作家阿莹90年前后去铁王采风，吃惊地发现农民家里猪圈上的围栏杆竟是汉代的雕花石栏杆。小时候我去云陵脚下的大疙瘩村走亲戚，村民围着云陵旁新钻一眼井样的深洞看，上中学后，才知道那是盗墓者所为。可悲的是，当时满村老老小小没有一个人报警，任凭盗墓贼猖獗作案、恣意妄为。凝望着博物馆中的淳化西周大鼎，高122厘米，口径83厘米，重226公斤，1979年出土于我们县石桥镇史家塬村。多亏姚生民等文物专家的发掘和保护，才让我们有机会一睹它的风采。没文化，真可怕，在文盲充斥的年代，守着宝贝过穷日子，甚至因为愚昧无知而破坏，至今想起依旧心如刀绞！中华民族终于走到了今天，国民文化素质普遍提高，加上收看《国宝档案》等栏目，人们保护文物的意识逐步增强，破坏文物的悲剧再也不会上演了。培根说：“读史使人明智。”我想说，走进博物馆，看得见的文物，让每个公民反省深思、头脑清醒！
泥火幻彩，唐三彩工艺精湛，神韵独特。我喜欢看那一匹匹骏马俑，马身肥硕，四肢蹬踏有力、鬓鬃飞扬；成批的骆驼俑，有的昂首嘶鸣，有的竟然驮着六人一组的乐队……那一个个人物俑，更是姿态万千：文官一脸傲气，睥睨斜视，武官目视前方，专注凝神，胡人俑就是活脱脱的现代西亚人，大胡子，高鼻梁。他们，是泥土烧制的俑，又是一个个鲜活的生命，穿透岁月，在向每一个参观者展示着他们独一无二的个性。无数的能工巧匠，用他们的勤劳和智慧，向我们展示了盛唐气象、丝绸之路上的繁华。人类，就是在这样的交往中，吸收着异域文明的硕果，昂然前行。今天，中国以开放的姿态迎接世界，以开放包容的大国风范走向未来！
在三楼展厅，东汉时期的绿釉陶烤炉吸引了许多人驻足观赏。四方形的烤炉，底部炉齿，烤炉上方两端横放着两串烤肉，宽大的烤肉签，圆嘟嘟的肉块，似乎搁几块点燃的木炭，肉香就会混合着孜然味随风飘来。古人，也喜欢烧烤啊！是不是和今人一样，炎夏坐于街头吃肉喝酒大声谝呢？一对金代陶制相扑俑，让每位观者忍俊不禁！两个人俑，和今天大家见到的日本相扑运动员一样，从头到脚肉乎乎的，胸部乳头翘起，全身上下只穿了丁字裤，裆下一大坨肉，俩人手交叉放在小腹前史，面部表情凶狠，眼珠子外凸，一副势不两立的架势。相扑这项运动，在现代是日本国粹，在中国汉代兴起，在11世纪金国时期，已经非常普及了，所以才会在渭南出土这样的文物。历史，在博物馆里，不再是遥远的年代，不再是索然无味的事件，历史和我们离得这么近，与我们的生活息息相关！
岁月是一条河流，今天我化作一条鱼儿，徜徉在历史的长河之中，窥得几朵美丽的浪花，让我欣喜若狂！我又伫立海棠树下，像只蜜蜂一头扎进花的海洋，拼命地吮吸着历史的醇香滋味，沉醉在这珍宝馥郁的花香中......
走进历史博物馆，让历史照亮我们前行的路！
