清明节回老家祭祖，顺便看望一位中学时期的老师。阔别几十年，重聚在一起，聊得最多的是别后世风、人情变故及健身养生等话题。临别时，老师建议我多看看儒家阳明“心学”、佛教的《心经》和道教的《清静经》。
回京后我真的潜下心，像过去做学生完成作业一样，用几个月的时间，结合世风、人情和养生等，认真地进行了研读。《心经》虽260来字，却被佛教尊为“天上天下第一经，古今中外第一文。大智大慧源于此，堪破本性便是真。”达摩祖师认为：“《心经》通，一切经通;《心经》不通，一切难通。”《清静经》更被道教视为最重要的道士日常诵习的上乘经典。当我们每每读到“夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之”;“遣其欲而自静，澄其心而神自清”。心似乎自然就能清净下来。尤其是王*明“心学”，集儒、释、道各家之大成，参透世事人心，成为500年来中国人最精妙的神奇智慧。也使王*明成为中国唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，世界一代圣哲，并成为曾国藩、梁启超、稻盛和夫、毛泽东等众多伟人共同的心灵导师。他在《传习录》中讲：“我今说知行合一，正要人晓得一念发动处，便是行了。发动处有不善，就要将不善之念克倒，须彻根彻底不使一念不善潜伏在胸中，此是立言总旨”。阳明“心学”将“主静止欲”讲得很透。如果今人也能将“心学”、《心经》和《清静经》读懂并切实践行之，那么，官场就不会有这么多朽败现象，人心就不会有这么多的妄欲恶念，人们也就不会因疾病夭折，而都能享尽天年了。
因为“心学”、《心经》和《清静经》都是修身、正心、也谓“格心”的。王*明在《大学问》中解释说：“格者，正者，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也;归于正者，为善之谓也。”“正心”是儒家“三纲八目”之核心。纵览四书五经，不难发现，儒家的全部学说实际上都是循着三纲八目而展开的。所以，抓住三纲八目(三纲:明德，亲民，止于至善;八目: 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)就等于抓住了打开儒学大门的一把钥匙;抓住“正心”也就等于抓住了打开三纲八目的金钥匙。因为循着这一进修阶梯一步一个脚印地攀登，就会登堂入室，领略儒学经典的奥义，把握三纲八目的要义。就八目这一阶梯本身而言，前三级“格物、致知、诚意”是“内修”;后三级“齐家、治国、平天下”是“外治”。而中间的“正心、修身”则是链接“内修”与“外治”的枢纽。“正心”与前面的“内修”项目连在一起则是“独善其身”;“修身”与后面“外治”连在一起则是“兼善天下”。数千年一代又一代中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”，将生命历程铺设在这一“正心”的阶梯上，铸造了一代又一代的中国知识分子的人格魅力，至今仍发挥着潜移默化的作用。
那么，什么是格心，为什么要格心，又如何格心呢?格心要达到何种境界与目的呢?这是一个很大而且很陌生的话题。我只能试着谈点自已研读“心学”、《心经》和《清静经》的浅簿心得体会。
首先说说什么是格心和为什么要格心
格心实际上就是正心。“心者身之主”。“物有本末，指心、身、家、国、天下而言。”“由心身而推之天下，自本而末也。”“知所先后，则近于道矣。”故修身、齐家、治国、平天下，关键在于正心。“心正也者，万流之源而成事之本也。”一个政府，一个政党，一个集团的成败，关键看人心向背;一个人的事业成功与否，身体健康与否，关键也看其心态如何。
在这篇文章里，为什么只想重点谈谈格心而不是格物呢?这里有两个原因：一是格心与格物本来就是不可分割的，说格心必然说到格物;二是当前的社会现实尤其需要重点强调一下人心问题。意在通过对“心学”、《心经》、《清静经》及中西哲学等多维度的试释,让读者认知正心的重要,并在现实生活中有效实践、修炼、培育足够强大的内心，开发心性本具有的一切潜能，实现一个和美的社会环境和一个健康、智慧、快乐、美好的人生。
要格心，必须首先了解格心与格物的关系。
心与物，格心与格物是不可分割的对立统一体。《心经》中观音菩萨说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。由此看来色和空显然是没有区别，但又是对立统一的。这里所说的色与空和我们现代意义上的理解有所不同，我们现代讲色一般是指物体的颜色，如物体的红黄蓝白黑之色，后来引申为女色，喜欢女人为好色。而佛教中的色不全是这个意思，而是指物质存在的总和，眼睛能够看到的一切物质都叫色。佛教认为人心(即思想意识)之外的物质世界都在不断地变化着，包括人的肉体和自然界的一切，而且这些变化了的物质也称作空。这和易经里说的生生不息谓之易的道理是一样的。这个不断变化的世界是有形的，可以看到和感觉到的，这就被称之为“色”。那么这个世界是怎么来的呢?释迦牟尼佛回答说是由“地、水、火、风”等因素因缘和合构成的，又因为因缘复归和还原。这种还原和复归就是空与色演化过程。空并不是完全的空无，运动变化着的物质有时也叫空。比如水是我们肉眼能够看得见的，就是色;但是水能够蒸发变成肉眼看不见的空气，也就成了空;其实又没有真正的空，冷热空气对流，从天上落下来的雨又变成了水，又成了色。用这样的概念去理解佛教的色空观念，应该是科学的。几千年以前，释迦牟尼已经用佛教的思想解释了宇宙的运动规律。世界上一起物质都是有化学元素组合而成，叫化学不灭定律。佛教讲万物都是暂时的因缘和合，没有不变的道理，包括我们人生、老、病、死的过程也是暂时的因缘和合。只是我们人有主观意识，有个“我”存在，才会产生喜、怒、哀、乐的情绪，甚至有时候会产生不善的动机，或者种种冲动。佛教的色空观就是叫人不要有执着心，万物都是因缘和合，这就是在有色世界里确立“看空不空”的思想。就像我们看一幢房子，房子是有砖、瓦、木、石、水泥、石灰等材料组合起来才叫房子，离开这些组合材料就不成其为房子。房子这一名称也只不过是我们主观思想的产物，暂时的因缘和合。如明白万物都是暂时的因缘和合，不去执着它，更重要的是不去执着自我，这就是缘起性空。所以佛教讲五蕴，即色、受、想、行、识皆空。这里的色是指有形物质，受、想、行、识指的是人的精神层面的东西，要破除我执，这些精神层面的东西也得看空。比如佛教讲六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意清净，六尘即色、声、香、味、触、法不染，这些都人和万物一样，都是暂时因缘和合，都是空。
后来龙树(即龙树菩萨，他是古代印度佛教哲学家、逻辑学家，印度大乘教中观派的奠基人)等提出了中观思想，认为宇宙万物的真实相是空，亦是中道。所谓中道就是不能用言语分别，不能用概念亲证的一种最高存在。龙树认为空的更准确解释应该是事物的相对性，是缘起共生的，在他看来，既然所有的东西都是相对的，那么最后，一定有一样东西与这种相对性本身相对，那就是绝对。这种绝对不能通过理性来描述，而只有通过直觉来体验和把握，它就是不可说、不可分、不可思议的宇宙整体。即所谓空不是空无和零，而是指不可描述、难以把握的实在变化体。
最能诠释色空关系的就是《红楼梦》。《红楼梦》开篇写了姑苏乡宦望族甄士隐，年过半百膝下只有一个三岁的娇女，却不幸在元宵节丢失，之后又遭遇大火将家烧毁，无奈只好暂且移居岳父家，常遭白眼。在甄士隐穷困潦倒、走投无路、万般无奈之时，一个跛足道人给他唱诵了《好了歌》：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方，荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?
《好了歌》就是要说明“好”(色)是靠不住的，终将会“了”(空)。甄士隐听了《好了歌》后，马上心领神会，并做了更具体、更形象的注释：富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了;年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗;想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓;想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃不脱好终将了规律的摆布与掌控。可是世人仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完没了。从佛教和道教的观点看，人们活在世上去努力地建功立业、发财致富，或贪恋妻妾，顾念儿孙，皆因被情欲所驱使而不“觉悟”的缘故。由此“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”这四句话和由“空”、“色”、“情”三个境界组成的红楼世界，浓缩了曹雪芹在历经家庭由盛而衰“大彻大悟”后对人生历程的哲理思辨，奠定了小说的全部人物、事件和情节皆以“色”为基础，以“情”为中心，以“空”为起始和归宿的思想脉络和框架结构。
马克思说：“辩证法在佛教中已达到很精细程度。”恩格斯说：“辩证法最初来源于佛教。”马克思唯物辩证法的“世界是普遍联系的”、“世界是永恒发展的”两个基本特征和“对立统一”、“质量互变”、“否定之否定”三条基本规律，都与佛教色与空的辩证很相似。唯物辩证法也强调人类主观能动性的重要性。因为在认识世界时，由于客观规律隐藏在事物内部，只有发挥主观能动性才能透过现象把握本质规律;另外在改造世界时，也要依靠主观能动性，根据实践的目的，因势利导地改变规律赖以起作用的条件。
这种难以把握的对立统一互相转化规律，犹如“塞翁失马，焉知非福。”老子说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”以及《周易》里的“驳极必复”、“否极泰来”等，都说明了盛极必衰，物极必反。所以老子说“功遂身退，天之道也。”又如“祸与福同门，利与害同城。”“成名每在穷苦日，败事多因得意时。” 这又说明上帝是公平的，他为某人关闭一扇门的同时必然为其开启一扇窗户。试看人生经历，也总如此，总有一些磕磕绊绊，起起落落，如意与失落交错的现象，如天之阴晴，月之圆缺，人之悲欢离合、喜怒哀乐一样。这种现象已被历史万事万物所证实并将继续演绎着。
色与空的辩证和儒家的中庸之道也很相似。《中庸》首章说“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是“心里有喜怒哀乐却不表现出来，被称作中;表现出来却能够有所节制，被称作和。中，是稳定天下之本;和，是为人处世之道。”这句话体现的是中庸和适中的思想。这也是我们常说的“过犹不及”。在对立双方，不能走极端，而要找到中庸之道，找到矛盾双方的同一性。所以说“矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中”;也即“天人合一”和王*明的“知行合一”。
中庸讲的是人善恶本性的临界点，向上就是道，向下就是非道;向上是善，向下就是恶。中庸的“中和”思想和王*明的“四句教”很相似：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这里说人之本心本无善恶，做出善恶之事不过是意念之动。基于此，王*明提出著名的“知行合一”的论断。正如王*明所说“一念不善，便是恶行”。王*明以这种奇特的方式化解了哲学史上有关人本性善性恶的争论。将人之“善行”同“性本善”、“恶行”同“性本恶”区分开。人行为之善恶完全取决于这个人在当时情境下的“一念”之间，而不能由此推断这个人的本性是善还是恶。对于人的本性而言，无善也无恶，无所谓善恶。一个好人在某个特定情境下可能会因一念之差做出恶事，也许一个坏人在某种情形下做出好事。更多的时候是一念之差，怎能通过一个行为或一件事就盖棺而论呢?正如金庸在武侠小说中所告诉我们的：正邪、善恶就在一念之间，名门正派作恶事也是邪教;邪教替天行道、行侠仗义也是正派。最近抗战电视剧中土匪恶霸打日本鬼子就是证明。
佛教认为心和物二者是构成一个世界的重要因素，并称为五蕴世界。五蕴中色蕴即物质，其余四蕴(受、想、行、识)为精神(心)。心和物即色与空，是对立统一体，是不可分割的，称作双融不二，即心物二者合一。“心物合一”的理由是自然且浅显易懂的，根本不必用太多理论就可以理解的，只要稍微有些近代物理常识，即可了然于胸，洞烛无余。心物合一论与佛经经典也不相违。如《心经》中说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是”。其中“受想行识”属心法，心法与色法都与空不异。那么从空的角度说，心与物就是相互不异，没有什么不同。所以心物合一论是符合佛教思想的，可以找到许许多多佛经论典的支持，是佛学研究中一个重要理念。而且，心物合一是可以通过实践实证的。例如当今流行的行为金融学认为：绝大部分的投资者都是情绪投资者!任何事物只要嵌入人(心)的因素，其结果才绝对不会像1+1=2那么肯定。
要理解心与物的关系，必须注重理解致良知。
阳明心学的本质是致良知;致良知是阳明心学的主旨。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程。良知前面冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害。“致良知”即是在实际行动中实现良知和知行合一。“致良知”是王*明心学的本体论与修养论直接统一的表现。
知识只是力量，良知才是方向。知识是对整个宇宙所有事实的认知。因为宇宙是无限的，所以知识也是无限的，但人的生命是有限的，一个人短暂生命里的知识对于无限的宇宙来说是微乎其微的。所以，我们应该允许自己的无知，也应该宽容别人的无知。一个人在知识的海洋里可以犯错误，甚至不止一次的犯错误。但是在良知问题上，可不能犯错误，可能犯一次错误，就会让人万劫不复。
如果将人一生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。把“聪明”转化为“良知”、“智慧”有句老话叫“知易行难”，即懂得道理很容易，付诸行动却很难。聪明人喜欢“眉头一皱计上心来”的潇洒，但是，人们往往只限于“头脑风暴”，而不善于实践，刚愎自用，结果聪明反被聪明误。这就是对聪明的狐狸为什么常常没有好下场最好的诠释。聪明人最容易自负、浮躁、急于求成，定力不够，最后往往一个个栽倒在某个美丽的陷阱里。所以，聪明本身不是坏东西，但它可能会坏事，因为聪明只是初级的，必须通过实践把聪明转变成智慧，致良知，以良知引领、促进实践，身体力行，才能够事半功倍，成就大业。
随着现代化的到来,社会的发展,市场经济的一些弊端随之暴露出来。市场经济追求利益最大化的理念，势必导致人们在进行社会交往时不顾传统美德和社会责任意识,致使社会道德失范、良知泯灭。人类的生存环境正在恶化 ,生态危机已经是一个不争的事实。越来越多的思想家认识到 ,这些问题已不是一个知识、技术、经济问题 ,而是一个思想观念、价值取向问题，是做人的良心良知以及以良心良知自律和律人方面出了问题。
在这样的时代背景下,弘扬或重塑良知和良心尤为重要。良知从人性的角度来看,指的是人生先天的善端;从基本的道德感的角度来看,良知包含道德的知、情、意三方面的内容,它支配着人们的道德选择,能造就有利于社会发展的健全人格。良知对人类社会的生存与发展发挥着重要的作用。在我们所生存的社会里,也许某个时候,权威不复存在 ,法律也会废弛,此时，就需要良知来拯救社会、拯救世人。法律是调整社会生活的主要手段,但是,法律并不是万能的。在法律不能或不宜调整的社会领域,良知起到了一定的补充作用，例如五十年代初期，邻不相欺、夜不闭户的安全感绝不是以法制维持的。从理论层面而言,良知对法律的作用主要表现为:良知是法律的精神基点,是衡量法律善恶的标准,法律的内容体现良知精神;从实践层面而言,法律的制定和实施需要以社会良知为基础,这就要求法律职业者在立法、守法、执法、司法各环节,要实现良知与法律的有效融合。将良知引入立法环节,要求统治者依良知原则制定良法;将良知引入守法环节,要求社会公众自觉认同法律、树立对法律的尊崇与守护;将良知引入执法环节,意味着执法者应当秉承自己内心的良知来秉公执法;将良知引入司法环节,意味着司法者在处理案件的时候不仅应忠守法律,还应结合自己的良知来公正处理案件,以避免社会公众对司法判决的合理怀疑。 只有全社会主体都能尽一己之本心良知,社会才能繁荣进步,人类社会才能永续发展。
“良知”是王*明的生命智慧、精神家园, 是王*明思想体系的核心，是他从传统文化和生死磨难中体悟出来的。他认为良知是天理,是明德，是是非之心,是道德修养理论的出发点和归宿。在当下社会的每个人，都很焦虑，没有的东西想得到，得到的又不满足，每个人都在各种层面上争斗、挣扎着，变得对生活烦躁、焦虑不安。在很大程度上，都是缺乏良知，良知控制不住情志也就很难控制住人生。经历过很多焦虑难耐的选择之后，会感到：所有的焦虑都是无用的，世上没有通过想象和推测就可以判定未来的事情;路都是自己走出来的，绝不是参照别人的样子推断出来的，别人在某件事情上做得再好，用的方法再妙，换成另一个人，又都会成为另外一个样子，等同于又是一条新路。世上不存在最好的那条路，但存在更好一点的路——那就是用自己良知选择的并能坚定地走下去的那条路。人生只有一次，成长和生活之路也只有一条，都是独一无二的，都是需要有取舍的。也基于这个原因，每个人的人生都是偶然的，是由一个个用良知选择决定的。人多是看不透才会焦虑与烦恼，放不下才有计较与争斗的。不要指望他人，不要讨好别人，只要自己有良知和能知行合一，就一定能成为一个强者，成为一个内心强大的人。
诚如世上没有不弯的道路，人间没有不谢的鲜花。人生如四季轮回，既然有春天花开，也就有秋天结果;既然有夏天骄阳，也就有冬天风雪。也说明一个人只有经过困境的砥砺，才能焕发出生命的光彩。苦难是竖在现实和未来之间的一扇门，只有拿到打开它的钥匙，登堂入室才有可能。关键是事先要学会让自己安静下来，把思维沉浸下来。人生又像是跑马拉松，跑得太快，可能会后劲不足;跑得太慢，可能会落伍;中途退出，可能会将所有的努力前功尽弃;坚持不懈，才有可能赢出。一切多是因缘和合，人生也有悲剧与机遇。如“非典”中人人自危，地震中人弱如蝼蚁;东方之星中的人为游乐而沉没，天津爆炸里的人在震颤中更是惨惨戚戚。人，各有各的命运，各有各的活法或死法，各有各的理念和人生价值。但是，只要自己不失时机地将该做的事做好，将该走的路走好。始终保持善良与良知，做到真诚与宽容，严以律己，其他一切随缘随意，这才是人生的真谛!
心物合一、知行合一，是为参悟大道。
老子说“高天与厚地之所以能够永恒长久，因为它们的一切运行都不是为了自己。所以有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先;将自己置之度外，反而能保全自身的生存。这不正是因为他的无私忘我吗?所以忘我反能成就自我。”老子又说：“‘道’所以受尊崇，‘德’所以受重视，就在于它们对万物不加干涉，从来都让万物顺其自然。”正因为大道和大德只是一个自然而然的，才胜过有弊而无益的那些刻意的关爱。在道家、佛家和儒家看来，道不在心外而就在心内。我们的妄心，分别心和浮躁心一旦变成清净心、平常心和智慧心，道就能复归于光明的本性。
所谓大智慧，主要以格心来修正自己、提高自己。提高到优于别人，还不算高贵，真正的高贵应该是通过修养而优于过去的自己。在人生或者工作、生活中，智力不如性格的作用，头脑不如心情的作用，天资聪慧不如由良知判断力所掌控的自知之明和自制力。《庄子·徐无鬼》记载一只灵巧猴子的故事：吴王一行人登上一座猴山。群猴看见来人，都惊慌地跑开，逃到丛林中。但有一只猴子，从容地在树枝上攀登跳跃，在吴王面前卖弄灵巧的身手。吴王射它，它敏捷地接住射来的箭。吴王命令左右军士一起迅速连发暴雨般的箭，它就中箭摔下树来而死。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子自以为灵巧，仗着身手敏捷来傲视我，才会落这样的下场。要引以为戒啊!不要以骄傲的态度对待人!”颜不疑顿悟，去除骄傲，摒弃享乐，谢绝荣华，拜董梧为师。后被国人称之为大智慧。
故事中的猴子，确实有本领，但躲不过万箭齐发，以致死于非命。猴子只有小技巧而没有大智慧。那么人也如此：吴王对颜不疑的警示，使颜不疑立即放弃小智慧，改变自己由此而生的骄傲心态，拜师修炼去了。在《易经》中有“止谤莫如自修”。修养到了一定程度，自然可以逢凶化吉。正如“谦”卦代表谦虚，其六爻“非吉则利”。反之，若无任何修养，就难免招来别人的敌视与图谋，此时的命运就不堪设想了。即有欲望就会有得失，有得失就会有吉凶。如果降低欲望，就可以消解得失之心，然后也就不会受制于吉凶了。这也如养生的人，要想康乐长寿，首先除去名利、声色、财货、厚味、虚妄、妒忌等六害。六害不除，养生也就只是一句空话。
正因为色是运动变化的物质，空是物质的运动变化，而且这些物质的变化和变化着的物质是永恒对立统一的、普遍联系而又互相转化的，所以，人作为变化着的物质参悟这种物质命运变化、运转的规律，即人生之大道。
心物合一、知行合一，能改变命运、成就人生。
古文《了凡四训》中，了凡讲了他的经验与教训。了凡说：青少年时，曾请孔先生给我推算。先生说我县考童生第十四名，府考第七十一名，提学考第九名。等到后来去考试，三处的名次完全相符。孔先生再给我卜终身吉凶，说某年考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为四川的县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时寿终在家里，可惜没有儿子。我把他的话，详细地记录下来。从此以后，凡遇着考试，名次先后，都不出孔先生所算定的。最奇怪的是算出我食廪米九十一石五斗当出贡。我因此更加相信人生的一切遭遇，都是由命中注定的。
当我去访问栖霞山云谷弹师时，和他对坐三昼夜。禅师问我：“凡夫所以不得成为圣人，只因为妄想缠绕，你坐了三天，不见你起一个妄想，这是怎么一回事呢?”我答道：“我被孔先生算定，荣辱死生都有定数，即使有妄想，也是没有用处的。”禅师笑着说：“我以为你是豪杰，原来也是个凡夫啊!”我问他：“这是什么意思?”他说：“普通平凡的人是有数的。大善的人，数就拘不了他;大恶的人，数也是拘他不定的。你二十年来被他算定，不曾转动一毫，岂不是凡夫吗?”我就问他：“那么，这个数能逃得了吗?”他说：“正如诗书里所说的，这命是我们自己所造作的，福报也是我们自己求取得来的，确是很好的教训。”禅师又说：“六祖说过：‘一切的福田离不开自己的心，能从自己的心田里去找，是没有得不到的。’要知道，求不求在于自己，如果专诚去求，不但能得到道德和仁义，还可以得到功名和富贵。内外双得，那才算是有益的求;倘使不认真地遵循正道去求，也就是说，不从心地上去求，不从积善去恶上去求，而徒然费尽精力向外追逐名利，那虽求之有道，不违犯法律道德，但所得的还是你业命中本来有的;若是不顾一切，过分贪求，不合道理的事也去做，那就把心里本有的德性也失掉了，岂不是内外双失吗?所以是徒劳无益的。”
听了云谷弹师的一番议论，我拜谢他，接受了他的教诲。也将我的原号“学海”改成了“了凡”，以“了”立命，不再落“凡”夫的窠臼。从此以后，一天到晚，心地都在约束着自己，做善事，改过失，一切心念行都和以前不同了。从前只是悠悠地放任，到此自有战兢惕励的景象。虽在暗室无人处，也恐怕得罪天地神鬼。遇到别人憎恨我，或是毁谤我，也自能安然容受。并常检讨自身：或见善而行之不勇，或救人而心犹豫不决，或身勉强为善而口有过言，或醒时能操持而醉后便放逸等等，都以过折功，日常决不虚度。所以辛巳岁生了儿子。丙戌年登第，授宝砥县长。孔公算我五十三岁要死，我虽不曾祈祷求寿，这一年居然无恙。今年我已六十九岁。因此，我相信“所有幸福都是自己可以求得的”这句话了。
了凡接着说：现在，我们想要得福而远祸，暂且不论行善，先须决心改过。改过第一要发羞耻心。应思从前的圣贤们，他们为什么百世可师，而我们为什么一身瓦裂?这是因为我们沾染着尘劳情欲，在私下做了坏事，还认为别人不知道，傲然没有一点惭愧之心。第二要发畏惧心。天地有灵，鬼神难欺。一经恶行被人看破，其人格真是不值一文了。发了一念善心，就能得到安详善终。一念猛厉，足以洗涤百年之恶。第三要发勇猛心。我们必须奋发振作，不用踌躇、企惑、不烦等等待心拖延。小的过失，要如芒刺在身，很快把它拔除;大的恶行，要像毒蛇咬住手指，急速把手指斩除，以免蛇毒入心。如能具备以上这三种心，那末，有过的就能立即改掉。犹如春天的冰遇到太阳，是没有不消溶的。善于改过的人，是在事件还没有发生以前，就先明白它的道理。天下没有自以为是的豪杰，也没有怨恨别人的学问，凡是自己行不通的，都是自己的德行没有修好，这是自己要加以反省的。若是闻谤而怒，虽竭尽巧思分辨，也如春蚕作茧，自取束缚，更增烦恼。其他种种过错，都应该依理分析。其他一切过恶都是愚蠢行径，自害的作法，道理明白了，自然就不会发生了。
什么叫做从心而改呢?一切的过失，都根源于心，唯心所造。我们的心不妄动，过失又从那里发生呢?从事修养的人，对于好色、好名、好利、好怒，这些过失，不必逐类寻求，但当专注起心动念处，使正念时时现前，邪念自然污染不上。这是精密纯一的真传。既然过由心造，还须从心上改，象斩毒树，必须断其根本，不必一条条地伐枝，一片片地摘叶。大抵最好的办法就是治心，不合理的念头，才一动起，立即发觉，一觉悟就立即予以消灭;倘使这样做不到，也要反复明理来消灭它;或许还是克制不了，那就要用悬崖勒马的工夫，临事强行克制，坚决地禁止不犯，克实而论，净心、明理、临事禁戒三功并施是改过的要诀。
了凡在这里说的也就是格心的方法与要诀。
心主神明，万事不离心。通观《西游记》，满目皆是“心”。光涉及到心的回目就有二十九个。如“心性修持大道生”、“浮屠山玄奘受心经”、“四圣试禅心”、“元神助本心”、“心正妖邪庭脊关”、“涤垢洗心惟扫塔”、“心神居舍愿归性”等，几乎涵盖了小说的主要内容。作者在文中，一再把悟空称作“心猿”、“心主”，说明他是把孙悟空作为人心的幻相来写的，而悟空修行得道之所在“灵台方寸山，斜月三星洞”，恰恰也是“心”之别称。可见，修行即是修心，与阳明心学之“心的文体甚大，若能尽我心更与天同，为学只是理会此”不谋而合!因此，在《西游记》里，唐僧用来对付孙悟空的紧箍咒，也叫“定心真言”，作用是钳制心猿。为了说明取经之路就是修心之路。作者还常常借孙悟空之口宣扬“明心见性”的佛理。
第二，说说当今现实尤其需要强调一下人心问题
我们处在一个科技飞速发展的时代，人类利用自己的智慧创造了空前繁荣的物质文明，竭力让生活中的一切都变得更为便捷、高效和舒适。作为享有人类物质文明的我们，对此当然高兴并乐享其成，因为没有谁希望自己生活在茹毛饮血的原始社会，再过饥寒交迫的生活。然而遗憾的是，高度发达的物质社会并没有向人们配套提供人生的全部幸福，同时便捷、高效和舒适的生活也不等于幸福本身。这就是当下物质文明的“先天病症”。它导致的“临床表现”是：我们想尽一切办法追求富裕物质生活的同时，却日渐荒芜了自己的精神生活;我们以一种永不餍足的姿态占有了越来越多的外物，却任由自己的内心陷入一场日益严重的饥馑。其结果，就是地球上的每个国家、绝大多数人都在疯狂地追求经济发展，却基本无视国民的幸福指数;每个人都在竭尽全力地攫取物质财富，却不知道自己的生活为什么会变得越来越痛苦，越来越迷惘和纠结，并且日甚一日地充满了挫折感、不确定感和不安全感。
要治愈这种“文明病”，最好的疗救之道，就是把我们习惯向外追逐的眼睛转回来，开始关注被我们自己放逐已久的心灵。用孟子的话说就是：“学问之道无他，求其放心而已矣。”即做人的学问没什么特别的，就是把习惯放纵的心收回来而已。而儒家王*明的心学，佛教的《心经》和道教的《清静经》等，正是“求其放心”之学，这正是我们这个时代所需要的，也是每个人所需要的。因为一个人活得成不成功，也许可以用财富的多寡和事业的大小来衡量，但是一个人活得幸福不幸福，却很难用外部指标去判定，只能由每个人用自己的心灵去感受。如鞋子舒不舒服只有脚知道;如一个人的婚姻生活幸福不幸福，外人很难通过有无好房名车来判断，只有当事人自己的感觉才算数。所以，如果一个人的心灵是健康的，那么不需要亿万家资和丰功伟业，只要有一定的物质基础，就会感到幸福;反之，如果一个人的心灵处于亚健康或不健康状态，那么即便让他成为世界首富，成为所有人眼中的天之骄子，也很难感到真正的幸福。
幸福，从来就没有准确和永恒的答案与标准。富有金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福;穿粗衣布履、吃粗茶淡饭的人，未见得不幸福。幸福从来都与贫富或地位无关。人之幸福，全在于心，幸福就住在人心里。
俗话说：酒不护贤，色不护病，财不护亲，气不护命!乐不可极，乐极生悲;欲不可纵，纵欲成灾。许多的美丽本身就是陷阱，许多的享乐本身就是堕落。圣人与凡夫的区别就在于圣人顺应自然无为而无不为，凡夫则是妄心难耐而为所欲为。老子说：“不展现可能引起贪欲的事物，百姓心理就不会惑乱。”当前的政策规定、舆论宣传等恰恰多是引起贪欲的声音和典型范例。孔子说：“吃粗粮,喝白开水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。”佛家警示“熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧。”都透视出“君子安贫，达人知命”;“闹市挣钱，静处安身”之真谛。有生命就有正常的欲望，但人若超越限度的为欲望所迷，也就只能挣扎在其中了。所以，孔子的为人之道是：做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不淫，贫贱不移;做人要知足，知足者常乐也!老子的处事之道是：大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理。”谦让是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法。庄子的养性之道是：身安，不如心安;屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身;以喜悦之身，养喜悦之神。人生要有平和心、喜乐心、慈悲心等。这都透视出古之圣哲以养心为主的养生处世之大道。
第三，说说格心在于静养健康与快乐
格心在于修为健康快乐的心灵。什么样的心灵状态才算是健康而快乐的呢?要判断一个人的心灵状态是否健康良好，最简单的标准，就是王*明经常引用《中庸》里的一句话：“素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”这句话翻译过来就是：一个人无论处在富贵、贫穷、顺境、逆境等怎样的境遇之中，都能保持自在安详、自得其乐的心境。说白了，就是不管混得好坏，都始终保持内心强大。做到这一点，就可以称之为君子，亦即心灵健康。而要想获得这样的心灵状态和精神境界，就必须通过格心来实现。
格心主要是：存天理，去人欲，正不正之心以归于正。“天理”指宇宙法则，也即是指宇宙与心灵共通的法则;“人欲”指那些越出法律与道德边界的不合理、不正当的欲望。阳明心学对“存天理，去人欲”的正确解释是：一方面，我们要了解更多的宇宙与心灵共通的法则，对内心保持更多的觉知觉照;另一方面，我们要不断去除内心世界那些不合理、不正当的欲望。
为什么要强调“去人欲”呢?在现代经济学中，有一个简单却含义深远的“幸福公式”：幸福=效用/欲望。“效用”可以理解为“所得”。在这个公式里，幸福与效用成正比，在欲望既定的情况下，你的所得越多，幸福感越强;同时，幸福与欲望却成反比，在所得既定的情况下，你的欲望越小，幸福感越强。从这个公式，我们不难推导出通往幸福的两条途径：一是让自己的欲望保持不变，不断增加所得;二是让自己的所得保持不变，不断减少欲望。很显然，不管你想通过哪个途径获得幸福，有一点是共通的——不能让欲望无节制、无止境地膨胀。因为一是获得是受客观限制的，不是想得就能得到的;二是不论你的所得如何增加，只要你的欲望天马行空，一直在膨胀，你的幸福感就只会越来越小。反之，无论你的所得是否增加，只要你的欲望一直在减少，那么毫无疑问，你的幸福感只会与日俱增。这个简单的经济学原理，其实也是儒、释、道三家一直在告诉我们的一条“幸福学”原理。只可惜，今日国人常常把这样的原理视为老生常谈，或者斥之为迂腐，从而抛诸脑后。所以，在今天的中国，很多人都会遭遇这样的困惑：我明明一直在打拼，收入也逐年递增，可是我的幸福感为什么没有得到相应的提升呢?答案很简单：即忽视了自己的心灵修养，从而丧失了对内心欲望的掌控。换言之，在当今贫富差距拉大、灰色收入人群逐日渐多的情况下，当你的欲望膨胀的速度远远超越了你的收入增长的速度时，你就会与近在咫尺的幸福擦肩而过乃至背道而驰。阳明心学、《心经》和《清静经》教我们节制欲望，并不是要我们放弃一切，只是告诉我们：要获得幸福，就应该尽可能的在“效用”(所得)上做加法的同时，必须在“欲望”上做减法。恰如《清静经》所说：“夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之。”要想人生康乐必须先从心地上下手，以“清静”法门去澄心遣欲。“遣其欲而心自静，澄其心而神自清”，心澄欲遣，才能使自己的幸福指数稳步提升。如此即便你的收入一直没有增加，只要你通过修正内心，把自己的不良欲望减少到最低，那么你的幸福感也会趋于无穷大。
老子曾说：“塞住贪婪窍门，关闭嗜欲之径，终其一身都不会苦辛。打开贪婪窍门，放纵身体嗜欲，终身不得救治。察见细小者眼明，坚守柔弱者刚强。用智慧之光，可复归内在之明，以免给自己留下灾殃，这就是颠扑不破的常道。”例如，传说有一位对生活绝望的少女打算以投湖的方式离开这个世界。她来到西湖边，路过一位正在写生的画家身旁。画家主动热情地说：“姑娘，来看看画吧!”姑娘心想：鬼一样狰狞的山，坟场一样荒废的湖有什么好看的!但她出于礼貌还是扭过头去。画面突然吸引住了她：画面上的湖画成了天上的仙境，山画成了长着翅膀的伟岸美貌年轻的王子，……看着看着，少女把投湖自杀的念头忘得一干二净。为什么世上总会有像这位少女一样郁郁寡欢以至对生活对生命感到厌倦的人呢?因为产生欲望的速度太快而且期望值太高，实现欲望的速度却太慢而且有些根本就不可能实现!放纵欲望，最终定会被欲望之火把生命中的幸福焚烧殆尽。只有人心清净，人心向善，让心拥有免疫力、抵抗力，才能会时时处处发现生活之美、生命之美、自然之美。
第四，说说心态决定工作状态，心学决定人生事业
格心在于形成一个好的心态，心态决定工作、生活状态。如果谁能在自己心志上镶嵌上雄心、信心、决心、爱心、专心、诚心、耐心、恒心、虚心、静心这十颗“心”，不断打造自己的良心良知良好心态，谁就一定会取得人生的最大成功。佛在《楞严经》上说：心能转境，则同如来;心随境转，苦不堪言;境随心转，就得自在。心态是影响人生、影响事业、影响环境的重要因素。有些人之所以不能成功，不是因为他没有付出努力，而是因为他在努力的过程中没有历练好自己的心态。因为一个人想成功而没有雄心，就没有成就事业的远大志向;就不能把自卑心远远地扔掉，人就无法满怀信心地发挥自己的优势和特长;好的想法，尽管得到大家的赞赏，如果不付诸实施，无外乎痴人说梦，只有下定决心，立即行动起来，才能成就人的价值;只有有了爱心和专心，才有贵人相助，才能成就专业，才能成就卓越;诚心待人，被人信任，是一种资本，如果失信于人，那就可能永远失去了这种信用的资本，无本何以谈利?急于求成，往往会一事无成，必要的耐心会让你从容应对;没有一颗恒心去应对困难和挫折，就会阻碍你向终点迈进;而在前进的道路上，要相信“三人行必有我师”，虚心学习才能开创未来;尤其有了宁静，才能致远，有了静心思考，才能保持进取心，才能不断地向着下一个目标迈进，向更大的目标探索。这是因为成功源自心态、心态决定思想、思想决定行为、行为决定习惯、习惯决定性格、性格决定结果。
王*明根据自己亲身经历与体验，提炼出良知学说，接通了理学与心学，把孟子之尽心，道家之道体，佛教之心即佛等融为一体，推动了晚明自由解放思潮的兴起与发展，弘扬了中国哲学独立自主、自强不息的伟大传统。王*明“良知”的基本内核是自律。自律包含自觉、自愿、自然和实践的品格。王*明良知自律思想 ,实现了对程朱理学的革命性变革 ,也为当前如何摆脱道德价值危机提供了诸多教益和启示。
阳明心学一个显著标志就是“致良知”和“知行合一”。王*明的“知”就是指我们的世界是由“心”来支配的，心中一旦有了知，一旦“知”的意念产生，就已经有了“行”。例如一个人犯罪和犯罪的程度，起于一个念头，一个念头之后的行动和行动之后所造成什么样的恶果，这才是量刑的依据。有杀人动机这是念头，刀还没有下去已开始“行”了，刀下去是“恶行”，把人杀死是“恶果”。这个“行”本身是在“心”和“念”的支配下完成的，所以叫做“心”“行”合一。另一层意思是只有真“知”才能真“行”，真“知”也是在真“行”中获得的，因此，知行必然合一。我们常常听到一些身陷囹圄的领导干部的忏悔：因为我对中央的精神领会不足，对马克思主义理论学习不够，对中纪委的规定记得不牢，才堕落为侵吞朽败……。这类托辞本身就是错误的，他把“行”和“知”分开了，把犯罪的根源推给“知”的多少。制止犯罪不单是多读书、多读文件，要从内心深处寻找犯罪的心理根源——就是贪欲，就是损人利己，且存在着想躲过法律惩罚的侥幸心理。所以，积极实践是“知行合一”的核心，在实践中得到很好的体现良知，才能真正做到知行合一。良知是客观存在于宇宙中的一种普遍规律，在人类社会中表现为“善”。何为善呢?上善若水，善就像水一样可以滋润万物，可以流到很低的地方洗涤很脏的东西，可以流到其他事物到不了的地方，可以蒸发为云，降落为雨，绿化高山，充实江河，灌溉良田。明白道理只是一种知识，学习管理学也是一种知识，我们不能把知识当成智慧，如果知识是智慧的话，那么计算机数据库存储的数据(知识)比人脑记忆的多得多;而智慧也跟“良知”又有很大的距离，良知是知和行合在一起，只要动了一个念头，心理行为就开始了，然后就有形体行为等一个完整的过程。王*明特别强调“知行合一”对办大事的重要性。提出“凡举大事，必顺其情而使之，因其势而导之，乘其机而动之，及其时而兴之，是以为之但见其易，而成之不见其难，天下阴受其庇，而莫知其功之所自也。”
王*明在实践过程中形成了他的心学特点，就是善于把握虚与实、快与慢、模糊与精确的关系。“虚”是究人心天理，人常将学习研究作“务虚”，研究事合不合理，是不是符合百姓的需要;并常将步步落实，做实事作为“务实”;快与慢，条件成熟了就要快，条件不成熟就要慢。这也是日本人学王*明心法作为兵法里面一个很主要的指导思想，并依虚实快慢等心学特点著有《五轮书》(作者：官本武藏)和《兵法家传书》(作者：柳生宗矩)。这两部著作，是日本关于兵法与制胜策略的经典著作。《五轮书》与中国的《孙子兵法》、德国的《战争论》被称之为世界三大必读的兵书，也是商家必读的商战书。宫本武藏，生活在丰臣秀吉、德川幕府时代。他从阳明心学里学到了快与慢，模糊与精确道理。譬如：宇宙的运行十分精确，又十分模糊;科学的认识，只能从模糊到精确。对宇宙的探索，同样遵循着“模糊——精确——再模糊——再精确”的反复过程。企业也一样，准确的经营目标，是可信又不可全信的，因为很多客观因素是不可预测的，不确定的因素很多，不能保证绝对达到预期目标。所谓的真正准确实际上是不准确、不精确。因此，正确的做法是将一种模糊作为正确的前提与先导，而最后达到精确的目的。所以说模糊的数学是最精确的数学。王*明把握了虚与实，快与慢，模糊与精确的关系，形成了他做事的.风格，因其势、顺其情、乘其机，知此则无事不可办、无事不可成。关键要把握住情、势、机三个字。他的“致良知”和“知行合一”就是解开其势其情其机的秘钥，使其有了量化标准和可操作性。
能让日本迅速窜升为能与欧美列强分庭抗礼的强国，应归功于明治维新的成功，而明治维新能够成功，究其原因是日本人充分效法于王*明，因为阳明心学推动了日本明治维新的实现，由此而开启了日本社会通向近代化的大门。这也正如我国近代著名学者章太炎所说：“日本维新，亦由王学为其先导。”梁启超也说：“日本维新之治，心学之为用也。”日本维新派人物无不顶礼膜拜王*明，如日本维新派中有一个大名鼎鼎、击败过俄国海军、创造过近代史上东方黄种人打败西方白种人、在世界上享有“东方纳尔逊”之誉、与乃木希典并称日本军国主义“军神”的常胜将军东乡平八郎，总把一方上面刻着“一生低首拜阳明”印章佩在身上。稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理，缔造了两家“世界500强”企业，成为日本“经营之圣”……。中国明朝的一名文官，能让日本东乡平八郎、稻盛和夫等佩服的五体投地，决不是偶然的。
博采儒释道兼具中西方哲理的阳明心学是呼唤民众觉醒、独立自强的雷霆之声，又像九天飞来之石，在黎明前的黑夜撞响了庙前的神钟，激荡着每一颗心灵。曾国藩研习阳明心学，编练湘军进攻太平天国，历时十二年克尽全功;梁启超更是对王*明心悦诚服，在各种场合为他奔走呼号，用各种文章替阳明心学摇旗呐喊。诸如“阳明先生，百世之师”;“王学绝非独善其身之学，而救时良药，未有切于是者”等溢美之词不胜枚举。陶行知原名陶文浚,大学读书时推崇王*明的“知行合一”学说,改名“陶知行”，后从实践中参悟阳明心学真谛，认识到“行是知之始，知是行之成”，遂又改名为陶行知。蒋自称：“王*明‘知行合一’的哲学，我是自18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的;以后五十年来，更曾读了再读，研究了再研究。他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，不知其乐之所止。”又说，对他曾产生重大影响的有三本书，其中之一便是王*明的《传习录》。他说：“我最初就很得益于王*明‘知行合一’哲学的心传，王*明的《传习录》阐明‘致良知’的道理，奠定了我求学做事的根本。”蒋改名蒋中正，“中正”就出于王*明心学中的“大中至正 ”。蒋曾三次到阳明洞参悟。尤其是1949年，蒋败逃台湾，对王*明的研究愈发痴迷。如蒋在给软禁多年的张学良的书信中，要求张学良多多研读王*明的哲学思想，多看看王*明的书。又如蒋在蒋经国59岁生日时写信给蒋经国说：“余所重者，王*明知行合一之说”，“吾人自当急起直追，以补先哲之缺憾，则几矣。特书此以为尔寿也。”“以补先哲之缺憾”是什么呢?是败退台湾。蒋败退台湾的原因恰恰就在于自心失修、军心失散和民心失去。蒋在日记里总结自己为何败退台湾时说：“一生大病轻浮躁急”，“不研究、不学习、不注重客观”，“骄矜、愤懑，自恃、忙迫，不能澹敬虚心，全凭主观行事”;并说：“军队里面不仅精神丧失，而且纪律涣散。”“每一次撤退，高级将领总是先部下而退，置部下的生死存亡于不顾”。“自己的军事将领打仗不拼命，文职干部捞钱不要命。”“忽视农村，忽视广大国民的基本福利，所以失去民心，导致大溃败。”蒋写此信的目的就是要蒋经国用阳明哲学思想去“齐家治国平天下”。
王*明屡次指挥的剿匪和平叛战争，并没有太复杂的战术，都是通过伪造证据，制造假相，传假信息，使敌方情绪失常、心态失稳，从而影响其正常的思维、判断，使敌人上当，而按阳明预期的方向发展，最后达到决胜的目的。所以有人说：中国历史上，文人用兵当以诸葛亮、王*明、曾国藩、毛泽东为最。而毛泽东很多地方包括心志、哲学、政治军事等方面也都效法了王*明。
毛泽东17岁时只身来到长沙，以王*明“致良知”之教为宗旨，组织“德育会”，风靡一时。20到25岁在一师求学期间，得老师兼岳父杨昌济向他推荐的《王*明全集》。毛泽东不仅读完了王*明的著作还逐字逐句地作出批注，还以一篇《心之力》的作文得到杨昌济的高分奖励。《心之力》开篇就提出“宇宙即我心，我心即宇宙”的宏大命题，进而描述心的广大与精微。通读《心之力》，我们不能不为毛泽东深邃的思想，敏锐的洞察力和对于人本身自我主体意识的彰显所折服。这篇文章几乎可以说是毛泽东思想的缩影。通过这篇文章，我们可以看出他继承并发扬了王*明的“宇宙内事皆己分内事”的万物一体的优良传统，彰显了以天下为己任和天下兴亡匹夫有责的精神，及他既不同意全盘西化也不同意食古不化的精神。
毛泽东在吸取王*明乐观进取、舍我其谁的实践精神的同时，还秉承王*明重视现实和经世致用的理性态度，并把阳明心学归纳为：一在贵我，二在通今。贵我者，“横尽虚空，山河大地，一无可恃，而可恃者唯我”;通今者，“竖尽久劫，前古后今，一无可据，而可据惟目前”。于是毛泽东将阳明心学作为自己安身立命的圭臬，笃志力行的准则，走上了一条比维新变法、辛亥革命更为深刻，更加漫长的道路。毛泽东在给亦师亦友的黎锦熙信中说：“欲动天下者，当动天下之心。动其心者，当具有大本大源。”“夫本源者，宇宙之真理。宇宙之真理，各具于人之心中”“今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎?天下之心皆动，天下之事有不能为者乎?天下之事可为，国家有不富强幸福者乎?”显然，少年毛泽东的哲学思辨与王*明“天下之事虽千变万化，而皆不出于此心之一理”“心即天，言心则天地万物皆举矣”的表述完全一致。
王*明的哲学思想对毛泽东的影响也很深远，启发更大。例如毛泽东的《实践论》副标题就是“论认识和实践的关系——知和行的关系”，最后毛泽东得出的“知行统一”的结论和王*明的‘知行合一’完全相同。《实践论》中说：“离开实践的认识是不可能的”和王*明说的：“知行工夫，本不可离”也无差别。包括举例：王*明举例说：“哑子吃苦瓜，与你说不得。你要知此苦，还须你自吃”。《实践论》中说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”王*明说：“又如知痛，必已自痛了方知痛;知寒，必已自寒了;知饥，必已自饥了。”《实践论》中说：“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于(实践)那个事物的环境中，是没有法子解决的。”
毛泽东一生所涉及的政治、军事、经济、文化等诸多领域，都是以他早年对阳明心学的学习和体悟为基础的。有了这个坚实的基础，才有了一泓取之不尽的清泉，对毛泽东的修身立志、求知做事、思维方式以及对马克思主义理论的取舍都起了不容忽视的作用。一方面，“心即理”使毛泽东以狂者的姿态横空出世，使其敢于中流击水、浪遏飞舟。另一方面，“知行合一”让毛泽东在中国共产党的领袖群体中表现出独特的务实、冷静的态度，使其始终将政治运作牢牢地扎根于中国社会的现实土壤之中，拒绝一切主观臆断和非理性的因素。以阳明心学切实解决了长期以来“只知当如是，而无术使之必如是”的困局。
毛泽东在军事上效法王*明的地方更多。例如王*明军令中有一条“取人一草一木者斩”，被毛泽东活学活用为“不拿群众一针一线”;王*明在政治和军事上屡建奇功，得益于他实地调查的能力和习惯，而毛泽东说“没有调查就没有发言权”。阳明心学影响了毛泽东，塑造了毛泽东的人格，毛泽东一贯流露出蔑视一切困难，涣然自信，精一自信，无所畏惧，要自做主宰。毛泽东一生立身行事处处彰显出心学对他的影响。他实在是对心学有很深的研究与修养。
也许因为人们将王*明的“心学”视为唯心主义学说，毛泽东不便说自己受惠于王*明;也许因为阳明心学与(儒家正统)朱熹理学有相悖处，所以教科书上从来没有关于王*明和阳明心学的介绍，使后人知之者甚少。
其实，毛泽东正是以唯心的手段推进唯物的理想，以出世的精神做着入世的事业。最终他才实现了内圣外王的可与尧舜比美的盛德伟业!
唯物主义物本论能培养出精明人，这种精明人也能成就一番事业，但这种重物不重人心者注定“其兴也勃焉，其亡也忽焉”;唯心主义是朵美丽但没好结果的花，如果以唯心主义的手段推进唯心主义的理想时，其人必将遇到重重灾难。这正是人老后，不“行”了，最易犯的错误，甚至会因之毁掉一世英名。所以，唯物主义和唯心主义都培养不出“与天地同其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶” 的绝世伟人。其伟人能“先天而天拂违，后天而奉天时。天且拂违，况于人乎?况于鬼神乎?”实践证明，人类最需要的就是“天人合一”、“物心合一”和“知行合一”的伟人。老子《道德经》中说：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”
以上重点谈的是研读《心经》《清静经》但主要是阳明心学，对人但突出对中青少年人格心致远、入世治学创业之道的一点点感悟。下面想重点就研读“心学”、《心经》、《清静经》对人尤其是对中老年人修身养性、养心健身延年益寿等问题谈点滴看法。
第五、说说格心致三昧，康乐活百岁
心不仅仅是一个生物学意义上的泵血动力机，它还是一个有着喜、怒、哀、乐的智能器官，它酿造情绪，情绪也在感染着它。积极情绪可促进机体功能活动良性循环，对心血管有好的保护作用;长期的消极情绪或一时暴怒会激活交感神经——肾上腺系统释放大量肾上腺素和去甲肾上腺素，引起心跳加速、心肌收缩力增强;同时血管收缩，导致血压升高，心脏工作负担加重;处于高度紧张的状态，还会引起血脂水平升高，并激活血小板，促进斑块破裂，诱发血栓形成，发生心肌梗死和脑卒中;交感神经过度兴奋还可引起窦性心动过速、早搏、心房颤动等心律失常而引起猝死。
心，作为一个器官，它是物质的，但心作为心思、心意，它又是精神的。从健身角度说，重点想讲讲养生重在养心及如何养心，但也附带讲讲心脏器官的重要性即如何养护之。
心脏在五行当中属火，在五脏六腑当中被称之为君主之官。什么叫君主之官呢?国不能一日无君，家不能一日无主，家有千口，主事一人，心脏是主管人一身之血脉的，包括人的筋、骨、皮、肉、五脏六腑和心本体，加上四肢百骸，七精八脉十二条正经等，所有的人的生命物质，都离不开气血的濡养，而这一切的一切都由心脏所主管。所以这个君主之官决定人的生死、福祸，决定人能否健康快乐等等至关重要的问题。
明代高僧妙叶所著《宝王三昧论》认为：世人谁不希冀易成、益吾、顺适、无病、无难、无障?而现实情况则常常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障。然以辩证观点审视之，前者并非完美无缺，后者亦非一无是处，或曰恰然相反，穷则思变，困乃图起，祸兮福所依，福兮祸所伏，舒适使人骄奢怠惰，磨难催人奋进成功。但人还是深怕逆境出现，贪爱顺境来临。孰不知“生于忧患，死于安乐”。志者当勇于面对一切逆境，在困境中修为，在艰难中体悟《宝王三昧论》：“事能知足心常乐，人到无求品自高。”此篇劝人十不求，不外乎论智者“居碍反通”：于怀疑处，反有悟时;于障碍处，反能通达。但愚者“求通反碍”：心想求通，反而有碍;心想求悟，反落于痴迷。故圣人设教：于有处说无，于空处说有;于难事说易，于易事说难。此道理并非深奥难懂，然要运用自如、现时得益，则须反复琢磨、不断尝试、屡试屡败、屡败屡试，尤其要将此至理妙论熟记在心，无论顺境逆境，时常心中默念，及时汲取营养，以弥补意志之薄弱、毅力之欠缺。待到克服重重困难，取得丰硕成果之日，将会深刻认识到，此“宝王三昧”乃货真价实。
人不能要求有一个没有风暴的海洋，真如此那决不是海，那是泥潭。人也不能要求没有苦难，没有苦难的生命也会失去框架。很多人自杀，就是因为没有理会这层意义，一厢情愿地认为生命是应该只有甘甜没有困苦，特别是在恋爱早期那种汹涌的荷尔蒙带来的欢愉，让人把激情当成了常态。生命的常态，其实就是平稳和深邃，还有暗流。生命的每一步都带着人们向着死亡之境跌落。不要存在妄想，这才让人比较持久稳定，安然地居住在孤独中。胸中即使有千沟万壑千难万险，也只有接受这些事实，这样才能超越死亡，看清生命的真实意义。
无论成败得失，都要养就一颗清净的心。《太上老君说常清静经》(简称《清静经》)，就是讲人心需要清静和如何养成清净的。养生要从养心入手，以“清静”法门澄心遣欲，去参悟大道。如《清静经》说“夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之。”要去除这些牵扰，首先需要遣欲，“遣其欲而心自静，澄其心而神自清”。圣人云:“欲从心起，息从心定，心息相依，息调心静。”“声色不止神不清，思虑不止心不宁，心不宁兮神不灵，神不宁兮道不成。”“人心如清静，天地悉皆归”。人心清静，才能六欲不生，三毒消灭。欲既不生，毒尽消灭，内心才真清静，才能渐入真道，才能达到“心无其心”“唯见于空”的境界。众生所以不能得真道，皆因其有妄心。人生妄心贪求，必然生烦恼、焦虑和忧苦心等。
“三昧”源于梵语译音，意思是止息杂念，使心神平静，借指事物的要领、真谛或心专注一境一事一物的诀窍、精义等。三昧也即禅定境界，系修行者之心定于一处而不散乱之状态。意译为定、等持、正受、调直定、正心行处、息虑凝心等。可释为心定一处，故称定;远离惛沈、掉举而保持平等之心，故称等持;正受所观之法，故称正受;调整散乱的心使正直，故称调直定;正心之行动，使合于法的依处，故称正心行处;息止缘虑，凝结心念，故言息虑凝心。心到达三昧的状态时，起正智慧，进而与所观境冥合，分明了知，而悟得真理，甚至于直接感见圣境，此称三昧发得，或称发定。所以，三昧是证悟正见的必须阶段。经此阶段，才能到达菩萨境界。
如何到达三昧之菩萨境界呢?首先，要有智慧，可以清楚地意识到自身存在着很多层面的问题。其次，要有毅力，看得透，想得明白以后，就要做到，能管住自己的心，能管住自己的行为后，才能慢慢过渡到菩萨境界，开始点化度化别人。这是菩萨最大的特征：自由自在，不受尘俗拖累，什么事情都能想得开想得明白，既能自利也能以慈悲和智慧利他人。
《心经》的第一句便是“观自在菩萨”。这里观世音并不单纯指一个人，而是一种境界。《楞严经》上说，观世音菩萨是“内清修行，动静二相”。“内清”是清之以心。以佛家看来，世界无非是动、静两种。到了菩萨层面，他的心既是动的，也是静的，动中有静，静中有动，实际上是又动又静，实现了圆融观照。《心经》第二句说的是“行深般若波罗蜜多时”。“行”是“修行”。佛是无时无刻不在教人以“般若”(即大智慧)度人。“波罗蜜多”，是梵文音译，意思是渡到彼岸去。我们每个人都是在这个世界的此岸，到达彼岸中间隔一条人生长河，只有通过自身内心不断的修行，通过“格心”“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)，才能到达彼岸。禅定(三昧)就是内心恪守清静，静能生慧，能觉悟世上一切人情世故。尽了人道，才可成佛。不论入世出世，只是一心，颠倒烦恼，贪嗔痴迷，是六道众生的心;如能空净自在，不固执，便是佛菩萨的心。所以离世法，便没有佛法;离了般若，只有作孽受苦厄的分了。
《心经》的“心”，在佛教里面，一是中心、核心;另一是本心、真心。一切众生皆有如来智慧相，所以每个人心里都有善根，也都可以成佛。但是，很多人都没能成佛，原因就在没有看管住自己的心，过多妄想，过于执着。有了太多的“贪、嗔、痴”，得寸进尺，永不满足，不管是不是自己的，都想不择手段的去得到;得不到又开始抱怨;或者是得到后开始痴迷，丢了本心，没有了自我。带着这样不纯净之心，自然心神焦虑、病魔缠身，更难到达光辉的彼岸。观世音菩萨说“是心作佛、是心是佛”，只有心里开朗明亮，无欲无求，清静自然，才能到达佛的境地。
第六、说说养生必先养心和如何养心
种种研究表明，人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。所以养生，首先应当养心。因为心理的健全，能促使身体健康。
如何养心呢?首先养心贵在静心，静心的至高境界是乐心;其次养心务必要养德，德高才能神凝气定;第三养心重在养神，养神说到底是净化灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的、清净的，那人就拥有了“不老之药”。
养心，不只是保护好心脏，还要调控好心态，包括思想、感情、情绪、意念等等。人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。
仔细观察生活会发现，心理失控对人们的健康以及生活会带来多么大的危害。如有的人由于过分怀旧，整日沉浸在那些残缺的、苍白的回忆里，以至于对眼前的一切都毫无兴趣，即使美好的生活也索然无味;有的人由于盲目攀比，总觉得自己得到的太少，失去的太多，事事不如别人，以至于悲观丧气，经常闷闷不乐，甚至患上精神抑郁症;还有的人由于严重消极，老感到自己被社会闲置，被人们漠视或被人欺骗，以致心灰意懒，颓废变态，毁蚀掉了自己的心灵和意志;更有的人由于贪心作怪，总以为自己应当拥有更多的财物，应该比别人生活得更好，以至于放弃了对自己的约束，不该要的也要，不该拿的也拿，落了个晚节不保，踉铛入狱的悲惨结局，这些结局必然会影响到自己的身心健康。类似现象虽然大多事出有因，但不管哪一种原因，无不与心理失控、行为失当有关，无不伤及身心健康，无不有损美好的生活与名声。
讨论养心，除了必须弄清养心的重要性外，还应当思考如何去养心。
如何养心，恐怕谁也难以开出一个一应俱全的药方来。在实际生活中，有很多问题并不需要具体的答案，提出问题只不过是想藉此来达到沟通的目的，思考如何养心，也当如此。我们不妨从下列几个方面进行沟通：养心贵在净心，情绪乃一身之主，一个人如果终日思前想后、欲望蹿升，难免会百病丛生。说不良情绪是疾病的催化剂一点也不过分。要消除不良情绪，重要办法之一，就是要学会净心。心静才能气顺，气顺才能健身。静心的最佳途径是领悟《清静经》的真谛，以《清静经》潜心去欲。静心的至高境界是乐心。快乐则身键，身健才能快乐，这是辩证的。整天疾病缠身，生活不能自理，甚至卧床不起，怎么也快乐不起来;同时没有一颗快乐的心，也很难健康。如果你的心里每天都是快乐的，那就说明你在养心方面确实是个高手。养心重在养神，佛家有言曰：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。在人之三宝中，精要化为气，气要化为神;神是精气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终要归结到养神上来。神凝才能气定，气定才能心静。养神，说到底就是要净化人的灵魂。精气神具全的人，才会被众多人羡慕。养心务必养德，生活中能使人动心的东西太多了。但凡能让人动心的无不与自己的名利得失即《清静经》所说的欲望密切相关。许多人心难静、气难顺、神难凝，均与此私欲有着千丝万缕的联系。特别是面对物欲横流的当今，花花世界，纸醉金迷的环境，更应当把养德视为养心之本。禅诗曰：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”或曰：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态的变化有时候真的可以把逆境转成顺境，所谓坏事变好事，能做到这样的人当然是圣贤。心随境转，则是心态随着环境的变化而变化，喜怒哀乐受着环境的控制，这样的人就是一般的凡夫俗子。例如现在有些干部手里握住国家资源或升官晋级的大权，有了贪腐的环境，这些环境使这些人心动，最后走向犯罪的绝境;但也有一些人出污泥而不染，不贪不占，坐怀不乱，以清静心来清静环境，留下一世英名。所以心态，其实是一个人处世的态度和价值观，它和人所处境遇紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。就是说很多事情不受自己掌控，没有自控能力，只能随波逐流，被人、事、物牵着鼻子走，终将走向歧途，甚至走向犯罪。现在很多贪官朽败分子，很多造假贩假失去良心的人，有些就是受环境的影响所致。所以，心能转境则悦则自在，心随境转则烦则遭灾。德高才能心静，心静才能神凝，心静神凝则能康乐高寿。养德最要紧的是去除那些束缚自己的名缰利索，使自己不为名利得失所折磨。如果谁能做到轻名利，轻得失，善于放下，那么谁就可以在快乐的天国里自由翱翔。
“心动阴阳转，一转万物变”，其中也包括生病、生气、生怨等。一个人老是想着自己，想着一己利益，一己的喜、怒、哀、乐，结果就会背负太重。佛教讲寿者相，就是讲众生的生、老、病、死不同的寿命;到生、老、病、死也不去执着，也能想得开，这叫无寿者相。“无相”才是人成佛的高度修养。想要成佛，首先要降服自心，做到明心见性。如何降服自心呢?就是使内心平静和安定，就是没有我和一切欲望杂念，就是不去迷恋外物，回到本来我的性情上来，回到婴儿的原始性情上来，就是“三昧”境界。面对社会上的贪腐、躁动、相互竞争的纷乱环境，能保持一颗平常心、清净心，才是最好的养心和养生，才能快乐而无病。例如宋美龄活到106岁，为她治病的美国养生专家说：“人之所以染上疾病，主要原因都在于心态的失衡。”宋美龄晚年清心寡欲，以埋头书画写作养心。她的健康理念是“恬静虚无，精神内守。”这正是《黄帝内经》中说的：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”这实际上就是治疗当代人心病的一个良方，海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
凡事要想得开，看得透。人自从生下来的那一刻起，就已注定要死去。这中间或曲折磨难或顺畅欢乐。生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，再伟大的人也无力逆转之，我们只有选择、利用的权利。对于自己，无论处于佳境还是逆境，都要想着寻找自我健康和快乐，既不受名利所累，也不为劣境所苦，活得堂堂正正，干干净净。我想起《牛虻》中亚瑟讥讽小人的话：“弯曲的脊梁，总比弯曲的行为要好的多!”在当下的社会里有不少人在弯曲的行为中苟且活着，包括那些号称“中国的脊梁们!”可见，有学识的人不一定都会养心，著名诗人顾城移居新西兰后，砍死妻子后自尽;中国“报告文学之父”著名诗人徐迟在医院跳楼自杀，都反映出他们的心理健康出了问题。
保健最重要的是保证心理健康。就养生而言，中医讲：“下士养身，中士养气，上士养心。”生命中最大的杀手是苦恼、焦虑与恐惧，都于心相关。肿瘤治疗专家何裕民认为肿瘤病人常出现抑郁、焦虑、精神错乱等心理问题，其中，抑郁症和焦虑症发病率最高。精神崩溃导致四分之一的癌症患者治疗后转移复发。那些有心理矛盾和不安全感，惯于压抑自己愤怒与不满情绪以及受悲观失望情绪折磨的人，最容易得癌症，其癌症发生率是正常人的3倍。凡能做出针对性的指点、关怀、疏导，取其有利处以扬之，舍其不利处而避之纠之，减少他们的心理压力和负担，构建战胜肿瘤的系统工程，很多情况下有不少问题却可以迎刃而解。
何裕民认为心身和谐是心身健康的基础，其关键是心理调节作用。心理作用于躯体时，有利于维持内环境的动态平衡，有利于个体对环境的适应和协调。任何情绪活动总伴随着生理、生化的变化，控制和调节情绪状态对身心健康影响很大。任何疾病都可通过精神、情绪这些内在的心理干预, 结合临床药物治疗达到良好的效果。很多时候心理干预起到不可小觑的作用，这是一种机体自身免疫系统与疾病斗争的过程。心理因素在疾病的发生发展中有着极其重要的作用，在疾病的康复中有着同样重要的作用。
他举例说：张冀先生是一位晚期癌症患者。1999年手术后不久全腹部转移、造瘘口出血，当时医师给他断定只有60天寿命。剧烈疼痛让他想到自杀!为了止痛，他只能借助微刻捱日。没想到如此倒给了他生机，刻完《滕王阁序》，他活了80多天;刻完《红楼梦》，他活了一年多;等刻完四部经典，死神已经离他远去。硬是靠着致力于微刻活到了今天。还有北京的老布，被《新民周刊》以“癌症是思想病”做过大版的报道。老布拿着医生开出的“死亡倒计时通知单”，放弃了繁华都市生活，搬到市郊小乡村，一心一意过起了返璞归真的田园生活。就这样，一个膀胱癌患者，4年多过去了，没打针、没吃药、没手术、没放化疗，硬是用饮食、运动和心理调整等，活到现在!这期间，他还写了4本书，旅行了5万多公里。
张冀、老布用的不是手术、放化疗、中西药治疗等方法，而是借助“微刻”和心理调节，强迫自己转移了注意力，找个自娱自乐的东西，属于中医学的“移情疗法”。移情可以“易志”，持续的“易志”，久而久之，可以改变生理功能，从而达到保健或治病的效果。
刘力红教授认为，现在很多人的健康观念有问题。“把自己的健康交给医生和医药，随便折腾自已。自己不为自己负责，医生是没办法的。”“肌体生病的过程，也是自身免疫力得到锻炼完善的过程，在对抗病症的过程中，身体的适应能力得以完善。偶尔的小病随他去，这是正确的健康理念。如果每次发烧都用抗生素消炎，身体就错过了提高免疫力的大好机会。”
记得五十年代初，在偏僻穷困的老家农村，缺医少药更缺钱，感冒后盖住被子出透汗就好了。小孩子夏天光着屁股在庄稼地里、土堆上玩耍，冬天穿着破棉衣，敞胸露怀地在冰天雪地里奔跑，也不得病。尤其是在一九五九、六○、六一年几年里，人们饿极了，将五七、五八年埋在红薯窖里的烂如泥的红薯重新扒出来吃，将几年前晒在房上、地里早已发霉的红薯干又捡回来吃，生黄豆、生绿豆、草籽、野菜包括从地老鼠洞里刨出发了霉的花生也同样吃。那时认为“能填饱肚子死了也值了”，所以不管脏的臭的苦的发霉有毒的什么都吃。按现在铺天盖地的养生讲座的说法，都会得病或中毒。但那时除了营养不良浮肿的、饿死的，真正因吃坏东西而被毒死的却很少，更没有现在这么多的癌症和三高症等。这说明人的抵抗免疫力是很强的。现在的人们正如老子说的：“属于长寿的人有十分之三;属于短命而亡的人有十分之三;本来可以活得长久些，却自己走向死亡之路的人，也占十分之三。为什么会这样呢?因为奉养太过度了。”所以洪应明提醒世人：“花看半开，酒饮微醉，便大有佳趣;若烂醉如泥，便成恶境。”如果人们非要奉养自己过度，执着于“生生之厚”，胡吃海塞，没病乱补，小病大治，那就只有找病促死了。
刘力红教授认为人在快乐的时候心脏会分泌两种激素，其中一种激素能杀死癌细胞。如果患者能保持愉快的心情，那癌细胞就会被心脏分泌的激素抑制，癌症有可能不治而愈。他举例说：2003年初，美国南佛罗里达大学健康科学研究中心的首席调查员威斯里的大学同学韦德，患了严重的冠心病，韦德的妻子安妮也被确诊为患有乳腺癌，而且是晚期。医生预测韦德和安妮都只有3个月的生命。2003年4月，当他们的生命进入一个月的倒计时时，他们只剩下最后一个心愿：周游世界。因为此时金钱对他们已没有任何意义。两人将4万英镑慷慨地交给旅行社，并要求：因为不知哪一站是人生的终点，旅行社不得限制他们的旅行时间，直到他们中的一个离开人世，旅行合同才自行终止。旅行社通过调查了解得知他们确已时日无多，极有可能生命的持续时间不足一月。而4万英镑足以支付两个人以最豪华的标准周游世界一年的费用，于是欣然签下了这一份特殊的旅行协议。然而，一直到2004年11月7日，已绕地球一周，重新回到英国伦敦的韦德夫妇才主动提出终止合约。这时，距离他们出发前的2003年5月，时间已过去了一年半。回到家乡的韦德夫妇迫不及待地去伦敦皇家医院做全面身体检查。随后，他们被告知发生了奇迹：两人竟双双摆脱了绝症的威胁!他们当天晚上就将这个天大的好消息告诉了所有的亲人包括威斯里。威斯里后来把这些研究成果，写在《揭开上帝终极的底牌》的学术论文里。他告诉人们，心脏分泌的这些神奇的激素，是上帝送给人类最后的礼物。更为确切地说，癌症自愈源于心性。虽然实验室的研究结果证实心脏分泌的是一种荷尔蒙可将癌细胞杀死95%，而促进荷尔蒙分泌的却是一个人的心性或情致。再一次说明意识作用于物质能创造奇迹。由此，刘力红教授告诉大家一个道理：只有保持愉悦的心情，才能保持健康的身体。
安顿好心灵，调适好心理，胜过金钱和良药!
为什么有钱有权人生癌后死得更快些呢?例如温州富商得的普通肠癌，并没有淋巴转移，手术是在上海大医院做的，很成功，术后恢复良好。因他怕死，也因他有很多钱，所以想尽办法，用各种措施去治疗。北京上海名医求遍，八个月花掉200多万，结果死于肝肾功能衰竭。有钱、有地位者，长肿瘤活不长的主要原因是资源太丰富，周边又有太多的人出主意，各种疗法药物唾手可及，又信奉“宜将乘勇追穷寇”等信念，后来“火并”的恶果，死的更快!当然还有得癌症后，精神压力太大，被活活给吓死的。《内经》说“故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。”意思是说过去很有钱有势力(贵)，能呼风唤雨者，得知自己得了绝症，心理落差太大，舍不得，放不下，造成严重的精神创伤，身必败亡，死于心理休克!
人若能以平常心，把癌症当作慢性病来调治，也许可以避免很多不当死亡。所以，人要善于换位思考，有时需要“糊涂”一点，多培养一些兴趣爱好，善于适当宣泄郁闷，学会及时释放压力，尤其不做无谓的联想来吓唬自己，这样反而会好些，也有利防病治病，健康长寿。
曾在苹果、SGI、微软和Google等多家IT公司担当要职的李开复说：“一日，星云大师突然问我：‘开复，有没有想过，你的人生目标是什么?’我不假思索地回答：‘最大化影响力’、‘世界因我不同!’大师沉吟片刻后说：‘这样太危险了!’接着又说‘我们人是很渺小的，多一个我、少一个我，世界都不会有增减。你要世界因我而不同，这就太狂妄了!什么是最大化影响力呢?一个人如果老想着扩大自己的影响力，你想想，那其实是在追求名利啊!问问自己的心吧!千万不要自己骗自己……’我听到这里，简直像五雷轰顶，从来没有人这么直接、这么温和而严厉地指出我的盲点。……身体病了，我才发现，其实我的心病得更严重!我清楚地看到，追逐名利的人生是肤浅的，为了改变世界的人生是充满压力的。珍贵的生命旅程，应该抱着初学者的心态，对世界保持儿童般的好奇心，好好体验人生;让自己每天都比前一天有进步、有成长，不必改变别人，只要做事问心无愧、对人真诚平等，这就足够了。如果世界上每个人都能如此，世界就会更美好，不必等待任何一个救世主来拯救。”
请看看街上来来往往的人，专心走路的很少，静心欣赏风景的人更少。而是有的人边走路边打电话或发信息或聊天说事，有的人恍恍惚惚、心神不宁，忧心忡忡，迫不及待地在手机上搜索、琢磨、吵架、取乐、游戏等。社会发展、生活富裕后，人们应该学会平衡与平静，否则物质丰富带来的快乐会很快被网络、困惑、怨愤所取代，科技发达带来的方便会让人们更加的疲惫不堪、焦虑难耐。
人老了，生活好了，要学会做减法。除了从嘴上减，控制饭量，吃七分饱，少吃酒肉厚味外，更主要的还是从心理上减。“身心疲惫”、“心力交瘁”是当下很多人心境的真实写照，学会“省心”迫在眉睫。40岁后必须要学会做减法，少些不切实际的追求，做到“得之坦然，失之淡然，顺其自然”。人到老年应学会超脱，更多地关注自己的身心健康。牢记“儿孙自有儿孙福”的古训，少给孩子添麻烦、添负担，实际上就算是帮了孩子们;老人自己的身心健康，实际上也是孩子们的福分。对有些满嘴仁义道德、忠孝廉耻的人，说点大不敬的话，却有点禽兽不如。请看树林里很多快乐的鸟儿，有的在自由自在地唱歌，有的在忙忙碌碌地精心哺育雏鸟，但当雏鸟羽翼丰满后，老鸟尽到责任，就任其东西南北，从来不求回报;而且老鸟老了，到了快死的时候，自己找一个谁也看不到的地方了此一生。不信可留心看看树上，再看看树下，树上有很多活鸟，树下总该有些死鸟吧?可树下一只死鸟也没有，你不觉得奇怪吗?森林里的野兽也都如此。绝不像人生死礼节繁琐，大操大办，已到生不起更死不起的程度。如果人也像禽兽一样，生得自然，死得安然，人由必然王国走向自由王国还会远吗?
悟始于清静，静中必有所悟。诸葛亮《诫子书》中告诉后人要淡泊以明志，宁静而思远。积极主动地寻求宁静，就不会困于喧嚣的市井，就不会被流言蜚语扰乱心智，就会给人心以无比广阔的空间，就像一个人攀上高山之颠，放眼山河云天，会大有运筹帷幄决胜千里之外之感。宁静能铸造致远的心境，能在各种变化和诱惑中保持积极平静的心态，能不受物质和美色的利诱，坚定不移地去努力奋进，并在纷繁复杂的人际交往中不断调整人生之舟的航向，乘风破浪，抵达人生光辉的彼岸。能够与宁静而致远结缘的人，决不会以梦幻来麻醉自己，一定会得到别人得不到的感悟。淡泊更是人生的一种境界。在这个世事纷杂、贪欲蔓延的世界里，当人将名利看淡了，人的心境就会像一泓清静的水，而世界也将会以清柔的方式对待人。有了这样的心境，人就会有更好的愿景，并能不卑不亢，不拘小节，向着宏伟的目标进取。恪守平淡致远意境，自有一种怡然、安然与自然的胸襟。淡泊人生并不是逃避现实与拘役自己，而是在淡泊中放飞自己的心灵，在淡泊中积蓄力量，在淡泊中形成品格，在淡泊中感知生命的真谛，在淡泊中实现自我的超越和自身价值的实现。淡泊也是一种豁达，摒弃了个人的杂念和贪婪，丢掉了纷乱世界的缠绕与干扰，“不以物喜，不以己悲”，在淡泊中对人对已，会其乐无穷。能体悟人生的平淡之美，不为一时的失败和失意而懊悔，也不会被功名利禄所诱惑，能守住属于自己的一片静土和精神家园，从而使生命得以升华，进入新的境界。淡泊的日子不会永远平淡，只要怀着淡泊的心态，一定会谱写出生命最辉煌的篇章。淡泊与宁静也是一种享受，渐渐地习惯于生活的宁静，一杯茶、一卷书，一支笔、一炷香、一首曲子乃至一弯明月、一阵清风，都能促使人心旷神怡。宁静或淡泊也是对生活、对人生的一种感悟，更多的时候不但有着生活的平静而且还有着内心的那份深邃。心静如水，漫看四季变换、斗转星移，一切都在淡然之中，一切都在宁静之中。在宁静中，手指在键盘上翩翩起舞，思绪在脑海里潺潺流动，一串串文字汇集在屏幕上，也给自己心灵一个通透的窗口，在渐逝流年岁月里给自己一份恬适和安逸，或如泣如诉，或如风如雨，惑亮丽或暗淡，随岁月缓缓流逝远去。及时调整好心态，养成清静的习惯，以清净之心养生，心必快乐，身必健康，岁必尽天年。
培根说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”这话既准确而又深邃。即使对今天的我们来说，也不无有警示作用。习惯对我们的生活有着极大的影响力，习惯一旦成为自然，就会在不知不觉中影响我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。要成就学业、事业和健康的身心，要拥有美好的人生，必须养成一种好的习惯。著名的成功学大师拿破仑·希尔说：我们每个人都受到习惯的束缚，习惯是由一再重复的思想和行为所构成的。只要我们能够掌握思想，养成正确的习惯，我们就可以掌握自己的命运，而且每个人都可以做到。习惯是一种思维定式和行动本能，世界上最可怕的力量是习惯，世界上最神奇的力量也是习惯。有什么样的习惯，就决定有什么样的人生。有的人一生顺利，有的人命途多舛;有的人事业辉煌，有的人碌碌无为;有的人健健康康，有的人多病多难，人生的后面似乎总有一只神奇的手在指挥、掌控着，其实这只无形的手就是人的习惯势力。因此，可以说，习惯即是命运。糖尿病、高血压等都是由不良生活习惯造成的，或者叫着生活习惯病。预防很多疾病的发生与发展，从根本上说，就是要改变自己不良的生活习惯。所以说养生首先要养成一个良好的生活习惯。
一个坏习惯会使人养坏成习气，坏习气会使人六神无主，情不自禁地做坏事。如人们把重功利习气一直放在自己的心思里，那么这个思绪就会在我们内心剪不断、理换乱，久而久之自己就会被自己这种习惯折磨得遍体鳞伤、甚至病入膏肓。
养成安静的生活习惯很重要。要养成这种好习惯必须先将心安宁下来，安静身心是养生健身乃至活命的一个重要法则。据传在非洲草原上，有一种不起眼的小动物叫吸血蝙蝠，却是野马的天敌。这种蝙蝠在攻击野马时，常趴在马腿上，用锋利的牙齿敏捷地刺破马腿，然后用尖利的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法甩掉它。直到蝙蝠吸饱喝足，才会满意地飞去;然而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家分析一致认为，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不致野马死去。野马的死，应归咎于它暴怒、狂奔不已。如果野马能安静下来，卧地打几个滚，或心平气和地用嘴驱逐，也许就万事大吉了。即使驱赶不走，痛苦地忍耐一下，也不至于暴毙而死。如果将这种吸血蝙蝠比作人身上的肿瘤或其它疑难杂症，养成沉着安静的心态，以冷静的态度，不骄不躁地认知与对待，即使治不好，也不会死得更快，死得倾家荡产，死得惨不忍睹。
使心清静下来，如同将心猿意马统统赶跑，将纷乱繁杂心思“归零”。在人生的长河中，要学会适时的将心思“归零”。如同将无边无际的成熟高粱统统砍掉，就会使视野豁然开朗，使心胸蓦然开阔。人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。顺境时，把自己适时“归零”，可以消除骄娇二气，免得将成功和顺境当“包袱”背起来;逆境时，固然会失去很多，但如果能够勇于“归零”，才能够重新面对自己，从头开始，立即奋起直追。著名作家刘震云曾经说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的状态。”适时把自己的心“归零”，就会不断重新开始，永葆青春。适时把自己心“归零”，就会不断追求卓越，保持身心康乐。适时把自己心“归零”，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。
快乐的六一儿童节作文 篇1
今天是六一儿童节，大人们带着我们几个小孩子，来到了我的老家——瓜园。哇！黄河边的小朋友可真多呀！
看，他们有的抓鱼，有的在捉迷藏，有的在玩纸船，有的在打沙仗……我们呢？我们在打水漂呢。
突然，迪迪大叫：“我打了两个水漂。”说完，欢乐地像个小傻瓜一样连翻了五个跟头。“我也打了两个水漂。”敦敦大吼起来。说完，开心地像小鸟儿一样唱起歌来。我扔了好几次石头，可是，怎么也打不出两个水漂。急得我像热锅里的蚂蚁一样，转来转去找小石头。
这时，小彪彪给了我一块很扁很平的小石头。我认真而有力地打了出去，只见水面上出现了三次漂亮的水花。“耶！我打了三个水漂！”我高兴地欢呼起来，抱起小彪彪转了三大圈。
打水漂真好玩，它让我拥有了一个快乐的六一节。
快乐的六一儿童节作文 篇2
六月是流金似火，六月是歌声嘹亮，六月是儿童的祈盼，六月是欢乐的海洋。为了庆祝六一儿童节，爸爸妈妈带着我和妹妹一起去包头乐园，我们心里别提多高兴啦！
一进大门，首先映入眼帘的是大大的摩天轮转盘。这里的游乐场是孩子们游戏的天地，这里有刺激的激流勇进，还有晕头转向的迷宫……看的我们都头晕了，不知玩什么才好。
我和妹妹先选择了碰碰车，我们分成了两组，爸爸和妹妹一组，我和妈妈一组。这里人真多啊！在我们的耐心等待下，终于轮到我们了，我们上了车，系好安全带，游戏总算开始了，我左脚踩着油门，两只手紧紧的握着方向盘，妈妈在一边给我指挥，我们就像喝醉酒一样，你碰我，我碰你，抓住时机，我狠狠得撞了爸爸两下，时间很快就到了，我依依不舍得下了车。我觉得碰碰车很好，因为可以练好车技。
我们还完了旋转木马，这个可是经过改造的，游戏开始了，我就像一只小鸟自由自在的飞在半空中，那一刻，我感到无比的快乐。
我们还玩了惊险的过山车和蹦极。
啊！多么快乐的六一呀！
快乐的六一儿童节作文 篇3
一年四季有那么多节日，有一个节日是属于我们的，一年四季有三百六十五天，有一天我们是最快乐的——这就是“六一”！
我们每个人都穿上自己最心爱的衣服，绽放最美丽的笑脸回到学校……
最令我难忘的便是扳手腕比赛了。随着李老师的一声令下，同学们都信心满满，而“战场”上“硝烟弥漫”，双方正激烈地进行比赛。最激烈的则是李蔚蓝与吴蔚然的“战斗”了，双方僵持了十分钟，只见吴蔚然快要被李蔚蓝压了下去。突然，吴蔚然的脸涨得通红通红，神经绷紧，吸引了同学们的目光，同学们一起上前为她们加油，尽管把嗓子喊哑了，也不断地“呐喊助威”。突然，李蔚蓝一不留神，令吴蔚然“有机可乘”，吴蔚然费了九牛二虎之力，咬紧牙关，把李蔚蓝杀了个措手不及，而反败为胜！我们报以她们俩热烈的掌声……
最搞笑的则是吹兵乓球比赛了，每一个盛满水的杯子里都放有一个兵乓球，只要第一个吹掉，那就能获奖。很容易而已嘛！我暗暗自喜，第一个上前去吹兵乓球，谁知，我的脸鼓得圆圆的，像充满气的大皮球似的，可无论怎么吹，硬是吹不动它。快呀！只见其他同学快成功了，我心急如焚。最后，这顽皮的小球无可奈何，只好默默低下了头……
教室里久久回荡着同学们的欢笑声……
最后，同学们期待已久的小吃分享会到了！大家互相交换，分享美味零食，会上有雪糕、饼干、虾条……等食物。同学们都不得不一边鼓着腮帮子大嚼，一边交换零食。我一把抓起虾条，深深吸了一口香气，狼吞虎咽后便绝尘而去，看得其他人目瞪口呆。有几个同学更是盯着我手中的软糖，馋得口水直流三千尺……大家吃得满嘴是油，快乐得无法形容……
今天，我们童心连着童心，笑脸映着笑脸，在灿烂的阳光下尽情狂欢，心里甜得像蜜糖溶化了一样！这真是一个快乐的“六一”！
快乐的六一儿童节作文 篇4
哈哈！今天在我们班开起了一个“庆祝‘六一’”的联欢会，为了庆祝我们一生中的最后一个儿童节，还吃了蛋糕，太开心了。
昨天下午的第一节课下课了，徐老师拿一个抹布沾上水，在黑板时写下“庆祝‘六一’”几个大字，然后用粉笔描了框子，好好看的空心字。原来，徐老师本来就学过书法，字写得特别好看，再加上描成空心字，可是好看极了。这时，张老师走了过来，说：“明天开联欢会，每一组都得表演一个节目，不表演节目的今晚别回家！”我非常惊讶：我们组没人上去表演，怎么办？拖了五分钟后，张老师又发话了：“好，今天放你们一马，明天来报名。”我们逃也似地跑了。
第二天9：55时……
“领导走了没有？”张老师激动的问吴佳欣，“走了，开车走的。”“那就狂欢吧！”“哇哦！”我们大叫起来，平一凡把他的MP5连接在老师的“小蜜蜂”牌扩音器上，教室里奏起了狂欢的乐曲。芦杨，宋颖琪……个个都上去表演，余博和杨晓晖用小提琴拉起了音乐。
十分钟后……“咚咚咚！”一阵急促的敲门声响了起来。“丁柯，快去开门！”张老师叫道，丁柯赶快跑到门口开门去了。进来一位阿姨，我趴在桌子上问杨旭：“那是谁的妈妈？”杨旭说：“那是白欣悦***。”这时，白欣悦***走了进来，“哇！”一片叫声。原来，白欣悦妈妈拎了两个大蛋糕来，说是白欣悦过生日，要我们全班一块吃。我们一阵欢呼，表演的更起劲了。
发蛋糕之前，张老师又拿起“小蜜蜂”牌扩音器，对着白欣悦说：“你的生日，也是***妈的受难日，要谢谢***妈，来，和***妈合个影！”于是一个闪光便留下了这亲密的一幕。
发蛋糕了，白欣悦和她的伙伴竟然先发给第八小组，而我在第一小组，等啊等，等啊等，终于等来了。我狼吞虎咽地吃完蛋糕，抬头一看，教室里真是乱极了！几个调皮的男孩子把蛋糕上的奶油抹在手上，追着去摸到别人的脸上。
快乐的“六一”联欢会，快乐的最后一个六一。
快乐的六一儿童节作文 篇5
今天是一年一度的六一国际儿童节，人人的脸上都洋溢着节日的喜悦。
早上，一至三年级的新少先队员入队仪式后，谭主任宣布游园活动开始了，大家一蹦三尺高。
游园活动工有六个，一是吹蜡烛，二是点鼻子，三是过独木桥，四是投乒乓球，无物是投篮，六是蒙眼摸篮球。
这些活动分布在校园四周，每一个游园场都排起了一条长龙。
我来到我最喜欢的活动—吹蜡烛。排起了队。只见第一个小朋友不慌不忙，一吹，蜡烛没灭着，可能垂歪了，一旁的人讥讽说：“哎哟，这么笨，这么容易都吹不灭。”第二个小朋友像慌张的 小鹿，很紧张，一吹，蜡烛竟灭了，一旁的观众半笑半讥讽说：“ 真是的，这样也行。 ” 第三个小同学慢步上来，深吸气，一吹，可能力气小了，没灭，一旁的人又开始嘲笑起来…… 排了许久，终于抡到我了，我慢慢地走了上去，心想如果我吹不灭的话，会遭到大家的嘲笑，如果灭了，还会有奖品。于是我深深吸了一口气，闭上双眼，不慌不忙地一吹，“ 真棒”“太能干了 ”“ 太厉害了”大家七嘴八舌地说到，我睁开眼，一看蜡烛灭，我高兴得一蹦三尺高，这时，我自己好像在奥运会场上获得金牌的健而，心里无比喜悦，这时，老师奖励我两颗糖，这两颗糖就好比一枚奖牌。我不仅得到了大家的赞美，还得到了成功带来的喜悦，心里比吃了蜜还甜，接着，我有去排队了 …… 游戏结束，我得了许多的糖。
这是一个多么快乐的六一儿童节啊！
快乐的六一儿童节作文 篇6
六月一日 是我们少年儿童的节日，盼星星盼月亮，终于盼到了六一节的到来。为了庆祝“六一”儿童节，我们学校决定举办一次迎六一活动。当听到要举行庆六一时，同学们像一只只快乐的小老鼠一样，在教室里有说有笑的。“六一”节前夕，学校大门两边插满了各种颜色鲜艳的彩旗。
早晨，天下着蒙蒙细雨，沐浴着我们这些新一代的幼苗，为我们涂上了新的色彩。花儿在向我们点头微笑，鸟儿在向我们低吟问好。早晨十点钟，学校庆祝“六一”大队会开始了。首先进行的是一年级的入队仪式，看到他们带上红领巾那开心、自豪的表情时，我不禁想起了自己刚入队时的情景，不用提心里有多美了。接着为各班的优秀学生颁发了奖品和奖状。最后进行了文艺演出，所有同学都精神饱满，每一个班级都作好了充分的准备。时间过得真是太快了，短短的半天时间就这样过去了，校园里又逐渐平静了下来，我只好依依不舍地离开了学校，期待着下一个美好的六一。
中午回到家里，妈妈买了一大袋我最喜欢吃的食品。有可口的果冻，美味的薯片，还有清凉的饮料。妈妈说这是“六一”节慰劳我的。我们的“六一”儿童节多快乐啊！
今天，是六一儿童节。听说，儿童公园开放了，爷爷说带我去，我高兴地一蹦三尺高。下午，我跟爷爷步行去儿童公园，过了一会儿，到了儿童公园了，我兴奋地跑过去，啊，来到了儿童公园，我的心情开心多了，我跑去玩滑滑梯，后来我玩了一下，觉得太幼稚了，就去玩其他的了，我跟爷爷上山，来到了一处地方，有一座凉亭，还有楼梯可以上去呢，我带着好奇心，上去了顶层，那个楼梯是转弯走的，因为我有恐高症，我上到了顶层的时候，我很晕，很害怕我会掉下去，于是，我就下楼梯，还是很怕，然后，我慢慢地下了楼梯，感觉好晕似的，之后，我又想上去，于是，我就上了，我又觉得好晕，上面空无一人，我觉得有些无聊，又下去了，第三次我又想上去，我想，还是不上了吧，我就没上了，之后，我拉着爷爷叫爷爷走了，之后，我来了另一处地方，哪里有旋转木马，我跑过去，可是，已经满人了，我就去玩了其它旋转之类的游乐设施，啊，真好玩，旋转木马还是有人玩，满人了，我就去玩了其他的。
啊，真好玩，这个六一儿童节我过的真快乐啊。
快乐的六一儿童节作文 篇7
我家有一张老照片，拍的是我在幼儿园度过的最后一个儿童节。
照片上，我和小朋友们兴高采烈地围坐在一张方方正正的桌子旁边，家长们端上一道美味佳肴，有红烧鸡翅，有鸡蛋炒胡萝卜，还有妈妈炒的虾仁毛豆……最奇特的是一位家长做的瓜皮沙拉。我和小伙伴胃口大开，吃得津津有味。我一边狼吞虎咽着碗里的菜，一边盯着桌子上的瓜皮沙拉，心里想：我一定要吃吃吃，吃成一个大胖子！最受欢迎的是鸡蛋炒胡萝卜，很快就被我们一抢而光。
吃完后，我们玩游戏、表演节目，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容。
那是我过得最开心的一个儿童节。
快乐的六一儿童节作文 篇8
今天是六一儿童节，是全世界儿童的节日。
一大早，我们来到学校。很快，老师就叫我们搬着椅子来到操场，看六一联欢会。很快，联欢会开始了，这次来宾很多，就连部队的人也来了。第一个节目是鼓号队的表演，这个可是老节目了，没有多大意思。但下一个可精彩了，是一年级的古诗朗诵，他们背诵了《锄禾》、《江南》和《悯农》，感情丰富，后面的表演更是丰富多彩，到了集体舞表演时，我们1年级同学一起聚到了左边的草坪旁边看那精彩的表演，而且大家都争着抢前排位置，你若问为什么我们对集体舞这么感兴趣，那就是因为集体舞演员有很多都是1年级的呀！
看了几个表演后，我们突然发现吴老师神不知鬼不觉地出现在了主席台上，他说：“我这里有一些礼物，如果答对了题目就可以得到奖品。”于是，同学们便争相答题。这次联欢会很富有戏剧性哎！这只是一个小插曲，很快，表演又开始了，不一会儿就到了我们期盼已久的服装秀，你看，台上的那些同学穿着各式各样的衣服，还很有创意呢！有的穿着一件色彩鲜艳的裙子，有的戴着一个很大的帽子，还有的穿着一件用纸做的、造型奇特的衣服……后来，就连老师们也上台表演合唱了，没想到平日里严肃的老师们，唱起歌来歌声嘹亮，可并不比同学们差……这真是一个快乐的六一儿童节。
快乐的六一儿童节作文 篇9
哈哈，首先在这里，我先恭祝全国少年儿童“儿童节”快乐。昨天你们快乐吗?昨天是我们自己的节日，大家一定都收到了不少礼物吧，也一定在昨天做了自己喜欢做的事情，有的在家看书，有的在家画画，有的在电视机旁看电视，有的去游乐场(包括一些可以游览的地方)，有的去逛街，还有的就收到了很多神秘的礼物。你们昨天去哪儿了?说一说吧。我先来说：
昨天我们一清早就起来，也很快乐，我们到了11点左右，到了楼下，范雯琪妈妈来接我们，我就踏上了去光明农场的旅途，这一路，我们说说笑笑，有声有色的聊着天儿。
到了那里，11点40了，我们就去了一家刘冰乳鸽店对面的招待所里的餐馆吃乳鸽，光明新区的特色里其中就含有乳鸽。我们都把肚子吃得饱饱的，付了钱，就去了光明农场。
我们今天的主要目的就是去光明农场学骑马，我们学了一个小时，从2：30到3：30，我们感觉多么的幸福，多么的快乐。
然后下起了毛毛细雨，我们就打道回府了(呵呵，意思就是回家了，我老妈总说这个词，所以我就用上了。)，我在家里，闲的无聊，于是就先吃了饭，然后一直看电视，看到了7点，然后我就换上舞蹈衣，去跳舞了。
这个六一很快乐，就是在学校还没有搞六一的庆祝会而已，其他让我很开心。
我猜，你们也会很快乐的!对吗?
快乐的六一儿童节作文 篇10
期盼已久的六一儿童节终于到了，我早早地来到学校。
这次的游戏可真好玩呀！有小猫钓鱼、投飞镖、套圈、盲人击鼓、你做我猜、正话反着说、九九大作战……我来到教室，迫不及待地加入了小猫钓鱼的队伍。我戴上了小猫的“面具”，开始钓鱼。我小心翼翼地把鱼杆往外伸，勾子钩住了鱼身上的铁圈，我把鱼竿往上拉，鱼却在拉到一半的时候掉到了地上，真可惜！我再次把鱼杆往外伸，又钩住了一条鱼，我把鱼拉了上来，这次我成功了。这时，一个叔叔走了过来说：“停。”我有了我的第一张美食券。“海底捞月夹玻璃珠”也很好玩！只要在十五秒内夹出水中的五颗玻璃珠就可以拿到两张美食券。第一颗玻璃珠好顽皮，我半天才夹中它，其他的玻璃珠我都简单的夹出来了，可是我用了二十秒，我只拿了一张美食券。接着，我一个一个地玩，收获了好多美食券！
这次的六一真好玩，虽然已经过去了，但是我已经开始期待下一次的六一儿童节了！
快乐的六一儿童节作文 篇11
一天早晨，太阳公公在天空道路中跑步。咚咚咚宝贝，起床啦！妈妈边说边走
过来。再睡一分钟嘛。我迷迷糊糊地说。还不起床就要迟到了。妈妈半扶半拉着我从床上站起来，走向客厅。
到了学校，我见时间还早，便从书包里拿出《塔克的郊外》，开始读起来。
叮-叮-叮上课铃声响了起来。我赶紧拿出语文课本，开始上课。
第二节课下课的时候，我看见门外人山人海，就挤过去凑热闹，听见有好多人都叫着：蛋糕！玩具！蛋糕！玩具
我奇怪了：今天怎么会有蛋糕和玩具呢？我一拍身边的冯芊羽，问她：今天为什么会有蛋糕和玩具呢？她也一拍我的肩膀，说道：今天是六一儿童节啊，小笨蛋！啊，真的.吗？！我喜出望外地说。我干嘛骗你！太好了！我大叫道。这时，我班几个大力士把两个神秘的大箱子从我身边搬过去，咦，这是什么？我指着神秘的大箱子问。肯定是蛋糕或者玩具嘛哦，确定吗？嗯？不确定。叮-叮-叮，上课铃声在这个时候响了起来，我立刻跑回教室，拿出语文课本，准备老师的到来。
不料，老师竟然没上课！老师好像是在自言自语：蛋糕好像还没寄过来，先开个班会吧。就这样，我们开了一个班会。
不一会儿，保安叔叔就把蛋糕搬过来了。我们一组一组上去拿，等叫到第五组的时候，我早站起来，做出跑步前的动作，准备抢跑，当老师叫到我们组时，我便像箭一样冲了出去，快速地拿出蛋糕，又像小马一样，得意忘形地小跑回座位，准备开吃。
刚打开蛋糕，香气便扑鼻而来。尝一口，啊，甜甜的味道让我欲罢不能，真好吃啊！
过一会儿，老师又拿出养乐多，我立刻被吸引了。不一会儿，我手捧养乐多，兴高采烈地回到座位上，撕掉上面的纸，喝了起来，我咂巴咂巴嘴：嗯，真好喝！
老师还给我们准备了水果、玩具等。今天好开心。
下午，爸爸妈妈带我去了买床的地方，妈妈最看重的是席梦思和慕思。席梦思被妈妈看重的原因是如果坏了都可以换一个新的床垫。慕思是因为折扣力度比较大，妈妈真是左右为难啊！
接下来，妈妈又送我去和悠悠、妞妞、童童一起吃饭，我只吃了两小碗面和一些青椒就饱了，我便和她们一起去看电视。
看着看着，回家的时间已经到了，唉，正看到孙悟空解救唐三藏呢！没办法，我只好跟着爸爸妈妈回家了。
今天六一儿童节过得真快乐！
快乐的六一儿童节作文 篇12
转眼又是一年的六一儿童节，这是我进入小学后过的第二个儿童节，与以往不同的是今年的天空下起了倾盆大雨。我心想：难道是我们准备的惊喜太多，让老天爷喜极而泣了吗？
那天清晨，妈妈推开了门，叫醒了正在熟睡中的我，虽然我很不情愿起床，但是想到学校举行的六一活动，心里还是特别激动，我赶紧起床，穿上妈妈早早为我准备的表演服。洗漱后，妈妈还给我化了美美的妆，让我最尴尬的是我的眉毛，又黑又粗，都快把我急哭了。我有些生气地对妈妈说：“画得一点都不好看，大家肯定都会嘲笑我的。”集合的时间快到了，我们不得不急急忙忙地赶到学校。
一进教室，我惊呆了，哪里来的小仙女啊！那么好看，她们头上戴着蓝色小花，身穿粉色的民族衣裙，额头上还贴着红色的小花图案，特别引人注目！妈妈带着我从她们身边走过，来到了帮我化妆的家长面前。可能是我眉毛的原因，让我变得不太自信了，妈妈似乎也看出我的小心思，让阿姨们帮我重新化个漂亮的妆。过了一会儿，大家都化好了，静静地在教室里等待，但我们内心还是很激动。遗憾的是因为早上雨太大，我们的表演推迟了。
滴答滴答，哗啦啦，哗啦啦……教室外的雨拍打着节奏，就像为我们的活动在欢呼喝彩，迫不及待地想看我们的表演。下午，我们被带到了大礼堂，那里的舞台很大，台下有许多座位。同学们，随着家长们有序地入场就座，一场盛大的表演即将开始啦！
首先是我校最有特色的民族乐队，那声音气势如虹――鼓声、笛声、琵琶声……多种乐器配合的如此协调，犹如天籁一般，让我久久不能平静。
精彩的节目一个接一个，终于轮到我们上场了，我们的表演是《小星星》笛奏，每个人都自信满满，享受着舞台带给我们的快乐，伴随着台下的掌声，我们的表演结束了，大家脸上都露出了灿烂的笑容，我们排着队伍又回到了座位，继续观看接下来的表演，每个年级的节目都很精彩，大家都很开心！不知不觉，在大家的掌声中，我们迎来了最激动的时刻――颁奖，我开始紧张了，不知道我们的表演能不能打动专业的评委团队。突然，我听到了二（1）班的名字，我们拿了年级第一名，同学们高兴极了！那么久的排练，终于得到了最想要的结果，这也是我们六一儿童节收到最特别的礼物。
多么快乐的六一儿童节啊！
我爱我们这个大家庭，也爱我的妈妈！妈妈说：“今天的我很漂亮，我是她心中最耀眼的那颗星。”
快乐的六一儿童节作文 篇13
我要告诉你们一件开心的事，六一儿童节来了，学校里还特意为这个节日准备了不少的节目。这天，校园里热热闹闹的，校园的操场上还架起了一个大舞台。同学们可都兴奋了，因为在今天，我们能够看到不少表演。
这些表演也都是我们熟悉的同学们排练出来的，为了今天的这一次表演，同学们可是辛苦的排练了不少时间。自然的，我们都期待了。
随着每班的老师带着我们有顺序的入场，不一会，校园的操场上就已经坐满了人。我们搬着自己的凳子在老师的带领下走到了自己班级所在的位置。操场上的声音无比的杂乱，但在这杂乱声之下有的是各种止不住的欢笑。随着距离表演的时间越近，同学们之间的心情可都激动极了。
突然的，舞台的音乐声响了起来。在音乐声响起来的那一瞬间，操场上的同学们在同一时刻都停下了讲话。每个人都仰着脖子，看向了前方的舞台。然后就是老师主持人走了出来，跟在老师身后的是两位小主持人。
当两位小主持人亮相的时候，我听见台下同学们的欢呼声很高，看来这两位小小主持人在同学们之间很受欢迎。
校园里的六一儿童节舞会表演开始了，随着同学们之间的各种表演一一上场，台下的掌声就一直没有间断过。整个过程中气氛都无比的激烈，舞台上的表演也无比的精彩，这真是一个快乐的六一儿童节。
这场表演一直持续了好几个小时，临近结尾的时候，所有人的心里都纷纷感到不舍。但是尽管不舍，舞台终是落幕，同学们也都纷纷回了各自的教室里。
今天的这一天也就过去了，这个快乐的六一儿童节永远的留在了我们脑海的记忆里。
快乐的六一儿童节作文 篇14
转眼又一到了一年一度的六一儿童节了，儿童节是我们全世界小朋友的节日，在这天几乎所有小朋友的爸爸妈妈都会带孩子出去玩，我的妈妈也不另外。
今天学校给我们放假一天，妈妈带着我来到商场里玩，商场内人山人海、热闹非凡，走到一楼游乐场旁边时，看到有小宝宝参加爬行比赛，比赛中小宝宝的动作和表情各种各样，有的爬的非常快，有的还在哭，甚至有的小宝宝爬着爬着尽然就直接站起来走了，逗得大人们哈哈大笑。表演结束后，妈妈领着我来到二楼商场，二楼商场也有小朋友们在表演模特走秀，他们一个个表情淡定跟着音乐的节奏自信满满的走着，表演非常精彩。看完表演我们来到了玩具城，这里真是玩具的王国，有乐高智能机器人，电动车，芭比娃娃等等，各式各样的玩具。我看上了一个少年王6的悠悠球，妈妈说：“希望我学习进步越来越好”就给我买了这个悠悠球做六一节的礼物。我答应妈妈我一定会加油的！买好玩具我们又去了新华书店看书。到了下午我们还去看了电影哆啦A梦之大战金银岛，看完电影又去吃了肯德基。就这样吃喝玩乐一天很快就过去了。
今年的六一儿童节我过得很开心，同时也祝全世界的小朋友们节日快乐！
快乐的六一儿童节作文 篇15
盼望着，盼望着，六一儿童节终于来到了。这已经是我在林业小学过的第三个儿童节了。
一大早，我高高兴兴地来到了学校，心中充满了期待。大部分同学都来了，他们穿戴整齐，显得特别有精神。
八点整，我们迈着整齐的步伐，踏着欢快的节拍，向着这次运动会的目的地——林业中学出发了。
首先是团体操表演，同学们跳的舞姿非常优美，仿佛是一个个仙子仙女在跳舞一样。接着，就是六一儿童节最精彩、最激烈、最快乐的时刻，也是我最喜欢的田径比赛开始了。同学们纷纷喊着“郑卓雅，加油！”“张欣怡，加油！”最后，真可惜！只差一步之遥，我们得了第二。
男子200米开始了，只听见一声枪响，高智金像箭一样射了出去，一路遥遥领先，到了最后50米，他用尽全身力气冲刺。“噢，第一名！”随着同学们热烈的欢呼声和掌声，他载誉归来。
一项项运动项目结束了，跳远开始，终于轮到我上场了。我心想：能不能赢啊，似乎别人都跳得那么远。我双膝半蹲，身体前倾，纵身一跃，跳了110厘米，心里有点失望。我又跳了第二次，一看成绩，125厘米。唉，没发挥好。不过我们班其他同学还是拿下了这个项目的第一。
最终，经过大家的努力，我们获得了全学年第一的金杯。我们一起把老师簇拥在中间，在草坪上高高举起了金杯，每个人脸上都洋溢出了喜悦的笑容，大家一起喊出了“茄子”，照了一张“全家福”。
啊，这真是个既难忘又快乐的六一儿童节呀！
快乐的六一儿童节作文 篇16
今天是”六一”国际儿童节。我很早来到学校，请吴老师为我化妆，因为我要参加校级演出啦！
在去报告厅的路上，我看到了朱老师正带领同学们去童乐画廊看作品。我心里也好想去呀！
来到报告厅门口，表演诗歌朗诵的同学都到齐了。张老师让我们站在一幅漂亮的背景图前，拍了一张合照。我乐得眼睛都笑成一条弯弯的线了。
我们在图书室耐心地等候着。快要上台时，我们看到舞台上一位魔术师正在表演。只见他走下台，找了一个女生，让她睡在桌子上，盖上黑布。奇迹出现了，那位女生竟飞了起来。我们都看得目瞪口呆。这个节目太精彩啦！
最后一个节目由我们朗诵《中国少年说》。一开始，我心里有一点小紧张，但随着音乐响起来，我就和大家一起有声有色地朗诵起来了。当我们朗诵完时，台下响起了热烈的掌声。
今天是我过得最开心的一天。
快乐的六一儿童节作文 篇17
早上七点刚到，妈妈就做好了早餐，叫我起床，我就像弹簧一样，嗖的一下，从床上一下弹起来！妈妈惊讶地说：“哟，今天怎么起这么快呀？平时没叫你三回你都不起床的。”
“因为今天是六一儿童节啊，我要和同学们参加美食节活动。”
我洗漱完毕，吃完早餐，妈妈给我三十块钱，我就立刻去学校了。我来到学校以后看见有几个同学比我来得还早。等全班同学都到齐了，老师就叫我们去大操场上集合，美食节活动开始了。
大操场和小操场的四周都摆放了各种特色美食的摊位。我拿着妈妈给的三十块钱走到了可乐摊前觉得有点口渴了，就买了一杯可乐，喝了可乐，我还想吃冰淇淋，我就去冰淇淋摊买了一杯冰淇淋，冰淇淋上有巧克力，我最喜欢吃巧克力冰淇淋了，后来我还买了果汁、薯片、烧仙草，我的肚子一下子就填饱了，还打了个饱嗝。今天吃得可真开心啊！平时都没有像今天这样一次能吃到这么种美食。
快乐的六一儿童节，六一儿童节真快乐！
快乐的六一儿童节作文 篇18
盼到了，盼到了，一年一度的六一儿童节终于来了。
我带着满心的愉快来到了学校，一进教室门口，有五颜六色的气球，贴在教室的各个角落，桌椅早就被老师摆成了一个正方形。来的路上早就看见了许多同学手里拿了一个大袋子。突然有一股香味扑鼻而来，原来同学们迫不及待地打开自己的零食和大家一起分享了。
突然语文老师拿了一袋看似零食的袋子走进教室，我想：“会不会和同学一样也是好吃的呢？”没想到我猜对了，老师打开了袋子，拿出一包包的薯片，我们一个比一个馋看得直流口水，恨不得冲上去拿一包开始吃。老师满脸笑嘻嘻地说：“今天我请你们吃薯片，不过看你有没有本事。”同学们开始很疑惑吃个薯片也要有实力？只见老师拿了一块薯片放在额头上，老是控制着脸部，把薯片一点一点的挪到嘴边，刚要用舌头把薯片吃进肚子里，“啪”的一声，薯片掉到了地上，老师没成功。
同学们开始争先恐后地跑上去拿薯片，老师都一一发完了。同学们也学着老师那样子用脸部把饼干挪到嘴里吃。有的成功了，大喊着：“我成功了，我成功了。”不过有一位同学不是像老师那样子的方法，他是用双手一直拍头，把薯片晃到嘴里，脸都被他自己拍红了，但是嘴里还不停的说着好吃。旁边的同学看了，也学着他的方法吃了起来。一传十，十传百，百传千，我们教室里的人都用这个方法吃起来。当时的我笑出了八块腹肌。
这个六一儿童节是我过得最开心的六一儿童节。
快乐的六一儿童节作文 篇19
“六一”儿童节是属于我们小学生的盛大节日，它是展现我们小学生风采的节日，也是记录我们成长的节日。那天，全校师生会共同庆祝这个美好的日子。
我们怀着兴高采烈的心情来到学校，同学们谈笑风生，处处能听到同学们银铃般的笑声，悠扬的国歌也奏响了。广场上彩旗飘扬，整个校园打扮的绚丽多彩，鲜红包的条幅上印着金黄色的大字：“六一”儿童节快乐！操场上人头攒动，摩肩接踵。花坛里的花朵向我们招手，好像在说：“今天是你们的节日，节日快乐！”
你看，女孩们穿着漂亮的裙子，像个花仙子一样；男孩个个精神抖擞，像个士兵一样。突然，从广播上传来了消息：“安静！”顿时，校园里鸦雀无声，我想：咦？这是要干什么？原来要进行颁奖仪式了，瞧，那些领奖的孩子们多么神气，自豪地站在领奖台上俯视着我们，我们羡慕的眼神凝视着他们。
接着，迎来了扣人心弦的文艺表演，女生带来了精彩的舞蹈，有扇子舞、灯笼舞、彩带舞、印度舞……同学们跟着节奏挥舞着手里的的舞具，女孩子们犹如美丽的仙女一般楚楚动人，犹如花蝴蝶一样翩翩起舞。
俗话说得好，天下没有不散的宴席。是啊！时间过得如流水般飞快，“六一”儿童节很快就结束了，我恋恋不舍地回家了。虽然我们都意犹未尽，但我还是很开心！
母亲节作文 篇1
在成长的路上，父母亲是我们坚强的后盾。今天，阳光明媚，暴雨泼洒过后的天空格外地蓝，空气比往前更加清新，我们迎来了一年一度的母亲节。
我比以往早了半个小时起床，正巧，妈妈也起床了，我快步走上前去，紧紧地抱住妈妈，说：“节日快乐！”妈妈听了，又惊又喜，说：“谢谢儿子！”
我趁妈妈在洗衣服时，偷偷跑到花店去买了一束花儿，这些花儿五颜六色，我买了5枝，回到家中，妈妈正在做早饭，我偷偷地跑回自己的房间，拿出了一张漂亮的卡纸，纸上写了：“祝妈妈健康长寿，青春永驻，我爱您！”并把它折成了纸飞机状，就捧着那一束五颜六色的花儿，把纸飞机小心翼翼地放在上面，快步走出房间，径直走到了妈妈面前，把我手中的花递给妈妈，笑呵呵地说：“妈妈，母亲节快乐！”妈妈愣住了，过了许久，妈妈才接过花儿，打开上面的纸飞机，看到卡片上的字，妈妈仿佛在压抑住自己激动的心情，吸了一口气，紧紧地拥抱着我，说：“孩子，谢谢你的祝福！我也爱你！”听了妈妈的话，一股暖流涌上我心头。
晚上，我把这事告诉了爸爸，他听了，直夸我是个孝顺的孩子，我心里甜滋滋的。
母亲节作文 篇2
今天，5月8日。一个伟大的节日――母亲节。在这个日子里，我，这个12岁的孩子，该怎样报答母亲这12年来的关怀呢？我想送一件礼物给妈妈。
送什么呢？送一篮水果？家里水果一大堆。买一束康乃馨？还不如自己做一束呢！于是，我决定自己做一束花，再做一张贺卡送给妈妈。
说干就干。我找来彩色纸、色卡纸、剪刀和胶水，干了起来。
我先把色卡纸裁下一半做贺卡。接着，我把色卡纸对折一下，在贺卡封面上剪下一个爱心，在正对爱心的地方写了个彩色的“happy”。在“happy”下方，我写上了我的祝福语：亲爱的妈妈：今天是您的节日，女儿献上亲手制作的贺卡，祝您节日快乐，青春永驻！您的女儿：玉玉。
做好了贺卡，我开始做花了。我先取出一张红色的彩色纸，像折扇子一样前折一下，后折一下。折好后，用剪刀左剪一刀，右剪一刀。剪好后，在中间用铅丝扎牢，把纸展开，粘上花心，一朵花便大功告成了。这是一朵康乃馨的仿造品。接着，我又做了郁金香的仿造品、玫瑰花的仿造品、百合花的仿造品等。各种花的仿造品做好后，我用剩下的色卡纸把它们包了起来，并用妈妈最喜欢的颜色――玫瑰色的丝带打了个结。做好后，我把贺卡也藏进了“花丛”。
我把这件礼物放在妈妈床头，希望妈妈能够喜欢。
妈妈，您的养育之恩我无法报答，但请收下女儿的一片心意，祝您节日快乐，青春永驻！
母亲节作文 篇3
明天就是母亲节了，我要给我亲爱的妈妈买件礼物，买什么呢？
下午，我来到超市里给妈妈买礼物，哇！超市里的东西真是琳琅满目、应有尽有呀！买点什么呢？我想了想，决定给妈妈买个发绳，因为她头上的发绳已经有两年了。来到专门卖发绳的地方后，我就细心地挑选了起来。嗯，这个真不错，是妈妈最喜欢的粉色。耶，这个也很好看，是妈妈最喜欢的图案。哇，还有这个，这个真漂亮，这根发绳上面镶嵌着一个红色的玫瑰花，就是缩小版的玫瑰，数了数有9个花瓣。我拿在手上翻来覆去地看着，心里想：这个妈妈一定很喜欢呢！售货员阿姨连忙说：“买两件才五块钱哦！”我在货架上又扫了一圈，这时一个串着四颗白色珍珠的发绳映入我的眼帘。“就这两个了！”说完，我付了钱，就等着给妈妈一个惊喜啦！
终于盼到了母亲节。那天晚上，我神秘地对妈妈说：“妈妈，您能不能猜猜我手里是什么呢？”“难道是你给我买的礼物吗？”妈妈一脸开心地说道。“咚咚咚咚，猜对啦！”我张开手，两个漂亮的发绳静静地躺在我的手心。“哇！胡瑞，这是你给我买的吗？”妈妈说着，幸福之花立刻在她的脸上绽放开来。“是。”说完，我就赶紧把发绳戴在了妈妈的头上，“妈妈，您又年轻了20岁耶！”妈妈笑眯眯地一把把我抱住，并且在我的左右脸颊上亲个不停。
世界上所有妈妈都是伟大的，这一天，我真想对世界上所有的妈妈说：“谢谢你们，妈妈！是您让我们这么快乐，健康的成长！”
母亲节作文 篇4
我清楚地记得，那是母亲节的前一天。
那天下午，我放学回到家中，做完作业后，我托着自己的两腮帮子冥思苦想：妈妈把我从一个无知的小娃娃养育到一个懂事的小学生，多不容易，我要让她在母亲节高兴高兴，可我要给妈妈准备一份什么礼物才能让她开心呢？突然，我眼珠子一转，想出了一个好主意：折35颗“星星”用线串起来，再买一枝漂亮的康乃馨送给妈妈。时间不多了，我立即抓紧时间找齐了工具，动起手来。
漫长而又短暂的两个多小时悄无声息地过去了，我终于折好了35颗美丽的“星星”，我顾不得早已发酸的双手，拿出针线盒，小心翼翼地将35颗“星星”串在一起，围成了一个心形，真是美极了！看着这个漂亮的礼物，我简直不相信这是自己亲手做出来的，这时我不禁有几分得意。可得意归得意，无情的时间已在不知不觉中溜走了不少，我便立即走出家门，急匆匆地奔向花店，心中一直想像着妈妈收到礼物时的神情，顿时我乐开了花……
第二天早晨，我早早地起了床，这天的天气非常好，万里晴空，阳光普照大地，我舒舒服服地伸了一个懒腰，踮起脚尖，悄悄地走进厨房，忽然一下子把康乃馨和“星星”摆在妈妈眼前，叫了一声“妈妈，祝您节日快乐！”妈妈一下子还愣是没反应过来，于是我告诉她：“今天是母亲节！”紧接着，发愣、惊讶、高兴这三部曲呈现在了妈妈的脸上。她说：“你能记住今天是母亲节，还能给我送礼物，我真是太高兴了！”看着妈妈开心地笑着，我的心里也甜滋滋的。接着，我又告诉妈妈：“你看，这个心形的圈是由35颗‘星星’组成的。
你知道我为什么要折35颗‘星星’吗？因为过几天您就要过35岁生日了，而且星星代表着美好与快乐，我希望您能笑口常开！”你还记得我的生日呀！”妈妈捧着礼物，笑得嘴都快合不拢了。“其实你给妈妈最好的礼物就是你懂事了，你不必给我物质礼物，我最希望你给我精神礼物，如：你的孝顺，你的学习成绩等等。”
看着妈妈的笑容，我暗暗地在心里说：“妈妈，我一定不会辜负您的期望的！”
母亲节作文 篇5
今天是母亲节，我十分地开心，因为它是我最亲爱的妈妈的节日。
我早早得起床了，我一直到早上8点都在思考我应该做什么使妈妈开心。终于，我想到了——我平时最喜欢吃皮蛋粥了，我可以用吃剩的蛋壳做一个艺术品。
首先，我拿出一个事先准备好的蛋壳到厨房去清洗干净。然后在到房间里拿出24色的水彩笔在蛋壳上画了一幅图——我和妈妈在空旷的草野上放风筝的景象。蓝蓝的天空下我和妈妈尽情的玩着、闹着、嬉笑着、跑着。我画好后又在蛋壳的背面写上了“妈妈，母亲节快乐，我爱你！”。
不好，妈妈起床了，我连忙把蛋壳放在抽屉里。因为我想给妈妈一个小小的惊喜。
到了下午，我偷偷的从抽屉里拿出蛋壳。然后对妈妈说；“妈妈，你把眼睛闭上，我有一个东西给你看。”妈妈闭上了眼睛，我从背后拿出蛋壳，放在妈妈的手里。又叫妈妈睁开眼睛，妈妈看到后十分的开心啊！她欣喜得看着我，并对我说：“宝贝，你真的懂事了！妈妈今天好开心啊！”
母亲节作文 篇6
同学们，你们知道5月13日式什么节日吗？没错，就是母亲节。每年五月份的第二个星期日就是母亲节。这一天，全世界的人们都会向自己的妈妈送上美好的祝福与心爱的礼物。
早上，我很早就起床了。我“鬼鬼祟祟”地走进客厅，将一张贺卡塞进信封，再把一个纸杯娃娃与一朵我亲手做的康乃馨摆在信封上，准备给妈妈一个惊喜。准备完礼物后，我又轻轻地走回房间，躺在床上，好像什么事也没发生过一样。
不一会，妈妈从睡梦中醒来，只见她迷迷糊糊地走向了客厅，用目光扫了扫桌子上的礼物，打开贺卡，仔细地看了起来。妈妈的眼圈渐渐湿润了，她一定被我的礼物与祝福语感动了吧。我悄悄地走到妈妈身后，说：“妈妈，祝你母亲节快乐！”妈妈露出了灿烂的笑容，说：“谢谢我的乖女儿，你才是我最好的礼物。”
妈妈为了我付出了许许多多，而我为她做的只是微不足道的小事。我们不仅是要在母亲节感恩自己的妈妈，平时也要多体贴、关爱妈妈。愿全天下所有的母亲，母亲节快乐！
母亲节作文 篇7
有一个人，无论我们到哪里都走不出她那牵挂的眼神；有一种爱，只求永远无私的奉献，不求任何回报。这个人叫做“母亲”，这种爱叫做“母爱”。母亲，因为有了您的存在，我生活中的每一天都充满阳光和温暖。在我取得成功时，您总是微笑着站在我的背后；在我伤心的时候，您默默地陪伴在我左右。母亲，我爱您！您给予我的关爱如那涓涓的细流，流淌成一首悠长的诗，足以让我用一生去品味！我拿什么来回报给您，我亲爱的妈妈！盼星星盼月亮终于盼到了5月13日——母亲节。
可是，一到今天，一向机灵的我却犯起了愁来。送什么给妈妈呢？电子贺卡？还是……对，送花！我还没有送过康乃馨呢！我紧紧地握着我平时积累下来的零花钱，往花店跑去，我要让康乃馨带去我最亲切的问候，让贺卡带去我最美好的祝福……愿今天的母亲节，康乃馨香飘万里，大地也因此充满温馨！我还要给您一个特殊的礼物——一个深情的拥抱。我知道再昂贵的礼物也代表不了我对您的真爱。我也知道在您眼中，没有什么礼物比我还珍贵！妈妈我爱您，您是世界上最伟大的母亲，我会永远深爱着您，正如您深爱着我一样！
母亲节作文 篇8
今天是母亲节。我不送你一束鲜花，也不送你一张贺卡，更不送你一个吻。我只送你一颗感恩的心。这颗心就像盛开在母亲节的一束康乃馨。我真心祝你在母亲节里无比快乐！
妈妈，我要谢谢你对我的养育之恩。没有你哪有我？十三年前你生下了我。你让我看见了这五颜六色的世界。你教我说话，教我走路，教我认字读书，你还带我去上幼儿园，又陪我去上小学，你不但在生活上无微不至地关心我，还教我做人的道理。在我和朋友吵架时，你总是对我说：“面对朋友你应该跟他互相帮助，要珍惜这段友谊。”在我学不好时，你还总是不厌其烦的教我读书做练习。你说这比山高，比海深的恩情怎么能让我忘怀？妈妈你就像那冬天的火焰，夏天的绿树，在我成长道路上为我遮风挡雨的大伞……妈妈的眼睛像一口井，一口很深的井，井里不是水是爱。
光阴从你的身旁流过，它走时在你的黑发上留下了几根白发，在你额头上刻上了几道皱纹。我多想成为一个魔术师为你染黑白发，抚平皱纹，但这是不可能的。古人云：“谁言寸草心，报得三春晖。”再过几年你就会收到你儿子被名牌大学录取的喜报。你放心，你的儿子一定会成为一颗参天大树，让你为我自豪，为我骄傲。让我为你争光！
母亲节作文 篇9
我有一个小小的愿望“我希望能和妈妈一起住”，可是您和爸爸之间不知道有什么不开心的地方，以前常常大声说话把弟弟和我都吓得不敢靠近您们，如果时间能回到过去，我好希望能多听妈妈说话安慰妈妈难过的心情，帮妈妈做家事分担妈妈工作的辛苦。
当我听到妈妈您生重病要住院观察的时候，您流着眼泪牵着我和弟弟，您说“妈妈不能陪您们，您们要互相照顾喔！”我和弟弟都不知道该怎么办，可惜爸爸最后还是把我们接走了，从那个时候起，我们很少看到您。所以，学校的老师问我妈妈在哪里？生了什么病？你想不想跟妈妈一起住？我心里都觉得很难过，因为爸爸不 希望跟您住，我好羡慕同学有妈妈照顾他，我记得以前您还没生病的时候，每天都会煮一桌的饭菜，我都吃得津津有味，也吃到了幸福的味道。您都把没吃完的食物 留下来，舍不得倒掉，我现在在学校都会把饭菜吃完，因为这是您教导我要爱惜食物。
母亲节快来了，我跟弟弟写了汇成商学院的卡片要送给您，卡片里我还放了我亲手做的串珠项炼，因为妈妈您以前就好喜欢戴美丽的项炼，还准备了康乃馨和您喜欢喝的饮料放在盒子里，盒子里有我们汇成商学院的爱，希望能去医院把爱的礼物给世界上最好的人，就是我的妈妈。
母亲节作文 篇10
对啦！明天是母亲节呀！我心里想：今天我做个礼物，明天给妈妈一个惊喜。
我走进我的房间，从我的柜子里拿出一盒小珠子和一些彩纸，再准备好剪刀、胶棒、铅笔，我要用这些东西做一条漂亮的项链。第一次，我兴奋地拿起我觉得颜色鲜艳、样子漂亮的珠子，把项链“打扮”得漂漂亮亮的，我真没办法想像妈妈收到礼物时的心情，但就在我要粘住项链时，它一下子洒在了地上，珠子滚得到处都是，我失望极了，辛辛苦苦穿起来的珠子一下子都洒了，但只能一个个去捡，重新穿上。第二次，项链照样洒了，我就要放弃的时候，又转念一想：如果不做完这条项链的话，明天的母亲节还怎么过呢？这个想法让我又有有了信心，这时，妈妈在门边说：“你在干什么呢？”我被吓了一跳，但为了不让妈妈知道，我回答道：“我在玩我的小玩具呢！”妈妈听了就走开了。
第三次，一个漂亮的小项链终于完成了，我对这条项链看了又看，确保它完全做好之后才放心。真希望明天快点到来，给妈妈带来一个惊喜。
母亲节作文 篇11
是谁，给了我们生命？又是谁，含莘茹苦地将我们抚养长大？不错，她就是我们最最亲爱的人——妈妈。
母爱是世界上最伟大的爱。记得那是一年冬天，北风呼啸，我晚上突然发高烧，妈妈想热锅上的蚂蚁急得团团转，急急忙忙地给我穿上衣服，将沉睡中的我抱起，外面大雪纷飞，鹅毛般的大雪从天上落下来，我情不自禁地打了个喷嚏，妈妈见我很冷，就把自己的外套裹在我身上。
顿时一股暖流从我心头流过。外面地上的雪已经淹没了脚，可妈妈不顾一切，心急如焚地奔驰在大雪纷飞的道路上。到了医院，妈妈连忙让医生给我量体温，体温表上已经显示将近40度。医生赶紧给我打了退烧针，我的体温才逐渐恢复了正常。
后来，我每次想起这件事，都不由自主的流出了眼泪。
今天是母亲节，我想我们应该帮妈妈做点力所能及的事，帮妈妈洗衣，做饭，扫地等。减轻妈妈肩上的负担，给妈妈端一盆洗脚水，给妈妈捶捶背，这些都是对妈妈爱的表现。
我们要感恩母亲，她为我们付出了一切。感恩母亲不能只停留在口头上，更要用行动让感恩绽放光芒。
母亲节作文 篇12
母亲节那天我给妈妈做了一个贺卡上面还写上了写了字，说“节日快乐，祝妈妈永远年轻漂亮”，妈妈很高兴说：“我有你这么可爱听话的女儿，是这我最大的幸福”妈妈为了庆祝我长大懂事带我去童装店逛。
店里面干净，漂亮衣服各式各样，有粉色，黄色的，白色的，蓝色的，等等，小男模，小女模和真的一样，可爱极了。看着看着我看见了一条裙子，是粉色也是我最喜欢的顔色，就对妈妈说：妈妈，我喜欢这条裙子，”妈妈请服务员给我拿了一件让我试穿，我走向镜子一照，汾红色的连衣裙的领子上绣着一朵小花，胸前有个小熊标致可爱极了，好像在向我招手说我最漂亮，就是它吧，妈妈和服务员都说就像是专门给我设计的特合适，妈妈说“行就这件了”我们高兴地把这条裙子买下来。
回到家，我穿上了新裙子，让姐姐，爸爸看看，大家都说漂亮极了。妈妈说如果这样就更好了，说着妈妈很麻利的给我梳了两只小辫子扎了个蝴蝶结，大家再一看，这不是白雪公主显身了吗？我心里可美了。我说“谢谢妈妈，今天应该给您过节可是？。”妈妈高兴地说“我孩子懂事，能够快乐的成长就是给我最好礼物，我就感到很幸福。”
母亲节作文 篇13
妈妈，虽然我们俩天天在一起，但我仍有许多心里话没对您说。今天，我就要向您倾吐一下我的心里话。
首先，在此我对您说一声谢谢，感谢您对我的养育之恩，是您含辛茹苦地把我养大。您每天上班那么辛苦，回到家还要为我操心，但每次我做得都不尽人意。
记得有一次，您下班很晚，看到我还在写作业，就过来问作业完成情况，我说还没有，您立马就火冒三丈，语气加重，原因是我的作业不但没写完，而且质量更不要说了。当时看到您这么生气，我心里就已经知道错了，这都是因为我不懂事，不体谅您的辛苦，写作业时不专心，边写边玩，玩的时间超过了写作业的时间，把写作业没放到心上。
在今后我一定会努力，改掉我的那些不良习惯，尽量赶到您下班之前，高质量完成作业，让您能够舒舒服服的睡上一大觉，缓解一天的疲劳。
妈妈我想对您说，以后在做任何事的时候，您不要过于着急、唠叨，每次我和爸爸有什么做得不好时，您总是会很生气地教训我们，我希望以后您遇事能冷静下来，多和我们沟通沟通，多听听我们的想法，能让我们的距离更近，成为真正的好朋友，我有什么心里话一定会第一个告诉您的。
妈妈，感谢您对我的付出。
母亲节作文 篇14
母亲节到啦！我早早地起床了，为了不把妈妈吵醒，我蹑手蹑脚地飘过妈妈的卧室，直接来到了厨房。
哈哈，今天是妈妈的节日，平时都是妈妈为我做各种好吃的饭菜，今天，就让我大显身手，亲手为她做一顿早餐吧！做什么呢？我冥思苦想了半天，好吧，就做妈妈最爱吃的西红柿炒鸡蛋吧。
说干就干，首先，我从冰箱里拿出来四个鸡蛋和一个西红柿。学着妈妈的样子，费了半天劲，我才将四个鸡蛋打碎，搅拌均匀，然后将鸡蛋液小心翼翼地倒入爱心型煎锅中翻炒，等鸡蛋炒成金黄色，熄火。再把西红柿切成瓶盖大小，然后将西红柿放入锅中和鸡蛋一起翻炒，炒了大约半分钟，又加入大约一百毫升的水，继续翻炒，炒上两分钟，终于做好啦！我高兴地将做好的西红柿炒鸡蛋盛到青花瓷的盘子中，可想到妈妈喜欢哆啦A梦，我就换成印有哆啦A梦的小盘子来盛吧。
过了一会，妈妈醒了，等她洗漱完，我把她请到餐桌边，妈妈看了看我做的菜，特别吃惊，她开心地尝了尝，欣慰的说：跟我做的菜一样好吃，我闺女会做饭啦，真棒！下次还要做给我吃哦。我们俩都笑了！愿妈妈永远开心快乐！
母亲节作文 篇15
妈妈！您做的晚餐看起来好好吃喔！每次用餐时，看着美味可口的晚餐，忍不住想对您说一声：“妈妈！谢谢您！”妈妈您的厨艺是天下无双、独一无二，尝过的人，一定叫他们回味无穷！
妈妈！平常您和爸爸东奔西跑的忙着工作，回家时还要煮饭、洗碗、清扫……等，让我和哥哥在幸福的环境下成长，但您却忙得像一颗日夜不停旋转的陀螺，真叫我心生不舍！
有一年，我生病住院，让您不知所措，夜以继日、不眠不休的照顾我，只希望我早日康复，那一年，我感到非常的对不起！不过您不但没有生气，反而和爸爸轮流请假照顾我，我这才发现，一个家庭如果缺少了爸爸或妈妈就不完整了。一场病，我更了解父母有多么的辛苦，尤其是妈妈为家人日夜张罗大小事，都心甘情愿、无怨无悔，只希望全家人能平安、快乐，这就是母亲您的伟大！
五月来临了，在这个属于妈妈的月份里，献上一朵美丽、鲜艳的康乃馨，代表着我对您的爱与祝福。现在我长大了，我也了解您对我心甘情愿、不求回报的付出，让我深深体会到母爱多么的伟大！母亲节，我要在这个特别的日子里，向您说声：“妈妈！祝您母亲节快乐、平平安安！我爱您！”
母亲节作文 篇16
今天是5月12日，没错，就是天底下所有母亲的节日——母亲节！
我打算给妈妈一个惊喜！
吃完午饭，我兴致勃勃地跑出家去，奔向花店，给我的妈妈买了一大捧康乃馨，这可是用我自己攒了半年的零花呢！
然后，我又去了蛋糕店，妈妈最喜欢吃水果了，于是，我买了一草莓，蓝莓，双拼的6寸大蛋糕。
我把康乃馨捧在手里，把蛋糕藏在身后，敲了敲门，妈妈刚看见我，顿时惊呆了，热泪盈眶，眼泪流了下来，我欣慰的笑了笑，抱住妈妈。
吃完蛋糕，我对妈妈说：“妈妈，你知道我出身钱在干什么吗？”
妈妈摇了摇头。
“我在天上挑妈妈，看到了你，觉得你特别好，于是，我对老天爷说‘就选她了。’，这是，老天爷说‘她已经40岁了哦，陪你的时间会很少，但你会有一个对你很好的姐姐！’我犹豫了一下说‘没事，我乐意。’
妈妈听后，泪水直流，止都止不住。
我特别害怕，妈妈要是哪一天头也不回的走了，我该怎么办？
我的梦想是考上“上戏”、成为一名优秀的演员，给爸爸妈妈争光！
母亲节作文 篇17
灯光，可以给人们带来光明，在我的心里，妈妈就是帮我指引路的灯。
一次语文的单元测试，题目非常难，我有许多题都是自己想着做的。做完后，我心里想：“这次完了，回家一定又要挨顿骂了。”成绩单一发下来，我看到了试卷上鲜红的86分。我的心情就像山崩一样塌了下来。觉得心里很不是滋味。
回到家里，我什么事也没干，马上像风一样地飞奔到房间里，开始号啕大哭起来。妈妈回到家里听到了哭的声音。妈妈找到了我的房间里，温柔地问：“儿子，你为什么哭呀？你以前可不是这样的啊！”我边哭边说道：“这次语文单元测试我没有考好，只考了86分，班上有考95分的呢！”妈妈立刻变得严肃起来：“这次测试，说明你这个单元没有掌握好。你应该感谢这次测试，它让你知道了自己不足的地方。俗话说的好：‘一份耕耘，一份收获。’你没有付出，就不会有收获。”妈妈对我说的这些话，让我受益匪浅。它时刻提醒着我、激励着我，使我在学习中更加地努力了。
妈妈的爱犹如一盏灯，帮我照亮了前方的路，给我带来了光明和温暖。
母亲节作文 篇18
也许，在你眼里母亲节是一件小事情，并不重要，六一儿童节才是重要的，可是母亲总是在暗地里默默无闻地工作着。比如，我们出去旅游回来的时候，自己又不洗衣服，都是让母亲洗的。
当我们成功的时候，会很开心，需要一个人来一起分享，这个人就是母亲，两个人一起好好分享成功的喜悦，但母亲也会让我们不要骄傲，不次还要成功。
当我们失败的时候，伤心及了，也需要一个人在旁边安慰自己，让自己再接再励，下一次就会进步，这个人，就是母亲，能够体会到自己的伤心点。
我们在母亲温馨的抚摸中和大，母亲总是会把一丝丝的温暖及时输送给我们，让我们做人的品性，不失去丛前的纯真，快快乐乐、高高兴兴的过日子。
虽然，随着时间的流逝，我们会忘记以前的事，但是，我们永远不会忘记母亲一直以来对我们深深的爱，永远不会忘记。古代有位大诗人孟郊也在《游子吟》中写了，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”谁言寸草心，报得三春晖。也对母爱作了尽情的讴歌。
在此，我祝所有的母亲，母亲节快乐！
母亲节作文 篇19
五月是花开的季节。五月是一个阳光明媚的季节。五月，充满母爱的季节；五月，感恩的季节。
踏着春、夏、秋、冬的节奏，摇动着心灵的风铃。妈妈，这个伟大而响亮的名字！妈妈，这个饱经风霜的伟人！
晨光中，母亲的银发划破黑暗，指引黎明。星空下，母亲深邃明亮的眼睛照亮了孩子回家的路。风雨中，母亲宽广的胸怀温暖了她在寒冷中徘徊的心。
妈妈。我妈妈。
你用春蚕的精神养育你的孩子。你用蜡制火炬的无私奉献了你的孩子。"春天的丝虫会织到死去，每晚蜡烛都会抽干它们的灯芯。"解释了你生命的不朽！
当我在黑暗中迷失方向时，总有一双希望之手在这关键时刻拯救了我。当我沉浸在快乐中时，我总是有一双眼睛，这让我在茫茫人海中变得谦逊和克制。当我在国外时，总是有一种担忧萦绕在我的梦里。当我在考场努力学习的时候，总会有一种担忧的表情让我平静和放松。
母爱是世界上最伟大的爱，每个人都想拥有它。然而，伟大的爱就在我们身边，但我们不知道，当我们幸福的时候，我们也不知道。多少希望，多少关心，多少温暖让我们残忍地自杀！
母亲节作文 篇20
每年都有一个属于妈妈的一个节日，它就是母亲节。每个孩纸都会给自己的母亲不一样的礼物，我也不例外。你们送的是什么礼物，我想都是特别的吧。
这一生中我最尊敬的人，她就是我的母亲。每一位正常的母亲都是为自己孩纸着想的，难道你们的母亲不是吗？我告诉你们吧，我的母亲是一个很疼爱我的人，她的一生只生了两个孩纸。一个是我，另一个是我的哥哥。母亲从小就爱护和保护着我们，每当我们做错事让父亲打骂，母亲都是流着泪哀求父亲替我们求情。我们知道自己错了，我们不该在犯错了。我们的错不仅仅是我们一个人的痛，而且是母亲的痛，所以在我们心里母亲是我们最敬佩的人。
我爱我的母亲，我决定在每年的母亲节都给母亲一份不一样的礼物。虽然我还小，但是我会用我的努力去赚取一些钱来买一份体面的礼物。那一年的母亲节，我送了一条项链给母亲。那项链是在寺庙里开过光的，几百块钱买回来的。虽然不是什么砖石黄金，但是我给母亲的是一份作为一个儿子应该给的爱。母亲节快乐，我给了我的母亲一份爱，是一份一个儿子该给的爱。
母亲节作文 篇21
今天，在语文课上，周老师说：“后天，就是母亲节了！你们想为妈妈做些什么呢？”下面便七嘴八舌起来，有的说声“节日快乐”，有的买一张节日贺卡，有的做一顿大餐。我呢，早有一个想法；先做一张节日贺卡，再做一朵小红花，在母亲节那天送给妈妈就行了。
当放学后，我便掏出自己的零用钱买了一些卡纸，然后悄悄去找隔壁的“工艺大师”，让她教我做“小红花”，她答应了。学会之后，我回到家，费了九牛二虎之力做好了一朵“小红花”。我兴高采烈的把“小红花”收起来，由于兴奋而使我过度失眠，直到夜里十二点，才睡着。
第二天上午，我在妈妈不注意的时候，便在我的贺卡上花两笔，终于在多次冒险的情况下，完成了我贺卡的封面。这时，妈妈说：“我出去一下，你在家待着，一会我就回来。”说完，就关上了大门，出去了。我赶快利用这一点时间，完成了我的贺卡。
终于到了“母亲节”，我急忙起来，刚准备把礼物送给妈妈时，悲剧发生了，我一不小心碰倒了水杯，小红花、贺卡，全被弄湿了，我的心也碎了，妈妈看见了，便问我出什么事，我一五一十告诉了妈妈，妈妈对我说：“没关系，我今天很开心！”我笑了，妈妈也笑了。
朋友们，这个母亲节失败吗？
母亲节作文 篇22
母亲节到了，妈妈，我想对您说：“妈妈，你的爱如涓涓细流，那样深远、绵长，不间断地流入我的心田。妈妈，您是我记忆中最美好、最纯洁、最富温情的部分，您是我心中的太阳，想起您，我就会觉得温暖。母亲是伞，是豆荚，我们是伞下的孩子，是荚里的豆子。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着你繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。母亲永远是我心灵的港湾，人世间最美丽的情景出现在当我们怀念母亲的时候。”
虽然有时我会惹您生气，但这些都过去了。妈妈，我爱你，有一首歌不是叫《老鼠爱大米》吗？其中，我印象最深刻的就是：我爱你，爱着你，就象老鼠爱大米。不管有多少风雨，我都会依然陪着你。老鼠就是我们这些不懂事的孩子。而大米，就是伟大、仁慈、和蔼的您和天下所有的母亲。
妈妈，我要怀着真诚地、满含着泪水的对您说一句：“妈妈，我爱您，您辛苦了。”
最后，我希望，如果你们看了这篇文章的话，希望你们也能够对自己的'妈妈说上这样的一句话。
母亲节作文 篇23
去年的母亲节里发生了一件趣事，差点让爸爸妈妈闹矛盾。不过还好只是一场误会。
记得那天我走到我的房间，正要从抽屉里拿，往外一看，爸爸手拿鲜花，走了出去。我一想：不对劲，爸爸拿花干什吗？难道他有外遇！我拿出照片后，跟着爸爸。
我跟着爸爸来到了公园，我心里想：好呀，原来你和你的外遇者约定好了呀，看我不当场捉奸！
进了公园，我发现妈妈和奶奶也在那儿，心里又一想：不好，妈妈要看见了，非得和爸爸闹离婚不可，那我可就成孤儿了，怎么办。没想到，爸爸竟朝妈妈和奶奶那儿走去，难道要承认错误？
爸爸来到奶奶面前，举起花，“妈，您辛苦了，我爱你！”我才明白，原来不是爸爸有外遇，而是他也要感恩母亲，我惭愧极了，羞愧的走了出来，拿出我那从小到大的相片送给妈妈，上面提前写了妈妈我爱你，我又不好意思得对妈妈说：“妈妈，我爱您！”妈妈露出了欢乐灿烂的笑容。然后我又对爸爸说：“对不起，爸爸，原来你是来给奶奶送花儿的，我以为你是有外遇。”“什么？哈哈哈呵呵呵。”我们全家人脸上都洋溢着欢乐的笑容！
这就是发生在去年母亲节里的一件趣事。是不是很有趣呢！
母亲节作文 篇24
最初写日记只是为了得到老师的表扬，满足我那小小的虚荣心。后来竟发现自己爱上了写日记，这似乎成了一种习惯，一种兴趣，一种快乐，日记本就像我的好朋友，伤心时向它倾诉，高兴时迫不及待与它分享，失落时还有它为我分担……
但没想到写作也会有意外收获——竟然挣来了稿费，手里攥着那张汇款单，这小小的成功竟一时间让我手足无措，用它来做什么呢？这些天里，我都在想这个问题。一个个答案划过我的脑际，又流星一样的消失——被我否决了，我希望能让这笔钱用得最有意义。
偶然翻开日历，一细瞧，发现母亲节就要来了，就在这个月的13号。我想到了妈妈，终日的操劳让母亲的手变得粗糙，厚厚的茧子积淀着岁月的沉重，那双曾经白润、细嫩的手早已没了踪影，只留有那份温暖。
于是一个奇怪的念头浮现在脑海里：给妈妈买瓶护手霜吧！虽然我的妈妈一向不爱梳妆打扮，但是如果她得知是我自个儿的稿费，恐怕会更惊讶吧！因为这份礼物更加充实，更加珍贵，它不仅包裹着我的爱，还包含了我的努力与汗水。
想象着妈妈收到礼物和得知真相的惊讶样儿，我就傻傻的想笑，那股高兴劲儿就像一罐蜜泼在我的心头，慢慢地、慢慢的流遍心田的每一个角落……
母亲节作文 篇25
母亲节，是一个感谢母亲的节日，最早出现在古希腊，现代起源于美国，就是每年5月的第二个星期日。今年的母亲节是5月11日，很多人在这一天会送给母亲康乃馨，所以康乃馨也叫母亲花，在中国萱草花也叫母亲花，又叫忘忧草。
从小在我的记忆当中，我的妈妈永远都那么忙碌，洗衣做饭照顾一家大小的生活，还要上班。就算有点时间，还要给我们做衣服。现在我们都长大了，她也老了，也该好好休息休息了，可是，一到节假日，买了好吃的东西，做好了饭，她就挨个打电话，把我的兄弟姐妹都叫回来吃饭，看到儿孙满堂的聚在一起，她老人家那个忙的可乐呵了。等大家都走了，她躺在床上累的这也疼。那也疼。这就是我的母亲。
母亲节，我也不知道能为母亲做什么，我只是知道尽量减少母亲对我的担心，我自己生活上少让妈妈操心，自己能做的尽量自己做，为妈妈排解思想上的顾虑，帮她出出主意，帮妈妈捶捶背。有一个残疾的孩子，是当妈妈一辈子都无法释怀的心病，妈妈，对不起，女儿这辈子不能为你做的，下辈子还做你的孩子，加倍好好孝敬你。
妈妈，祝你母亲节快乐！我爱你，永远都爱！
母亲节作文 篇26
我们国家每年有很多节日，不同的节日代表着不同的意义，其中有春节，有元宵节，有三八妇女节，有清明节，有五一劳动节，有端午节，有六一儿童节，有中秋节，有十一国庆节等等等等，其中有的是为了纪念某一个伟人，有的节日则是针对某一批人，其中对我影响最大的则是母亲节和父亲节，在这里我就说说母亲节吧！
母亲节是每年五月份的第二个星期日，快到这一天的时候总是能看到大街小巷卖花的，因为好多人都会送给自己母亲礼物，而我要送什么呢，挺纠结的，用自己平时的零花钱攒了一些钱，但是我要送给妈妈一个最有意义的节日，该送什么好呢！
课上，老师也说了，马上要到母亲节了，每个人都要想想送给自己的母亲一份礼物，礼物不分轻重，在于他的意义，所以每个人都得送，然后每个人写一篇日志，《母亲节的礼物》。
我想了又想，还是送给妈妈一枝花吧，简单而又代表我的新，当然了，我送个妈妈的还不只是这支花，而是我一天的努力，做一天的家务，让妈妈休息好，这次考试考出个好成绩，让妈妈高兴高兴！
你们说我的礼物好吗！
母亲节作文 篇27
明天就是母亲节了，好想为妈妈送一份礼物。
很巧的是青少年活动中心的美术老师也要求我们做一份母亲节礼物送给自己的妈妈，我听了后好开心，这不正好圆了我的梦想吗？！
于是，我拿了一张玖红色的大纸，先做两朵美丽的花瓣，再拿一张正方形的纸对折三次，并从中间剪掉一部分，对接就成了两朵漂亮的花儿了。接下来，再用一张玖红的大纸对折做成贺卡的封底和封面，把刚才做的两朵小花粘在贺卡的中间，并用笔在花儿的上方写上一行带有艺术色彩的字体“祝妈妈母亲节快乐！”，同时在花儿的下方再写上“祝妈妈永远幸福！”，最后在贺卡的右下角署名并签上日期。这样一张漂亮无比、独一无二的贺卡就做成了！
回到家，等妈妈睡着了，我悄悄地把心爱的贺卡放在妈妈的枕头边上，我想妈妈早上起床时一定会看到，看到后一定会很开心！这是件多么令人惊喜的事情啊！
不出我所料，母亲节的早上妈妈很真的很惊喜来到我的房间，笑盈盈地说这是她收到的最好的母亲节礼物，并夸我说孩子懂事了、长大了，我听了很开心！
是的，我们的妈妈为我们付出了很多很多，我们一定要有一颗感恩的心，我们不仅要有好的成绩来回报她，而且在其它方面也要好好回报妈妈。
母亲节作文 篇28
今天是母亲节，我一大早就起床了，悄悄地为母亲准备了一份特殊的礼物，给母亲一个惊喜。
我准备给妈妈做一顿早餐。我从冰箱里拿出一只鸡蛋，打开火，把锅内倒少许的油，再把蛋磕破倒进锅，不停地翻炒，发出“滋滋”的声响，幸好母亲没醒来，半熟时，我倒进一点盐，再翻炒几次，炸鸡蛋就好了。我想再做一碗酱油面，于是，我找来找去，找到了两小捆面，我悄悄关起了厨房的门，开始做起酱油面来。于是，我又换了一个锅，往锅里倒了热开水，轻轻地把火开到了大火，把面倒了进去，把锅盖盖了起来，乘面还在烧的时候，我拿了一只碗，往里面倒了酱油，又放了盐、味精，还有一点水，顿时，碗里飘出阵阵油香味，我拿了一双筷子，把面盛进碗里，酱油面也好了。我把蛋放进面碗里。我想了想，最后，我又拿出一块方面包，把方面包切成两个三角形，拿出一片生菜叶和一根火腿，三明冶做好了。我蹑手蹑脚地从房间里拿出纸和笔，写下“祝妈妈节日快乐，天天开开心心！”几个大字，放在早餐边。这时，妈妈醒了，我笑着说：“妈妈节日快乐！”妈妈一听，先一愣，看了看桌上的早餐，明白了… …
我母亲今天真的很开心啊！
母亲节作文 篇29
母亲节到了，在康乃馨的花香里，包含着深深地的母爱。让我知道母亲为我付出了多少心血。从我出生起，妈妈就为我操劳，我还不会吃饭时，妈妈用母乳一口一口地喂我吃。冬天时，妈妈用亲手给我织了一件又一件的毛衣，我穿在身上好温暖。在炎热的夏天，妈妈怕我中暑，就给我买冷饮吃，我吃了清凉爽口，一点也不觉得热。在我生病的时候，妈妈急得像热锅上的蚂蚁，把我送到医院。挂盐水时，妈妈关心地问我饿不饿想不想吃什么妈妈还陪我聊天，让我不觉得孤单。挂好了盐水，妈妈给我去拿药。晚上，我又发烧了，妈妈一会儿量体温，一会儿给我喝水，忙得妈妈一整夜都没睡。
我上一年级时，妈妈每天把我从睡梦中叫醒，给我做早饭。妈妈上班的时间比我上学晚很多，但是为了我，妈妈总是先把我送进学校，然后再去上班。晚上，妈妈坐在我的旁边，陪我做作业，复习课文。我在期末考试中考出好成绩，妈妈看了很开心。我现在上二年级了，妈妈晚上还是陪我一起学习。觉得我妈妈好辛苦。今天是母亲节，我要祝妈妈永远青春，身体健康。母亲节快乐！
母亲节作文 篇30
母亲节，是我们中国从美国传来的一种节日，但是它已经深深地印在了我们的心里，磨灭不去。
我是一个上着高三的一个学生，我得母亲是一个普通人，一个跟着我爸在干着泥水匠的工作。说好听点，是一个工作，实际上是一个累活，我在上高一的时候跟我爸去干过，那货真是累人。所以，我特别希望我的妈妈在家歇着，有人伺候，但是现实注定那是不可能的，以为那时候的我还在上着学。
我特别喜欢母亲节，因为到了这一天，我就可以给我的妈妈买礼物，可以祝福她，可以感谢她养育了我这么大，可以回家看望母亲。
印度谚语说的好：世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。我特别喜欢这句话。虽然这句话说的有些极端，但是它表达出了我特别带我的母亲，爱我的妈妈。
我认为我对于母亲来说就是最好的母亲节礼物，所以，我就趁着母亲节回家了，回家看我的母亲了，我母亲一看到我就特别高兴，我觉得对于母亲来说，她不期望我们有多么大的成就，她之希望我们常回家看看。
所以，我每次母亲节都回家，因为我觉得我就是母亲节对于我母亲的最好的礼物。
母亲节作文 篇31
明天是5月8日，是，我打算给妈妈一个惊喜。
这天晚上，我左思右想，还是选择了做一张贺卡给妈妈。我先拿来一张有母亲节快乐的贺卡，在各个角上镶上美丽的花纹，把一些美丽的小花放在母亲节快乐几个大字的周围，还把背景调为由红变黑的颜色，现在，正面做好了，该画反面了，反面可不是那么容易。我从电脑上经过精挑细选，终于锁定了那幅画。那幅画是由两朵红色的康乃馨和几片绿色的叶子组成。
说干就干，我马上拿起笔，在贺卡的左边画起了康乃馨，要画出跟真的康乃馨一样的图片可不容易，我先把康乃馨的轮廓画出来，在修改一下：这儿太突出了一点，这儿应该搞一些，那儿应该稍微凹进去一点……终于经过半个小时，两朵康乃馨终于展现在眼前，现在该画叶子了，叶子是立体的，我照着电脑一笔一笔慢慢的画，果然，功夫不负有心人，一幅画画好了，我对着画满意地点了点头。
我又做了一个信封，把贺卡藏在信封中，等待明天的到来……
第二天，我把亲手做的信封和贺卡交给了妈妈，妈妈笑了。
母亲节作文 篇32
今天上午，我乘坐公共汽车去姥姥家。因为今天是母亲节，所以车上的人特别多，我上车的时候就已经没有座位了。不一会儿，一位阿姨带着一个两三岁的小孩上车了。开始，孩子抱着妈妈的腿还能自己站着，刚过新汽车站，孩子就困了，那位阿姨只好把孩子抱起来。汽车走走停停，阿姨一手抱着孩子，一手使劲拉着车上的吊环，努力保持着身体的平衡。孩子趴在阿姨的肩头，随着车子的摇晃头也像拨浪鼓一样在妈妈肩上摇来晃去，看着就让人难受，小家伙居然睡得很熟。真想过去帮阿姨一把，可又有什么办法呢？自己也站着。唉！真希望有人能给她让座。这时，又有人要上车，司机一个急刹车，阿姨站立不稳，一个趔趄，差点摔倒。我实在看不下去了，想了想，看了看周围的叔叔阿姨，我突然想到了一个主意。于是，我鼓足了勇气，微笑着走到一个叔叔面前，说：“叔叔您好，这位阿姨带着孩子，孩子又睡着了，不方便，您能给他让座吗？”叔叔爽快地答应了。阿姨一个劲地向我和叔叔说：“谢谢，谢谢……”车上的人也都向我投来赞许的目光。回到家里，我问妈妈：“母亲节我应该送给您什么礼物呢？”妈妈说：“今天你在车上的表现就是母亲节最好的礼物”。
母亲节作文 篇33
马上就是母亲节了，我决定今年的母亲节一定让妈妈不那么的辛苦。所以，我打算在母亲节那天帮妈妈做家务活。
母亲节那天，我一大早就起来了，我先帮妈妈把自己的房间整理好后，顾不得刷牙洗脸又扫地、拖地，直到把如镜子般明亮。“好累啊！”我直起腰深吸了一口气说。接着我又抱着一堆脏衣服放进了洗衣机里，好不容易才把衣服洗干净。
接着我又拿起抹布洗了洗，擦起了窗户。
窗户可不是那么好擦的，我擦了一遍又一遍，可窗户上好象总是有许多污点擦不干净，好像总跟我作对似的。于是，我就坐了下来，细细地想起妈妈曾经是怎样擦的玻璃。想了一会，我又重新拿起抹布，洗干净后，继续擦玻璃，我慢慢地，一点一点地擦，啊！终于擦好了！玻璃现在量的都能找出影子来了！我不由得暗暗高兴起来。
妈妈下班回来后，看到我做的这些，非常的开心，我还对妈妈大声说：“妈妈，我爱你，母亲节快乐！”妈妈听了后紧紧的抱着我。这个母亲节我终于让妈妈开心了。
母亲节作文 篇34
冰冷的洗脚水，幽暗的灯光，我的妈妈。我正毫无表情地往妈妈脚上泼水。要不是今天母亲节老师让我们给妈妈洗脚，我才不会，唉……
刚听到我要给她洗脚时，妈妈很高兴，但高兴中的手足无措让我很不耐烦。我拿来一把椅子，没好气地说：“你在这等着，我去打水。”过了几分钟，我端来了一盆洗脚水，水洒了一地。我蹲下身，把妈妈的脚放进水中，妈妈猛地打了一个寒战，水溅到了我的裤脚上，“怎么了？”我生气的问。“没什么”，妈妈微笑道。我便开始给她洗脚，这动作充满着不情愿。
可妈妈却满脸幸福地说：“我的女儿长大了，懂事了，以前都是我给她洗，现在她也给我洗脚了。”我的手停住了，回想起小的时候，妈妈给我洗脚的时候动作的温柔，边洗边哄我开心的情景。我轻轻地把妈妈的脚擦干净，端起水，抱歉的对妈妈说：“妈妈，对不起，水太凉了，我去给您换盆水。”接水的时候，我一会儿打凉水，一会儿又打点热水，生怕水太冷或太热。过了几分钟，我又端来了一盆水，我小心翼翼地把水盆放下来。轻轻地把妈妈的脚放进水中。我担心地问：“妈，水温怎么样？”边问边小心地给妈妈洗脚。妈妈不说话，我抬起头，妈妈哭了。
温暖的洗脚水，柔和的灯光，我和妈妈。
母亲节作文 篇35
是谁十月怀胎把我们带到这个世界上？是谁牵着我们的手教会了我们走路？是谁无微不至、不辞勤苦的照顾我们的生活？那是我们的妈妈！五月的第二个星期天就是母亲节，在这一天人们都会向自己的母亲表达自己的爱意和谢意，当然我也不例外。
前两天在网上看到了一段关于母亲的话，我很感动，所以我决定把这段话写在贺卡里做个贺卡送给妈妈。第二天早上，我早早的起了床，悄悄地躲在妈妈卧室门口，等妈妈一醒来，我就把妈妈拉到了沙发旁，让妈妈坐在沙发上，笑着对妈妈说：“妈妈，祝您节日快乐！”然后用双手捧着贺卡递给了妈妈，随即撤后几步对妈妈说：“我以一声妈妈为报酬，肆无忌惮的向你索要一切，你以一声妈妈为枷锁，毫无保留的向我付出所有。妈妈，往后余生，你陪我长大，我陪你变老！”说着说着我的鼻子酸酸的，只见妈妈的脸笑的像朵花，却不停地用手抹着泪……
谢谢您，妈妈，您为我做的一切；谢谢您，妈妈，您不是超人却为了我变的万能；谢谢您，妈妈，您带我长大，教我做人；我爱您，妈妈！
母亲节作文 篇36
5月12日是母亲节，也是全中国祖国母亲的节日，这一天，我们的母亲多么盼望这一天自己的儿女送去一份真诚的礼物啊！打一个电话，问候一声，给她的说一声，妈妈，你身体好吗？你辛苦了，这样的话语做母亲的心里比吃蜜还甜啊！你们可知道，我们的母亲为了我们这些儿女付出了多少的心血，操碎了多少的心，辛辛苦苦了一辈子，从来没有享过一天福啊！因为我们的母亲从来不顾自己的辛苦，不顾自己的老累，还有当我们生病时我们的母亲每天每夜陪在我们的身边，还有当我们生日时，我们的母亲第一个先记的给我们过生日啊！可我们母亲在生日时，我们做儿女的那里去记得他们的生日，还有在我们的母亲生病时，我们有些儿女那里会去照顾自己的母亲啊！那里会去安慰我们的母亲，她，关心我们的母亲啊！
我真诚的说一声，祖国母亲辛苦了，我们每一位儿女在这母亲节里向你们致敬了，谢谢你们养育我们，培养我们，谢谢！
凤儿在这里，衷心的祝福天下所有祖国母亲，节日快乐，幸福安康，一切顺利，身体健康，万寿无疆。
母亲节作文 篇37
对我来说，这个节日很温暖。因为，在这个节日里，最重要的角色之一就是努力培养我们伟大的母亲。这个节日属于全世界的母亲和妇女。今天是母亲节。
在这个母亲节到来之前，我已经提前做好了准备，这样我的母亲就能感受到女儿对她的爱并回报她。所以，我拿了零花钱，买了一些康乃馨。当我来到花店时，我亲自为妈妈挑选了最美丽的花，用礼品包装纸包好，藏在家里的橱柜里。
期待这一天。在我妈妈起床之前，我一大早就起床了。我悄悄地穿上衣服，把精心准备的康乃馨放在妈妈的床前。当我母亲醒来时，她看到那束充满爱的花，突然哭了起来。她拥抱我说：“你终于长大了。这是我一生中最快乐的时刻。我没想到你，通常是一个小公主，这么孝顺。”我高兴地把妈妈带到厨房，让她尝尝我的水果拼盘。我妈妈尝了一口，说道：“太好吃了，你可以每天给我做。”该打乒乓球了。我跑向母亲，给了她一个甜蜜的吻。她拥抱我说：“今天，我妈妈真的很开心。这是我最甜蜜的一天。”
母亲是我们最亲密的亲戚和恩人。她对我们的爱是无私的，她从不抱怨。在这里，我要感谢我的母亲和世界上所有的母亲！
妈妈，我是你永远的女儿。
母亲节作文 篇38
今天是母亲节，到处都在说今天母亲节的事情。网上、报纸上、电视上都在说。
我们昨天跟妈妈说：“明天就是母亲节喽！”第二天妈妈只是按往常一样的上班，没有什么喜色，似乎什么事也发生。中午妈妈回来吃饭的时候，我们又说了今天是母亲节，妈妈只是说：“你们又没东西送给我。”接着又对爸爸说：“我们公司里有几个同事，她们的儿女知道今天是母亲节还特意打了电话说母亲节快乐。”听妈妈这么说，爸爸就让我们给妈妈说“母亲节快乐”，刚开始我有点儿不好意思，后来爸爸说跟自己妈妈说一句“母亲节快乐”有什么不好意思的，胆子要大点。
我想了想，妈妈平时这么辛苦赚钱，我生病时，她也总是一心一意的照顾我。不就是为了我们吗？如今我连句“母亲节快乐”都不敢说，那岂不是太辜负妈妈对我们的爱，我连忙盛了一碗饭，送到妈妈手里，用撒娇的口气说：“妈妈，母亲节快乐！”还给了妈妈一个热情的拥抱，来感谢妈妈。
“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗表达了母爱是无私的，所以我们应该好好去珍惜这份无私的爱。
