《老王》教案 篇1
【教材分析】本文是我国著名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章，作者以其细腻的文笔，向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象，老王的生活境况较能为同学们所了解，但我认为文章不仅仅是为老王而写，老王仅仅是在文革这一特殊时期，秉承良心、良知而行的善良群众的代表，他们尊重知识，尊重有知识的作者一家，更重要的是，他们尊重人的尊严，所以，他们会在作者失意、不被人尊重时，为作者一家人着想，帮助他们。有可能我的观点不为大众所接受，但让学生学会独立思考，总比教给他们知识重要。
【学生分析】本班学生来自城乡交界地带，父母有的是农民，有的是个体户，对于老王这一形象的接受会比较快，估计会对老王这一形象充满同情与认同。所以，对分析人物方法的考察应该成为本课的重点。另外，由于他们对当时的社会环境比较陌生，让他们了解作者对于的不幸的定位，可能有一定的难度。
【知识目标】
复习并逐步掌握分析人物形象的的方法。
【情感目标】
1、培养学生对不幸者的关怀和同情心。
2、对“受人滴水之恩必当涌泉相报”这一传统思想进行思考。
【能力目标】
1、能够根据课文内容合理地分析人物形象。
2、能够结合时代背景对课文内容进行评价。
【教学重点难点】
1、重点：分析人物形象；
2、难点：明白时代对文学作品的影响。
【课前预习】
1、了解文革期间对知识分子的政策；
2、了解作者一家在文革中的遭遇；
3 、有条件的同学阅读一下杨绛散文集《干校六记》；
4、查阅文中出现的生字。
导入：猜课题
一、朗读课文，整体把握（纠正学生朗读中出现的错误）。
二、分析人物性格
大家对课文的字面意思了解了没有？但是这只是阅读文章的最低层次。作为一名初中生，我们还应有更高的追求，我们还要明白这篇文章更深层的内容。比如，能够对人物进行评价。现在我们就来对这篇文章中的主要人物进行评价。
这篇文章题目是《老王》，很明显，它是一篇写人的散文，那么，大家认为：
A、老王是什么样的人？
B、我们已经学习了很多分析人物形象的方法，就是根据什么来分析人物形象？人物的语言、动作、神态、心理等等。大家是依据什么对老王这一人物形象做出评价的？
C、老王对作者一家人有什么样的感情？
明确：老王是一位好人，他老实厚道，有良心，关心人。虽然生活窘迫，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。他愿意给作者带送冰块，车费减半；送先生上医院，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家钱不够；受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。而老王对作者一家人有感激，报答，还有关心。
老王为什么会感激作者呢？因为她同情老王，给他许多帮助。比如说：……
这说明作者是一个什么样的人呢？
明确：作者也是一位善良、有良心、关心人的人，她有文化，有修养，同情弱者，对他们的苦难感同身受。照顾作者生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活，作者的女儿也像她一样，知道老王有夜盲症，送给他大瓶的鱼肝油。作者同情老王的生活境况，很尊重他。
三、明确文章主旨
大家对作者的介绍我基本同意。谁知道什么是基本同意？理由有如下几点：
1、大家说作者是一位富有同情心的人，可是我却不这么认为，为什么呢？大家与我交往了这么长时间，知道我叫什么名字？可是作者与老王交往了这么长时间，她有没有说老王叫什么名字？
提示：在生活中我们是否会遇到像老王一样生活困苦的人？
明确：之所以不提老王的名字，是因为作者想让人们意识到，老王是社会上这些生活困苦的人的一个缩影。
2、大家说作者对老王给予了帮助和同情，这说明作者一直在关爱着老王，可是文章末尾却说她对老王感到愧怍，这句话中的不幸者和幸运者指的是谁，你认为这句话应该怎么理解？
在学生回答了前两个问题之后，可能会得出如下结论，因为作者是一个幸运者，而老王是一位不幸者，作为一个幸运者，她为自己为老王做得太少而感到愧怍。
提示学生：文章第6段中作者说自己不敢乘三轮，而老王又不肯拿钱，这是作者在词语运用方面的失误吗？
明确：作为一个幸运者，她认为自己为老王做得太少，而作为一个不幸者，作者受到过老王的照顾和帮助，但自己却无法回报。所以，作者在文中说她对此感到愧怍。
解释中心：生活在这个社会上任何人都会遇到困难，成为时代的幸运者和不幸者。幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境，作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
三、总结上课内容。这节课我们再一次学习了人物分析的方法，其实这也是我们在写作中描写人物的方法，同时，我们也应该借鉴作者关注社会、关注弱势群体的写作思想，尝试着用我们的心去关怀他们，用我们的笔去帮助他们，这样我们这个社会才会更加美好。
三、课后练习。
杨绛善 老王
幸运者
不幸者
人生活在社会中，一定要互相关爱。
《老王》教案 篇2
【教学目标】
１、知识和能力：
体会朴素平淡的语言，通过人物的具体想象来表现人物高尚的品格。
２、过程和方法：
细读来选取人物最感人的一刻来把握中心。
３、情感态度和价值观：
关注生活中的弱者群体，用爱和正义来换取真情
【教学设计】
１、导入：
毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
那什么算伟大的爱？什么算是小事呢？今天我们就随我国当代女作家杨绛先生一起去回忆一位车夫──老王，体会一下：平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。
看题目可知，文章的主人公是谁？
明确：老王。
２、初读课文，整体感知：
文中的“我”是怀着怎样的情感回忆老王的？四人小组选择你喜欢的方式出声读课文，用文中的词回答。
明确：愧怍（解释：惭愧）、不安、抱歉。
３、解读课文：
⑴“我”为什么“愧怍”？是我做了什么对不起老王的事吗？我对老王怎么样？哪些细节描写和所写的事情中可见“我”对老王很好？
明确：我常照顾老王的生意、女儿送鱼肝油、我坐了车一定要给他钱、常关心老王的生活、老王送我东西我一定要给他钱。
⑵由此可见，“我”是一个怎样的人？
明确：善良。
４、这么一个善良的人，老王却让她产生“愧怍”之情，这个老王到底有什么神通？细读课文，说说老王是个怎样的人？（哪里体现）（寻找相关细节，读）
明确：心地善良，有道义、懂感恩、老实厚道，关心他人，生活不幸（条件艰苦、精神凄苦、孤独、受嘲讽）。
５、毫无疑问，不管是“我”对老王，还是老王对我的关心帮助都是发自内心的、真诚的，可是一个善良的人面对另一个善良的人时，为什么会产生“愧怍”？两个人的善良有什么不同？（独立思考，在四人小组讨论）
明确：两个人的处境不同：幸福者、不幸者就是这么一个不幸者，一个最需要别人帮助的人，在自己最艰难的时候，心里想的却是帮助别人，和他相比，“我”觉得自己对他的帮助是远远不够的，所以愧怍。
６、“我”对老王有什么不够吗？结合课文内容考虑：不够在哪里？
明确：对他不够尊重（当他真诚地帮助“我”，当他送东西想表达谢意时，我却一定要拿钱给他──并没真正把他当朋友平等待他）。
对他不够关心（最后一次到“我”家）。
７、读８～２１小节，以老王最后一次到“我”家为例，想一想，站在老王的立场角度，“我”还可以为他做些什么，我却没有做？（分析之后再读１３～２１小节，体会情感）
如：为什么不让他进屋坐坐，泡茶？他如此艰难的到我家为什么不亲自送他下楼？为什么在十多天时间里不抽空看望他？为什么在他去世后没有问问他的坟在哪儿？……
８、小结：文章到此结束，留给我们的思索却远远没有结束。社会地位高、经济条件优越的人往往容易瞧不起卑微者，在常人眼里作者一家对老王这样的不幸者却已经够关心爱护了，她却还为自己做的不过愧怍不安，这也给我们什么启示呢？
四、拓展延伸
你知道生活周围有哪些不幸者吗，你是平时怎样对待的？
五、一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......。
我们都只是一个普通的人。要像特蕾莎修女那样把毕生精力都献给那些需要帮助人，真的需要圣人一样的境界。可是我们可以和雨果一样，在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情，让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手
下面我们先来观看一组图片，和图片的解说词。
写一写：你的感受。
六、结束语
善良是一种健康，是一种美丽，是我们行走于世间的完美人格。
如果我们同学平时没有关注过生活中的这些现象，希望以后用我们的眼多关注他们，用我们的心常惦念他们，用我们的手多帮扶他们，让我们的心灵更加健康、美丽。
《老王》教案 篇3
教学目标
知识和能力目标
1、学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。
过程和方法目标
1、调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
情感态度和价值观目标
1、体会“我”和老王的善良，领悟“我”的平等观念和人道主义精神。
2、培养学生的爱心、同情心，学会以善良体察善良、回报善良。
教学过程：
一、导入：
人与人之间（诸如同学之间、朋友之间、父子之间、邻里之间、国与国之间）都要讲求团结友爱、互相关心，诚挚待人。
俗话说：“尊人者，人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人，就更应该伸出一双援助的手来帮助他。那么，今天我们一起来学习杨降的散文《老王》，从“作者与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示？展示课题：《老王》
二、作者简介
杨绛,原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。其夫钱钟书，字默存，代表作有《围城》。
三、预习检测
一起来找错：
慌（huānɡ）恐、肿（zǒnɡ）胀
取谛（tì）、蹋（tǎ）败
伛（qū）着背、骷（ɡǔ）髅（lǒu）
攥（zhuàn）着、滞（zì）笨
愧（ɡuì）作（zuò）、荒避（pì）
镶（xānɡ）嵌（qiàn）
四、初步感知
思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢?请自读课文谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
五、人物分析
1、文章的1——4段交代了有关老王的什么情况？
蹬三轮的单干户
有眼病
居住条件差
2、文章第5至22段概括了老王在艰苦的生活环境中是如何工作并怎样与人交往的。我们可以感受到老王是一个什么样的人？
生活艰苦知恩必报淳朴善良
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
六、深入研讨
1、老王善良的表现在什么地方？
A、送冰块，车费减半。
B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
C、受人好处，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
2、作者一家善良的表现在什么地方？
A、照顾老王生意，坐他车；
B、老王再客气，也付给他应得的报酬；
C、老王送来香油鸡蛋，不让他白送，也给了钱；
D、关心老王的生活；
E、女儿送鱼肝油，治好老王夜盲症。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。
3、既然“我”也关爱老王，为何文中还说“愧怍”
一个社会总有幸运者与不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，与老王相比，觉得自己对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
七、拓展延伸
我们身边也有许多象“老王”一样遭遇的人，他们的生活是怎么样的，别人是怎么看待他们的？在今后的日子里，你将会怎么去对待那些不幸的人？
《老王》教案 篇4
教学目标
1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。
2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。
3、 理解人物的闪光品质，学习劳动人民的优良品质。
教学重难点
1、 理解课文如何细致刻画人物形象
2、 学会善待他人
3、以人物为中心，通过对其个性与命运的关注，了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。
教学设想
调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
教学设计
一、导语设计
诗歌导入
四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱《人力车夫》
提问：诗歌中描写的是什么人物形象？
明确：人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂，勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影，这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。
歌曲导入
《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，那怎样用伟大的爱去做小事呢？今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王，体会一下：平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。
二、知识积累
1、作家作品
杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”，杨绛是个女性作家，那么，女性在什么情况下，可以称为“先生”？在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书，有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等，她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，钱钟书字默存，《围城》是他的代表作。大家有没读过？我把这本书介绍给同学们，这是一本很幽默又很深刻的书。
2、基础积累
伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅 愧怍
3、背景介绍
这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“温格”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。
三、信息筛选
1、课文介绍了老王的哪些情况？并用一个字来概括他的生活。
生答：职业——蹬三轮车（靠一辆破旧的三轮车活命）身体——残疾（一只眼瞎另一只眼也有病）居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)可见老王生活之“苦”。
2、老王生活“苦”，那精神上呢？引导学生看课文中§2一幅脸的特写，这是一张怎样的脸，你能描述一下吗？
明确：也“苦”：单干户，孤独、无亲，受恶意攻击、被人瞧不起 。
3、提问：本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事？你认为老王是个怎样的人？
生答：§5为作者送冰，车费减半 →老实厚道 §6送钱先生看病，不要钱 ，拿了钱还不大放心 →心地善良 §9去世前给作者送香油和鸡蛋→知恩图报。 善。
4、了解文中另一个人物——作者(3分钟)
提问：你认为作者是一个怎样的人，具体体现在哪些地方？
生答：“我”也是一个善良的人。具体表现在：§1照顾老王的生意，坐他的车；§6老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；§20关心老王的生活。
四、问题探讨 (18分钟)
1、老王所做的哪一件事最使你感动？老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？这件事体现了老王怎样的性格特点？这件事是详写还是略写？为什么要详写？(5分钟)
生答：因为老王要报答作者一家对他的关心。知恩图报、心地善良。
详写。因为这件事更能表现老王的善良和他身上知恩图报的高尚品质。师明确：一个生存状态已经亮起了红灯的病人，一个命运如此糟糕而不幸的人，临死前，他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了，而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。这最能表现他卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。所以要详写。
提问：这一点对你写作有什么启发?
明确：要写某个人物，有许多事可以写，如果每件事都花一样的笔墨来写，那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布——又长又臭，但如果每件事又都一笔带过，那人物的形象就不会丰满生动。所以写人，要通过记事，而记事就一定要有详写有略写，最能表现文章中心的事件要详写，其它的可以略写，这样就做到重点突出，主题鲜明。
2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋，作者从哪几方面来描写此时的老王？(5分钟)
明确：文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王。
除了正面对老王进行描写外，作者还写了自己见到老王时心里的想法，通过作者的表现来写老王，这种描写方法是什么描写方法呢？——侧面描写。作者的心理活动描写从侧面烘托出老王行动的艰难。
3、老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱？体现了他的什么品质？(2分钟)
明确：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王朴实善良。
4、作者一家对老王非常关心、爱护，你觉得除了性格善良之外，还要有怎样的精神才能做到尊重和关心像老王那样的不幸者？(4分钟)
师归纳：主要是平等观念和人道主义精神。
提问：看到作者如此关心一个有残疾的车夫,你有什么感受?
明确：（情感目标：引导学生树立人人平等的观念，多关心弱势群体。）人与人之间的关系应该是平等的，人没有高低贵贱之分，你不要觉得你是城里人，你就可以瞧不起乡下人；你不要觉得你家里比较富有，你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。作者做到了这一点，我们做到了吗？所以，我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神，要关心、尊重那些卑微的人那些不幸的人！
5、对课文结尾一句话，应该怎样理解?作者为什么会感到惭愧呢？(2分钟)
生答师归纳：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱那些不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以，感到惭愧。
五、拓展延伸(5分钟)
你知道你的周围有哪些不幸者吗，你是平时怎样对待的?
生答师归纳：一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐。我们都只是一个普通的人，要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要帮助的人，真的需要像圣人一样的境界，这很难做到。可是我们可以和雨果一样，在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情，让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
六、作业布置
仿照课文中描写老王形象的多种写作手法，选择其中的一种，用一段话来描写你所熟悉的身边的弱者形象。
七、板书设计
老王 不幸的人 人人平等
《老王》教案 篇5
一．浏览全文，概括：主要写了老王几件事？表现老王什么样的品质？明确：送冰 车费半价 冰大一倍忠厚老实送默存上医院不肯拿钱重情重义给平板车装边缘防止乘客掉落替别人着想垂危之中送香油鸡蛋来谢我极懂感恩总之，老王是一个极为纯朴忠厚善良的好人，《老王》教案。学生的回答可能出现送冰、送默存、改装平板车、送香油鸡蛋的错误，没有考虑叙事的目的。
二．有感情朗读1-4段，概括这部分写的是什么内容？老王的职业、身世、身体、住房，总之老王的境况。
三．理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”1．不幸的人指谁？老王有哪些不幸？明确：不幸的人指老王。老王的不幸有：没有组织 失群落伍缺少亲人 孤苦伶仃瞎了一眼 行动不便住房塌败 穷困潦倒.
2．幸运的人指谁？我怎样幸运？明确：幸运的人指“我”。“我”在物质条件上比老王强一点。
3．怎样理解“怍”“我”比老王境况好那么一点，仿佛是我占了他的便宜似的，于是心生惭愧起来。
四．文章主旨探讨1．如此忠厚老实的大好人却落得如此不幸，到底该谁“愧怍”？明确：黑白颠倒、是非混淆，泯灭人性的“文革”应该“愧怍”2．“我”就真的幸运吗？明确：钱钟书、杨绛在文革中被当做“牛鬼蛇神”关到“干校”中劳动改造，备受迫害，“我”又何尝幸运呢？“文革”对中国知识分子的摧残、毁灭，严重阻碍了中国社会的发展，教案《《老王》教案》。3．有感情朗读8-16段，思考：老王为什么在临死前一天身抱重病仍要拿极其珍贵的香油鸡蛋来感谢我？明确：感激原因 我们一家常照顾他生意，和他说闲话，帮他治夜盲症，接济他。总之，在他最需要帮助的时候帮助了他。小结：本文赞扬了老王的纯朴忠厚善良，展示了文革梦魇岁月中人们的相濡以沫的情感，不露痕迹的批判了文革给中国人民带来的巨大伤害。五．写作技巧探讨1．详略得当的叙事2．质朴而又极富表现力的语言。尤其是垂危之中送鸡蛋香油部分对老王的外貌动作的描写，读来极令人心酸。
《老王》教案 篇6
教学目标：
1．情感态度和价值观方面：
理解课文内容，感悟爱的博大，关爱生活中的不幸者。陶冶美的
情操；关注不幸者的社会问题，培养平等观念和人道主义精神。
2．知识和能力方面：
①全面把握课文内容，领会作者与人物的思想感情。
②理清思路，把握老王的.性格特点。
③揣摩重点语句含义，体会作者遣词造语的匠心，掌握记叙语言的特点。
3．过程和方法：
①教时安排：一课时
②教学方法：以读导写。具体说：
A．抓特征（性格）感悟独特的情感体验，学会关爱不幸者。
B．抓思路（组材），揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法。
C．抓特色（语言），学习文章的遣词造语，学会说真话，做真人，
抒真情。
③课前准备：
A．熟读课文，把握生学词，扫清文字障碍，疏通课文。
B．搜集作家杨绛的有关资料。
C．课外阅读《洗澡》、《围城》等。
④具体教学内容及步骤如次
环节 教学要点 方法习惯
导 一、导入新课激发兴趣
1．从单元导入，明确学习目标
凡人小事关爱弱者善良和爱
以读导写学习方法
读①抓文眼（关键词）
②抓文脉（主要情节）
③抓句子（关键句）
导④抓特征（性格）
⑤抓特色（语言）
⑥抓精要（语段）
⑦抓细节（片段）
⑧抓环境（自然社会）
胸有成竹
①揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法，（抓思路）
②感悟独特的情感体验，学会关爱他人，尤其是关爱弱者
写（抓特征）
③体会文章的遣词造语，学会说真话，抒真情。（抓特色）
2．从前后课文的街接教学中导入做好情感铺垫，定向引题。
父爱亲情博爱友情
拳拳爱心平等人道
3．板书课题，解题，初步了解作家作品的有关常识
杨绛：钱钟书夫人，1911年生江苏无锡人。作家、文学翻释
家。著有散文集《干校六纪》《将饮茶》译有《堂吉诃德》
本文选自《杨锋散文》
主题点拨
知人论世
搏集资料
评 二、速读练习整体感知
1．检查预习情况，质疑解难，鼓励学生发现问题
2．速读课文感知内容
⑴课文介绍了老王哪些艰难的生活境况？记叙了与老王交往过程中的哪几件事？通过这些叙述与描写，你认为老王是一个怎样的人？
老王职业（谋生手段）
生理缺陷（谋生困难）穷苦
居住条件（地位低下）卑微
① 为我送冰，车费减半讲感情
②送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心。讲仁义
③去世前给我送香油、鸡蛋，以表示感谢。少收钱
评价：一个孤苦伶仃但又老实厚道，有良心、关心人的人。
⑵作者一家是怎样的人？具体表现在哪些地方？
①照顾老王的生意，坐他的车
②老王再客气，也付给他应得的报酬。
善良③老王送来香油、鸡蛋，不让他白送，也给了钱。
④关心老王生活，三轮车改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活
⑤作者女儿知道老王有夜盲证，送给他大瓶鱼肝油。
⑶为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往胜不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
A，平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。只有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口水”是很抱歉的。
B，人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人、尊重个人对社会作出品的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。……总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人、爱护人。
生前照顾关心社会主义人道主义
老王死前同情悲酸公民道德建设
死后愧怍（扶危济困）
结合每年9月20日公民道德建设宣传周，指导关注现实。
三、合作探究深入理解
（一）指名朗读“有一天，我在家听到打门……那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”部分，讨论思考。
1．老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？体现了老王怎样的性格特点？
知恩图报，心地善良
2．老王说“我不是要钱”为什么最后还收了钱呢？你是怎样理解的？
老王怕“我”真的托人给我送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。
3．对课文结尾一句话，应怎样理解？
一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸运者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”
4．试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋
情节。
提示：展开充分合理的想像，重点突出老王的心理活动。（二）揣摩语言，结合课后研讨练习二完成。
1．“前任”一词很简练，大词小用，又有风趣。
2．“强笑”一词，不但准确，而且储蓄，透露了自己看到老
王变成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲
酸和感激。
3．说“嵌在门框里”夸张手法，强调了老王生命衰竭、身体
僵直的形态。
小结：语言特色
看似平淡，但静中有动，意味深长，有很强的表现力。
课文语言
①朴素本色的绚烂华丽朴素
②含蓄中寄寓由衷的感慨/静穆超然的中和之美含蓄
③诙谐幽默的灵动之气。幽默
四、拓展延伸，反思整合
1．比较阅读拓展延伸
威克家《老哥哥》
旧中国农民苦难与不幸
勤劳与坚忍
文革时期苦社会
善根源
2．目标整合（略见板书）
3．布置作业：试以第一人称，改写课文中老王给我“送鸡蛋、香油部分”。
查工具书和有关资料
小组讨论交流
学生从课文中找出教师引导归纳
引导学生联系现实，实施情感教育
合作探究
揣摩重点语段，引导学生探究
以点带面
以读促写
由表及里把握规律
迁移能力
板书设计
以读导写
1．抓（性格）特征，悟出自己的情感体验，学会关爱他人，弱者
老王苦——究苦卑微正真善良别人：诚信
善——知恩图报“好人”现实生活自己：践行公民道德实践
老哥哥苦——苦难不幸受罪犯
善勤劳坚忍“穷人”
2．抓（思路）文脉，揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材。
坐车闲话相告女儿送油老王善良改平板三轮车死前送物
平易近人身世一家照顾收费客气关心老王愧怍
（交往线索，一脉相承）
3．抓（语言）特色，学习文章的遣词造语，学会说真话，抒真情。
朴素、含蓄、幽默
职业身世、三轮单干户孤苦伶仃
基本情况生理缺陷：一只眼
（逻辑）居佳条件：塌败小屋与老实厚道
老王带来水，车费减半老心地善良
杨绛工作与为人帮送医院，不要钱王知恩必报
（时间）改成平板三轮，维持生活交
离世前还送油、蛋往
[体验与反思]在本课教学中，我主要采取建构主义的价值取向，立足发展学生的新课程理念，通过：“导学做评”四个环节，实施主体自我教育。这一点是基本的人文目标。
但在具体数学过程中，我又根据叙事性文体的特征，创造性地采取了“以读导写”的教学方法，即A抓特征（性格），感悟独特的情感体验，学会关爱不幸者（正好结合“公民道德实践宣传周”活动，突出“诚信”的主题）；B，抓思路，揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法（选新颖的材料，人咬狗）；C，抓特色（语言）学习文章的遣词造语，学会说真话、做真人、抒真情（强调写“放胆文”）。直接将“三维目标”整合于教育教学的行为之中，突出语文的特征，有助于提高学生的综合素养。
《老王》教案 篇7
【教学目标】
１、知识目标：
⑴ 理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
⑵ 熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
２、能力目标：
⑴ 整体掌握课文，体察人物思想感情。
⑵ 揣测本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
⑶ 探究贯穿全文的线索和段落的有序布置。
３、德育目标：
以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
【教学重点】
引导学生理解作者对倒霉者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣测语言，深入领会语句的意味。
【教学难点】
全面准确地理解课文内容，探究资料布置的特点。
【教学方法】
１、自读点拨法： 本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦低微却质朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀倒霉者的写作意旨。
２、合作探究法： 阅读中关乎作品情感、资料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
【教具准备】
多媒体 CAI 课件、录音机和磁带、投影仪和胶片、打印好的文字资料
【课时布置】
１课时.
【教学过程】
〖教学要点
探究课文内容，引导学生揣测记叙文的语言特点。
〖教学步骤
一、导语设计
（背景音乐：《让世界充溢爱》）
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些严酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
二、指导自读，掌握文意
１、投影显示生字词，检查学生的预习情况：
⑴ 注音：
塌败（tā） 取缔（dì） 伛（yǔ） 翳（yì） 骷髅（kū lóu）
绷（bēng） 滞笨（zhì） 愧怍（zuò）
⑵ 释义：
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞蠢笨。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：羞愧。
２、学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
考虑：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自身的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦低微但质朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的倒霉者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其质朴的好人。
作者对老王这样的倒霉者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、保护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。
３、学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
４、合作研讨：
⑴ 文中作者的善良表示在哪里？老王的善良又表示在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？
⑵ 你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对实际生活中见到的对倒霉者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？
⑶ 写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的资料，又要布置文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落布置有什么特色？又给我们怎样的启示呢？
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
⑴ 作者的善良有许多表示：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表示在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的孩子也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表示：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表示在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和倒霉者，幸运者有责任关爱倒霉者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，协助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
⑵ 从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差异很大，不过是幸运与倒霉造成的差异。所谓幸与倒霉，包括天赋条件、生长条件、生理条件，幸运者只有关爱倒霉者的责任，没有歧视倒霉者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很负疚的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱经常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对倒霉者怀有一颗爱心，才干这么关心人，保护人。
《老王》教案 篇8
【教学目标】
1、把握老王形象。
2.体会人间真情，以善良对待善良。
3、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言
【教学时数】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导语：生活中有很多平凡的人，不被人们注意，但他们真诚、善良，有着人间最美的真情。上个世纪八十年代，著名作家杨绛的作品《老王》表现的就是这样一个普通人的。今天，我们就随着杨绛先生，一同走入那个特殊的年代，一起走进老王的世界。
1、介绍作者。杨绛,原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。写过《我们仨》，专写她一家人。杨绛的先生是著名学者钱钟书。《围城》的作者，是高文硕学的现代鸿儒。
2、展示教学目标。1.把握老王形象。2.体会人间真情，以善良对待善良。
二、研读课文，整体感知。要求：1、标注生字词2、完成“老王基本情况调查表”
1、生字：塌（ ）败 伛（ ） 翳（ ） 滞（ ）笨
愧怍（ ） 惶（huáng）恐 取缔（dì） 攥（zuàn）
骷（kū）髅（lóu）
解释词语：塌败：塌陷破败。伛：弯（腰）曲（背）。翳：眼角膜病变后留下的疤痕。
滞笨：呆滞笨拙。愧怍：惭愧。惶恐：惊慌害怕。
荒僻：荒凉偏僻。 落伍：比喻人或事物跟不上时代。
扶病：带着病做某事。 镶嵌：把物体嵌入另一个物体内或围在另一物体的边缘。
2、 填写老王情况调查表。
姓 名老王
职 业拉三轮车的单干户
身 体 状 况只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。
居 住 条 件一个荒僻的小胡同，一个破破落落的大院，几件塌败的小屋。
家 庭 成 员有个哥哥，死了；两个侄儿，没出息,此外就没什么亲人。
从老王基本情况调查表中，从老王的职业、身体状况、居住条件、家庭成员几方面看，我们可以感知老王的生活是什么样的？用一个字概括-----“苦”。
3、课文写了那几件事？
1、 送冰。
2、 送默存去医院。
3、 板车加边。
4、 送鸡蛋香油。
从这几件事可以看出老王具有什么样的品质啊？可以用一个字概括------“善”
三、老王是个什么样的人？
填写：一个 的人。
学生总结：
一个地位低下的人：
他姓名中只有姓，没有自己的名字，和阿长一样。说明他普通、没有地位、不被重视。普通的只叫个老王就够了。他的职业是个三轮车夫。靠一辆破旧的三轮车活命，说明收入低。
一个孤独的人：
生计是单干的，常有失群落伍的惶恐，是精神的凄苦。因为老王是单干户，人家都排挤他，他遭到了同行的冷落， “乘客都不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”乘客也都不信任他。没有家人，没有亲人，无人牵挂。
一个到了生活绝境的人：
综合他的情况看出来的。这是个生活到了绝境的老王。家庭住址荒凉破旧。身体不健康，劳动受影响。“文革”期间载客的三轮车被取缔，生计更加窘迫，凑合着打发日子。打了一辈子光棍，孤苦伶仃。眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。一辈子很苦。死了埋在不知名的什么沟里。活着像个孤独的游魂，死了也没有好的归宿。可以想到老王的世界是怎样的苍白和凄苦。
一个实诚。厚道的人：
送冰，他送的冰比前任大一倍,冰价相等。他缺钱，但挣钱实在，做生意从来不多收一分钱。而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。说明他不耍滑，实诚，人老实厚道。
一个淳朴善良的人：
送默存去医院，老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。
关心他人。老王给他的平板三轮装半寸边缘防止乘客掉落，写出老王对老先生关心，于细微处体现了老王的善心。
一个知恩图报的人：
临终前给我送鸡蛋香油。除了表达对作者一家一直以来给予的关心和友爱感激，也是在传达自己心中的那份友情。或者就是把我们当成亲戚一样看待了。这时的老王生活更加贫困，病入膏肓时还惦记着我们家。看到了真情的回报和人间的温暖。可见报答恩情在他心中的重量。
四、小结：
1、生字词。
2、老王苦、善。
《老王》教案 篇9
老 王
目的要求：
1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。
2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。
3、 理解人物的闪光品质，学习劳动人民的优良品质。
教学重点：
1、 理解课文如何细致刻画人物形象。
2、把握老王的性格特点。
3、以人物为中心，通过对其个性与命运的关注，了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。
教学难点：
学习劳动者的优良品质，树立平等观念和人道主义精神。
教具准备： u盘
教材分析：
本文是我国著名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章，作者以其细腻的文笔，向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象，老王的生活境况较能为学生所了解。老王是在文革这一特殊时期，秉承良心，良知而行的善良群众的代表，他尊重知识，尊重有知识的作者一家，这一点学生要经过思考。另外，作者的平等观念学生不难理解，但是用平等的观念去对待他人，关爱他人并非一蹴而就的事。
教学过程：
第一课时
课型：新授。
方法：合作探究。
过程：
一、导入新课：
四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱。{《人力车夫》 }
提问：诗歌中描写的是什么人物形象？
明确：人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂，勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影，这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。
歌曲导入
《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，那怎样用伟大的爱去做小事呢？今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王，体会一下：平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。
二、知识积累
1、作家作品
杨绛，生于19XX年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”，杨绛是个女性作家，那么，女性在什么情况下，可以称为“先生”？在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书，有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等，她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，钱钟书字默存，《围城》是他的代表作。大家有没读过？我把这本书介绍给同学们，这是一本很幽默又很深刻的书。
1、时间是最好的偏方，无论有什么样的记忆，时间都会把回忆里的泪水风干。早安！
2、碧海，蓝天，所有生命之美，都将与你同在。只要你活着并且活过。早安！
3、短信无需合情合理，但需真心真意；祝福无需常常联系，但需挂记挂心里。一条温暖的关怀送给你：下雨天气凉，注意加衣！早安！
4、以平常之心，接受已发生的事。以宽阔之心，包容对不起你的人。以不变之心，坚持正确的理念。以喜悦之心，帮助须帮助的人。人生无须惊天动地，快乐就好；友谊无须甜言蜜语，想着就好；金钱无须车载斗量，够用就好；朋友无须遍及天下，有你就好。早安！
5、世界上总有看不惯你的人，好好做自己就行~早安！
6、人人慈悲处处祥和，慈悲为怀，普度众生；正己助人，万家祥和。早安！
7、不要因为一时的情绪，就急着对生命下判断。早安！
8、"擦肩而过，也是因为在哪一世曾有过某种缘分。"这句谚语说明从很早以前开始，人们就认可了前世的存在。对你的爱意点点滴滴，对你的思念丝丝缕缕，对你的感觉朝朝夕夕，对你的追逐永不停息！风起得日子有你相伴，雪舞的时节有你相随，叫我怎能不爱你！
9、说话时也会经过深思熟虑以后才说出来。我们做人也是一样，应该忍住随意卖弄的冲动，不要夸夸其谈。早安！
10、我们的人生将会是多姿多彩的，我们的生活将会是幸福美满的，我们的未来将会是灿烂辉煌的。人生，一定不会一帆风顺，但我们会坚强的面对一切之磨难，永不放弃，直至成功学会坚强，拥有坚强，运用坚强，让它永恒于心中长眠。早安！
11、时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。早安！
12、你的选择，就是你的世界；你的世界，就是你的选择。人生充满选择，所以人生充满变数。关键的选择决定一生，细小的选择影响心情。不要抱怨，抱怨就是一种选择；要努力改变，这才是正确的选择。过去的选择造就了现在，现在的选择决定未来。无论怎样，要学会吸收正能量，这是关乎一生的选择。早安！
13、喜欢这段话：最应该感恩的就是你自己，遇见逆境时没有倒下，面对流言置之不理，一个人独自挨过疾病和孤独，踏过千山万水仍旧心怀信仰，不作恶不畏惧相信爱。是你自己为自己启开了窗，独挨过那一次又一次的——足以让人沦陷的黑暗。早安！
14、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。不要辜负生命的期许，岁月的厚爱，活就要活出自我，活出精彩。早安！
15、知道为什么说相见不如怀念么？那是因为相见只能让人在现实面前无奈的哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成曾经美好的童话。早安！
16、人的本能是：当幸福近在咫尺的时候，我们总看不清它是什么，不懂珍惜，不作选择。即使再曲折的路也要走下去，再艰难的日子也要活下去，真到离开人间的时候，也要吃饱了笑着离开，让人生少一些遗憾，多一份从容和坦然。人的一生，既不是想象的.那么好，也不是想象的那么坏。早安！
17、只要你可以保住本心，看得出对错，辩得出真假，又有什么难关是熬不过去的。就像雪越下越大，越下越猛，可终究是会停的。早安！
18、前面的路还很远，你可能会哭，但一定要走下去，一定不能停，也许有那么一个时候，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。早安！
19、未来将会逐渐清晰，你要做的只需大步向前，这是一个积累的过程。早安！
20、世上没有完美的人生，缺失的那一部分虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐豁达许多。生活的成分是任何人都无法改变的，生活的味道也是不受人的喜好控制的。早安！
21、你今天必须做别人不愿意做的是事情，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。早安！
22、别将过去抱的太紧，因为那样子你就腾不出手来拥抱现在了。早安！
23、自强不息，乃幸运之母，真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。如果你能足够的坚强，你就是史无前例的；如果你能在困境中持续自强，那么，你就是令人崇敬的。早安！
24、生活告诉我，幻想终究只是幻想，要想梦成真，首先你得醒过来，并勇敢地去做自己喜欢的事情。早安！
25、婚姻不是给对方承诺，也不是约束别人，而是约束自己。早安~
26、很喜欢这段话：我认真做人，努力工作，为的就是有一天，当我站在我爱的人身边，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他，他富有我不觉得自己高攀他，他贫穷我们也不至于落魄。早安
27、成功没有捷径，把时间和精力，放在该做的事情上，而非抱怨，而非空想，只有努力才会遇到更好的自己。早安！
28、如果婚前你发现伴侣有自己难以接受的部分，而你自己没有办法调和这种矛盾，每次遇到问题只能通过自我压抑和忍受来拖延的话，就不要结婚。婚前不会为你改变的，婚后也不会，更不会。早安！
29、我们可不可以不勇敢，不再逞强不再脆弱忧伤，哪怕千夫所指，做一个真实豁达的自己。早安！
30、没钱的时候就多读书，有钱就多旅行。别总盯着眼前的烦恼和困惑。这世界大着呐，读过万卷书、走过万里路，你会发现眼前的事啊，都是小事。早安！
31、相爱的日子甜甜的，像清晨的柠檬水，像冬日的太阳，像梦里的大海，像第一次遇见，早安！
32、其实，没有太多什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。早安！
33、青春已经苏醒，梦想已经起航。把握今天，朝着既定的目标努力，就一定能成就属于自己的梦想。早安！
34、时间可以看清一切，透过时间看清了自己、看清了周遭的人和事，看清了却未必能即可能看透看淡，这需要时间的淬炼，在不久的将来能看开一切，做更好的自己，开心幸福。早安！
教育
《爱的教育》的作者亚米契斯，是意大利著名作家。《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的
小主人公安利柯是c一个刚刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。有一次母亲带着安利柯去帮助一对贫穷母子，没想到他们正是安利柯的同学克洛西和他的母亲。
安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架，在开明的家长的教育引导下，两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱，克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活，但不论怎样困苦，母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体，面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下，学习成绩直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚奖章，他的这份荣誉令父亲幡然醒悟，从此改过自新，成为一名勤奋的好铁匠。
安利柯的老校长是一位和蔼的老人，他的儿子当志愿兵不幸牺牲后，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。
毕业时，安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。
正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱；小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想，即期望人与人之间的理解和友爱。
《爱的教育》蕴含了正确的教育思想，指出素质教育的根基是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。在全书中我们看到，家长和老师对孩子们循循善诱，因材施教，在道德上坚持高的标准和要求，在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记，亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。
教育读书笔记2
花了整整一个月的时间，最后把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最后，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔和妈妈最后重逢了……读到那里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不就应了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，必须会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀！
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人，是不是 朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
教育读书笔记3
《爱的教育》是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名着。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱！书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。
它以日记的形式，透过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些鼓励，多了些批评……自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的，爱的教育家长
“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间！”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。
教育读书笔记4
暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，感受颇深。刚开始看到书名，心里想着，哪有老师会不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。但是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。抱怨，似乎也成为“释放”压力的一种方式。但是这本书里的第一章有这么一句话：“抱怨是懦弱、无能的最好诠释，他像幽灵一样到处游荡、饶人不安。”所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。
抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，立刻就会被批评一顿；下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选取的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。
我们教师经常也会抱怨：此刻的孩子怎样那么不听话怎样那么坐不住怎样那么难教怎样那么不爱学习家长怎样也不管管等等。其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了；和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学
有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放下学习，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。
每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要明白灌输引导；渐渐长大些便要放手；等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们就应更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是能够教给学生很多东西的，不仅仅仅是学科知识！学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人好处更大一些！我们给学生期望，他们就成为我们的期望了。你是笑着应对自己的期望呢，还是苦着应对自己的期望呢笑着应对期望，期望会越来越多，你会找到越来越多的快乐！
生活就是一面镜子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，持续快乐的情绪，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子！这样才能生活的简单而充实。
教育读书笔记5
这是一本催人泪下的书，这是一本有着千万呼声的书，这更是一本有着充分教育意义的书。这就是《爱的教育》。
本文是以一个意大利四年级小学生在一年中所发生的事情，用日记的形式。从与朋友们在同一屋檐下学习，到因父母工作变更，而不得不转学。安利柯，这个10岁的小男孩逐渐在生活中学会坚强，学会努力。他逐渐长大。的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
读了这本书的人，无一不为它的内容所震憾，震撼于作者那流畅的文笔，更震撼书中一个个鲜明的人物形象。特别是每周一次的精神讲话，通过一个发生在意大利国土上的小故事来教育孩子们，启迪孩子们的心锁，让孩子们踏上美好的未来之路。这也不失为一种好的教育方法。
书中的人物太多，我无法一一列举，但是总体分为三大类：老师，同学，父母。这些人无一不体现出书的主题"爱"。这些中，有朋友之间的爱，有父母对孩子的爱，有老师对学生的爱。很多很多。且这都是人世间最真挚的爱。
但是在如今的社会，这种爱恐怕早已成为泡影了吧，不止一次在电视上，报纸上，网上。看到有一些人嫌父母老了，不中用了，就伤害他们；有一些人，见到以前的朋友老师，理都不理。这难倒就是所谓的"爱"吗？我们不得不扪心自问了。用最平实的语言来表达这份爱，我不会用什么华丽的词藻我只想用这人世最平实的语言来表达这份爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……。因为如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
班级里有几个学困生，学习习惯极差，生活习惯更差，我试图用自己的爱去感化他们。新学期的资料费都是我帮他们交的；个别谈话，谈理想，探讨生活中的人很事；探讨为人处事，关爱他人；买学习用品如文具盒、笔等为进步的礼物给他，让他们感觉浓浓的爱包围他们，让他们有事干而不总想着做坏事。期待爱能创造出奇迹——当他们回忆自己的童年，有一位老师曾经给他们以关爱，以爱的教育，爱的感化。
读完整本书，不仅明白了如何去给予爱，更明白，原来自己的一举一动都会影响到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行。《爱的教育》，不仅描述了安利柯所受的"爱的教育"，现实生活中的我更是受益匪浅。
教育读书笔记6
读了一书。我认为，《探究式科学教育教学指导》一书，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，因此，我摘录了书中的一些观点。？
1、什么是科学？
通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。
2、探究式科学教育过程的特点
探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程，它主要表现为：
（1）探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心；
（2）探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度；
（3）探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础；
（4）探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作；
（5）探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。
3、什么是探究？
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义：探究是一种多层面的活动，他包括：进行观察；提出问题；通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识；制定调查研究计划；根据实验方面的证据，评价已经知道的知识；用多种手段来搜集、分析和解释数据；提出解答、阐述和预测；交流结果。探究需要对假设进行证明，需要运用批判和逻辑思维，并考虑其他可供选择的解释。
4、要正确理解探究式科学教育？
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程。？在科学教育中，经常争论的问题是：探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法，还是本身就作为一种课程的目标。？学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。讨论是发展儿童思维的过程；讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程；讨论是培养学生语言和表达能力的过程；讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
教育读书笔记7
时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。
前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。
古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加；可是今天想来，自己对他们又了解多少呢？又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵？
在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些；而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。
随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。
教育读书笔记8
我们认为，一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
一般在审美教育中，尤其在音乐教育中，心理目标是很重要的。教育者在让儿童接触美的世界时就要掌握这个目标。我所定的目标是培养饱含情感地对待美的那种能力和获得美学性的印象的那种需求。
经“快乐学校”很重视听音乐，听音乐作品和自然的音乐。这里提出的首要任务是引起对旋律的情绪反应，尔后使儿童确信，音乐美的源泉在于周围世界的美；音乐旋律好像在召唤人：你停下来，听听大自然的音乐，欣赏欣赏世界上的美，要爱护这种美，增添这种美。如果在很早的童年能使他从内心感受到音乐作品的美，如果孩子能从乐声中领略到人在情感上的多种多样的细微变化，他就会提高到用任何其他手段都不可能达到的文化修养水平。对音乐旋律美的感受会向孩子揭示他自身的美——小小的人会意识到自己的长处。音乐教育——这不是培养音乐家，而首先是培养人。
初秋，当清澈的大气中能清晰地听到每一种声响时，一到傍晚时刻我就和孩子们坐在碧绿的草地上，我让他们听了歌剧《苏丹王的故事》中的“雄蜂飞舞”的旋律。音乐引起孩子们情感上的反响。他们说：“雄蜂一会儿近了，一会儿又远了。还能听见小鸟在叫……”我们又听了一遍旋律，然后去正在开花的含羞草地。孩子们听到蜜蜂的竖琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫个不停。瞧，这就是那个毛茸茸的大熊蜂，时而在花上飞舞，时而落在花上。孩子听了很高兴：这差不多就是录在唱片上的那个旋律，但是音乐作品里有一种特殊的美，这是作曲家从大自然中听来而又表现给我们听的。孩子们还想再听一听唱片上的旋律。
过了一天，我们清早又到繁花似锦的蜜源地段去。孩子们倾听蜜蜂的竖琴声，试图捕捉到雄蜂的嗡鸣。在此之前他们觉得很平常的东西，现在显示出美来——这就是音乐的魅力。
教育读书笔记9
《爱的教育》采用日记的`形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很"口号"，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
教育读书笔记10
读了张平的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打不起精神来；反之，如果孩子有了信心，是个自信的人，那么他出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说：“教育就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”……从这些
中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神，首先就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习，探究学习是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的，是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
