清明节祭祖作文1
清明节到了，这几天一直下着绵绵的春雨，真是“清明节时雨纷纷，路上行上欲断魂”。这是个祭祖的日子，爸爸妈妈和我祭祖前买了一圈鞭，一些纸钱和一些香就出发了。
路上，我们在车上看到了繁华美丽的大街，川流不息的汽车，在郊外还看到了大片大片的油菜花，我们在车上，都能闻到看味。车开了一段后，我们到达了目的地——刘八台墓园。
下了车，在墓园门口看到了许多卖鞭、纸钱、花的小地摊，有很多人在那里选购，走进墓园，就感觉即安静又严肃。一排排洁白的石碑整整齐齐地站着，还有一些墓塔、墓亭，点缀其中，有些人已开始举行仪式了。
我们把纸钱、香拿了出来。我们在老爹坟前把纸摆好。我抢着要烧纸钱，一千张“一百”和一千张“五十”被我点燃了，希望老爹能得到这些钱，好好的享用。我们也趁着这火点燃了香，我拿着它，对着老爹的坟鞠躬了三次，心里也对老爹说：“求老爹保佑我，让我考上好大学，让我长大后，财运滚滚来。”最后我拿出了鞭，点燃了引子，一刹那间，鞭发出震耳欲聋的声音。
祭祖是件很有意义的事，它能让我们想起曾经活着的亲人，想起他们的爱，永远地记住他们。
清明节祭祖作文2
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 又是一年一度的清明节了，我们坐着叔叔的小轿车回老家祭祖。
一路上，阳光明媚，春风拂面。公路两旁，往常常见的清明花，如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上，在镇上，我们买了：馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸 之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。
到了老家后，我们顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面，用火点燃，让祖先也用得上钱。我们又把香点燃，磕头祭拜，我心中暗想：祖先啊！你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花 节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺，全家人万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爷爷再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走，进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远，上面长满了花草，无奈，爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威，风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上，下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜，别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》：风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。祭拜完后，爷爷他们灭了火，提着篮子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遗像前，爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后，我们就乘车回去了。
清明节祭祖给我留下的是对逝去亲人的怀念与忧伤。因此，每年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀。
清明节祭祖作文3
今天是清明节，为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开了：古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有 “三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节（也就是今天的清明节）。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。
说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力。
来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来。
杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费。
今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂。
清明节祭祖作文4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的清明时节，人们都会在心里默默地吟诵这首的古诗，来表达对先人的怀念之情。今天是清明节的第二天，爸爸开着车载着我们回乡下去祭祖。
回到乡下，我们吃完早餐后，还顾不上休息，就拿着所有拜祭的东西，便一起上山祭祖去了。
大约走了一小时，我们来到了拜祭先人的地方。但一眼看去，山上到处是杂草和小树。于是大家都放下东西，叔叔拿着镰刀把那些杂草割掉，爸爸和爷爷则拿起锄头使劲地锄，把那些小树和杂草连根铲掉，我和妈妈也卷起袖子把杂草一根根地拔掉。大家分工合作，使劲地干起来，大约过了一个小时，终于把杂草都清理干净了。接着爸爸和爷爷铲了很多草皮，我们轮流把草皮放到山坟上，把山坟弄好，然后放上拜山纸，最后用草皮压着，总算搞好了。接下来就是拜祭，我们把祭品放在坟前，爷爷拿出蜡烛和香点着了然后分给我们，让我们分别磕头拜祭，然后把香和蜡烛插在坟前，我们还把许多的纸钱放在蜡烛上，用火点燃，让祖先也用得上钱。妈妈一边拜祭一边喃喃地说：“祖先啊！你一定要保佑珺珺的学习进步，还得我们全家身体健康，工作顺利。”接着爸爸放了一串大的鞭炮。祭拜完后，爷爷他们灭了火，把一切都整理好后，我们就提着篮子下了山。
清明节祭祖作文5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”大家都知道这是一首唐朝诗人杜牧写的古诗《清明》。
今天是4月5日，我爸爸一大早就说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华民族的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道似的。”妈妈和我一唱一和，害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家八口人来到祖坟前面，伯母和妈妈先是仔细地把祖坟上的杂草拔干净，接着又将带来的一些水果，菜和茶杯放在墓碑前。同时，爸爸和伯父点燃了鞭炮，爷爷和奶奶点了几柱香。我和姐姐学着爷爷和奶奶的样子，先鞠躬，再说些什么话。他们在说些什么，我也听不清，但是我在心中念念有词说到：“我要好好学习，将来考上大学，这样才能对得起我们的祖宗。”我知道我这样只说说，不做是没有用处的，而是要实际行动起来。最后，伯父拿出酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒在墓碑前面的土地上。
祭奠好祖先后，我们一家人就踏上了回家的路程，在途中，我心想：“我要好好学习，长大后做个有用的人，好好孝敬长辈。”
清明节祭祖作文6
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
清明节祭祖作文7
一年一度的清明节又到来了，十字路口出现了行人们开始为自己已逝去的亲人烧纸钱。但是，我认为我们应该换一种方式去祭奠我们逝去的亲人——用鲜花代替纸钱；用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳，这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次“改革”。
清早一起床我们带着妈妈准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷。一路上，我看到许多像我爸爸一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们，都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉，我们终于来到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头，我想起了与爷爷相处的一幅幅画面，我的眼睛慢慢的湿润了，眼泪在眼眶里打转，我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不希望我流眼泪吧，大家也不希望我掉眼泪吧。吃过午饭后，我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的，好像一个个被霜打了的茄子一样，哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所要表达的意思吧。
在这个悲伤的节日里，整个城市都显示出一个悲伤的情形……
清明节祭祖作文8
四月五日是清明节，这天上午八时我和爸爸、妈妈乖坐公共汽车回老家，给祖公、祖母、奶奶祭祖。
墓地座落在雷州市附城镇朴札村西面的后山。走进后山墓地，仿佛进入了仙境，那里林木郁郁葱葱、祖公坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到祖母的坟地去了。祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，妈妈告诉我奶奶是一个很慈祥很和蔼可亲的老人，爸爸都是她拉扯大的，在十年前去世……，在祖母墓前我们把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，祭祖仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给祖公祖奶，然后，我们跪在墓前给祖公祖奶叩头，告诉祖公祖奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着祖公祖奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……祭奠完先人后，我们便下山了。
又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
祭祖仪式结了，我们依依不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都会来看望您们的！
这是快乐的一天，是有意义的一天。
清明节祭祖作文9
今天是清明节，我和家人去给奶奶祭祖。
吃过早饭，我和爸爸出来，发现下了一点小雨真可谓是“清明时节雨纷纷呀！
我和爸爸出来，当然还有大姑，再徒中，听大人说小姑可能来，我兴奋及了，因为说不定姐姐也来果然不出乎我的'预料姐姐来了，可她有点晕车，所以到剩一点路得时侯，我们两走着去，路不太远。
我们走小路，乡间小路上下了雨后一片泥泞可是却十分美。小雨滴打在我们的面颊上十分的凉爽，又好像在唱一首歌，我们边走边欣赏景色：小路上到处都开满了五颜六色的小花，他们争芳吐艳，一朵比一多好看。不久就道了。
我们先给老爷祭祖，那有点高，我费了九牛二虎之力才爬上去，哪儿是土坟，又刚下过雨所以十分的滑，我差一点就摔倒了，幸好姐姐把我扶着。我们给老爷先烧了点纸，然后放了一串鞭炮，表失去邪。
下来该给奶奶祭祖了奶奶的坟上十分美丽上边有两棵绿油油的小松树，地前面还有一片金灿灿的油菜花，油菜花的叶子上还有几颗晶莹的露珠，坟对面还有一个沟，沟下面还有一条清澈见地的小溪鱼儿游来游去。接下来我们去了舅爷家。
舅爷家有许多蜜蜂，在院子里到处乱飞，十分吓人。我用衣服把头一蒙，一溜烟，就跑了过去，可姐姐还在对面，不敢过来，最后，还是姑姑把她包过来得呢。
我的清明节有趣吗？
清明节祭祖作文10
今天，我们全家一起到我的家乡———辰溪王安坪扫墓。大约坐了一个半小时的汽车，我们来到了王安坪。我们买好炮、祭品，还有香和给老太太烧的纸钱。因为连日的小雨，乡下的小路上泥巴比较多，所以上山时我们大家都穿上了雨靴。沿途的风景可美了！有金黄的油菜花、鲜艳的花朵、缤纷的彩蝶——————我还听见鸟的叫声了呢！我觉得乡下比城里空气好多了，不像城市里污染那么重。走了20分钟，我们便来到了老太太的坟前。我拿出纸钱，放进火堆里，并给老太太拜了三拜，希望她保佑大家平平安安，健健康康！我看见爸爸在坟堆上的树杈上，挂了各种颜色的灯笼和白棉纸条。我想：为什么要给死去的亲人挂这些呢？妈妈告诉我：“这是我们这里的习俗。”我发现老太太的坟周围都是郁郁葱葱的松树，很好看！我问妈妈：“怎么有这么多松树呀！”“因为松树喻意古长青，风水好，所以爷爷就给老太太买了这块墓地。”“哦！”这时，我听见“嘣”的一声巨响，吓得我连忙捂住耳朵。往周围看，原来是大姑爷在放大炮呀！妈妈告诉我一定要把纸钱全部燃尽人才能走，不然会引起山火的。
现在，我知道了，清明节是我国最传统的节日之一，清明挂亲主要是活着的人缅怀死去的亲人。所以，明年清明，我还会给老太太来扫墓的！
清明节祭祖作文11
昨天，我和爸爸、妈妈一起回老家扫墓了。一路上，春光明媚，阳光灿烂，有嫩嫩的麦田，金灿灿的油菜花，粉红的桃花，雪白的梨花，多美的春色呀！
到了墓地，我们下了车，妈妈把准备好的点心、水果拿出来，爸爸拿着铲子随后跟着，一家人一起去扫墓。扫墓活动可有意思了，我们来到祖坟旁边，爸爸除草、添土，不一会儿，就把杂草丛生的坟头整理的干净了许多。妈妈则取出准备好的供品摆在坟前，点燃鞭炮，还烧了许多纸钱。我好奇地问妈妈这是在做什么。妈妈说这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，放鞭炮是用来叫醒祖先的。我听后暗笑他们跟唱戏一样。最后，我们给祖先轮流磕头拜祭。
扫完墓，我们都累坏了。但这一天过的可真有意义呀。清明这个传统节日，让我对祖先增添了几分敬意。
“人间三月芳菲始，又是一年清明时”，每到清明春暖花开的时节，绵绵的春雨滋润了大地，在中国的中心地带，有一座小城黄陵，就会被慎终追远的氛围弥漫，被吊古凭今的气氛所萦绕，就会勾起人们心中的思念。因为这里是黄帝的陵寝的所在地，是海内外华夏儿女寻根认祖的圣地，在中国众多的小城中，有着不可取代的地位。
十多年前，黄帝陵祭典列入第一批国家级非物质文化遗产名录，每逢清明，海内外华夏儿女就齐聚这里，举行盛大的祭祀活动，祭奠始祖黄帝，共同慎终追远，感恩先祖。
黄帝陵祭祀已经承载了更多的含义，不再是一项简单的祭祖活动，已经蕴含着传承中华文明，凝聚华夏儿女力量的深刻意义，是华夏五千年历史的见证，是东方文明的重要载体，蕴含着特有的精神价值、思维方式和文化意识，体现着一个民族的顽强的生命力和深远的影响。
多年来，我因生活在这里的便利，每年都怀着虔诚的心去参加。今年又到了清明，黄帝陵没有了往年雨纷纷路断魂的愁绪，阳光明媚，春暖花开，湖水碧波荡漾，空气弥漫着花香，洋溢着春天的气息。我早早来到祭祀广场，融入到祭祀的人群里，成千上万名来至世界各地的炎黄子孙，在祭祀大典前聚结，人潮涌动，庄严肃穆。
广场前沿的三出阙古朴典雅，东西两边摆放着依周礼最高祭祀礼制的九鼎八簋，显示出独特的艺术美，平添了历史的厚重，也召示出这里的祭祀仪式是最高礼仪的祭祀规格。
在桥山翠柏的衬托下，祭祀大殿更显气势恢弘，美轮美奂。大殿四周由多根园形石柱支撑，顶中央园形空间直通蓝天，体现了“天圆地方，大象无形"的理念，黄帝的石刻巨像屹立在其中，预示着黄帝精神上联天下连地，天地相通的伟大，地面采用青、红、白、黑、黄石等五色石铺砌，蕴含着黄帝的功德恩泽神州大地。
祭祀典礼在寓意“九五至尊”的九时五十分开始，鼓声和钟声，雄浑悠远，表达了中华儿女对人文始祖轩辕黄帝的无限敬仰和追思之情。
在庄严的议程中，向始祖敬献了花篮，宣读了祭文，在祭文中，高度颂扬了始祖肇始文明的伟大功绩，回顾了过去一年来中华民族开拓创新的巨大成就，表达了华夏儿女励精图治的精神，最后在乐舞《龙腾》告祭中，一条五十六米长、象征五十六个民族的.“中华龙”迎着朝阳，冉冉升起，飞向蓝天白云，飞向浩瀚的天空。
我仰视着那飞翔远去的巨龙，心情澎湃，心中期盼着，愿您越飞越高，与日月同辉，像恒星一样永存，像星星一样闪亮神州大地。
在这片沧桑的大地上，五千年来，东方巨龙赋予了他的子孙坚实的脊背，任凭多少次风云掠过，多少次风狂雨落，永远显示出不屈的坚强。在这片沃野的土地上，历史的长河一直奔腾不息，黄帝精神就象那浩荡的洪流，历经多少历史的风浪，洗刷了多少历史的尘埃，永远激流向前，撞击出多少次惊涛骇浪。
在这片祖先留给的土地上，悠悠五千年孕育了多少灿烂的历史文化，依然在熠熠闪烁，那大漠收残阳的凋零，那明月醉荷花柔情，那大江东去的豪迈，那高山流水的高雅璀璨而多彩。当今，一条东方巨龙以坦荡豁达和深邃坚毅，已经腾飞走向新的辉煌。
我置身于祭祀的人群中，看着虔诚的人们，有的在沉思，有的在默默祈祷，有的露出期盼的眼神，恭敬地在跪拜上香，这是每个祭祀人重要的时刻，是和先人神灵交会的地方。
清明祭祖之所以隆重，因为它承载着我们民族悠久的历史文化，在黄陵这个赋予历史厚重的土地上，一直得到延续和发展，是我们民族的源泉，像黄河长江一样从未干涸，浩浩荡荡，五千年奔流不息。
东方文明之所以得以延续，与黄帝的根文化息息相关，黄帝开启了东方文明，为我们的灿烂文化做了牢固的奠基，影响着一代又一代华夏儿女，是民族优秀传承文化的精华，是民族凝聚力量之本。
清明节是中国人心中最重要的节日，也是发展中逐渐完善的节日，远古时三月有上巳节、祭祖两个节日，在春秋时期在又增加了寒食节，在阳春三月这个特殊的季节，有慎终追远的感伤，也有欢乐赏春的氛围，既有生离死别的悲酸泪，又有一派清新明丽的生动景象。
古老的《诗经》中的写到：“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮”。用优美的文字描写了上巳节，溱洧河畔男女青年游春相戏，互结情好踏青的动人情景。
历史发展到春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害，流亡到一处渺无人烟的地方，又累又饿，随臣介子推割下自己的腿上的肉，煮了一碗汤救了公子。
公子做了国君后，重赏了随他流亡的功臣，唯独忘了介子推，很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推却背着老母亲到绵山隐居去了。
晋文公羞愧莫及，亲自带人去请，然而大山山高路险，树木茂密，有人献计，三面火烧山，逼出介子推，然而当大火烧遍绵山，也没见介子推走出的身影，火熄后，才发现介子推背着老母亲坐在一棵老柳树下已经去世，并在身后树洞里留下用衣襟写的一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”，为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并把寒食节的后一天定为清明节，这样农历三月就有了清明节，上巳节，寒食节，到了唐朝，因为三个节时间接近，便将三节合并为一，清明节就具备了祭祖，寒食，踏春的内涵。
生活在这个古老的土地上，多年来深深感悟到黄陵历史的厚重，感悟这里祭祀文化深远和影响，感悟到每个黄陵人对祖先虔诚之心，他们在坚守着黄帝祭祀文化，也在发展着黄帝祭祀文化，已经传承了几千年。
祭奠仪式结束后，人们开始向黄帝陵寝走去，我随着人群，行走在前往桥山之巅的路上，看着两边几千年来祭祖栽下的翠柏，仿佛在述说着古老的故事，和那悠悠的祭祖文化，多少代多少人在这里祭奠先祖，多少代多少人已经成为历史的过去，然而祭祖文化却一直在传承延续，它蕴含了中华民族历代的子孙的情怀，寄托了对始祖丰功伟绩的思念，寄托了对缔造我们民族贡献先祖的缅怀。
看着雄伟的桥山，仿佛时光在倒流，在哪远古时期，当社会发展进入父系社会，当群婚进化到一夫一妻家庭生活后，古人开始思考个体产生的来源，氏族成员开始了追逐自己的世系，逐渐产生了祖先的灵魂可以庇护氏族成员的观念，从而形成了祖先崇拜。
五千年前，黄帝励精图治，统一万邦，发明舟车，弓矢，屋子，衣服、船，铜制兵器、嫘母发明了养蚕，其臣仓颉发明了文字，其子挠制定了历法和甲子等等，他为民族的形成文明的呈现，做出了不朽的贡献，轩辕黄帝逝世后，人们将他葬在松柏葱郁、绿水环绕的桥山之巅，从此这里就成了千百年来华人的永久牵挂，心灵寄托的地方。
黄帝***后，他的大臣左彻削木为黄帝做塑像，带领群臣部众开始了祭拜黄帝。我想在那个时代，仪式可能是最原始的，他们信奉神灵，因为神有至高无上的权威，主宰和支配这世间的一切，在他们心中黄帝祖先就是他们的保护神，所有的事情，都应向黄帝请示，给奉献各种祭品，祈求风调雨顺，子孙苍生平安，祈求国泰民安，从那时起，开始了祭奠黄帝祖先的先河。
在距今4000年前的尧舜禹时代和夏代，黄帝一直受到后代的崇敬，传说有虞氏（黄帝的曾孙）和夏后氏（为我国第一个世袭王朝夏朝君主的氏称），一直用最高祭祖之礼进行祭祀，商朝也一直延续着夏的祭祖规格。
到了距今3000年的西周时期，周穆王在拜会了西王母时，用食马三百、牛羊三千隆重祭祀黄帝，这次祭祀对中国历史文化产生了深远的影响，从此中国祭祖礼仪观念，完全渗透入华夏后代的血脉里。
有文字确切记载祭祀黄帝，始于公元前422年，秦灵公在吴阳上畤，遥祭了黄帝。
元封元年（公元前110年）的，汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”，这是皇帝进行黄帝陵祭祀的最早记录，为后来在黄陵举行公祭黄帝开了先例。
在隋唐时期对黄帝的祭祀则更进一步制度化、规范化。公元770年，唐代宗明确把桥山黄帝祭祀纳入国家祭典，以后在宋元明清都继承了唐对黄帝的祭祀礼仪，并留下了大量的碑文和详细的历史记载。
历史走入近代，特别在1937年，为了唤起四万万同胞共同抗日，国共两党共同在黄陵举行了公祭黄帝仪式，毛主席亲写了祭文，影响深远。
新中国建立特别是改革开放后，随着国家的强盛，黄帝陵迎来了海内外同胞祭祀黄帝的盛况，前来黄帝陵寻根祭祖、祭祀黄帝的人数日益增加，并逐步形成了清明节公祭，重阳节民祭的惯例。
我随着上山的人流，一直沉思着祭祀文化的历史久远，在漫漫的历史长河中，古人一直相信万物有灵的观念，始终认为祖先没有远去，他们的灵魂一直在罩着我们前行，从而诞生了祭祖文化，成为世界上独一无二的文化现象。
祭祀文化是一种很强的关系纽带，它以民族亲情和家族亲情把人与人之间联系起来，使每个人有了心灵归宿感，这也是每个黄陵人和中国人的情结，是个体与历史连接的精神脐带。
我还发现在黄陵这片土地上，受祭祀先祖文化的影响，民间祭祀文化也尤为深厚，家祭和宗族祭祀一直在延续，表现在清明节到坟茔进行扫墓，表现在到每年大年三十，在家乡举行宗族祭祀，每到这个时间，家族子孙不论你多远，有多忙，你都要回来参祭，这里的田家，段家，刘家，杨家等祭祀家族祖先的仪式尤为隆重，他们把祭主叫祭影，就是把家族祖先的画像展现出来，供子孙祭拜，祭奠完后，家族人一起吃饭喝酒，述说一年的成绩和分别的思念，通过祭祀凝聚了家族的团结。
在历史的发展过程中，中华民族一直呈现着多元一体的格局，文化呈繁星般的璀璨，通过祭祀黄帝，体现了民族同根同源，增进了民族的凝聚力，蕴藏了炎黄子孙血浓于水的亲情，强化了海内外炎黄子孙的同胞情谊，增强了民族自信。
通过祭祀祖先，在我们心灵深处树立了感恩思想，践行人性向善、择善固执、止于至善的行为规范。中国传统文化的最高境界是和，和的基础就要懂得感恩，通过祭祀，使我们懂得感恩先祖的建邦立国，子孙有了赖以生存的土地，懂得感恩先祖赋予我们的生命，使我们民族有了生生不息的未来，懂得感恩先祖的思想，使我们民族有了文明灿烂的延续。有了这份感恩之心，就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处，就会感恩父母，感恩社会，更好地自立于社会，成就于和谐。
通过祭祖能够把上一代和下一代联系在一起，表达了对始祖真诚的敬意和念念不忘的思念，也是一次和祖先灵魂的空间交流，带给人们更多的是反思，寄托了心中的期望，赋予了克服艰难的力量，是我们顽强生存和追求富强的重要动力，它增进了文化认同、民族认同、国家认同，激励人们追梦前行，促使了中华文明在纷争的世界永远生生不息，具有强大的生命力。
祭祖不仅是匡扶民族优秀传统文化的现实需要，也是一个民族精神的延续，是比物质更能震撼人心的脉搏，与生活环环相扣，枝蔓相连。几千年来的祭祖文化，使先人的精神得以延续和传承。
通过祭祀，黄帝祭祖文化与华夏儿女的生活、思想，行为已经密不可分，已经融入民族的血脉，得到了继承和发扬，核心价值得到发扬光大，这是比物质更能震撼人心的脉搏，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我，没有它，中国便只剩下一个空壳。
经过半个小时的攀登，经过汉武仙台，终于来到桥山之巅，我跪拜在黄帝陵前，努力平静自己的心情，克服外界的干扰，去实现灵魂时空的对话，去许愿下今年的希望，期盼着先人的庇护，给我以精神，给我以力量，去实现个人的梦想，这也是我年年祭祀真正目的所在，也是我信仰的所在，黄帝就是我自己的天和地，心灵寄托的地方。
