在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触
春节见闻优秀小学生作文1
正月初一是我们国家传统佳节—春节，春节见闻。关于过春节各地的习俗可多了，除夕的年夜饭可是最重要的。一大家人团聚在一起，开开心心、热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。年夜饭我们北方人喜欢吃饺子，预示着来年交好运；而南方人喜欢吃汤圆，象征着一家人团团圆圆。
听大人们说，以前，过年可以吃到平时吃不到的好东西，因此，人们总盼着天天都过年，小学二年级作文《春节见闻》。如今，我们天天吃得都象过年一样，现在就希望忙碌了一年，一家人能够相聚在一起。
今年，我们家的年夜饭是在饭店里吃的。一家人在一起可开心啦！大人们送给我很多祝福，还有压岁钱呢。我也祝愿长辈们身体健康，万事如意！大家吃着、喝着、说着、笑着……我们家除夕的年夜饭充满了浓浓的亲情。
春节见闻优秀小学生作文2
今天是春节，农历大年初一。早晨，太阳渐渐升起，阳光驱散了薄雾，天空瓦蓝瓦蓝的。
我和爸爸、妈妈出门去玩，我们一出门，就看到街上非常热闹，空气里荡漾着炮竹的硝烟味，人们都穿上节日的新装，个个喜气洋洋。对于我们孩子来说，新年更高兴了。我手上拿着红艳艳，黄澄澄，绿盈盈的气球，笑个不停。
我们一家人来到了古彭广场。节日的古彭广场人山人海，张灯结彩，披红挂绿，到处都漂浮着一串串彩色的气球和条幅；锣鼓声一阵紧似一阵，人们舞着长龙，扭着秧歌，真是一片欢乐的海洋，我们都沉浸在这节日的欢庆气氛之中。
春节见闻优秀小学生作文3
20xx年的春节，我们一大家人回老家过年。我的老家在一个小山村。这几年，老家不仅修起了平整的乡间公路，而且村内的土路也变成了水泥路。有了公路，农民的生活一天天富裕起来了。
今年的春节，整个山村洋溢着喜庆的气氛。家家户户都买回了丰盛的年货，贴上了红红的春联。人们的脸上面带笑容，走在街上显得格外有精神。
大年三十的中午，我们一家人开始忙碌起来了。有的洗菜，有的切菜，有的炒菜，好不热闹。不知谁说了一个笑话，引起一片笑声，站在一旁的爷爷禁不住也笑出声来，小花猫也跟着喵喵地叫着。我和邻居家的几个小伙伴在院子里跑啊跳啊，高兴极了。一桌丰盛的午餐做好了，一大家人在一起一边品尝着饭菜，一边交流着所见所闻，几杯酒下肚，已是红光满面。
到了晚上，小山村到处响起了噼噼啪啪的鞭炮声，夜空被一枚枚烟花弹照得通亮，家家户户门前起了大红灯笼，整个村庄仿佛进入了一个美妙的世界。说到过年放鞭炮，还有一个传说：古时候有一个叫年的怪物，每到一年中的第一天，它就出来吃人，吓的人们都躲在家里不敢出门。有一次，年又出来吃人，恰好有两个孩子不见了，大家急忙去找他们。只见年跟在他们后面走来走去，忽然年被孩子点燃的火吓跑了。以后每到春节，大家总要点烟火放鞭炮。
现在，富裕起来的人们点燃火、放鞭炮不再是把年赶跑，而是来庆祝幸福的生活。
春节见闻优秀小学生作文4
春节到了，爸爸妈妈带我回老家跟奶奶一起过年，处处张灯结彩，喜气洋洋，妈妈家也贴上了红红的春联。
除夕这天下午大家都在忙着做年夜饭，你瞧，他们个个都忙得不亦乐乎，这不，我也来凑个热闹，在帮着奶奶做饭呢。奶奶说今天晚上要做大丸子，老家每年都要做这个。奶奶首先拿来一锅蒸好的米饭，把它搅一搅，一会儿要用到，然后拿出根青萝卜和一个搓菜板，我便帮助奶奶把青萝卜洗了，削掉皮，然后把搓菜板摆成四十五度角，拿起青萝卜，“咔咔”的搓起来，搓菜很好玩，“咔咔”几下，一大根萝卜就没了，我还边搓边唱：我是一个大厨师，做饭本领强，啦啦啦。接着奶奶把我搓好的萝卜丝和米饭还有肉馅一起搅匀了，放了调料，然后奶奶用手一挤，一个个可爱的圆圆的萝卜肉球就这样被放进油锅里了，不一会儿，白色的萝卜球就裹上了一层金黄色的外衣，那香味扑鼻而来，别提有多香了，奶奶还做了土豆和莲藕的，本来我是帮奶奶做丸子的，可到最后却变成帮着吃的了，奶奶一边炸我一边吃，哈哈，吃的可香了。
每年过年的时候，家人就团聚在一起，一起做饭，一起说笑，一起玩，一起吃饭，互相祝福，还有压岁钱呢，到处充满了浓浓的亲情和节日的欢乐气氛，过年真开心！
春节见闻优秀小学生作文5
新年到！新年到！今年我带着好奇心跟爸爸到潮汕老家过年。火车上，爸爸说潮汕是一个平原，我们老家就在平原上的一个村子里。我一路想象着，家乡到底是什么样的呢？不知不觉，火车到站了。三叔叫来一辆车把我们送回家。一进村子，呀！这里虽然是农村，却高楼林立。车在凹凸不平的泥泞小道上行驶，我看见家家户户的门口都贴着新
当然给我印象最深的是年初三那天的拜年，记得我们出发前，三婶提了四个潮洲柑，每到一户人家，主人就收下两个，换上两个更甜的潮洲柑，这样换来换去，最终，提回去的还是四个潮洲柑，挺特别的，我想：“这可能代表着乡亲们之间的亲情吧！”而每到一户人家，主人们都热情地招待客人。这个拿来椅子请坐下，那个忙着请吃糖！有的还拿出自家做的家乡特产给你品尝呢！最后，主人还泡功夫茶给你喝呢。只见主人先用开水把每个茶杯烫过一次，然后把焖好茶的茶壶均匀地把茶往茶杯里倒，接着主人用双手捧着盛满香茶的茶杯恭恭敬敬地给客人品尝。
要是不小心烫着你了，还用手巾帮你擦一下，并问你有没有事，痛不痛。我一边喝茶，一边吃着家乡特产，听着爸爸和长辈们嘀滴咕咕地说着什么，不时还发出阵阵笑声，室内热闹极了。如果我也会说家乡话，就知道爸爸和长辈们说什么了，那该多好啊！啊！这次回乡下过年比任何一年的收获都多！因为我们的祖国是个温暖的大家庭，虽然每个地方都有不同的风俗习惯，但亲情却是无处不在的。简评：小作者善于观察，善于捕捉有特色的生活素材。通过描写家乡亲人之间拜年时“换柑桔”与“泡功夫茶”的独特风俗，表现了潮汕人的热情好客。
春节见闻优秀小学生作文6
今天，我们全家一起去大唐西市逛庙会。
我们到了大唐西市，这里好热闹，人如海，歌如潮。我们跟着大家一起往前走，我看到了许多小吃，好像全国的小吃都来到了大唐西市。在广场，我还看到有小孩在攀岩，我不去，太高了，要是摔下来可是不堪设想的。我看到有二个叔叔在做糖人，不一会儿，糖稀就变成了一个个栩栩如生的小动物，叔叔真了不起。我们还去了财神庙，因为今天是初五，是迎财神的日子，所以财神庙的人很多。在放生池那里在，在池子中央有一只乌鱼，背上还有一只莲花灯，如果硬币扔进放生池就会运气好，如果扔到莲花灯上运气就会特别好，我要把硬币扔到莲花灯上去，我差一点就扔到了。
我们在广场那里还看了杂技表演，还有人在表演唱歌，这里就是一片欢乐的海洋。
春节见闻优秀小学生作文7
“当、当、当！”，在新年的钟声中，人们送走了20xx年，迎来了20xx新的一年。在过去的一年里，人们的物质生活和精神生活发生了很大的变化。
当你走到街头，会发现街道两边停着很多崭新的小轿车。道路上一辆接一辆的车不时地从你身边经过，让人目不暇接。这种车水马龙的景象在过去是没有的。更让人感觉变化大的是人们燃放的烟花爆竹，过去是政府出资，百姓只有在固定的时间和固定的地点观看，现在已经进入了寻常百姓家。在三十晚上，炫丽的礼花照亮了整个天空，一声声巨响，一幅幅画面，展现了人们生活的富足。
生活的变化还表现在人们走亲戚携带的礼品上。听奶奶讲，过去走亲戚带的礼品只有一盒饼干一包果子，现在人们带的礼品成箱成件。变化的不只有物质生活，而且还有精神生活。每到一个书店，你就会发现人山人海，他们都在利用春节的空闲时间为自己加油充电。正月十五元宵节，人们舞起狮子、扭起秧歌，用丰富多采的民俗欢度节日。晚上，街道上火树银花，各式各样的花灯把县城装扮的美丽无比。
人们观花灯猜谜语，个个笑逐颜开。“马步生风辞旧岁，羊毫挥墨写佳联”，20xx年肯定又是一个让人期待的一年。
春节见闻优秀小学生作文8
一年一度的春节又来到了，一大早，妈妈就在灶间忙个不停，我决定去街上转转。
啊！每条大街小巷，都有那么多五颜六色的身影在晃动，像河水一样流淌，前不见头，后不见尾。
在柔和的灯光下，各色精美的糖果和售货员亲切的笑容融为一体，使人赏心悦目，顾客们抱着大包小包拥挤着走出超市，个个脸上挂着笑容，心里淌着蜜。
家家户户都清扫了房屋和庭院，都贴上了春联、年画，连单身宿舍里也是如此，到处焕然一新。
啊！除夕之夜终于来临了，全县各处都张灯接彩，有的地方横着竖着挂着五色的灯串，有的地方放着五光十色的烟花，还有的地方一群群穿着漂亮快乐的孩子在尽情地玩耍。
你看，在那人头攒动的人山人海中，一条巨龙蜿蜒着，上下翻飞伸展腾挪。
当悠悠的钟声响过十二下，大街小巷上鞭炮齐鸣。“二踢脚”腾空而起，“钻天猴”呼啸着窜入天空。夜空星光闪耀，节日的礼花五彩缤纷，地上欢声笑语，欢乐的人们三五成群。如炒豆般的鞭炮响过以后，人们涌到街头互相拜年，“祝您长寿！”“祝您春节愉快！”这些话语随着人们的欢声笑语，随着不时响起的鞭炮声飞出了大街小巷，飘荡在节日的夜空中………
春节见闻优秀小学生作文9
早晨，第一缕阳光从窗外照进我的心窝，使我觉得心里暖暖的。大年初一啦！过年啦！过年啦！全家嗨起来啦！今年，我第一次在泉州过年，奶奶大年初一就要带我到天后宫拜佛，这是春节第一天我看到的和听到的。
吃完早饭，我露出兴奋﹑激动的表情，带着对拜佛的遐想到了天后宫，蹦蹦跳跳进了天后宫的正门。我第一眼见到观音菩萨，她露出慈祥的表情，对每一位香客都那么友善。爸爸来到烛台前，把香点燃，小火焰急勿勿地香里钻出来，跳起欢快的'舞蹈，爸爸把香迅速取出来，把小火焰吹灭，小火焰立马消失得无影无踪了，每根香都冒出一缕烟来，发出阵阵的香。
我们走到观音菩萨面前，给她拜了三个头。突然，奶奶念起了“南平地区”佛经，就像唐僧念经一样“叽里呱啦，叽里呱啦。”我疑惑极了，抓耳挠腮，心里暗暗想：“这是什么鸟语，我怎么一点儿都听不懂，我真应该学南平话。还有，有才，有才是谁？奶奶为什么一直说有才，有才？我感觉他一定是个非常历害的人物！”周围的人也纷纷瞪大眼睛，伸长耳朵听奶奶念经，我猜她们也一定非常好奇，奶奶念的经怎么跟泉州的佛经不一样呢！拜完佛，我们把香插在香炉上就回家了。
回家的路上，我挤眉弄眼地问奶奶：“奶奶，有才是谁呀？”奶奶哈哈大笑，有才是你爸爸的小名。“咋？我晕！”我说道，那你刚才说了那么多的鸟语，到底是什么意思。奶奶有点生气对我说：“佛经是很神圣的经，你要对它尊敬，不能乱说什么鸟语。我也不能解释给你听，说了就不灵了”奶奶最后还说了一句：“对我们全家都好的佛经。”
拜佛，是一件多么神奇的事情，今年我学会了拜佛，拜佛要诚心。我也
春节见闻优秀小学生作文10
时间过得好快了，转眼间新的一件已经来了。我是非常喜欢过春节的，在春节里可以尽情的玩耍！
寒假里，因为外婆在外帮舅舅打理生意，我也没了机会下乡。春节前几天，爸妈还都在忙着上班，我心里空落落的，成天掰着指头数日子，春节怎么还不快点到呀！
可见我是多么的喜欢春节啊！
在度日如年的几天里，我是多么想念农村春节前热闹的场面呀。那时，农历二十四一过，人们都开始忙碌起来，到处人来人往，川流不息；大街小巷，熙熙攘攘；随处可见红灯高挂，一片喜气洋洋。家家户户，大搞卫生；狂购年货，喜帖春联，除旧迎新。我也颠颠地围着外公外婆跑前跑后，忙得不亦乐乎，忙忙碌碌中，似乎大家一整年的努力，就是为了这几天。这也许就是人们说的“年味”吧。
但是现在越来越多的人都在感叹年味淡了，从他们的眼神和言谈中，满是对过去“年味”的回忆和陶醉。我倒不以为然，从电视里，从手机上，从网络中，我都能感受到春节以它逼人的气息迎面而来，无论天南海北，无论身在何方，即使相隔万里，人们都要携妻带子，大包小包地从各地往家赶。对他们来说，年味就是一年一次的团聚，就是吃着妈妈做的团圆饭，大家说说笑笑，然后跟爸爸碰个杯，说一句，老爸，干杯。
季羡林老先生曾经说过：“年，像淡烟，又像远山的晴岚，我们握不住，也看不到，但当他走来的时候，只在我们心头轻轻一拂，我们就知道：年来了。”
年味其实并没有走远，它一直深藏在我们的心底，是一种期盼，一种回忆，一种爱与幸福的沉淀。
春节见闻优秀小学生作文11
我的家乡在东北铁岭，铁岭过大年非常精彩：挂长寿灯、倒贴福、二月二，剪龙头……有许多习俗。
挂长寿灯是每个东北人在年三十要做的事情之一。东北人三十点长寿灯，从大年三十到元宵节家家户户都要开灯。挂着大的、小的、红的……各种各样的挂在阳台上，挂在衣架上，意味着香火不断，益寿延年。
如果你来到东北过年，一定会发现每户人家都会把福字给贴倒了。这是为什么呢？因为这寓意着“福到了”。这又有什么讲究呢？传说：有一个大管家为了讨好恭亲王，让臣民写上百个福字贴在恭王府的库房和王府大门上。可是府里刚好来了个不识字的人误把福贴倒了，为此恭亲王非常生气，问大管家是怎么回事，大管家急中生智道：“这正是意味着福到（倒）了呀！”恭亲王一听，不但没罚他，反而重重地赏了他。从此，这个习俗一就流传了下来。
“二月二，剪龙头”这个习俗在东北也是特别受重视的。东北有个说法：正月剪头死舅舅。所以只要是有舅舅的正月里都不剪头，单等到二月初二这天，可想而知，这一天理发店是多么的热闹了。
点长寿灯、倒贴福、二月二剪龙头只是铁岭春节习俗的一部分，还有像吃年夜饭、吃饺子、吃冻秋梨等，这里面的讲究还有很多。总之，铁岭的春节有声有色，年味十足，是你在其他地方根本无法感受得到的。
滚到了护主犬的脚下，护主犬一口就给吃了。怎么样？这个“肉包子打狗——有去无回”的创意好吗？
这就是我做的树叶贴画，我把秋天的美留了下来。妈妈还夸我是个爱动手的好孩子呢！
春节见闻优秀小学生作文12
我是回永康老家过大年的。永康过大年有很多习俗，谢年、吃团圆饭、上山拜祖先是其中的三个习俗，我印象最深刻的就是谢年了。
大堂上，摆放着一张四四方方的八仙桌，一个完完整整的猪头，猪嘴里叼着猪尾巴，一只鸡，一条鱼，四样水果：柚子、桔子、苹果、桂圆，两盘糖果，整整齐齐地摆放着，还有一个擦得亮晶晶的酒壶，四个小酒杯。
奶奶家谢年，总是要选一个吉时。时辰一到，脸儿笑得象一朵菊花的奶奶点上蜡烛和灯笼，再点上一束香，香烟发出淡淡的香味来，似乎在叫大家：谢年了。
爷爷大声叫大家来，堂姐从楼上下来了，我和堂哥跑了过来，大家都围在爷爷奶奶身旁。
奶奶手上挂着一个灯笼，掌心里握着一束香，非常真诚地拜谢天地，感谢老天爷一年来的照顾，请求老天爷来年都健康发财，小孩子学习进步，絮絮叨叨地说了很多。奶奶说完后分给大家三根香，让大家拜拜，说说下一年的希望。
爷爷兴奋地说：“大家说说看。”
“祝爷爷奶奶身体健康，年年好！”堂姐、堂哥和我一起说。
然后，我们把香还给奶奶，就上楼看放火炮，“放火炮了！”爸爸把火炮点着，火炮啪啦啪啦的响着，在火炮声中，我们迎来了新的一年。
《茶》阅读答案1
中国茶史
郑培凯
上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，一直到了唐代，随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。这时候，陆羽创立了完整了茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了茶有真香的核心观念。根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来，这里也是古茶树的发源地之一，符合南方有嘉木的说法。
到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。属于实用阶段。唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了饮茶之道。茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。
宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比之唐代还要复杂。先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就表面的沫饽不匀。还有斗茶法，没有水痕的最佳。为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。
明代的士大夫阶层讲究品茶，与品茗环境和制茶都有很大联系，构成了一种发达的品茗体系，所以明朝成为中国茶的复兴时代。品茶的情趣方面，一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣，对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意，不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系，就不欣赏器物了、不对茶器物有追求了。另一方面，着重性灵世界，追求品茶所带来的心灵的修养的提升，期待有和谐之境界。
清代基本上延续了明朝的饮茶方式，有两件事情值得一提。一是茶碗越来越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壶成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出现，导致了小紫砂壶的流行，这都是明清的茶事重点。但是随着清中期后民生的凋敝，整个的品茗雅趣开始走向没落，走了下坡路。尤其是1890年之后，基本上没有人有心思提及品茗雅事了。这之后，战乱频繁，革命事起，品茗之趣长期无人提及，结果现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹，与中国文化无关，这也是历史失落太久的缘故。大多数中国百姓用大杯冲泡茶，倒是也符合质朴之道。
（选自《醒狮国学》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A．茶在上古时代的中国植物图谱中已经出现，古籍记载的战国时期四川一带已经有了饮用茶的习惯等可以说明蜀地是古茶树的发源地之一。
B．三国魏晋时期在长江中下游地区已经普遍饮茶，随着茶叶的广泛种植以及行销到游牧民族等，茶在唐朝时期真正成为国人日常饮用之物。
C．宋代宫廷的点茶和斗茶是烹茶的方式，但因有着一定的系统和仪式而成为精神领域的享受，这说明整个宋代的茶书和茶人的世界在宫廷。
D．清代中期后，民生凋敝，整个品茗雅趣走向没落，基本没人提及品茗雅趣了，随着时间的推移，现在很多中国人认为茶道是日本的国粹。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．在茶饮上升到精神领域陆羽有着重要的贡献，他创立了完整茶叶科学体系，规范了饮用的方法，提出了茶有真香的核心观念。
B．饮茶开始时是属于贵族专利，后来饮茶扩展到士大夫阶层，但饮用方式比较古朴，茶处理如同蔬菜，没有唐代复杂精美的饮用法。
C．唐代茶的流行除了社会原因和交通外，还与禅教的兴盛有关，很多寺院推广喝茶来提神不寐，因禅宗的影响很大，最终就影响刘民间。
D．现在大多数中国百姓都是用大杯冲泡茶叶，这很符合古伐的质朴之道，但因历史原因，我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．茶最初被认为是菜蔬等，所以饮茶的方式与后来大不相同，十分有生活气息，在三国魏晋时就是放在水里煮，再加香料和佐料。
B．唐代在制茶技术没有宋代复杂，到明代制茶技术有了更高的发展，构成了一种发达的品茗体系，使明代成为中国茶的复兴时期。
C．明朝品茶的情趣不仅是品味茶叶香味，更重要的还有通过品茶带来的心灵的修养的提升，当然在饮茶时还会像唐代一样赏茶具。
D．清代在品茶上有着自己的特点，如茶碗变得更加小，基本使用青花瓷、白瓷杯，紫砂壶成为主要泡茶工具，福建功夫茶出现等。
参考答案：
1．C 【解析】扩大范围。整个宋代的茶书和茶人的世界中宫廷错误，文中有宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，可以判断出随后的茶书、茶人的世界应该扩大到整个社会。
2．D 【解析】胡乱联系。我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了错误，原文说现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹，与中国文化无关，意思是因为中国的茶道长期无人提及，造成一些人认为茶道就是日本的而不是中国的错误观念。
3．B 【解析】延伸过度。明代制茶技术有了更高的发展错误，原文的意思是明代成为中国茶的复兴时代，主要因为士大夫阶层讲究品茶，构成了一种发达的品茗体系，而不是因为制茶技术的发展。
《茶》阅读答案2
神奇的福鼎白茶
①白茶属中国六大茶类之一，福鼎白茶以其神奇的特点在中国白茶中出类拔萃，深受人们的喜爱。
②福鼎有适合白茶生长的独特环境。以福鼎大白、福鼎大毫为原料茶的福鼎白茶种植区雨量充沛，年平均气温18．5℃左右，年降水量约1669．5mm，年相对湿度80%，山区平均无霜期228天。这样的气候条件非常适合白茶的生长。福鼎市濒临海洋，地势西北高东南低。除了海滨一带有少数的低山平地外，大多数海拔在500-800米之间，有的乃至1000米之上。太姥山就分布在境内的西南部。这种独特的地势有利于海洋暖湿气流进入。千百年来，经过风化腐蚀，形成了很适合白茶生长的红壤、黄壤、紫色土和冲积土。这种独特的生长环境使得福鼎白茶与其他地方的白茶相比，具有香气清高、豪香持久、鲜醇嫩爽等优良品质。
③福鼎白茶制作工艺自然高超。它的制作讲究“自然萎凋，不炒不揉”。一般来说，绿茶是没有经过发酵的。制作中要经过采摘、炒青、揉捻、干燥等过程。红茶要经过完整的发酵，制作过程包括采摘、萎凋、揉捻等，但没有炒青这道工序。白茶的制作综合了绿茶和红茶制作工序的优点，以萎凋和干燥两道工序为主，通过除梗、去片、蜡叶、红张、暗张之后，以文火进行烘焙至干，只宜以火香衬托茶香，待水分为4-5%时，趁热装箱。由于制作过程讲究天然，以最少的工序进行加工，很大程度上保留了茶叶中的营养成分。因制作工艺自然高超，今年5月福鼎白茶的制作工艺光荣入选我国第三批国家级非物质文化遗产名录。
④福鼎白茶还有特别的营养成分。除了含有茶类所具有的茶多酚，还含有人体所必需的活性酶和多种氨基酸。
⑤现在，神奇的福鼎白茶已成为我市的一个品牌，走进世博会，走进联合国馆。相信不久的将来，“世界白茶在中国，中国白茶在福鼎”的美名将盛传天下！
小题1:读了这篇文章，你认为福鼎白茶的“神奇”表现在哪些方面？
小题2:请你从说明语言和说明方法两方面分析第②段“年平均气温18．5℃左右，年降水量约1669．5mm”这句话的表达效果。
参考答案：
小题1:生长环境独特、制作工艺自然高超、营养成分特别
小题2:“左右”“约”表示约数，如果去掉就表示确数；显然有这两个词更符合事实，体现了说明文语言的准确性、科学性、严谨性。
用具体的数字准确具体地说明了福鼎适合白茶生长的气候特点。
《茶》阅读答案3
白居易
兀兀①奇形群动内，陶陶②任性一生问。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水③，茶中故旧是蒙山④。
穷通行止常相伴，难道吾令无往还？
[注]兀兀：性格高标而不和于俗。②陶陶：和乐貌。③渌水：琴曲名。④蒙山：茶名。即蒙山茶。
8．诗歌的前两句在全诗中有什么作用？（5分）
9．诗中描写了诗人辞官后的 琴 茶 生活，但全诗却表现出矛盾的思想，请对全诗的思想感情做简要分析。（6分）
8．一二句总起全诗，①第一句交代了辞官的原因，因性情孤高而与官场风气相悖。（1分）②第二句交代和乐开朗的天性。（1分）③这两句直接抒发感情（1分），引出二三联对辞官后悠闲雅致生活的描写（1分）；与尾联相呼应，为表达心系朝廷、壮心不已的情怀做铺垫（1分）。（只写 总起总用 没有分析不给分。意思对即可。）
9．①首联表达了作者因与官场格格不入而产生的孤独，另一方面表达了一生保持的开朗旷达、洒脱乐观之情。
②二、三两联写作者与琴茶相伴的生活的闲适、惬意之情，但又隐含了作者对 抛官 闲居的无奈与郁闷。
③尾联作者一方面表达了看透 穷通行止 的豁达，另一方面却又表达了依然希望能重返朝廷施展抱负的心志。（每点2分，共6分。意思对即可。）
《茶》阅读答案4
阅读下面的文言文，完成10-12题。
茶早采者为茶，晚采者为茗。《本草》云：“止渴，令人不眠。”南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教，学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。自邹、齐、沧、棣，渐至京邑，城市多开店铺煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多。
楚人陆鸿渐为《茶论》，说茶之功效并煎茶之法，造茶具二十四事以都统笼贮之。远近倾慕，好事者家藏一副。有常伯熊者，又因鸿渐之论广润色之。于是茶道大行，王公朝士无不饮者。御史大夫李季卿宣慰江南，至临淮县馆，或言伯熊善茶者，李公请为之。伯熊着黄被衫、乌纱帽，手执茶器，口通茶名，区分指点，左右刮目。茶熟，李公为啜两杯而止。既到江外，又言鸿渐能茶者，李公复请之。鸿渐身衣野服，随茶具而人。既坐，教摊如伯熊故事，李公心鄙之。茶毕，命奴子取钱三十文酬茶博士。鸿渐游江介，通狎胜流，及此羞愧，复著《毁茶论》。伯熊饮茶过度，遂患风，晚节亦不劝人多饮也。
吴主孙皓每宴群宦，皆令尽醉。韦昭饮酒不多，皓密使以茶茗自代。晋时谢安诣陆纳，纳无所供办，设茶果而已。此古人亦饮茶耳，但不如今人溺之甚。穷日尽夜，殆成风俗。始自中地，流于塞外。往年回鹘入朝，大驱名马市茶而归，亦足怪焉。
《续搜神记》云：“有人因病能饮茗一斛二斗，有客劝饮，过五升，遂吐一物，形如牛胰。置柈中，以茗浇之，容一斛二斗。客云：“此名茗瘕。”（选自《唐五代笔记小说选》）
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 鸿渐身衣野服。 衣：穿。
B. 大驱名马市茶而归。 市：买
C. 鸿渐游江介，通狎胜流 胜：超过
D. 穷日尽夜，殆成风俗。 殆大概、几乎。
11．下列加点词的意义和用法完全相同的一项（ ）
A. ①其茶自江、淮而来。 ②冰，水为之，而寒于水。
B. ①又因鸿渐之论广润色之。 ②因宾客至蔺相如门谢罪。
C. ①既到江外，又言鸿渐能茶者。 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
D. ①皓密使以茶茗自代。 ②以故法为其国与此同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 茶与茗是以所采时间的早晚为区分，南方人喜欢喝茶，北方人并不喝茶。茶不仅能
止渴，也可使人不想睡觉，泰山灵岩寺的和尚为了坐禅时不打瞌睡而不断喝茶。
B. 人们互相仿效和尚喝茶，于是就成了一种风俗，很多地方的城镇里都有茶铺，无论什
么人都付钱取茶喝，茶叶的买卖也不断。
C. 陆鸿渐对茶道的盛行作了重要的贡献，他不仅写了《茶论》，而且造了二十四件茶具，
王公朝臣没有不喝茶的。
D.士大夫们都很看重喝茶，御史大夫李季卿到江南时请人为他煮茶；晋时谢安去拜访陆纳时，陆纳用茶与水果招待。
10.C【解析】胜：有名，出名。
11.B【解析】A项第①句讲喝风俗的形成。C项第②句表现李季卿看不起陆鸿渐重复常伯熊的茶道。D项第①句表达作者反对过度喝茶，第②句讲吴王孙皓喜好喝酒并让下臣喝醉。
12．C【解析】原文是“北人初不多饮”，而不是不喝茶。
参考译文】茶，采得早的叫作茶，采得晚的叫作茗。《本草》说：“茶能止渴，使人不想睡觉。”南方人喜欢喝茶，北方人并不多喝茶。开元年间，泰山灵岩寺有位称降魔师的和尚大力提倡禅宗，坐禅时必须不打瞌睡，又不吃晚饭，于是允许和尚们喝茶。和尚们各自携带着茶，到什么地方都煮茶喝。从此，人们互相仿效，喝茶就成了风俗。从邹、齐、沧、棣等州，直到京城，城镇里大都开设店铺煮茶卖，不管是僧道之徒，还是世俗之人，都付钱取茶喝。茶叶从江、淮一带运来，运茶的车船接连不断，存放处茶叶堆积得像小山，品种数量很多。
楚地人陆鸿渐写了一篇《茶沦》，论说茶的功效以及煮茶的方法，又造了二十四件茶具，用大篮子装着。远近四方的都钦佩、羡慕，喜欢新鲜事的人家里也都收藏了一套这样的茶具。有个叫常伯熊的人，又根据陆鸿渐的论说作了大量修订补充。于是茶道盛行，王公朝臣没有不喝茶的。御史大夫李季卿宣慰江南，到临淮县客舍的时候，有人说常伯熊精通茶道，李季卿就请他表演。常伯熊身穿黄披衫，头顶乌纱帽，手拿茶器，口报茶名，安排指点，使旁观者刮目相看。茶煮熟了，李季倾喝了两杯才住口。到了江南以后，又有人说陆鸿渐精通茶道，李季倾又请他来表演。陆鸿渐身穿山野居民的服装，带着茶具进门。坐下以后，吩咐摆设茶具，和常伯熊过去的做法相同。李季卿心里看不起他。茶事结束后，李季卿让奴仆拿出三十文钱，说是酬答煎茶博士的。陆鸿渐游历长江一带，与名流一向交好，受到这次讥笑后感觉羞愧，又写了一篇《毁茶论》。常伯熊喝茶过度，就患了风气病，晚年也不鼓励人多喝茶。
吴国皇帝孙晧每次宴请群臣，都强近他们喝醉。韦昭酒量不大，孙晧暗中让用茶代酒。晋时谢安拜访陆纳，陆纳没有供应制办什么东西，只是摆出茶和水果罢了。这说明人也喝茶，但不像现在的人这样过分沉迷，从白天喝到夜晚，几乎成了风气。起初在中原地区流行，后来传到塞外。往年回鹘入京朝见，带来大批好马，买了茶叶回去，也真够奇怪的。
《续搜神记》说：“有个人因为生了病，能喝茶十二斗（一斛为十斗），有客人劝茶，他又喝了五升多，就吐出一个东西来，形状像牛的胰脏。放在盘子里，用茶灌下去，正好装十二斗。客人说：“这叫作茶肿瘤。”
《茶》阅读答案5
松子茶
林清玄
朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。
松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。
朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”
“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。
“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”
“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”
当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。
“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。
朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。
佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：
水自竹边流出冷，风从花里过来香。
水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？
我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”
仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。
一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”
灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。
1．按要求摘取文中的语句，回答问题。
①文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义。
答：_________________________________________________
②作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理？
答：_________________________________________________
2．文中说，“我们虽然能将它烹茶、下锅，但不表示我们比松子高贵。”判断下面对这句话的理解，正确的打“√”，错误的打“×”。
A．极平凡的茶加了一些松子就不平凡起来了。（ ）
B．松子虽小，但和“我们”一样，吸取了日月精华。（ ）
C．小松子有时也可以做“我们”情绪的大主宰。（ ）
D．在人心所动的那一刻，看见万物都是动的。（ ）
3．作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么？请按字数限制填入横线上。
坦然地_________（四个字），不要在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，而要像把握小松子一样把握存在我们生活四周的_________（3个字）。
4．本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理。作者阐发的这个人生道理是：_________________________________________________。
5．仿照下列句子的形式，另写一个句子。
例句：一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。
仿句：_________________________________________________
6．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）
A．本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。
B．本文行文曲折有致，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。
C．从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。
D．“因为它也许正可以飘动你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身边的事物”。
E．作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的深奥人生哲理阐述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，让人备受启迪。
参考答案：
1．①“独尝异味，尘俗为之解脱”②“纵是简单的万物也要通过配合才能胜出不同的意义。”
2．A．× B．√ C．√ D．×
3．面对生活 小东西（小事物）
4．人永远不要忽视身边的事物。
5．“略”。意思正确，句式相同，修辞手法一样即可。
6．AC
《茶》阅读答案6
阅读下面的文字，完成下面问题。
父亲的茶
（1）谷雨后，同事们纷纷喝上了新茶。大家见面多了一事：评茶。你看看我的茶杯，我看看你的茶杯，比较着形色味，打听着各自茶叶的来头、价格。
（2）我还在喝陈茶。我的新茶已经到了，但我仍然喝着陈茶。
（3）这茶是父亲过年时送给我的，用两层方便袋扎着。这茶是父亲一个人从山上一片一片摘下来的，又一个人摸着黑、锅上一把锅下一把炒出来的。
（4）父亲七十好几的人了。我告诉我自己，我一定要把它喝完，不能糟蹋掉。
（5）父亲的茶叫“炒青“，样子不好看，没有专业的炒茶机，全是手工做的。采下山的鲜叶，当晚就要炒，采茶炒茶是连轴转的，格外地累人。
（6）鲜茶，先放在锅里杀青，锅就是做饭的大锅；然后放在匾子里搓揉，直到揉出“汗”，匾子是平常晒粮食的匾子；最后，再放进铁锅里焙干，铁锅烧得发红。我曾伸手进锅里翻炒，被烫得龇牙咧嘴。父亲的手是老手，不怕烫，烫也没法子。他教我以茶翻茶，抓住就放，动作要快。
（7）茶自故乡来，应知故乡事。茶叶的颜色有些旧了，那是故乡泥土的颜色；茶叶的形状有些粗大，那故乡茶山的形状；茶叶的香气有些走了，那是故乡平淡的风的气味。天天捧着它，看着它，饮着它，天天就回到了故乡，回到了童年，回到了父母的身旁。茶叶是一条故乡的小路，带我回家。
（8）闭上眼睛，就能看到我家屋后壮硕的大山上，那层层的茶园。
（9）这茶园跟我的岁数相仿，最早是集体的，后来，每家分了一块。随着我的上学、姐姐的出嫁，我们都迁走了户口，每走一个，就要放掉一垄至两垄，最后只剩下父母两人有限的几垄了。靠山顶的，茶的品质好，但父母都先后放了它们，留着山腰和山脚的。他们岁数大了，爬不动那么高的地方。
（10）靠山顶的地方，还有我家的几棵茶，20xx年4月13日下午，母亲就是为采这几棵茶而倒下的，再也没能起来。后来，医生告诉我，山高也是诱发脑溢血的一个原因。
（11）母亲去世后，那几棵茶，父亲再也没去采过，不知它们现在怎么样了。
（12）我常常想：母亲要是活到现在，该是个什么样子；有了母亲，我的生活又该是个什么样子。我现在脑海中，还是她最后一次送鸡蛋来的样子，吃过饭匆匆回家摘茶的样子，突发脑溢血昏倒在茶山上被七手八脚抬下来的样子。母亲走的时候，指甲缝里尽是茶绿，脚上面沾了很多新鲜的黄泥。
（13）有一年清明，我突然心血来潮，骑车回家。到家时是晌午时分。大门锁着，门口的索上晾着几件湿衣裳，树阴下面，一只母鸡带着一团一团鹅黄的小鸡苗。我知道，他们下田去了。再看大门上有父亲的“留言”，粉笔字：“我们在畚箕洼锄麻草，钥匙在老地方，早饭在锅里。”我找到钥匙，开了门，放下东西。拖开锅盖，锅里面熏着一碗饭，一碗熟菜，熟菜上有两只煮鸡蛋。
（14）父母怎么知道我要回来？
（15）他们是不知道我回来的，他们只是准备着我回来，他们清明前好些天都在思默这件事，他们是盼望着的。父母对于子女一生都是盼望着的，都是随时准备着的。 （选自《散文》09年第8期，有删改）
1、第2段作者说，“我的新茶已经到了，但我仍然喝着陈茶”，根据下文，分条概括原因。
_______________________________________________
2、第7段文字表达有什么特点？请从表达方式、修辞手法、句式特点等方面简析。
_______________________________________________
3、第12段中划线的句子是细节描写，请赏析它的作用。
_______________________________________________
4、结尾作者说，“父母对于子女一生都是盼望着的，都是随时准备着的”，请你根据自己的生活感受，谈谈你的理解，不少于50字。
_______________________________________________
参考答案：
1、它是父亲炒好送来的，包含着父亲的心血；它体现着父亲对我的关心和思念；它寄托着我对父亲的思念和感谢；它寄托着我对故乡的怀念。（答对其中三点即可）
2、从表达方式上看，是抒情；从修辞上看，使用了排比和比喻（比喻：茶叶是一条通往故乡的小路。排比举例略）；
从句式上看，整齐中富有变化。生动形象，情感真挚，表现了我对故乡和父母的深切怀念。（意对即可）
3、表现了母亲一生勤劳，一生操劳；表达了我的悲伤、痛苦和思念。（意对即可）
4、“略”。（言之有理即可。）
《茶》阅读答案7
毕淑敏
①16岁时，我在海拔5000米的藏北高原上当兵。司务长分发营养品，从一大块黑糊糊的粗糙物件上百掰下一块给我，说，这是砖茶。
②拿东西时砖茶一不小心掉到雪地上，我没有捡，弯腰太费体力。一旁的老医生心疼地说：关键时刻砖茶能救你命呢。我不以为意。老医生告诉我，它叫青砖茶，用茶树的老叶子压制而成，发酵后颜色黢黑，茶碱含量很高，茶碱可以兴奋呼吸系统，如果出现强烈的高原反应，喝一杯砖茶，可缓解症状。它是高原之宝。
③没到过藏北高原的人，难以想象砖茶对于边防军的意义。高原上的水，不到70℃就开锅了，无法泡出茶中的有效成分。我们只有把茶饼掰碎，放在搪瓷缸里，灌上用雪化成的水，煨在炉火边久久地熬煮。渐渐地，一抹米白色的蒸汽袅袅升起，缸子中的水慢慢红了，又慢慢黑了……平原青翠植物的精魂，在这冰冷的高原，以另外一种形式复活了。
④慢慢喝茶上瘾，便很计较每月发放砖茶的数量。有一次领完营养品，我端详着分到手的砖茶，委屈地说：“司务长，有人抠走了我的茶，你看，还留下两道深痕。”司务长说：“哈！应该是三道痕。那不是被人抠走的，是厂子用机器压下的商标，这茶叫‘川’字牌。”我追问：“这茶是哪儿出的啊？”司务长说：“‘川’字牌，当然是四川的。”
⑤从此，我与这砖茶朝夕相伴，它温暖了我的胃，安慰了我的心，清醒了我的脑，成为我无声的知己。
⑥11年后，我离开高原回到北京，寻遍北京的茶庄，却再也找不到我那有三道痕标记的'朋友。失望之余，觉得它好像变成了我在高原缺氧时的一个幻影，与我悄然永诀。
⑦此后三十余年，我品过各种各样的天下名茶，用过林林总总的精美茶具，见过繁复古雅的饮茶仪礼，却总充满迷惘困惑。茶不能大口喝吗？茶不能放在铁皮缸子里煮吗？茶不能放盐巴吗？茶不能仰天长啸后一饮而尽吗？
⑧一次出差到了四川，我满怀希望地买了一块砖茶，以为将要和老友重逢，喝下却全无当年的韵味。我绝望了——舌头老了，甘凛的砖茶味道和那段难忘的岁月搅缠在一起，永远留在了藏北高原重重的冰雪之下。
⑨今年，我在湖北赤壁终于见到了老朋友。赤壁有个老镇遍植茶树，因地名叫羊楼洞，所产砖茶被称为“洞茶”。那里有三条清澈的天然泉水，三水合一，即为一个“川”字，成了砖茶的商标。
⑩有了上次的教训，我不敢贸然相认。洞茶沏好，我轻浅地抿了一口。
（11）晴天霹雳，地动山摇！所有的味蕾，像听到了军号，怦然怒放!
（12）天啊，离散了几十年啊，我母于再次和你相逢！你甘暖依然啊，你温润如旧！
（13）一时间，熟悉的感觉如烟霞般升腾，那青春年华的神采风貌，如老式照片在水盆中逐渐显影，越发清晰。
（14）那些冰雪漫天的日子，呷一口洞茶徐徐咽下，强大而涩香的热流注满口颊，旋即携带奔涌的力量滑入将士的肺腑，让戍边的人忆起遥远的平原、缤纷的花草，还有挚爱的亲人。他们疲惫的腰杆重新挺直，成为国境线上笔直的界桩；他们疲乏的双脚重新矫健，巡逻在千万里庄严的国土之上。
（15）青山绿水中的赤壁茶林啊，你可知道你曾传递给边防战士多少温暖。你曾给予边防战士多少力量！你可知道你对我有着怎样的意义！
（16）我用当年方法熬煮洞茶水，把它洒向大地，对天而祭。司务长和老医生都因高原病早逝，他们在天堂一定闻得到这质朴的香气，沉吟片刻后会说，是这个味道，好茶！
（有删改）
小题1:本文写了作者与“洞茶”几十年一波三折的情缘。请参照所给语句，梳理文章的行文思路。（每空用8个字回答）（4分）
①_____________________→②_____________________→寻找砖茶，失望困惑→③_____________________→④_____________________
小题2:品读第（15）段划线句，联系全文，说说“洞茶”对于“我”有哪些意义。（4分）
小题3:这篇文章浸透着作者深挚的情感，富有感染力，作者是如何做到这一点的？请以第⑦段和（12）段两段为例作简要分析。（不超过150字）（7分）
参考答案：
小题1:①初见砖茶，不以为意 ②茶砖相伴，温暖安慰 ③误买茶砖，绝望黯然 ④重逢茶砖，思念感动
小题2:①茶砖将我和高原以及高原的战士紧紧联系在一起。
②我与这茶砖朝夕相伴，茶砖不仅缓解了我的高原反应，而且它是我无声的知己，是我的朋友。
③茶砖见证了我在高原度过的难忘的岁月，寄托着我对高原生活的热爱和思念之情。
④茶砖给边防军人带来温暖和力量，我对茶砖充满了感激和赞美之情。
⑤茶砖更寄托了我对逝去的高原战友们的思念和赞美之情。
小题3:第⑦段运用排比，强调作者对于茶的繁文缛节、高贵和价格的昂贵的讨厌，体现了 “我”的迷惘困惑，又用排比将四个反问句联系在一起，从侧面表达自己对茶砖的思念之情。第⑿段“我终于再次和你相逢!你甘暖依然，你温润如旧”直抒胸臆，运用拟人和第二人称的写作手法，从味觉方面描写出再次与茶砖重逢时的那种思念和感动。
小题1:
试题分析：本题考查的是文章情节的概括，结合所给示例即可很容易划出层次，在划准层次的基础上，每空由事件加上情感构成。在组织答案时，要注意示例所提供给的格式。
小题2:
试题分析：此题主要考查了作者与砖茶的情感，以及砖茶对作者的意义。做此题时一定要结合全文来思考，既要从字面意思来看，又要从深层次考虑。
小题3:
试题分析：做此题时要找准角度进行赏析，同时不能单纯地分析，一定要结合具体文字。第⑦段排比手法和第（12）段拟人手法很容易能判断出来，但要注意（12）段中第二人称容易忽略，所以要用心，考虑要全面。
《茶》阅读答案8
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章以“三把茶壶”为叙事线索，通过修茶壶、换茶壶刻画了主人公小娄踏实、敬业、诚信的人物形象。
B.“他长得俊眉细眼，面若小生”暗含了“我对小娄的不信任，下文“衔接处有渗水”进一步印证了“我”的判断。
C小说先提到“还加了他的微信”后写到“当即拍了照片，从微信上传给了他”，这是一组伏笔和照应，体现了作者构思的严密。
D.“汝瓷”简淡、素雅、明润，透着自安之美，把玩时能让人淡泊守静，“汝瓷”寄寓了“我”对生活的情感态度。
8.文章多次提及“开片”一词，说说“开片”一词在小说中有哪些具体含义。（6分）
9.最后一段中“我想或许他已从汝瓷茶道中，品嚼出生活的真味”，请结合小说内容，从小娄的角度说说他从茶道中品嚼出了怎样的生活真味。（6分）
7.B【解析】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。“他长得俊眉细眼，面若小生”是突出小娄与“我”印象中制瓷人的形象有鲜明的反差，“下文”衔接处有渗水进一步印证了‘我'的判断”更无从说起）
8.指汝瓷因胎与釉膨胀系数的不同，冲水后形成的“吡呲”的声音；指小娄在经历创业失败的打击之后，能够重新找到自己的人生定位，实现了他个人意义的“开片”。（意思对即可，每点3分）
【解析】本题考查理解文章句子意思的能力。解题时要注意先找到小说中有哪几个句子提到“开片”，再结合语境具体分析。
9.要以人为本，尊重人与人的情感。如小娄"来市里办事，顺道看望您”；要诚信本分。小娄从当初创业时默许作假的错误做法到后来的诚信经商，两次寄茶壶给我；要专注做事。小娄从当初的“心性贪玩”，到后来的踏实做事，表明他已实现了人生质的飞跃；要敢于面对失败，不怕磨炼。小娄从最初创业失败时的“沮丧”，到传承汝瓷后变得自信安然。（每点2分，意思对即可，答对三点即可给满分）
【解析】本题考查分析作品内容的能力。解题时先梳理小说的故事情节，再通过分析主要情节来梳理出小娄“嚼出怎样的生活真味”
《茶》阅读答案9
《茶馆》第三幕选段
秦仲义 日本人在这儿，说什么合作，把我的工厂就合作过去了。咱们的政府回来了，工厂也不知怎么又变成了逆产。仓库里(指后边)有多少货呀，全完!哈哈!
王利发 改良，我老没忘了改良，总不肯落在人家后头。卖茶不行啊，开公寓。公寓没啦，添评书!评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待!人总得活着吧?我变尽了方法，不过是为活下去!是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没做过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢?我得罪了谁?谁?皇上、娘娘那些狗男女活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意?
常四爷 盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺负谁!可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷，我的朋友，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友，给他化了一口四块钱的棺材;我自己呢?我爱咱们国家呀，可是谁爱我呢?看(从筐中拿出些纸钱)遇见出殡的，我就拣几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!
秦仲义 四爷，让咱们自己祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧!
王利发 对!四爷，照老年间出殡的规矩，喊喊!
1.用简洁的语言概括这段戏的内容和意义。
2.概括归纳秦仲义、王利发、常四爷这三个人的身份和性格特征。
3.对这一幕所反映的时代和三个人共同的思想情绪分析准确的一项是( )
A.解放前夕，三人都充满了绝望情绪。
B.抗战刚刚胜利，他们充满了不平、懊恼和愤慨。
C.日本投降不久，三人都充满了绝望情绪。
D.解放前夕，他们充满了不平、懊恼和愤慨。
4.我可没做过缺德的事，伤天害理的事，为什么不叫我活着呢?对这句话分析错误的一项是( )
A.王利发自己的自白是对国民党统治的愤怒控诉。
B.这是王利发对自己悲惨命运的生动概括。
C.这话代表了千千万万小商人的命运和遭遇。
D.这话控诉了整个旧时代太黑暗、太不合理。
5.我爱咱们国家呀，可是谁爱我呢?对这话分析正确的一项是( )
A.常四爷正直、善良、敢作敢为，富有正义感，所以一切反动人物都迫害他。
B.常四爷代表了不甘受奴役的中国百姓，这是他们反抗封建专制制度情绪的流露。
C.老百姓爱国，可是代表国家的政府却不爱老百姓。
D.常四爷是个爱国者，可是他又不按政府意愿去做，所以政府不爱他。
参考答案：
1.三个人互诉不幸，含着眼泪为自己撒起纸钱，也为时代唱起葬歌;
2.秦：是个民族资本家，终于被各种反动势力吞噬而彻底破产了，变得无可奈何。王：是个小商人，虽善于经营，却无法抵御住种种反动家伙的欺压，是个可怜虫，无路可走，只有自杀。常：是不甘受奴役的中国人的代表，骨气铮铮，富有反抗精神;
3.B;
4.A;
《茶》阅读答案10
在中国文化中，茶是一个异数。一个纵横雅俗、亦雅亦俗、大雅大俗的异数。
阳春白雪者，是文人雅士高门大族每日不可稍离的琴棋书画诗酒茶。品茗论道、煮茶听琴，于袅袅幽香中揣摩炎凉情境、体味苦乐人生。缺了茗香，便低了品位，就如同神仙丢了飞升的祥云，灵感殆尽。
下里巴人者，是引车卖浆贩夫走卒开门七件要事的柴米油盐酱醋茶。泡茶待客、请茶谈事，于漫漫水汽中滋润焦渴咽喉、谈论生活关节。少了茶水，便跌了架子，无异于面孔失了微笑的内涵，干巴无力。
但今天，关于茶，文化传承自中国的日本尚有精致到了艺术境界的茶道，中国，有着数千年饮茶传统的中国，却只剩下那一堆被榨取、流失尽精华的茶渣。
虽然，茶依旧饱满在高人雅人贵人们古雅的紫砂壶或晶莹的玻璃杯里，可从什么时候开始，茶开始淡出一般家庭主夫、主妇们的视野了呢？
也许是因为喝茶太复杂找茶叶、烧开水、洗杯子、寻杯垫喝到的，无非是一杯平常得不能再平常的茶。用一次性水杯倒可乐，不是方便得多吗？在锅台碗碟边跳够了舞的主妇们实在没有精神再去操持高情雅趣的茶水了。奔波了一天的主夫们也更愿意喝简易方便的袋泡红茶或绿茶只是，那能算是真正的茶么？于是，他们索性喝酒、喝咖啡。那费心劳神的茶，不喝也罢。
也许是因为茶味太平淡尽管茶也有苦、恬、淡、无四道滋味，但哪及得上可乐、咖啡、罐装乌龙茶的一步到味？扮帅耍酷的青少年只要IN，只要自由与刺激，哪受得了茶经的唠叨、茶道的繁琐、茶味的清淡？麦氏咖啡滴滴香浓，意犹未尽，茶能有什么？对于一些青少年来说，可口可乐是永远的可口可乐，独一无二好味道，百事可乐则如其广告语所宣示的，确是新一代的选择。在他们心目中，茶只能算是老掉牙的古董级食品，过去的传统算得了什么呢？茶既然什么也不是，什么时尚也搭不上边，那就请离得远远儿的吧。
事实就是如此。古人的血液里高山流水着醇浓的茶香，今人的器官间则山重水复着两种可乐的战争。
无论如何，那份泛舟江湖、啸歌山林的从容、淡泊，那份举杯临风、笑望同好的高远情怀，在城市纵情纵欲狩猎的人们，怕是再也无法领略与消受的了。
是由于时空被科技、工商骤然压缩得容不下自然的神韵，还是由于心灵被生存、社会逐步挤迫得趋向于精美的复制？
也许，在工业化、信息化了的今天，只有静谧时间与清洁灵魂才能品味的茶未免太奢侈、太固执、太落伍了，在水泥森林、物质天堂、铜臭与锅碗间操心、操劳的现代人干嘛不投身工商业的流水线上一统天下的口味呢？那些袋装、罐装红茶绿茶、果珍乳品，自会填充现代人因忙碌而空虚的灵魂。
如今的年轻人往往把乐趣停留在可乐与咖啡的杯口上，香甜迷醉之际神飞巴黎、纽约、维也纳，他们的口味是舶来的口味，一次性消费，无须铺垫与延续，也不谈结局与余音。一如群鸥掠水过，春梦了无痕。
只有少数爱喝袋装红茶、绿茶，却也往往只为那一瞬间的爽口。喝完了，便将茶叶袋从杯子里拈出来，将那堆散尽了滋味的茶渣连纸袋一扔了事，仿佛不曾有过。唯有杯口那圈黄黑的茶垢，在清洗之前，若有若无地流露着曾经的痕迹。
一些中年人则多爱喝酒，解酒者何？茶。但半醉半醒之间，他们在鸡毛蒜皮、勾心斗角的人际战争中，也往往成了一堆行将被抛弃的茶渣，那是时光与社会共谋的。
老年人则只能在陆羽与天水的氤氲中，慨叹风光雨韵的时光春水流逝、昔日难来。
还有多少人肯静下心来、能静下心来拾掇那些终于失去味道的往事？
只有那些衙门里的大小老爷们能够悠闲地一杯茶、一支烟，一张报纸看半天，但他们从茶里得到的，无非是类似茶锈溶液的黄水或绿水，他们给社会留下的，也只是一堆寡淡无味的茶渣。
那确实是要抛掉的。
前两题为选择题，请在答题卡选择题答题区作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
1.以下不是证明茶为什么会淡出一般人的视野的两项是?（）（）（5分）
A．在中国文化中，茶是一个异数。一个纵横雅俗、亦雅亦俗、大雅大俗的异数
B．年轻人往往把乐趣停留在可乐与咖啡的杯口上，他们的口味是舶来的口味，一次性消费，无须铺垫与延续，也不谈结局与余音。
C．找茶叶、烧开水、洗杯子、寻杯垫喝到的，无非是一杯平常得不能再平常的茶。
D．工业化提供了一统天下的口味。
E．时空被科技、工商骤然压缩得容不下自然的神韵。
F．茶开始淡出一般家庭主夫、主妇们的视野。
2.文章以一堆茶渣为题，下列不是茶渣寓意的项是?（）（3分）
A．丢掉了高远情怀的现代人。
B．失去传统文化内涵的饮茶方式
C．茶味太平淡，青少年追逐时尚、自由和刺激。
D．无所事事、无所作为的官僚作风
3.古人的血液里高山流水着醇浓的茶香，今人的器官间则山重水复着两种可乐的战争。这句话里的高山流水山重水复两个词的表达效果如何?请谈谈你的看法。（4分）
答：_____________________________________________________________
4.文章前三段谈论茶的雅和俗，有哪些作用?（6分）
答：_____________________________________________________________
【参考答案】
3.形式上2分，可从语言的规范或语言创新来谈；内容上2分，可从意境和情怀上来谈。言之成理即可。（共4分）
4.（1）表现了茶在中国具有悠久的传统和深厚的文化内涵,为后文谈论茶淡出人们的视野作铺垫。（2）形成古今对比，隐含作者对现代人精神异化的批判。（每点2分，共4分。意合即可）
【解析】
1.试题分析：在也许是因为喝茶太复杂和是由于时空被科技若有若无地流露着曾经的痕迹两部分中有阐述，A是对茶在中国文化中的地位总的评价，F茶开始淡出一般家庭主夫、主妇们的视野，不是解说原因，这两项都不是茶淡出一般人的视野的原因。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
2.试题分析：信息筛选和辨析，茶渣的寓意是筛选的标准，将题干逐一分析可得。茶味太平淡，青少年追逐时尚、自由和刺激。是淡出一般人的视野的论据，而不是茶渣的寓意。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
3.试题分析：从形式和内容两方面来答，注意语言的组织。从形式上来说，这两个词本都不是动词，这里活用为动词，语言活泼生动，富有富有文化色彩成语增加了文章的文学味；从内容上来说，高山流水让人联想起高山流水觅知音的典故，山重水复疑无路让人联想起富有诗意的意境，形象地表达了古人高雅的情调难再，现代人生活的单调和无聊。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B
4.试题分析：应从内容和结构两方面分析。文章前三段谈论茶的雅和俗从内容上说，是表现了茶在中国具有悠久的传统和深厚的文化内涵，隐含作者对现代人的批判；结构上铺垫作用可从下文联系中看，对比作用可从全文整体上分析。
考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
《茶》阅读答案11
闲说古丈茶
（1）湘西古丈历来出好茶，早在东汉就被列入全国产茶地之一，南北朝时更是 。北魏农学家贾思勰在《齐民要术》里曾说过“浮（武）陵茶，最好”。到了近现代，一批古丈茶在湘西王陈渠珍的推荐下古丈茶出现在当年的西湖国际博览会上，并荣获金奖，于是一时间街巷里坊大以喝古丈茶为时尚。1956年，古阳镇思源桥茶叶社把精心制作的古丈茶寄给了领袖毛主席，据说毛主席舍不得饮，留着接待外国元首，遂知外国元首不品则矣，一品就要定购成千上万吨，这可难为了这个小小茶乡，一夜间哪捻得出这许多茶来。
（2）出好茶自然得有好山，大凡茶都不钟意平地良田，而偏爱山山之间的弯弯绕绕。湘西多山，尤以古丈为最。“县城在山窝里，唯一的小街要靠桥和洞来延伸，作为城，好不容易找到一个小坪，但还是让山又挤了进来。某年县里举行100米赛，硬是找不到赛道，最后组委会决定把比赛安排在全县最繁华的大街上。谁知，冲刺的小伙一性急，稍不留神就都跑出了城。
（3）这样一个“九山半水半分田”的地方自然不宜种稻麦瓜果，但种茶却再适合不过，于是勤劳的古丈人筚路蓝缕，在这偏僻山区坎坎垄垄种下了数以万本的茶树。峰岭是茶，山腰是茶，河谷是茶，狭坪也是茶。从北到南，从东到西，远远望去，到处是茶丛茶垛。坪场里，屋后面，坎上坎下，左左右右，都方方溜溜地栽了一排。
（4）有了好山还要有好的气候，“高山云雾出名茶” 古丈多雾，出县城不远的田麻寨、牛角山几乎常年被大雾笼罩，大晴天能见度都低得吓人，若是去得不迟不早，正好碰上清晨或入夜雾起，车远灯那手术刀般的光都丝毫奈何不了这浓密的雾障。而这样于出行极度不利的雾障于茶却是万里难寻的。
（5）茶这种常绿小灌木适合生长在海拔1000米以下的向阳山坡，对水分和光线有着近乎苛刻的要求，而古丈密云浓雾的特征正好契合了茶的这一生理需求。密云和浓雾不仅会让激烈的阳光变得如微尘般散漫，还会像乳汁一样哺育着茶树的生长。
（6）好山、好雾滋生出好的鲜叶，微舒、新绿，有如翠鸟幼雏的嫩羽，如果再有幸碰上好的工艺，就算完成了古丈茶的全过程。
（7）制作古丈茶时，杀青、清风、初揉、炒二青、复揉、炒三青、做条、提毫收锅，八道繁复的工序，每一道都打不得折扣，每一道都像在精心雕琢一尊华美的工艺品。
（8）待锅底微红，先进行杀青，将茶倾倒其中，时而单手贴住茶芽、锅底来回翻动；时而双手抓起一撮往上空稍稍抛扬；时而捏几枚放至鼻间，细细嗅闻。（A）然后时而掬一捧摊在掌心，轻轻揉捻。待茶芽半卷，空气中弥漫出一股熨帖的香味时，将茶取出，摊放于青竹簸箕之上。任山风徐徐拂过，待到新凉初透，复放入锅，如此反复者二，即开始做条，（B）茶胚握于双掌，如搓绒线，如捻灯芯，忽如飞瀑直下，飞花溅玉；忽又如山间清流，汩汩而出。水分渐失，表汽散尽，待到八成干时，将茶芽提至白毫微显，茶香透发，这就成了上好的古丈茶，也就成了家乡人民惠寄远方亲人的相思，成了远离故土至亲心中那沉甸甸的期待。
（9）古丈茶是大自然和勤劳的古丈先辈们留下来的一笔难得的财富和宝藏。如今，古丈茶仍以它的魅力继续焕发着新的生机。
1． 请在第（1）段横线处填上意思为“家家户户都知道”的成语：家喻户晓。
2． 第（2）段划线句运用了举例子的说明方法，其作用是具体地说明了湘西古丈多山、少平地，适合种茶。
3． 制作古丈茶有八道工序，第（8）段画线句所介绍的工序分别是：
（A）初揉（B）做条
4． 文章围绕古丈茶说明的内容有：
（1）古丈茶的历史悠久（古丈茶作为名茶由来已久）。
（2）古丈茶的生长环境独特。
（3）古丈茶的制作工艺讲究（精良）。
5． 古丈茶是湘西古丈的特产。请你再列举一种地方特产，并说说它成名的原因。
特产：上海五香豆 成名原因：用料讲究，皮薄肉松，别有风味。
特产：景德镇瓷器 成名原因：制作技艺高超，造型优美，品种繁多，装饰丰富。
《茶》阅读答案12
阅读下面的文字，完成1——3题。
茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗成的规矩和仪式，茶宴已有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。
宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。”
宋代开创了“斗茶”，“斗茶”的茶室一般为二层建筑，当时称作“茶亭”。
“斗茶”采用“四种十服”方法，参赛者每人饮十服四种茶，然后说出茶的“本非”和“水品”，按得分多少决定胜负，胜者获得茶亭主人设下的华贵奖品。茶的“本非”意即本地茶叶和非本地茶叶；“水品”是指冲茶所用水的水质，亦即水的出处。
南宋绍熙二年(1191年)日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶，并著作了《饮茶养生记》，极力宣扬饮茶益寿延年。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。
日本室町中期(十五世纪中叶)，“斗茶”的方法及茶亭几乎完全模仿中国。可是，室町中期以后，中式茶亭遭废除，改用举行歌道和连歌道的会所。于是出现了贵族趣味的茶仪和大众化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法，因此被后世称为“品茶的开山祖”，珠光使品茶从宋人游艺变成了真正的本土茶道。
珠光流茶道历经几代人，到了日本丰臣秀占时代(十六世纪中后期)，出现了一位茶道大师千利休，千利休创立了利休流草庵风茶法，一时风靡天下，将茶道发展推上顶峰，千利休被誉为“茶道天下第一人”。他高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。而后，千利休在民间的声望威胁到了当政者的权威的时候，将军丰臣秀吉借口平乱，以莫须有的罪名勒令千利休切腹自杀。
中国的茶道早于日本数百年甚至上千年，中国的茶道可以说是重精神而轻形式，在各历史阶段也有不同的表现，百花齐放，但都体现了“清、敬、怡、真”的茶道精神。但今日中国，有大碗茶，有极品茶馆，却无茶道。能见到的茶道，都是日式器具、礼仪、程式、塌塌米式的茶室环境，连服务小姐也是高髻和服，跪式服务，这不令人深思吗?
1．下列关于“茶道”的说法，不正确的一项是（ ）
Ａ．茶道的最早记载是中国唐朝的《封氏闻见记》，这证明茶道起源中国而后才流传到日本。
Ｂ．唐朝时茶道的形式是“茶宴”，茶宴是对环境气氛、操作品饮程序仪式都很讲究，流行于上流社会和市井平民的一种社交活动。
Ｃ．茶道无论在中国还是在日本，都是一种以茶为主题的生活礼仪，也是通过沏茶、赏茶、品茶来内省修行、修身养性的方式。
Ｄ．中国茶道被引进日本是由南浦昭明禅师实现的。他是在浙江余杭经山寺学得茶宴仪程并在南宋末年将茶道带回日本的。
2．下列理解和表述，不符合原文意思的一项是（ ）
Ａ．唐时的茶道是“茶宴”，它突出的是礼仪；宋时流行的是“斗茶”，它的特色是游艺。
Ｂ．斗茶时如果能说出是否本地茶叶，冲茶之水的由来并且得分最多，便可获得奖品。
Ｃ．珠光流茶道的出现，标志着具有浓郁的中国色彩的茶道日本化的开始。
Ｄ．日本茶道的顶峰标志是千利休创立的“利休流草庵风茶法”流行于全世界，但因以茶干政，千利休终被当政者勒令自杀。
3．根据文中的信息，以下推断不恰当的一项是（ ）
Ａ．宋徽宗赵佶爱茶，他认为茶能使人“闲和宁静”，“致清导和”，这必然影响他，使他性格更软弱，而这可能影响了北宋对金的政策：对金人屈膝退让。
B．茶种和茶文化都是由日本僧人引进日本的，随之东传日本的还有中国的儒学、社会生活习俗等。
C．日本茶道源于中国，但引进后日本创立了“珠光流茶道”、“利休流草庵风茶法”，说明日本民族不仅善于学习，还善于创新。
D．日本茶道四规明显有着中国茶道的精神，但日后中国茶道式微而日本茶道兴盛以至于反传中国，从一个侧面说明了中国、日本在茶道文化上渐渐分道，走上不同的发展道路。
参考答案：
1．B．(流行于“市井平民”错。当时大行于“王公朝士”，而后三种茶宴皆流行于上层社会)
2．D．(“流行了全世界”错。文中“风靡天下”指流行全日本。“以茶干政”错。千利休未干政只是“人望威胁到了当政者的权威”。注意“莫须有”三字。)
3．A．(爱茶，“闲和宁静”的生活方式、环境气氛可能影响其性格，并无使他的性格软弱的必然性。“更”，言此前已软弱，属主观臆测。)
《茶》阅读答案13
我们学校前面是一片开阔地，再远一点，是一座座山岭。早晨，我总爱远眺那漫山遍岭的山茶花。
你看哟！那漫山遍岭的山茶花开得那么鲜艳，那么红火。阳光一照，仿佛千万颗红星在闪（耀 跃）；微风一吹，叉好像千万面旗（织 帜）在飘扬。
我酷爱山茶花，常常想：它怎么红得那么绚烂夺目？
后来，我从一位放牛伯伯那里听到了这样一个传说。
从前，这一带的山茶花全是白的，纯净透明；像水晶一样。红军路过这儿时，跟敌人交上了火。一场血战后，敌人被歼灭了，红军一位女卫生队长挂了重（彩 采），部队北上之前，把她托给农民协会照顾，藏在附近一个山洞里养伤。后来，敌人顺着血迹抓到了这位红军女战士，万恶的匪徒绑着她游乡示众，一滴滴鲜血洒遍了条条山梁。
第二年春天，这山村开遍了鲜红鲜红的山茶花。人们说，那是红军女战士的殷殷血迹。
我把这动人的故事讲给孩子们听，孩子们的眼睛湿润了，晶莹的泪珠滴在胸前（漂 飘）拂的红领巾上……
1．用“／”划掉括号里使用不正确的字。
2．依据短文内容简要回答问题。
(1)小山村的山茶花原来是什么颜色？
(2)现在小山村的山茶花开得怎样？
(3)传说中山茶花颜色发生变化的原因是什么？
3．从文中找出两个运用比喻修辞方法的句子，画上“ ”，再填空。
(1)把_______ _比做 。
(2)把___ _比做___ _。
4．用一句话概括出你读了这篇短文后的感受。
参考答案：1．跃 织 采 漂
2．(1)全是白的，纯净透明，像水晶一样。
(2)那么鲜艳，那么红火。
(3)红军女战士的殷殷血迹洒遍了条条山梁，第二年这山村开遍了鲜红鲜红的山茶花。
3．比喻句：阳光一照，仿佛千万颗红星在闪耀。
这一带的山茶花全是白的，纯净透明，像水晶一样。
(1) 山茶花 红星
(2)山茶花 水晶
4．今天的幸福生活来之不易，应该好好珍惜。(答案不唯一)
《茶》阅读答案14
茶是一种起源于中国的由茶树植物叶或芽制作的饮品。也泛指可用于泡茶的常绿灌木茶树的叶子，以及用这些叶子泡制的饮料，后来引申为所有用植物花、叶、种子、根泡制的草本茶，如“铁观音”等。课文中国的茶阅读答案，我们来看看。
①中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩。
②中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。但此多非史实，纵是史实，非加申述，亦不易明。《茶经》云：神农《食经》茶茗久服，有力悦志(刘源长《茶史》卷一)。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。《尔雅》有苦荼之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公，也不足为饮茶起始之证。
③在古代史料中，茶的名称很多，但茶则是正名，茶字在中唐之前一般都写作荼字。荼字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一个义项。茶字从荼中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些荼字已减去一笔，成为茶字之形了。不仅字形，茶的读音在西汉已经确立。在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽《茶经》的广为流传，茶的字形进一步得到确立，直至今天。
④茶能消除疲劳，使人精神振奋，增强思维和记忆能力;饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力。茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。因此每天喝三两杯茶可抑制细胞衰老，达到延年益寿的目的。茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用。但饮茶也需注意，并不是喝得越多越好，不宜餐前睡前喝茶﹐餐前喝茶容易刺激肠胃，睡前喝茶则容易影响睡眠品质;茶水不宜过浓，也不宜置放太久;服用药物时，不可以茶水配服，会影响药效。
⑤茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼茶文化是中国具有代表性的传统文化。中国不仅是茶叶的原产地之一，而且，在我国不同的民族，不同的地区，至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。
(选自百度百科，有删改)
1.下列的说法，符合文意的一项是( )(3分)
A. 中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，大家都认为中国是茶文化的发源地。
B. 中国人皆爱饮茶，茶对人体诸多器官均有益处，可谓有百利而无一害的举国之饮。
C. 探究中国茶文化的精神内涵，必须通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯来进行。
D. 陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，但文章作者认为茶开始于汉，而盛行于唐。
2.文章第②③④⑤段分别从哪个角度介绍了有关茶的知识，请简要概括，每句字数不超过8个字。(4分)
参考答案：
1、 D
2、第②段茶的起源，
第③段茶字的历史，
第④段茶的功用和禁忌，
第⑤段茶的文化内涵
《茶》阅读答案15
“茶”在我国出现很早，而“茶”这个字出现却较迟。在茶字出现之前，荼就是作茶字用的。《说文》：“荼，苦荼也。”茶在我国出现很早，《茶经》：“茶之为饮，发之神农氏。”《本草》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”汉代王褒《僮约》中有“武阳买茶”的记载。说明“茶”这个字，在汉代就有了。
茶是我国特产，在世界上享有极高的荣誉，它和我国瓷器一样，简直可以代表中国。我国茶不但品种多而且质量高。在林林总总的茶叶中，不少是名气很大的，如中国十大名茶：1、杭州龙井。龙井属炒青绿茶，向以色绿香郁味醇形美而享誉中外。2、苏州碧螺春。碧螺春茶叶用春季从茶树采摘下的细嫩芽头炒制而成，炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，故名碧螺春。3、黄山毛峰。产于安徽黄山，主要分布在桃花峰周围。这里山高林密，日照短云雾多，茶树得云雾之滋润，无寒暑之侵袭，蕴成良好的品质。4、庐山云雾。庐山云雾芽肥毫显，条索秀丽，香浓味甘，汤色清澈，是绿茶中的精品。5、六安瓜片。产于皖西大别山茶区，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。6、恩施玉露。恩施玉露是我国保留下来的为数不多的一种蒸青绿茶，对采制的要求很严格，芽叶须细嫩、匀齐，成茶条索紧细，色泽鲜绿，匀齐挺直，状如松针。7、白毫银针。这是一种白茶，产于福建北部。满坡白毫色白如银，细长如针，因而得名。汤色黄亮清澈，滋味清香甜爽。8、武夷岩茶。产于武夷山。其主要品种有大红袍、乌龙等，品质独特，茶汤有浓郁的鲜花香，饮时甘馨可口，回味无穷。9、安溪铁观音。制作工艺复杂，好的铁观音，冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。用小巧的功夫茶具品饮，先闻香，后尝味，顿觉满口生香，回味无穷。10、普洱茶。普洱属于黑茶，因自古以来即在普洱集散，因而得名。普洱茶的品质优良不仅表现它的香气、滋味等饮用价值上，还在于它有可贵的药理作用，因此，海外侨胞和港澳同胞常将普洱茶当作养生妙品。
中国茶文化源远流长，六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶的历史可推到三皇五帝。西汉将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思、生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑，《茶经》诞生后茶大行其道，具有划时代的意义。宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究至精至美之境。明代文人学士认为，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。
由于茶能益思，所以诗人饮茶成习，对此体会更深。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，很有味道：“……五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”
中国的茶文化，可谓博大精深，饮誉全球。有文人学士的参与，更显底蕴丰厚、音韵悠长。
1、下列有关“茶”的表述，正确的的一项是
A、在茶字出现之前，荼就是作茶字用的。《说文》中“荼，苦荼也”和《本草》“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”就是证明。
B、茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化，从而使茶具有了自然和人文科学双重内容。
C、中国茶文化源远流长，六朝以前的茶史资料表明，早在三皇五帝时期，中国的茶业已经在巴蜀地区兴起。
D、“茶”这个字出现较迟，汉代王褒《僮约》中有“武阳买茶”的记载，说明“茶”这个字在汉代才出现。
2、下列有关“中国十大名茶”的表述，不正确的的一项是
A、“中国十大名茶”中，有绿茶、白茶、黑茶等品类，杭州龙井、庐山云雾、恩施玉露属于绿茶。
B、“中国十大名茶”中，有的因产地得名，有的因形得名，因形得名的有苏州碧螺春、六安瓜片、白毫银针。
C、好的安溪铁观音，制作工艺复杂，冲泡后，用小巧的功夫茶具品饮，先闻兰花香，后尝纯浓味，回味无穷。
D、普洱茶被海外侨胞和港澳同胞当作养生妙品，正是因为普洱茶特殊的药理作用。
3、根据原文内容，下列理解和分析正确的—项是
A、文人饮茶的兴起带来了咏茶的诗词歌赋的出现，茶走入了文化圈，起着精神和社会作用。
B、唐代禅教兴起，寺庙因茶的提神益思、生津止渴功能而崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。这导致了唐代茶文化的形成。
C、宋代茶业已有很大发展，文人中出现了专业品茶社团，这推动了茶叶文化的发展。
D、卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗暗合了明代文人学士追求的通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清新悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境的境界。
参考答案
1、B（A《本草》“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”的例子是证明“茶在我国出现很早”。C中国茶的历史与茶业的兴起并非一个概念。 D原文是说“茶”这个字，在汉代“就”有了，而不是“才”有。）
2、D（原因中遗漏了“普洱茶的品质优良不仅表现它的香气、滋味等饮用价值上”）
3、D （A起着“一定“的精神、社会作用。 B 原文只是说”唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关“而不能说是“导致了唐代茶文化的形成”。 C颠倒了因果关系）
家乡的春节六年级作文1
光阴似箭，龙年过去了，我们又迎来了崭新的蛇年。不知何时，那硕大的红灯笼跳上了高楼，在黑夜中调皮的摇动着发“福”的身躯；还有那闪着金光的春联，在各自比拼着看谁更有才……不经意间，春节踏着轻盈的脚步到来了。
每当春节到来时，我都会这么想：新的一年又到了，我们也长了一岁，过去顽皮淘气的我们也应该变懂事了；懒惰贪玩的我们也应该变勤奋了……大家都会发生着变化。不变的是大街小巷人流如潮，到处张灯结彩、年味依旧。辛苦一年的人们，纷纷走亲访友、逛庙会……一片喜庆祥和的景象！
除夕守岁
除夕，这是旧年的结尾，也是新年的开头。在除夕夜里，吃顿团圆饭，发发红包，看晚会。还要吃一顿年夜饭，与吃年饭不同的是，它讲的是守岁迎新。它是从第一锅饺子出锅开始的，全家老少围坐在一起，边吃边聊。待到快到12点，屋外用爆竹摆成的一条条长龙，正等待点火信号。每到这时候，央视就会开始倒计时，大家就一起跟着大声喊：“5、4、3、2、1，点火！”这时候，除了鞭炮声，就再没有别的声音了。再看爆竹烟花那璀璨的流光溢彩，像闪光的花瓣落英缤纷，真想不到小小的纸筒里，竟有着那么美的灵魂——火一般的热烈，花一般的迷人，它把绚丽的一生，献给了新春……
庙会
从大年初一到初五，是人们走亲访友赶庙会的时候。庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃。东西多的数不清、应有尽有，吃的、喝的、看的、玩的……热闹非凡，看得我眼花缭乱。更重要的是你可以欣赏到独具民间风情的评书，秧歌、高跷、武术、舞狮、舞龙、旱船、打腰鼓、皮影戏等。各场精彩表演都引得观众满是喝彩。表演者还频频向台下鞠躬，像是对观众们有道不尽的祝福一般……
看着到处都是欢乐祥和的景象。我想：我们一定要珍惜今天的幸福生活，努力学习，把我们的祖国建设得更加美好！
家乡的春节六年级作文2
春节是我们祖国的重要节日，在春节期间，我们要去各家拜年，去吃团圆饭，去一起玩乐，当然春节最快乐的就是可以收到好多的压岁钱，今年的春节也让我十分难忘。
春节前后那几天总是很忙碌的，不仅要到各家拜年，还要去超市买年货，总之忙得不可开交。但是这一切都是值得的，因为到了晚上，大家都会聚在一起吃一顿热热闹闹的团圆饭。忙了一上午，终于可以开车去吃团圆饭了，我高兴地坐上了车，在去的路上显得格外的兴奋。
开了没一会儿，就到了。我不禁大吃一惊，家乡的变化太大了，去年这还有许许多多的垃圾，粪便。可现在简直可以用一尘不染来形容了。各个角落都放置了垃圾桶，废弃的房屋都进行了改造变得格外美丽。在我的赞叹声中不知不觉就走进了家门。家里简直焕然一新，电视机是智能的，空调是智能的，就连窗帘都是智能的。我还没发出赞叹，妈妈就先开始夸起来家里的一切，都大有改变。
到了晚上，大人们都忙里忙外，煮菜，烧饭，拖地，擦窗……我却什么也干不了，只能招待一下客人。大人们一直忙里忙外忙了几个钟头。终于忙完了，大家都坐在一起，妈妈和外婆上菜。我坐下来，看着桌子上的美味佳肴，连口水都快滴下来了，但必须等大人们开口才能开吃。等到大人们开口后，我立马坐好，开学品尝美味的佳肴。桌子上琳琅满目，让我看得眼花缭乱，不知道先吃哪一道菜，是想吃鸡肉还是鱼肉？是先吃青菜还是先吃茄子？还没等我想好大人们就往我碗里加菜，不一会儿我的碗就满满当当。吃到一半就要说祝福语，大多是由小孩来说，什么福如东海，寿比南山，身体如意，健康吉祥，马到成功，年年有余……最后实在是想不到了，就连开开心心也搬了出来。但也是有回报的，小孩说完，手上就会多一个红包。就是这样热热闹闹地直到春晚结束，大家才上楼睡觉。
春节就是这样热热闹闹，家乡也是日新月异。春节的快乐，融洽，喜悦在春节的那天在我的心中不散，让我难以忘怀！
家乡的春节六年级作文3
春节是个热闹非凡的节日，也是个辞旧迎新的日子，更是我们小孩子们期待的日子，因为我们可以穿新衣，拿红包……还有那鞭炮的声音，那饺子的味道，也深深的吸引着我。
大年夜的晚上，我刚吃过年夜饭，就听见外面“碰碰碰”的声音响个不停。我连忙出去一看，只见天空中的烟花就像各色的星星一样，不停地眨眼睛。有的烟花像几颗流星，闪着耀眼的光彩，在漆黑的天空上一掠而过；有的烟花像闪亮的照明弹一样，把天空照的亮堂堂的，这些漂亮的烟花呈现在我眼前，好美啊！我连忙叫爸爸也给我放。爸爸拿出烟花，放在外面的空地上，点燃导火线。哇！真不敢想象，原来烟花绽放是这么美丽和神奇，简直就是一幅五彩的画！五彩斑斓，绚丽多姿，奇形怪状的烟花络绎不绝地在天空绽放，让我和爸妈看得眼花缭乱。
接下来我最高兴做的事就是贴“春联”！今年的春联对我来说特别有意义，因为今年的春联是我自己写的，“马年事事如人意，羊岁时时报福音”，妈妈说春联都是吉祥话，是人们祈求在新得一年里能过上快乐幸福的日子。我们全家一起装饰屋子，在客厅里，我挂了一个红艳艳的小灯笼，爸爸又在别的屋子里挂了些五光十色的小彩灯，一闪一闪，一亮一亮，有的是小礼物形的，有的是花骨朵形的，还有的带着细细的尖儿。它们有的红艳艳，红得像冬天的糖葫芦一样，有的黄澄澄……我心想：“新的一年来临了。我暗暗地许下心愿，希望在新的一年里我的学习成绩能更进一层楼。
初一，初二我们就要各家走访亲戚，四处问好，拜年，串门子。我起床后，先向爷爷奶奶拜年，祝福他们健康长寿，万事如意，然后爷爷奶奶要将事先准备好的“压岁钱”给我，代表岁岁平安。拜年也是亲戚朋友之间互相表达祝愿的一种方式。春节代表了中国悠久的历史文化和丰富民风民俗，春节在中国人的心中有着不可缺少的地位。
家乡的春节六年级作文4
灯笼一挂，春联一贴，鞭炮一响，我们翘首以盼的春节就来了。
我的家乡全南虽然不大，但是过春节时却分外热闹。除夕是一年的最后一天，也是最忙碌的一天。一大早，我们全家就开始忙碌起来。一吃完早饭，妈妈便出去采购食物，我则跟着爸爸一起贴春联、挂灯笼。等妈妈回来了，我们就开始大扫除，它的意义可深呢，代表着“辞旧迎新”。
一眨眼，就到了吃年夜饭的时候，我们一家人团团圆圆、其乐融融地围坐在饭桌前，伴着令人垂涎欲滴的美食互相举杯祝福。不过，我们这群小孩子最期待的还是收压岁钱。每当大人们把红包派给我们，我们无一不喜笑颜开，还外加一声甜甜的“谢谢！”。收完压岁钱，我们便进入了新年的第一个梦乡。
初一的光景，比除夕悠闲得多。这一天最主要的任务就是“拜社年”。看到这，你一定会问：“‘拜社年’是什么？”别急，且听我细细道来。
初一这天一大早，我们全家穿好新衣，戴好新帽，就会开开心心地回到我的老家——龙源坝寨下。大约九点钟，全村的男女老少都会聚在祠堂前，由宗长带领，挑着“头担”（“头担”里面摆放着鸡、鸡蛋、扣肉、炸鱼、茶叶、米酒等祭品），先到祠堂祭拜了祖先，紧接着全村人便浩浩荡荡地去祭拜“社神”。到了社树下，宗长先恭恭敬敬地摆上祭品，倒上三杯米酒，点上香烛，随后示意几个小伙子点燃一排排的红鞭炮，震耳欲聋的鞭炮声便争先恐后地响起来。在鞭炮欢快地燃放完后，宗长带领大伙向“社神”三鞠躬，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、族人平安、万事如意！最后宗长把三杯米酒倒在社树前，寓意“社神”已饮，也意味着祭拜“社神”的仪式基本结束。
过了初一，人们就开始四处走亲访友、互相拜年。家家户户都会把零食、水果摆的满桌都是，应有尽有，让我们这些小馋猫吃得过瘾。
过了正月十五，春节差不多就结束了。于是，我们又开始盼望下一个春节的到来。
家乡的春节六年级作文5
春节是我国一个古老的节日，也是每年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些固定的风俗习惯。
腊月二十四必须扫房子，其用意就是把一切穷运晦气都扫出家门，每逢春节来临，家家户户都要把家里给打扫干净，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，到处洋溢着欢欢喜喜，到处都干干净净的，迎接着新年的到来。
春节拜年时，长辈是先要把压岁钱给晚辈准备好，据说压岁钱可以躲过一切恶运，孩子拿到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是用彩绳穿编成龙形状，置于床方角，另一种是最常见的，用红纸包裹起来，分给孩子们，压岁钱可以给晚辈拜年后当众赏给，还有在除夕夜那天，大人趁孩子睡着时，偷偷的把红包放在枕头底下。民间认为分压岁钱给孩子，当妖魔鬼怪和年兽伤害到孩子时，孩子们可以用这些钱化凶为吉。说到压岁钱让我想起了一首古诗百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。
除了压岁钱，还有贴春联的习俗。春联也叫对联，还有一种俗称叫“对子”，它以简洁工整对偶精巧的文字，人们用最吉祥、最优美的词语祝愿新的一年有个美好的生活。每逢春节，无论是农村还是城市，家家都要张贴对联，有红纸黑字，还有红纸金字的，还论是哪天哪一种都为节日增加喜庆气息。为了渲染节日的气氛人们还有亲手剪的窗花，贴在窗户上，也很美丽。窗花也是剪纸的一种，也是我国非文化遗产之一。
除夕的夜幕渐渐地降临了，夜空被烟花所笼罩。烟花在空中频频炸响，呈现出千姿百媚景观，大地如同白昼。鞭炮声也是络绎不绝，你方燃罢，我方登场。整个除夕夜，家家户户灯火通明，烟花鞭炮成了除夕夜的主旋律。
“一夜连双岁，五更分二年。”子夜钟声敲响了，全家人围坐在餐桌前吃着团圆的饺子，话着祝福的话语。此时，鞭炮声渐响渐止，接下来是一声声“过年好！”、“新年快乐！”问候在家乡的上空荡漾，在神州大地传递。
家乡的春节六年级作文6
按照我们家乡的习俗，春节就是在除夕那天开始的。到了除夕，家家户户都忙碌起来。大人们要上街买很多菜和零食回来，还要打扫卫生，而且家家户户都要贴上对联和红艳艳的“福”字。有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我就问老妈：“为什么有一些家是倒“福”呢？”老妈笑眯眯地说：“倒“福”和正“福”都是一样的，它们都是代表福气来到了。”老妈又对我说：“除夕要守岁，不到十二点是不能睡的。守岁，就是全家人要在除夕的夜晚用虔诚的心守住平安。”
午夜十二点整，家家户户都放起鞭炮和烟花，顿时，整个城镇响声四处，真是震耳欲聋，热闹非凡呀！到了正月初一，爷爷奶奶会煮我们最喜欢吃的东西，比如：龙虾。虾菇。螃蟹。海蛰皮。虾。跳鱼等。吃过了饭，小孩子们都要去给长辈们拜年，拜了年，长辈们会给小孩子们压岁钱，有的孩子会拿钱买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。拜完了年，大人们就要上寺庙去进香。在我们老家有很多寺庙，每个寺庙都要进香。等大人们进完了香就会带着小孩子去游乐园。公园等。正月初一就这样过了。到了元宵节，是我们家乡最热闹的一天，也是我们小孩子最渴望的。最欢喜的时刻到来了，因为家家户户都摆上了年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满了糖果点心等之类的东西，小孩子都喜欢吃的，有一些嘴馋的孩子会忍不住偷一个吃呢！让孩子们开心的不止这个，是在公庙上，摆着许多各色的旗子，让人来拿着，干什么呢？对了，就是游村，还有醒师，每逢家节，都有机会的。
这就是我家乡的春节风俗习惯。春节过后，小孩子们要上学了，大人们也去做平时该做的事了。我真是难忘家乡的春节呀！
家乡的春节六年级作文7
我的家乡在华州，在这里，人们最注重的还是一年一度的春节。人们把欢乐、希望都寄于春节，寄于过年。
每年一到腊月，人们就开始忙碌起来，都在为过年的吃穿做准备。腊月下旬，我和爸爸妈妈、爷爷奶奶也去集市上买年货。繁华热闹的大街上，人山人海，浩浩荡荡，就像一条大长龙，只见龙头，不见龙尾。走在人流中，真的是摩肩接踵，别提有多挤了。这时候，我们只想速“战”速“决”，赶快回家，离开这个闹腾腾的“大蜂窝”。
终于，到了大年三十。这个晚上，也就是所谓的除夕，除了一些小小孩子，大人们都会去熬夜守岁。在新年的钟声敲响之后，我和爸爸、奶奶来到了楼下，准备放炮。那时候，远近的鞭炮声连绵不绝，噼里啪啦地响着。我拿着心爱的的小炮和烟花，用打火机点燃时，心里害怕极了，生怕那溅起的火花把我伤了。我小心翼翼，连点了几次都没点着，心里越发紧张。终于，在第五次时，点着了，我吓得赶紧就跑。随着鞭炮发出的清脆响声，我的心里也如释重负，脸上露出了愉悦的笑容，我高兴得如同一只刚出笼的小鸟，边跑边叫。
除夕之后，人们期待已久的春节高潮就来到了。家家门前已经贴上了鲜红的对联，挂上了耀眼的红灯笼。春节一早，鞭炮声又开始席地而“唱”。每个人都换上了新衣服，个个精神抖擞。在春节这一天，人们开始吃年前买的各种年货，每家每户的餐桌上几乎都摆上了大鱼大肉，还有酒。一家人坐在一起，吃着团圆饭，说着家常话，个个脸上都露出了灿烂满足的笑容。这样的日子，一直要持续到正月初五左右。
可是，因为今年疫情严重，所以春节也过得没有往年那么热闹了，之后的元宵节，街上也是冷冷清清。多么希望疫情能被快速控制，恢复平常的热闹和自由。
这就是我家乡的春节，总是那么绚丽，那么热闹，那么特别，那么让人回味无穷。
家乡的春节六年级作文8
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——题记
按照荆门的老规矩，过农历的新年，腊月到了冬至就开始腌菜：将鱼肉蔬菜撒上盐和各种调味品静置几天然后放在太阳下暴晒就腌好了，就算是一件过冬的必需品。也给春节的到来拉开了序幕。
二十四过小年，要给孩子买些鞭炮等花哨的小玩意儿。于是，孩子们欢喜大，人们也忙着办置年货，年味便浓了起来。
二十五到腊月三十，人们开始吃团圆饭。吃团圆饭前家里要进行大扫除代表辞旧迎新，家家户户贴春联，准备各种特色美食，祭祀祖先，然后才能坐在一起吃团圆饭。
大年三十的晚上，也就是除夕夜，大家开始吃年夜饭，上菜时都有些讲究，即使是再穷的人家至少都不能少了一盘鱼和一盘豆腐，因为鱼代表年年有余（鱼），不至于亏空，年年都还过得去。而豆腐寓意着一清二白，家里清静太平。
吃完年夜饭，就要迎灶神，然后打开电视看春晚，这就是地地道道的老黄历了。在初一的黎明到来之时，一般都不睡觉，除了年纪特小的孩子，这就是守岁，今天如果小孩要睡觉就要在他们的枕头下放个红包，里面还装有压岁钱，据说可以让他们不受年的怪物的侵袭。
第二天便是大年初一，早上要放鞭炮，意味着辞旧迎新，然后大清早开始家家户户拜年。客人来拜访主人，客套、问候之后，主人会端茶送水上点心，结果是客人刚小坐片刻就有新客人莅临。于是旧客告辞，新客落座，可马上又有客人来访，主人，只好又鞍前马后地伺候，这样一天下来，真让主人累得腰酸背痛腿抽筋。
又过了十几天就到了正月十五，家家户户吃元宵，就是象征一家人团团圆圆，幸福安康。
元宵节过后，店铺就新开张了，学生就又上课了，大人们也上班了。于是，我们荆门热闹的春节就在一片欢笑声中来，在一片忙碌中过去了。
家乡的春节六年级作文9
大家好，我的家乡在山西芮城，芮城地处巍巍条山与滔滔黄河之间，这里是人类圣火源头、道教吕洞宾的故里，因其历史承载而文化深厚。节日中的芮城更值得我们探寻一番。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。说起春联，除夕我最少不了的乐趣就是和家人们贴对联，俗称贴对子，这个时刻对于每家人来说，是最有春节仪式感的时刻。走进芮城大街小巷，家家户户的门楼边红色的对联格外应景。芮城作为书法之乡，细品春联，自然少不了书法韵味，红彤彤的底子，金灿灿的行笔，齐整整的韵文，寓意着来年的期盼，将书法之乡的艺术展现得淋漓尽致。
在家乡有个习俗，年味一直持续到正月十五，才算真正过完年。在这不长不短的十五天里，各种文化习俗、行为活动都在演绎着芮城文化底蕴。大年初一，芮城的庙会必不可少，城隍庙、永乐宫都成了人们聚集游玩最多的处所。进入庙堂，人头攒动，烟雾缭绕，香薰味扑鼻而来，似乎有些神秘。这是人们农历开年常有的行为，祈福来年平安健康，顺利如意。过了初一，街头巷尾来来往往的路人便多了起来，拜访亲戚、探询友朋……都聚集在这个时候，大家坐在一起聊聊过去一年打拼的经历、话话来年规划，但都在触发着奋斗、幸福的感慨。
过年也是人们最闲的时候，人们就着手准备各式各样的社火表演，扭秧歌、踩高跷、汉子背冰……芮城特有的文化活动一一亮相。
最让人们震撼和称赞的当属女子锣鼓，临近会展中心表演现场，百余女子组成的锣鼓队，精神振奋，鼓乐喧天，像极了刚刚攒足劲挥舞大臂的力士。社火已经成为芮城一种年文化，每年都在上演，每年都有新奇，值得我们年年探寻。
书法之乡、文化芮城，芮城的春节文化正在新时代的沐浴下不断演变、创新，但始终不变的是芮城人对于节日文化的喜爱，这也将伴随着芮城人在这山河之间持续写年年宏图，欢迎来玩。
家乡的春节六年级作文10
我们家乡的春节可好玩了，不但可以欣赏到美丽的烟花燃放，还可以吃到家人亲手包的饺子。
尤其是今年春节，妈妈说要带我回老家过节，我开心极了。
期盼中的家乡到了，奶奶和爷爷正在包饺子呢！我看到妈妈和爸爸正跟爷爷奶奶学包饺子。于是，我也赶紧凑过去，想看看饺子是如何包成的，“哇！包得好漂亮呀！”一个个包好的饺子，像裂开的笑脸，整整齐齐地排放着。奶奶和爷爷熟练的包着饺子，只见奶奶先把饺子皮擀好，爷爷拿过一片，先夹点肉馅放在面皮上，然后开始攥饺子。动作是那么娴熟，一会儿功夫，一个漂亮美观的饺子就好了。
于是，我也学着爷爷包起饺子来。可是，我包的一点也不漂亮，也不像样。妈妈看着我微笑地说：“不要灰心，事上无难事，只怕有心人。妈妈相信你一定能做到的。”我听了妈妈的话，心里暗暗想着：“不要灰心，灰心是做不好的，要相信自己能行。”经过我一番的努力，终于，我把饺子包得也像模像样了。当时，我是多么的开心呀！
后来，奶奶把饺子煮熟了，我迫不及待地夹起自己包的饺子美美品尝了起来。妈妈看在眼里，高兴地在旁边说：“你包的饺子还真不错呀！妈妈也品尝品尝。”我的心里面甜滋滋的，比吃了蜜还要甜，我开心极了！
晚上，孩子们在大人的带领下还在空旷的院子里燃放烟花，“轰轰、轰轰”一枚枚烟花在夜空炸响，乍时，天空中绽放着一朵朵色彩鲜艳、姿态万千的花朵，美丽极了。这响声，这绚丽的花朵，传达着我们一家人新年之伊的喜悦和祝愿。
这个春节，是我过得最开心的春节，因为我不仅学会了包饺子，还感受到了家庭的温馨与和睦。“家和万事兴”，能与家人快乐地度过春节，我感到十分的幸福。我也相信，我们家的生活会像那美丽的烟花一样多姿多彩。
家乡的春节六年级作文11
又是新的一年，家家户户热闹非凡。当然，我的家乡——湛江，也是红红火火一片喜庆。
除夕前
除夕的前几天，大人们可是手忙脚乱。不仅要把屋子里里外外打扫干净，还要买“福”字办年货。更重要的是，备好祭祖的贡品，带着小孩到祠堂祭拜。一切搞定后，满头大汗的人们只觉得心情舒畅，到处弥漫着浓浓的温馨。
除夕
除夕这天，早早就听到远近的鞭炮声，“噼里啪啦，噼里啪啦”连绵不绝，就像孩子的笑声飘荡四周，也昭示着人们美好的心情。我们那儿很早就入夜，傍晚时，在庭院里摆上一张大大的圆桌，一大家子其乐融融地坐在一起，说说笑笑。“啪！啪啪！”响彻云霄的烟花在深蓝的天空炸开，蓝的、红的、金黄的……星星点点的烟火，就像调皮的孩子，窜到上空转了一圈。一个个美好的期盼随着“花朵”绽放。
大年初一
初一，要忌讳的很多，不能扫地，不能洗衣服，甚至不能吃肉。所以，一早起来的早饭都是清汤素面，没有一道荤菜，寓意一年中身心干净、健康。吃完早饭后，大人带着早早备好的橘子、香烛，和小孩一起到佛堂里祈福拜佛。香烟袅袅，佛堂里的人络绎不绝，有的随堂里的和尚念经，有的为佛堂添香火钱。个个面带虔诚，严肃恭敬。
大年初二、初三
这两天，不论是大人还是小孩，都要到市集里游逛。市集里，吆喝声此起彼伏。不过，叫卖声最大的，还是烧烤了。拿一串肉串，放在热烘烘的烤架上，几经翻转，再把胡椒、辣椒等调味品均匀地撒在上面，再烤上一会儿，名副其实的“外焦里嫩”的肉串新鲜出炉了。每一家烧烤摊都被围得里三层外三层的。
元宵节
很快，元宵节到了，让原本就热闹的春节更为火爆。大街小巷，千家万户，处处张灯结彩。我们那儿还举行花灯会，一个个精致小巧的花灯，形态各异，花纹特别，温暖的灯光映照着人们的笑脸，生活是那么美好！
我喜欢家乡的新年，它是那么的别具一格。
家乡的春节六年级作文12
我的家乡在安徽省的涡阳县，我们那里的春节习俗与别的地方不同，想知道吗？那我就告诉你吧！
在我们那里春节是老百姓最看重的节日。家家户户的锅内于除夕夜先兑好水，篦子上放包子、馒头，据说是不能空锅。不仅如此，妈妈每次都会在水缸里打满清水，还在水缸里放上大葱、蒜苗、还有菠菜，然后还要说一句吉祥话：“做人要诚实，守信，一青二白，清清白白。”
农历正月初一，要早起，开门放三声“大雷子”，谓开门炮。男人要先起，在中堂设香烛，给灶王爷上香，准备早饭。据说女人一年四季做饭做家务，很辛苦，今天晚起会儿享享福，所以这日早餐就交给了男人。
在太阳出来前不能倒水；当日不能扫地，否则老人常说会把好运与财运赶走的。也不能用剪刀，这些工具是“破”，也是破运，破财的意思，不吉利。家人起床不催叫，全家起来后换新衣，拜天地尊长。早上一定要吃一口蒜，一口馒头，寓意新的一年身体健康平安。
早上不吃荤，吃“扁食”。扁食是我们那里对形状像月牙儿的素饺子的俗称，里面的馅儿是韭菜、鸡蛋、粉丝、麻花拌在一起的，放上佐料再加上香油，那味道真叫一个香。做的时候韭菜要切碎，鸡蛋要在锅里炒熟，粉丝要切碎，麻花要用擀面杖压碎，饺子皮要温水和面擀成的。
年初一吃完饭后要亲邻互相走动好给长辈拜年，行磕头礼，这是最开心的时候，因为会收到很多红包；初二开始走亲串友；初三走姑姑家；初四走岳丈家，这是爸爸的说法，其实就是跟着妈妈回姥姥家。这天妈妈的脸像花儿一样美，因为小公主要回家了；初五就不能走了。亲戚回过来拜年一般要相隔一日，否则被称为"拜跟脚子年。”
这就是我家乡过春节的习俗，不知道你家乡的习俗是怎样的？
家乡的春节六年级作文13
新年到，万象更新，处处都是一片欢声笑语。我的家乡——佛山自然也不例外，可不是，大人小孩纷纷换上新衣裳，迎接这一年中最重要的时刻。
除夕早上，家家户户门口都贴上了大红的对联或在门口帖福字，说起这个福字可是有讲究的，“福”字的解释是“福气”、“福运”。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。近些年来，不分南北，春节流行倒贴福字。在中国传统民俗中确有倒贴福字的说法，取其“倒”和“到”的谐音，意为“福到”了。
到了晚上，是吃年夜饭的时候，亲朋好友坐在一起津津有味吃着火锅，饺子在锅里翻来覆去，而在大快朵颐时电视机放上精彩好看的春节联欢晚会，聊着天，唱着歌，饮着酒，整间屋子里都是欢声笑语，充斥着欢乐。
吃完饭，领了期待已久的红包后我们兴冲冲地冲下楼，鞭炮声和轰天雷响成一片，如同一首激昂斗志的战歌在耳边回响，各地鞭炮声此起彼落的互相呼应着声音，震耳欲聋，响彻云霄，心情激动，像是参加一场盛大的晚会，炫丽的火花在天空中滑过一道金光，窜天猴带着我们的开心和欢乐飞上了天。此时此刻，天空已成了一副精美绝伦的画，一副令人赏心悦目的画，烟花如同一支支灵动的画笔在画卷上描绘着家乡的春节，“咦？”画卷俏皮一笑随即摇身一变，化作佛山五颜六色的衣裳，城市的灯光如同晶莹的宝石镶在衣裳上，佛山披上这件美丽的衣裳向世人展现自己那独特的魅力。
午夜的钟声悄然响起，带着依依不舍的心情送走了客人和朋友们，我也因玩累了睡在了床上。我想：家乡的春节真漂亮，今天过得真充实。旧的一年已经圆满画上句号，新的一年也带着美好和幸福莅临人间。春节，寄托着人们的希望，我希望：家乡会变得更加漂亮。”
家乡的春节六年级作文14
春节是一年中最重要的一个节日，也是一年中最隆重最热闹的一个节日。每年春节，中国人民都会欢欢喜喜、喜喜庆庆地度过。虽然每个家乡过的方式不同，但春节的热闹和欢乐却在每个人心中荡漾！
在我们家乡，春节大约在除夕的前一天就开始了。家家户户都开始打扫屋子，扫走霉运。经过大家分工合作、挥汗如雨的劳动。展现在大家面前的是一幅焕然一新的景象：干净明亮的窗户，一尘不染的地面，还摆上了从花街买回来争奇斗艳的鲜花。以新的面貌迎接新的一年。大家也都买回来了许多年货：大人们欢天喜地地挑选着锃亮的锅碗瓢盆等各式生活用品；孩子们则兴高采烈地抢购着多彩的糖果等各式零食；老人们则眉开眼笑地挥毫书写着应景是对联……好一派热闹的气氛！
一转眼，除夕夜就要到了。三十这晚，是最团圆的日子。人们都会和最亲的人或好友一起吃团年饭，很是热闹。家庭成员都陆陆续续地从各地回来了，桌面上摆着热气腾腾的美味佳肴：鲜嫩的鱼寓意着“年年有余”，嫩滑的鸡寓意着“鼠年大吉”，甜香的汤圆寓意着“团团圆圆”……大家齐聚一堂，举起酒杯一起庆祝，香醇的美酒中洋溢着欢乐的气氛。
大年初一天刚亮，“噼里啪啦，噼里啪啦”此起彼落的鞭炮声把我从美梦中叫醒。新年到了，一家男女老少都换上新衣，个个精神焕发，孩子们脸上洋溢着天真烂漫的笑容，大人们更是喜上眉梢，老人们脸上慈祥的微笑就像一朵绽放的花儿。开始到处“奔波”，去向每一家亲戚拱手做辑拜年了！过年要数孩子们最快乐了，因为孩子们拜年的时候可以得到压岁钱的呢！
新年里，红包是红的，对联是红的，灯笼是红的，预示着一年红红火火、热热闹闹！“一年之计在于春”有的是热闹，有的是希望！
家乡的春节六年级作文15
我的家乡是美丽的板枣之乡――稷山，她不仅养育了善良淳朴的稷山人们，还孕育着独具特色的文化习俗，家乡的春节便是这样一个独具特色的节日。
每逢春节快到的时候，大街路两旁挂满了七彩灯笼，树枝上也挂上了各种形状的小彩灯，就连树根部分也缠上链状小彩灯，到了晚上，灯火通明，过年的气氛扑迎而来，让人心情愉悦。人们也就忙碌起来，家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。
春节是中国人最传统，最隆重，最盛大，最热闹的节日，按照我们当地的习俗，腊月二十三这天是送灶节过小年，要送辛苦了一年的灶神回天宫过年，家家户户把房子打扫干净，要买圆形的糖瓜来吃。天刚黑，就有人开始放起了鞭炮，让人尝到了过年的味道。到了年三十这天，也就是除夕这一天，大人们把家里打扮得漂漂亮亮，人们开始贴对联，贴窗花，鲜红的对联、窗花显示着新年的喜气洋洋。家里的床单被罩都换成了新的，一下子有了过年的味道。晚上十二点，奶奶、爸爸、妈妈他们还要守岁，敬天神，放鞭炮。
正月初一这天早上，全家人坐在一起吃饺子，有的饺子里面还包着硬币，看谁能吃到硬币，谁就是有福人。初二或是初三，我们当地的习俗是“回娘家”，向姥姥姥爷拜年领压岁钱，我们当地有“汾北”“汾南”之分，“汾北”是初二“回娘家”，而“汾南”呢则是初三，哈哈，有意思吧？
元宵节来临，到了热闹的时候了，大街两旁有各种各样的灯展，处处显示着热闹的气氛。元宵节晚上，家家户户都要吃汤圆，代表着全家团团圆圆，和和美美。
过完元宵节，春节也就画上了美好的句号，大人们又该忙他们的事了，我们学生也开始上学了。但我们还是沉浸在春节美好的气氛中，让我永远也忘不了这美好的日子。
家乡的春节六年级作文16
“三！二！一！新年快乐！”伴随着最后一声钟响，新年喜气洋洋地到来了。人们的微信、QQ也都在一瞬间不停地闪动，新春的祝福洋溢在人们的指间，也荡漾在人们的心头。
春节真是一个与众不同的节日，空气里虽带着浓浓的寒意，但又夹着一丝丝暖融融的气息。听，大街小巷都是一片欢笑声人们的脚步也变得轻快起来。沿街的玻璃一个比一个亮，大红的灯笼一个赛一个艳。对了，在这一天里，怎么少得了鞭炮的响声呢，这响声，把平日里那热闹的大街变得更是喜气洋洋，让人特别振奋。
看，一群小朋友正蹦蹦跳跳地放烟花呢，伴随着他们的倒数声，几只五颜六色的烟花齐刷刷地冲向天空，绽开一朵朵漂亮的花。看着天空中多彩的烟花，小朋友们都拍手欢呼起来，烟雾虽然在叫声中慢慢消散，但我想，那一份快乐，一定会永远地留在他们的心中。而这一份快乐之中，不仅有烟花的绚丽，更有那令他们如痴如醉的与年相关的神话传说。
这不，那棵村里头最大的榕树下面，已经聚着一群小朋友了。原来，他们在听一位老爷爷讲述关于“年”的故事呢。故事还是那些故事，但年复一年的讲述，却并没有磨灭故事的精彩。老人讲得十分生动，小朋友们听得还是那般津津有味。那神奇的神话世界啊，让我们如此留恋，这童年的岁月，这新年的憧憬。
此刻，当新年的钟声响起时，各家各户也都燃起了礼花。色色俱全的礼花飞向天空，真是漂亮极了！瞧，红的、紫的、黑的、黄的，数不胜数的颜色，把天空装点得绚丽多彩。而那一盏盏飘向天际的孔明灯，更是寄寓着人们美好的希望。
我爱春节，爱她的喜气洋洋，爱她的五彩缤纷，爱她的大地回春。
家乡的春节六年级作文17
绮丽的崇武半岛，在历史发展的过程中，其民风习俗在闽南文化的大范畴下，独自较多的特点。这反映出一种浓厚的封建观念。
谈起家乡的春节。从农历十二中旬开始，大人们就忙着买年货。大年三十早上，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，门外贴上了红红的对联，还挂上了桃符。传说有一只年兽，他头生独角，血红的嘴巴，非常的可怕。他一年都在沉睡，到了腊月最后一天，它才苏醒一次，出来掠食吃人。在长期的实践中，人们发现他有“三怕”——怕声。怕光。怕红颜色。为了驱赶他，人们用红颜色的桃木做成牌子，挂在门口，称为“桃符”。还有人燃烧砍伐来的青竹子。发出噼噼啪啪的声音和光，这就是爆竹的来历。年兽见了“桃符”，听到爆竹响，吓得赶快逃跑，这样大家就安然无恙了。
晚上，妈妈把买来的稻草点燃，一团很旺的火焰出现了。我好奇地问妈妈：“妈妈。为什么除夕夜要点燃稻草呢？”妈妈看着我一副可爱的模样，耐心的对我说：“这叫‘跳火盆’”，是我们家乡春节的传统习俗。跳过去是把今年的晦气送出去；跳过来，是希望来年平平安安、生意兴隆。这一夜，家家户户通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。
大年初一的景象与除夕截然不同。男女老少都穿上了漂亮的新衣服。走出家门，到亲朋好友家去拜年。同时也到城里城外庙里去烧香，小孩子喜欢上街买鞭炮和心爱的玩具，他们个个乐开怀。这就是家乡的春节。
改革开放以来，随着市场经济的发展，文化水平提高，不少陋习被摒弃。但是，历史形成的习俗不少在日常生活中，仍一直被沿用。
家乡的春节六年级作文18
前年我们一家三口去云南游玩，走的那一天正是大年初二。新年刚开始，我们就告别了亲人，告别了家乡，告别了春节。而我却并没有一点难过，连我自己都不知道为什么。当看到火车站里的电子屏幕上闪着一个不等式——358<7，我若有所思。
我不禁想起了家乡的春节，多么欢乐的七天啊！
春节的前几天，我们总是要做些工作的。
剃头是必须的。每逢春节的前几天，父母就拉着我去剃头。我是极不愿意的，可——正月剃头死舅舅。为了舅舅的生命，我必须要年前剃头。每年我都是以近乎“小秃子”的样子去迎接春节的，我倒是希望新一年风能把我的头发吹出来。
要说另外一件必须做的事，就是在冬至那一天吃饺子。俗语说：冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。为了我的耳朵，再多的饺子，也要硬咽下去。
之后的几天，便是随便打理打理，做好春节的准备。不知不觉中，除夕夜来了。
我对除夕晚上真是又喜又愁。喜的是可以放炮竹，与别人放的烟花相呼应，大家其乐融融。家人们一起吃年夜饭，团团圆圆，一个不差。愁的是熬夜。那时候我的眼皮困得往下垂，而他们又要拼命地张开。我真希望这段时间能被我放走。
第二天，便是大年初一，新年新气象。家家户户的人，里里外外，来来往往，从不间断。但留下来吃饭的，只有亲人。大年初一的饭菜好丰盛啊，我们一大家人都吃不完。
就这样，直到初四，才结束这一次次的盛宴。在这之后，年味就开始变淡了。在元宵节过个小高潮之后，春节就彻底结束了。我想挽，也挽不回来。
我站在那块屏幕前，想哭，却哭不出来。下一个春节，一定要过完啊！
家乡的春节六年级作文19
家乡的春节从腊月就开始了。腊八到了，用各种米，干果熬成腊八粥喝。这一天除了喝腊八粥还要打腊八冰。早上人们到山上找泉水结的冰，打到冰后把冰装进瓶子里，融化后喝了它，据说来年不感冒。
过了腊八，大家就开始忙了，炸馓子，麻花等。还要杀猪，宰鸡，买菜，买杂拌儿，准备过年吃的招待亲戚的。还要扫房子洗床单，好在过年显示出万象更新的气象。
不久腊月二十三小年到了。这天是要祭灶神的，还要吃饺子。天一黑鞭炮响起，已有了过年的味道。
小年之后人们更忙了。要蒸馒头，还要把肉、鸡等都煮好，凉菜泡好，就等待着过年了。
除夕真热闹，家家贴上红红的对联和喜庆的年画。丰盛地摆上一桌，到处都是酒肉的香味。除夕夜灯火通宵，鞭炮声响起，人们穿上新衣，一家子坐在一起，有说有笑地吃着团圆饭。吃完饭后大家一起唱歌跳舞，小孩子们磕了头就能拿上压岁钱。十二点家家都放炮接神迎接新的一年。
初一早上人们吃完饭后，就去给长辈拜年了。家家都满怀好心情给亲戚端上去做好的肉菜吃。从初六就有社火来演出了，人们都到指定的地方去看社火。敲锣打鼓无处不洋溢着喜庆和热闹。
元宵上市，春节的又一个高潮到了。处处张灯结彩，整条大街像办喜事红火而美丽，街道上人山人海，都是看花灯的。晚上灯亮了人更多，每个花灯都簇拥着许多人，小孩子们放花炮，把天空装扮成彩色的。家里也挂着灯，那各型各色的灯把农家小院点缀得无比温馨美满。除此这天还要吃元宵，祝愿来年团团圆圆过完每一天。
正月十六春节就结束了，人们又照常做事，学生们也该去上学了。
这就是我们家乡的春节。
家乡的春节六年级作文20
春节是我国传统节日，也是一年当中最热闹、最忙碌、最特别的节日。然而我印象最深的就是除夕了。
除夕这天，一大早人们都早早起来，家家户户都挂起了红灯笼。整条街道张灯结彩，红红火火，一派热闹、喜庆的氛围。
早饭过后，一些中老年人和孩子们聚拢到村委会门口的广场，抄起锣鼓，走街串巷，一路上敲锣打鼓好不热闹！他们经过十字路口时，总会停留下来，猛敲一阵，惹得周围的大人小孩出来围观，他们反而越敲越起劲！大人们看一会儿就各自散去，而孩子们却紧跟不舍，跟着他们走过大街小巷。此时的小孩子们也不怕累，只是陶醉地跟在后面看。队伍越来越长，像一条尾巴。等他们再回到村委会门口时，广场都水泄不通了。人与人摩肩接踵，锣鼓声震耳欲聋，人们沉浸在欢乐之中。
青壮年们早饭过后，都去集市上采购年货。集市上人山人海，吆喝声此起彼伏。各样年货应有尽有，摆在集市道路两旁，一眼望不到边。人们大包小包地购买，个个满载而归。
午饭后，人们稍作休息。大约到了四五点钟，各家里的男人们都拿着香蜡鞭炮去自家坟地，请祖先回家一同过年。留在家里的妇女们都贴对联，贴福字，供奉门神、土地、龙王、财神等各路神仙。等请回祖先，供上供桌，行了礼，小孩子才能各自去玩。
晚饭时，一家人围坐在一起吃团圆饭，看春节联欢晚会，家家灯火通明，共同守岁。等到午夜，各家各户燃放鞭炮，有的人家放花炮，天空中五彩斑斓。
“爆竹声中一岁除”，这就是家乡的春节，热闹而又喜庆。
家乡的春节六年级作文21
一想到春节，我是既高兴又觉得是一种煎熬。高兴是——可以收红包，煎熬是——到了晚上要守岁，要到12点以后才可以睡，我一个小时都支撑不住，何况是一个晚上呢！
大年三十一大早，我闻到腊肉的香味，原来是奶奶在那里做年菜。我穿好衣服，来到厨房，看到奶奶做好的香喷喷的菜，口水情不自禁地流出来，我偷偷用手捏起一块肉，就往嘴里送，奶奶笑着拍拍我的头：“小馋猫，等会儿一起吃！”。我不好意思的走出厨房，发现爸爸也起来了，他拿着红红的对联在门口贴了起来。红红的对联贴在大门口，新的一年也随看来到。
大概十点左右饭菜都做好了，我忙帮着把饭菜摆在桌子上。爸爸提醒我：“在吃团圆饭之前，要给祖先磕三个头。”我跪在地上，想起了爷爷，眼泪就情不自禁的流下来。要是爷爷还在该多好啊！爷爷在世的时候，只要有吃的就会给我吃，总是对我无比的疼爱，我永远也不会忘记爷爷。我磕完头，爸爸便在门外放起了鞭炮。放了鞭炮就可以吃团年饭了。一家人围着桌子吃团圆饭，桌子上摆满了美味佳肴：鱼、蛋卷、鸡汤、扣肉、清炒笋片等等。我们一家人举杯，共享这团圆时刻。
到了晚上，奶奶把火生起来，一家人坐在椅子上烤火，我坐在椅子上又暖和又犯困。我的头像一个笨重的石头似的——抬起来又垂下去。好不容易熬到了12点，我艰难地挪着沉重的脚步，一躺到床上便呼呼大睡起来。
后来我知道了守岁的来历：从前，有一个叫岁的怪兽，每到正月初一就出来陷害人类，危害庄稼，后来玉帝知道了这一件事。就叫年下凡来把岁赶走，最后年赶走了，可是怕岁又回来，所以就有了守岁这一风俗。
这样一想，我觉得过年是一个快乐的日子。
家乡的春节六年级作文22
二月二，龙抬头。冬眠的龙，被萌动的春唤醒。
昨日，最高温度12°C，着了短款薄呢外套外出，无任何凉意。今日，温度复降，冷意复来。这春姑娘，就是这样，有些扭捏，有些羞怯，不肯一下就摘掉遮在脸上的那层纱。但冷冷暖暖的反复里，总是向着暖的。许是意念作祟吧，视野里的树，泥土，嗅觉里的空气，似乎都有着春的气息和味道。我知道，这是心在盼春呢！
些许日子前，在英语聊天室。有聊友问我：四季里，最喜欢哪一个？稍稍思考了一下，我说：“不知道。事实上，实，我喜欢每一个季节。”我的回答，让对方有些意外。我解释说：“每个季节都有属于它自己的美丽，春天充满绿色和希望的，夏天是一个活力的季节，秋有丰收和落叶，冬有白雪和期待。”真的是这样。我还补充说：“正是因为有了分明的四季，所以，我喜欢北方，不喜欢南方。”
春之将始时，总是充满了希望。日子，在希冀中，渐渐地绿起来。
二月二过了，这“长长的春节”，也该结束了。那挂在白色镂空隔断上的喜庆的红色福字，还有春字红灯笼，也该摘下来了。再美丽的东西，都得应景才好。红红火火过春节，素素淡淡过日子。
春节，这个名字真好。以春天的名义，过节。也所以，每每春节过后，春的味道也就一点一点浸润在人心里了。
突然想起春天这个英语单词：Spring，有那么多美好的意蕴呢：活力，跳跃，生长，涌出，跃出等等。而且，还有泉水的意思。济南，乃泉城，春，也就在那涌动跳跃的泉水里呢。
二月二，又曰踏青节。虽草未绿，叶未生。可这青青绿意呀，已然在心里跃跃欲试地萌生着呢！
家乡的春节六年级作文23
“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好！”随着一声又一声的“新年好”，罗定人民开始了新的一年。
在农历三十，春节就开始了。家家户户都在贴对联、贴“倒福”、剪窗花、大扫除和做年菜。总之，从街头到巷末，家家都忙里忙外。在外面工作的人没有特殊情况的，必定赶回乡下和家人团聚，一起吃团圆饭。小孩子们呢？他们有的在家帮忙；有的和大人一起上街买各式各样的坚果、榛子、栗子……为的是在看春节晚会时，既“看饱”也“吃饱”。
在迎接新年到来之际，为了在新的一年和家幸福、出入平安、学业有成，新年有好运！大年初一一大早，人们便准备了鸡、肉、水果，再点几枝香，拜神祈福！当然拜神祈福放鞭炮是不能少的，接着，大人们找来一根棍子，将一捆鞭炮搭在棍子上，像一长串红红辣椒。大人们用打火机点燃鞭炮后便“抱头鼠窜”了。鞭炮声噼里啪啦的响声里，带来了新年的喜庆。
初二开始，是拜访亲戚时候了。人们坐上了汽车，一家一家地拜访亲戚。大人们教小孩子们在亲戚面前要说吉祥的话，亲戚们会很开心，当然他们也会给小孩子派红包。在罗定，人们不在乎有钱的多少，他们只在乎心意。
到了初四，老人一大早，忙里忙外，他们到底在干什么呢？哦，原来是在包粽子，她们要把糯米塞进叶子里，包出一个又一个粽子。一家人围着餐桌，吃着粽子，有说有笑。家人们吃着香喷喷的粽子，脸上露出了幸福的微笑。
罗定的春节十分传统，但也不失乐趣，它综合了其他传统节日的习俗，博大精深。你那边的春节又是怎样的呢？
家乡的春节六年级作文24
春节是是喜庆的日子，团聚的日子，是轻松惬意、开心难忘的日子。因此不管是大人还是小孩，也无论常年在家还是出门在外的人，无一例外都对春节充满了期待。
腊月廿四，这是春节的一个开幕式，每家每户都要来一个全家总动员，齐心协力把屋里屋外打扫得干干净净，墙壁、窗户、天花板一点灰尘、垃圾也不能留。
旧年的最后一天是大年三十夜，又叫除夕夜，家家户户门口都要张贴红纸对联，挂起红灯笼，大人小孩都要穿起新衣裳，到处一片喜庆洋洋的景象。最为隆重的仪式是吃团圆饭。一家大小坐在一起，鸡鸭鱼肉摆满桌，晚辈给长辈敬酒、夹菜，长辈给晚辈发红包，互相传递祝福，席间酒肉飘香，谈笑风生。
晚饭过后，小孩子们拿上一个小袋子，提着小灯笼，约上小伙伴，到每家每户去辞年。小孩子们只要对主人说一句恭喜辞年。主人就会回一句恭喜不经呀，然后给每个小孩发一份零钱或零食。虽然这些东西并不贵重，但每一个小孩都无比向往，并且乐此不疲。
辞完年后，小孩子们一个个满载而归，边吃零食边看春晚。晚上十二点，在新年的钟声敲响那一刻，家家户户都要燃烟花，放鞭炮，到处是噼里啪啦的响声，争奇斗艳的烟花一个接一个升上夜空，把城里城外照亮得如同白昼。
从正月初一开始，大人们都要带上小孩，到各家各户拜年，走亲访友，大人们要带上拜年的礼品，小孩照样可以收红包，这道程序大概要持续到正月十五六。
家乡的春节虽然时间不长，但是那好吃的、好玩的，那浓浓的年味、浓浓的亲情，总是让大人、小孩都特别期待和向往，以致很久很久之后仍然回味无穷。
家乡的春节六年级作文25
每个人都有自己的家乡，每个地方都有自己的民俗，我的家乡也不例外。
我的家乡是一个小村镇，在一座小山的脚下，我的家就在那里。如别的地方一样，我的老家也有很多风俗，但是那时候我还小，不知道民俗是什么。
记得小时候，每逢过年，大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每户门口都挂上了大红灯笼，贴上了对联。伴随着噼啪的鞭炮声，奶奶早就到厨房里做一场丰富的大餐，我们不时的去看一看，夸张地想着那五彩斑斓的饭菜，口水早就已经飞流直下三千尺。饭菜终于端上了桌子，全家人围在一起吃团圆饭，大家互相敬酒，说一些新年美好的祝福，而火锅里面的菜也在冒着幸福的泡泡。饭后，看中央电视台的春节文艺联欢会，联欢晚会上的精彩节目让我们忘记了疲惫，每到夜晚十二点时爷爷准时放烟花，在这烟花中我们喜气地迎来了新的一年。
最高兴的还是初一早晨，清晨大约三四点钟时，外面的鞭炮声就震耳欲聋了。大人们忙着做饭、放鞭炮，我们小孩子从里到外换上了新衣服。奔跑着，嬉戏打闹着，心里面美滋滋的！吃饭后要先给老人们拜年，拜完了年，老人就送给小孩子压岁钱，最开心的就是藏在一边悄悄地数这钱，脸上有藏不住的笑容。吃饭后，我们一家会去拜访邻居朋友，在邻居家吃口瓜子说说旧事，而我们专心吃糖，乖乖地听着大人说话。
家乡还有一些习俗，如：大年初一不能扔东西，也不扫地，这样不吉利，我就奇怪了，为什么？这没有科学的依据，奶奶总是很执着，坚持不让扔东西，后来我知道了这就是一种民俗，是人们对美好生活的期待和愿意！
每个人都有自己独一无二的家乡和家乡的习俗，这就是我的家乡。我爱我的家乡，我爱家乡的习俗。
家乡的春节六年级作文26
春节是我们中国的传统节日。在我的家乡人们差不多从进入腊月就开始忙了起来。家家户户都要开始买年货，挑新衣，总之有忙不完的准备工作。
腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，各种水果和果脯，特别美味。
到了腊月二十三，就是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮。这便让人提前尝到了年的味道。就像老舍先生说的小年就是春节前的`彩排。这一天，家家户户都是要祭灶神的。
过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时的所需要的东西都准备齐全。
噼里啪啦，噼里啪啦你听，除夕已经大笑着走来了，好像是在跟我们打招呼呢！每家每户门外早已贴上了对联，女主人忙着准备年夜饭，男主人忙着准备纸钱拜祭祖先。到了晚上全家人围着桌子开始吃团圆饭，饭后大家都不睡觉，拿出早已准备好的瓜子糖果围着电视开始守岁。到了零点，屋外有好多人在放鞭炮，迎接新年的到来。除夕真是热闹极了！
正月初一不比除夕热闹，反而显得有些冷清。昨夜留下的鞭炮碎屑是不允许收拾的，听老人说这会把一年的福气扫没了的。这天早上，全家人都要围坐在一起吃饺子，谁吃到夹着硬币的饺子里，谁就是这新的一年里最有福气。
元宵节来临了，春节的最后一个高潮。这天夜里无论是街道还是家门口都挂满了灯笼。各式各样好看极了。晚上，家家都吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。广场上还有美丽的烟火表演呢！正月十五的确是个好日子。
眨眼的功夫，春节已经开始画上句号。我们要开始上学了，大人们也要开始上班了，而我又开始期待下一个热闹的春节了。
家乡的春节六年级作文27
一年中的诸多节日，最隆重的当然是春节了。
家乡的春节，从腊月头就开始忙活。腊月初三左右，邻里们都全家出动超市里买年货。超市里人山人海，大家都一窝蜂地挤到糖果专柜，拿个袋子称糖果。有些中年人一下子挤到前面，动手就抢，生怕自己没有。不一会儿，就被“洗劫一空”。糖果刚买好，大家又抢去秤瓜子糕饼等食品，一直忙到中午。大家才心满意足的拧着一大包东西回家。年货买完了，又该煮腊八粥了。现在一般人家都不熬，只有少数人家还沿袭着这种习俗。粥熬好，一开锅，鼻子尖的，邻居就叫上了：“谁家又熬粥了，真香！”村里人大方，一家熬粥总送几碗给大家尝尝，红枣、小米、桂圆、花生、红豆……让人看得眼花缭乱，都舍不得吃了，可吃起来又舍不得放下碗。
喝完粥，可不能歇着，腊月十五左右，家家又开始蒸包子、馒头、年糕。过了三五天，又开始大扫除，把家里的东西都搬出来，扫掉晦气和霉运，除旧迎新嘛。
腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天，最有趣的是把灶王爷的神像揭下来，弄点糖抹在他嘴上，叮嘱他上天言好事，下界保平安。灶王爷走了，门神爷，对联也要换岗了。用面粉煮点面糊，刷在门神爷的反面再贴上去，看门上的门神爷多么雄壮威武啊！五福临门乐康宁，三星高照降祥瑞 全都寄托着乡亲们对未来的美好祝愿。
除夕之夜，合家团员。全都围在电视机旁看春节联欢晚会。直到12点一过，起来放鞭炮。一大早，孩子们就去拜年，压岁钱装了满满一袋。春节是中华民族的传统节日，也是我们的最喜爱的节日。
家乡的春节六年级作文28
农历正月初一，是我们国家的传统佳节—春节。我最喜欢过春节。
我的家乡在奎屯，每逢过春节的时候，家家户户的门楣上要贴上红彤彤的春联，上面写着迎春接福的吉祥话，每家每户都要包美味的饺子，吃上一顿团圆饭，然后放烟花和爆竹，看精彩的春节联欢晚会，全家人一起迎接新年的钟声。幸福极了！
过年小孩子要给长辈们磕头拜年，长辈们还要给我们发“压岁钱”，这也是我最期待的时刻！ 从初一开始，我们全家就开始到亲戚家里拜年，我可以收到很多很多的压岁钱。哈哈……那也是我最高兴的时候。
过春节，家乡的习俗可多了，除夕的年夜饭可是最重要的。一大家人团聚在一起，开开心心、热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。年夜饭我们北方人喜欢吃饺子，预示着来年交好运；而南方人喜欢吃汤圆，象征着一家人团团圆圆。我的家乡的人们都是来自五湖四海，所以过年的时候吃什么的都有。 听大人们说，以前，过年可以吃到平时吃不到的好东西，因此，人们总盼着天天都过年。如今，我们天吃得都象过年一样，现在就希望忙碌了一年，一家人能够相聚在一起。
到了元宵节的时候，雪莲广场处处张灯结彩，整个广场灯火通明，有鱼灯、有福娃灯、有莲花灯、孔雀灯……人们都从四面八方来涌来，围到广场上看烟火、赏花灯。各种各样、五彩斑斓的花灯和烟火将夜空装扮的更加绚丽多彩。使家乡的春节更加的迷人多彩，让我深深的陶醉着。
家乡的春节就是一幅美丽的图画，家乡的春节就是一个多彩的梦境，家乡的春节就是一个爱的乐园。
我最爱家乡的春节！
家乡的春节六年级作文29
相传古时候，有一种怪兽的名字叫年，它的头上长着角，非常厉害，平时年兽就躲在海底，等到春节了，年兽就会从海底爬出来吃掉鸡、鸭、牛、羊，甚至是人。有一次老百姓知道年兽要来，就带着牲口进山躲避。这时来了一位红衣服，白胡子的老爷爷，一位婆婆劝他躲一躲，老爷爷却说：“我住在这里不会怕年兽，只会是年兽怕我。”原来，这年兽最害怕的便是红色、响声和火光，从那以后，人们知道了赶走年兽的好办法，所以每到春节，人们都会在门上贴好红对联、红福字，在窗户上贴窗花，还会“劈劈啪啪”地放烟花爆竹。
在我们绍兴，每到年三十儿，家家户户都忙了起来，门外要贴好对联，挂好红红的灯笼，显出万象更新的气象。在我们家奶奶会提前准备好一些供品，在厨房拜一拜灶王，请他喝糖水，让他在玉皇大帝的面前说几句好话，不要玉皇大帝面前报告家中坏事。在这天晚上我们一家老老小小都团团围坐在客厅餐桌聊天，嗑嗑瓜子儿，喝喝茶，整一个晚上都灯火通宵，除了我和妹妹在床上睡觉，其他人都要守岁，当然我们会把长辈们送给我们的压岁钱垫在枕头底下，我想：这应该也是守岁的一种形式吧。
大年初一的早上很安静，不像往常一样那么吵，又那么闹，只有小鸟在枝头“吱吱”地叫着。到了晚上，我们一家人围着桌子吃年夜饭，这年夜饭又叫团圆饭，在饭桌上：鱼、肉、菠菜、长生果……应有尽有。而且每样菜都要剩一点，我觉得这应该就是我们口中所说的年年有余吧！正月初一在喜庆中结束了。
我去过很多地方，知道很多地方的风俗，但绍兴是我认为最有趣味的。
家乡的春节六年级作文30
“百里不同风，千里不同俗。”家乡的春节，过得是那么热闹。
腊月二十四，是南方的小年。大人们在家中忙着扫除，小孩们则在打谷场上玩。上午，往往很忙乱。但，到了晚上，只要天一擦黑，鞭炮声响起来，累了一上午的人们，便大笑坐着吃一顿盛大的晚餐，小孩们不懂事，看到好吃的一个劲的往嘴里塞。花花的桌布上，便多了几个油油的手印。不仅大人们吃的热闹，连小黑狗都有份，只见小黑狗趴在一处安静的角落，悠然地啃着一块大骨头。
“咚咚锵！咚咚锵！”锣鼓响起来，大人们通常去朋友家窜门，老人带着小孩，看着一出出精彩的歌仔戏，不知不觉中，就进入了梦乡。
日日盼夜夜盼。终于盼来了春节。尽管已经进入了高科技时代，但是人们在这一天，依旧用传统的方法杀猪。先往猪嘴里灌酒，直至灌醉。这时，要供出申明，小孩们会要一个猪蹄盖，大人们会大方的给他们，反正对于他们来说是没用的。但要一块脂油就难了，小孩子缠着大人们要，大人经不住缠，也只好给小孩们——过年了，也不想让小孩子们伤心。夜幕降临，吃完年夜饭，小孩子就点上自制的“猪蹄灯”。照得很亮、很远。照亮前方的道路，也点亮自己的童心。大人们和老人，在家里谈话，天南地北的谈、不分你我的谈。在这一天，最重要的是“春节联欢晚会”，也就是“春晚”。不管是大人还是小孩，都要守岁。当新年的钟声敲响时，春节缓缓落幕。
第二天，大家都休息，小孩在家里玩，女人在家中接待客人，男人则走亲访友。到了元宵节，就又把春节推向了一个高潮。春节还没结束。
元宵节后，小孩依旧上学，大人依旧工作。
家乡的春节，别有一番韵味。
家乡的春节六年级作文31
放寒假了，我们全家每年都回安徽老家过春节。
回想起老家的春节，对我的印象是那么深刻，可以说每年春节都使我全身心的沉浸在一片欢乐、愉快、热闹的海洋中。我们家有句俗语说：小孩盼过年，大人盼插田。 我也盼呀盼、等呀等，终于等到了过年的这一天。
一大早，大人们便忙活起来。有的洗菜、有的做饭、有的准备饭碗、有的打扫卫生、有的贴对联……
到了中午一两点，我就看见爸爸拿着香、纸去坟山上祭祖，爷爷拿着一只猪头去土地庙拜供。
到了五点多的时候，整个村里鞭炮声，震耳欲聋。这时我家的年饭也准备的差不多了，爷爷早给供桌上摆满了供品。有猪头、鱼、鸡、水果等。这表示对祖宗爷的一种拜供。
爸爸放了许多鞭炮。这是我们家的一种习俗，在吃年饭前，必须放一些鞭炮。
放完鞭炮，我把大门关上，这又意味着，我们要开始吃团圆饭了。如有客人来，只能从后门进、出。
年饭开始了，我们一家子围在桌子旁，吃着丰富的年饭，有虾、鱼、鸭、鸡都上来了。这时，爸爸对我说：“我们做饭也是有讲究的。要吃年糕，表示步步高升；要吃鲇鱼，表示年年有余；米饭也要吃一半留一半，表示来年有个好收成。”我听了，点了点头。我们吃饭时有说有笑，举杯欢庆，相互祝福。我家乡的年夜饭，吃得越久越好，所以，我们吃饭，要用三、四个小时。
七、八点时，我们出去拜年、串门。我向每家每户、每一个人都递上了一份真诚的祝福。当然，我也得到了许多糖。真令我开心极了！
哇！转眼间就是凌晨一点了！鞭炮又一次响起。这声音震耳欲聋，整个村子顿时成了欢乐的海洋。这也意味着新的幸福的一天，新的快乐而又美满的一年开始了！
这就是我家乡的春节。
家乡的春节六年级作文32
春节是我们家乡最隆重的节日，每年的腊月二十一左右，处处便开始洋溢着浓浓的年味。
在我们这里，腊月二十一，腊月二十四，腊月二十七这三天都是赶集的日子。
腊月23，是我们祭灶的日子，人们会提前买一些饼干之类的食品，在准备一些瓜果在这一天的放碗放灶爷画像前面。随后不久便把灶王的画像烧掉，再放一串鞭炮，这算是把灶王送上天了。
让人心生欢喜的还有腊月二十七，这天人们早早的起床，收拾好后便去赶集。街道两旁摆放着各式各样的商品，人们在各种摊点中选挑选着自己需要的东西讨价还价。大家都想以最低的价格买到最好的东西，在这样喧闹的声音。中还不时会冒出一些吆喝声。路边还摆着不少玩具，这是孩子们对每年的赶集更加的上心。
在腊月二十七之前，人们还会进行一次大扫除，把家里打扫的干干净净来迎接新春。
转眼就到除夕的晚上，家家都很热闹，家家围坐在桌前吃着团圆饭，看着联欢晚春节联欢晚会有说有笑，到处都是欢声笑语。就这样一直到半夜十二点，名曰：守岁。
正月初一开始人们互相拜年了，这段日子里一般孩子们跟着爸爸去拜年，妈妈在家里招待客人，这段时间孩子们异常开心，因为既可以跟着爸爸一起去拜年，还可以收到不少的红包。
不知不觉就到了元宵节这天，家人们也会坐在一起吃汤圆，寓意新的一年合家幸福、团团圆圆。
过了正月十五，外出打工的人也就开始陆陆续续出门了。上学的孩子们也要准备开学了，春节就这样结束，一切都恢复了往日的平静。
家乡的春节六年级作文33
春节是我们中华民族的传统节日，俗话说“百里不同风，千里不同俗。”每个地区都有不同的过春节的习俗，让我带你们走进竹山的春节吧！
临近除夕，刚一回家，就被亲人们拉到大扫除的队伍中。于是，我和几个小朋友拿着扫把练习起了“少林棍法”，顿时四周烟尘大起。玩儿累了，就四处走一走，捅一捅蜘蛛网。最后，我选了一个安静的房间，哼着小曲独自练起了棍法，忙的不亦乐乎。
大人们去买年货了，我就带领着剩下的童子军去山里探险，我们一路上嬉笑玩闹，挥舞着木棍，先前冒险的紧张感荡然无存，没有了探险的氛围，我只得带他们回家去。回到家中，各个屋内都堆满了红色，闪得我睁不开眼，好久没见过这种满屋红色的景象了，我扑在年画上，感觉就像在红色的海洋中游泳。
除夕夜，要吃团年饭了，孩子们早早地围坐在了桌旁，手里还不忘摆弄着新买的玩具。终于开饭了，桌面上五光十色的饭菜引来了众多筷子的围攻，我选择了最中间的那条鱼，味道还真不赖，一口又一口，我控制不住自己开始大吃特吃。奶奶在这时送上了一条“龙”馒头、竹签儿做的龙蟠绕着柱子上一层又一层，我们的视线都被龙吸引着，想移开都难，我在龙的面前咽着口水，奶奶慈爱地给我了一个龙头，在大家嫉妒的眼神中，我细细地品味着这时，外面响起了鞭炮声，无论是天上还是地下，都闪烁着各色各样的烟花炮竹。我最喜欢的是“喷泉”烟花，这种烟花一点燃就会像喷泉一样迸射出各色的火花，响着“撕拉撕拉”的声音
除夕的晚上要守岁，孩子们把各种好玩的玩意儿拿出来到客厅里玩，大人们则三五成群地聊着天。
春节过完了，我们要回家了。我的家乡竹山，也把那红色的衣服收起来了。
家乡的春节六年级作文34
中国的传统节日有很多，有清明节、中秋节、端午节……但在这些节日中都没有我喜欢的。我最喜欢的节日却是中国的除夕节，因为春节很热闹。
家乡的春节在冬月末，腊月初偏拉开了帷幕，人们开始在这个时候杀猪宰羊。你可能会非常好奇地问我：“春节还有这么久，你们为什么要这么早就杀猪宰羊，肉不会被放的太久而腐烂吗？”我会非常自豪地告诉你这是会用土家族的方法熏成腊肉的。你也许会问我：“那这个又是什么独家秘方呢？”那我就告诉你只要把肉悬挂在密封的房间里再在下面放点柴火慢慢熏烤，如果熏得急腊肉就会有烟味。用小火慢慢熏烤成的腊肉是色、香、味俱全，让人吃一口还要吃第二口。深受土家人的喜爱。
春节最忙碌的时期是腊月二十三以后。二十三这一天家家户户都要炒炒米，大街小巷：乡村到处弥漫着炒米的香味。二十四是土家人过小年的日子，这一天家人汇聚在一起，吃一顿比较丰富的晚餐。过后的几天人们会磨豆腐，上街采购鸡、鸭、鱼、肉、蔬菜、水果、糖果等各种食物，小孩们还会买上台各种玩具和烟花爆竹。
大年三十除夕到了，家家户户都挂上大红的灯笼，贴上红对联，到处洋溢着节日的喜庆，孩子们穿上新衣，玩着自己心爱的玩具，燃放烟花爆竹，而大人们则忙这做团圆饭，这时餐桌上的美味佳肴琳琅满目，吃完团圆饭，就是孩子们最盼望的时刻—守岁。因为守岁时大人们会给他们发红包，孩子们常常收获满满。守岁时家家都要灯火通明。
新的一年在人们的美好祝愿中开始了。春节也就落下来帷幕。
家乡的春节六年级作文35
我的家乡最热闹的节日就要数春节了。
春节前几天，大人们就开始准备春联、灯笼、烟花等东西了。这些一般是舅舅去买的，而春节要用到的食材，都是妈妈和舅妈采购的。
最令人兴奋的当然还是大年三十那天。妈妈和舅妈一起做枣饽饽，我和弟弟帮忙用硬币在上面刻印子，然后妈妈就用手指将那印子挑起一个拱形，再往里塞枣子。我和弟弟趁她们不注意时，就会偷偷往嘴里塞个枣，她们也装作没有看见。最后剩下的枣就成为了我们的零食。当然，每年大年夜饭桌上总少不了一大盘鱼，象征着年年有余，表达了人们对新一年的憧憬和祝愿，这也是我最喜欢的一道菜。
到了晚上，暖烘烘的炕上一张方桌，桌上摆满了各式各样的菜，有的菜摆不开只好往上摞，再摆第二层。我和弟弟坐在最里面靠窗的位置，姥姥坐在我们中间，妈妈在右面，再外面是舅妈，舅妈对面是舅舅，一般舅舅也在炕边上，因为他和弟弟之间是，那里用被子捂着酒和饮料，这样喝起来不凉。
大人们边干杯边聊着家常，姥姥边吃菜边呵呵地笑着，脸颊红红的，像喝过酒似，实际上她是滴酒不沾唇的。而我和弟弟则是隔着姥姥划拳，当然我们拼的不是酒，是饮料。一张完美的全家福定格在这一瞬间。
知道为什么我总是坐在窗边吗？因为在这里可以看到最美的风景。
听，“咝”，一道烟花划破天空；看，一朵绚丽多彩的烟花在星空中绽放。原本我想用手机录下这精彩的瞬间，可我的目光被夜空中一朵朵竞相开放的花吸引了，早已忘记我要干什么，直到举在半空中的手臂累到酸麻，才想起收回手臂。
好美的烟花，好美的大年夜，真想让时间永远都定格在这一刻。
大年夜里处处张灯结彩的家乡，是我人生中最美的画卷。
家乡的春节六年级作文36
“二十八，二十九……到了！终于过年了！”我掰着手指头算着，明天就要过年了！春节就从这儿开始了！明天可是春节的一个高潮哟！
过年真是与众不同。鞭炮声一早上就响了起来，街上的人们都穿着节日盛装，有的在买东西，有的在回家的路上，有的在扯家常……很快，到了傍晚，大街上连个人影也没有，到处飘着饭菜的香味，原来都在家里赶做年菜呢！
除夕真热闹。家家户户的门上都贴上了红红的对联，屋里也贴好了各色的年画，人们都围坐在大圆桌前。家家灯火通宵，鞭炮声也响个不停。人们吃完了团圆饭，都走出来放烟花，街上到处红红火火，烟花爆竹声构成一首欢快的乐曲，似乎在庆祝合家团圆。天上到处五颜六色，黑夜仿佛变成了白昼，孩子们也在街上又蹦又跳，每一个人都沉浸在笼罩在幸福欢乐之中。
快乐的时刻也过得很快，到了12点，鞭炮声又响了起来，新的一年来临了！人们一点也没有倦意，畅谈着对新一年的憧憬……
到了正月，每一天每一家都热闹非凡。因为人们都到亲戚家拜年，互相祝福。
一眨眼，到了正月十五，这是春节的最后一个高潮了！晚上，整条大街张灯结彩，红火美丽，烟花爆竹声响个不停，街道两旁摆满了各形各色的灯，小孩子们提着自己的灯笼走来走去……还有就是吃元宵，一家子围在一起吃元宵，象征着团团圆圆。
春节过去了，新的一年来了，人们开始了新的生活，也开始了新的奋斗。过春节的意义就是让人们能够积极乐观地面对生活，这个春节我过得分外愉快。我爱我家乡的春节！
家乡的春节六年级作文37
我家乡的春节无比热闹。无比美丽。无比温暖。
家乡的春节是热闹的。
我的家乡在韶山，那里是一代伟人毛主席的故乡。每到春节期间，五湖四海。全国各地的人们都扶老携幼。争先恐后地从各地涌来。马路上汽车排起了长龙，人流。车流像蜗牛一样慢慢地前行。离毛主席故居还远着，就听见了”噼里啪啦”的鞭炮声不绝入耳。无数的礼花在空中绽放着笑脸，好像在欢迎远方的客人。毛主席铜像前人山人海，人们手捧鲜花，怀着无比敬畏的心情来瞻仰毛主席。啊！多么热闹的景象啊！
家乡的春节是美丽的。
清晨，玻璃窗上结满了形状各异的霜花，好像一幅幅图画。我们在窗上用手指画出了各种各样的图案，笑声充满了整间屋子。树枝上挂满了白雪和冰晶，像老人的白胡子。田地里凝结着一层白霜，好像洒上了银粉似的，亮闪闪的。洁白的雪花飘飘扬扬地漫天飞舞，像一个个白衣小天使，飘到哪儿就给那儿的小朋友带去快乐。啊！多么美丽的景色啊！
家乡的春节是温暖的。
过年了，家家户户挂着大红灯笼，门口贴着喜庆的春联，孩子们穿着漂亮的新衣服，手里拿着心爱的糖果和玩具，在外面唱哇、跳哇、笑哇……长辈们在厨房里忙着包饺子。准备年夜饭。我和兄弟姐妹们也有模有样地学着包饺子，没想到才包几个，个个饺子都露了馅。我们拿着面粉在你脸上抹一下，他脸上抹一下，不一会儿，个个小朋友都成了“面人儿”了。大家我望望你，你望望我，都情不自禁地笑了起来。晚上，大家围坐在一起，吃着热气腾腾的饺子和可口的饭菜，大家举杯互相祝福着。谈论着……啊！多么温暖的场面啊！
我爱我的家乡，更爱家乡的春节！
