昨天我已将电视剧天道看完再次汇报本人学习成果由于在下心智未开所学有限若言又不当之处请见谅！
首先谈一下自己的感受这部作品在中央电视台只播了两集便停止了因为这里面包括了一些与社会相叛逆的地方不过这正是了解人性的突破口主人公丁元英表面上对我们中国几千年的忠孝文化成见很大而其实那却是对人性本身之纯净的一种向往有些东西不需要外表华丽的修饰而其纯粹的本身便是最美好的这给了一些国学理学学者一个重大的.开示勿着像问题的表面往往是迷惑人的眼球如果能透过表面现象来看到更深远的东西并加以真正的理解那便是真学问
2.谈一下修行的问题南怀瑾老师说过学者们有一个很大的通病这也是几千年文化的产物就是既要清高又怕穷真正的佛菩萨不怕脏地狱很脏但是他不怕哪里都去得度一切众生这便是佛菩萨了在我看来若想有个成果的修行整天在家念佛是不够的更要通过文化了解社会的另一面通过可名的文化来了解人性的实质
譬如孝道我们中国的孝道提倡几千年了而这恰恰证明了我们的民族在这个地方有缺陷孝非孝是名为孝这个东西本来就像人的胳膊大腿一样是人本该有的本该如此却又提倡那就说明是本质出了问题了解问题的阴阳面之后无所挂碍那便是明心见性的基础了
孔子问学生曾皙理想的世界(有点偏差但可以这么说吧)曾皙说：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风舞雩，咏而归。注释(暮春时节，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来)表面看起来很平实可这应该就是芸芸众生心中的乐土了吧
一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观
漫谈中国文化读后感1
《南怀瑾漫谈中国文化—金融·企业·国学》，是2017年休假时，在福建姐夫家偶然翻到的。这本书是南怀瑾先生2017年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。对于文绉绉的文字，我是不太喜欢的，然而当翻开看才发现字里行间不乏幽默、生动、有趣，更重要的是有时候短短一句话，就让我沉入思考。受益是良多的。
这本书，说实在我还刚开始看，思绪一直还停留在前面南怀瑾对自己的一个评价，他说“我讲我一辈子，今年活到九十岁，再过一个月，大概不死就到九十一了，‘一无所长，一无是处’，是这么一个人。”现场他也举了孔子讲的“乡愿，德之贼也。”（《论语·阳货》）。意思是乡巴佬，这个人规规矩矩，各方面都讲他好。孔子就骂他，你啊，德之贼也——看起来很有道德，很有学问，实际没有东西，虚的。
大家都知道南怀瑾先生是近年来享誉国内外，特别是华人读者中的文化大师、国学大家。然而，他对自己的评价却是“一无是处”。当时，我脑子里突然闪出“生不带来，死不带去”、“轻于鸿毛、重于泰山”这两句话。在我看来，南怀瑾先生也许只是做了自己喜欢做的事，爱文化，爱国学，专研文化国学，才成为文化大师，然而他的成就却换来“一无是处”的自我评价，是值得大家去反思自己的。活在经济高速发展的现代社会，很多年轻人都浮浮躁躁，急于追求功名利禄，到头来，可能每个人在表面上的区别就是工资不同、职位不同、地位不同，然后呢？是否会觉得其实相差不大，内心依然是空虚。我想说的是，我们每个人也许应该有自己的梦想，放慢脚步，好好思考，在追求梦的同时，还应该把我们的“德”、“责任”收起来，学会去付出，好好对待父母、亲人、朋友，让生活更加和谐。也许等年老回过头来想，不至于因为忙碌追求功名利禄，而丢了一些东西，而显得失落。
书，我是没看完的，体会也是片面的，一时之感。找个时间，把书再好好消化，也许会有不一样的感受。虽没看完，但是觉得还是想让大家知道，也去看看南怀瑾先生的这本书。
漫谈中国文化读后感2
《问学》是余秋雨与一些北京大学学生谈论中国文化的一部著作。
余秋雨是当代著名的一位学者。由于他某些言论（例如在512地震后劝告灾民的话），在网络上颇有争议，认为他是只会帮助政府说话的人；难免影响人们（包括我）对于他的看法。
他的著作很多，我读过的不多。这次在女儿家，倒是认真读了这本《问学》。
总的印象是：这是一本较高水平的纵论中国文化的书。
这本书是讨论性，主要是余的讲解，同时也有他的十多位年轻学生的发言，因此比较活泼轻松；对于中国文化这样一个宏大的话题，能引人入胜，愿意读下去。
此书在内容与观点上几个比较突出的`亮点是：
一， 让人认识到: 在人类各种文明中，文化具有独特的、最为永恒的价值。
人类文明有多方面的内容，如历史、政治、经济、文化、科学、建筑等等，与所有其他内容相比，文化，具有最永恒的价值。
从《问学》的介绍来看，文化，包括了哲学、文学、艺术（书法、绘画、音乐等）、戏剧等。
《问学》中，对于春秋战国文化的介绍，就是老子、孔子、墨子、庄子与屈原。
对于汉代的介绍，就是司马迁与《史记》
对于魏晋南北朝的介绍，就是曹操、曹植的诗歌，诸葛亮的《隆中对》与《出师表》，阮籍、嵇康、陶渊明、王羲之、顾恺之。
对于唐朝的介绍就是唐诗—李白、杜甫、白居易。也介绍了佛教引入中国的原因。突出地介绍了颜真卿
晚唐主要介绍李商隐和李煜
对于宋代的介绍主要是宋词。
元代的介绍主要是关汉卿、王实甫
此书对于明清文化评价不高，认为是在文化专制之下的中国文化整体的衰落
回顾中国3000多年的历史，许多历史人物、历史事件都被人遗忘了。为后人为之骄傲的。并且必将永远地发射光芒的，只是各个朝代的文化精品。
我认为，这是一个非常重要的历史观。不论古今中外，真正具有永恒价值的，只是人类的文化。
二，从文化角度对于历史人物的评价
此书论述了许多历史人物，作者与讨论者都从文化角度加以评价，而抛开他们的政治表现。几个突出的例子是：
曹操：历史与小说上对于曹操负面的评价较多。作者从文学成就上对于曹操给予极高评价。
李煜：作为国王，表现非常糟糕；最后向赵匡胤请降。但是他的诗词达到极高成就，为后人所永远喜爱。
漫谈中国文化读后感3
南老有一次应邀给全国金融界的行家里手，包括全国银监会主席讲课。
南老说，近百年来，非常奇怪，一些外国文化变成中国文化。如“哲学”，最初，我们中国叫“慧学”，日本人翻译成“哲学”，后来我们也改用“哲学”了，一直用到现在。再比如说“经济”两字，原意是“经纶济世”，是指大政治家、大文化家。古人名句“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙”。双司马是指司马迁和司马相如，都是史学、文学第一的人。“经济”是中国“经纶济世”之才，赤手空拳打下蜀的天下，是诸葛亮，所以叫“经济南阳一卧龙”。
南老接着说，从魏晋南北朝到唐宋元明清，“经济”一直是“经纶济世”这个意思。而日本人把管理财经问题的叫经济，随后还影响到中国，而现在我们一提到“经济”就想到管钞票、要钱的事，被人家“同化”了。南老还特别指出，中国现在的“经济学”都是从西方国家学来的，而对中国历史上自己的经济学没去学习和研究，多奇怪啊！
最后，南老当众列举了中国自己的经济学。司马迁《史记》中的《货殖列传》，班固《汉书》中的《食货志》都是很好的经济学。历史上的名人姜太公、吕不韦和孔子的学生子贡都是懂经济的行家。滔滔说来，南老接着告诫大家：“所以，我觉得我们国家的经济财政，包括金融、银行自己要研究自己的体系是非常重要的！不要被人家牵着鼻子走。”所谓“洋为中用”。
我想，南老的这些话，要我们重视国学，学习研究和建立我们国家自己的“经济学”，不要“杨柳万千都向西”，要自珍自重，这才是真正继承和发展中国文化。
不过，随着不断改革开放，我们国家的经济得到蓬勃发展，并闯出自己的一条路——“中国模式”，我觉得这是否是我们自己的“经济学”？这是有目共睹的。
漫谈中国文化读后感4
中国文化是圣人创造的，因此中国人崇拜圣人。所谓圣人，就是那些为中国文化做出过巨大贡献、为中华文明做出过巨大贡献的人，他们最大的特点，是具有超凡入圣的品质和智慧。就是这些圣人，带领着中华民族创造了辉煌的文明历史。因此所有属于中国文化范畴的文化体系，都有圣人的影子。
《易经》是中国文化之魂，易经中有圣人的影子。比如说周文王。再往前推，还有伏羲氏这样的圣人。这些圣人，我们中国人俗称为祖师爷。在圣人的感召下，孔夫子书写了《韦编三绝》的故事，从而也成为了圣人。在《韦编三绝》的面前，什么“头悬梁”、“锥刺股”，都不过是作秀；什么“囊萤映雪”只能算是炒作了。
儒学文化是近两千年以来中国文化的主流，儒学文化的祖师爷是孔夫子。过去的读书人都要拜孔夫子。
中国的道教，历史要晚于儒家文化，祖师爷是老子。当然，道家文化的历史要早于道教，与儒家文化的历史同样早。
我们搞命理学的人，也有个祖师爷，公认的祖师爷是鬼谷子。
尊敬的各位家长：
大家好。
首先我代表学校及教师感谢各位在百忙之中参加今天的家长会，感谢各位家长以往对学校及教师工作的理解、支持和关心，更感谢和钦佩那些身为父母，能担起责任，陪伴孩子健康成长的好家长。
我们一起回忆一下召开的两次家长会的内容。一次是4月25日，主题是"家庭、家教、家风！"另一次是11月3日，题目是"家庭教育一、二、三！"第一件：正三观，树家风；第二件：与老师，肩并肩；第三件：会生活，真教育。
联系起来大家会发现，家风是一直被提及的话题。是的，家风是我们现在的核心话题。承接和顺延下来，今天和大家谈的话题是"好家风、好家长、好孩子"。因为无论从国家层面，还是教育层面，还是公民层面，大家都越来越意识到家庭教育的重要，越来越清楚家风对一个人一生的深远影响。
所以，20xx年新年伊始，乌兰浩特市教育局在全市幼儿园、中小学、高中开展了《温暖家庭教育故事》和《幸福一家人》征集活动，我们学校三年级李泽冉的温暖家庭教育故事在乌兰浩特市教育局微信公众号第二期上推出，我们已经转发到了家长群，希望大家互相学习！
"切实加强家庭教育"是教育局20xx年突出抓好的六项重点工作之一。并强调要弘扬中华传统文化，传承家庭美德，在全市开展评选"优秀家风、家训"活动，营造"教在学校，育在家庭"的育人氛围。因此，培育良好的家风是我们当前乃至今后重要工作，希望家长们边学边做，踊跃参加我们好家风故事和优秀家风、家训征集活动。
一、先说好家风：
（一）什么是家风？
家风，又称门风，简单的说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。一般由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。贴切自家实际的家风建设，总会得以传承。
家风包括：家德、家规、家训、家谱。
家德是家庭崇尚的德理（人们共同生活的行为和道德准则）和伦理（事物的条理）。如尊老爱幼、宽容善良、乐于助人、重礼谦让等；家规是一个家庭的行为规范，是教育规定家人及后代子孙的准则。规定什么可以做，什么不可以做。是家庭的"基本法"。在古代家人违反了应受到相应的处罚，今天则不施以家法了，而是批评教育和道德谴责以及科学合理的惩戒（就是惩治过错，旨在制止和预防不良行为）。"国有国法，家有家规"，家庭如国家一样也要有家庭的规矩，"不以规矩，不成方圆"。如：自己能做的事情自己做、按时完成老师布置的作业、帮助父母做力所能及的家务、站坐有姿、尊老爱幼、勤俭节约等；家训是家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，家训是训导，教诲家人以及子孙怎样做人？做一个什么样的人。
有了"家规家训"，不一定能形成真正意义上的"家风"。一家人中有人严重违反家规、违反家训，那这家人不能算有好的家风了。当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风。
家谱是家庭传宗续延的记载。前辈以身作则，榜样的力量得以传承。
家风好，是家庭之幸；家风不好，则是家庭之祸。好的家风，对家人，尤其是对孩子的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯等，都会产生良好的影响。可以说，好家风，是一个家庭的无价之宝。家风好，则族风好、民风好、国风好。这里我还要说，家风好，教育会更好！
（二）家风的作用
良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下，会经过耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生。
家风是一个人为人的根本，如果家里人的家风不好，会影响孩子以后的为人处世，影响很大的，孩子就是看大人的，家长的行为举止、思想情趣、道德观念影响自己的孩子学习与人格塑造。
（三）什么是好家风
好家风：好家风是指这个家庭的规矩和教育都很好。如：重视学习，崇尚知识；勤俭持家、尊重劳动；家庭和睦、合理教子；尊老爱幼、邻里互助；诚实守信、朴素善良；勤俭节约，互敬互爱，孝敬父母，勤劳勇敢，团结邻里、勿以恶小而为之，勿以善小而不为……
作家梁晓声说：人的社会经验（指人们在与他人交往、相处、沟通过程中逐渐形成的彼此相互交往的方式方法的积累。）都是从家庭教育开始的。最好的家风，一定是有读书传统的家风。读书是最好的家风。
（四）今天我们需要什么样的'家风？
"家风"的精髓必须是"健康的、积极向上的"，必须是正能量的体现，今天还要体现社会主义核心价值观。否则，不能称之为"家风"。我们需要的家风应该是勤奋，俭朴，务实，清廉，自立，诚实，正直，守法，低调……
（五）家风的体现和表达
家风家规家训的体现，可能是感天动地的舍己为人，但更多的还是在于平时与人交往时不经意的举手投足之间。
家风的表达可以是一个词、一个短句或几句话。如：家风是感恩！家风是诚信！家风是善良！家风是孝道！家风是朴实！家风是正直！家风是好好做人！家风是热爱读书！
有好家风，就会有好故事，好风尚！爱国守法、文明有礼、平等和谐、敬业诚信、积极向上、绿色节俭、热心公益，这些中国传统文化中最美好的部分以及爱国、敬业、诚信、友善公民价值观就会在我们的家庭中生根开花。
（六）如何培育家风？
建设优良家风可从几方面入手：
1、家庭成员要理智，善于控制情感；
2、不当着孩子面吵架，要相亲相爱；
3、父母与孩子保持亲密无间的关系；
4、家庭成员要尊敬老人，关心老人；
5、要与邻里和睦相处；
6、对有困难的人要同情、关心和帮助。
家庭，由父亲母亲共同打造。父亲的格局，母亲的情绪，决定家庭的风水，也决定着家风！好家风胜过千万名校！
（七）你的家风是什么？
重拾家风正当时，你的家风是什么？请各位家长按照我们上面的学习及自己的理解认识认真提炼概括，用具体的生活故事来诠释（体现证明），传给学校和老师，分享在我们的家长群、学校公众号，我们精选提供乌市教育公众平台。
我们这个活动的主题就是：好家风、好家长、好孩子。
具体要求：
1、家风要明确具体，通俗易懂。
2、配有一张全家福和体现家风内容的生活照（自然真实）。
3、一个或几个体现家风的小故事。
4、最好做成美篇上传或图文并茂的形式上传均可。
（八）优秀家风家训鉴赏：
《孟母家训》、《颜氏家训》、《曾国藩家训》。
二、再说好家长
好家长要以身作则；好家长要学会关怀孩子；好家长要让孩子有自己的空间；好家长要教会孩子独立；好家长要给孩子一个好的学习环境；好家长要多和孩子沟通；好家长要多和老师沟通；好家长不能给孩子太大压力；好家长要学会鼓励孩子；好家长不要在外人面前教训孩子；好家长要督促孩子学习；好家长不能在孩子面前吵架。有好家长才有好家风，有好家风，才有好家长。
关于"减负"、关于"惩戒"：这是今年的重要内容，在此将我们的做法向家长做一简要介绍，同时要求家长们一是要提高认识，转变观念，正确对待，积极参与；二是要认真领会有关意见要求和学校规定，勤与沟通，达成一致，共同努力。希望家长委员会成员按责任清单履行职责！
网上有一篇文章：舍不得严惩孩子，正在毁掉我们的下一代。（严惩不等于体罚和变相体罚，为了孩子更好地成长要讲科学、讲方法，这是我们必须牢记的！）
三、最后说好孩子
家长们都期望自己的孩子是顶级的好孩子。可什么样的孩子才是好孩子呢？阳光乐观是好孩子，自己的事情自己做是好孩子，诚实是好孩子……好孩子不只成绩好，分数高！真正的好孩子是好家风的产物！有什么样的家风，就有什么样的孩子。所以，培养好孩子还是要从建设好家风做起，从做好自己做起！
最后，想和大家说说教育家南怀瑾的观点，他说：做人做事的教育从"洒扫应对"开始！洒扫、应对、进退，简简单单六个字，包含着教育大智慧，生活教育，人格教育蕴含其中。怎样扫地？怎样摆桌子？怎样拿碗？怎样吃饭？怎样对长辈说话？怎样接待客人？什么事情该答应？什么样的事情不该答应？与他人交流，如何站？如何坐？一举一动、一言一行都是大学问！这也是我们传统文化的精髓！好的东西不能丢，要改良，要扬弃才行！希望家长从开始关注这些细节中，定规则，建家风，提高家庭教育效果！
那么，我们应该努力形成什么样的家风？相信各位家长心中已经有了答案。我们期待分享您的家风故事，更期待见到孩子健康快乐的成长。
建议：阅读古人家风家训故事及《礼记》；学习了解什么是"洒扫应对"？思考您的孩子会"洒扫应对"吗？如果不会或做得不好，今后该怎么做呢？（温馨提示：希望家长先反思自己做得怎么样？）
祝各位家长工作顺利、生活快乐幸福！谢谢！
