《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[注释]
(1)节选自《孟子·告子(上)》。
(2)鱼，我所欲也：鱼是我喜欢的东西。欲，想要，喜欢。
(3)熊掌：熊的脚掌，是一种非常珍贵的食品。
(4)二者不可得兼：两种东西如果不能同时得到。可得，同义词复用，能。兼，同时得到。
(5)者也：语气词复用，与“也”相同。
(6)生，亦我所欲也：生命是我需要的。亦，这里同“固”，本来。
(7)义：公正合宜的道理或举动。
(8)舍生而取义者也：(我宁愿)舍弃生命而去求得义。而，连词，并列关系。
(9)所欲有甚于生者：所欲……者，“所欲”是主语，“有”是谓语，“甚于生者”是宾语。于，介词，比。
(10)故不为苟得也：所以我不干苟且偷生(的事)。苟得，苟且偷生的意思。
(11)死亦我所恶：死本来是我厌恶的。恶，讨厌，不喜欢。
(12)故患有所不避也：所以，祸害中有我不该躲避的。患，祸害。有所不避，有不该躲避的祸害。所，代“不避”的祸害。辟，通“避”，躲避。
(13)如使人之所欲莫甚于生：如果人们所喜欢的东西没有比生命更宝贵的。如使，假如，假使。之，结构助词，的。
(14)则凡可以得生者何不用也：那么一切能够求生的手段有哪一种不能采用呢？者，用在形容词、动词或动词短语后面，构成名词性短语，表示……(人、事、物)，这里是……的手段。
(15)使人之所恶莫甚于死者：假使人们厌恶的东西没有比死亡更可怕的。莫，否定副词，没有。
(16)则凡可以避患者何不为也：那么一切可以用来逃避祸患的手段，有什么不能采用呢？则，连词，表承接，就，那么。
(17)由是则生而有不用也：运用这种方法就可以生存，然而却有人不采用它。由，介词，用。是，近指代词，这。
(18)是故所欲有甚于生者：所以(人们)所喜爱的东西有比生命更重要的。是故，由此。
(19)所恶有甚于死者：所厌恶的有胜过死亡的。
(20)非独贤者有是心也：不仅有道德的人有这种信念。非独，不仅。
(21)与贤者能勿丧耳：只是有道德的人丧失这种信念罢了。耳，而已。
(22)一箪(dān)食：一筐饭。箪，古代盛饭用的圆形竹器。
(23)一豆羹(gēng)：一碗汤菜。豆，古代盛羹汤的器皿，形似高脚盘。羹，用肉或菜做成的带汤的食物。
(24)弗(fú)：不。
(25)呼尔而与之：如果吆喝着施舍给人家。呼尔，吆喝的样子。尔，为副词词尾。之，泛指“与”的对象，译作“人家”。
(26)蹴(cù)尔而与之：如果用脚踢着让人家来取。蹴尔，用脚踢的样子。踢。
(27)乞人不屑也：即使是乞丐也不屑接受。不屑，瞧不起。
(28)万钟则不辨礼义而受之：对于优厚的俸禄如果不问它合不合礼义就去接受它。万钟，指优厚的俸禄。钟，古量器，六石四斗为一钟，这里极言其多。不辨礼义，即“不辨以礼义”，不按礼义来分别。
(29)万钟于我何加焉：那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢！加，增益，这里指所获得的益处。焉，语气词。
(30)为宫室之美：为了自己住宅的华美。宫室，住宅，上古宫与室同义。
(31)妻妾(qiè)之奉：妻妾的侍奉。妻妾，正妻和小老婆。
(32)所识穷乏者得我欤(yú)：(为了我)结识的穷苦人感激我吗？所，起指示作用。穷乏，贫困，贫苦。乏，缺少钱财。得，通“德”，名词作动词，感激。德我，认为我有恩惠。欤，助词，表示疑问。
(33)乡为身死而不受：从前情愿牺牲生命也不接受。乡，通“向”，从前。为，肯，情愿。
(34)为：动词，接受。
(35)是亦不可以已乎：这种作法难道不应该停止吗？是，这些。亦，加强语气，无义。已，停止，结束。
(36)本心：指舍生取义。
相关试题及答案
一：
1.本文出自《孟子?告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助 失道寡助》、《生于忧患 死于安乐》 （附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）
2.本文先以“鱼”和“熊掌”设喻，引出中心论点舍生取义。从正面论述了舍生取义是人的本心；从反面论述了舍义取利是丧失本心。“舍生取义”毕竟是在特殊情况下的行为，孟子认为“舍生取义”的前提是“二者不可得兼”；如果生和义可以同时兼得的时候，孟子认为则应该“凡可以得生者何不用也？”“凡可以辟患者何不为也？”文中体现了孟子“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
3.本文所用的论证方法有哪些，试举例说说。
[答]①比喻论证例。如：以鱼和熊掌比喻生与义的作用是论证中心论点：舍生取义。行道之人弗受，乞人不屑的事例比喻守义不辱。②对比论证。如：鱼和熊掌对比，生与死对比，一箪食，一豆羹与万钟对比，向合今对比。③举例论证。如：一箪食，一豆羹；行道之人弗受，乞人不屑论证以嗟来之食为羞。不辩礼义而受万钟从反面论证丧失其心。
4.怎样评价孟子的把道义看成人心所固有的的观点？
[答]这是唯心主义先验论，这是不可取的，但他认为为了道义而舍生是有道理的。
5.课文中写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时，取“熊掌”的用意是什么？
[答]意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻“舍生取义”的道理。
6.本文观点广为后人所赞同，请写出与之一致的两句诗。
[答]①取义成仁今日事，人间遍种自由花。②人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
7.孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择），文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
8.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。
[答]不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。
9.在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。
[答]抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以身殉国。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
10.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？
[答]能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
11. 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？
[答]人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，尽量避免对自己的损害，对生命的威胁。
12．解释下列句子中加点词语的意思。（2分）
（1）今为所识穷乏者得我而为之 得：
（2）此之谓失其本心 本心：
13．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
14．本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？（2分）
15．文中作者肯定的是哪种人？联系实际谈谈你的看法。（2分）
参考答案
12．（2分）（1）通“德”，感激。（2）天性，天良。
13．（4分）（1）不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，贤德的人能够不丧失罢了。
（2）不分辨是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄，这优厚的俸禄对我有什么好处呢！
14．（2分）作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。
15．（2分）答题示例：作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中，舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬，而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。（言之有理即可）
三：
1． 解释下列加点的字在文中的意思
（1）避 （2）丧（3）皆（4）患
2．本段提出了____________________的中心论点，接着运用________________的论证方法论证这个论点。
3．你能说说文中“舍生取义”的“义”与社会上哥们义气的“义”有什么不同吗？（限定50字以内）
4．翻译下列句子
（1）二者不可得兼，舍生而取义者也
（2）所欲有甚于生，故不为苟得也
（3）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
5．下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（ ）
A．由是则生而不用也／禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
B．蹴尔而与之／行道之人弗受
C．所恶有甚于死者／刻唐贤今人诗赋于其上
D．今为妻妾之奉为之／项燕为楚将，数有功
６．请说说文中画线句子中的“是心”具体指的'是什么？
７．下列加点词的意义完全相同的一项是（）
Ａ．屋舍俨然／舍鱼而取熊掌者也
Ｂ．故患有所不避也／且人患志之不立
Ｃ．非独患者有是心也／是进亦忧，退亦忧
Ｄ．同舍生皆被绮绣／是故所欲有甚于生者
８．根据文段内容填空．
（1）选段中,作者将______比作鱼，将______比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应___________。
（2）孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”此处的“大丈夫”与文段中的“_________”这个词意义相同。
9．孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”，并写出他的一句表明其气节的名句。
贤者：_________
名句：_____________________________
10．出自该文的成语是_________，现在的意思是：
11．对加点的词解释不准确的一项是（）
A．故患有所不避（躲避）也
B．所欲有甚（超过）于生者
C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也
D．此之谓失其本心（自已的修养）
12．选出对本文理解有误的一项（ ）
A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B．首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍而取义”的道理。
C．第二段主要用对比的方法阐明不应为物欲所获而丧失本心
D．文中用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。
13．能概括全文中心意思的句子是：
参考答案：
1．（1）躲避。（2）丧失。（3）都。（4）祸患，灾难
2．生，亦……取义者也 正反对比论证
3．孟子的“义”指的是大义它事关人民，民族国家的利益（或是与进步的，正义的事业有关的仁义），而哥们义气是与小团体、个人私利有关的江湖义气（或只着眼于个人和小团体的无原则的私利）。
4．（1）（如果）两者不能同时得到，那么就会舍弃生命，选取正义。
（2）（我）所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不敢做苟且偷生的事。
（3）由此可见采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种方法就能够躲避灾祸，可是有的人却不肯采用。
5．A
6．在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义。
7．C
8．（1）生，义，舍生取义
（2）贤者
9．鲁迅：“我以我血荐轩辕。”
文天祥：“人生自谁无死，留取丹心照汗青。”
陈毅：“取义成仁今日事，人间遍种自由花。”
夏明翰：“砍头不要紧，只要主义真。”
10．舍生取义 为了正义而牺牲生命
11．D
12．A
13．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
翻译：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。
赏析：
《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者很可能是孟子。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
这篇文章选自《孟子·告子上》，它论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
什么是“义”呢？孟子说：“羞恶之心，义也。”（《告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
孟子是怎样提出和论证他的主张呢？
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
为什么要舍生取义呢？孟子从三个方面进行论证。其一，“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过这样的办法（指不正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。所以，还有比生命更为人们所珍爱的（指义），还有比死亡更为人们所厌恶的（指不义）；不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时有人舍生取义。通过以上论证，文章开头提出的中心论点就成立了。
不过，上面的论证只是讲道理。为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也!’从而谢焉，终不食而死。”可见，孟子写这段话是有根据的。“所恶有甚于死者”，当面忍受别人的侮辱比死亡更令人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。这种现象该如何解释呢？文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。“钟”是古代的计量单位，六斛四斗为一钟，“万钟”指丰厚的俸禄。为什么有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢？万钟俸禄对自己有什么好处呢？“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，现在却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的呢？“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事不是可以罢休了吗？
1. 鱼说，你不知道我有没有眼泪，因为我在水里。水说，我知道你有没有眼泪，因位你在我的心里。
2. 鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。多么宁愿自己是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。
3. 当小美人鱼将挽救生命的匕首投入海中的那一刻起，她就已经知道了自己注定要化做泡沫的结局。这一刻，她下定了死亡的决心。但她不后悔，至少，她已经爱过了……
4. 但是我不是鱼，你也不是水。你永远都不知道我的爱，因为我也许根本就不在你的心里。
5. 如果我是鱼，而你是水，那该多好!水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水心里。
6. 鱼对水说：为什么每次都是我问你答?水对鱼说：因为我喜欢在问答中让你了解我的心。我不是鱼，你也不是水。为什么你总是让我等待?难道你不知道，等待=失去信心=放弃。
7. 鱼对水说：你相信一见钟情吗?水对鱼说：当我意识到你是鱼的那一刻，就知道你会游到我的心里。我不是鱼，你也不是水。我以为我对你的爱不会长久，因为那是一见钟情。可是，我错了，感情如酒，越封越浓越长久。
8. 鱼对水说：在你的一生中，我是第几条鱼?水对鱼说：你不是在水中的第一条鱼，但却是在我心中的第一条。我不是鱼，你也不是水。我们都不是彼此生命中的第一个，可是，你知道吗?你却是我第一个想嫁的人。
9. 鱼对水说：一辈子不能出去看看外面的世界，是我最大的遗憾。水对鱼说：一辈子不能打消你的这个念头，是我最大的失败。我不是鱼，你也不是水。现在的我只想要一个一辈子的承诺。可是，你负担得起吗?
10. 鱼对水说：如果没有鱼，那水里还会剩下什么?水对鱼说：如果没有你，那又怎么会有我?我不是鱼，你也不是水。没有你的爱，我依然会好好的活。可是，好好的活并不代表我可以把你忘记。
11. 鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水中。水对鱼说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。我不是鱼，你也不是水。我寂寞是因为我思念你。可是，远方的你能感受到吗?
12. 鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。水对鱼说：我知道，可是如果你的心不在呢?我不是鱼，你也不是水。我不离开你是因为我爱你。可是，你的心里有我吗?
13. 鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水中。水对鱼说;我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。我不是鱼，你也不是水。你能看见我寂寞的眼泪吗?
14. 鱼很快乐我知道，因为它的记忆只有7秒，一转身就能忘记烦恼忧愁，所以他们能在水里自由自在地游。
15. 鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。
关于鱼的伤感句子(热门篇)
1、还有人说他是恐龙时代的活化石。
2、事情愈艰难，最后愈能得到丰厚的果实。
3、我的婚戒，我对妻子忠贞的象征。
4、河里最大的鱼永远不会被人捉到。
5、为何什么东西都吸引不了他他却吞了金子?
6、有人说这条鱼是60年前淹死在河中的小偷冤魂化身。
7、你认为最邪恶、最坏的东西，大多只是孤独、缺乏融洽的个性。
8、要套住一个无法捉摸的女人，最好的办法就是帮她套上一只婚戒。
9、金鱼呆在小鱼缸里永远不会变大。若有更多空间，它们将会数倍化成长。
10、如果说爱德华布鲁姆有什么明显特质的话，那就是他非常善于交际。
11、“冰山”的意思就是说，事情只有一成真相露出表面，而其余九成都难觅踪迹。
12、你没想过也许是这个镇子对你来说太小了吗?对我而言，这个小镇容不下我的雄心壮志。
13、懂道理的人，终会有按下自尊、坦承他犯下严重错误的时刻。事实是，我一直都是不讲道理的人。
14、这个小镇是任何人都梦寐以求的。我若落脚于此，定会倍感荣幸。但事实上，我从未准备好在任何地方落脚。
15、一个人不停述说着自己的故事，让他自己也成了故事本身。故事在他死后继续流传，那样，他也变得永垂不朽了。
16、人们说当你遇上你的挚爱时，时间会暂停。真的是这样。但人们没有告诉你，当时针再度恢复转动，它会无比飞快，让人无法赶上。
17、人生有振作奋斗的时刻，也有必须接受现实的时候。现在木已成舟，只有傻子才会去钻牛角尖。但事实上，我一直都是个傻子。
18、有些笑话你是否因为听过太多遍而忘了它为什么有趣?后来你又一次听到它，突然间，犹如恍然一新，你就会想起为何一开始就会喜欢它了。
19、对他来说，世界上只有两个女人：一是你母亲，另一个是除她之外的任一女人。在他的故事中，“我”是虚构的，而他的另一半人生在于你，你才是真实的。
20、这就是你出生的真实故事。不是很有趣，对吧?如果让我选择是要真实版、还是那个加了条大怪鱼和婚戒的夸张版，我可能会选后者。但是，这只是我的一厢情愿。
描写鱼的句子(最新篇)
1、我家养了许多条金鱼，有红的、黑的、金黄的、花的……其中我最喜欢那条花金鱼了。你瞧，它全身五颜六色的，就像穿了一件花衣服，美丽极了!它的眼睛鼓鼓的，亮亮的，但眼珠却一动不动，像是望呆了一样。爸爸说:“那是水泡眼!”它的尾巴像枫叶，每天吃东西的时候，尾巴一摇一摇的，可好看了!
2、爸爸买了几条金鱼回来。它们的颜色好看极了。有橙色的、黑色的、橙白相间的。我最喜欢的是其中两条名叫“潜水艇”的小鱼，它们恍眼看起来像一条黑色大蝌蚪，两只圆溜溜的小眼睛嵌在大大头上的左右两边，常常不停地转来转去。鼓起气来身子跟皮球一样圆。它们的尾巴和其它金鱼的尾巴不大相似，小小的像一把尖角向后的三角形小扇子。“潜水艇”全身布满了与奶牛身上类似的黑色斑点。头顶上黑色斑点之间闪着绿光，而其它地方则闪着白光。两只不注意还看不见的鱼鳍颤动着游得可快了。它们时而沉在水底，时而又浮在水面，怪不得人们叫它“潜水艇”。
3、小金鱼的大小不一，大的有手掌那么大。小的大约只有五厘米。小金鱼背部铺满了许许多多的鱼鳞，阳光射到小金鱼的金鳞上，闪闪发光。
4、雌性鱼除了头顶有一块红色的“帽子”，全身都是金灿灿的，金色的鳞片在阳光的照耀下格外漂亮，它总是喜欢躲在水草的下面，像一个害羞的小姑娘。这两条金鱼时不时就从嘴里吐出一串串泡泡，好像在说:“小主人，我们饿了，快点给我们喂食物吧!”
5、金鱼们在鱼缸里快活地游来游去，它们六个一群，三个一伙，有时还顽皮地将头探出水面吐出一串水泡;有时在水草里穿来穿去，好像在捉迷藏呢。
6、小金鱼还爱吃饲料。我经常拿着饲料去喂它们。我一边数一边喂:“一、二、三……”那条花金鱼总是一张口吞一颗，再张口又吞一颗。当我数到二十时就不喂了，这时它才依依不舍地缓缓游走了。
7、这些小金鱼可真是“馋嘴猫”，还会使“美人计”。每次我拿饲料来喂它们，我都一大把一大把地放进盆子里，可没到两个小时，饲料已经被吃光了，有时候，我拿饲料来喂它们，把饲料放在盆的上方。金鱼们好像有灵性似的，感觉到我来喂它们，就开始耍“花式”。甩着尾巴到处游动……
8、鱼儿们摆动着双手，与同伴们嬉戏玩闹着。它们亲吻着水面，那双充满好奇的眼睛仿佛想看看陆地上的世界。它们在荷叶下乘凉;在听蜻蜓讲故事;在与舞伴们踏着轻快的舞步…
9、这些可爱的小金鱼已经是我的好朋友了。我每天都会给它们食物，陪它们聊一会。小金鱼在水里不停地吐着泡泡，就像小朋友们在玩吐泡泡游戏一样，自由自在地游着。那鼓得大大的眼睛就像颗颗黑宝石;鼻子小小的;当它们吃东西的时侯，嘴呈“o”字形，它们那又长又大的尾巴，在水里摇摇摆摆，就像小姑娘那漂亮的裙子在随风飘动一样，好看极了。
10、我养了四条小金鱼，颜色都很鲜艳。一条最大的颜色是由红色和黑色组成的一条可爱小金鱼，比最大那条要小一点的金鱼全身都是红色的，不大不小那条是全身都是黑色的，我给它取名叫“黑妞”，最小的一条是由红色和白色组成的，我叫它“白小红”。
11、爸爸给我买了两条小金鱼，一条是红白相间的，另一条是金色的，它们喜欢自由自在地在鱼缸里游来游去。我往鱼缸里放了一些鱼食，一条金鱼有点害羞，扭着脸，不敢看那鱼食，而另一条小金鱼小心翼翼地向那美食游去。它首先是围着鱼食团团转，看看周围很安全，才放心地一口吞下去。谁知它马上又吐了出来，我有点纳闷了，是不是它不饿呀!随后它和另一条小金鱼互相追逐着，它们好开心哦!
12、金鱼吃食的样子很可爱。它先绕着食物转几圈，小心地打量着四周，直到觉得没有什么危险后，()才张开小嘴把食物一口含进嘴里，津津有味地嚼着食物，嘴角一动一动的，真讨人喜欢。吃饱后的金鱼十分悠闲，有的互相嬉戏，有的独自散步，有的浮在水面晒太阳，还有的躺在角落里休息，真是其乐融融。
13、我的小金鱼很胆小，每当我走进鱼缸，小鱼们就会潜入缸底，这时，我就取一、两粒鱼食投进去，不一会儿，小鱼们闻到香味，马上浮到水面，你争我抢的吃起来。吃完后，小鱼们在我的面前游来游去，好像在感谢我。
14、晚上，游玩一天的金鱼们都静静地休息了，浮在水面上一动不动，偶尔受惊才晃动一下身子。尤其是那两条“潜水艇”，懒洋洋地睡在宽阔的水草叶上，令人惊叹它们的聪明!
15、我家的鱼缸里养着两条小金鱼，圆圆的眼睛，红脊红尾，肚子附近的鳞片是金色的，远远望去像两团小火苗在燃烧。
1、寂静的房，温黄的灯，一个人的我，齐秦的歌，窗外依稀的雨声柔情似水，佳期如梦！
2、曾经无数个夜晚认为不会忘记的东西，却在无数个夜晚之后还是忘记了。
3、当下之人为红尘，却有天上人伴行，此修必经阎王楼，天上人间同风雨。
4、属龙人，本命年，祝福你，一马当先，二龙腾飞，三阳开泰，四面发财，五福相伴，六六大顺，七星高照，八仙相助，九九长安，十全十美，百无禁忌，千手捡钱，万事如意！早安，愿你有个美好一天！
5、没有真正快乐的人，只有比较想得开的人。
6、秋分看美景，枫叶红透天际，快乐齐分享；秋分赏菊花，满城尽带黄金甲，美好齐分享；秋分食水果，梨桃甜美飘香，美味齐分享。秋分时节，幸福分享！
7、在人生的十字路口，我们也许会徘徊不定、犹豫不决。影响我们下决心的因素，往往不是事情过于复杂，也不是我们的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。
8、生活磨掉了我们年少轻狂的棱角，不必用别人的标准来框定自己的人生。有些人，有些事，该忘就忘了吧，我们要在任何时候，任何环境下，面对不同的人和事，这就需要我们改变了，也许压力很大，很困难，但不得不做。生存、成功、奋斗，不是光靠努力那么简单。
9、暑假健康不能少，锻炼身体起得早；没事泡个快乐澡，学习疲惫全冲跑；暑假欢乐不能少，朋友相约同学找；暑假活动安排好，心儿舒畅脸上笑。假期快乐！
10、一曲高山流水，诠释了相遇最美，半阙唐风宋词，婉约了流年光阴。心之相融，无关风月，天地和谐，万物生晖，便是浮生俗世里，最美丽的风景，瞬间在心里定格成永恒。
11、虽然，一直以来三角形是世界上最稳定的形状，可他一旦出现在男女关系中，这三个角……却太尖锐了。
12、一直以来我都觉得只要我体谅别人人家也同样的会体谅我，其实以为都都只是以为而已。
13、青青河畔草，绵绵思远道，远道不可思，夙昔梦见之，梦见在我旁，忽觉在他乡。
14、一个有缺角的圆，第一次找到合适的一角时错失了机会，第二次又因用力过猛而摧毁了那一角，最后终于得以完整，却发现完美的圆因滚得太快而失去了沿途风景和原来的快乐。
15、旅游，不但要看当地的景点，更要去看看当地的人文，同时，去口味一下当地的夜景，这样可以更为完整地了解这个城市。华灯初上，霓虹灯掩映下的景观，可是很有看点的。这些中国夜景最美的十大城市，哪个城市是你的最爱？
16、突然希望时间为你停下来，就这样一直和喜欢的人地老天荒。
17、热情融化陌生，主动化解恐惧，关怀拉近情感，没有标尺，却衡量出了人间最美的距离，奉献真爱，奉献医术，健康的天使，512祝福你越来越漂亮，幸福万年长。
18、被放鸽子，然后怒走五公里。
19、又一个开学季，学渣，学沬也要变学霸。累了也不要放空自己。
20、明天要离开家了，越长大越习惯不了离别，越长大陪家人的时间越少，希望爷爷奶奶身体健康，真的不想长大啊想待在爷爷奶奶的身边……
21、果然她结婚了，你始终放不下的。你始终是很悲伤的。即使我在，你还是很悲伤。即使你把我找回来，你还是很难过不能实现你曾经的承诺。然后你什么承诺都不曾给我。
22、人生如路，要有耐心。要想快乐地生活，就要学会一切随缘，不强求不可得，不执着已失去，淡定悠然，随遇而安。
23、感谢当年相伴一起吃喝玩乐的日子，就让那段快乐又心酸的时光留在那年夏天最初的美好里吧，祝愿你一切都好，不后悔认识你，也不后悔无脑对你掏心掏肺，朋友，再也不见。
24、所求皆吾愿， 所求皆坦荡， 多喜乐， 长安宁。
25、绡纵即逝可以持续到天长地久，海枯石烂仍可以刻骨铭心。
26、我只想能够牵你手，没别的意思请你跟我走。
27、我暗恋的他，今天跟我告白了。
28、我从未如此深刻的感受到灵魂相距甚远，而我的存在却如此真实。
29、貌似每一年的平安夜，圣诞节，元旦跨年啦都是一个人过。虽然偶尔会落寞，然而身处异地的那端，却也存在着另一个我。虽然千里之外，却也一起度过了600天！
30、我们总是在用最大的努力去做一些根本就不适合我们的事，只因身边的人都说那是好的。有些时候我们放不开不是因为怕失去，而是心疼自己的付出。
31、我不明白，天空的阴霾，是你的伤怀还是我的悲哀？我赢了所有人，但却输掉了你。悲伤的秋千总有微风陪伴，孤寂的夜，总有繁星点点，蓦然回首，而你却不在我身边。
32、渐渐的明白，不是所有的事情都要追问到底；知道的太多，有时候会更让自己痛苦。
33、我生病的时候你知晓吗？我难过的时候你知道吗？我想你的时候你在哪！你在哪！
34、梦需要被感知，而现实不需要动荡。
35、最怕分开之后再见面，还是会有拥抱的奢求。
36、一个人行走于路上、跌倒于路上，孤独感更为强烈……寂寞陪伴着这迷茫、无助的灵魂…在黑暗中除了无声的回应与刺骨的寒风，忽然间看到了前方破晓的黎明……我知道，走过了黑暗，光明即将来临……
37、不要拿别人的错误来惩罚自己。
38、好心情像大海，对所有的都积极接受。
39、人生是一场漫长的旅行，大彻大悟的人，习惯在旅程中，将自己变成一台会思考的机器，留下精彩的文字或故事。平常人呢？只是在其间漫不经心地走来走去，收获了那么多遗憾和叹息……
40、喜欢紫色的忧郁，但不消沉，淡淡的心情中它总会牵动我的心，忧郁也是一种美，也是一种坚韧吧，许多的路我也走过了，从来是快乐和忧郁并存的。读懂一朵花，也就读懂了自己，所有遇见里，心存一份美好，那忧郁就是阳光下的一朵花儿。
41、有时觉得生活怎么那么那么美好。
42、睡觉是我唯一的解脱，睡掉一切烦恼！
43、容易被心情左右，说明自己的修养还不够。
44、那天是我生日，碰上全校停电，班主任和同学一起打着手电筒为我们唱生日歌，是的，我哭了，因为感动。
45、果然人还是忙点好，时间一多想法也变多，想的多毛病全出来了。
46、在我睡了快十二个小时之后我落枕了，落到怀疑人生。
47、宝宝这两天会叫爸爸了，一天都叫两三次最爱的还是妈妈对吧。
48、天气越来越热，我不知道自己暑假能不能坚持下来。
49、多彩的假期是我的爱，热乎的.心情掀起情豪迈，什么样的时光是最呀最摇摆，什么样的人儿才是最开怀！大批的快乐从暑假来，流向那期待自由的心怀！暑假快乐！
50、我喜欢吃糖只因可以冲刷掉满口心酸苦涩。
51、总想千万种语言描述当爸爸的心情 ，但却也无法用语言替代，这是一种感觉是一种想想都滋润的感觉。总之谢谢媳妇 感谢媳妇 辛苦了、愿小宝宝健康快乐的成长。
52、等几天就全国高中学生们快要考试了，希望朋友圈里的高僧大德们为高考们加持文殊菩萨心咒。最近学生们的思想压力很大、但不要那么多去思考、思考越多越迷茫，那就你台下的十年功夫一刹那就没了，最好用心态去考试你一定成功，放松心情让你的心别太累了，文殊菩萨的慈悲、加持、功德无量保佑你们。
53、我们在无常中感慨生之渺小命之飘忽人间之变幻莫测，感慨鸿爪雪泥飘萍之末的孱小与短暂。‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’，最感慨的却是楼台依旧芳草依旧天涯依旧而青春已逝故人已逝物是人非的沧桑变故，在这八声甘州千重感慨中，生命的无常如流星般倏忽明灭。
54、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。——平凡的世界我想家，想念以前那个家，想念以前的我们。早安，金城江。
55、时光倏然斑驳，所有的人，所有的事，都将成爲过去。
56、风尘中，是否还夹杂这些绿色的记忆？灵魂里，是否还残留着儿时的顽皮？当岁月的河流把我们的童年打成包裹，闪烁霓虹已把我们灵与欲剥离。回味那份美丽，人生之途不会拥挤，我愿意做一条行走在岸上的鱼，拥抱那片湿润的土地。
57、想来，五年之后，十年之后，再来看这山，这水，这人，不知又会是怎样。人生或许是一场纠结，一场有着悲伤与快乐的梦境。
58、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。早安！
59、在沉默的泪花里给自己的灵魂找一个寄托，这不是消极的逃避，这正是积极的养精蓄锐。午安！
60、有时侯忧郁或许是一种伤感，或许是一种失落，或许是一种无言的解脱，也或许是在伤痛中唯一逃避的。
61、我长胖了6斤，我真的太难了，作息时间不规律，每天睡眠不足，压力大真的会胖很多。
62、终于知道人不在家上班为什么要养狗猫了，为了可以有照片发为了可以有话题聊，为了刮大风的夜晚还得加班的时候有念想，回家的时候它会对你撒娇，让你觉得被需要。
63、从今以后，只为自己而活。亲情也好，爱情也罢，不再抱有任何期待。将来一切随缘。
64、作为一个二胎妈妈，带孩子真的很累，很多次都想崩溃，很想一走了之，没人理解，没人帮忙，每天熬夜到凌晨两三点。
65、等一个固执的如果，如果你懂我那就够了。
66、以后有机会，去看一次山间的朝阳初升，去看一场原先总避开的恐怖电影，去睡一个喜欢的你。
67、有人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。
68、在这场爱的开场前，我就应该明了我只是一个丑角。
69、我不是朵随便的花，只悄悄为你绽放。
70、磕磕碰碰的爱情，用针线缝补都是浪费。
71、你说过我们要好好的年龄到了就结婚那现在呢。你还说过你会久伴那现在呢。我幻想的未来呢？
72、沉重的书包——沉重的思想——沉重的心。组成了一个沉重的我
73、我知道我不完美，但是我很真，至少会有人把我当他的宝，当我是他的全世界，而你早已不需要。
74、世界上再美的风景，也不如回家的这段路。
75、我只允许自已堕落一时，接着全力以赴！
