唯美励志致自己的句子
1、学会总结是一种智慧。也许，我们天生就没有太高的智商，但我们知道去总结，知道总结自己，同时还知道去总结别人，去劣从优，吸取一切，积累一切有益的经验，融会我们的智商，丰富我们的智慧，成为一个易于生存的人。
2、我曾为石缝间小草的细瘦修长而怜惜、我曾为石缝间碎小的花朵而流泪、我曾为石缝间藤蔓努力攀援的个性而感叹、我更为石缝间的这棵树生命力的顽劲坚韧而震撼！
3、人生就像婴儿学步，无论跌倒多少次，总会不断尝试，直到最终站起来。所以我们从来就不会失败，我们只是在找下一个站起来的方法。
4、人生知足者快乐。工作累了，美美的睡一觉，会很幸福。渴了，饿了，喝饱，吃香也是幸福。生病了，治好了会很幸福。一家人平平安安，健健康康，快快乐乐，在一起好幸福。同学，亲戚朋友及同事和网友，平安，快乐，让你放心也是幸福。生活是矛盾的，不可能十全十美，事事顺心。人生说长便长，说短也短。一帆风顺的候，便是日月如梭，光阴似箭。
5、如果将人看作一棵树，学习力就是树的根，也就是人的生命之根。我们评价一个人在本质上是否具有竞争力，不是看这个人在学校时的成绩好坏，也不是看他的学历有多高，而是要看这个人有多强的学习力。这是哈佛大学校长讲的树根理论。
6、如果你只是看着0这个数字，你什么也看不到；但如果你把它捡起来彻底地浏览一遍，你可以看到整个世界。失败也遵循这个规律。如果你把事情归结为失败，你什么也学不到；但如果你把它作为你的老师来看待，你将能学到事情失效的价值，学到新的知识，以及发现意外的快乐。
7、如若是然，当我们回首往事的时候，当我们与同龄人媲美的时候，当我们长痛而悔恨的时候，何以为人？何以面对？何以人生？又将是怎样的感受呢？
8、生活的本质是什么呢？无非是"你要什么就不给你什么"，而生活的智慧是什么呢？是"给你什么就用好什么"。某种意义上，"逆境造就成功、磨难令人成熟"之类的话纯属胡说八道--更可是失败者对一生都未曾有机会体会的成功以及成功者的"意淫"式的猜想而已。失败者永远不会有机会了解成功的真相，因为人最容易受到自身经验的局限，而不曾有哪怕一点点成功经验的人更无从摆脱自身局限。
9、实践生活中，有许多事情不能用借口来遮蔽的。不要找借口的思想能增强你的自我价值感，提升你对自己的尊重和爱。你将不再拉着别人为你做挡箭牌，并学会靠自己来创造新关系和新生活。当你放开你爱的人，不再躲在他们身后寻求保护，那么你们都将体验到一种难以置信的爱对方的自由。
10、失败其实是不存在的。每当我们尝试行动并失败时，我们总会去选择另外一条路。你不会失败，你只能产生结果。与其判断某些结果是否失败，不如问问："我从行不通的那条路上学到了什么？"，"这件事能解释我之前无法解释的事情吗？"，"我能如何处理目前这些状况？"，还有"我从中发现了什么意料之外的东西？"
11、生活中的一切事情也如此。我们的本性是在没有恐惧的前提下去行动。可是，由于我们在受教育中学会了谨慎思考，在还没有尝试去行动之前，我们就认为无所作为才是安全合理的并让这一想象成为了事实。我们会恐惧因为我们深陷错觉之中，它告诉我们失败是有可能的，而失败意味着我们毫无价值。
12、当你意识到是你决定了自己的未来时，你就能更充分地体验人生。当你不要把自己的缺点、失败或胆怯归罪于他人，你就会为未来的圆满人生打下了基础。
13、很多人都听说过一个法则叫做二八法则，就是做事情刚开始付出百分之八十，可能只会得到百分之二十的效果，但是只要我们不断的坚持，最后的百分之八十效果，我们只需要付出百分之二就能获得。由于很多人不懂这个法则，刚开始就想获得很多，但是又得不到，所以就会放弃。
14、假若我们把成功比喻成梨子，那么，"要想知道梨子的滋味，就要亲口去尝一尝。"也就是说，要想品尝到成功的滋味，就得勤奋勤奋。只有奋发而勤奋，你才能拥有一个真实的自我，才可能抛弃一切的烦忧、虚伪与浮华。
15、经过多年的打拚，终于迎来了轻松的日子。过去的烦恼，与委屈已抛到脑后，苦难的日子，渐渐远去。曾多次想起，船到桥头自然直，也曾想起车到山前必有路。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体腹。留得青山在，不怕没柴烧。
唯美励志致自己的句子
我们生气时说过的话，会在对方的心里留下永久的伤口，就像那些被钉子钉过的木头一样，再怎么修补也永远不能回复到从前的样子。言语的伤痛也像真实的伤痛一样，常常让人无法承受。所以如果你正在气头上，一定要让自己尽快平静下来，或离开与之争吵的人和环境，因为，一些气话一旦说出口就再也收不回了。
千尺高台，起于垒土，凡有成者，必务于实。有很多人生经历，我们无法避免，比如别离，总无不散之宴席，有人伴你开场，无人陪你谢幕；比如伤痛，受伤让人颓废，亦使人顽强，那些炫目的疤痕，是我们最坚固的防线；比如失败，挫折是生命中的盐，跌倒是另一种屹立，只要精神不曾坍塌，我们都是自己的主宰。
有些忙碌，是自己倒腾的；有些劳累，是自己折腾的。拼命追逐本无谓的东西，我们漠视了心灵的平静。有些精彩注定属于他人，你无须驻足；走好平凡的步履，期待常会不约不至。没有什么快乐，胜过有颗安闲自在的心。一切随缘吧，不怨，不怒；不躁，不急；不奢恋，不强求；不暴喜，不悲情。
走得顺时，不必太张狂，就算你爬到了坡顶，终究还要走下坡路；走得快时，无须太得意，你的脚力总是有限的，不如放慢脚步把短暂的路走得精彩些；走得累时，莫要太哀叹，要知道歇一歇，经受了劳累，才知道坚强与珍惜；走得苦时，切勿太悲怆，生活里是没有绝路的，苦难是人生的梯，助你走出低谷和沼泽。
曾经的日子如同凋零的落叶，不可能再回到原来的位置。过去的就让它过去，不要再纠缠，更不要去后悔。什么都记住，只会让你的背囊越来越沉重，只有抛弃那些不必要的负担，你才能走得更远。永远不要为失去的感到遗憾--你没有摘到的，只是春天的'一朵花，整个春天还是你的。
何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑你的视界；那些非议与诅咒，亦是麻醉你的毒药，终会让你乱了心智。无论路途多险，步履维艰，切勿被动地改变自己，唯如此，你才可能会与众不同。
越是当你滔滔不绝的时候，你的愚蠢越会暴露无疑。越是当你洗耳恭听的时候，你的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长，补己之短的良方；聆听是沟通双方，尊重对方的桥梁；聆听是抛弃错误，远离懊悔的法宝。沉默能省去许多烦恼，倾听是最大的智慧。学会倾听，你会发现世界也在跟着你笑。
如果你是正确的，不要过多地争辩，把对方逼上绝路，也就断了自己的退路；如果你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会在你的做作中远离你；如果你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都有自己的烦恼，莫把可以成为朋友的演绎成了陌路；如果你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就根植于寂寞的土壤里。
真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的得。
如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里！要经常问自己，你有什么而不是没有什么。凡事淡点，自己理解就好；遇事莫急，自己做到就好。如果你的生活已处于低谷，那么，就大胆走！因为你怎样走都是在向上。
1、波士顿，一座最古老、有文化的美国城市。美国历史可以说源于波士顿，波士顿在第一代的移民潮中扮演了极为重要的角色，波士顿是美国独立战争发起的城市。同时，很多美国的历史事件、很多历史重要的名人都和波士顿这座城市挂钩。
2、波士顿，是世界上最适宜步行的城市之一。在波士顿，无论是漫步在历史街区，商业购物区，还是充满活力的城市绿色空间，都让人感觉到它独特的都市魅力。
3、波士顿是新英格兰地区最大的城市。印象中这里是和纽约一样的巨无霸大都市，有着无数的金融，法律，高科技公司。富达公司，吉列公司，波士顿咨询公司的大本营都在这里。很早之前就看过美剧《波士顿法律》，还记得每集一开始整个城市在阳光照耀下熠熠生辉的那个镜头。
4、有人说，波士顿文化之灿烂和包罗万象，几乎有纽约、伦敦、巴黎的世界大都市气象，但唯有波士顿的文化能让你近距离触手可得。你可以到波士顿公共图书馆（Boston Public Library）寻访文艺复兴的足迹，到波士顿美术博物馆（Museum of Fine Arts, Boston）参观不同文明时期的艺术藏品。仲夏时节，你还可以在Hatch Shell 露天表演台欣赏波士顿交响乐团定期公演的露天音乐会，在波士顿公园（Boston Common）观看免费的莎士比亚剧。
5、篮球起源于波士顿，绿衫军凯尔特人队是整座城市的骄傲。1903年，在波士顿举行了第一场世界职业棒球大赛，红袜队让一代代的波士顿人为之疯狂。1897年起从未间断的波士顿马拉松始终沿袭着古老的传统，极其苛刻的参赛限制拒绝了绝大多数的跑步爱好者，奔跑在新英格兰的原野上也是选手们的无上荣耀。
6、波士顿是教育文化古都，目前有50多所大学和学院，包括著名的哈佛大学和麻省理工学院，各门学术科技人材云集。波士顿的中国城已有百年历史，布局集中、规模较大。大波士顿地区的中国人已超过十万，普遍文化素质高、生活条件优越，对各种信息和服务具有较强需求，是一个巨大的文化市场。
7、在波士顿，你可以体会到多元化的购物体验。从奢侈品牌到古董商店，从购物商场到名牌特卖场。波士顿有著琳琅满目，价格吸引的各式商品。首先来到的是最著名的购物区之一的纽伯利街。它位于波士顿的后湾区，这里汇集了上百家的精品画廊，美容沙龙和顶级名牌商店。这条街最特别的地方是，这些商铺都是开在维多利亚式的红砖建筑内，虽然整条街道上的建筑散发着古意，但是里面卖的却都是最新潮、最时尚的商品。
8、波士顿公共图书馆（Boston Public Library）是最大、历史最悠久的城市公共图书馆，所有人都可以在这座文艺复兴式的建筑里自由穿行。铁艺的雕花座椅，优雅散落在庭院内长长的回廊中。角落里一些读书的人，被天井泻下的阳光温暖着。这里大概就是城市的灵魂所在。
9、波士顿还是著名的旅游城市，她地处美国东北部的新英格兰地区，近山临海，四季分明，风景优美，别具特色，秋天可观赏满山遍野的红叶，冬季波城附近有雪场滑雪，春夏可乘船到大西洋中看鲸鱼，每周都有驶往中南美州的游览豪华轮启航。漂亮的查尔斯河从波士顿城中贯穿流入大西洋，隔洋对望就是欧洲大陆，波士顿国际机场是北美飞往欧洲的重要航空枢纽。
10、麻省理工学院，是世界顶尖级研究型私立大学，誉为“世界理工大学之最“，不仅综合实力稳居世界前列，而且研发高科技武器，拥有美国最高机密的林肯实验室、领先世界一流的计算机科学及人工智能实验室、汇集世界各类顶尖科技的麻省理工学院媒体实验室。麻省理工斯隆管理学院在管理界赫赫有名，培养了许多全球顶尖首席执行官。截止2015年，先后有84位诺贝尔奖得主曾在麻省理工学院学习或工作，在全球和全美高校中分别列第五名和第四名。
11、波士顿，美国最有文化气息的魅力城市。拥有美国第一所大学和数座世界名校，独立战争的发源地，世界最大的公共图书馆，马拉松运动员的朝圣之地，孕育了伟大的篮球运动……
12、如果有幸去到波士顿，定会被波士顿文化所吸引。波士顿众多高等学府使教育文化发展极为高;壮丽的风景如画般使旅游文化发展也尤为迅速;朋克风格的音乐流派使得这座城市的音乐娱乐文化发展感染力大。波士顿文化，感受这座城市带来的魅力。
13、波士顿的塔尖式建筑带着一些古旧的色彩，异域风情很浓。哈福大学和麻省理工大学坐落在同一条街上，更为这座城市涂上厚厚的文化教育色彩。但使我感触颇深的却是唐人街的一块牌楼。
14、在美国大陆也许找不到比波士顿这样一座既繁茂，又休闲，既古老，又现代，既严肃，又有趣的城市了。无数不可调和的矛盾点都在这里水乳交融，握手言和。漫步在波士顿的街头，才些许的感觉到了一点漫步在有点历史的东方名城的感觉。波士顿就是这样一个复杂的城市，在各个频率段上都散发着她独特的魅力。这里的居民的确是被上天眷顾的宠儿。
15、波士顿是美国独立战争的发源地，因此每年独立日的时候这里都格外热闹。白天的时候会有盛大的游行活动，人们穿上复古的服装纪念那些为美国独立战争献出生命的烈士们。傍晚时分，著名的波士顿交响乐团会在查尔斯河畔举办免费的露天音乐会，晚上还有烟火晚会，市民坐在草地上唱歌，共同庆祝独立日的到来，全美国都会进行电视直播。
16、步行或许是了解一座城市最好的方式。踏上修建于1951年的自由之路，就像打开了一本美国历史书，从最初的清教徒到独立战争，沿途的16处遗址讲述着这座城市的光辉故事。
17、波士顿是新英格兰地区最大的城市。印象中这里是和纽约一样的巨无霸大都市，有着无数的金融，法律，高科技公司。富达公司，吉列公司，波士顿咨询公司的大本营都在这里。很早之前就看过美剧《波士顿法律》，还记得每集一开始整个城市在阳光照耀下熠熠生辉的那个镜头。
18、波士顿是美国马萨诸塞州的首府和最大城市，位于美国东北部大西洋沿岸，创建于1630年，是美国最古老、最有文化价值的城市之一。波士顿三面环水，东面濒临大西洋，是优良的海港城市。
19、清澈的查尔斯河(Charles River ) 蜿蜒而过，你可以沿河畔漫步，欣赏两岸的如画风景，看平静河面上的点点白帆和嬉戏的野鸭，感受波士顿这座城市独一无二的静美。你也可以乘坐波士顿海港游轮（Boston Harbor Cruise）畅游海湾，从水上见证波士顿的古今交错与迷人风情。
20、在美国大陆也许找不到比波士顿这样一座既繁茂，又休闲，既古老，又现代，既严肃，又有趣的城市了。无数不可调和的矛盾点都在这里水乳交融，握手言和。漫步在波士顿的街头，才些许的感觉到了一点漫步在有点历史的东方名城的感觉。波士顿就是这样一个复杂的城市，在各个频率段上都散发着她独特的魅力。这里的居民的确是被上天眷顾的宠儿。
21、一座繁忙的城市，一座休闲的城市。波士顿是新英格兰地区最大的城市。印象中这里是和纽约一样的巨无霸大都市，有着无数的金融，法律，高科技公司。富达公司，吉列公司，波士顿咨询公司的大本营都在这里。很早之前就看过美剧《波士顿法律》，还记得每集一开始整个城市在阳光照耀下熠熠生辉的那个镜头。
22、来了波士顿，感觉似乎到了一个像奥兰多，迈阿密一样的旅游休闲城市。虽然大街上人满为患，但所有的地铁，公车都慢吞吞的移动。马路上车来车往，也听不到一个鸣笛声。我估计，波士顿街头人群的步行速度应该是全美大城市里最低的了。更让我吃惊的是，从来没在任何一座城市见到这么多年轻，阳光的青年人。每个人脸上都洋溢着轻松平静的微笑。
23、在一个洒满阳光的午后，沿着市中心的查尔斯河静静的踱步是我在美国最美妙的经历之一。河水蓝的像泰坦尼克号里的水晶之星，一群群的野鸭子在河面游水，岸边是一个个带着Ipod跑步的活力四射的年轻人，远处星星点点移动着的是白色的帆船。在这里拍张照片，对朋友说去了一趟以闲适著称的莱茵河，估计也一定会骗到不少人。
24、波士顿三面环水。沿着水边窄窄铺开的是美丽的波士顿公园。这里种满了樱花树，夹岸数英里，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。整个城市座东向西，面朝大西洋，每天都有游轮带领游客去海上观看鲸鱼。我只有在几千英里外的旧金山渔人码头才享受过同等待遇。很难想象，这么密集繁忙的'东部大都市还能兼顾到西海岸的悠闲。
25、一座古老的城市，一座年轻的城市。1620年第一批欧洲移民乘坐的“五月花号”在离波士顿不远的普利茅茨登陆。这些冒险者于1630就建立了波士顿，这是美国历史最古老的城市之一，有着数不清的历史遗迹和博物馆。美国建国之初发生了一系列伟大的历史政治事件。这些政治事件影响了美国的整个历史，也启发和塑造了这个国家人民的思想。波士顿在其中无疑是扮演了领头的角色。
26、世界名校朝圣。波士顿拥有超过100所大学，25万名大学生。哈佛、麻省理工、波士顿大学、东北大学...他们居然都在波士顿！在哈佛绿草如茵的校园里漫步，或憧憬或怀恋。
27、波士顿三面环水。沿着水边窄窄铺开的是美丽的波士顿公园。这里种满了樱花树，夹岸数英里，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。整个城市座东向西，面朝大西洋，每天都有游轮带领游客去海上观看鲸鱼。我只有在几千英里外的旧金山渔人码头才享受过同等待遇。很难想象，这么密集繁忙的东部大都市还能兼顾到西海岸的悠闲。
28、波士顿的码头，一直感觉这座城市和我记忆中的老上海有很多相似之处，但我无法找出确切的相似之处，可能是地理位置，可能是建筑风格，也可能是这座城市的品位与灵魂。这里没有纽约的繁华与喧嚣，也没有洛杉矶的狂放与浮躁，这是一座有底蕴、有气质的城市，无愧于其新英格兰核心的称号。毫无疑问，这里也是我在美国最欣赏的一座城市，谁不喜欢在异乡找到故乡的感觉呢。
29、在一个洒满阳光的午后，沿着市中心的查尔斯河静静的踱步是我在美国最美妙的经历之一。河水蓝的像泰坦尼克号里的水晶之星，一群群的野鸭子在河面游水，岸边是一个个带着Ipod跑步的活力四射的年轻人，远处星星点点移动着的是白色的帆船。在这里拍张照片，对朋友说去了一趟以闲适著称的莱茵河，估计也一定会骗到不少人。
30、这里培养了无数的社会中坚也是莘莘学子们的梦想殿堂。和MIT校园里的奇异建筑、机械装置打个照面，科学怪才们正从这里，改变世界。
1、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
2、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
3、持平常心，不做平常语。
4、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
5、真理，是人人都同意的寓言。
6、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
7、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
8、有时，人生真不如一句陶渊明。
9、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
10、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
11、思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。
12、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
13、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面……幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着……光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
14、因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。
15、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
16、愚夫的背后，必有一位愚妇。
17、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
18、傲慢是天然的，谦逊只在人工。
19、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
20、悲观是一种远见。
21、无审美力者必无趣。
22、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
23、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。
24、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
25、遇事多与自己商量。
26、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
27、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
28、你再不来，我要下雪了。
29、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
30、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
31、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道：“生命是时时刻刻不知道如何是好。”
32、我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所，成员一百有余两百不足，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不到边际，惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是脚色，天天在演戏，损人利已，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。
33、我之为我，只在异人处。
34、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
35、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是：有人在此“哈”了一下，没有成“佛”。
36、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
37、行人匆匆，全不知路上发生过的悲欢离合。
38、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
39、各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。
40、那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
41、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
42、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
43、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
44、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。
45、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。
46、秋天的风都是从往年吹来的。
47、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
48、人的一生，必需要说清楚的话实在不多。
49、有起誓，就有背誓。
50、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
51、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。
52、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
53、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
54、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
55、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
56、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。
57、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。
58、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
59、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
60、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
61、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。
62、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。
63、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
64、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉”。
65、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
66、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
67、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
68、各有各自音，各有各自知音。
69、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
70、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。
71、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。
72、野果成全了果园，大河肥沃了大地，牛羊入栏，五粮丰登，然后群莺乱飞，而且幽阶一夜苔生——历史短促的国族，即使是由衷的欢哀，总嫌浮佻庸肤，毕竟没有经识过多少盛世凶年，多少钧天齐乐的庆典、薄海同悲的殇礼，尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关，即使那里天有时地有利人也和合，而山川草木总嫌寡情乏灵，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未钟毓……海外有春风、芳草，深宵的犬吠，秋的丹枫，随之绵衍到煎鱼的油香，邻家婴儿的夜啼，广式苏式月饼。大家都自言自语：不是这样，不是这样的。心里的感喟：那些都是错了似的。因为不能说“错了的`春风，错了的芳草”，所以只能说不尽然、不完全……
73、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
74、“小聪明”是长不大的。
75、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
76、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
77、枯萎的花，比枯萎的叶子更难看。
78、你强，强在你不爱我；我弱，弱在我爱你。
79、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。
80、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
81、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。
82、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
83、知识，学问，使人通达，使人平静。
84、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
85、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。
86、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
87、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。
88、规律背后，有命运在冷笑。
89、对抗，势不两立，是幼稚的。
90、知与爱永成正比。
91、给他们面子是我自己要面子。
92、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
93、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
94、中国人醒了，不是觉醒的，是吵醒的。
95、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成唯美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”
96、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人。
97、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
98、古典主义，是后人说的。浪漫主义，是自己说的。唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
99、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。
100、中国古代的智者是悲观而快乐的。
101、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
102、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
103、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
104、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
105、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
106、找好书看，就是找一个制高点。
107、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
108、上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。
109、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
110、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。
111、年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。
112、用音乐来发脾气当然最惬意。
113、与君初相识，便欲肺腑倾，只拟君肺腑，一我相似生，徘徊几言笑，始悟非实真，余情不可收，悔思泪沾襟。
114、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
115、凡是伟大的，都是叛逆的。
116、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
117、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
118、好人的世界，总有一种糊涂。
119、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。
120、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
121、借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
122、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。
123、给他们面子是我自己要面子.
124、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
125、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
126、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。
127、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
128、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
129、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。
130、中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……
131、最高的不是神，是命运。
132、另外（难免有一些另外），中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。
133、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
134、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
135、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
136、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
137、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
138、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
139、在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理（从出事起到警察到达之前，双方不说一句话）。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。
140、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
141、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
142、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
143、天才是被另一个天才发现的。
144、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
145、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
146、幸福就是心安理得地爱艺术。
147、凡心所向，素履可往。
148、生活，是安于人的奴性和物的奴性交织。
149、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
150、冰是睡熟了的水。
151、还没分别，已在心里写信。
152、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
153、爱，原来是一场自我教育。
154、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
155、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
156、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。
157、裘马轻狂的绝望，总比筚路蓝缕的绝望好。
158、艺术是无对象的慈悲。
159、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
160、无审美力者必无趣.
161、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
162、如欲相见，我在各种悲喜交集处。
163、先忍受，后享受。
164、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
165、负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。
166、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
167、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
168、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
169、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
170、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
171、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。理想主义，是表示耐性好的意思。上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
172、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
173、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
174、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北，物换星移地往东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
175、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。
176、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
177、懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。
178、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
179、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
180、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
181、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
182、你常常笑得使我看不清。
183、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。
184、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
185、我们穷，只此一身青春。
186、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
187、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
188、这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。
189、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
190、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
191、生活是什么？生活是死前的一段过程。
192、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
193、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢？——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。
194、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
195、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。
196、铜绿的绿是铜不愿意的绿。
197、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
198、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。
199、今夜雨，明天要见你，还会下雨么？
200、弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。
