关于五月的优美散文作品：五月的思念
泪洒五月，梅林清晨，独自键盘，我思念如风，只想在这个妩媚的五月轻轻地向故乡倾诉细碎语软，从容地浅释青春的落寞与锦繁。体味生命的浓和淡，安与暖，清或欢。风若鸦鹊无声的宁静，只轻轻呼吸，格陵兰的落花暗香犹在。
很冷，五月凌晨细碎的阳光从枝繁叶茂的树枝缝间漏下来，洒在岑寂的凌晨里，变成冰廊转角处一道赏心悦目的晶莹剔透。岁月匆匆，流年似水，却不忍北冰洋的斑驳和琉璃，原来冰冷宁静致远竟是这般的美好！在悠然消逝的时光里难得有一份云静风清的闲逸。原来浮躁心情也可穿过喧闹的尘世变得这般的婉约，在一米阳光划过的手掌中去寻求海阔天高的恬然和清淡。
是思念的五月，是故乡五月你的离去让青春缠绵妩媚，是怀念的五月，是故乡五月你的离去让生命简约美丽。只有故乡五月让梅林如此心动得情不自己。缘和分的最深处，从最深的红尘，脱去华服锦衣而云淡风轻，只为缘分五月匆匆地，赶赴这一段奈何桥外的相识相聚。在五月里，只为在，终南秦岭的木楼上，看一场你乡村消逝的雁南飞。纵算片刻的相寄，终却依然是忠实先生一世的别离。或许流经它年后，我依然可以，凭借清风的气息，回味昨天的你。清浅的岁月，婉约贾老撰文你依然在人间的祭文，关于你的记忆，一如那白鹿原的初夏里，七十三岁的你，顽皮地躲到老白杨背后去。即便想用十指捂紧五月的阳光，却指缝也如沙漏下秦川有关你金灿灿的光芒。
思念故乡，轻轻诉说我心底的那一份柔意。或许故乡五月，清晨时，风又轻又柔。我在异域他乡，只想为你捧一份静谧的时光，依一抹灵魂的暗香，沉默无语，浅吟低诉。锦素人生，笔画山水，盈一束青春的雅韵，剪一段岁月的宁静，为你流年轻吟，淡看风清。白驹过隙，虽然你已远离，但灵魂依在，兀自如花开成一朵嫣然，染心;虽你已离去，但笔韵依在，恍若绣一段人生之锦，润眸。生命的尽头里，七十三岁的你，捻一朵微笑，淡泊在心;红尘中，你为文学绘一幅山水，叠加锦绣;文字里，诉一笺人间心语，素年从容，文采依旧温暖留香.....
剪裁五月的晨冰，透过干净的玻璃窗，我看到故乡五月秦川飞舞的落花，或许你在天堂静怡聊天，喝茶，看书，用一种对比的温暖以及不经意的触动，去释怀一些生命的伤感，这是一种温暖，岁月的温暖。这个夏天，依旧阳光明媚，融融的意暖，无与纤尘不染。
拟一段人间四月天，听一笺心语流淌轻缓。你那七十三岁的尘心，安守文学的年华，如一枚秦川的玫红，奔赴一场红尘素宛。夏日流芳的世界里，半笺柔婉，意浓情深，蕴一生一世的依依情长。你说，告别白鸽，你在初夏情深了无言，爱深了无语，如今先生和你文中的白灵聚望，凭栏一曲，明月传情，心中有爱，不藏有遗怨，只为惊鸿一瞥的一场遇见，那么美，那么暖。
所有五月的守望，都是生命沾染了拈花的默契，岁月的故事里，总有一些深深的渴望触及念想。烟雨五月红，风动云更轻。请容许我打开积落的花径，为你把酒天堂，轻歌月下。为你斟一坛珍藏的秦岭香，用文字的对白，来豪取一角酒令，去勾兑依稀的流年、空白的过往;调和成一盏思念色的多愁善感，轻轻融入成你喜欢的金箔银碗里的一湄水湾，去焐热你文学的风，五月的雨……
静冷五月的格陵兰，我填写一纸素淡安闲，和时光煮语温柔对白，所有的过往相对无言，怀念在心涯如风般流浪，婉盈绕上眉间。岁月的长廊，掠过万千风景，生命的藤蔓，爬上心墙，疯狂成斑驳的温暖。
梅林惟愿，五月清简，无恙流年，待时光从容走过这季夏，然后，你我凝眸岁月，喜迎一米阳光……
关于五月的优美散文作品：五月的蝉
五月的热风刚掠过树梢，蝉，也就来了。
在四柱埔路口听蝉，蝉声似乎有些遥远。但匆匆赶路的人们不大去理会，更别说驻足细听了。或是稍作停留的，目的也是为了路两边的紫荆树。它为数不多的花朵，像极了深谷中的幽兰。清香散发出来，却是不见蜂蝶前来纠缠。
东长崎公路两旁，这里的蝉声尖锐而略显聒噪。榕树上，大叶柳上，它们欢乐喧闹，鸣叫声此起彼伏，仿佛谁也不肯输给谁。路过的人们没怎么关注，或许他们觉得耳朵会因此受罪。倒不如路两边盛放的朱槿花可爱些。但蝉依旧我行我素，除非有人故意去惊扰，否则是不会飞走，或发出粗厉的鸣叫声的。
西湖的崎山脚下，也有不少蝉在连续不断地叫。可这里只顾着观看磨石溪里的龙舟竞渡，也不大有人会去聆听蝉声，进而领略它的内涵。“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”，观念对喝采声是从不吝啬的。不远处的白荷花含苞待放，荷叶田田，煞是好看，但却不引人注目，更别心那千树万树上寂寞的蝉了。
倒是我村后观音庙旁的蝉鸣声有点意思，夹杂着其它的鸟鸣声，总让人感觉如在陶渊明笔下的桃花源里，极为心旷神怡。王籍的“蝉噪林逾静”是有一定道理的。虽不及翠柳上的黄鹂声悦耳，倒也不至于那么糟糕。
五月的蝉，到处都有，我只举了几个例子而已。在现实的人们看来，蝉声总是不大动听的。偶尔有几个顽童会攀树去捉，而受到惊吓的蝉扑动着薄翼，慌张逃走，但倒霉的就成为他们手中的玩物了。
蝉，在诗人墨客的笔下，或可得到些许垂怜。这正如屈原的《离骚》，又有几人真正懂得其中的意蕴？屈原的怨恨一如滔滔汨罗江水，几个香粽，两三盏雄黄酒的祭奠是不能够抚慰的。树上的蝉声或许只为屈原而叫。
来年还会有蝉鸣，那时谁会选择听它倾诉。
关于五月的优美散文作品：五月，玉兰开
从图书馆走回，只因安静不下的心在宁静的图书馆中不禁显得浮躁不安。
五月的校园满是玉兰花的清香，走在花香四溢的.校道上，我才发觉，我是这么的想你。如今，在这个没有你在的校园中，即使初夏景色美好，在我的眼中，却多了几分想念的寂寞。
南方是个雨水颇多的地方，今年的五月，雨神更是一直眷顾着这个充满思念的季节。
雨下了整整一个五月，直到今天，才稍微有了些许停歇。忘了有多久没有到情人湖畔散步了，走着走着，便不自觉地走到了这一个能让人安静的湖边。一眼望去，满眼都是青翠欲滴的初夏。穿过鹅卵石小径，看着不知何时早已恢复活力的草坪，岸边的垂柳，在微风中不自觉地拂动。
去年冬天刚栽下的桃树，经过一个希望的春天，原本光秃秃的枝干上也零星分布着初夏绿的希望。沿着湖畔行走，湖水也涨了不少，经过一个五月的雨水洗涤，水更绿，更清了，一眼望去，宛若镜子，不起半点涟漪，偶尔湖中的鸭子游过，打破了原本的平静，却也添了几分夏的活力。
我坐在秋千上，一荡一荡地任由秋千慢慢摆动，那摆动的频率，不紧不慢，似乎在荡着我们的青春，一走一停，时光慢慢走远。
偶尔有情侣牵手走过，相依相恋的他们似乎让这个湖边景色更添了几丝温柔，想起你，曾经，我们也曾一起走过那段懵懂的高中时光，但，与他们不同的，只是我们彼此的朋友身份，或许心中有过悸动，但我们谁也都没说。
我们的高中也有很多玉兰花树，每年的这时候，你总会带着我去看那洁白无暇的花儿，两人说说笑笑，在花香满满的小径里徘徊着散步。那时的你，笑得那样温暖，像初夏的阳光落在玉兰花上，你的笑容，落在17岁的我的心上。
我们之间的感情，像玉兰花那样洁白，纯净。有着清清的淡香。
如今，又是五月，这一个玉兰花开的季节，雨后的校道，安静得能听见雨滴滑落的声音，潮湿的空气中弥漫着玉兰花的清香，我一个人行走的这一路，带着对你的想念，清新的空气中多了几分惆怅的意味。
这一个五月，玉兰花开了，而我的身边，你却不在了！
1) 白嘉轩……看见三娃子孝义刚刚走出厦屋门来，那双执拗的眼睛瞅人时有了一缕羞涩和柔和，断定他昨夜已经经过了人生的那种秘密，……
2) 好好活着!活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
3) 他(白嘉轩)早都认定鹿子霖在男女之事上，实际就是畜生。但他不能说。世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
4) 能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
5) 儿媳发现阿公(朱先生尸体)腹下垂吊的生殖器不觉羞怯起来，移开眼睛去给阿公穿袜子，心里却惊异阿公的器物竟然那么粗那么长似乎听人传说“本钱”大的男人都是有血性的硬汉子，而那“本钱”小的男人大都是些软鼻脓包。
6) 好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
7) 露水没籽儿闲话没影儿。
8) 她(小娥)达到了报复的目的却享受不到报复的快活。
9) 这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。
10) “为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”
11) “房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”
12) “孺子愿学位好人”
13) “一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久?”
14) “朋友之交，宜得删繁就简。”
15) “脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”
16) “看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”
17) “你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!”
18) “坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”
19) “你看看老夫举手投降这姿势对不对?”
20) “别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”
21) “想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子!”
22) “读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”
23) “嘉轩愿学位好人。自种自耕而食，自纺自织而衣，不愿也不会做官。”
24) “我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。”
25) 白嘉轩怒骂道：“老子老命都不要了还要老二?割了拿回去敬你祖宗去!”
26) “得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话?杀人的闲话!”
27) “三哥你听着，有我吃的就有你吃的，我吃稠的你就吃稠的，我吃稀的你就吃稀的;万一有一天断了顿了揭不开锅了咱弟兄们要饭搭个伙儿结个伴儿——”
28) “……天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”
29) “你想搭救我，故意把事往你身上揽，你把屎擦不净反倒抹匀了。”
30) “我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。”
31) “你把他(鹿子霖)当个人，跑圆路数就行了。他来不来不算啥。我看那人这一程子又张张狂狂到处窜。人狂没好事，狗狂一滩屎喀!轻狂的……”
32) “人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。”
33) “你俩还没有经过多少世事。世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。你们日后经的世事多了就明白了。”
34) “人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。……”
35) “咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!”
36) “这黑娃学好了。人学好了就该容得。”
37) “子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”
38) “你生装嘴硬。你后悔来不及了。你先是人上人，而今卧蜷在土壤里成了人下人。你放着正道不走走邪道，摆着高桌低凳的席面你不坐，偏要钻到桌子底下啃骨头，你把人活成了狗你还生装嘴硬说不后悔，你现时后悔说不出口喀!”
39) 朋友之交，宜得删繁就简。
40) 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
41) 能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
42) 一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久?
43) 人狂没好事，狗狂一滩屎喀!
44) 我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。
45) 我们还得学会容纳仇恨。
46) 我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。
47) 别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
48) 为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应着书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……
49) 咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!
50) 人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。——陈忠实《白鹿原》
好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。——陈忠实《白鹿原》
世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。——陈忠实《白鹿原》
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。——陈忠实《白鹿原》
读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。——陈忠实《白鹿原》
一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？——陈忠实《白鹿原》
人狂没好事，狗狂一滩屎喀！——陈忠实《白鹿原》
好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。——陈忠实《白鹿原》
我们还得学会容纳仇恨。——陈忠实《白鹿原》
能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。——陈忠实《白鹿原》
我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。——陈忠实《白鹿原》
人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。——陈忠实《白鹿原》
咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩！人家凭卖——陈忠实《白鹿原》
行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。——陈忠实《白鹿原》
别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。《白鹿原》
为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应着书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……《白鹿原》
圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。——陈忠实《白鹿原》
露水没籽儿闲话没影儿。——陈忠实《白鹿原》
我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。——陈忠实《白鹿原》
这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。——陈忠实《白鹿原》
兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。《白鹿原》
白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。——陈忠实《白鹿原》
你（鹿子霖）到处喝酒，到处偏闲传，四方八周认干亲。人说凡是你认下的干娃，其实都是你的种。《白鹿原》
脚放大，发《白鹿原》
房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。《白鹿原》
凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。——陈忠实《白鹿原》
你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！《白鹿原》
我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗？《白鹿原》
坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。《白鹿原》
看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。《白鹿原》
想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！《白鹿原》
倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤；为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。——陈忠实《白鹿原》
人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。——陈忠实《白鹿原》
