无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过
青海的作文1
我的家乡青海地处号称“世界屋脊”的青藏高原，是因青海湖而得名。
这儿有高原明珠德令哈、戈壁新城格尔木、丹噶尔古城湟源、夏都西宁……在众多的青藏高原的特产中，最值得一提的是“不吃不知道，一吃忘不了”的青稞。每年清明过后，农民伯伯们把经过筛选的青稞籽儿撒在地里。将近一个月后，翠绿的嫩芽从泥土里钻出来，再过几天又长出两片嫩叶，那么绿，那么鲜，很是让人喜爱。
青稞杆长到三四寸时，用它做哨吹，吹出的声音好脆、好脆哟！到了六月份，也就是青稞出穗的时候，刚出来的青稞穗儿毛茸茸的，按在脸上擦一擦，又痒又舒服。待到七月底，青稞穗已全部出齐，又绿又整齐。一阵微风吹来，青稞穗摇头晃脑，像一个个顽皮的小孩子。八月初，青稞还没有完全成熟，这时候是吃“麦穗饭”的好时候。你到田里摘几把青稞穗儿，拿到家里煮熟，再用手揉出籽儿用簸箕把皮簸干净，然后用手磨破，拌上熟油、葱、蒜、盐等就可以吃了。吃一口让人叫好，那味儿可正是满口生香，回味无穷。
家乡的男女老少都爱吃这“麦穗饭。到了秋收时节，田野里一片金黄，饱满的穗儿，沉甸甸地挂在青稞杆上。农民伯伯摘一个，用双手揉出籽儿，吹一吹，看着，看着，脸上露出压抑不住的喜悦。紧张的秋收大战结束后，人们又忙着把青稞捆用手扶拖拉机运到场院里打碾。打完收仓后，一年的农活才算结束，青稞的经济价值也很高，可以酿酒，也可以磨饲料。我省许多名酒，如青稞酒、互助头曲、青稞神等等，都是用青稞酿造的。我爱家乡，更爱家乡的青稞，它那朴实无华、扎根高原、默默奉献的精神，也体现在众多勤劳质朴的青海人身上。我为我是一个青海人而由衷地自豪！
青海的作文2
今年暑假，有幸来到青海游玩。
青海人少，地势高，第一次遇到高原气候的我显然不适应，洗澡不能超过2分钟，不能跑得太快一系列的禁让我痛不欲生，飞机晚点，我们第一天一共就睡了2小时，早上五点，正好碰上伊斯兰开斋节，看着一个个穿着黑袍子的教徒们诚心讨教，这是我们在青海看到的第一个风景。
第一天，去青海湖，路程三个半小时。车上人们昏昏欲睡，由于是大巴，我们又坐上了最后一排。一下车，昏昏沉沉的，倒是一阵微风吹醒了我，青海湖比西宁要冷上不少，夏季要穿着厚厚的冬衣。
那天，天晴，万里无云。青海湖碧波荡漾，岸边嵝石也充满活力，有时甚至会有两只海鸥飞来，停息在岩石上，海天一色的`情景终于浮现眼前，微风一吹，打在脸上，风衣飘着，别有一番韵味，更有甚者，手一滑，一张百元大钞被风刮得乱跑，而那位仁兄，双眼放光，大叫：钱！钱！钱！又是引人发笑。
大约游玩了两个小时，大巴准备奔向旅馆。
天空微微发阴，但身旁的美景仍然吸引着很多人伸出车窗外拍照。忽然，车子聚停，许多人因没站稳跌了个大跟头，在车后骂着。却不知，车前，一群群山羊正过着马路，羊很多，有几百只，羊旁有一位少年，戴着头巾，骑着骏马，还挥舞着鞭子，羊群在他的指引下缓缓通过马路，十几辆车跟在我们大巴的身后，静静的，没有鸣笛，等待它们通过。这种只能在阅读中见到的场景让我在现实中碰到了，我们大巴上的人素质很高，没有一人抱怨，司机也很高兴，一口藏语，大概说的是感谢你们的等候。
是啊，风景很美，有时，静静的等候既是享受风景，又是风景。
青海的作文3
青海是一片美丽而又神奇的大地，青海是我难以割舍的故乡。我生在这片大地长在这片大地，对这片大地我有一种说不出的情怀。在我眼中的青海是个美丽如画的神圣之地。
青海有着那一碧千里的辽阔草原，热情豪迈的游牧民族，清澈见底的河流，熠熠发光的湖泊，浩浩荡荡的长江大河，郁郁葱葱的森林和独特的民俗风情。
青海湖众人皆知，它是我国最大的咸水湖，它如镶嵌在青海高原的一块碧玉，为青海大地添上了画龙点睛之笔，与此同时青海湖还拥有多项中国之最。气海湖中间还有五个风景秀丽的小岛，为青海湖起着点缀作用。其中以海心山面积最为广大，鸟岛最为秀美。鸟岛是最为秀美的是因为鸟岛一岛集动静，静景为一身。岛上有数以万计的候鸟繁衍生息，这一令人望而止步的景象使鸟岛成为了当之无愧的岛中之最。在青海湖畔眺望，苍翠的远山，合围环抱；碧澄的湖水，波光粼粼；葱绿的草滩，羊群似云。日出日落的迷人景色，更充满了诗情画意，使人心旷神怡。
坎布拉国家森林公园是我国的骄傲，也是我们青海的骄傲坎布拉国家森林公园以奇特的丹霞地貌，茂密的森林，古老的宗教文化，雄伟的电站大坝，绚丽的峡谷，独特的藏族风情，集自然和文化景观于一身，坎布拉国家森林公园山峰挺拔，雄浑壮丽，充满着华夏儿女的纯正之气，具有很强的自然景观魅力，堪称举国之最。
青海，我的故乡，我无法割舍的故乡，在我眼中的青海是无私，富饶，美丽、生机勃勃，纯净的一片净土，这就是我眼中的大美青海，领我骄傲的我的故乡。
青海的作文4
从小就生活在西宁的我，对青海并不陌生，并且对青海有着一种说不出的感情，而这感情早已渗透我的心，将自己与这片土地深深的连在了一起。
蓝天，白云，是青海最突出的特点。在青海，仰望天空，放开胸怀，深呼着空气，去感受青海独有的气息，那是一种淡雅高深的美，淡蓝色的天空，看上去是那么幽静，洁白的云彩，如天使般飞舞在空中，没有一丝瑕疵，红日映照在大地上，散发的是浓浓的青海韵味。曾经拿青海的天空跟西藏和西安的相比较，发现西藏的天空虽然如青海的天一样蓝，但在藏传佛教的影响下，更显的神秘，庄重；而西安古称长安，在历史上更是多朝的首都，但那儿的天空却没有青海这般优美，灰蒙蒙的天空看上去很是低沉，连太阳的光辉也显得懒惰起来。所以从比较中发现，青海的天空确实是独一无二的。
说到了青海那蓝蓝的天空，就不得不提起比天空更清澈的青海湖。青海湖，“梦幻般的湖”，去青海湖游玩，那绝对是一种享受，你可以抛下一切烦恼，尽情的投入，去欣赏，去拥抱，你可以在梦幻的世界中去
青海的作文5
七八月份是一年中最炎热的季节。为了避暑，我们去了中国夏都——青海。这次青海之旅，给我留下最深刻印象的是美丽的青海湖和茶卡盐湖。
青海湖是中国最大的咸水湖，也是镶嵌在青藏高原上的一颗明珠。我们来到青海湖边，只见湛蓝的湖水一眼望不到边。远处，湖水和蓝天连到了一起，海天一色，根本分不清哪里是蓝天，哪里是湖水。在湖边，我骑上了被称为“高原之舟”的藏牦牛，好威风啊！
青海湖的东边有许多连绵起伏的沙坡，我们爬上了一处沙坡。那时正值正午时分，火辣辣的太阳把沙子烤得滚烫滚烫，我的脚一踏进沙子就被烫的跳了起来。不一会儿，我的两只小脚丫就变得通红通红的了。不过，玩沙子可是一件开心的事。我坐在滑沙板上，妈妈把我一推，我就从沙坡顶上疾速滑下，太刺激了！我张开双臂，身子向后仰着，大喊着，大叫着，玩得开心极了！
被称为中国“天空之境”的茶卡盐湖却是另一番风景。盐湖的边上到处都是盐，就连卡车行走的路都是用盐铺的。我们顺着一条盐路走着，忽然发现路边有一座堆得向小山似的盐堆，足足有十几米高。一看到盐堆，我们几个小伙伴不约而同地冲了过去，手脚并用，一起往上爬，看谁爬得最快。不过，“盐山”没有想象的那样好爬，坚硬的盐粒把我们的手都磨破了。没爬一会儿，我们就放弃了比赛，继续往前走，去找盐湖。走了不一会儿，一个巨大的盐湖出现在了我们的眼前。据说在风平浪静，天气晴朗之时，硕大的盐湖就像天空的一面镜子，蓝天白云倒映在湖面上，拍出来的照片美极了。
啊！大美青海！湛蓝的天空，辽阔的湖水，洁白的盐花……一幅幅美景震撼着我的心灵，让我终生难忘。
青海的作文6
一湾青色的湖水镶嵌在青藏高原旁，无垠的草原守护在青海湖畔，青海之旅，便让它们定格在了我的脑海中……
昏暗的天空悬着几片云朵，背后，还未完全升起的太阳，发出微弱的光亮，将些许云朵染红。我骑着车在青海湖畔漫游，大片的油菜花在暗淡的苍穹下越发亮眼。我乘车自花丛穿过，清晨的露珠滴挂在花瓣上，太阳渐渐探出脑袋，经过露水，在空中投放出五彩的光芒，那洒落在湖面上的缕缕光辉，随着波浪的起伏翻转，在空中跳跃。我们走近到湖边，浪涛冲击着岩石，激起朵朵浪花，绽放着，洒落在我们身旁，周围笼罩着阵阵凉意。不时地，一只海鸟自眼前飞过，恰似一幅油画，映入我的眼帘……
宝石般的青海湖，让人留恋，而守护着它的金银滩草原，则更让人赞叹！
微风轻抚，鲜嫩的牧草随之摇曳。我们放眼望去，成群的牛羊若隐若现，颇有一种“风吹草低现牛羊”的意境。我们骑在马背上，耳旁的风呼呼作响，人也像飞起来一样。进入草原深处，几处蒙古包浮现在眼前，天气骤然转变，微风变得狂躁起来，在草原上奔腾，蒙古包在风中伫立，写满经文的经幡却早已呼啦作响。天色渐沉，云朵却更显神秘，山的那头阴云密布，星星点点的雨珠自天空洒落，这边却是橙黄色的苍穹飘着片片白云，在落日的映衬下更显灿烂。我轻捷地自马背跳下，一把将疆绳甩到牧人手中，走进蒙古包，温暖环绕在周围。夜幕降临，一簇簇篝火屹立在茫茫草原上，我们背靠着背，坐在草地上，抬头仰望夜空，一颗颗的明星连接在空中闪现，将深蓝色的夜幕挤满，往日的明月却不知躲在了何处，幸福与满足萦绕在心头……
缤纷绚烂的鸳鸯花海，透着缕缕馨香，风平浪静的茶卡盐湖，展现着大自然的鬼斧神工，神秘的自然博物馆，承载着前辈们的智慧与勇气。
青海之旅，将大自然的美丽与壮观，烙印在我的记忆中。
第一篇 苗族的民风民俗
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。
1、苗族的节日
苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆;⒉物质交流节庆;⒊男女社交、恋爱、择偶节庆;⒋祭祀性节庆;⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。
2、饮食习惯
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
3、婚丧习俗
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
4、服饰特色
喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
第二篇 苗族的民风民俗
苗族男子多用布包头，身穿短衣裤。苗族妇女的衣着美观、大方，大襟上衣绣有花饰图案，下身穿百褶裙，犹如开屏的孔誉尾，非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。 苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染，工艺精湛，深得国内外赞誉。 苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的方式。 苗族有自然崇拜、祭祖习俗，部份人信仰天主教和基督教。
苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行，又名"踩花山")，这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女欢聚对歌，表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。 恋爱：跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动，一般在春秋两季的佳日举行，这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。
跳月时，男女青年酣歌狂舞，各选所欢，互相求爱，因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚，苗家的青年男女吹着芦笙，摇着小铃，唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面，姑娘们摇着小铃排成一排在后面，按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下，队伍不断地变换队形和动作，时而结成(几个大圆圈，时而变成花瓣状，时而穿梭来往，时而插花交错。共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声，欢笑声和惊叫声，场面十分热烈。跳舞的时候，男女间可以嬉笑逗趣，小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱，甚至可以用舞蹈动作碰撞对方，以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子，一次不行，可以投掷二次、三次。场内的人们跳累了，可以坐到场外休息，场外围观和休息的人们又来接着跳，这样轮流着一直跳到天亮。
这期间，青年男女可以到场外的草棚里去吃东西、喝米酒，也可以坐在场外互相对歌，也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语，谈情说爱，也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去互表衷肠，盟定终身。总之，一夜跳月下来，都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。
婚丧、生育中的礼仪几禁忌：参加苗族的婚礼、丧礼，应和当地人一样，带点钱物表示祝贺或哀悼。在丧礼中，收到了客人的财物后，一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒，表示深深的谢意。客人不论喝多喝少，都要接过他们的酒杯，否则被视为无礼。 苗族妇女生了小孩以后，忌讳外人进入，特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入。家有产妇，都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝，以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家，主人会端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干，切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入产妇家，临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门，客人应尊重主人的请求。
苗族习惯，产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生"，踩生者必须给婴儿取一个名字，做孩子的干爹、干妈。作为礼节，临走时还应留一点钱物给孩子，以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病，苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保娘有两种方法：一是择算好吉日，在家等待，3天之内到家里来的第一个人，就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日，背着孩子，抱着大公鸡，拿着香、纸等，到溪流桥边搭上新桥，等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘，据说是彼此的福气，客人不应拒绝，应接过孩子，说些祝福的话，给孩子取一个如意的'名字，接受主人家的酒肉款待，临走时给孩子留下点财物做纪念。 回族: 元世祖忽必烈率军攻陷大理后，有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。元朝时在云南任平章政事，掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用汉语的语言、文字。住房、服饰等也与汉族大致相同。
在云南农村的回民，除从事农业生产外，还兼营小商业和手工业，生产工艺水平都比较高。 绝大多数的回民信仰伊斯兰教，遵循教规，风俗不吃猪肉，以牛、羊、鸡肉为食。 回族节日主要有"尔仪"(开斋节)、"古尔邦"(宰牲节)和"圣纪"(圣会)等 节日：回族节日，主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。
开斋节，在伊斯兰教历十月一日。教历九月为斋月，封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节; 如不见新月，则再封斋1日，共为30日，第二天为开斋节。 古尔邦节，时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节，时间是伊斯兰教历的三月十二日。
第三篇 苗族的民风民俗
在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。
苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧!
苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧!
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……
这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?
第四篇 苗族的民风民俗
不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了 来自不一样的节日风俗，今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。
苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃 苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客;在客人面前，女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。
苗族人确实是尊老爱幼，真情实意，热情好客，非常注重礼节的。
民俗和民风
大家好！最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？那我现在就给你们好好地介绍一下吧！
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！
德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！
彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……
各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！
彝族的民俗民风
大家好！最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？好，那我现在就给你们好好地介绍一下吧！
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！
历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！
彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！
农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……
各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！
中国的风土人情
中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。
在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。
吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的.人们都跟他们一起欢呼起来。
正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。
啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗!
风土人情
“百里不同风，千里不同俗”中国，这个巨大的家庭是由56族兄弟姐妹们组成的，而每个地方都有不同的特色。我的家乡在美丽的广东，下面让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!
首先先绍的是我们广东人最爱的饮料——凉茶，我们认为凉茶是身体的保险公司，
因为它有病服即能治病，无病服也能防病。在广东，如果成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!很多人喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去几片陈皮去苦。
广东人每年春节或开耕时节，从粤北到粤西山区广大农村，流行着一种乡土气息浓郁的春牛舞。人们满怀深情地赞颂和他们一起幸勤劳作的耕牛，充分表现了人们对这一农家宝贝的爱怜，对未来生活的祈求和期望。表演时，演员和观众同声欢呼，互相逗乐，气氛浓烈、融洽，充满着农家特殊的欢乐情趣。“春牛”一般由两个演员扮舞，一人舞牛头，一人操牛尾，牛头用木头或竹蔑扎制，外形比真的牛头大一倍，弯弯的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿着，和真的一样。牛身用布做成，遮住里边的演员，牛身和牛尾由一人操舞。表演前，“牛”先躺在一边，在一阵欢快的锣鼓声中，由一住老农打扮的角色，把“牛”牵起，绕场走几周，并对“牛”说几句打诨的话，逗引观众发笑。
有时观众也挑逗演员，唱道：“手拿红花红彤彤，红花挂在牛角中、你堂春牛唱得好，不过你牛背有只窿。”机灵的演员立即唱答：“锣鼓一打闹喳喳，老兄讲得也唔差;谁个牛仔纸扎介，背脊有窿正好拿。”
引得众人哈哈大笑，然后开始正式表演。表演时，“牛”的舞蹈动作很简单，只有随着牵牛人的唱颂，摇头摆尾，作欣喜之状，接受人们的称赞。牵牛人的动作则比较多，一边唱，一边抚摸春牛，从牛头摸到牛尾，每摸一处，都有唱词，一边还要做骑牛、驶牛、犁田耙地等动作，有的手持犁耙等农具，有的徒手，但动作都要十分逼真，稍有破绽，观众就要唱歌来讥讽：“手拿金花金黄黄，犁田大伯唔在行。丁丁园园犁紧转，样般中间唔开行?”表演者即顺便接过话头，逗趣作答：“锣鼓打来闹洋洋，老兄讲得也在行。连州学到连山样，留出中间做鱼塘。”
为使得气氛更加热烈。有的地方还有一生一旦，打扮成新郎新娘，手持洋伞，肩挑花蓝，边舞边唱相随，唱一阵，扭一阵，又敲一阵锣鼓。最能表现这种舞蹈特点的是它那纯真、深情的唱词。牵牛的演员把牛牵到场中，便开始唱道：“我条件仔好耕田，生得头大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牵。”然后充满爱怜地抚摸耕牛，从牛头摸到牛尾，一边摸，一边唱：“摸摸牛头摸牛尾，农家耕作全靠你;摸摸牛头摸牛眼，茨粟豆麦粮增产;摸摸牛头摸牛耳，发展生产走富裕;摸摸牛头摸牛嘴，耕夫步步紧相随;摸摸牛头摸牛身，风调雨顺好耕耘;摸摸牛头摸牛肚，生活改善有出路;摸摸牛头摸牛脚，唔愁吃来唔愁着。牛儿是个农家宝，爱牛如同爱父母，相依为命勤耕作，共同走向金光道。”
内容朴实，感情真挚，教育大家要爱护耕牛，勤耕勤种;曲调深沉，缠绵。由于在民间长期传唱的结果，已经形成了一种特有的曲调，俗称“春牛调”。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，是非常受人瞩目的;舞狮;种四方竹……
每个地方的民风民俗都有不同的特色，它有它的独特风韵;它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可广东的风情，却让我为之一爽!希望大家也能多了解自己家乡的风俗习惯，甚至了解其他民族地方的特色，让我们好好的感受中国的多姿多彩!
维吾尔族的民风民俗
提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗，听我来给你介绍介绍吧！
维吾尔族，是中国少数民族之一，信奉伊斯兰教，新中国成立后，也就随之成立了新疆维吾尔自治区。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意译为“团结”或“联合”。
维吾尔族主要节日有肉孜节和古尔邦节。肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食，期满三十天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都要穿新衣服，戴新帽子，相互拜节祝贺。肉孜节过后的第七十天是古尔邦节，意译为“宰牲节”。有经济条件的人家要宰羊，邀请亲朋好友来家做客。
还有一条很重要的！维吾尔族那里，不论男女老少都戴四楞小花帽。维吾尔花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片。花帽可是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。
维吾尔族的民风民俗多姿多彩，请你有空就到那里坐坐吧！那里，景美，人更美！
