塬面的地里，除了果树就是豆子
夹杂零星的蔬菜
只是菜很青绿，果树叶秀枝媚
唯有豆子，满粘着尘土的黄
静静的立在秋风里
凌乱而不失方寸的守望
只为静候一把镰刀的救赎
这无疑是一个好天气
蓝天、白云，海的色彩
棉的温暖，还有一双有力的.手
和等待迎娶的架子车或三轮
今天，她就是朴素而娇美的女子
掸掉了所有的风雨尘埃
奔赴一场义无反顾的献祭
阳光刚刚好，汗水泛着透亮
突突的车轮满载着盈实的嫁妆
一路向家，豆荚欢欣的唱着
迫不及待的掀开紧裹的头纱
就像一个卑微的人
猛然打开自己的灵魂
豆荚声里，阳光的味道浓烈
一只蛐蛐，隐于豆柴里
大声而肆意的吟唱
随手捻起一粒蹦出的豆子
仿佛捻起了这女子热烈的心意
我忽然无端冒出一句
似水流年如花美眷
这游走的风就此打住脚步
人世间仓仓皇皇走到如今，总有多少悲与喜难以言说，无论心间有多少悲凉，可总有些人时时浮上心头，为孤苦的人生添了暖意。
那日，本想去拜访杜道长，不料曹豫龙来电，相约金台观下，五时左右，夕阳西下，街市依然车水马龙，陵塬横亘眼前，有些占地方，并不讨厌，反而因了金台观更加可爱，金台观因了张三丰沾了仙气，隔河而望鸡峰，城就在脚下，大量的绿色植物如同一片绿云，太阳腐腐蚀蚀，山川一片肥胖，拾级而上，绿柳缠绕着，如今金台观修的宫殿一般，三六九样，殿、廊、亭、台、牌楼，坐坐，摸摸石狮就满足了，那石狮似我，呆头呆脑，不懂人间烟火，枉在仙地。与曹老师攀谈多时，无有逛景之意，人生不就是和知己聊聊，试问懂你的有几人？景在人不在，冷了萧郎心，拍遍十二栏，也是枉然。
偏偏在这河川道里，渭河缩小成一线瘦脊，鸡峰也不能成倒影，桥北处起造了市政府大楼，再往北旱塬中轴线上悠悠地建造成代家湾生态公园。高大的石牌楼与塬顶上牌楼遥相呼应，十几米宽千米长石板铺成的路面上，在三面高楼合围下，如天梯般从塬坡垂下，那气势够宏伟。沿路过桥洞子，上有火车道轰隆隆，过涵洞，阳光从楼间穿过，炽热的洒向大地，灰石栏白地板显得更白，而两旁山坳里，一排排数万棵青松如绿幔子兜头拦罩黄土崖。此时，午后三点，有雾气川道铺延，南山不能望见，太阳金光腐蚀，高处黄土的黄，万木绿的绿，蔓延的白石大道，白绿黄三色统治着这里，相得益彰，格外醒目。
行人不是很多，拾级而上，踩着石阶犹如登仙道，看满眼的绿，舒目；听两旁松针间风响，悦耳。耳目都受了，心间就升腾起阵阵豪情，大口大口吸一下，香甜就融进腹腔，脚下就劲儿充沛，迎面高台处有几个保洁员坐着，原来是一处做生意的在卖水，那太阳毒毒的照着，脊背就涔涔冒汗，看塬越来越高，刚才给了个眼欢喜，拉直线早到了。可单单凹了下去，上了几十台阶后，才发现有公路，有引渭渠水，一池悠悠，要是住在此间，绿水青山，幽极僻极，山下是繁华的城市，多美。喝瓶水后，见后面的人早超越了自己，拼着一股劲又往上爬，爬山往往就这样，一个人时就可以打退堂鼓，人多就激励着自己，别人能上去，为啥自己要当逃兵，别人会耻笑的。
就这样一直鼓劲，就会坚持上去的。上山又特别费膝盖和脚板，好多年不爬山，首先是腿不答应，然后气力跟不上，就喘，汗就溻湿了衣服，往上看，高不可攀，往下看，人如蚂蚁，高楼也矮了，一切都匍匐脚下，忽然觉得自己非常有成就感，坐在石椅上，任凉风徐徐吹来，敞开衣服扣子，绿色环抱，自己不似仙都是仙了，有飘然之感。看中心大道冬青围成的'周秦铁架，古朴厚重。看鸟儿上空头顶盘旋，要是有一曲陕北民歌唱来，那要是有多惬意。石阶还是比较乏人，少了山花草间野趣和生气，却多了庄重。歇足了，凭石栏处朝下望，真是一层和一层的感觉不一样，欲穷千里目，更上一层楼。眼见得高处石牌下人已不少，更刺激着自己一股豪情，顾不得热累，一口气噔噔噔往上攀。
哟，终于登上了塬顶，那两旁的青松左右摇摆，似乎点头祝福；那山顶的轻风徐徐吹来，人好像从地窖里爬出来，太阳斜着直接照来，经过花圃，无心仔细端详石牌楼，视野是极其的开阔，巨大的广场上有买各种饮食饮料的，有买纸风筝烤肉的，有各种小孩骑的开的车子，但明显比陵塬上的人少多了，各种供游玩的车辆也少，此时，大家都累的找凳子或就地在石台阶上休息，等一身身汗被风吹干。
看远处的视野极好，天上的白云感觉触手可得，而远处的油菜花和四周的绿树环抱围绕着，就无数的幸福涌来，尤其在办公室待惯的人，比这美丽的风景触摸着，眼里心里全是美好，被春景腐蚀的，像金色的阳光撑得塬更富态和情调了。转过石阶，细看这高大突兀的一个建筑物，格外醒目，和山下的遥相站立，更加雄壮，如一个不可一世的男子。左右正背面各写着：七千年历史开卷凤舞陈仓真宝地，八百里秦川入怀龙腾华夏仰鸡峰，横批：周秦风物。另一副：凭栏望秦岭千山竞秀，回首忆周原菫荼如饴。好联，道尽了华夏始祖炎帝出生在秦岭南脉，带领先民刀耕火种，开创华夏文化，而后，周文华发展在渭河北岸绵绵延延亘古不断的山脉上，从杨凌扶风一直到甘陇，周秦汉时在这里不知演出过多少故事。凛凛冽冽城头上常换大王旗，凤凰山到蟠龙塬一直人才辈出，日头融融，看天空似穹庐，大块的绿色织染着，行人如风景点缀成一幅画。
阔大的塬上，弥弥漫漫，近处广场上，男女老幼，坐卧不定，如夏季黄昏打麦场上，各说各的话，乐乐呵呵，谁也不知说了些啥，只知愉悦了心解了乏，留了个甜蜜。风润润吹着，满目大块的绿舒了眼目，台阶上不停地有人爬上，那边停车场一溜的小车。身上汗住了，腿脚也不累了，就起身朝广场里走去，原以为又是一个普普通通消闲的去处。
经过东边像篱笆一片的树林拐回来，就被一个塑像吸引了过去，前面一个横刀立马威风凛凛的将军，后面一个大大的城门或是关口，结果仔细看文字，竟然是我崇拜的吴玠，十二年前我曾以吴玠吴磷兄弟为原型写过一部小说，可惜怕U盘容易丢，结果电脑被贼偷走，连带小说剧本都丢失了，如今竟然这样不期而遇，是这样的午后，这样的塬边，他是甘肃静宁人，以军功著世，残阳如血，照在将军身上，更显威武，楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关，大散关啊，因为有了将军，金兵才不得入川。
久久的沉思，来回的摩挲，他是和岳飞一样，打的金兀术害怕啊！民族需要的英雄，热血浇铸的长河，是挺起的脊梁。愈搜集他的
有多少个午后能供人消磨？就在塬顶上，似乎天可举手唾得，油菜花的黄和柳树的绿一直包裹着，风吹来非常舒服，而牌楼的影子一直在延伸。在这一座座雕像前默哀，或叹息或敬仰，为他们或为自己，丰碑上镌刻着一行行小字。阁老党崇雅杜鹃失啼，很小就听老人讲党阁老的后人，把先人的福拿脚尖尖踢走了。党阁老也是一个悲剧人物，被清定为贰臣之列，也要是没有1644之变，恐怕他会流芳百世，人生没有假设，历史更不需要假设，要不是那场叛乱，他就一直大明的清官，忠心耿耿，世事难料，先叛大明，再叛大顺，降归大清，受易服之辱，其间屈辱无法言说，常听人说他免了萝卜贡的故事，百姓也念过他的好。又说桥镇蟠龙一带是龙脉，本来要出真龙天子的，可惜千阳桥镇之间岭挖断了，所以只出了个阁老，脉气全拔了。
又一个雕像让我久久地瞻仰，不能离开，他就是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的诸葛丞相，也算一个悲剧人物吧，虽然生前非常荣耀，他一心扶持蜀汉，却到头来回天无力，卒于军中五丈原，又是宝鸡的天空下倒下的一个伟人，鞠躬尽瘁死而后已，操劳过度，六出祁山，亲力亲为，运命在天，非干人力，这样的安排，在同一个角落，都是默默的，也曾是参天大树，群木相较，才能成长巨木。
我说我要回塬上，几乎所有的人都说，塬上？是原上吧。我说不，是塬上。然后就有疑疑惑惑的眼神在我的脸上漫游，似乎在说，塬上是个什么东西呢？这样次数多了，就有人去百度，有人去查字典，查完
我对塬上是有感情的，这感情与生俱来。去乡愈远，年岁愈长，这感情愈浓厚。衣锦还乡是人生快事，“不敢问来人”的“近乡”者同样也怀着一腔思乡之情。写《情人》的杜拉斯晚年总结道，一个人转来转去，总走不出自己少年的记忆。而少年时代，大部分都和故乡连在一起，故乡成为少年记忆的背景和场地。
我爱塬上，不是说塬上一直笼罩在诗意的光环中。恰恰相反，在我的记忆里，大部分时候塬上是一个让城里人和川里人鄙薄的地方。捎带着鄙薄一下塬上人，秀一秀自己莫名其妙的优越感。我上高中的时候，自然是在县城里，县城呢，在塬下的川道里，因此就受到城里人和川里人的双重鄙薄。
高一刚开学，老师排座次，我的同桌是一个城里人，女生。她不知哪儿来的优越感，时时刻刻表现出对我的鄙视。一开始我觉得可能是我穷吧，她觉得摊上我这个服色黯淡的家伙很倒霉。过了一段时间，我发现她对所有的塬上人，不论男女良莠一概鄙视。原来她鄙视的不是哪个人，而是人的来处，是塬上。塬上在他们的嘴里叫山上，俨然未经开化的闭塞蛮荒之地。他们哪里知道，山和塬是截然不同两个概念呵！山，还在塬上之上呢。
我一直怀疑《白鹿原》里的“原”是否就是我们这儿的塬。白鹿原在陕西，说起来和我们这道塬也还有些渊源。陕西就是因为在这道塬的西边而得名。这道塬历史上叫陕塬，也有写作陕原的，是当年周公召公划陕而治的界线，历史上许多典故、成语，《诗经》里的一些篇章，都和这塬有着勾连。塬在河南省最西边，小时候老师指导学生
县境多山，百度上说其地貌大致南高北低，东峻西坦。我觉得这是局限于行政区划而言。其实，假以大局眼光瞭望，其地东、南、西基本都是山、塬、丘陵，只有北边靠近黄河南岸的地方是滩涂和平原，黄河对岸还是崇山峻岭。夹杂在各道塬、山之间狭长的平地，地理上称为川道，而居民习惯上称之为川里。在过去的年代里，川里人和城里人一样，他们是瞧不起塬上人的，更不用说山里人了。
瞧不起塬上人的人自然不知道塬上的好处，就好像瞧不起河南人的人对河南孤陋寡闻一样。十年之前开始，我每年都要到昆明呆上一两个月。刚到昆明的时候是夏天，气候宜人，跟塬上相似。我就去查昆明市的海拔资料，居然跟塬上差别不太大。昆明市的海拔1800多米，塬上的平均海拔在1000米以上，最高处是山峰，那是全县的制高点，大概也是1880多米吧。这样的地方四季分明，夏天凉爽宜人。我小的.时候农民们都住的窑洞，夏天睡觉时要盖厚厚的棉被。这让我养成了一个习惯，以为睡觉就必须盖被子。后来到武汉去读书，盛夏寝室里没空调，大家都裸体而卧，还不停地摇着扇子，我却习惯性地盖着被子，于是大家都笑。就不盖。可是不盖又睡不着，感觉哪儿都不对劲儿，最后还是盖上。迷迷糊糊一觉醒来，被子都湿乎乎的，满身的汗水跟刚冲完澡一样。于是特别地想念家乡，想念塬上。
塬上的东边是川道，西边也是。北边呢，沿着一条弯曲的公路一路向下，再下，一直下到底，就是县城和黄河，以及河边的滩涂、这自然算是川里了。往南呢，一条公路通向后山。后山在我们的语境里叫南山。小时候唱儿歌，有“钢红日头下大雨，南山下来个花花女”。老辈人说谜语，开口即是“南山下来一群雁，扑棱扑棱下个蛋”这样耳熟能详的传统节目，这样的谜语自然是不需要猜的，都知道谜底就是纺车纺线，纺车扑扑棱棱的声音和形貌，都让老人们联想到南山大雁归窝的情景，而那个蛋呢,自然就是纺出来的白色穗子了。
在塬上的人的生活中，南山绝对是一个不可或缺的重要场地。衡量一个男孩是否勇敢勤谨，是看你是否能够进山挖药、砍柴，独当一面。及至成年，一个男孩变成男人的标志，很可能就是你放下高中的课本，响应政府号召，到南山修建水库，替家庭分忧。及至现在，南山在塬上人的生活中依然不减当年的份量。旅游开发、林果和木材生产，春天挖药，秋天收获。上一趟南山是自豪的大事情。
南山对塬上人如此重要，连接南山和塬上的公路就更其重要了。公路不宽，大概可以两车并行吧。公路两侧都是果木树林，苹果梨子桃树杏树不一而足。春华秋实，煞是好看。公路不长，从北到南最多20公里塬就完了，就到了山根上，然后一路向南仰面上山。公路两侧错落着十几个村庄，一万多口人，是一个乡镇的建制。比起城市的喧哗，塬上的安静简直称得上世外桃源了！
这样一道底蕴厚重的塬，在塬上人眼里并无什么特别之处。他们祖祖辈辈温良敦厚地在塬上生活和劳作，享受苍天赐予的幸福和安逸，也享受别人的鄙薄和眼色。不过，在他们心里，那些鄙薄和嘲笑，似乎与他们没有多大关系。
