作为一名无私奉献的老师，总归要编写
《茉莉花》教案1
教学内容：
1、歌曲《茉莉花》
2、 综合练习
教学目标：
1、通过教唱歌曲，使学生更加热爱我们的民间音乐和民歌。
2、培养学生有感情的演唱歌曲的能力。
3、培养学生正确的审美观和艺术观。
教学重点：
歌曲学唱
教学难点：
有感情的歌唱
教学方法：
听唱法、欣赏法、讨论法
教学过程：
一、组织教学
二、 导入新课：
老师唱一首歌曲，同学们听一听是什么体裁的歌曲？
《沂蒙山小调》（民歌）
教师： 对，民歌。中国的民歌和我们中华民族的历史一样历史悠久源远流长，浩如烟海的民歌给人们的生活增添了无穷的乐趣，是我们的生活多姿多彩。今天请大家欣赏几首民歌。
民歌的题材有几种？ （课件）
同学们，今天给你们带来了几首歌曲，你听一听都是属于什么体裁？
方录音或者范唱
1、《太阳出来喜洋洋》
2、《放马山歌》
3、《川江船夫号子》
4、《无锡景》
学生回答。
4、 板书：
民歌的体裁： 山歌、小调、 劳动号子。
5、听一听这是什么地方的民歌？（放录音）《茉莉花》。
江苏民歌 茉莉花
三、歌曲学唱
1、听录音——歌曲的情绪是怎样的？选择：（课件）
A、 欢快活跃 B、亲切抒情
2、歌曲的旋律有什么特点？
A、 婉转细腻柔美 B、粗犷豪放抒情
3、歌曲表现了青年姑娘什么样的心理状态？
歌曲表面上是在表现年轻姑娘既想摘花又怕挨骂的天真神态，实质上是在表现青年男女之间的纯洁感情。
4、歌曲教唱 随录音轻声跟唱2——3遍。
划拍唱——难点纠正：
把学生在课堂上出现的容易出现的错误纠正过来。并告诉学生一字多音是江南民歌的一个特点。
5、放开声音唱一唱。
6、完整有感情的演唱。
四、欣赏（课件）
1、《茉莉花》者首民歌流传于全国各地，奇歌词基本相同或者大同小异，旋律上既有相同的.因素，由尤其独特的地方特色，从而鲜明的表现了民歌的变异性。还有的把它改变成了器乐曲。
2、创编动作
请同学们自己为歌曲编动作
3、欣赏不同地域的《茉莉花》
山西民歌《茉莉花》 苏南民歌《茉莉花》
河北民歌《茉莉花》
4、唱唱歌曲，并表演动作。
五欣赏各种形式的《茉莉花》
《茉莉花》在中国民歌中占有重要的位置，中国民族乐团出访欧洲时，曾经在世界顶尖级的维也纳金色大厅演出了具有代表性的中国民族音乐，其中就有<茉莉花》。很受当地观众的喜欢。由此可见，《茉莉花》的魅力。
1、电子琴曲《茉莉花》
2、古筝曲《茉莉花》
3、萨克斯独奏《茉莉花》
六、小结：
虽然音乐形式不同，但是他们都演绎这同一个主题：那就是江南水乡的秀美、茉莉花的芬芳和中国民歌的持久的魅力。让我们在一次完整的演唱歌曲，用心领取体会这首《茉莉花》淡淡的幽香吧。
齐唱歌曲，下课。
板书设计
优美芬芳的《茉莉花》
江苏民歌
亲切抒情 婉转柔美细腻
《茉莉花》教案2
活动目标：
1、在视听中初步了解各种演唱形式，体验各种形式的演唱效果，大班音乐教案：茉莉花。
2、萌发对于歌唱的喜爱。
活动准备：
《茉莉花》DVD、课件、音块琴。
活动过程：
一、小朋友们，欢迎你们来到视听乐园，我们美妙的音乐视听旅程就要开始了。今天老师请了一些小演员，看看他们给我们带来了什么节目？用的是哪种演奏形式，他们演奏的作品你们知道吗？
欣赏幼儿表演二胡齐奏《茉莉花》及小提琴独奏《茉莉花》。
知道是什么曲子吗？
对啊，《茉莉花》可是中国家喻户晓的民歌。
一、这首曲子最初是一首歌曲，由于非常受欢迎，所以许多作曲家就把它改编成器乐作品，你们想不想听听《茉莉花》的歌曲啊？
1、欣赏女声独唱《茉莉花》（周灵燕版本）。今天我们介绍一下各种演唱形式。由一个人演唱的形式叫独唱。演唱时一般有一件或几件乐器伴奏，也有用乐队伴奏或用其他人的齐唱或合唱来伴唱。
2、欣赏童声齐唱《茉莉花》。小朋友唱的歌叫做童声，两个或两个以上的歌唱者一起唱一样的旋律叫齐唱。请幼儿边看边跟唱。
3、我们再来看一首《茉莉花》的演唱。（两声部对唱：任静、付笛声）。跟刚才有什么不一样。两个人对答式的演唱称“对唱”，根据声部的不同还可分为：女声对唱，男声对唱，男女声对唱等，也有两组歌唱者的对唱。 演唱形式不同，一个人演唱叫做独唱，两个人叫对唱，他们还是唱两声部旋律的。
*你们想不想也来对唱一下？（分两组）（电子琴伴奏）
1、看歌词唱：好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝丫，又香又白人人夸。（一组唱一句）
2、改编歌词对唱：茉莉花是什么季节开放的。现在是什么季节？哪些花是冬天开的呢？ 让我们来唱一唱吧！ 好一朵美丽的_____好一朵美丽的_____，_____满枝丫， _____人人夸。
3、游戏：唱唱冬天的花。滚动大屏幕。
4、介绍合唱形式还有一种很重要的演唱形式叫做合唱：由两组或两组以上的歌唱者，各按每组的曲调，同时演唱同一乐曲称“合唱”。分声部的合作演唱。
游戏：分三声部唱do、so，感受合唱的形式。
今天，我们音乐幼儿园中班合唱队正式成立了，我们来试着演唱一下吧！用茉莉花唱两声部。
欣赏童声合唱《茉莉花》
重点引导幼儿听多声部
《茉莉花》教案3
【教学目标】
1、认识6个生字，理解“浓郁”等词语。
2、了解茉莉花的特点，能写一句话。
3、体会“我”在养花过程中心理的变化，并能读出喜爱之情。
4、尝试背诵第四小节。
【教学重点、难点】
1、了解茉莉花的特点，尝试背诵第四小节。
2、体会“我”在养花过程中心理的变化，并能读出喜爱之情。
【教学准备】
生字卡片、投影、录音等
【教学过程】
一、情景导入，整体感知。
1、（出示图：茉莉花）激发兴趣，引出课题。
2、学习生字“茉”
3、看看课文中的茉莉花是怎么样的？自由朗读课文，遇到生字多读几遍。
二、重点突破，读中感悟。
1、（根据学生交流，出示第四小节重点句）接力朗读，正音。
2、学习生字“蕾、绽”。
（1）“花蕾”：学生结合生活实际了解。
（2）“绽开”：a、查字典“绽”；b、看图理解。
3、学生默读重点句，在描写茉莉花特点的词语上作记号。
4、听老师范读，进一步思考：作者究竟突出了茉莉花的哪些特点呢？根据学生交流，归纳板书：
花蕾：鼓
花朵：洁白无暇 似雪如玉
花香：浓郁真醉人
5、学生自由朗读句子，练习读出对茉莉花的喜爱之情。齐读。
6、尝试背诵。
（1）出示背诵指导。
A 、填空：
茉莉花已长出了（），枝尖上鼓出了（）。过了几天，（）开放了。它们（），（），绽开了（），送来了（）。妈妈摘下一朵叫我闻，茉莉花的香味（），花香（）。
B、看提示背诵。
茉莉花长出了枝丫，鼓出了花蕾——过了几天，开放了——摘下一朵叫我闻。
C、出示图片。
（2）学生根据不同选择，反馈背诵情况。
7、齐读第五小节
三、联系上下文，体会心情。
1、默读课文2、3小节，看看“我”在养花的过程中，心情有什么变化？
不明白的地方可以提问。
2、学生交流。（板书：焦急地盼望我不再关心它了惊喜。）
3、发生了什么事，让“我”如此惊喜？（出示相应句子）
可是，茉莉花始终是那副老样子，稀疏的样子，连花的影子也不着。
茉莉花长出了好多叶子，整株茉莉花都绿油油的了。枝上还露出了一个个绿色的小苞，它们正在贪婪地地吮吸着甘甜的露水呢。
（1）学习生字：“副、疏”。
（2）茉莉花在不知不觉中发生了如此大的变化，我们一起读一读。
（师生对读，同桌读，男女生分句读，体会心情的变化。）
四、积累词语，总结全文。
1、（放《茉莉花》音乐），自由朗读整篇课文。
2、试试你的身手。
照样子写词语：绿油油
3、词语宝典：洁白无暇似雪如玉等（描写“茉莉花”的词语。）
4、（出示画面：“茉莉花”）
时光飞逝，2010年我们就要迎来五湖四海的朋友。到那时，作为主人的你将怎样夸夸茉莉花呢？请在你的手中那朵美丽的“茉莉花”上写一句话。
有种水果叫香蕉
杨国华
(1)香蕉老史在课堂上读，学生们就跟着念，满屋子的香蕉声就这样划破了山村晨雾。学校是沂蒙山深处的一个破庙，老史是学校里惟一的教师，学生只有14个，却分属四个年级。
(2)老师，什么是香蕉?一个孩子从石板叠起的课桌后面站起来，他举了手问这个问题。他的脸蛋儿冻得通红，猴子屁股似的。他还穿着开裆的棉裤，屁股蛋儿被板凳冰得生疼。
(3)香蕉是一种水果，可以吃。老史回答。
(4)像咱村的山楂一样吗?是圆的吗?有山楂大吗?孩子继续发问。村里只有山楂能够吃。
(5)大概是吧!老史挠了挠头，头发上马上沾了些许白白的粉笔屑。
(6)老师吃过香蕉吗?孩子不依不饶地问，另外13个孩子也瞪大眼睛看着老史。
(7)没我也没吃过老史不光没吃过香蕉，也没见过香蕉。连老师都没吃过。孩子长叹一口气，很失望地坐到板凳上。
(8)老史回到家中，问自己媳妇，家里还有多少钱。媳妇刚卖了鸡蛋，有10块钱，准备到集上打油吃。拿来给我，吃过饭，我进一趟城。
(9)媳妇噘着嘴从裤腰里掏出了手绢儿，一层层打开，把一卷儿毛票儿不情愿地递给老史。
(10)到城里有60多里路。老史步行到镇上坐汽车，要两块钱，老史心里很疼：媳妇得攒多少鸡蛋呢?但还是坐了。
(11)到了城里，一下车，老史就在车站上打听，有卖香蕉的吗?正,好旁边有卖水果的小贩，一听便乐了，真是土老冒，连摊子上黄灿灿的香蕉都不认识!
他忙把老史叫过来，问老史买不?老史这才认得啥玩意儿叫香蕉：黄黄的，月牙儿般的，十几个像孩子一样挤着，真像学校里自己教的14个娃儿。老史想着想着便笑了。老史问多少钱一斤，小贩要一块五，少一分不卖。老史讲了半天价，也讲不下来，只好称了4斤。
(12)老史看天还早，掏出怀里的玉米饼子，向小贩讨了一碗开水，蹲在车站里吃了。老史兜里还剩下两块钱，他舍不得花了，心想又不是不识路，干吗还要瞎花钱坐车?走着回去吧!省两块钱给媳妇买个头巾，他就去市场给媳妇买了头巾，便走着回家了。
(13)冬天天黑得早，走到40里地的时候，天就渐渐黑了。还有十多里山路呢，老史很着急，不觉紧跑起来。等村里人掌灯吃饭的时候，老史才瞧见村里的灯火。山路曲曲折折，天又黑，老史一脚踩空，跌了一跤，头正磕在石头上，眼前一黑，就什么都不知道了。
(14)老史醒来的时候，觉得头疼，睁开眼一看，媳妇正在油灯下哭，见他醒了，忙给他盖了盖被子。香蕉呢?老史忙问。在这儿呢!你连命都不要啦!媳妇心疼他。见香蕉好好的，老史就放心了，忙从怀里掏出头巾给媳妇。媳妇破涕为笑，把头巾蒙在头上对着镜子照，不一会儿又哭了
(15)第二天早上，老史还没起，一睁开眼，吓了一跳，14个学生都站在床前，手里提着鸡蛋、红糖之类的东西。那个孩子哭着揉眼，都怪我，老师。老史把孩子叫到身边，用手给他把泪擦干，然后，从床头上把香蕉拿出来，一支一支地掰给学生，自己也拿了一支，笑着对孩子说：老师不知道怎么能教好学生，今天，你们都知道什么是香蕉了吧!来，一人一支，咱们一块儿吃。
(16)说完，老史便把香蕉塞进嘴里，学生们都打量手里那黄黄的.、胖胖的、月牙儿一样的香蕉，学着老史的样子，把香蕉塞进嘴里。每个人嘴里都涩涩的，不好吃。老史对学生说大概香蕉就这味儿吧!你看，城里小贩多坑人!虽然不好吃，学生们都吃下了。孩子们眼里盈着泪，不知是不是涩的
(17)后来，那个提问的孩子走出了大山，考进了城里的学校;再后来，他又考进了一个更大的城市的一所大学。他早己知道香蕉是热带植物，是一种剥了皮才能吃的水果。他去了南方，在香蕉树底下照了一张照片，咧着嘴笑，头顶一挂硕大的香蕉。他把照片寄给了老史。
(18)那个孩子就是我。
1.说说老史是一个什么样的老师。(2分)
2.仔细阅读⑴⑵两段，简要概括老史和他的14个学生的生活环境和生活状况。(2分)
3.在下面的空格内把选文的写作思路补充完整。(2分)
4.第⒁段画线句子中老史媳妇哭笑哭反映了她怎样的内心活动? (3分)
(1)在油灯下哭：
(2)破涕为笑：
(3)不一会儿又哭了;
5.结合上下文说说第⒃段画线句子那黄黄的、胖胖的、月牙儿一样的香蕉的表达效果。(3分)
6.选文语言朴实无华，情感真挚动人。请找出选文中最令你感动的语句或语段，说一说感动你的理由。(3分)
答案：
1.答对意思即可。老史是一个热爱教育事业(本职工作)的老师，虽然贫穷但为学生可以付出一切。(只答老史是一个爱学生的老师，扣1分)
2.闭塞、贫穷(或落后、贫穷，意思相同即可得分，如果答案中出现愚昧一词扣1分)
3.老师(老史)教香蕉老师(老史)买香蕉
4.答对意思即可。
(1)她心疼老史。(答老史用10元钱买了一堆没用的东西，还受了伤，让她难过也可得分)
(2)老史惦记着她，让她欣慰。
(答：老史没有生命危险，又给她买了头巾也可得分)
(3)她被老史感动。(或老史心中有学生有媳妇，唯独没有自己;或她既感动又心疼也可得分)
5.答对意思即可。运用拟人、比喻等修辞方法描写香蕉的诱人可爱得1分，与下文的涩涩的形成鲜明的对比得1分，增强了文章的感染力得1分。
6.言之有理即可。比如，第(2)段表现了学生强烈的求知欲。第(9)段老史虽家境贫穷，但对学生慷慨无私。第(11)段老史心中只有学生(爱学生)。第(10)段老史心中想着学生，唯独没有自己。第9段老史爱学生，学生也爱老师。
第1句：“大海东来第一山，盘根齐南支青玄！”轻拨当胸浮云，遥望东方辉煌，听呐，滔滔东海响彻沂山之巅！看呐，滚滚槐谷掀起巨浪滔天！花香、蜜香、绿的香；香的美、香的甜、香的世界如此这般！怎负了“瀛洲仙境”之美誉？美哉！沂山！壮哉！沂山！
第2句：登沂山是一件快乐的事。无论春夏秋冬哪个季节，只要你去了，都是一样地景合时宜。当你站在她最高处的玉皇顶上，就能看到满眼的云在飞，雾在飘，正切合了一代伟人的诗意。暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容，写的是庐山，我却认为放到沂山来，也是逼真和形象的。坐在望海亭里，或者站在探海石旁，吞纳一口清新的空气，人就感觉舒服极了。
第3句：宋熙宁十年，太宰李邦直去沂山游览后，曾写了首诗寄给苏轼，诗云：“南山高峻层，北山亦崷崪。坐看两山云出没，来伤驱，归如呼，始觉山中有神物……”颂扬了沂山的奇伟和高深。元集贤都事刘瓒更被沂山景色所陶醉，他在题咏诗中描绘沂山道：“天香捧出九重宫，驿骑奔腾迅若风，万叠奇山供眼底，一方雄镇位齐东……”
第4句：沂山有“东泰山”之称。这有点儿攀龙附凤之嫌，因为它并没有因千年一帝秦始皇的封禅而享有“五岳之尊”的盛名，也没有“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势，它的最高峰玉皇顶也不过海拔1032米。但它也绝不是借名山“哗众取宠”，有《史记》记载，黄帝曾登封此山，舜帝定沂山为重镇；从汉武帝始，隋唐宋元明清历代皆有增封，祀典不废。有了皇室的封禅，山便成了名山，也便有了文人墨客的跟进，如李白、欧阳修、范仲淹、苏轼、苏辙等，都慕名而来，同样留下了大量的诗词、碑碣和铭文
第5句：沂山景观壮美繁盛，如狮子崮极像长吼雄狮、神农大峡谷深不可测、古齐长城斑驳悠古，等等等等。再诸如上古旧石器时代的猿人、中古时期的细石器文化和沂山东北麓的龙山文化遗址，及后来以肇州册封封禅文化为起始点的封建祭祀文化、道教文化和佛教文化遗址等等，方圆几百里漫步可生花，回首又生赞。然又因气候变化，景观四季迥异，如“百丈瀑布六月寒”，入冬即为悬崖冰挂；万顷槐谷春季蝶舞馨香，冬日却似浓雾漫山……各类景观不胜枚举。
第6句：沂山在山东的潍坊，和临沂的蒙山往往并称，都属于老革命根据地沂蒙山区，当年电影《红日》里面的沂蒙小调已让她家喻户晓。早在古代，沂山就被称为“海岳”，有“东泰山”之誉，居中国五大镇山之首。事实上，五镇与五岳是齐名的，地位更在三山之上，而历代帝王亲临封禅，在这里祭设三牲，安排隆重的敕封庆典，御笔亲题各类碑文，无疑加重了沂山文化的厚度，被誉为“鲁中仙山”是无可厚非的。
第7句：一到沂山，便会看到与极顶遥遥相伴的两座崮极为夺目，一座叫狮子崮，一座名歪头崮。崮是沂蒙山特有的地貌。它顶部平展开阔，突兀在峰巅之上，矮的十余米，高的百余米。绵延的沂蒙山有大小不一、形状各异的崮百余座，俗称“七十二崮”，远远望去，像陡峭的山顶戴着一顶平顶的帽子，又仿佛是高山上建有一座座城堡，成群耸立，雄伟峻拔。沂山的狮子崮则像是一头雄狮卧于山巅，蓝天在其上，白云抚其身，苍松翠柏环绕簇拥，绵延数公里，惟妙惟肖，栩栩如生，甚是雄伟壮观。
第8句：巍巍沂山之巅，拂拂和煦之风，熠熠天地之精。云海环拥玉峰竦峙，紫霞蓊蔚太虚玄天。宇泰灿灿，伟殿煌煌，若闻云和之声，似传磬石之乐。身于峰顶“仙境”，超然物外，大美自然尽收眼底，空旷宇宙一览无余，云漫足下，心凝神释，可叹可悟，美哉美矣！
第9句：沂山的人文自然景观让人目不暇接，也让游客大饱眼福。而我却不想只当一位单纯的看客，我要走进去，与之融为一体，感受它的脉动，倾听它的心声，解读它的奥秘与深邃，获取它的精髓与魂灵，从而破解山水之于我、抑或我之于山水的全部意义之所在，寻出我从哪里来、又要到哪里去的答案。
第10句：要说沂山之奇，这松树便是奇中之一，上苍遗留下来的迎客松、蟠龙松、栗抱松、连理松无不虬枝旁逸，荫如车盖，吸引着慕名而来的游客。它们在岁月中迎来送往，让一拨人离去，再请一拨人进来，欣欣向荣地生长着，丝毫不知道人世的疲倦。有风吹来时，阵阵松风“簌簌”地响个不停，风愈厉，声音也随着大起来，有它们守卫在这里，更胜过庙里无为的金刚和力士，它们欢快地在风中歌唱，世界也会在慈悲的佛号和执着的木鱼声中向往和平。
第11句：仙山传说多，多因造物奇。崮顶地狭起伏，巨石为阵，太清仙境诸殿宇虽型小而多营造，虽造众而神秀美，稽首伏拜者虔心可见络绎不绝。倘胆魄无惧体有余力，可攀崮石。石上多有“天池”、“佛座”，更有因丘处机所建之长春亭。“巨石阵”狭“路”艰险，亭舍独立崮角石端，于此八方环顾，展臂迎风，仿佛持飞霞于半空，山川巨壑当下过，人自乘云向青天，一处绝妙之山，一处难得之地。
第12句：“仙山灵秀成造物”。沿十八盘石蹬山阶逶迤而上，路遇奇形异石，正是“八戒”在此小憩，又有“雅士”静候唤主。俄而显一巨大石崮斜耸入云，云海飞霞、凌壁悬空。传说此崮本为沂山主峰，因山神窃泄天机被东方天王“定位禁锢”一掌打歪，俗称歪头，可谓趣谈。
第13句：站在沂山玉皇顶，极目望去，百里山川纳于眼底，心胸顿感豁然开朗。我喜欢这里的高高的蓝天，和蓝天上浮动的白云；喜欢这里的森林覆盖的山峦绵延起伏，如大海微澜；喜欢这里的碧水倒映着蓝天、白云和青山，天、山、水浑然一体；还有鸟儿飞翔于碧空，鱼儿潜游于水底；就是一株小树，一棵小草，一朵小花，无不显现着勃然生机。我感受到了，这是生命的律动！于是，我张开口尽情地呼吸，放开喉咙舒心地呼喊，让桎梏的心绪解脱，让被缚的心灵解放，让式微的`生命复萌。
第14句：一路上就这样轻松着，吹着微微的山风，听着悦耳的钟声，直往山上去。太阳冉冉地出来，雾渐渐地就散了，薄薄的云纱在风旋日照中化为乌有，万亩松涛林海绿色如茵，风一吹，一片碧浪就泼开来，排山倒海地沸反盈天，壮观了沂山，也溢美了天地。不知名的野花散养在山间的各个角落，各个缝隙，点缀着，映衬着，生怕荒废了美丽的沂山。
第15句：山形奇伟，山径崎岖，或攀或伏，时急时缓，虽峤而不险，久而不疲。或半途少歇，深呼深吸，不多时，心旷神怡，方想起此处超然尘寰、一尘不到即是天然氧吧。过“御封石”、题刻“人世蓬莱”，仰首有一石砌牌楼，乃是仙境之南天门，门有楹联“进门身临太清地，登楼首摩皇穹天”，不由心生庄重之感、敬畏之情。
第16句：沂山，是沂蒙山主脉之一。又名东泰山、小泰山，位于沂水县和临朐县的交界处，海拔一三二米。环绕在主峰玉皇顶的周围，屹立着二十九座不同姿态的奇峰，气势雄伟，逶迤百里，风景秀丽。古人曾称它“嵬嶷磅礴，与岱埒尊，表镇东方而萃秀，实齐东之巨镇也”。跨踞临朐、沂水、沂源、安丘四县，地势险要，不仅是沂、沭、弥、汶四条河流的发源地，而且是历代军事要冲。战国初期，齐国依山势修筑的长城遗址尚在。当年，由齐将军率兵扼守的关塞，如沂山东麓的穆陵关、西侧的铜陵关，都有“一夫当关，万夫莫开”之势。
第17句：四围望去，此处地理奇异，寺庙所处正于九条山麓交汇之处——九龙口，庙后为周穆天子所封凤凰岭，庙前源自圣水泉之玉带溪便是千里汶水绵绵不绝，再前有山似笔架，名即笔架山，恰一处风水学上的风水汇聚宝地。大法师释神秀周遭游遍，不禁赞不绝口：“九龙会于斯，钟灵毓秀，圣地也！”“神之所处天地造化，国逢天灾，皇朝于此祷云祈雨每每有应。”钟灵奇绝，独是天恩洪泽，堪称圣灵之地。
第18句：清晨，登玉皇顶以观云海翻卷、喷薄日出；劳作间隙，到百丈崖听瀑布潮音，用清澈的溪水洗去疲劳；傍晚，漫步于青翠的竹林，晚霞透射进来，洒满脚下。闲暇之余，或驾一叶扁舟，带一壶小酒，戏水于老龙湾；或邀三两位好友，垂钓于沂河、汶河、弥河、沭河，无论收获，是一份心境。夜晚，点一盏小油灯，与万阑俱寂中神游于唐诗宋词元小令，与先哲们作心灵的交流......于是，尘世间的一切噪杂烦恼、你争我夺、尔虞我诈统统抛到九霄云外，不是神仙，胜似神仙！
第19句：圣水泉畔，法云兰若深处山中。佛法无边，佛即自然，自然亦是佛。世间万物因缘和合，从有至无均为佛性。“万法因缘，无有自性，以无自性，是故不生。”终难躲的是人祸，仍是自然。时遭唐末“会昌法难”，东瀛重寺明道禅院亦在捣毁之列，“敕出国都，电驰雷急，八月下浣，州、县令乡民荡平明道，拆毁朝阳、凤阳、柳泉、光恩四寺及白玉、青竹二庵。捣毁铜、铁、石、木、陶、泥造像700余躯，断肢残首，遍扔山野……”倘若它没被摧毁，“明道寺，大竟数十亩，面临汶水，北靠凤凰岭，左毗官道，右依镇山，寺钟山音回荡，香火升腾云烟。每逢朔望，释子八方云集，车马载道……”
第20句：沂山，是沂蒙山主脉之一。又名东泰山、小泰山，位于沂水县和临朐县的交界处，海拔一三二米。环绕在主峰玉皇顶的周围，屹立着二十九座不同姿态的奇峰，气势雄伟，逶迤百里，风景秀丽。古人曾称它“嵬嶷磅礴，与岱埒尊，表镇东方而萃秀，实齐东之巨镇也”。跨踞临朐、沂水、沂源、安丘四县，地势险要，不仅是沂、沭、弥、汶四条河流的发源地，而且是历代军事要冲。战国初期，齐国依山势修筑的长城遗址尚在。当年，由齐将军率兵扼守的关塞，如沂山东麓的穆陵关、西侧的铜陵关，都有“一夫当关，万夫莫开”之势。
第21句：山下仰望，山脉靡迤郁郁苍翠，难度其净，不知其深。沿水上行，半山腰下壑深百尺，天风撩起瀑布飞泉，百尺翠崖一泄高挂，二折三叠银龙吐雾，畅快之势彷如陡崖挂天河。诗仙太白赞曰：“但见瀑泉落，如潀云汉来。”状元赵秉忠驻足山石叹曰：“瀑布山头挂，冰河天汉来。波光连海岱，练影泻氛埃。”倒是中书舍人有诗描写极为精细：“匡庐瀑布胜天下，似恐缩地神能移。歌彻沧浪兴非浅，尘土出此将安之。此中万态本难状，一一献我无余姿。吮毫作赋愧才薄，敢曰笔砚非我司。”
第22句：惟山有镇，雄於其方。东孰为雄，于沂之疆。”它是沂蒙山脉的主峰，它亘古沧桑承载着悠久的历史文明，海岱遥遥万里平川，独以它的灵气广聚天地精神。它磅礴连绵广聚恢宏之气，雄伟嵯峨顶立天地之间，它的土地上印有黄帝、尧、舜等历代圣君的足迹，它的神位紧邻东岳受奉京畿地坛，作为华夏文明重要的文化符号，同样应有非同寻常的地位。圣君天子亲临诏封，文人官身俯首膜拜，历代雅士树碑立传，商贾大亨纷至沓来，华夏神岳、五镇之首——沂山。
第23句：驻足百丈崖瀑布，观崖看瀑，身心舒畅;倾听泉水流响，雷鸣落盆，大快心意。我站在一块光洁的岩石上边，静静地看那飞瀑直下，整个瀑布如丹崖银龙，遥挂眼前，顿觉自己不是神仙也胜神仙。当时心里就想，如果盛夏雨季来临此地，抑或冬日前来欣赏，那或许又会是另一番别有的景致了吧。崖面上经水浸染的地方现出黝黝的黑色，崖下乱石堆积，乱石下洇出一泓清碧，有小虾星星地贴在水底石上，很多游人在嬉水捉虾，怡然自乐。
