亦舒作家经典
1. 要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。
2. 十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业?
3. 为别人改变自己最划不来，到头来你会发觉委屈太大，而且，别人对你的牺牲不一定表示欣赏。
4. 爱人与被爱都是幸福的，寸寸生命都有意义。人生下来个个都是戏子，非得有个基本观众不可，所以要恋爱。
5. 一个女子最好的岁月，也不过是这几年，之后就得收心养性，发奋做人，持家育儿，理想时间精力全部都得牺牲掉。
6. 我们活在世界上，不是为了求人们原谅。别人要误会，让他误会好了，何必在乎?假凡有人看不清楚事实，那纯粹是该人的损失，与我无关。别人看轻我，不要紧。一个人只需看重自己即可。
7. 我喜欢你，也愿意放弃你!
8. 生命充满了失望。年轻，是最残酷的武器。
9. 人们爱的是一些人，与之结婚生子的，又是另外一些人。
10. 人是不能比较的，上帝并不公平，生命是一种幻觉。
11. 父母在婴孩在出生前，可有问过他一声想不想来到这世上?
12. 千疮百孔的世界，值得哭的事原是非常多的。
13. 他并不爱我，他爱的是一点点自由。
14. 一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。如果两者都没有，我还有健康。
15. 我不爱他，怕他做甚?不爱，我尽可以自尊自信自立自强自爱自满自得。
亦舒作家经典语录精选：
1. 女人不论才气，只论运气，幸运者永远有男人为你出生入死。
2. 已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。
3. 做人凡事要静：静静地来，静静地去;静静努力，静静收获，切忌喧哗。
4. 我已习惯自己觅食，飞得高且远，有时伤心劳累，却是自由的灵魂。
5. 她也在等这一天，心甘情愿的，跟一个人回家，以他的心为心，以他的意为意。
6. 不做金钱的奴隶，非要以毒攻毒，拥有许多钱才行。还有，不为名利支配，也得有若干名利才能说这样的话。
7. 世上没有感同身受这回事，当事人或心如刀割或肉体受苦，至爱亲友再同情了解，也帮不到事主。
8. 一个人的心原是世界上最寂寞的地方，每个人都渴望被爱，如果没有爱别人，则没有人会被爱。
9. 我爱他，但是我爱自己更多。不自救，人难救，忍辱负重于事无补，只会招致更大的侮辱。
10. 我所有的，他们都可以看得到，我所没有的，他们不知道。
11. 当大人像小孩的时候，小孩只得迅速长大。
12. 道歉：人们为所欲为，以为一声对不起可抵消一切。
13. 可是，做人是讲运气的，在我感情生活中，并没有遇见对我好与能保护我的丈夫，许多女人都没有遇到。
14. 失望是不是，不过不要怕，生命中原充满失望。
15. 注定要寄人篱下，就选一个较为理想的环境吧。
16. 记住，真正有气质的淑女，从不玄耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。
17. 说简单点，姿态要大方，切勿似小老鼠偷到油，或是似小捞女找到户头。
18. 他们大部分很笨，挑得太厉害，就没有男朋友。
19. 做朋友便是做朋友那么简单，最恨别人去打听我的私隐，如果你认为值得付出友谊，让我们握手言欢，如果不，那么去找别人，但别试图探听我的秘密。我的秘密，属于黑暗。
20. 不知谁说的，欺侮人的人，从来不记得，被欺侮的那个，却永记在心。
21. 人总喜欢把过错推在别人身上，我也不例外。
22、 你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。 ——亦舒《谎容》
23、 但这是夏日，天气热到一定程度，人会晕眩恍惚，产生幻觉，所以夏日罗曼史是不能认真的，到天气一凉，头脑渐渐清醒，恢复正常，便会后悔，而且大惑不解，一个夏天，怎么发生这许多事。 ——亦舒《忽而今夏》
24、 然而生活上的小折磨总会熬过去，飞机一定会到，海关一定能过，但逝去的人，想再见一面，永无可能。 ——亦舒《忽而今夏》
25、 《要多美丽就多美丽》亦舒人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。 ——亦舒《要多美丽就多美丽》
26、 我觉得人生十分充实，种瓜得瓜，种豆得豆，种苦瓜得苦瓜。 ——亦舒《红尘》
27、 化妆师微笑，“在我们眼中，化妆品众生平等，无分贵贱，成分通通一样，五千元与五十元一瓶面霜，功效都差不多，谁也不会叫用者青春长驻，长生不老。” “真的?” “完全真确。” 文 昌讶异， “那为什么要买贵货?” “咦，满足感啊，花得起，为什么不花。” “没有秘诀?” 化妆师说：“有：防晒，戒烟，饮食均匀，心情愉快，睡眠充足，生活正常。” ——亦舒《画皮》
28、 “社会风气现在转了，你不知道吗?女人堂而皇之可以有许多过去及历史，没有人会介意，介意又如何呢?我又不等谁来提拔我，我又不希冀谁把我当家禽似养在家中。”我哈哈笑，心中悲苦。 ——亦舒《开到荼蘼》
29、 你我已经二十四岁，却一次婚都未曾结过，还有何话可说。 ——亦舒《灯火阑珊处》
30、 上帝安排始终是公平的，每个人得到一点，也必定失去一点。 ——亦舒《承欢记》
亦舒作家的经典语录精选：
1) 我不认为把人来作比较是公道的事，总而言之，如果他的优点较为适合我，我就喜欢他。 --亦舒《喜宝》
2) 但人总喜欢把过错推在别人身上，我也不例外。 --亦舒《圆舞》
3) 以前的女人可以坐在兰闺中温馨地绣上一辈子的花，现在这种时节已经过去。 --亦舒《喜宝》
4) 从今以后我再不要做一个顺眼的人，有谁看不顺眼可以***。 --亦舒《城市故事》
5) 能够爱人与被爱真是太幸福。 --亦舒《喜宝》
6) 我也很积极，积极不进取。 --亦舒《吻所有女孩》
7) 记得积蓄，那样有一日失去任何人的欢心，都可以不愁衣食地伤春悲秋，缅怀过去。 --亦舒《画皮》
8) 遇到困难，你有选择，要不你坐困愁城，要不你跳舞，我情愿你跳舞，我情愿你跳舞。 --亦舒
9) 凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。 --亦舒《如今都是错》
10) 作为女性，先要争取经济独立，然后才有资格谈到应该争取什么。十五至二十五岁，争取读书及旅游机会;二十五至三十五，努力工作，继续进修，组织家庭，开始储蓄;三十五岁以后，将工作变为事业，加倍争取学习，一定要拥有若干资产防身。 --亦舒《随心》
亦舒作家的经典语录大全：
1) 什么山盟海誓，什么天长地久，如果得不到鼓励，谁又会免费爱谁一辈子? --亦舒
2) 不是没有遗憾，不是不惆怅，而是只能如此。 --亦舒《承欢记》
3) “我要离开你了，我不再需要你。” --亦舒《喜宝》
4) 我没有兴趣做戏给不相干的人看。 --亦舒《她比烟花还寂寞》
5) 生命只要好，不要长。 --亦舒《香雪海》
6) 你若真正爱她，她的过去一点也不重要，何必知道?你们应该重视现在与将来。如果你因此跟她闹翻，那么从此她与你是陌生人，对于一个陌生人的过去，你又何必太感兴趣。 --亦舒《玫瑰的故事》
7) 社会只爱健康的聪明的，肯拼命的人，谁耐心跟谁婆婆妈妈，生活中一切都变成公事，互相利用，至于世态炎凉，人情淡薄，统统是正常的。 --亦舒
8) 一对十多岁的男女学生拥抱在一起，动作猥琐，学着西方人的大胆开放，可是英语科不一定及格. --亦舒《吻所有女孩》
9) 他们年轻时看上去都不错，已到中年，毛病全体显露：多半脱发，肥胖，且不懂得照顾自己生活起居，开始多疑，放肆，并且自怜，这时，因知道生命大部分已经过去，不甘心，企图在外遇身上找安慰… --亦舒《一点旧一点新》
10) 此刻她是红颜之身，叫她服侍年纪大一截的异性，她觉得匪夷所思。对方再有钱有势，她也情愿生活清苦点。 --亦舒《承欢记》
11) 你我已经二十四岁，却一次婚都未曾结过，还有何话可说。 --亦舒《灯火阑珊处》
12) 我们都渴望爱与被爱，在这个关联上，人都很脆弱。 到最后失望次数太多太多，只好自爱，真可怜。 --亦舒《她比烟花还寂寞》
13) 真正知你冷暖的，不过是你的终身伴侣，你的丈夫。 --亦舒《喜宝》
14) 女方不愿简单了事，说一生人只有一次等等;又说，做女人，只得这回放肆，弃权则血本无归，一年后怀孕生子，更沦为蓬头秽面的水桶......所以一定要穿婚纱。 --亦舒《一点旧一点新》
15) 爱不爱她，吻过便知 --亦舒
16) 事不关己，己不劳心。 --亦舒《承欢记》
17) 只有不愁生活的女人才可以自由选择丈夫。 --亦舒《圆舞》
18) 当一个男人喜欢一个女人的时候，他可以为她做一切事。 --亦舒《喜宝》
19) 话实在是不能多说，酒不能多喝。但既然已经酒后失言，也不妨开怀大饮。 --亦舒《喜宝》
20) 缘分。一切不明不白，不清不楚的事情都归类于缘分与爱情，人类知识的贫乏无以复加。 --亦舒《喜宝》
21) 人人总有为难之处，许多事何必深究。 --亦舒《花解语》
22) 我要睡了，明天的忧虑自有明天当。 --亦舒《喜宝》
23) 人，会不会同完全没有利用价值的人来往?大抵没有可能。即使纯是谈得来，也已经利用了对方的时间、精力，换取欢笑的一场闲聊，彼此交换了资料。互相利用没有什么不对呀，大家得益，不亦乐乎，最讨厌的是损人不利己。越是有利用价值，关系越能持久。 --亦舒《随心》
24) 你可以不够强大 但是你不能没有梦想 如果你没有梦想 将来你就只能为别人的梦想打工 这一路你可以哭 但你一定不能停 --亦舒
25) 我已经够有钱。要离开他现在我可以马上走。但还有谁会来听我的倾诉? 谁有兴趣再读我长信中琐碎的事情?他的确已经年老。但他永远站在我的身后，当我最需要他的时候，他在那里。 --亦舒《喜宝》
26) 他们说，失恋与患癌症一样，会有四个步骤的反应。 首先，是痛哭。 第二，是愤怒，否认事实。 接着，绝望消沉。 最后，可怜不幸的当事人，不是死亡，就会康复。 --亦舒《四部曲》
27) 有没有空百份百是人为的，天下没有匀不出的时间，只有不想出席的约会。 --亦舒《风满楼》
28) 我觉得人生十分充实，种瓜得瓜，种豆得豆，种苦瓜得苦瓜。 --亦舒《红尘》
29) 在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。 --亦舒《忽尔今夏》
30) 我有什么忧虑?无产阶级丝毫不用担心顾忌，想到什么说什么，要做什么做什么，最多打回原形，我又不是没做过穷人，有啥子损失? --亦舒《喜宝》
31) 因为生活太无常，故此努力保留琐碎的东西，抓住它们，也似抓住了根。 --亦舒《圆舞》
32) 事无大小，若非当事人本身，永远没法子明了真相。 --亦舒《喜宝》
33) 我们都渴望被照顾、被爱，在在这个关键上，人人都脆弱 。 --亦舒《她比烟花寂寞》
34) 我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿?我已找回我自己，我就是我的归宿。 --亦舒《我的前半生》
35) 我们不快乐的原因之一，是不知道如何安静地待在房间里，心平气和地与自己相处。 --亦舒
36) 一个人的眼睛永远出卖他的心事，除非那个人的灵魂已经老得呆滞，生不如死。 --亦舒《她比烟花寂寞》
37) 许久之前，我喜欢观察人的心意，但现在，人家说什么，我愿意听什么。 --亦舒《开到荼蘼》
38) 年轻的时候老认为得不到的才是最好的，现在却认为得到的才是最好的。 --亦舒《圆舞》
39) 年轻的他太天真了，无财无势的人，到处看见晚娘脸，哪里避得过 --亦舒《不羁的风》
40) 地球人长期缺乏安全感，所以疑心特重，不肯付出，只愿拥有。 --亦舒《紫薇愿》
1、 生前何必久睡，死后自会长眠 ——萧红 《最末的一块木柈》
2、 逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样?人生本来就是苦多乐少 ——萧红 《呼兰河传》
3、 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 ——萧红 《呼兰河传》
4、 晚来偏无事，坐看天边红。红照伊人处，我思伊人心，有如天边红。 他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。 我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。 ——萧红
5、 花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。 ——萧红 《呼兰河传》
6、 春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。 逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是 苦多乐少。 ——萧红 《呼兰河传》
7、 人生为了什么，才有这么凄凉的夜。 ——萧红 《呼兰河传》
8、 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。 ——萧红 《呼兰河传》
9、 生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢? 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭;儿子死了，母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或 者三日，就 总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。 ——萧红 《呼兰河传》
10、 那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉 说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送 着她的儿子远行。又好像是生离死别，万分地难舍。 人生为了什么，才有这样凄凉的夜。 ——萧红 《呼兰河传》
11、 他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。生命力特别顽强，这是原始性的顽强。 ——萧红 《呼兰河传》
12、 想击退了寒凉，因此而来了悲哀 ——萧红 《呼兰河传》
13、 生老病死，都没有什么表示生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了 春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父 ——萧红
14、 他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。 逆来的，顺受了。 顺来的事情，却一辈子也没有。 ——萧红 《呼兰河传》
15、 生命为什么不挂着铃子?不然丢了你，怎么感到有所亡失? ——萧红
16、 花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。 ——萧红 《呼兰河传》
17、 河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪 。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。 ——萧红 《呼兰河传》
18、 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 ——萧红 《呼兰河传》
19、 我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。 ——萧红 《最末的一块木柈》
20、 宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。 对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的;对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞;这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因 而一切都无从 “补救” 的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。 ——萧红 《呼兰河传》
21、 只要那是真诚的， 那怕就带着点罪恶， 这也接受了。 ——萧红
22、 若是女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有什么办法。若是男家穷了，那家就一定要娶，若一定不让娶，那姑娘的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。无法，只得嫁过去，嫁过去之后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，百般的侮辱她。丈夫因此也不喜欢她了。她一个年轻的未出过家的女子，受不住这许多攻击，回到娘家去，娘家也无甚办法，就是那当男指腹为 亲的母亲说 ：“这都是 你的命(命运)，你好好地耐着吧!” ——萧红 《呼兰河传》
23、 早饭吃完以后，就是洗碗，刷锅，擦炉台，摆好木格子。 假如有表，怕是十一点还多了! 再过三四个钟头，又是烧晚饭。他出去找职业，我在家里烧饭，我在家里等他。火炉台，我开始围着它转走起来。每天吃饭，睡觉，愁柴，愁米…… 这一切给我一个印象：这不是孩子时候了，是在过日子，开始过日子。 ——萧红 《最末的一块木柈》
24、 他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上，他们想退去寒凉，因此而来了悲哀。 ——萧红 《呼兰河传》
25、 我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。 ——萧红 《春曲》
26、 他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。可是风，仍然是锐利的。我走进他，但不能听清他祈祷的文句，只是喃喃着。 ——萧红 《最末的一块木柈》
27、 她是一种很强大的真实，她裸露着，绝非身体，而是灵魂。她用她的全力去爱，她的爱，让她爱的男人，变得强大起来，骄傲起来，随心所欲起来。然后，她第一个被伤害。她的强大，让男人下手很重，其实，她是很疼的… ——萧红
28、 半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。我一生最大的痛苦和不幸是因为我是一个女人。 ——萧红
29、 我是个女性。女性的天空是低的，羽翼是单薄的，而身边的累赘又是笨重的。 ——萧红
30、 严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。 ——萧红 《呼兰河传》
拓展：
萧红
(民国时期女作家)
萧红(1911-1942)，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。
1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。
文学特点
文体特征
《商市街》初版封面 萧红的小说具有鲜明的文体特征，创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论，因为萧红使用了不少小说的技巧，这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖，从文体上看，它更接近小说，不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。[7] 在中国现代小说史上，从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》，萧红打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。 这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化，从一个方面实现了文学史的衔接、承续，在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说，是把传统文学中最高雅的部分——诗和散文，与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说，实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。[萧红以自己悲剧性的人生，感受和生命体验，观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇，揭露和批判国民性弱点，抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧，从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。
语言特点
《呼兰河传》初版封面 萧红的小说有超常规的文体语言，诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩[7] ，她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。萧红对语言的超常规运用，既表现为新鲜、生疏，同时又表现为直率、自然。萧红语言的直率首先表现在她率性而言，以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这种超常规语言的运用在萧红后期的创作中越来越成熟。《牛车上》中的三月春阳、《后花园》中的六月鲜花、《小城三月》中的初春原野等，都是一个个儿童眼中的世界，自然而成，人物风景并不受旧的形式束缚。同时，这种直率的语言又表现出自然的特点， 她写的人物是从生活里提炼出来的、活生生的，不管是悲是喜都能使读者产生共鸣 。因为直率，不用伪饰、矫情，就更显得自然质朴，直率和自然这两种特性自然成为一体。这种语言没有着意雕琢的痕迹，自然而然，蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调，从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。
