左光斗，字共之，南直隶桐城人。举万历丁未进士，选授浙江道街史。天启初，与给事中杨涟俱以清直敢言负重望，每国家有大议，公卿大臣辄问光斗、涟云何。两人公忠一体，有所举劾，必诰而后行，权贵人皆凛凛畏之，一时海内有道高名之士皆从之游，而小人之趋利贪权势者皆弗之便也。巡视屯田水利，上书言国家倚漕东南不可恃。光斗亲巡行阡陌，督官吏，教民种植桑麻蒿秸，仿佛江南。神宗不豫，太监刘朝、魏忠贤矫太子夸，光斗封还不启。又奏太监陈登夺民籽粒，坏屯政，且请蠲十三场逋租，民成复业焉。寻又督学畿辅，光斗能知人，往往所取士能预决其得失利钝，后皆卒如其言，无一爽者。光斗念天下承平九，人不知兵，而疆埸多敌，每行部辄较诸生射，奏开屯学，又奏开武学。光斗多谙朝廷典故，而留心于当世之事，慨然以天下自任。光宗崩，太监魏忠贤专国命，其党崔呈秀、魏广微尤用事。御史崔呈秀，初巡接淮扬，赇累巨万，高攀龙劾之，遂父事忠贤，魏大中亦劾大学士魏广微，两人教忠贤速杀涟、光斗等。会扬涟奏忠贤二十四罪，于是忠贤罢两人官而逐之。广微族忠贤劫光斗装以逮忠贤不应已而觇光斗就道惟襆被而已广微私自喜曰幸未劫也故事，御史巡视屯田，屯吏馈金数百，御史受之以为常。光斗独却不受，诸御史皆惭且恚，至是诬奏之。忠贤矫旨，遣缇骑速光斗、涟入京考鞠，后杀光斗于狱。先是光斗在狱，出片纸寄其家日：“辱极，污极，痛极，死矣！死矣！如二亲何？愿以此报天子，报二祖列宗。”是岁天启五年七月也。阅二年，烈皇帝立，诛魏忠贤等，赠光斗右副都御史，予祭葬，谥忠毅。
（节选自《戴名世集》）
4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A、有所举劾，必谘而后行 谘：商议。
B、太监刘朝、魏忠贤矫太子令 矫：伪造。
C、每行部辄较诸生射 较：校正。
D、遣缇骑逮光斗、涟人京考鞠 鞠：审讯。
5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A、广微嗾忠贤劫光斗／装以逮忠贤／不应／已而觇光斗／就道惟襆被而已／广微私自喜日／幸未劫也／
B、广微嗾忠贤劫光斗装以逮／忠贤不应／已而觇光斗就道／惟襆被而已／广微私自喜日／幸束劫也／
C、广微嗾忠贤劫光斗／装以逮忠贤／不应／已而觇光斗就道／惟襆被而已／广微私自喜日／幸未劫也／
D、广微嗾忠贤劫光斗装以逮／忠贤不应／已而觇光斗／就道惟襆被而已／广微私自喜日／幸未劫也／
6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A、左光斗清直敢言，震慑权贵。他与杨涟二人担负重望，弹劾不法，抗拒阄党；他检举太监陈登侵夺百姓粮食、破坏屯田措施的不法行为。
B。左光斗心忧社稷，防患未然。天下太平日久，边境又值多事之秋，因此他在地方视察时鼓励军事教育，并上奏启动对屯田军民讲习耕战，又上奏开设军事学校。
C、左光斗发展农业，重视民生。他亲自巡察田间，督责官吏，并引导百姓种植桑麻蒿秸等作物。又请求免除十三场的欠租，当地百姓都得以恢复本业。
D、左光斗清廉被诬，惨死狱中。魏广微借左光斗担任御史巡视屯田时洁身自好，没有依照旧例接受屯吏的赠金而遭到其他御史的忌恨之机，诬陷其下狱，致使左光斗惨死狱中。
7、把文中画横线的.句子翻译成现代汉语。（IO分）
（1）一时海内有道高名之士皆从之游，而小人之趋利贪权势者皆弗之便也。
（2）光斗能知人，往往所取士能预决其得失利钝，后皆卒如其言，无一爽者。
参考答案
4．C5．B6．D
7．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
（1）一时之间国内有道德有名望的人都跟随他们，和他们交往，而那些追逐利益贪图权势的小人都因他们的存在而感到不方便。（关键词“游”、“小人之趋利贪权势者”的定语后置结构、“便”的意动用法的翻译各1分，大意2分）
（2）左光斗了解人，往往他选拔人才都能够事先判定他们的成败得失，后来都终像他所说的那样，没有任何差错。（关键词“决”“得失利钝”“爽”的翻译各1分，大意2分）
【参考译文】
左光斗，字共之，南直隶桐城人。考中万历丁未年进士，经过选拔被授予浙江道御史。天启初年，左光斗和给事中杨涟都凭借清廉正直、敢于进言而担负重望，每当朝廷商议国家大事，公卿大臣就会询问左光斗、杨涟怎么办。两人同样公正忠诚，只要有举荐弹劾的事情，必定事先商量而后施行，权贵们都深为恐惧，一时之间国内有道德有名望的人都跟随他们，和他们交往，而那些追逐利益贪图权势的小人都因他们的存在而感到不方便。（左光斗）巡视屯田水利，上书说国家倚仗东南漕运不可靠。左光斗亲自在田间视察，督责官吏，让百姓种植桑麻蒿秸等作物，就像长江以南那样。神宗皇帝生病期间，太监刘朝、魏忠贤伪造太子命令，左光斗缄封退还并不开启。又上奏报告太监陈登夺百姓粮食，破坏屯田措施，又请求免除了十三场的欠租，百姓都因此得以恢复本业。不久又在京城附近地区督学，左光斗了解人，往往他选拔人才都能够事先判定他们的成败得失，后来都终像他所说的那样，没有任何差错。左光斗考虑天下太平日久，百姓们对军事都不能了解，但边境又时值多事之秋，因此每每巡行下辖地区时就会考核学校儒生的射箭之术，上奏启动对屯田军民讲习耕战，又上奏开设军事学校。左光斗熟悉很多的朝廷典章制度，并且对当代的时事非常关注，激昂慷慨，以天下为己任。
光宗去世，太监魏忠贤操控了国家的政权，他的党羽崔呈秀、魏广微尤其专权。御史崔呈秀，初次到淮扬一带巡视考察，就聚敛了大量贿金，高攀龙弹劾了他，于是他就把魏忠贤像父亲一样侍奉，魏大中又弹劾大学士魏广微，于是两人让魏忠贤赶紧杀掉杨涟、左光斗等人。恰逢杨涟上奏魏忠贤二十四条罪状，于是魏忠贤罢免了杨、左两人的官职并将他们逐出京城。魏广微唆使魏忠贤强取左光斗的行装（以期通过搜获赃款）来逮捕左光斗，魏忠贤没有回应，后来魏广微偷察左光斗上路，（行装）只有铺盖卷罢了，魏广微窃喜说：“幸亏没有去强取呀。”按照惯例，御史巡视屯田，屯田官吏赠送数百金，御史都接受这笔钱并习以为常。唯独左光斗推辞不收，御史们都又愧又怒，于是此时（有人趁机）上奏诬陷他。魏忠贤假托圣旨，派遣缇骑逮捕左光斗和杨涟进京审问，随后在监狱里杀害了左光斗。在此之前，左光斗在监狱里，传出一张纸寄到他的家里说：“太屈辱，太污秽，太痛苦，我快死了！我快死了！我的双亲该怎么办？希望用我的死报答天子，报答二祖列宗。”那时是天启五年七月。过了两年，崇祯皇帝即位，杀掉魏忠贤等人，追赠左光斗为右副都御史，给予祭祀厚葬，谥号忠毅。
励志句子和赏析：
1. 上善若水，处下不争
赏析：上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
2. 大智若愚，勿恃聪明
赏析：大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
3. 淡泊恬适，明心立志
赏析：淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。
诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
4. 滴水穿石，贵在坚持
赏析：泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。
5. 厚积薄发，以柔克刚
赏析：厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
6. 海纳百川，包容涵藏
赏析：海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”
李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
7. 戒骄祛躁，平等待人
赏析：毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。
8. 涵养心性，静定归真
赏析：这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。赏析：
但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
9. 心诚则灵，唯德感天
赏析：心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。
其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验;只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。
到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
10. 大道至简，淳朴自然
赏析：大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
文言文阅读（8分）
左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚。
杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中，次将及涟、光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪，拟十一月二日上之，先遣妻子南还。忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。
光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。及忠贤定《三朝要典》，“移宫”一案以涟、光斗为罪魁，议开棺僇尸。有解之者，乃免。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。
（节选自《明史·列传第一百三十二》）
注：①左光斗（1575—1625），明朝官员，因对抗大宦官魏忠贤，入狱后被迫害致死。后平反，谥为忠毅。②诇（xiòng）：刺探。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（2分）
A．除中书舍人 除：拜官授职。
B．拟十一月二日上之 拟：打算。
C．复构文言狱 狱：监狱。
D．疏趣之 趣：催促。
5．以下四组句子中，分别表现左光斗“受人爱戴”和“嫉恶如仇”的一组是（ ）（2分）
A．①捕治吏部豪恶吏 ②辇下震悚
B．①又与攀龙共发崔呈秀赃私 ②父老子弟拥马首号哭，声震原野
C．①草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪 ②福王时，追谥忠毅
D．①冀下法司，得少缓死为后图 ②倡议醵金，诸生争应之
6．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A．左光斗在京城担任御史时，采取了治恶打假行动，取得了很好的效果，整个京城都为之震动惊悚。
B．左光斗和杨涟谋划弹劾魏忠贤，结果被魏忠贤预先侦知后抢先下手，魏忠贤提前两天将两人免职。
C．孙奇缝和鹿正认为左光斗有德于京城辖区人民，倡议帮助左光斗，但最终还是未能救出。
D．左光斗死后，魏忠贤还对他的同族兄弟子侄进行了迫害；直到魏忠贤被杀后，朝廷才对左光斗平反昭雪。
7．下列对文中句子翻译，不正确的一项是（2分）
A． 光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪。
左光斗非常气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤与魏广徽有三十二条当斩的罪行。
B．谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙。
（他们）商量要代光斗等服罪，来缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害。
C． 长兄光霁坐累死，母以哭子死。
长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死
D．已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。
后来他们害怕因为不承认就会被严刑拷打而死，希望被送往司法，可以缓死，以后再作打算。
参考答案：
4．Ｃ〔狱：案件〕
5．Ｂ〔Ａ②写京城之人对左光斗治恶打假行为震动惊悚。Ｃ②写朝庭追认左光斗溢号。Ｄ①说杨涟 等人受到严刑拷打后的打算〕
6．Ｂ〔从原文第二段可知，并非左光斗和杨涟“谋划”时被魏忠贤免职〕
7．Ｂ（代输：代缴纳罚金）
【参考译文】
左斗光，字遗直，桐城人。万历三十五考中进士。后来升为中书舍人。被选拔授予御使，负责巡视京城。其间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏，收缴假印七十多枚，假官一百多人，整个京城都为之震动惊悚。
杨涟弹劾魏忠贤，左光斗和他一起谋划，又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃。魏中贤和他的`党羽都对他非常怨恨。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后，接着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤和魏广徽有三十二条当斩罪，准备十一月二日奏上，预先将妻子儿女遣还原籍。魏忠贤侦知，提前两天将他和杨涟二人一起免职。奸邪小人还不解恨，又制造汪文言案，将左光斗的名字挂上，派差役前往逮治。父老乡亲抱着马头号哭，声震原野，差役也为之流泪。到京后，左光斗被关入诏狱，严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂，杨涟等人起初不承认，后来害怕不承认就会被严刑拷打而死，希望被送往司法，可以缓死，以后或许能承认澄清真相，于是他们都承认了那些莫须有的罪名。左光斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。魏忠贤于是假借圣旨，仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次，不交给法司，杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢，是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议为他们凑齐钱款，人们争相响应。共捐得数千两银子，商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害，当时是天启五年〔1625〕乐谱七月二十六日，左光斗共享年五十一岁。
左光斗死后，赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚按严厉追缴，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史使周应秋还认为主管官员追查不力，上疏催促他们力办，因此最终使左光斗家破人亡。等到魏忠贤对《三朝要典》中“移宫”一案定案时，要把杨涟、左光斗列为罪魁祸首，并商议要开馆辱尸。后来有人替他们辩解，才作罢。魏忠贤被杀后，朝廷追赐左光斗为右都御使，录用了他的一个儿子。福王时，追认谥号为“忠毅”。
