1、弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
16、一失人身，万劫不复。
17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、今日的执著，会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
34、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
35、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
36、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
37、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
40、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
41、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
42、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
43、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
44、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
45、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
46、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
47、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的`正确判断，通常都会有错误的。
48、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
49、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
50、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
51、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
52、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
53、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
54、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
55、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
56、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
57、沈默是毁谤最好的答覆。
58、对人恭敬，就是在庄严你自己。
59、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
60、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
61、慈悲是你最好的武器。
62、只要面对现实，你才能超越现实。
63、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
64、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
65、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
66、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
67、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
68、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
70、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
71、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
72、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
73、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
74、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
75、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
76、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
77、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
78、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
79、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
80、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
81、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
82、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
83、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
84、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
85、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
86、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
87、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
88、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
89、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
90、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
91、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
92、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
93、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
94、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
95、未成佛果、先结善缘。
96、清珠投于浊水，浊水不得不清，佛号放入乱心，乱心不得不佛。
97、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
98、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
99、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
2、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
3、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
5、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
7、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
8、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
9、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
10、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
11、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
13、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
14、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
15、自性发时，业识来空。
16、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
17、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
21、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
22、一心有滞，诸法不同。
23、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
24、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
26、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
27、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
28、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
29、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?
30、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
31、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
32、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
33、何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。
34、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
35、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
36、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
37、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
38、凡所有相，皆是虚妄。
39、一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。
40、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
41、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
42、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
43、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
44、自见性者一切业障刹那灭却。
45、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
46、心生种种法生，心灭种种法灭。
47、诸法不相到，当处解脱。
48、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
49、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
50、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
51、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
52、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
53、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
54、认得心性，可说不思议。
55、一切皆流，无物永驻。
56、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
58、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
59、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
60、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
61、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
62、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
63、但性清净即是自性西方。
64、不可说，不可说一说即是错。
65、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
66、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
67、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。
68、心中无三毒者，是名国土清净。
69、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
70、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
71、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。
72、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
73、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
74、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
75、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。
76、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
77、凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
78、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
79、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
80、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
81、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
82、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
83、未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
84、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
85、三世诸佛以自心为本师。
86、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?
87、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
88、前际无去，今际无住，后际无来。
89、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
90、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
91、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。
92、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
93、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
94、是心作佛，是心是佛。
95、若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
经典禅意语录唯美句子(一)
1. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
2. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
3. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
4. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
5. 平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，却享受平凡。
6. 毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
7. 向人低头，不曾矮小过。
8. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
9. 我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
10. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
11. 无人处暗弹相思泪。
12. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
13. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
14. 安然的度过一世春秋。浑噩自知。
15. 为何不必?
经典禅意语录唯美句子(二)
1. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
2. 适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
3. 填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
4. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
5. 人非草木，孰能无情。
6. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
7. 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
8. 心地是命运的一片风光田园，妙处自古难与人说。心地起烽火，还向心头消，万物皆是客，终归寂静处。对错成灰，无人无我，苍茫大地，一片好山河。
9. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
10. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
11. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12. 明月斜，秋风冷，今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》
13. 见无所见即名正见。
14. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
15. 生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁，还是岁月的稻草，你的脊梁，支撑着你的命运，累了歇一会，不算懒惰，天黑不看不见，不怨自己眼光短，如果遭遇烦恼，装作看不见，恭喜你，修炼不错。
经典禅意语录唯美句子(三)
1. 那些跌落在流年里的青春，圈揽不住记忆的忧伤，于午夜里，揉碎满怀轻愁，想拾起那些发酵已久的往事永存下来，又想捂住夜的寂寥，化作月色的惆怅。
2. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
3. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
4. 背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说，待得郎归恨却休。云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟。——《鹧鸪天离恨》
5. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
6. 众生皆平等。
7. 祸往者福来。
8. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
9. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
10. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
11. 法尚应舍，何况非法。
12. 苦海无涯，回头是岸。
13. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
14. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
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4.雪小禅经典语录大全
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