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朱自清唯美哲理句子

时间:2025-07-05 15:35:02

朱自清散文优美语句

1、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

2、洗手的时分,日子从水盆里过来;吃饭的时分,日子从饭碗里过来;默默时,便从凝然的双眼前过来。

3、像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声响,也没有影子。

4、作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的抽象化为“如轻烟”“如薄雾”,比喻共同,联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍纵即逝。

5、那电灯 下的人物,只觉像蚂蚁一般,更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在 我们面前,我们看见傍岸的空船上一星两星的,枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了,我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。

6、燕子去了,有再来的时分;杨柳枯了,有再青的时分;桃花谢了,有再开的时分。但是,聪明的,你通知我,我们的日子为什么一去不复返呢?

7、他的从容,他的沉默,他的独断独行,他的一去不回头,都是力的表现,都是强者适者的表现。决不婆婆妈妈的,决不粘粘搭搭的,一针见血,一刀两断,这正是白种人之所以为白种人。我真是一个矛盾的人。无论如何,我们最要紧的还是看看自己,看看自己的孩子!谁也是上帝之骄子;这和昔日的王侯将相一样,是没有种的!

8、过来的日子如轻烟,被和风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?

9、等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了:黯淡的水光,像梦一般;那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。

10、我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。

11、层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

12、一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,衬着蓝蔚的天,颇像荒江野渡光景;那边呢,郁丛丛的,阴森森的,又似乎藏着无边的黑暗:令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光,纵横着的画舫,悠扬着的笛韵,夹着那吱吱的胡琴声,终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。

13、走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。

14、薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

15、那年冬天,祖母死了,父亲的差事也交了卸,,真是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟父亲奔丧回家。

16、我向来总觉得孩子应该是世界的,不应该是一种,一国,一乡,一家的。我因此不能容忍中国的孩子叫西洋人为“洋鬼子”。但这个十来岁的白种的孩子,竟已被揿入人种与国家的两种定型里了。他已懂得凭着人种的优势和国家的强力,伸着脸袭击我了。这一次袭击实是许多次袭击的小影,他的脸上便缩印着一部中国的外交史。他之来上海,或无多日,或已长久,耳濡目染,他的父亲,亲长,先生,父执,乃至同国,同种,都以骄傲践踏对付中国人;而他的读物也推波助澜,将中国编排得一无是处,以长他自己的威风。

17、到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”

18、作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的抽象化为“如轻烟”“如薄雾”,比喻共同,联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受光阴的流逝。

优美散文语句

1、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

2、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

3、无论是爱还是恨,都需要动感情。在这个越来越冷漠的世界里,这真是一件难得的事情。

4、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

5、每一天起码做一件实事,哪怕微不足道,你的这一天就会过得踏实而无憾。

6、距离瓦解思念,时间搁浅情愫。

7、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的.看破红尘。

8、如果伤害我对你有好处。我心甘情愿地被你伤害。可是伤害我。对你究竟有什么好处呢?

9、一个打毛衣的女人是美丽的,一个劈柴的男人是好看的,一只正下蛋的母鸡是动人的,一只采蜜的蜂儿是美好的……每一天过来,忙忙碌碌之余,你是否反思过,你做了哪些实实在在的事不要不看那些小如开门的琐事,它构成我们生活中最细致最亲切的一环。在我们心存高远的时候,不要忽略眼下的每一个细节,正如树上的一个小芽,它明天就是一片翠绿。

10、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

11、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。

12、但是,你眼中别人是什么样子,其实你自己就是那个样子。

13、花开的声音是瞬间的天籁,穿透灵魂,化作永恒。

14、我独自卧在梦的柔波里,伴随思念的音符飘荡远方。

15、世间有许多诱惑:桂冠、权贵,但那都是身外之物,只有生命最真。世间有许多斗笠、雨伞和帽子,其实最不会改变、最贴心意的是你亲爱的头颅。

16、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

17、每一天我们都要努力而开心地活着。因为我们要死很久。

18、我流泪的微笑,成了黄昏最美丽的花,为你绽放。

19、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

20、这个世界永远这个样子就好了。没人吵架也没有仇恨。阳光照暖你的后背。每一天太阳都会升起来。你要永远相信这一点。

朱自清《诗与哲理》

新诗的初期,说理是主调之一。新诗的开创人胡适之先生就提倡以诗说理,《尝试集》里说理诗似乎不少。俞平伯先生也爱在诗里说理;胡先生评他的诗,说他想兼差作哲学家。郭沫若先生歌颂大爱,歌颂“动的精神”,也带哲学的意味;不过他的强烈的情感能够将理融化在他的笔下,是他的独到处。那时似乎只有康白情先生是个比较纯粹的抒情诗人。一般青年以诗说理的也不少,大

那时是个解放的时代。解放从思想起头,人人对于一切传统都有意见,都爱议论,作文如此,作诗也如此。他们关心人生,大自然,以及被损害的人。关心人生,便阐发自我的价值;关心大自然,便阐发泛神论;关心被损害的人,便阐发人道主义。泛神论似乎只见于诗;别的两项,诗文是一致的。但是文的表现是抽象的,诗的表现似乎应该和文不一样。胡先生指出诗应该是具体的。他在《谈新诗》里举了些例子,说只是抽象的议论,是文不是诗。当时在诗里发议论的.确是不少,差不多成了风气。胡先生所提倡的“具体的写法”固然指出一条好路。可是他的诗里所用具体的譬喻似乎太明白,譬喻和理分成两

民国十四年以来,诗才专向抒情方面发展。那里面“理想的爱情”的主题,在中国诗实在是新的创造;可是对于一般读者不免生疏些。一般读者容易了解经验的爱情;理想的爱情要沉思,不耐沉思的人不免隔一层。后来诗又在感觉方面发展,以敏锐的感觉为抒情的骨子,一般读者只在常识里兜圈子,更不免有隔雾看花之憾。抗战以后的诗又回到议论和具体的譬喻,也不是没有理由的。当然,这时代诗里的议论比较精切,譬喻也比较浑融,比较二十年前进步了;不过趋势还是大体相同的。

另一方面,也有从敏锐的感觉出发,在日常的境界里体味出精微的哲理的诗人。在日常的境界里体味哲理,比从大自然体味哲理更进一步。因为日常的境界太为人们所熟悉了,也太琐屑了,它们的意义容易被忽略过去;只有具有敏锐的手眼的诗人才能把捉得住这些。这种体味和大自然的体味并无优劣之分,但确乎是进了一步。我心里想着的是冯至先生的《十四行集》。这是冯先生去年一年中的诗,全用十四行体,就是商籁体写成。十四行是外国诗体,从前总觉得这诗体太严密,恐怕不适于中国言语。但近年读了些十四行,觉得似乎已经渐渐圆熟;这诗体还是值得尝试的。冯先生的集子里,生硬的诗行便很少;但更引起我注意的还是他诗里耐人沉思的理,和情景融成一片的理。

这里举两首作例。

我们常常度过一个亲密的夜

在一间生疏的房里,它白昼时

是什么模样,我们都无从认识,

更不必说它的过去未来。原野

一望无边地在我们窗外展开,

我们只依稀地记得在黄昏时

来的道路,便算是对它的认识,

明天走后,我们也不再回来。

闭上眼罢!让那些亲密的夜

和生疏的地方织在我们心里:

我们的生命像那窗外的原野,

我们在朦胧的原野上认出来

一棵树,一闪湖光;它一望无际

藏着忘却的过去,隐约的将来。(一八)

旅店的一夜是平常的境界。可是亲密的,生疏的,“织在我们心里”。房间有它的过去未来,我们不知道。“来的道路”是过去,只记得一点儿;“明天走”是未来,又能知道多少?我们的生命像那“一望无边的”“朦胧的”原野,“忘却的过去”,“隐约的将来”,谁能“认识”得清楚呢?——但人生的值得玩味,也就在这里。

我们听着狂风里的暴雨

我们在灯光下这样孤单,

我们在这小小的茅屋里

就是和我们用具的中间

也生了千里万里的距离:

铜炉在向往深山的矿苗,

瓷壶在向往江边的陶泥,

它们都像风雨中的飞鸟

各自东西。我们紧紧抱住,

好像自身也都不能自主。

狂风把一切都吹入高空

暴雨把一切又淋入泥土。

只剩下这点微弱的灯红

在证实我们生命的暂住。(二一)

茅屋里风雨的晚上也只是平常的境界。可是自然的狂暴映衬出人们的孤单和微弱;极平常的用具铜炉和瓷壶,也都“向往”它们的老家,“像风雨中的飞鸟,各自东西”。这样“孤单”,却是由敏锐的感觉体味出来的,得从沉思里去领略——不然,恐怕只会觉得怪诞罢。闻一多先生说我们的新诗好像尽是些青年,也得有一些中年才好。冯先生这一集大

别因为别人的一句话,改变了自己,这样做值得不值得

芳野无阔,苍茫无度,沾的一身桃花落

我用尽一生守一个未知的约惊醒之后过往都变成错觉.

也许我名声不好但我对你不差.

不如两清 做甲乙丙丁.

总有一个人用一句话让你痛苦万分

如果你深爱的人此刻在你身边陪你,你怎么会有时间来看这些文字呢

肉肉,你放开我的腰 !有种你冲胸来

我宁可孤独到苟延残喘也不愿做你的羁绊。

但愿以后的每个春夏秋冬 无论是否孤独都不会被辜负

花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。

是我提的分手是我说的要走是我删的好友也是我天天买酒夜夜流泪只因你逼得我不得不放手。

我做过最勇敢的事情,就是和你表白。

谁心里没有故事只是学会了控制.

每一滴眼泪都承载了太多的无奈,只是你都看不见

他现在活得很好,背对你走开万水千山 只求和你永不相见。

若你因为害怕受伤而隐瞒了自己的感觉,那无论如何,你最终都会受伤。

当青梅竹马各自为家 谁还记当年花前月下 当红粉佳人夭折天下 谁还忆英雄何时归家

若无缘、亦无恨。若无心、亦无情。若无恨、亦无

感情不会因为时间而忘记,只是变得淡了而已。

假如不懂就说出来,假如懂了,就笑笑别说出来。

以前总想把世界上最好的给你后来这世界上最好的是你。

“果然喜欢过的'人 就是过多久看 还是会心动”

有时候,同样的一件事情,我们可以去安慰别人,却说服不了自己//

已是深秋,但我怎么觉的冬天已到

当你驯服我 我将赠予你 虔诚的爱恋 以及不悔的决心

只不过是因为你,最美的风景也成了背景。

只要是为了你好即便代价是离开你,我也愿意。

喝醉了就吹风 饿了就躺下 困了就闭眼 孤独了就入眠 反正你是一个人

其实感情都谈不上亏欠最多也只不过是心甘情愿的犯贱.

总想开口问你爱我吗 开口总会变成你好吗

羽扇遥指千军,自是潇洒一军师

我爱你没变,变的是我更爱你了。

往昔缠绵、怎敌你一句永不相见

有些人错过了才知道珍惜真是悲哀

“眼泪真正的作用是洗净眼睛 要你看清楚让你落泪的那个人”

雪伴随忧愁散落一地,雪化了,那心中的羁绊呢。

我的心里堆着好多话…堆着堆着开成了花。

只是一起走过一段路而已 何必把怀念弄得比经过还长 .

不是玩不起,只是输不起,不是不认真,只是怕伤心。

累了吗停在我怀里吧我给你一生的安定

我不喜爱那人潮 你却爱凑那热闹。

孤独是空气,你呼吸着它而感觉到自己存在。

我怕我在乎的太深你会怕会退缩会厌烦会嫌弃会觉得不可理喻然后离开.

遇到了最爱的人,从此人生一场长乐未央。

其实有时候嘴笨 倒不是真的笨 而是脑袋里冒出了太多想说的话 一下子不小心选中了那句最不该说的

除非黄土白骨 我守你百岁无忧

无畏孤单 因为这世上 肯定有一个人 正努力地走向你.

你说你不懂我 你是不懂还是从来没有用心过.

当我们老了 头发白了 还依偎着看相片