教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意——防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，今天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是——(生接：
扁鹊)来，我们一起写他的名字。
(师板书：扁鹊;生书空)
2、你们知道扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)
师：同学们了解得可真多，老师也找了一些
3、课件出示人物简介：(指生读)
(1)扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
(2)泡泡出示望——看气色;闻——嗅体味;问——问病情;切——把脉搏。
4、现在，你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。(板书：名医)
5、这位神医是怎样给人治病的呢?今天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事?
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗?
3、反馈
(1)出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么?
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
(同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。)
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分;从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
(比较：肠、烫、汤)
谁来读一读?教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
(2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
(扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。)
(补充板书：治病、拒绝)
三、抓住“名医”，感悟课文
(一)过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
(二)依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
(师读旁白，生齐读扁鹊的话)
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传!
3.谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么?)师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说——生读扁鹊的话)
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。)
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)真好，你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后，师概括：医德高尚)
6.是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线希望，扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公(出示第四句，学生接读)——
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了，你知道其中的原因吗?(指生回答)
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
(1)谁来读一读
(2)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。)
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊!
8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢?请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴。
(1)扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说?(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
(拍着胸脯、不屑一顾??)
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明!”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不知道自己身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病??)
b.你来当一回不以为然的`蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子?(怒气冲冲、勃然大怒等)
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自以为是)
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎么样?出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读?
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，可是——
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么?
(交流、归纳)
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思!(像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得——防微杜渐。(师板书：防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应该制止，杜绝它渐渐变得严重)
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们现在的文章有什么不同呢?同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴!
八、布置作业，课文延伸
1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
《送东阳马生序》节选)文言文阅读答案1
阅读下面文言文，回答问题。
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
1、选出下列句子中加粗词解释不正确的一项（ ）
A、走送之（跑）
B、援疑质理（援助）
C、同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）
D、右备容臭（香气）
2、选出下列句子中的“以”与“以中有足乐者”中的“以”意思用法相同的一项（ ）
A、俯身倾耳以请
B、固国不以山溪之险
C、不以物喜
D、以塞忠谏之路也
3、选出下列句子翻译正确的一项（ ）
A、从乡之先达执经叩问（拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教）
B、未尝稍降辞色（从不把言辞放委婉些）
C、媵人持汤沃灌（服侍的人拿着汤药喂我）
D、烨然若神人（浑身光彩照人，好像很神气的样子）
4、选出对“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”翻译正确的一项（ ）
A、或者遇到他训斥，我的表情更加恭顺，送的礼物更多，一句话也不敢多说。
B、或者遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢回答。
C、有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，送的礼物更多，一句话也不敢回答。
D、有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说。
5、选出对文章内容分析不正确的一项（ ）
A、本文叙述了作者青少年时代求学的艰难和勒奋学习的经历．寄寓了作者对马生的殷切期望。
B、第一段重点记叙作者克服学习上“无书”和“无师”的困难、终于能够有所收获的事情。
C、第二段从衣食住行四个方面表现求学的艰苦，其中“负箧曳履行深山巨谷中”一句写出了作者家境的贫寒和借书路途的遥远与险恶。
D、“略无慕艳意”一句，表现了作者在艰苦的学习生活中怡然自乐、对同舍生的豪华生活毫不艳羡的.心态。
6、选出下列说法正确的一项（ ）
A、本文是一篇书序，是作者给同乡后学的临别赠言。
B、本文采用夹叙夹议的写法，作者通过现身说法，表现了夸耀自己的写作意图。
C、多用对比手法。例如把“先达德隆望尊”与“门人弟子填其室”进行对比。
D、注重细节描写。例如对作者执经叩问、同舍生豪华穿戴等的描写，均细致入微。
参考答案：
1、B
2、C
3、A
4、D
5、C
6、D
《送东阳马生序》节选)文言文阅读答案2
阅读《送东阳马生序》（节选），完成文后题目。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【小题1】解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）援疑质理 援： （2）同舍生皆被绮绣 被：
【小题2】用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1）以是人多以书假余 （2）略无慕艳意
【小题3】作者“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”的直接原因是什么？（用原文回答）（2分）
【小题1】①引、提出 ②通“披”，这里是穿的意思。
【小题2】①因此人家多愿意把书借给我。②毫无羡慕的意思。
【小题3】（又）患无硕师名人与游。
解析【小题1】
试题分析：“援”解释时要与后面的“疑”联系起来思考，“疑”是“疑问”的意思，据此推断“援”是“提出”的意思。“被”在句中是通假字，通“披”。“被”在文言文中常常作通假字，翻译时尤其要注意其后面的词语，如果其后面的词语与衣服有关，大都是解释为“穿”的意思。平时要善于积累常见的文言实词。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：第1小句翻译的时候要注意“以是”“以”“假”的用法，“以是”解释为“因此，所以”，“以”解释为“把”，“假”解释为“借”。第2句翻译时要注意“略无”的用法，“略无”解释为“毫无”。文言文句子的翻译，要注意关键词的解释及语句的通顺。翻译要以直译为主，意译为辅。翻译的方法有：留、补、调、删、换。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：这道题考查对课文内容的理解，要求是用“原文句子回答”，因此答题时千万不能用自己的语言来回答。做好这道题，必须回到原文中去思考，根据题干的问题，联系上下文来思考，即能找到相应的答案。
考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
——池莉《熬至滴水成珠》
爱自己记忆中的人很容易，但是当他们出现在你面前，向你迎面走来的时候，依然去爱，是一件困难的事情。
——蒋方舟《故事的结局早已写在开头》
我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷，秋千摇碎大风，堤岸上河水荡漾；有些水果不会腐烂，它们干枯成轻盈的纪念品。琥珀里的时间，微暗的火，一生都在半途而废，一生都怀抱热望；静止多年的水，轻轻晃动成冰。
——张定浩《我喜爱一切不彻底的事物》
生命中最重要的人，或许当他在你身边的时候，能感觉到的只是淡淡的温暖而已，并不比一杯热茶更显著。但当你失去他的时候，整个世界瞬间荒芜。
——陶立夏《分开旅行》
有一种寂寞，身边添一个可谈的人、一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
——龙应台《目送》
一生至少为了一个人，忘了自己，不求结果，不求同行，甚至不求你爱我，但求在我最美的时光里遇见你。
——顾西爵《最美遇见你》
如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已经不再是春天，我的心已经是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看。世界变美了。
——【德】赫尔曼·黑塞《提契诺之歌》
如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都没用。
——【日】东野圭吾《解忧杂货店》
我们的语言精明地体悟到了独自一人包含的两种意味：它创造了“孤寂”一词，表达独自一人时的那种痛苦；它还创造了“独处”一词，表达独自一人时的那种荣耀。
——【美】丹尼尔·克莱恩《每当我找到生命的意义，它又变了》
