禅语唯美佛家句子
1. 祝世界上最好的父母新年快乐，身体健康，万事如意!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
2. 为何不必?
3. 生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦!
4. 1、若无是非挂心头，便是人间好时节。
5. 善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》
6. 无人处暗弹相思泪。
7. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
8. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
9. 一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
10. 聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
11. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
12. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
13. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
14. 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
禅语唯美佛家句子
1. 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
2. 什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
3. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
4. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
5. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
6. 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。——陆游《钗头凤》
7. 觉了一切法，犹如梦幻响。
8. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
9. 禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师、不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
10. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
11. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。
12. 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大眾。眾生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。
禅语唯美佛家句子
1. 欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
2. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
3. 人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
4. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
5. 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
6. 五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
7. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
8. 祈万佛之祥光，龙天之赞颂;集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。
9. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
10. 戏子入画、一生天涯。
11. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
12. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
13. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
14. 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
1.学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
2.佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
3.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8.念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9.愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
10.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11.看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
12.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13.别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
14.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15.什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16.福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17.智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
18.佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
19.只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
20.真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
21.欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
22.一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
23.如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
24.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
25.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
26.寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
27.真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
28.能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
29.除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
30.内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
31.弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
33.自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
34.不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
35.不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
36.修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
38.为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
39.整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
42.无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
43.慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
44.发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
45.缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
46.只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
47.有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
48.读经固然好，读心更重要。
49.业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
50.算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
51.菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
52.我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
53.很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
54.正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
55.为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
56.如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
57.世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
58.佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
59.所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
60.一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
61.去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
62.得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
63.形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
64.所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的.可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
65.对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
66.伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
67.请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
68.打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
69.佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
70.实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
71.先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
72.不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
73.把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
74.让别人一步，实际上是让自己一步。
75.没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
76.为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
77.不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
78.伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
79.争什么比什么计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私自利自爱，你就会自在。
80.只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
81.帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
82.修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
83.认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
84.钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
85.时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
86.珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
87.认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
88.上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
89.信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
90.真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
91.菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
92.慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
93.好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
94.如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
95.慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
96.对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
97.心情好了，你的身体工作家庭都会好。
98.好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
99.修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
100.时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
佛家唯美禅语句子
1. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
2. 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
3. 欲火忆念薪，受风之所吹，猛火大炽燃，焚烧众生心。——《正法念处经》
4. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
5. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
6. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
7. 醉眼看别人成双作对。
8. 问苍茫大地谁主沉浮?唯我魔主。
9. 世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
10. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
11. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?
13. 你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。
14. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
15. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
16. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
17. 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
佛家唯美禅语句子
1. 中国几千年来没有灭亡，是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。
2. 食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
3. 大眾共修，最重要的是把自己的想法、看法统统放下。真正念佛人，没有妄想，也没有见解，一心一意就想离开这个世界，还有什麼想法跟看法?我们只想求生净土、见阿弥陀佛，别人提出看法，我们还是一句佛号老实念，所有的业障都能够消除。
4. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
5. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
6. 生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
7. 37、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
8. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
9. 1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
10. 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
11. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
12. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
13. 捧着飘落的花朵，恍然参悟了某种禅机：这不是偶然，而是相隔一世的际遇，亦或许是一种久别后的重逢!也许我与花是前世相知的恋人、相识的旧友。
14. 若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
佛家唯美禅语句子
1. 刹那便是永恒。
2. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
3. 比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。——《萨婆多毗尼婆沙》
4. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。(《憨山大师醒世歌》)
5. 黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
6. 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
7. 救人一命，胜造七级浮屠。
8. 希望时光快些吧，下一个轮回，说好要做一朵野花，和他并肩开在旷野里。没有人世的纷扰，没有悲欢的姿势，用虔诚的心去迎接雨露朝阳。春秋几度，岁月轮换，枝枝叶叶相惜，日日夜夜不离。
9. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
10. 禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
11. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
12. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
13. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
14. 句
15. 人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。
