《故乡》诗歌1
小学时，故乡是组
李花开的时候，我就在你身旁
初中时，故乡是村
李花开的时候，有时我不在
高中时，故乡是乡
李花凋零的时候，我会在你身旁
后来啊——是大学，故乡是县
我却再也不能看你花开花落
是故乡在变，还是我们在变
《故乡》诗歌2
故乡在转身时瘦了
经常有一些情不自禁，就像
许多情景对于故乡的延伸，就像那年
我不得不转身离开，因为
一些生命，饱满以后才能明亮
明亮以后，才能照人
我尽量简短思绪，拉长故乡
老屋后面的几棵杨树，他们间距很远
但根很近，有偷渡的嫌疑
突出的盘根错节，还
聚在一起，喜笑颜开
我是叶子又绿又肥的时候走的
用春天般的转身，铺满
一些隐喻的光忙，之后
我学着穿30元的裙子，吃2元一份儿的面皮
住10人一间的吊铺，那时的心平气和
就是儿子，5岁，在电话那头，在故乡
我一直被召唤着，用回家喂养的力量
前行，并一直用拒绝保持
直立和明媚
等我再次转身回望，故乡瘦了
我依旧把故乡横在怀里
却已经，绰绰有余
有一朵云在故乡聚散
那朵云在很远的地方看我，我在远方
离海很近，离咸和涩很近，离七情六欲很近
离夕阳也很近，近到可以用舌尖舔舐黄昏
直到把岁月舔出了血，再拿起鞭子赶自己一程
一直抵达能适应许多种歌唱，和
适应一场背叛的眼泪
一些泪都裹在云里，由洁白到不再洁白
我搏击在由聚到散的迂回里，喘息，想象
最美的风景是天，最频繁的动作是对着天抬头
我渴望饱满的葡萄挂在故乡的小院，等着我
一撅嘴，就能触到他水汪汪的甜
可如今不能想了，也不是远了
我只能以游子的方式回头，然后
以明朗的笑语结束
念，回不到月圆
对于故乡的念，我都放在枕边
放在有月亮出没的地方，那样
我可以随时长长地想，想圆圆的心事
可以翻来覆去地暖和和清醒自己
等他乡和故乡的约，都退为黑白色
我的念，已回不到月圆
今晚我只做一件事
我只需要两个字
我的泪还会有一次滴落故乡
十八年前我哭过，而且大哭
那缕烟飘着我骨髓里的痛，直奔天堂
我的恍惚，就是母亲的面容
在整个夜里，满满的鲜活
我忽略了父亲和父亲的眼泪，以及
父亲走不利索的路，半夜的咳嗽
忽略了父亲捂热乡土时的遥望
在一个叫公主岭的地方，我想
我的泪还会有一次滴落
这个时候真不能多想，我怕我的句子
成为预言，怕我的眼泪提前决堤
就静静地看一会黄昏吧
把最后的静美囊括心里，然后打个电话
给父亲，说我这里都好
我是故乡的尘
在入秋的根部
有一瓣莲，轻落如尘
我知道，我早晚得回去
回到故乡的根里，和姓氏一起
谈拥有和失去的恍然大悟
我是故乡的尘，所以我要用尘土诉说
一生里的土话，遇到阳光和水
也要发一次芽，拱一下土
和春天握一阵子手
这样，我并不安心
我还要最后一次对那朵荷眺望
看一看误入淤泥的部分，还能
有几分洁白
《故乡》诗歌3
高楼林立灯火通明
大城市的生活
不知是多少人的痴心向往
可在大城市的我
为什么
总是格外想念
千里之外的故乡
光绪二十一年
建造的那间老屋
红色石头
铺就的院子
还有院子里
盛水的瓦缸
瓦缸边的两只水桶
早已锈迹斑斑
父亲挑着它们
到井里打水
一挑就是二十年
孤身在外的我
时常为生活
感到迷茫
无数次想放弃
却又挺了过来
唯一的动力
就是故乡的二老爹娘
他们一辈子
靠肩膀生活
秋收的玉米
用肩膀扛上牛车
回到家
又得用肩膀
将粮食运上房
房顶上
摊晒的苞米粒
颗颗都浸满了
父母的汗水
饱含着他们
对女儿的殷切希望
父母的肩膀
是女儿
登高的云梯
如今这云梯
虽已老化
却永远是女儿
远航归来时
最坚实的依靠
艰难困苦中
最有力的支撑
《故乡》诗歌4
秋天到了——
阴雨连绵，天地渐凉
一直凉透心底
我要收住东西南北流浪的脚步
像秋叶一样瘦弱的脚步
返回故乡——
洮河穿城而过
我沿着宁静的滨河路
回忆青春时光曾在它身边发生的故事
曾经的故事在回忆里散发着暖人的光芒
身边经过垂地长辫的姑娘
跟随的短褂右衽腰缠红绸的小伙
用古老的藏地小调轻哼爱情的时光
温馨的往事，温暖的情景消散心底的冰凉
返回故乡——
柳林小镇的模样俊了
楼高路宽，车如流，人如潮
可是在喧哗的头顶我依然听见
城北山腰的'禅定寺
安然的钟声穿越对面的松林
我依然看见
晨昏升起的飘渺桑烟膜拜天空
就这样它身着辉煌的袈裟
在时光如洮水的流逝中守护脚下的小镇
经过了千年岁月里的浮浮沉沉
它身上辉煌的袈裟也在历史的风烟里
隐现，燃烧
秋天到了——
我在远方驻足，看到繁盛的大地有点困了
我飘荡的身躯如年久失修的小舟
让风浪吹打得快要散架了
我要赶大地卸下盛装之前
返回故乡——
青稞扬起发亮的剑锋
为父亲守护晶亮发笑的颗粒
油菜花落，那些芳香没有飘散
回到油子的体内
等待着一次盛大的奉献
我被秋天成熟的气息遣返故乡
返回故乡的村庄
看见亲人们在这个秋天
像成熟的青稞掉落泥土
再也回不到温暖的粮仓
秋天到了——
我已回到故乡的草原
雪落故乡
独自在风雪里行走
让软软的雪花围绕我飘
我知道
你们不会覆盖秋草守候的原野
你们在落地的瞬间已成温热的泪滴
柔软了秋草的身躯
鼓励它们在凛冽的北风里不要弯下腰
你瓷器般的纯洁沉淀在我的心底
驱散我多年在旅途中落下的灰尘
就这样回到故乡的草原
温暖的秋雪让我洗心革面
秋天到了
我要返回故乡
返回故乡不再漂泊
就像一片秋叶
融化在树根的泥土里不再醒来
做一场梦
梦见青春的往事
梦见久远的亲人
梦见青稞熟了
梦见草原落雪了
梦见一座又一座的寺院里桑烟氤氲
梦见雪山下的一座帐篷
梦见鹰，牛羊，骏马，经幡
梦见青青松林里清澈的小溪
流过一座红墙金顶的寺门
在秋天里
回到故乡
像草木回到泥土
做一场温暖梦
《故乡》诗歌5
我的故乡抱成一团——
这儿有青山，连绵的青山
这儿有绿水，纵横的绿水
这儿有蓝天，燃烧着深沉的火焰
这儿还有白云，那是一群孩子
或是躲在上帝身后任性的天使
故乡，夏天给了他一个健壮的时节
我总是忍不住赞美——
啊！故乡，一场盛宴叫你吃得如此的饱
听，风里传来你的饱嗝声
但又被你多情的发丝抽去
你流淌的血液里有欢乐的鱼苗
旁边的水草唱着天涯何处无芳草的歌
你曾经荒芜的骨架
此时掩埋在深深隆起的皮肉下
你不在如同冬天那般瘦弱
你已经告别了岁月的瘦骨嶙峋
现在你拥有的是燃烧的生命
你是岁月里的一棵苍松
钢针一般的躯体埋插在这儿
你有沸腾的血液，以及健壮的青春
你的激情是爆出的火光
你的力量来自每一个安静的黎明
这一刻的你，充满了梦想
这一刻的你，就是岁月雕琢下的礼赞的诗
这一刻的你，把冬天的沉默变成了沸腾的火焰
你热情的迎接每一个来到这里的人
直到你把满腔的热忱烧成了秋天的羞涩
《故乡》诗歌6
当一条河流不幸患上了艾滋
众多的施毒者都将掩鼻远离
只剩诗人还在岸边喃喃泣语
母亲呵母亲
它的确宛如沉默寡言的父亲
任由人们践踏欺凌偷盗攫取
它的确如同朴实无力的父亲
袒露着所有惊人的伤痕
但它也是一位满怀仇恨的父亲
它的报复将长远而深沉
那圆圆的一泓
是酒窝盛满的泪滴吗
还是星星的乐园
老柳树
早已矗立成村庄的名片
却忘记了谁人何年何月亲手植种
命数注定中的轰然倒塌消失无形
记得唱挽歌的只有路过的秋风
绿油油的麦田
金灿灿的麦田
光秃秃的麦田
汗滴凝成了麦粒的时候
便是一年又过完
无数的轮回
尽在平平淡淡的不经意间
矮矮土包下
有无数副木制的箱子
箱子里面都装有一个沉睡的人
他她曾在这片土地上奔跑
呐喊恋爱成家睡觉生孩子养孩子
正如同我们现在所经历的一样
只不过现在的他们更为单纯
死去是一场大睡
空气中还有他们的气息
口口相传的还有他们的故事
《故乡》诗歌7
《尖栗子和书》
打尖栗子去！
我和二姐一滴咕，
连鼻涕浩子也带上了。
跳过小溪翻过山坳，
一只陌生的水库张开大口横在眼前，
我抓紧了浩子胖胖的小手。
什么花？
二姐欢呼起来。
幽幽的山谷里，
几朵妖娆的红花，
奇形怪状挤眉弄眼。
莫非是断肠花？
莫非是珍稀遗留？
走吧！
二姐摘了二朵做标本后，
我们开始爬大山了。
吁吁地，
在背阴的山坡上，
一群尖栗子树潇洒的站着！
嗖嗖，
二姐飞身上树了！
小心砸到头！
我和浩子发明了用大树叶来包带刺的栗子。
大大的花布袋满了，
二姐突然大叫，
那边是草屋！
我们背起大袋子，
探险去！
屋里没人，
到处是书，
竹床上大把大把花书！
鬼使神差地，
我们卷起几本带劲的藏在衣服里袋子里，
逃下山去……
十多年过去了，
好怀念那潇洒的栗子树还有
那个隐士。
书的主人一定是个青衫白须满身药香的隐士。
他在哪儿呢？
《故乡》诗歌8
你越过层峦叠嶂欢唱而来
一头高高悬挂在白云缠绕的山巅
一头流进游子心间
尽管世事沧桑了你的容颜
奋进的脚步从不停歇
依然追逐着天际那湛蓝无边
亘古传说是你不老的歌谣
泉水叮咚是你悠扬的曲调
晨曦里轻轻唤醒沉睡的露珠
携手迎着朝阳呢喃奔跑
暮色中时常饱蘸七彩云霞
染绘出炊烟下水乡旖旎秀貌
孩提的记忆大多撒落在你身旁
相伴着溪水在时光里流淌
那布满绿草野花的堤岸
牧童的笛声依稀还在回荡
鱼虾成群的洄水浅湾
顽皮少年正捞起一网惬意的酣畅
每当月儿爬上枝头
思念就会在溪边悄然驻足
从来不需要刻意想起
乡愁总急切盼望着踏上归途
纵然红尘干涸了岁月
故乡小溪依旧在梦里奔流
作者简介：宋文甫，男，湖南岳阳人，硕士，毕业于浙江大学，成都天府新区作协会员。先后在武警部队工作了近20年，20xx年10月转业至四川省人力资源和社会保障厅工作。其作品主要散见于《军队基层政治工作研究》、《人民武警报》、《武警教育》、《中国劳动保障报》、《中华散文报》、《四川日报》、《四川劳动保障》、中国作家网、中国等报刊杂志网络。
《故乡》诗歌9
——千年古村，苏堤
（一）亲不够的故乡土
恋不够的家乡水
经典歌曲，回声嘹亮
思乡意更浓，归乡心更切
山峦起伏，秀丽多姿
绿水绕村，空气新鲜
村名雅致，叫苏堤
坐落于世界地质公园白云山风景区的山脚下
穆阳镇的北头
（二）村中百年老宅随处可见
更是错落有致
彰显着村中久远历史
只可惜这已是儿时记忆中的优美画面
时代快速的发展
人口迅速的增长
思想的前卫
住房的需求
百年老宅渐渐消失
泥砖新楼慢慢代之
展现着新农村新面貌的魅力
让人欢心雀跃也为之感慨万千
（三）夕阳落幕时漫步村中河边
看着已废弃的码头
想象曾有过的辉煌
交通闭塞的昨天
这就是通往闽东比与浙江南的要道
多少船支在此停泊过
多少商品在此中转过
叔公在此撑过几趟船
爷爷在此挑过几回担
我想、我想、我想
（四）闲暇时逛逛村中古巷
找寻着旧日的足迹
古巷原本窄而长
当铺也是家家紧挨着
置身巷中，脚踏鹅卵石双手展开
既可东家买盐，西家打酱油
那是相当的省事
此情此景，已一去不复返
繁华年代
南来北往的客商
忙碌的穿梭在古巷中寻找着商机
众有美酒坊、好铁铺不怕巷子深
精明的客商们便可听声闻味而至
如此的昌盛，还有多少后人熟知
（五）村中另一奇景
道路边、屋檐下、外墙上
随处可见穿着多孔的木架
每到天气晴朗时
木架上悬挂着洁白细长的“苏堤线面”
沐浴在阳光下诉说着色泽
舞动在微风中展示着细匀
这等奇景不仅苏堤有
更是延续了六百八十多年
祖宗流传、代代创新
“苏堤线面”从纯手工制作
步入半机械化生产
规模壮大，优质产量化
与时具进的跨出国门
销往东南亚相关国家
不再单是苏堤人致富的产业
更是苏堤人共同拥有的名片
一张展现着苏堤风采的名片
（六）苏堤桃花别样红
三月的苏堤灿烂如霞
粉红的花海簇拥村庄
看，漫山遍野
一片片桃林，一树树桃花
一朵朵盛放，一枝枝夺目
花蕊的清香
扑面而来，沁人心脾
景色怡人，春意盎然
我心醉，你神往
在那桃花盛开的地方
穆阳镇，苏堤村
桃花结的果就是“穆阳水蜜桃”
正宗的穆阳“仙桃”、“闽东珍果”
（七）青山依旧人已非
事迹留传仍感人
开国将军有黄烽
著名画家黄葆芳
民族危难烽火连天时
黄烽奋勇投身于抗日
挺进茅山，东进作战
英勇“江抗”，欲血阳澄
高邮斗争，兴化反功
三战邵伯，激战淮海
解放福州，进军厦门
戎马一生，战功显赫
沪剧《芦荡火种》和京剧《沙家浜》
随着相关影视作品的普及
故事更加广为传扬
其中原形者就有苏堤人——黄烽将军
迈出宅门南下度海
黄葆芳远赴新加坡
曾深得刘海溧大师器重
并承诸闻韵、诸乐三等师长教诲
后经一代宗师吴昌硕再传
绘画、题词、字体皆有师承之风
也是顶尖的室内设计的工艺美术家
更是资深的红学家，其作品深受瞩目
异国他乡书画华人风采
热心于家乡的教育公益捐资建校
致力于中新两国的文化艺术交往
不遗余力的努力着直到竭尽全力
这就是苏堤人的楷模
后人凭着自己的智慧与谋略
在各领域不断开拓进取
大有作为者且不计其数
（八）苏堤村，我热恋的故乡
历史悠久，文化丰厚
民风淳朴，善良勤劳
百年老宅，古色古香
船舸争流，商贾云集
线面传承，历经百年
世外桃源，鸟语花香
人才济济，代代备出
千年面貌，万般变化
最资深的见证
当属村口“五显大帝宫”中的榕树
参天树冠
粗壮树干
高龄一千三百多
默默见证着、谱写着、叙述着
千年的风雨沧桑
静静的伴随着宫中的“五显大帝”
护佑着代代村民
《故乡》诗歌10
有你，使我饱尝游子情伤
思你，让我彻夜不安难寐
恋你，虏我每逢梦景跟随
你与我共处一片彩云
相见却是遥距于千里
你和我同赏一轮明月
相较下还是你的璀璨
你不曾来过我也未归
我说；这霓红酒浓喧嚣
我诉；这孤寂凄凉落寞
置身于喧闹的外围观望
挤不进去，走也难抽身
他是路人，不是这归客
对西默默遥望遥望
屋旁的树，叶繁枝盛
屋前的溪，清澈流淌
那里的天空与这一样
云彩下的人都是匆忙
深夜里的人熟睡同样
冷暖人情里总存别样
呢喃着家乡家乡
逢燕雀返巢，叶落根下
心成两半
一半冷清似如冻霜
另有狂热象在灼烧
想揉揉眼碎了眼前
重拼重凑
添有小桥流水人家
为那蝉鸣蛙声谱了曲
夏里夜中来此作合唱
为那丛林绿水绘成画
孤独思念无眠时挂上
把那稻香泥味去酝酿
在有梦夜里待放芬芳
累了，碎了，模糊了
我是贪婪我是奢侈
不甘梦境追逐短暂
抓手里安放在心上
如若你是一把柴火
尽情燃烧无须怜悯
如若你是春里细雨
雷电频临成了企求
爆发，毁灭，沉静
若不足以制服俘虏
全当我不曾思起
你也不曾来过
不为别只愿片刻心安
杜甫草堂导游词模板（一）
各位朋友，欢迎大家游览杜甫草堂。
成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。
在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》—、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门
我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。
其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪（成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山），门泊东吴万里船（浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴）。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副
杜甫草堂导游词模板（二）
五代时，诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相，他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间（11世纪），成都知府吕大防再次重修，并把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的`两次，是在明代弘治十三年（公元1500年）和清代嘉庆十六年（公元1811年），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群，面积也扩展到240多亩（包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺）。由于它既是诗人的故居旧址，又具有纪念祠堂的性质，因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点：建筑风格古朴典雅，不作雕梁画栋的处理，也不很高大，而是接近于民居；建筑格局则以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流索回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁；漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣，表达心中的敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情。所以说，草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。
厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国（上联）与忧民（下联）的两个方面，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富激情，历来受到人们的称道。
水槛和柴门
出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联：“万丈光芒、信有文章惊海内；千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”，出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”，则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是：我哪有什么名篇佳作震动天下呢？既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了！ 这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字：把“岂”改为“信”（信，确实、果然之意），“漫”（漫，徒自、枉自之意）改为“犹”（犹，还、仍之意），整个对联的意思就变成了赞誉之辞：您先生的大作确实称得上光芒万丈，可以震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是吗，我们今天也加入了这个行列，不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢！
碑亭
工部祠的东边有一间小小的茅亭，内立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。
“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”（“少”即“小”之意）。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过，杜甫的茅屋早已毁坏。
公元761年秋天，一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了，许多游览草堂的人都要在这里摄影留念，就是最好的证明。
茅屋景区
游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。
展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求！”
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。
谢谢大家！
相识成都细雨中
彭志强
①十九岁那年，一个细雨蒙蒙的清展，我意外地收到一封来自四川师范大学中文系的录取通知书，命运突然拐了一个大弯。我自小喜读杜甫的诗歌名
②那年秋天，达成铁路还未开通，成南高速公路也还未开工，我只能选择走一条碎石公路。清晨六点出发，坐八个多小时的中巴车，才一路颠簸来到这座陌生的城市。幸运的是，车驶入成都地界那一刻，扑面而来的第一个成都表情，便是纷飞的雨，一片烟雨朦胧。
③从北门的汽车站到东郊的师大校园，一路上，我终于真正见识了成都的雨。尽管是秋雨，却也是软绵绵的，街道上就像铺了一匹淡青色蜀锦。车上不时有人抱怨雨下个不停，我却不觉烦闷，目光一直向窗外搜寻。那时的二环路外多是农田与低矮瓦房，它们经过雨水的洗涤，格外醒目。一条由北向东的婉蜒沙河很有辨识度，几乎就是一条联结城乡的纽带。
④到了师大狮子山校区，雨渐渐小了。报到之后，我便赶去瞻仰心心念念多年的杜甫草堂，至今，我还记得第一次去草堂茅屋时的情景:丝线细雨，一针一线把石板缝得密密麻麻，也把每一寸花草绣得锃亮。那一天，因为亲眼看见了雨中的茅屋，我爱上了草堂，爱上了成都和成都的雨，并且决定了两件事:一是努力留在成都这座诗意之城发展，二是在成都重新开始文学创作。
⑤于是，大学四年，只要有空，特别是雨天，我都会待在杜甫草堂的茅屋前，或者浣花溪一带。春天，我会静坐于茅屋里听春雨，想象着“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的温馨画面，直到傍晚草堂闭馆才依依不舍地离去。盛夏，各色花朵沿着草堂的红墙开出一条花径，回应着杜甫的诗句“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。我尤其喜欢雨后的这条花径，从花径尽头的草堂影壁往茅屋方向漫步，掩映在花丛下的两道红墙湿漉漉的，更有诗的意境。秋天，草堂藏经楼后院那两棵千年老银杏树，会落满一地金黄色的银杏叶，仿佛是一地金黄色的雨。到了冬天，雨化成雪，从天而降。成都一年四季的雨，像是一块磁铁，把我牢牢吸住。从此，我跟这座城紧紧地连在一起。
⑥然而，参加工作后，我对成都那些充满诗情画意的雨渐渐忽略了。每天从早忙到晚，已无心看风景。不知不觉间，我差不多有十多年不再去草堂，也将文学梦搁置了十多年。为生活而奔走的汗水流出来时，也顺带把内心的诗意和对雨的向往一并带走了。
⑦直到
⑧后来重返文学之路，我想，是被这位外地朋友说服的，还是被那天细雨的呼唤喊醒的?从那以后，跟着成都的雨的脚步，我开始重新
⑨生活在成都，已经二十三年。作为当年汇入成都的一滴雨，我虽然没有出生成长于成都，但是被春夜喜雨浇灌千年的草堂茅屋，早已成为我的
《选自《人民日报》
阅读题目
6.下列对
A.文章开头提到“命运突然拐了一个大弯”，表明了考上大学这件事对作者人生的巨大改变，暗示了读书的重要性。
B.作者回忆了自己上大学时的经历，不仅写出了自己当时的所见所感，也反映出成都的城市变化。
C.杜甫在文中多次被提及，他既是作者向往成都的重要原因，也是作者文学道路上的
D.作者的外地朋友说“真正的诗人不会因为遭受挫折而放弃
7.下列对
A.文章以“十九岁那年”开头，用作者的亲身经历来展现成都之美,融诗情与美景于一体，构思巧妙，真挚动人。
B.文章通过引用杜甫的诗句，表现出了作者在草堂里看到的景色之美，丰富了文章的内涵，增加了文章的诗意。
C.文章在结尾处提到《春夜喜雨》一诗，既与文章开头相呼应，使文章结构严谨，同时也有利于作者抒发自己对成都、对文学的喜爱之情。
D.文章语言典雅优美、清新动人，使用比喻、夸张、排比等修辞手法，表现了雨中成都的美景。
8.结合上下文，赏析文中的划线句子。(4分)
9.文章以《相识成都细雨中》为题有何含义?请结合文章简要分析(6分)
6.A(无中生有，并没有“暗示读书重要性”的作用。)
7.D(文中并没有使用夸张的手法。)
8.①运用比喻手法。把雨比作丝线，运用拟人的手法。(或答拟人手法，让细雨能够“缝”和“绣”。)(1分)
②生动形象。表现了雨水的细密绵长以及被细雨淋湿之后花草的亮丽鲜艳。(2分)③作者情感。表达了作者对草堂茅屋和成都细雨的喜爱之情。(1分)
(意思对即可)
9.①细雨，作者行文的线索。“细雨蒙蒙的清晨”收到录取通知书，“绵绵”细雨中来到大学校园，大学四年成都--年四季的雨把我跟成都紧紧连在一起，重返文学之路后跟着成都的鱼开始重新
②在雨中，作者了解了成都这座城。作者因为雨而向往成都，又在雨中第一次来到成都，在雨中作者对成都的了解逐渐加深，从而爱上了成都，爱上了成都的雨。
③在雨中，作者在成都找到了诗意，不断追寻自己的文学之梦。《春夜喜雨》--诗激发了我对文学、对诗歌的热情，成都的雨又坚定了我对文学的追求。在因为生活的繁杂放弃文学之后，又是成都的雨让我重拾文学之梦，重新开始
(每点2分，共6分。意思对即可)
