在学习、工作乃至生活中，说到
游龙虎山作文1
今天是出来玩的最后一天了。去了龙虎山。
在竹筏上，我们看到了周围有很多大大小小，形状不一的大石头。其中有一块大石头像一本书，书有很多洞就是文字，这本书里有两间石头屋子。真是应了一句话是“书中自有黄金屋。”竹筏漂了很久才到终点。终点有个观景台。观景台朝对面看，会发现对面悬崖中间有很多棺墓，原来那里的很多棺材都是皇帝和道士的，龙虎山是全世界最大的古墓群地方，尸体放在悬崖上不会腐烂。到现在为止都还不知道他们是怎么放进悬崖洞的，考古专家都还不知道。我觉得这些人把自己死后弄的这么好有什么意义呢？
我们还看了鸬鹚表演和升棺表演，这些鸬鹚真可怜，鱼抓到不能吃，抓到后还要送回给渔夫。升棺表演看的感觉那些人要掉下来，他们还在空中表演杂技。
看完表演，我们去了象鼻山，象鼻山有“天下第一象”之称，我用了一小时不到就跑完了象鼻山栈道，走路要用二小时才能到达。
这趟旅程我们还去了世界上最大的淡水湖湿地鄱阳湖，我们到那时候正好赶上太阳下山，我们看到了落日。
虽然一路上坐了很多时间的车，但看到这么多的美景，非常的值得。一路的风景都很美，奇山异石，鸟语花香！
游龙虎山作文2
今天，我去了家乡的一处世界著名独一无二的天下奇观——龙虎山。
我一到那儿，人们都静静的，只见许多鸟儿在树上一展歌喉，好像在欢迎我们。
我们先来到了象鼻山对面的观景台。我看见了象鼻山上云缠雾绕，群山环抱，真漂亮。我们还看见了象鼻山上的一股清泉从象鼻子里流出来，那清泉明澈如镜，真是奇异。
我们又来到了芦溪河边，数叶白帆，在水天一色金光闪闪的湖面上，就像几片雪白的羽毛一样，轻悠悠地漂动着、漂动着。
我们又来到了另一处地方，那儿山清水秀，蔚蓝的天空上闪烁着无数光芒。悬棺表演开始了，这是一项模拟古人棺葬的仪式，两位叔叔从山顶上用绳子和棺木同时降至半山腰，再荡至山腰中的山洞里，我用望远镜可以看得清清楚楚，心中不禁感叹我们的祖先真是有智慧。
最后，我恋恋不舍地离开了龙虎山，我真希望能长期住在这世外桃源似的地方。
游龙虎山作文3
天师府中寻道，泸溪河上漂筏。”早就听说龙虎山是一个风景优美的地方了，现在终于可以看一看它的“真面目”了。
“据说，东汉中时，正一道张道陵曾在此地练丹，丹成龙虎现，山因此得名——‘龙虎山’……”听了导游——张姐的介绍，我对龙虎山了解了许多。我们一路上欢声笑语，很快就到达目的地。
坐竹筏是龙虎山的`一大特色，竹筏来了，我们坐上竹筏随着溪流，顺势而下，一座座重峦叠翠、连绵不断的山峰映入眼帘。它们拔地而起、危峰兀立。
我游览过波光粼粼的梦湖，玩赏过波澜雄伟的长江，却没见过泸溪河这样的水。就沸腾起来，只见一个棺木从船上缓缓升起，突然两个叔叔从天而降，一个落在棺木上，另一个紧贴山壁，顺着绳索跳入山洞，站在棺木上的叔叔荡至半山腰的山洞里，一个表演就完美的结束了。那高超的动作、矫健的身姿赢得了大家啧啧称赞。我也看得目瞪口呆，心提到了嗓子眼。
龙虎山真太美了，这样的山衬托着这样的水，这样的水围绕着这样的山，在加上空中朵朵白云，河里条条鱼儿，简直就是大自然得意之作、鬼斧神工，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
游龙虎山作文4
今年春节的时候，我们全家和阿姨全家一起去龙虎山游玩。
早上8点半点，汽车从家里出发，路上足足开了5个小时，终于到了江西。由于我们到了已经是下午了，爸爸提议第一天先在宾馆休息一下，第二天在去我们去龙虎山。等到了第二天，我们一行人浩浩荡荡地出发了。到了龙虎山脚下，我迫不及待地下了车，这里的空气真清新。怪石嶙峋的山上长满了树，它们像勇敢的战士一样耸立在山上。龙虎山玩的项目很多，有看悬棺，走索道，最好玩的是竹筏了，说是竹筏，其实是用十几根毛竹拼成的，我们坐在竹筏上，船夫轻轻地撑着长长的竹竿，竹筏就慢慢地前行。
竹筏带着我们来到一处悬崖峭壁下，抬头望去，峭壁上排着一排排整齐的山洞。船夫爷爷说，那山洞里面就是闻名中外的悬棺，最早一处，有二千六百多年的历史。今天正好有几位叔叔表演，如何用现代技术把县棺放进山洞，看得我目惊口呆的，太神奇了！
我们大家一路浏览龙虎山的美丽景色，不知不觉中已经接近傍晚了，大家只能依依不舍的离开龙虎山，龙虎山真是一个不折不扣的美丽地方，下次如果你有机会去，一定也要好好欣赏它的美丽景色呀！
龙虎山是国家AAAA级风景名胜区，是道教的发源地，风景十分秀丽，我和爸爸也就在上个星期六来到江西游览这美丽的龙虎山。
那天早晨，我们早早的在宾馆里起了床，前往龙虎山游玩。一来到龙虎山，我们便看到了一座道教博物馆和地质博物馆。里面展出的`是一些关于道教的资料和一些地形图、各类岩石等。在往里走，便到了观光车站，我们就是从这里乘观光游览车，来到象鼻山的。登上象鼻山，就会看到一条垂挂下来的石柱，与山相连，就像一条大象的鼻子，非常神奇。
接着，我们又来到了靠近泸溪河的竹筏码头，乘着竹筏渡过泸溪河。泸溪河发源于福建省光泽县北部的武夷山区，全长80公里，也叫上清河，流程15公里，非常得长。河水清澈见底，两岸峰岩壁立，山围着水，水映着山，风景非常美丽。虽然当时天气闷热，但泸溪河上的凉风，犹如秋风送爽，甩去了夏日的闷热。
后来，我们又观看了升棺表演，表演者不但将木棺放入高高的山洞中，而且还在高空中做了几个高难度动作，令观众们惊叹不已。
下午，我们又参观了道教的发源地——天师府。天师府亦称“大真人府”，是古代天师的起居之所。规模非常宏大，雄伟壮观，建筑十分华丽。
你说，龙虎山美丽吧！
20xx年盛夏季节，前往江西省鹰潭市龙虎山旅游，先来到观光车站集中，步行到显赫的天师府门前，我们将沿着当年徐霞客游历龙虎山线路旅行。绕过地面大型阴阳八卦图，瞻仰“嗣汉天师府”描金匾额，左右门联：麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家。这里是道藏第二十九福地，九龙聚会之宝地，一九八三年，国务院颁布嗣汉天师府为全国重点保护宫观。
进入儀门，眼前为之一亮，俗话说百闻不如一见，站立在古老的石板路上，满眼松柏荫翳，好鸟相鸣，这里曲径通幽，古刹参错，碑石林立，凝香积翠。殿堂联曰：道高龙虎伏，德重鬼神钦。游览到玉皇殿，有横匾“道教祖庭”，台阶石盘龙雕刻工艺精细，阶下一口古井，水质清澈透亮，游人争相洗眼，说能明目洗心。后进“三清殿”见联语：人法地地法天天法道道法自然，侧有“雷祖殿”，右屏墙面石雕，近前才见雕刻苍松下有，猴、鹿、鹰、蜜蜂石刻，工艺精致，妙趣横生。
导游介绍说，按顺序抚摸，可让你健康吉祥好运连连！因此，石壁工艺被游客触摸得光亮如镜。前面有一古亭，内书“道法长存”内有联：道贯古今包宇宙，法遵自然驭人神。品读哲理深远，宽敞的坪地现一巨石，中间书写刻录特大“道”字，边缘一棵千年古樟树，枝繁叶茂，硕大无朋。
一路走来，却别有洞天。只见圆门上额书写“上善若水”，地开灵泉生辉，天播谷雨秀色。门联独特，景致奇特的“斗姥殿”联云：清烟无欲祭苍天德泽不尽，华烛有心映宝殿神光长留。龙虎山诗词楹联匾额碑铭颇有名气，其书法考究，各体皆备，内涵丰富，文彩飞扬，有极高的观赏价值和艺术价值。
我们随后游览上清古镇一条街，两侧店铺根雕玉器古玩，让你目不暇接，远距离一座古老建筑物映入眼帘，眼前石坊高大雄伟，坊刻精美绝伦，门匾“天师祖廟”又称“留侯家廟”，是历代天师及家族祭祖的地方。始建于北宋年间，历经元、明、清、民国至今，占地面积1042平方米，建筑布局为头门、二门、三门、中门，上殿五个层次。
留侯家廟门前一双户对、赭红色木质结构独特，进入八卦屏风右边一座“五行坛”，为天地人合之宇宙万物祭坛。五行学说是以天、地、人合一的东方哲学思想为本，通过金、木、水、火、土五种元素的布局，在天地之间形成串联，达到通天达地的符法。
我伫立其中，认真去观察，发现自己仿佛入迷一般去探究五行坛的奇特：中央主坛长9米、宽9米，每节台阶高0.3米，外为方中为圆代表“天圆地方”，运用了一生二、二生三、三生万物和九九归一的道家哲学原理。东南西北方以道家的原始四大符咒：青龙平安、朱雀和合、白虎招财、玄武护法，以祈福天地永固。
这里坛上的五根云柱，分别敬奉以道家最高法符定位为：东方木德星君符五行之木、南方火德星君符五行之火、西方金德星君符五行之金、北方水德星君符五行之水，正中土德星君符五行之土。20xx年11月，天师祖廟根据道教文化和史料记载，恢复修建了目前国内外唯一的五行坛。（它能解决一般法器无法解决的.问题，可以利用聚集正能量，使人开运得福，一帆风顺！）
据解说员介绍，清光绪出版《留侯天师世家宗谱》中有一幅绝无仅有的《龙虎山图》遗存。“长庆坊”有对联：祈福长庆坊，问道龙虎山。广场中央坛台上塑造张天师全身像，场外建筑特点为全木质与砖石结构，围绕一圈相映成趣，无不渗透着道教文化的缩影。
我们在泸溪河畔登上竹筏，顺水飘流而下，远距离观赏无蚊村，那里青烟袅袅，静谧深邃，悬棺岩和两岸景色，石怪岩奇，恍惚置身世外。飘流到达终点——仙女岩码头登陆，赶上观看对面上升悬棺特技表演。放眼曲槛回栏外，泸溪河天水一色，真画境也。
南来北往的游客只观升棺，一般不看降棺表演。我见山壁岩洞中，悬棺从洞穴徐徐移出，用绳索吊在半空中，身着黄色衣裤表演者站立棺上，洞内有一人操作绳索，河面小船中两人与之互动。左侧岩下一处空地，沿山壁建有一座三层楼的“飞台阁”，阁上石刻“半天仙迹”，阁边“玉壁凌空”四字，上首一岩洞内还有两具悬棺吸引游人眼球。
我想，古人也许经受了太多的战争和自然灾害之苦，梦寐以求宁静大平生活。先辈的遗愿选择将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，以此让祖先在一个青山绿水环绕的优美自然环境中得到永远安息。于是他们就将棺椁抬上溪流边陡峭的绝壁，放置在几乎与水面垂直的天然岩洞中，久而久之，就形成了独特的景观。
龙虎山崖墓数以百计，它们镶嵌在悬崖峭壁之上。仙女岩峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩洞下便是泸溪河，临水悬崖上布满各式各样的岩洞。从河中或陆地眺望，“藏一棺而暴其半”多处可见。
这些崖墓大多数是二千五百年前，古越人的崖墓悬棺，其葬位离水面20至50米以上。在大片岩壁上，星罗棋布的洞穴难以计数。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来，一直是个千古不解之谜。
龙虎山的丹霞单体地貌，几乎涵盖了亚热带湿润区域内的所有种类，丰富的植被等物候条件造就了丰富的石斛资源。传统石斛文化积淀深厚，在当地俗称“吊兰”，在小儿退烧、疑难皮肤病等，石斛都得到广泛应用，还参与了道医、道宴的历史发展进程，是龙虎山道家传统文化的重要组成部分。
整个龙虎山由六大景区、五十五个景点、二六一处自然人文景观组成。景区内森林覆盖率达91％，整个地域禁止工业发展，保证了纯净优质的大环境。“十里画廊”泸溪河常年禁渔，水质监测达到国家饮用水标准。“远观磨断乱云痕，近看平呑明月魄，青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟”。
这段话源自古典名著《水浒传》中传奇的描述，正是古人对龙虎山出神入化，惟妙惟肖的生动描写。据《龙虎山志》记载，东汉时期，道教创始人第一代天师张道陵率弟子由鄱阳湖，经信江溯泸溪入云锦山，肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见，山因以名”，从此云锦山更名为龙虎山。
前往象鼻山景区途中，导游引导我们站在仙女岩对面去观赏，大家边看边议论，有人找寻角度拍照。我被眼前叹为观止的神奇景点所吸引，想起初夏时，随铅山“鹅湖文学社”灵山采风时所见的华表峰，又称“金枪峰”山崖象形，这两地阴阳景观均坐落在鹰潭龙虎山、弋阳圭峰、铅山鹅湖书院、葛仙山，上饶灵山、玉山三清山等旅游景区之间。这天造地设的自然丹霞地貌杰作，让八方游客纷至沓来目睹这壮观景物……还意外发现“中国作家协会龙虎山创作基地”石碑竖立在山脚下。心想，中国作协真会找创作基地，龙虎山的确是作家们触景生情，更是“灵感飞扬”的风水宝地。
途经“仙水岩”来到画家村，这里又是一个“艺术家采风创作基地”，还是“红背带生态文化创意试验区”，是一个离尘嚣远一点、离自然近一点的地方，悠长的乡情，漫步的羊儿，青青的草地，在这里我可以找到远去的村庄和童年的回忆。
一边游览，一边思索道教文化的真谛……还记得潘基文先生曾说：天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。我感悟着道教倡导的“寻道、正道、修道、弘道、心道、禅道、传道”精神，每一个字眼的转换，想必都是一种思想境界的提升。人往低处走，两千多年前的《老子》一书，就为我们说明一个道理：“人往低处走”，就是无为、不争、寡欲、善为下，无为不是不为，不争的是身外之物，寡欲是懂得适可而止，善为下，不是装孙子，是不要自满。
一九八八年一月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。”龙虎山有着奇特多样化地质遗迹和丰富多彩的传统文化及人文景观历史；山环绕着水，才有水的宁静、安然；有水映着山，才显得山的大度、伟岸，大自然的神奇，造化了龙虎山的旖旎美景。
源远流长的道教文化浸润着这座圣山，悠久灿烂的道教、崖墓文化，极具科学研究和审美价值的自然资源，二者由碧染如洗的泸溪河完美无缺相连，呈现出龙虎山“此景只应天上有”的仙境风光。
龙虎山是冠名世界自然遗产地、世界地质公园、国家级风景名胜区、华夏道教第一山。夏游龙虎山，了却我向往已久瞻仰道教圣地心愿。这里慕名前来观光旅游的国内外游客众多，景区、景点，街市井然有序，带给游人至美的享受和全身心的愉悦。
