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口口相传的优美句子

时间:2025-04-28 22:30:12

《故乡》诗歌1

小学时,故乡是组

李花开的时候,我就在你身旁

初中时,故乡是村

李花开的时候,有时我不在

高中时,故乡是乡

李花凋零的时候,我会在你身旁

后来啊——是大学,故乡是县

我却再也不能看你花开花落

是故乡在变,还是我们在变

《故乡》诗歌2

故乡在转身时瘦了

经常有一些情不自禁,就像

许多情景对于故乡的延伸,就像那年

我不得不转身离开,因为

一些生命,饱满以后才能明亮

明亮以后,才能照人

我尽量简短思绪,拉长故乡

老屋后面的几棵杨树,他们间距很远

但根很近,有偷渡的嫌疑

突出的盘根错节,还

聚在一起,喜笑颜开

我是叶子又绿又肥的时候走的

用春天般的转身,铺满

一些隐喻的光忙,之后

我学着穿30元的裙子,吃2元一份儿的面皮

住10人一间的吊铺,那时的心平气和

就是儿子,5岁,在电话那头,在故乡

我一直被召唤着,用回家喂养的力量

前行,并一直用拒绝保持

直立和明媚

等我再次转身回望,故乡瘦了

我依旧把故乡横在怀里

却已经,绰绰有余

有一朵云在故乡聚散

那朵云在很远的地方看我,我在远方

离海很近,离咸和涩很近,离七情六欲很近

离夕阳也很近,近到可以用舌尖舔舐黄昏

直到把岁月舔出了血,再拿起鞭子赶自己一程

一直抵达能适应许多种歌唱,和

适应一场背叛的眼泪

一些泪都裹在云里,由洁白到不再洁白

我搏击在由聚到散的迂回里,喘息,想象

最美的风景是天,最频繁的动作是对着天抬头

我渴望饱满的葡萄挂在故乡的小院,等着我

一撅嘴,就能触到他水汪汪的甜

可如今不能想了,也不是远了

我只能以游子的方式回头,然后

以明朗的笑语结束

念,回不到月圆

对于故乡的念,我都放在枕边

放在有月亮出没的地方,那样

我可以随时长长地想,想圆圆的心事

可以翻来覆去地暖和和清醒自己

等他乡和故乡的约,都退为黑白色

我的念,已回不到月圆

今晚我只做一件事

我只需要两个字

我的泪还会有一次滴落故乡

十八年前我哭过,而且大哭

那缕烟飘着我骨髓里的痛,直奔天堂

我的恍惚,就是母亲的面容

在整个夜里,满满的鲜活

我忽略了父亲和父亲的眼泪,以及

父亲走不利索的路,半夜的咳嗽

忽略了父亲捂热乡土时的遥望

在一个叫公主岭的地方,我想

我的泪还会有一次滴落

这个时候真不能多想,我怕我的句子

成为预言,怕我的眼泪提前决堤

就静静地看一会黄昏吧

把最后的静美囊括心里,然后打个电话

给父亲,说我这里都好

我是故乡的尘

在入秋的根部

有一瓣莲,轻落如尘

我知道,我早晚得回去

回到故乡的根里,和姓氏一起

谈拥有和失去的恍然大悟

我是故乡的尘,所以我要用尘土诉说

一生里的土话,遇到阳光和水

也要发一次芽,拱一下土

和春天握一阵子手

这样,我并不安心

我还要最后一次对那朵荷眺望

看一看误入淤泥的部分,还能

有几分洁白

《故乡》诗歌3

高楼林立灯火通明

大城市的生活

不知是多少人的痴心向往

可在大城市的我

为什么

总是格外想念

千里之外的故乡

光绪二十一年

建造的那间老屋

红色石头

铺就的院子

还有院子里

盛水的瓦缸

瓦缸边的两只水桶

早已锈迹斑斑

父亲挑着它们

到井里打水

一挑就是二十年

孤身在外的我

时常为生活

感到迷茫

无数次想放弃

却又挺了过来

唯一的动力

就是故乡的二老爹娘

他们一辈子

靠肩膀生活

秋收的玉米

用肩膀扛上牛车

回到家

又得用肩膀

将粮食运上房

房顶上

摊晒的苞米粒

颗颗都浸满了

父母的汗水

饱含着他们

对女儿的殷切希望

父母的肩膀

是女儿

登高的云梯

如今这云梯

虽已老化

却永远是女儿

远航归来时

最坚实的依靠

艰难困苦中

最有力的支撑

《故乡》诗歌4

秋天到了——

阴雨连绵,天地渐凉

一直凉透心底

我要收住东西南北流浪的脚步

像秋叶一样瘦弱的脚步

返回故乡——

洮河穿城而过

我沿着宁静的滨河路

回忆青春时光曾在它身边发生的故事

曾经的故事在回忆里散发着暖人的光芒

身边经过垂地长辫的姑娘

跟随的短褂右衽腰缠红绸的小伙

用古老的藏地小调轻哼爱情的时光

温馨的往事,温暖的情景消散心底的冰凉

返回故乡——

柳林小镇的模样俊了

楼高路宽,车如流,人如潮

可是在喧哗的头顶我依然听见

城北山腰的'禅定寺

安然的钟声穿越对面的松林

我依然看见

晨昏升起的飘渺桑烟膜拜天空

就这样它身着辉煌的袈裟

在时光如洮水的流逝中守护脚下的小镇

经过了千年岁月里的浮浮沉沉

它身上辉煌的袈裟也在历史的风烟里

隐现,燃烧

秋天到了——

我在远方驻足,看到繁盛的大地有点困了

我飘荡的身躯如年久失修的小舟

让风浪吹打得快要散架了

我要赶大地卸下盛装之前

返回故乡——

青稞扬起发亮的剑锋

为父亲守护晶亮发笑的颗粒

油菜花落,那些芳香没有飘散

回到油子的体内

等待着一次盛大的奉献

我被秋天成熟的气息遣返故乡

返回故乡的村庄

看见亲人们在这个秋天

像成熟的青稞掉落泥土

再也回不到温暖的粮仓

秋天到了——

我已回到故乡的草原

雪落故乡

独自在风雪里行走

让软软的雪花围绕我飘

我知道

你们不会覆盖秋草守候的原野

你们在落地的瞬间已成温热的泪滴

柔软了秋草的身躯

鼓励它们在凛冽的北风里不要弯下腰

你瓷器般的纯洁沉淀在我的心底

驱散我多年在旅途中落下的灰尘

就这样回到故乡的草原

温暖的秋雪让我洗心革面

秋天到了

我要返回故乡

返回故乡不再漂泊

就像一片秋叶

融化在树根的泥土里不再醒来

做一场梦

梦见青春的往事

梦见久远的亲人

梦见青稞熟了

梦见草原落雪了

梦见一座又一座的寺院里桑烟氤氲

梦见雪山下的一座帐篷

梦见鹰,牛羊,骏马,经幡

梦见青青松林里清澈的小溪

流过一座红墙金顶的寺门

在秋天里

回到故乡

像草木回到泥土

做一场温暖梦

《故乡》诗歌5

我的故乡抱成一团——

这儿有青山,连绵的青山

这儿有绿水,纵横的绿水

这儿有蓝天,燃烧着深沉的火焰

这儿还有白云,那是一群孩子

或是躲在上帝身后任性的天使

故乡,夏天给了他一个健壮的时节

我总是忍不住赞美——

啊!故乡,一场盛宴叫你吃得如此的饱

听,风里传来你的饱嗝声

但又被你多情的发丝抽去

你流淌的血液里有欢乐的鱼苗

旁边的水草唱着天涯何处无芳草的歌

你曾经荒芜的骨架

此时掩埋在深深隆起的皮肉下

你不在如同冬天那般瘦弱

你已经告别了岁月的瘦骨嶙峋

现在你拥有的是燃烧的生命

你是岁月里的一棵苍松

钢针一般的躯体埋插在这儿

你有沸腾的血液,以及健壮的青春

你的激情是爆出的火光

你的力量来自每一个安静的黎明

这一刻的你,充满了梦想

这一刻的你,就是岁月雕琢下的礼赞的诗

这一刻的你,把冬天的沉默变成了沸腾的火焰

你热情的迎接每一个来到这里的人

直到你把满腔的热忱烧成了秋天的羞涩

《故乡》诗歌6

当一条河流不幸患上了艾滋

众多的施毒者都将掩鼻远离

只剩诗人还在岸边喃喃泣语

母亲呵母亲

它的确宛如沉默寡言的父亲

任由人们践踏欺凌偷盗攫取

它的确如同朴实无力的父亲

袒露着所有惊人的伤痕

但它也是一位满怀仇恨的父亲

它的报复将长远而深沉

那圆圆的一泓

是酒窝盛满的泪滴吗

还是星星的乐园

老柳树

早已矗立成村庄的名片

却忘记了谁人何年何月亲手植种

命数注定中的轰然倒塌消失无形

记得唱挽歌的只有路过的秋风

绿油油的麦田

金灿灿的麦田

光秃秃的麦田

汗滴凝成了麦粒的时候

便是一年又过完

无数的轮回

尽在平平淡淡的不经意间

矮矮土包下

有无数副木制的箱子

箱子里面都装有一个沉睡的人

他她曾在这片土地上奔跑

呐喊恋爱成家睡觉生孩子养孩子

正如同我们现在所经历的一样

只不过现在的他们更为单纯

死去是一场大睡

空气中还有他们的气息

口口相传的还有他们的故事

《故乡》诗歌7

《尖栗子和书》

打尖栗子去!

我和二姐一滴咕,

连鼻涕浩子也带上了。

跳过小溪翻过山坳,

一只陌生的水库张开大口横在眼前,

我抓紧了浩子胖胖的小手。

什么花?

二姐欢呼起来。

幽幽的山谷里,

几朵妖娆的红花,

奇形怪状挤眉弄眼。

莫非是断肠花?

莫非是珍稀遗留?

走吧!

二姐摘了二朵做标本后,

我们开始爬大山了。

吁吁地,

在背阴的山坡上,

一群尖栗子树潇洒的站着!

嗖嗖,

二姐飞身上树了!

小心砸到头!

我和浩子发明了用大树叶来包带刺的栗子。

大大的花布袋满了,

二姐突然大叫,

那边是草屋!

我们背起大袋子,

探险去!

屋里没人,

到处是书,

竹床上大把大把花书!

鬼使神差地,

我们卷起几本带劲的藏在衣服里袋子里,

逃下山去……

十多年过去了,

好怀念那潇洒的栗子树还有

那个隐士。

书的主人一定是个青衫白须满身药香的隐士。

他在哪儿呢?

《故乡》诗歌8

你越过层峦叠嶂欢唱而来

一头高高悬挂在白云缠绕的山巅

一头流进游子心间

尽管世事沧桑了你的容颜

奋进的脚步从不停歇

依然追逐着天际那湛蓝无边

亘古传说是你不老的歌谣

泉水叮咚是你悠扬的曲调

晨曦里轻轻唤醒沉睡的露珠

携手迎着朝阳呢喃奔跑

暮色中时常饱蘸七彩云霞

染绘出炊烟下水乡旖旎秀貌

孩提的记忆大多撒落在你身旁

相伴着溪水在时光里流淌

那布满绿草野花的堤岸

牧童的笛声依稀还在回荡

鱼虾成群的洄水浅湾

顽皮少年正捞起一网惬意的酣畅

每当月儿爬上枝头

思念就会在溪边悄然驻足

从来不需要刻意想起

乡愁总急切盼望着踏上归途

纵然红尘干涸了岁月

故乡小溪依旧在梦里奔流

作者简介:宋文甫,男,湖南岳阳人,硕士,毕业于浙江大学,成都天府新区作协会员。先后在武警部队工作了近20年,20xx年10月转业至四川省人力资源和社会保障厅工作。其作品主要散见于《军队基层政治工作研究》、《人民武警报》、《武警教育》、《中国劳动保障报》、《中华散文报》、《四川日报》、《四川劳动保障》、中国作家网、中国等报刊杂志网络。

《故乡》诗歌9

——千年古村,苏堤

(一)亲不够的故乡土

恋不够的家乡水

经典歌曲,回声嘹亮

思乡意更浓,归乡心更切

山峦起伏,秀丽多姿

绿水绕村,空气新鲜

村名雅致,叫苏堤

坐落于世界地质公园白云山风景区的山脚下

穆阳镇的北头

(二)村中百年老宅随处可见

更是错落有致

彰显着村中久远历史

只可惜这已是儿时记忆中的优美画面

时代快速的发展

人口迅速的增长

思想的前卫

住房的需求

百年老宅渐渐消失

泥砖新楼慢慢代之

展现着新农村新面貌的魅力

让人欢心雀跃也为之感慨万千

(三)夕阳落幕时漫步村中河边

看着已废弃的码头

想象曾有过的辉煌

交通闭塞的昨天

这就是通往闽东比与浙江南的要道

多少船支在此停泊过

多少商品在此中转过

叔公在此撑过几趟船

爷爷在此挑过几回担

我想、我想、我想

(四)闲暇时逛逛村中古巷

找寻着旧日的足迹

古巷原本窄而长

当铺也是家家紧挨着

置身巷中,脚踏鹅卵石双手展开

既可东家买盐,西家打酱油

那是相当的省事

此情此景,已一去不复返

繁华年代

南来北往的客商

忙碌的穿梭在古巷中寻找着商机

众有美酒坊、好铁铺不怕巷子深

精明的客商们便可听声闻味而至

如此的昌盛,还有多少后人熟知

(五)村中另一奇景

道路边、屋檐下、外墙上

随处可见穿着多孔的木架

每到天气晴朗时

木架上悬挂着洁白细长的“苏堤线面”

沐浴在阳光下诉说着色泽

舞动在微风中展示着细匀

这等奇景不仅苏堤有

更是延续了六百八十多年

祖宗流传、代代创新

“苏堤线面”从纯手工制作

步入半机械化生产

规模壮大,优质产量化

与时具进的跨出国门

销往东南亚相关国家

不再单是苏堤人致富的产业

更是苏堤人共同拥有的名片

一张展现着苏堤风采的名片

(六)苏堤桃花别样红

三月的苏堤灿烂如霞

粉红的花海簇拥村庄

看,漫山遍野

一片片桃林,一树树桃花

一朵朵盛放,一枝枝夺目

花蕊的清香

扑面而来,沁人心脾

景色怡人,春意盎然

我心醉,你神往

在那桃花盛开的地方

穆阳镇,苏堤村

桃花结的果就是“穆阳水蜜桃”

正宗的穆阳“仙桃”、“闽东珍果”

(七)青山依旧人已非

事迹留传仍感人

开国将军有黄烽

著名画家黄葆芳

民族危难烽火连天时

黄烽奋勇投身于抗日

挺进茅山,东进作战

英勇“江抗”,欲血阳澄

高邮斗争,兴化反功

三战邵伯,激战淮海

解放福州,进军厦门

戎马一生,战功显赫

沪剧《芦荡火种》和京剧《沙家浜》

随着相关影视作品的普及

故事更加广为传扬

其中原形者就有苏堤人——黄烽将军

迈出宅门南下度海

黄葆芳远赴新加坡

曾深得刘海溧大师器重

并承诸闻韵、诸乐三等师长教诲

后经一代宗师吴昌硕再传

绘画、题词、字体皆有师承之风

也是顶尖的室内设计的工艺美术家

更是资深的红学家,其作品深受瞩目

异国他乡书画华人风采

热心于家乡的教育公益捐资建校

致力于中新两国的文化艺术交往

不遗余力的努力着直到竭尽全力

这就是苏堤人的楷模

后人凭着自己的智慧与谋略

在各领域不断开拓进取

大有作为者且不计其数

(八)苏堤村,我热恋的故乡

历史悠久,文化丰厚

民风淳朴,善良勤劳

百年老宅,古色古香

船舸争流,商贾云集

线面传承,历经百年

世外桃源,鸟语花香

人才济济,代代备出

千年面貌,万般变化

最资深的见证

当属村口“五显大帝宫”中的榕树

参天树冠

粗壮树干

高龄一千三百多

默默见证着、谱写着、叙述着

千年的风雨沧桑

静静的伴随着宫中的“五显大帝”

护佑着代代村民

《故乡》诗歌10

有你,使我饱尝游子情伤

思你,让我彻夜不安难寐

恋你,虏我每逢梦景跟随

你与我共处一片彩云

相见却是遥距于千里

你和我同赏一轮明月

相较下还是你的璀璨

你不曾来过我也未归

我说;这霓红酒浓喧嚣

我诉;这孤寂凄凉落寞

置身于喧闹的外围观望

挤不进去,走也难抽身

他是路人,不是这归客

对西默默遥望遥望

屋旁的树,叶繁枝盛

屋前的溪,清澈流淌

那里的天空与这一样

云彩下的人都是匆忙

深夜里的人熟睡同样

冷暖人情里总存别样

呢喃着家乡家乡

逢燕雀返巢,叶落根下

心成两半

一半冷清似如冻霜

另有狂热象在灼烧

想揉揉眼碎了眼前

重拼重凑

添有小桥流水人家

为那蝉鸣蛙声谱了曲

夏里夜中来此作合唱

为那丛林绿水绘成画

孤独思念无眠时挂上

把那稻香泥味去酝酿

在有梦夜里待放芬芳

累了,碎了,模糊了

我是贪婪我是奢侈

不甘梦境追逐短暂

抓手里安放在心上

如若你是一把柴火

尽情燃烧无须怜悯

如若你是春里细雨

雷电频临成了企求

爆发,毁灭,沉静

若不足以制服俘虏

全当我不曾思起

你也不曾来过

不为别只愿片刻心安

篇一:国学之美

教室里充斥着嘈杂,饭堂里充斥着嘈杂,操场里充斥着嘈杂……就连我们的世界也充斥着嘈杂,那么与嘈杂恰恰相反的又是什么呢?对,正是安静。仔细想想人生最美的境界又何尝不是安静?但是要获得本质上的安静又谈何容易呢?我想也只有依靠强大的精神力量和对国学精华的汲取才能做到吧。

泱泱中华,上下五千年,古人所留下来的精神财富数不胜数!《诫子书》、《朱子家训》、《增广贤文》……当你静下心来去学习国学时,你会发现自己仿佛进入了一个新的世界,在这里你独享湖光山色,旖旎风光,好不逍遥!而当你返回现实,相信你已不再是最初的那个你,相信你已经对为人处世有了更深层次的理解。

可国学之美又怎么仅仅止于此呢?国学中我领悟最深的当属静这一字,安静地学习,安静地阅读,安静地写作,而这些只有静下心来才做得到,在学习国学的同时,我亦和上下五千年的贤才对话,而这时无论是生活上还是学习上所有的问题,在这里通通迎刃而解。这时你会发现国学给人带来的不仅仅只有枯燥的古文,而是给人全身心的享受。

国学给我带来的最为宝贵的财富是静,静,是一种境界,这种境界,它会帮你洗涤人世间一切的浮躁,回归本质的安静……

篇二:国学之美

轻轻地,你——国学,从我身边走过,留下一串串美妙的音符,时常萦绕在我耳边,鼓励着我,激励着我,陶冶着我。

学习国学,我得到了很多收获,可以从两个方面来说:第一方面:坚定了学习信念、掌握了新的学习方法并学以致用。第二方面:我从国学中学到了做人的道理,处世的哲学。

我所理解地国学是这样地:国是指国文,学是指学术,国学是指以儒学为主体地中华传统文化与学术。包括医学、戏剧、星相、数术等等。这些既属于国学范畴,也可以说是国学地外延,但为何以儒学为主体?因为儒学在最初影响范围极大,统治者如果要治理好国家,必借用其作为圭皋来体现自己地形象。

记得刚上初中时,国学老师讲了《诫子书》这篇古文,我对“淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。”这句话印象深刻,并且也很喜欢这个句子。记得那一次,我因为对学习有些厌烦了,上课也跟着走神。有次小检测,考卷拿到手,竟然大部分不会写。结果可想而知,成绩出奇地差,只有29分,我后悔了!但是后悔并不能改变事实,经过这件事后,我上课认真听讲并相应地做笔记,平时用《诫子书》中地这句话来反思自己地“所想”,“所做”,“所为”,时常感到惭愧,所以我不停地反思自己,激励自己要做个上进地人。在实践活动中,我也明白了国学地重要性,也对这句话有了更加深刻地

啊!学习国学是多么重要,它让我有了良好地道德品质,提升了我地素质,我从中汲取知识,并陶冶情操。中华国学其宗旨乃是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”希望我能带着国学之美,提高自己,感染他人!

篇三:国学之美

古往今来,上下千年。这其间,多少将士至死不渝,征战的嘶喊最终被邦国争逐的马蹄声所湮没;又有多少书生忧国忧民,弱不禁风的文笔最终被朝代更替的屠杀所吞噬?或许我们不得而知。但在这之中,又有一些发着耀眼光芒的存在,突破历史的层层包围,历经岁月的重重打磨,穿越时空,遇见你,遇见我。

何谓“经典”?经典是经久不衰的万世之作,是历久弥新的价值典范。国学是经典,但它又不局限于经典。它可以一气呵成,出口成章,还可以精雕细琢,字字珠玉;它可以是一针见血的讽刺,也可以是温婉柔和的'说教;它可以有气吞山河的壮志,也可以有含蓄娇羞的情结;它可以体现无与伦比的远见卓识,更可以体现酣畅淋漓的个性张扬。

余秋雨在《中国文脉》中写道:“中国文脉,是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流,在近处很难发现,只有从远处看去,才能领略大概,就像那一条倔强的山脊所练成的天际线。”国学,让我们重起文脉之思,重探文化良知,疏朗空间,洗净耳目,沉浮于其中。

甲骨文:不鸣则已,一鸣惊人

这种文脉潜流,追溯至远古,你会发现,最先浮出水面的,是那朴素得有些拙劣,却开启了中华文明先河的“文脉之始”——甲骨文。它虽没有颜筋柳骨的端庄雄浑,更比不上张旭草书的控如泉流;它不需要流光溢彩的华丽辞藻,更谈不上义愤填膺的家国之书。它只是默默地刻划着平淡无声的信息,繁衍着传承后世的文明。至此,它还只是一些刻画符号,而它一经发现,从中国大地上不断涌出的古迹,却浩荡了世界。今世今时,在这片持续五千年繁衍着传世文化的大地上,又有许多人像一个个的甲骨文,远离浮华,在阒寂无声中,传承者中华美德。

《诗经》:蒹葭苍苍,千古华章

《诗经》中,充满着对美好生活的向往和追求。而其中最出色的,还是那些尽人皆知的漾着悠悠情怀的诗篇。《诗经》作为最早的一部

陶渊明:归去来兮,安然自立

“结庐在人境”却“心远地自偏”。能做到这一点的也只有陶渊明了吧。他的诗是干净的诗,没有一丝一毫对功名利禄的争逐,一切都只是依顺自然。即使为贫困所驱使,做官几日,最终也能发现此非本心之所向而“归去来兮”。“纵浪大化中,不喜也不惧”一句诗如一泓清泉滋润着脸庞和心田。只因如此,才有“采菊东篱下,悠然见南山”。这种对自然、生活的热爱,不正是一种朴素、纯真吗?陶渊明的诗宛如那条不知远近的溪流,引领着你走向心灵的桃花源。读着陶渊明的诗,你仿佛听到内心深处蓦然响起一个声音:“田园何处有?诗中自可寻。”

苏东坡:浩然之气,纵横天下

苏东坡,这个尽人皆知的文学巨匠,竟不是他所处的时代的宠儿。他一次次被卷入莫须有的案件中,回回喊冤,却次次贬谪。“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”便是他中年人生的真实写照。贬谪黄州的痛苦,他独自忍受。困顿的处境,让他想起已逝的妻子,写下“无处话凄凉”。千辛万苦带出去的信,却换不回一点友谊的信息,他写下“缥缈孤鸿影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包围,却在凄寂中日渐成熟。他悟出了磊落襟怀,悟出了清纯与空灵,他写下“一点浩然气,千里快哉风”。他经历了脱胎换骨,以坚韧的心态完成了《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》。

读书可以明理,国学之中多真理。但诵读国学并不是要每一个人都急于求成。它细细渗透在每一个人的脑海里,心田上,又节节延伸到国家,乃至世界的每一寸土地中。它或许能成为一个国家生存下来的圭臬,亦或能成为使国家繁荣富强的韬略。国学如葳蕤草树,植在国人心上;而随着国学口口相传的美德如滋滋春雨,为我们提供庇护和濡养。

1、把交易的对象都看成自己的亲人。是否能得到顾客的支持,决定商店的兴衰。

2、不必忧虑资金的缺乏,该忧虑的是信用不足。

3、不要强迫推销。不是卖顾客喜欢的东西,而是卖对顾客有益的东西。

4、采购要稳定,简化。

5、出售好商品是件善事,为好商品作宣传更是件善事。

6、当着顾客的面斥责店员,或夫妻吵架,是赶走顾客的“妙方”。

7、地点的好坏,比商店的大小更重要;商品的`好坏,又比地点的好坏更重要。

8、对批发商要亲切。有正当要求,就要坦诚地原原本本地说出来。

9、记住,平均每天看电视超过三个小时以上的,一定都是那些月收入不超过两千元的,如果你想要月收入超过两千,请不要把时间浪费在电视上。同样的道理,那些平均每天玩网络游戏或聊天超过三个小时以上的,也都是那些月收入不超过两千的。

10、每天的报纸广告至少要看一遍。不知道顾客订购的新产品是什么,是商人的耻辱。