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禅意书法的优美句子

时间:2025-05-07 04:37:54

1、陆羽摇头去,卢仝拍手来。

2、客至心常热,人走茶不凉。

3、淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

4、阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。

5、四大皆空,坐片时何分尔我。

6、两头是路,吃一盅各分东西。

7、来不请,去不辞,无束无拘方便地。

8、烟自抽,茶自酌,说长说短自由天。

9、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。

10、田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。

11、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。

12、一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。

13、十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水。

14、千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。

15、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。

16、秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。

17、汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。

18、他乡故乡老若此,新岁旧岁穷依然,烹茶但有二升水,沽酒初无三百钱。

19、近水楼台先得月,芳香茶叶最清心。

20、茶瓯屡煮龙山白,酒椀希逢若下黄。

21、古木鸦衔楮,空山人采茶。

22、茶鼎苍蝇鸣,香几黄金纽。

23、莫笑后庵茶,閒中好滋味。

24、留得三分春意和,茶醾犹可入吟哦。

25、茗外风清赏月影,壶边夜静听松涛。

26、未病常储药,无眠减啜茶。

27、蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。

28、蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。

29、红透夕阳,如趁余辉停马足;茶烹活水,须从前路汲龙泉。

30、进得女真千户妹,十三娇小唤茶茶。

31、茶烟邀客竚,帆影唤舟移。

32、陆羽摇头去,卢仝拍手来。

33、厨烟乍熟抽心菜,策火新乾卷叶茶。

34、菜在街头摊卖,茶在壶中吐香。

35、此水此茶俱第一,共成三绝景中人。

36、山好好,水好好,开门一笑无烦恼;来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。

37、闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。

38、看水浒想喝大碗酒,读红楼举杯思品茶。

39、茶炉天姥客,棋席剡溪僧。

40、松涛烹雪醒诗梦,竹院浮烟荡俗尘。

41、独烹茶山茶,未对雪峰雪。

42、竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声。

43、把盏醉归营月上,胡琴捍拨采茶歌。

44、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。

45、茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。

46、茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。

47、举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

48、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

49、竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

50、牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。

☆李白(701-762)

后世称为“诗仙”。字太白,号青莲居士。祖籍今甘肃秦安,出生于碑城(今吉尔吉斯斯坦国境内)。“五岁诵六甲(道教典籍),十岁观百家(诸子百家)”,“十五好剑术”,25岁时仗剑远游,结识天下豪杰。42岁时诏至长安为唐玄宗礼遇,供奉翰林,后遭谗请归。安史之乱期间奋力报国。晚年受累流放,困苦漂泊,病逝于安徽当涂。

李白是唐朝伟大的浪漫主义诗人,他的诗想象丰富,构思奇谲,气势雄壮,风格豪迈、奔放,承前启后,推陈出新,是唐代诗歌艺术宝库中的精品妙构。杜甫誉之为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

听蜀僧浚弹琴

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

【赏析】

天府山水培育了诗人李白壮阔的情怀,亦为我们带来了无数“清水出芙蓉,天然去雕饰”般的清新自然的诗章。

本诗首二句写来自故乡的琴师抱琴下山,将这位乐师写得很有气派。次二句写蜀僧弹琴,但见琴师一挥手,琴声便铿锵震耳,仿佛大自然中的万壑松风,令人革心洗面,心境焕然。琴声止后,却余音袅袅,与薄暮的寺钟一起共鸣,将人带入无限渺远的虚空境界。不知不觉,听琴会心之余,暮色四合,时间如逝!

本诗用典精当,“挥手”、“洗流水”、“霜钟”均有典故。提起鼓琴、听音,无人不会想起琴师伯牙与知友钟子期,伯牙挥手,钟子期听声。一个善奏,一个善听,高山流水,你心我心。李白借用典故,表达自己与蜀僧的知己之感。全诗起笔不凡,《唐宋诗举要》表举此诗“一气挥洒,中有凝炼之笔”。

古诗中描写琴乐的名篇不少,白居易除《琵琶行》中有“大珠小珠落玉盘”等精妙表现外,还有一首晚年所写的《好听琴》,诗中满是禅韵:“本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。”将听琴之妙用形容得无以复加。另一首《船夜援琴》,将平淡与宁静的禅意毕现无遗:“鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。”

古往今来有多少禅子、诗人,亦如李白、白居易般借琴抒怀、言志。唐代著名女诗人薛涛的《听僧吹芦管》以细腻的笔法抒发了一种清悠空明的禅境。诗云:“晚蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。”唐代名僧齐已则以诗作《秋夜听业上人弹琴》表达自心的良好愿望与对友人的仰盼:“万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。湘水泻寒碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。”其“古风吹太清”句与“如听万壑松”句,有妙手偶得之奇趣。

宋人苏轼亦作《琴诗》一首,以手指月,寓琴于理,饱蕴禅趣。(详见203首)宋僧雪窦重显的《赠琴僧》更是出手不凡:“太古清音发指端,月当松顶夜堂寒。悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。”宋僧止翁的《无弦琴》,则将浩茫静谧的禅意通过空灵的想象表现得诗意盎然:“月作金徽风作弦,清音不在指端传。有时弹罢无生曲,露滴松梢鹤未眠。”

元僧梵琦(1296-1370)的《琴峡》以写琴峡的天籁之声表现以天然为美、超然物外的禅寂境界。诗曰:“目送归鸿手五弦,嵇康合向此中仙。水如玉指弹秋月,星作金徽散晓天。尽洗伊凉方可听,不名韶C若为传。君王莫爱霓裳曲,艳舞娇歌失自然。”诗歌写琴峡如一位美丽的处子,挥动纤纤玉手,拨弄五弦,目送鸿归,她抚弄用疏星做金徽的宝琴,令擅长音律的《广陵散》弹奏者嵇康也为之倾倒。它的美妙,超越了世俗的音乐如《伊州曲》、《凉州曲》、韶音、古乐给你的感受,即使宫廷名曲《霓裳羽衣曲》也黯然失色。 明人高启《夜听张山人琴》则意境萧然:“虚堂夜静理冰弦,别鹤惊啼月满天。一曲秋风少人听,满庭黄叶自萧然。”

同族侄评事黯游昌禅师山池

远公爱康乐,为我开禅关。

萧然松石下,何异清凉山。

花将色不染,水与心俱闲。

一会度小劫,观空天地间。

【赏析】

性好山水的李白与名山大川中的不少僧衲亦有往来。在清丽平和的山水之中,他那颗豪放的心也渐渐平静了下来,并进而感受宇宙自然的空寂。

当他与同族侄人游昌禅师的庵池时,他深受感染,慨然赋诗。“远公”一词,是借庐山慧远之名以表自己对昌禅师的节操的称颂。 当他与这位喜爱平静生活的禅师一起萧然而坐于松下的石上,相对无言,仿佛心领神会时,他深感此情此境与天上神宫何异!这里,花自清纯,水同心闲,涤尘心眼豁,标指性情高,令人何等忘情而不知返。虽只相晤片刻,却仿佛过去了千百余年,令人感叹时光悠悠,天地静虚。

李白留下不少描写佛教胜地的诗。有名的如《题峰顶寺》:“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”是极尽夸张之能事的赞歌。峰顶寺在今湖北黄梅县。另外还有一首《庐山东林寺夜怀》,其中名句“宴坐寂不动,大千入毫发”,常为历代诗家引用,表明了诗人对一种宁静空寂、物我一体的境界的不懈追求。

☆金地藏(705―803)

俗姓金,新罗(今朝鲜)国王子,出家游方后来唐,择九华胜境结茅而居,后扩为天台寺。宋高僧宗杲赞此寺曰:“踏遍天台不作声,清钟一杵万山鸣。”现正殿后巨岩上,仍有一金地藏留下的脚印。佛教传说他是地藏菩萨转世。唐高宗时至九华山开地藏王道场,使九华山成为与峨眉、五台、普陀齐名的中国佛教四大名山之一。《全唐诗》中存诗一首。

送童子下山

空门寂寞汝思家,礼别云房下九华。

爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。

添瓶涧底休招月,烹茗瓯中罢弄花。

好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。

【赏析】

此诗通过送童子下山的有趣题材,表达了自己将一生相伴烟霞、聚金积沙的宏愿。

童子耐不住山院清寂想回家了,也许是因缘不合吧,也许是他童心未泯,懒得在寺中修习,禅师也没勉强他,只是在他于云房辞别时叮嘱他:勿招惹风月,好酒弄花,而要以茶代酒,保持净心。尾联嘱其无须流泪,好生去吧,老僧有烟霞相伴,无须牵挂。

全诗语辞恳切,情长意真,饱含惜别之情,而无训斥与遗憾之意,体现出佛门高僧的长者风范、宽容大度,令人钦佩。

☆刘长卿(709―790?)

字文房,河间(今河北)人。733年进士。仕途多难,因“刚而犯上”、“多忤权贵”而两遭谪贬。诗作圆熟精到,清秀淡雅;尤长五律、词旨深婉,自诩为“五言长城”。

送灵澈上人

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳,青山独归远。

【赏析】

这是一首如诗如画、脍炙人口的送别诗。与“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”(《逢雪宿芙蓉山主人》)同为五言极品。

灵澈上人是中唐时的一位著名诗僧,镇江竹林寺是他此次游方歇宿的寺院。本诗描写了诗人在夕昏时分送诗僧灵澈返寺时的情形、

竹林寺在苍茫山林之中,从远处传来静穆的寺钟,时近薄暮,亦在钟催上人归寺,“苍苍”与“杳杳”二叠词,用得极当,给人以空旷渺远之感;后二句写灵澈头戴斗笠,身披夕晖,独自向着远处的青山,越走越远,既展示了诗人对上人的真挚情谊,也展现了上人清寂的风度。

精美如画,是本诗在艺术上的最大风格。前两句诗是一幅画,后两句诗又是一幅画,一帧是动人的山水图,一帧是勾人的意境画,均烘托出令人遐思的美妙意境。

寻南溪常山道人隐居

一路经行处,莓苔见屐痕。

白云依静渚,春草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

【赏析】

这是一首访友记游诗,非但无访友未遇之失望惆怅,反而获得了畅然的禅悦。

一路幽寻,只见苍苔密布,屐痕历历,可见其路之僻,隐居处之深;寻久而不遇时,回头望碧天白云,白云依着静静的湖渚飘游;终于到了隐处,但见春草封住了禅门。白云、静渚、春草、闲门,给人以静穆淡逸的氛围。山中气候多变,一阵净雨洗濯,松色愈加青翠,傍山而行,继续寻踪,峰回路转,竟抵达溪流的源头。此处进一步点出山之幽深,也点化出诗人寻游的乐趣。尾联的“溪花与禅意,相对亦忘言”,是点晴之笔,亦为千古名句。见溪花而现禅意,如同拈花微笑的故事,给人默契无言的妙悟.使人进入“相对亦忘言”,唯有心领神会的精神境界。

☆杜甫(712―770)

后世尊为“诗圣” 字子美。叉称杜少陵、杜拾遗、杜工部、祖籍湖北襄樊,后迁舌河南巩县。少时漫游吴越齐鲁。35岁时入长安求仕。屡试不第。安史之乱中追随肃宗,后遇贬官。遂弃官入蜀,筑草堂于成都。768年出川,辗转漂泊于荆湘之间,生活贫俭,后病死于湖南耒阳的敝舟上。

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其作品反映了安史之乱前后社会的动荡不安、百姓的流离失所,后人誉其诗为“诗史”。其诗承继前贤,刻意求精,无体不工,形成了“沉郁顿挫“、“律切精深”的艺术特色。故又享“诗王”之圣誉。

望牛头寺

牛头见鹤林,梯径绕幽林。

春色浮天外,天河宿殿阴。

传灯无白日,布地有黄金。

休作狂歌老,回看不住心。

【赏析】

倾心于禅宗的一代大诗人,通过描写牛头寺的景色,表示自己对禅居生活及心境的向往。

鹤林寺在牛头山的深处,经过层层幽林,如林的石径,方可抵达。三、四句“春色浮天外,天河宿殿阴”句意在表现鹤林寺仿佛仙宫瑶阙,在极乐世界而非人间世界。亦再现了春色之浓,殿宇之深。在这里,衲子们不舍夜昼,布道传灯,向往那黄金敷地的琉璃世界。是啊,如此清修净境,谁不向往?我年纪也大了,别再作狂吟之事了,曾经“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,是该收收心了。其实,收住自己的清净心不是更加自在么?

杜甫写有禅诗数十首,中多论禅礼佛之句。如《大云寺赞公房四首》、《太平寺泉眼》、《法镜寺》、《大觉高僧兰若》与《岳麓山道林二寺行》等。《太平寺泉眼》中有道:“取供十方僧,香美胜牛乳。”《夜听许十二诵诗》中有“余亦师粲可,身犹缚禅寂”句;《秋日夔府咏怀》中自称:“身许双峰寺,门求七祖禅。”表现诗人曾欲师事禅和,许身寺宇,心系禅悦的心迹。

☆岑参(约715―770)

荆州江陵(今湖北)人。天宝三年(744)进士。初为小吏,安史之乱前后任西北庭节度使判官及嘉州刺史等职。大历五年客死于成都。

岑参是盛唐时期较负盛名的诗人,他的诗以边塞诗着称,成就与高适齐名。他的诗歌风格雄健,气势磅礴,想象奇特,节奏明快,工七言与五律。

与高适薛据同登慈恩寺浮图

塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,蹬道盘虚空。

突兀压神州,峥嵘如鬼工。

四角碍白日,七层摩苍穹。

下窥指高鸟,俯听闻惊风。

连山若波涛,奔走似朝东。

青槐夹驰道,宫观何玲珑!

秋色从西来,苍然满关中。

五陵北原上,万古青蒙蒙。

净理了可悟,胜因夙所宗。

誓将挂冠去,觉道资无穷。

【赏析】

唐人题诗,有竞诗之雅兴。752年,岑参、高适、杜甫、薛据诸人同游西安大雁塔(即慈恩寺塔)。素有“词丽格雄”之称的岑参一展笔下风华。他的这一风格有诗为证:“九月天山风似刀,城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜,赌得单于貂鼠袍。”(《赵将军歌》)

首句“塔势如涌出”。便发语突兀,吐句惊人,下笔不凡!接着四句写登塔。登上塔顶仿佛置身天外,踩上旋梯就像行在半空,给人以奇幻飘渺的错觉。到了接近楼顶的高处,所感则更为神奇:这高峻突兀的宝塔,仿佛不是从地上涌起,而是借了鬼斧神工,从万里云层压向了神州大地。接下写登上塔顶之所见所闻:自身仿佛高居半天中,可俯窥高鸟,竦听惊风,何等畅怀!当他俯览四周之山野陵苑时,气势一发不可阻挡:连绵的远山奔走起伏,一如万马奔腾,一如洪荡的波涛,呼啸澎湃,滚滚而东。而最令人叹赏的是“秋色从西来,苍然满关中”二句。秋色好像一支浩荡的大军,拥拥攒攒,滚滚西来,一下子就占领了关中大地,何等气势磅礴!接下来写汉家王陵静卧云烟中,昔时煊赫的文治武功,不复存在。由历史的变迁,诗人转写人生宜持旷达心境。既然人生有限,何必留恋身外的功业、名禄,不如挂冠弃官,以超然之心体味佛家无穷的妙悟。

全诗写景恣肆奇诡,气势恢宏,由写景至悟道,表达了诗人旷达无羁的情怀。

在数诗人竞诗中,值得一提杜甫的《同诸公登慈恩寺塔》。除“高标跨苍穹”等句描绘宝塔的雄风外,尾句“君看随阳雁,各有稻粱谋”切中时弊,饱蕴诗人忧国忧民之心,常为后世志士针砭时弊时引用。

★景云(生卒年不详)

唐代诗僧。约为安史之乱时人。尤喜草书,初学张旭,书艺大进,亦工诗画。

画松一似真松树,且待寻思记得无?

曾在天台山上见,石桥南畔第三株。

【赏析】

这是一首艺术魅力独特的题画诗。

画上的松树就像真树一样,可谓开篇奇诡,给人新鲜、强烈的感受,画中之松给人一种似曾相识的感觉。那么到底是在哪里见过呢?他细细品味,反复揣想,哦,想起来了,作者不竟惊呼:“曾在天台山上见,石桥南畔第三株。”生长在天台胜境中的苍松,其翠媚遒劲无须赘言。这种以虚托实、虚处传神的写法,令人一则叹服画家非凡的艺术造诣,二则更为钦佩诗人诗在言外的高超技艺。

此处不妨将元稹的《画松》一诗对照一读:“张繇画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。巧悟尘埃心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。”有尘埃之染的元稹为慕画家的传神之笔要亲自去深山看真物,无纤芥之沾的景云记得画中松是“石桥南畔第三株”。真所谓无独有偶,相得其妙。

★张继(生卒年不详)

湖北襄阳人。唐玄宗天宝十二年(753)登进士第。曾漫游吴越,与皇甫冉、刘长卿等友善唱和。代宗大历(766―779)末年,卒于江西洪州。其诗自然流利,清韵悠远,多道风禅韵。

枫桥夜泊

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【赏析】

这是一首历代描写夜半钟声的诗作中最为成功的佳作,是屈指可数的历史名篇。

首二句运用铺陈的手法,通过对落月、啼乌、霜天、江枫、渔火五种或明或暗、或近或远、或动或静等景物的描写,烘托出“愁眠”二字。一位舟中人,怀着细萦轻缠的旅愁,辗转难眠,就在这时,在这难消的永夜、寂寥的静夜中,钟声娓娓步来,充满了他的耳鼓,涤荡着他清冷的'心,把他连同他周围的一切都带入疏远、空阔的渺远境界中。在他耳目一新之际,他想起那钟声许是来自城外的寒山寺吧!啊,我现在置身于风流俊逸的古城姑苏,听到的是古刹寒山寺绵绵不绝的清音。于是在他的周遭,一切都飘洒着风流的清韵,一切都点染着历史的回味。就连先前那一个不怎么了得的“愁”,也显得弥足珍贵,融汇进夜半的钟声中,渗流进历史的长河中,浸润在宗教的超脱里。

后两句白描式的小句子,却是全诗的诗眼,作者也在此打开了第三只眼,留下了千古绝唱。纵观诗坛,描绘夜半钟声之诗,无一能出其右者。

★司空曙(约720―790?)

广平(今河北省)人。“大历十才子”之一。安史之乱时避难南方,后任左拾遗及郎中等职。长于五律,其诗多写自然景色、送别赠答与羁旅乡情,善以朴实真率之句抒异乡流落之感与穷愁失意之情。人称其诗“婉雅闲淡,语近性情”。有禅诗数十首。

经废宝庆寺

黄叶前朝寺,无僧寒殿开。

池晴龟出曝,松暝鹤飞回。

古砌碑横草,阴廊画杂苔。

禅宫亦销歇,尘世转堪哀。

【赏析】

这是一首咏寺诗,通过描写寺院破败,折射时光流转,尘世多舛,暗喻自己时运不济,飘然无著。

全诗紧扣一个“废”字,层层递进。首联点明时令,古寺因无人住持,荒凉凄寒,此为无人则废;颔联通过反衬的手法,以长寿而吉祥的龟与鹤,衬托寺宇的短命与荒废,仙苑宝院竟成了鸟兽的乐园;颈联继写寺内文物之废,历史悠久的碑刻与壁画无人问津,令人痛惜;尾联直抒悲叹身世之真意,蕴言外之音。

兵荒马乱,时局动荡,使国不安宁,民不聊生,哪里还顾得了香刹宝宇。温庭筠(812―866)的一首《开圣寺》也是借伤景以抒怀之佳作。诗云:“路分溪石夹烟丛,十里萧萧古树风。 出寺马嘶秋色里,身陵鸦乱夕阳中。竹间泉落山厨静,塔下僧归影殿空。犹有南朝旧碑在,敢将兴废问休公。”

★怀海(720-814)

福建长乐人。 出家后师事禅宗英雄马祖道一,为马祖道一席下最著名的入室弟子;后住江西新吴百丈山(又称大雄山),人称“百丈禅师”。 门徒奔凑,法席隆盛,其弟子黄檗希运、沩山灵佑、古灵神赞等为禅宗著名骁将。创制《百丈清规》,倡导“一日不作,一日不食”,并以身作则,久为宗林传唱。

沩山牛

放出沩山水牯牛,无人坚执鼻绳头。

绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由。

【赏析】

这是一首内蕴深刻、情趣斐然的禅理诗。

怀海是“天下第一马”马祖道一的高足,因“野鸭子”之事而悟明大事,以“昨日哭,今日笑”自证心得。而沩山则为怀海之爱徒,受“深拨得火”之启发而幡然有醒,因曾言“老僧百年后,向山下作一头水牯牛”,博得宗林中“沩山牛”之雅号。师徒之间如许的佳言趣事,为后人提唱不绝,谱写了禅史中的无尽风流。

本诗是师尊怀海对徒儿所修证得的禅境的一首褒赞诗,肯定了沩山自由无碍、闲适自得的禅境。这头水牯牛已无须人管,且偏寻那山清水秀的所在去横眠高卧。其实水牯牛就是禅境的象征,是沩山自在、无心的精神境界的体征。

“幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去,一任清风送白云。”是怀海大师的另一首风流倜傥的小诗,其诗意之美与禅境之高,着实令人倾羡不已,留待读者细加斟酌。

★钱起(722―780)

字仲文,吴兴(今浙江湖州)人。玄宗天宝十年(751)进士。历任校书郎、考功郎中、翰林学士等职。钱起诗才清逸,居“大历十才子”之冠。诗歌众体兼善,尤长于五言,风格清华流丽,工致浑朴,颇为人称道。

哭空寂寺玄上人

凄然双树下,垂泪远公房。

灯续生前火,炉添没后香。

阴阶明片雪,寒竹响空廊。

寂灭应为乐,尘心徒自伤。

【赏析】

这是一首情深意挚的哀诗,借景抒情的好诗。

首联自然无痕地采用“双树”与“远公”二典,暗喻诗人对亡友高风亮节之敬慕。颔联与颈联,对仗工整,音韵悠美,饱含言外之意。青灯烛光常明,铜炉檀香久续,其间闪烁出上人生前殷勤事佛、宏隆圣种的虔敬身影,一则是因为上人之辛勤维护才后继有人,暗示佛教之历久不灭;二则是诗人通过对习佛时最熟为人知的两种典型行为的简单勾勒,歌颂了上人常存不朽的精神。那阴阶片雪与空廊清响,又何尝不是上人清亮明洁、空寂孤寒的精神世界之写照?寥寥四言,着实艺术地展示了一位深谙“常乐我净”之精神三昧的高僧的形象。生死无常,生灭灭己,仙寂于佛子来说是一种解脱,然而对于凡俗中的诗人而言却难以释怀。斯人常已矣,托体同山阿,却有一颗尘心怎得解脱?

谈起哀歌,近代诗僧敬安(1851―1912)的两首伤吊诗不可不读:

“一度伤师一断魂,不堪凭吊向孤村。至今破布袈裟上,犹有双林旧泪痕。”(《吊精一禅友》)

“不敢高声痛哭君,怜君老母不堪闻。暗将数点交情泪,洒向茹峰山下云。”(《哭社友徐酡仙》)

★怀素(725―785)

长沙人。著名书法家。幼时出家为僧,喜爱草书。家贫无纸,遂广种芭蕉以其叶练字;用漆盘练字时,磨穿了盘底,且秃笔成冢,学习非常刻苦,书艺大进。后入京

题张僧繇醉僧图

人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。

草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。

【赏析】

这是一首形神兼到的题画诗。

题画诗之要旨在于通过对图中形象的精妙描述,透视出画中深蕴的境界。头两句勾描图中情形。松枝悬酒,兴来即饮,至酣方休;醺后作甚?诗人想象一代草圣在斗酒之后,如同李白有斗酒诗百篇之雅兴,草圣往往是狂呼大叫,癫狂万态,走笔如龙。这种恣肆不羁的形象,真可以画一幅如妙如肖的“醉僧图”啊!

草圣张旭之癫狂意态,高适曾作诗云:“世上谩相识,此翁殊不然。兴来书自圣,醉后语尤颠。白发老闲事,青云在日前。床头一壶酒,能更几回眠。”而对狂素之狂态之翰香,有贯休《观怀素草书歌》为证:“张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谈经不说禅,筋力唯于草书妙,颠狂却恐是神仙。”“我恐山为墨兮海为水,天为笔兮书大地,乃能略展狂僧意。”

狂素性狂,书狂,诗也狂。诗境狂在青冷、高寒。《寄衡岳僧》中便可一览他的风采:“祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。”亦狂亦寒之僧,世间出其右者无多。钱起谓之“狂来轻世界,醉里得真如”。(《送外甥怀素上人归乡侍奉》)

★灵一(728―762)

广陵(今江苏扬州)人。幼年出家,师事律宗,兼长禅趣。遍游江浙、湘赣诸名寺宝刹。常与陆羽、张继、皇甫曾、灵澈等高士名僧酬唱应和。名僧贯休赞之“经论传缁侣,文章遍墨卿”。其诗风清隽淳和,声律流畅,用意精妙。

项王庙

缅想咸阳事可嗟,楚歌哀怨思无涯。

八千弟子归何处,万里鸿沟属汉家。

弓断阵前争日月,血流垓下定龙蛇。

拔山力尽乌江水,今日悠悠空浪花。

【赏析】

这是一首佛教意味甚浓的咏史诗。

动荡不安的唐代中后期,“咏史”成为一时风尚。咏史以言志寄情,是才子文士们别无选择的道路。空门中的诗僧也难免有应和之作。兼风流与英气于一身的西楚霸王给了诗人无穷的题材。晚唐诗人杜牧的《乌江亭》便是其中名作:“胜负兵家不可期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可期。”“至今思项羽,不肯过江东。”“马革裹尸还,东山还再起”,是名士们的提唱主旨;而在诗僧笔下,唯有一句“今日悠悠空浪花”的慨叹。浮生如梦,富贵烟云,委实应于轩冕功名淡泊一点才是。

提起咏史,还是《三国演义》的作者罗贯中(约1330―1400)兼谙两者之妙,且豪气壮阔:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败

转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”

题僧院

虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。

【赏析】

这是一首昭示禅境的示法诗。

闲月相引过虎溪,便到了青山无限雪满松的幽静境界之中,白云下多的是德勋名宿,何等清雅绝尘。过虎溪象征悟禅入道;天心闲月喻清皎晶莹的禅心;松枝挂雪喻示清寒虚境;青山无限句喻示道途渺远,须久持不懈;有行尽青山之志,则可臻抵老僧栖云卧雾之达境。

在此,灵一的《赠灵澈禅师》一诗值得一录:“禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。何时共到天台里,身与浮云处处闲。”言为心声,闲逸之情溢于言表。

★皇甫曾(?―785)

字孝常,丹阳(今江苏丹阳)人。天宝进士。一生任小吏。工诗善制,文藻新奇,情发于外。诗出王维之门,诗名远播。集中不乏酬送僧友之佳作。

送普上人还阳羡

花宫难久别,道者忆千灯。

残雪入林路,暮山归寺僧。

日光依嫩草,泉响滴春冰。

何用求方便,看心是一乘。

【赏析】

这是一首禅意盎然的赠别诗。阳羡位于今江苏宜兴市。

小径、疏林、残雪、暮山,一位僧人愈行愈远,渐渐融入落日斜晖之中,多像一幅写意的山水画。芳草在暖阳下舒展,薄冰奏出清脆的泉响,这质朴的自然跃动着何等活泼的生命力。这一切昭示着什么?这不正是灵动和谐、柳暗花明、清新质朴的禅意么?此情此境,助长禅心,诗人颖悟到:看心是最大的方便,自家宝藏便是一个完整、灵透的生命体。

全诗不着一送字,依依情怀却溢于言表;没有普上人一字一句的描写,却力透出一位与自然的生命融为一体的高僧形象,言尽而意远,余韵缕缕。

★皎然(730―799)

湖州(今浙江吴兴)人。南朝宋谢灵运十三世孙。少显异才,广猎佛典,精通经史。与灵澈、陆羽、颜真卿、韦应物、周贺等友善。其诗恬淡自得,语言精炼,意境空灵,清机逸响,为唐代最著名的诗僧之一。所撰诗论《诗式》、《诗评》、《诗仪》等,对诗歌理论的发展具重大影响。

湖南兰若示大乘诸公

未到无为岸,空怜不系舟。

东山白云意,岁晚尚悠悠。

【赏析】

这是一首充满盎然诗意的禅理诗。

“无为岸”即真如佛性便是参禅的目标,达不到这一境界便会一生飘然无著。要抵达这一至境,其实最自然轻易不过。你只要琢磨透那东山白云“岁晚尚悠悠”的轻灵高致的意态,就水到渠成了。它孤云高洁、缥缈远引、无拘无束、安闲自在,不正流溢着自由恬适、静澄空澹、率性无机的禅悦之意么?好一句“岁晚尚悠悠”,丝毫不见“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏”(李商隐《乐游原》)的萧然,有的只是禅者的潇洒。

皎然还有不少平易自然的禅理诗。如《戏呈吴冯》:“世人不知心是道,只言道在他方妙。还中瞽者望长安,长安在西向东笑。”以轻松幽默的手法展现了“平常心是道”的至理。后世苏轼亦不甘寂寞,代答一首:“寒时便具热时风,饥汉哪知食药功。莫怪禅师向西笑,缘师身在长安东。”

舒卷意何穷,萦流复带空。

有形不累物,无迹去随风。

莫怪长相逐,飘然与我同。

【赏析】

这是一首咏物言志诗。

诗人赋溪云以禅意,一取其意趣,舒卷自如,萦流回荡,仿若长带横空,何其潇洒、逍遥;二取其空幻,即“有形无迹”,时去时消,不留痕影,象征空幻的真如实性;三取其自在,无心累物,来去随风,闲适自由。正因为白云有如此高洁的意态,所以诗人请世人莫笑他与云为伴,长相随逐,因为它具有悠闲飘逸的禅意,与禅子契阔融融。

皎然是一位擅长状物抒情的高手,常借风、水、云、雪、月、松、竹、菊等四季风物以观照自心,表明心性。如《南池杂咏》五首:写《水月》,“皎洁意难传”;书《溪上月》,“秋水月娟娟,初生色jie天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。何事无心见,亏盈向夜禅”。写寒竹:“凫凫孤生竹,独立山中雪。苍翠摇劲风,婵娟带寒月。狂花不相似,还共凌冬发。”写《寒山》:“侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。众山摇落尽,寒翠更重重。”均清高雅致,风流自适。

古寺寒山上,远钟扬好风。

声余月树动,响尽霜天空。

永夜一禅子,泠然心境中。

【赏析】

这是一首空灵含蓄的禅意诗,是清境派禅诗的代表作。

诗中描写了一位衲子安坐禅定时宁静空明的心境。一个万籁俱寂的月夜,古寺钟声随风长吟,余音袅袅,消散在布满秋霜的渺远夜空中,就连那寺宇中的古树也不禁为之动容。那钟声的清韵,也融入永夜禅子的泠然心境之中;灵境与禅心,浑然无痕地合为一体。这静穆的钟声,将虚实、动静、因果乃至时空都融汇到一起,仿佛在钟声中也没有了过去、现在与未来,那钟声便成了一切,除含有无穷的宗教意味外,也蕴有无限的艺术美感。这钟的世界即是禅的世界,也是诗的天国。

寻陆鸿渐不遇

移家虽带郭,野径入桑麻。

近种篱边菊,秋来未着花。

扣门无犬吠,欲去问西家。

报道山中去,归来每日斜。

【赏析】

国之不幸诗家幸,寻友不遇诗有幸。每每访友不得,而得好诗,故诗坛有“不遇诗”不少,如孟浩然、王维、李益、贾岛等均有提唱。最著名、最具特征的莫过于贾岛的《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”崔道融的《访僧不遇》也清凉透骨:“寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。”清人赵关晓的《踏雪》则极有情韵:“踏雪访山樵,山樵踏雪去。一路草鞋痕,寻入松深处。”

诗的首联便具“结庐在人境,而无车马喧”的陶潜风韵,尾联则有“只在此山中,云深不知处”之风采。因为茶仙陆羽便是一位终身不仕、生性不羁的隐者。他的居处静僻,篱边菊花未开,柴门无声吠之声,邻人只知道他去了山里,每天要太阳下山时才回来。未遇好友,却通过对友人居庐及四周景物的描写,以及邻家对友人的行踪的回答,勾勒出一位洒脱绝尘的高人逸士的形象。语言清新平实,意出章句之外。

★李端(?―785?)

赵州(今河北赵县)人。大历进士,为“大历十才子”之一。李端“少时居庐山,依皎然读书,意况清虚,酷慕禅侣”(《唐才子传》),长于律诗,意境方雅。

同苗发慈恩寺避暑

追凉寻宝刹,畏日望璇题。

卧草同鸳侣,临池似虎溪。

树闲人迹外,山晚鸟行西。

若问无心法,莲花隔淤泥。

【赏析】

慈恩寺为长安名刹。诗人与同为“大历十才子”之一的苗发游寺避暑,旨在寻觅一方佛国心境的清凉。

首联即点题,因“畏日”,为“追凉”,两人来到了名寺宝刹。颔联写两人投机同趣游赏休憩的乐趣。颈联“树闲人迹外,山晚鸟行西”,深得陶王之妙,其间风情,意适性澹,绝尘离染。尾联写他们深味到无心大法就是如同“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花一般,清纯绝尘,不为任何一丝杂念、妄念、俗念所染。

本诗特色在于巧妙化用典故、旧诗及佛典。虎溪、莲花取自佛禅典故,“山晚乌行西”句化自陶潜的佳句“山气日夕佳,飞鸟相与还”。“大历十才子”之一的风流才子卢纶也做过一首游寺避暑诗:“寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。”(《同崔峒补阙慈恩寺避暑》)尘居如同火宅,而凉寺内不仅有高树、绿阴,荷露、竹风,还可伴鹤依僧。向往之心,高逸之致,妙手拈来,自不待言。正如李洞所言:“定里无烦热,吟中达性情。”(《避暑庄严禅院》)

李端的另一首诗《感兴》,亦兼诗禅之妙:“香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。”

★韦应物(737―791)

京兆长安人。少年时即事玄宗。后为滁州、江州、苏州刺史。性行高洁,虔敬佛教,与皎然、顾况等友善。其诗闲淡简远,韵律生动,有陶渊明之风,世称陶韦。有《韦苏州集》。

听嘉陵江水声寄深上人

凿崖泄奔湍,古称神禹迹。

夜喧山门店,独宿不安席。

水性自云静,石中本无声;

如何两相激,雷转空山惊?

贻之道门归,了此物我情。

【赏析】

自诩“道心淡泊随流水,生事萧疏空掩门”的诗人深具感悟妙力,常于平常处见伟大,《滁州西涧》中的“野渡无人舟自横”常为宋代禅师们引来说明神秘的悟道体验,这也颇合禅门“平常心是道”之理。

本诗首二联写纵贯秦蜀的嘉陵江优美险峻、鬼斧神工的气势与江水咆哮如雷的声势,为下面的思载千里作下铺垫。水柔如情,静莫过山,本来都是无声无响的,这是诗人对“声响”独特的见解。正如他在《咏声》一诗中所言:“万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。”“自生听”,就是本诗中的“两相激”;大自然中既然本来是没有声音的,故终将归于静,归于寂寥。声音都并非真实的,只有静寂才是永恒的真实。故他认为“喧静两皆禅”。(《题琮公》)有了这层感悟,已足可了物我之情。

全诗情景交融,偏重议论,故意味深长,言外意浓。

他还有一首不言禅而字字入禅的名诗,即《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”“野渡无人舟自横”句最受后人推崇,它表现出宁静、淡泊的情致,清幽淡雅的禅味。

★灵澈(746―816)

会稽(今浙江绍兴)人。自幼出家,少即从诗人严维学诗。与皎然、包佶等交游后,诗名日盛,远播京邑,为白居易、刘禹锡推崇。刘禹锡言他“以文章接才子,以禅理悦高人,风仪甚雅,谈笑多味”;诗人权德舆称其诗如“松风相韵,冰玉相叩”、“语甚夷易”、“淡然天和”。

天姥岑望天台山

天台众峰外,华顶当寒空。

有时半不见,崔嵬在云中。

【赏析】

天姥与天台都是浙江名山。全诗紧扣“高寒”的意境而展开,蕴含着禅宗超然世外的孤寒高洁的境界。

天台出众峰之外,比其他的山峰“高”峻;它的山顶“高”顶寒空。山顶已寒,山顶之上的天空白是更寒。“有时”只看得到一半,那另一半到哪儿去了呢?它高耸入云,与充满禅意的云融为一体。“有时”二字不着痕迹,用得极妙,从另一角度说明诗僧常常注目于天台华顶,陶醉于大自然的悠悠禅韵。

归湘南作

山边水边待月明,暂向人间借路行。

如今还向山边去,只有湖水无行路。

【赏析】

灵澈在诗名盛极一时之际,曾因人诬陷,贬徙湘楚。以亲身经历,深味人世苦海茫茫,解脱不易。难得的是,灵澈运用他入神的诗笔,不着纤痕地将此意糅融入其中,难怪皎然如此盛赞:“此僧诸作皆妙,独此一篇,使老僧见,欲弃笔砚。”(《赠包中丞书》)

佛教认为,“苦”与生俱来,有四苦、八苦。人的脸就是苦字形的,“艹”头就是人的眉毛,“十”字是鼻子,“口”是嘴巴。月不明,法王无济筏之愿,就只好向人间一借修行之路了。奈何命运多艰,身陷法网,所以只好再去归隐修道,虽然“湖水”漫漫“无行路”,但僧家之责便是济世渡人,驭慈航以救众生,故不轻言放弃!

东林寺酬韦丹刺史

年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。

相逢尽道休官好,林下何曾见一人。

【赏析】

这是一首广为传诵的言简意赅的讽世诗。东林寺为庐山名刹,韦丹是洪州(今江西南昌)刺史。

首二句写作者自己年老心闲无外事,麻衣草垫也无妨,安于穷约清苦的生活,心闲意寂如同古井无澜。后二句说你们这些仕途中人、轩冕之士,谈禅性浓,向往清幽静远的林下风流,人人都说辞官归林好,“朝衣脱去更悠然”(明人吴曾羽语);可是说归说,就是没有一个人起而行,只是在“进与退”、“仕与隐”之间彷徨复彷徨,连官场失意者都无一例外。可见要达到真正的“心闲身适”,绝非易事!相比之下,那些光说不练,口口声声说休官好,实为“又得浮生半日闲”的人,与坚守清寂、只做不说的禅者,境界孰高孰低,明者一目了然!

★李益(748―829)

陇西姑臧(今甘肃武威)人。大历进士,初因仕途不顺,弃官优游燕赵间。后官至礼部尚书。“大历十才子”之一,长于七绝,其诗音律和美,风格悲怨。

哭柏岩禅师

遍与傍人别,临终尽不愁。

影堂谁为扫,坐塔自看修。

白日钟边晚,青苔钵上秋。

天涯禅弟子,空到柏岩游。

【赏析】

这是一首情深意切的吊祭诗。首联写禅师行将就木之际,视死如归,没有任何落寞之感,何等坦然自若!颔联继续描写禅师生前的生活百态:亲自督修埋骨坐塔,日日清扫供佛影堂,一刻不曾松懈修持。颈联以严谨的对仗与平实的笔墨写禅师的风骨:日夜闻钟参坐,春秋托钵修心,展现了一代大师“平常心是道”的精神风范。游方的禅子们,将“空”游柏岩了,他们到达柏岩会真正体会到“空”的底蕴。全诗层层迭进,表现了诗人对禅师的崇敬之情。

贾岛也做过一首《哭柏岩禅师》,可参照一读。诗云:“苔覆石床新,师堂占几春。写留行道影,焚却坐禅身。塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。”

★常建(生卒年不详)

长安人。与王昌龄为同榜进士。大历年间曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉。一生仕途颇不如意,遂放浪琴酒,游名山胜景以自娱,后隐居鄂州武昌(今湖北武汉市)。常建的诗多以山林逸趣、寺院为题材,也有部分边塞诗。盛唐人对他的诗评价很高。其诗佳句常得,律韵独到,境幽言净,不拘一格。

题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。

【赏析】

这是盛唐最为著名的一首题寺诗,前人评之“通体幽绝”,(清@沈德潜《唐诗别裁集》)“兴象深微,笔笔超妙,此为神来之候”。(《唐宋诗举要》)

首联用工整的对仗,省净的笔法,破题而入,又借“清”、“古”、“高”三词,无意间透露诗人对清静高洁的古寺高林的倾慕;颔联为传世绝唱,由竹径见幽处,由幽处见花木,见禅房,层层深入,这一踏径穿花至禅房的过程,与其中所引发出的“曲径通幽”的意趣,成为后世园林艺术与文学艺术的美学追求。由“曲”、“幽”、“深”而至别有洞天,这一洞天便是“悦”与“空”的禅境,便是令人惊叹、陶醉、流连忘返的“常乐我净”的宗教境界。进入这一境界之后,仿佛万物之音都归于消匿,回到了原初的大荒,来于静还归于静,唯有那悠扬宏亮的钟磬之音,把整个世界都包容成一体,将人带入忘尘绝俗、纯净怡悦的永恒禅境。

唐代还有不少优美的题寺诗。如韦应物的《神静师院》:“青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。息树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。”“大历十才子”之一的崔峒《题崇福寺禅院》:“僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。身心尘外远,岁月坐中长。 向晚禅堂掩,无人空夕阳。”前诗意在“方耽静中趣,自与尘事违”;后诗妙在“无人空夕阳”,世界静寂得连夕阳斜晖都“空”无了,那是一个何等美妙的禅悦境界。

★法常(752―839)

号大梅,湖北襄樊人,少时出家。初参马祖道一,闻“即心即佛”之说,立即大悟。后隐居浙江鄞县大梅山。

几度逢春

摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。

樵客遇之犹不顾,郢人哪得苦追寻?

一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。

刚被世人知住处,又移茅舍入深居。

【赏析】

大梅法常是马祖的得意弟子,深谙“即心即佛”之妙,马祖诗意地认可他的禅境时说:“梅子熟了。”当他隐居深山后,有人入山遇见他,问他出山之路时,他答道:“随流去。”好一个“随流去”。有道是路在脚下,这出山之路,人生的出路,不就在于随流任运么?旨同大梅的遗言“来莫可抑,往莫可追”。如此机锋,足见功力非浅。于是又有人入山探访,大梅便留下这首诗,迁到人迹更罕的大山深处。

心即是佛,所以历经寒暑也不变心。孤寂清寒的禅者,持遁世隐沦之念,荷叶为衣,松花为食,已同俗界的烟火绝离隔世,已同大自然浑为一体,同道者又何必苦苦追寻,将世俗之浊气带进山中来呢?无奈他又只好另迁他处了。全诗坦白真率,语言平实,“一池荷叶衣无尽,数树松花食有余”联,对仗工整,语言朴实,常为后人提唱。

★清江(生卒年不详)

会稽(今浙江省绍兴市)人。少年出家。大历、贞元(766―804)年间,诗名与皎然(字清昼)齐,合称“会稽二清”。土诗,与严维、章八元、姚南仲等时有交往唱酬。诗僧法照赞许他“一国诗名远,多生律行高”,被誉为“释门千里驹”。(《宋高僧传》)

落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。

【赏析】

这是一篇较为别致的咏雪诗。全诗表现了禅和子“慈悲为本,方便为门”的慈悲心。

本来是临风不厌看的雪景,可是“以慈为本”的禅子在赏景之际却担心落雪过多会给翻山越岭的行人带来麻烦;还替寒窗苦读的书生着想,他们能耐得了这一片接一片的雪花带来的酷寒么?由“不厌”到“恐”发展到“愁”,层层转递,这里的“恐”与“愁”,实为“悯”、“慈”。尾句的两个“一片”,以小见大,渲染了那一丝丝挡不住的清凛之气,烘托了衲子真诚的慈心。

唐僧乾康的《咏残雪》则意旨不同:“六出奇花已住开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来。”分明是述怀之作,表现不同凡俗、清凛高洁的禅趣。

七夕景迢迢,相逢只一宵。

月为开帐烛,云作渡河桥。

映水花冠动,当风玉佩摇。

唯愁更漏促,离别在明朝。

【赏析】

心如古井的禅僧情意酣畅地咏叹情短恨长,委实不多见。

首联以时间上的一远一近,突出了“只”有“一宵”之短;颔联与颈联,以欢畅、浓烈的感情,尽铺陈之能事,渲染了相会之喜之欢,充满了和乐与幸福的气氛。可是爱河渺渺,恨海茫茫,谁都逃脱不了“四苦”、“八苦”,相爱的人更是免除不了“爱别离”苦。尾联与首联相照应,突出了一个“愁”字。这里的“愁”字,有警醒世人之用心。

反观世子咏七夕,则避其时短重其情长。首推秦观(1049―1100)的《鹊桥仙》:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”在一串串柔情似水的佳句中,没有一个“愁”字! 至于杜牧的《七夕》则表现的是人间的欢乐图:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”

★法振(生卒年不详)

荆州(今湖北江陵)人。唐代大历、贞元(766―804)间高僧。曾誓志西行求法,遂同僧人乘悟、乘如从海路前往,不幸于途中夭亡,年仅40岁。

月夜泛舟

西塞长云尽,南湖片月斜。

漾舟人不见,卧入武陵花。

【赏析】

“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”自称“烟波钓徒”的唐代词人张志和一首《渔父》,将多少代人带入清新超脱的境界。词中的西塞山,位于今浙江湖州界。而此诗中的西塞山,与韦应物的《西塞山》一诗所指相同,位于今湖北大冶县境内。

首二句以工整的对仗,勾画出一幅深夜的美景,意境清明空澄;后二句以实衬虚,如梦如幻,那舟中客到哪里去了呢?原来他静卧素舸,枕月梦花,神游天外,进入了世外桃源般的梦境之中。

全诗如画如幻,着笔不凡,给人清幽渺远的禅悦

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生活中,人遇到不同的事会有不同的反应,人会生气、会伤心、会激动、会快乐……我有一位朋友,他平常干什么都是无所谓的样子——除了看球赛,那真是一心一意浑然忘我,喜怒哀乐随机播放。

记得那是个星期六下午,我的好朋友小曼邀请我去他家,一进小曼家家门,就发现他一动不动地坐在沙发上。我蹑手蹑脚地走过去,在他身后突然大喊:“我来了!今天玩什么?”他吓得像弹簧一样蹦起来,转过身一边拍着胸口,一边愤愤地瞪着我,我才发现:他双手抱着足球,穿了身深蓝色球服,连脸上也贴了张贴纸,上面写着“加油”两字。我看到他这副打扮,笑得蹲在地上直不起腰:“你这是要参加什么球赛?”他不理会我的嘲笑,又转身盯着电视,嘴里随口招呼:“过来,一起看比赛吧!”

比赛开始了,小曼激动地紧抱住足球,他的身体开始颤抖,脚下的地板被他踩的不断发出声。过了一会儿,突然,他紧皱的眉毛高高扬起,原本眯成一条缝的小眼睛瞬间圆睁,闪烁着奇异的光芒,目不转睛地盯着电视,大喊:“传球传球!小心左边!”我和小曼的家人看到他这副样子,吃惊地望着他不说话。他的脸涨得变了色,抱着足球的手扣得紧紧的,我似乎都能听见关节发出的“咔咔”声。突然,小曼跳起来,把足球往地下一扔,自己跟着电视中的球员一起向前冲!他熟练地把球运到左边转了个身,做了个假动作,像是要把球传给谁似的,又转了过去,一边大喊:“射!”一边使出九牛二虎之力将足球射向家里的柜子,“砰!”在足球撞在柜子上的同时,电视中的队员也顺利进球。小曼激动得蹿起来,挥舞着双臂,满脸得意的笑容:“耶!耶!耶!”我和小曼的父母看到小曼的样子,先是愣了下,然后跟着小曼大笑起来。

这次看球赛,让我知道什么才是真正的球迷。

他陶醉了优秀作文2

三月的春风拂遍了荒芜的大地,世间万物都在春风轻柔的呼唤声中苏醒过来。一个女孩趴在窗边,透过窗子,望着不远处的护城河,隐约能看见河边的垂柳镀上了青铜色,她知道:春天来了。女孩整日呆在城市中高大的楼房里,她已经待了整整一个冬天,她想找个机会出去转转。

“叮铃……叮铃铃。”女孩儿忙起身去接电话。“喂,是海馨吗?”一个慈祥的声音从电话里传出来,“嗯!外婆,是我!”“海馨啊,外婆家地里的油菜花开了,你回来看不?”“看!外婆,等到了星期天我一定去看!”女孩儿欢快的声音响起。

星期天下午,女孩儿坐车来到了外婆家。外婆家所在的农村不太远,但却比喧哗的城市安静了许多。

一下车,女孩儿便向外婆家跑去,她已经看到了那片金黄的油菜花。她迫不及待地奔进花田,感受春天的气息。

昨夜,下了一场小雨,又重新洗净了油菜花的花瓣,花瓣上滚动着晶莹的雨珠,低矮的花丛只到女孩儿的膝盖。看着那么招人喜爱,她蹲下来,轻轻抚着娇嫩的花瓣,有一种蚕丝般的丝滑。精致的花瓣托着精致的花蕊,透着一种贵族小姐的淑女气质。一阵微风拂过,油菜花在风中轻轻地摆动,好似女孩子害羞地扭着身姿。女孩儿托着油菜花爱不释手。她找了一片比较干燥的空地坐了下来,周围是一片金黄。又是一阵微风拂过,飘来阵阵花香。那么沁人心脾、令人神清气爽的花。女孩儿陶醉了,她被这迷人的花朵和沁人心脾的花香陶醉了,好久没闻到这令人陶醉的花香了。她记得,去年的这个时间,也是她和花一起,坐在这儿,周围全是花。她看着花,花倚着她。一束阳光洒在她身上,又很快消失了。

太阳快下山了,一抹余晖涂满了天空,红红的,红中还透着些橙。夕阳洒在油菜花上,花变得更迷人了。它镀上了一层淡淡的红,远处的花和天连在了一起,美丽极了。不远处,炊烟渐渐升了起来,女孩儿站了起来,依依不舍地告别她最爱的花。

他陶醉了优秀作文3

他是我的爷爷,一个非常典型的戏迷爱好者。

那是四年级寒假的一个下午,我打开电视机准备看综艺节目,爷爷也正坐在床上哼着京剧。他摇头晃脑,边唱还边用手比划着,我们都不敢打扰他。

我已经将电视机打开,正准备看综艺节目,可一不留神遥控器就从我手上到了爷爷的手里,接着就播放起了京剧。不仅如此爷爷还完全不顾我的感受给我讲起京剧的知识,他眉飞色舞地说:“京剧有生、旦、净、丑、武行、流行,七行角色。生通常代表男性,旦通常代表女性…”“我知道了,知道了”爷爷的话音未落,就被我打住了,其实爷爷这些话已经说了好多遍了,可他仍然兴致勃勃地、丝毫不顾及我这听众的感受。爷爷看京剧开始表演了,也顾不上我了。他鼓起掌来,一会儿鼓着腮帮子跟着唱,一会儿站起来学着表演者的样子笔划着动作。那架式俨然是个京剧表演者。可真是一个不折不扣的京剧迷呀。看电视间隙爷爷还兴奋地问我“知道这个故事讲了什么吗?我来给你讲讲……”“不用了,爷爷,我的作业还没写完,我去写作业了”我赶紧借机兔子似地跑了。

还记得那一次,奶奶不在身边,爷爷便成了厨师,一边做饭,一边哼着京剧。差点儿把锅烧糊了,爷爷连忙熄了火,不得不说爷爷真是一个铁杆京剧迷啊!

爷爷这个京剧迷,每次看到京剧表演,便会陶醉其中。

他陶醉了优秀作文4

人随风过,自在花开花又落,不管世间沧桑如何;一城风絮,满腹相思都沉默,只有桂花香暗飘过。

——题记

“人闲桂花落,夜静春山空。”这是“诗佛”王维笔下的桂花,描写的是二月春桂,在二月盛开的桂花,花香比秋桂还清淡。香是那种山野寂静的芬香,有一种禅意的清净之美。是褪去繁芜,一种隐逸的安闲。当一场桂香月夜的春梦,在寂静里落着一个繁盛。而秋天的桂花,则是一沉醉。当一树桂花香满飘落时,那桂香,萦绕心间的是一种浓烈的思念。

走在小路上,突然闻到了一股沁人心脾、清香淡雅的香味,情不自禁地随着香气一路走去。香气越来越浓,越来越烈。我也不由自主地加快了步伐……不知不觉中我来到了一个岔口,两旁排列着大大小小的桂花树,一个小女孩痴迷的望着金黄色的桂花,那圆圆的树冠把桂花衬托得淋漓尽致,分叉开来的树叶,显得生机勃勃。女孩目不转晴地盯着桂花,那童真的眼眸中似乎有着别样的欣喜,肉嘟嘟的小手努力向上伸,像是陶醉了。

一朵朵已凋谢的花瓣翩跹而堕,女孩开心的玩耍着,脸上洋溢着天真无邪的笑容。突然,一阵微风吹过,像下了一场美丽动人的桂花雨,如一只只金黄色的小蝴蝶在空中优美地旋转和翩翩起舞,如一朵朵蒲公英缓缓地飘落下来。花雨伴着风儿拂过她的发梢,漾起她的梨涡。风停了,给地面铺上了一层淡淡的鹅黄色,顿时成了一个金色的沙滩。女孩捡起一朵桂花,在草地上手舞足蹈,大声叫着:“好美啊,好美啊!”然后轻轻地将花朵递到了鼻子边,深深地吸了一口,闭上双眼,伸开双臂,那淡淡桂花香,使人神清气爽,心情舒畅。这神情举止,仿佛陶醉在其中,悠哉的仰起头,久久凝视着花朵儿。好似走进了一幅精美绝伦的画中,享受着花儿带给她的快乐。真是百看不厌,尽情地陶醉在花海之中。

远处的霞光,很耀眼。照耀着我的眼睛,举砂一望,原来天边多了几处彩霞。那黄澄澄的霞光宛如那小小的一簇桂花,那么耀眼。更是那一片霞光衬托在身后的桂花,它好像是天使,对于这个世界有着重大意义。再看看那亭亭玉立的桂,在徐徐风中摇曳,摇曳……

他陶醉了优秀作文5

表哥十分喜欢花,他会欣赏每种花独特的美。在周日,我们要去桃园赏花,来到桃园……

而来的是一股清香,他不禁的赞叹到:真香啊!″他走近桃树,先是用眼睛认真的观察着,双手轻轻拨开花瓣说:你看这些花多美。″她一边欣赏。桃花一边不停地赞叹着。满园姹紫嫣红,远远望去好像天上落下的一大片朝霞,桃花色发出的阵阵清香,他们钻入我的鼻孔,让我十分想大口大口的闻着他们,旁边的的表哥也是如此,他的眼睛轻轻闭上,靠近桃花闻着阵阵花香,他已被陶醉,深深陷入其中,心里还在想:这种清香怎能使我如此陶醉?"他已入了神,时间一分一秒的过去。

转眼望去,花园被清香笼罩着,人们与表哥不同他们只是嘴上说:这桃花真美。″却都是只是光拍了照,并没有静下心来欣赏,可表哥却看得入了神。

这时有一位老爷爷发话了:小伙子,你为什么不去拍照?而在这里赏花香?″他回道你看,照片只能保留桃花的外表,拍再多也保留不住香味,香味是花朵的灵魂,拍那么多照片,倒不如赏花香。″老爷爷温柔的笑了笑。

回到家,我知道了每个人遇到自己喜欢的事物都会陶醉。

他陶醉了优秀作文6

生活中,人遇到不同的事会有不同的反应,人会生气、会伤心、会激动、会快乐……我有一位朋友,他平常干什么都是无所谓的样子——除了看球赛,那真是一心一意浑然忘我,喜怒哀乐随机播放。

记得那是个星期六下午,我的好朋友小曼邀请我去他家,一进小曼家家门,就发现他一动不动地坐在沙发上。我蹑手蹑脚地走过去,在他身后突然大喊:“我来了!今天玩什么?”他吓得像弹簧一样蹦起来,转过身一边拍着胸口,一边愤愤地瞪着我,我才发现:他双手抱着足球,穿了身深蓝色球服,连脸上也贴了张贴纸,上面写着“加油”两字。我看到他这副打扮,笑得蹲在地上直不起腰:“你这是要参加什么球赛?”他不理会我的嘲笑,又转身盯着电视,嘴里随口招呼:“过来,一起看比赛吧!”

比赛开始了,小曼激动地紧抱住足球,他的身体开始颤抖,脚下的地板被他踩的不断发出声。过了一会儿,突然,他紧皱的眉毛高高扬起,原本眯成一条缝的小眼睛瞬间圆睁,闪烁着奇异的光芒,目不转睛地盯着电视,大喊:“传球传球!小心左边!”我和小曼的家人看到他这副样子,吃惊地望着他不说话。他的脸涨得变了色,抱着足球的手扣得紧紧的,我似乎都能听见关节发出的“咔咔”声。突然,小曼跳起来,把足球往地下一扔,自己跟着电视中的球员一起向前冲!他熟练地把球运到左边转了个身,做了个假动作,像是要把球传给谁似的,又转了过去,一边大喊:“射!”一边使出九牛二虎之力将足球射向家里的柜子,“砰!”在足球撞在柜子上的同时,电视中的队员也顺利进球。小曼激动得蹿起来,挥舞着双臂,满脸得意的笑容:“耶!耶!耶!”我和小曼的父母看到小曼的样子,先是愣了下,然后跟着小曼大笑起来。

这次看球赛,让我知道什么才是真正的球迷。

他陶醉了优秀作文7

陶醉,是对生活的一种美好憧憬。晚春时分,漫步林荫小道,于一片青绿中静赏自然美景,别有一番滋味;笔尖轻舞,书写一幅行云流水,沉醉在书法神韵中,不觉心旷神怡;抚一曲古琴,执一卷书香,品一杯香茗,于文学艺术的芬芳中流连徘徊。

在一个晚上我在看书,看着看着,听到了一个熟悉的声音“崽崽,睡觉啦都十点钟啦。”我往门外看了一眼,哦,原来是妈妈又在催我睡觉了。“知道啦,看完这里就睡。”我真的看完了这里就睡觉了,妈妈把客厅里面的灯也关了。虽然我人在床上,但是我的心却在那本书里。于是我立马从床上起来了。拿出手电筒和一本书啊书放到床上,把手电筒拿在手上,然后我慢慢的看着。正当我看的津津有味的时候,突然我的被子被猛地掀开了,只听见爸爸大声的喊道:“你又在看书,睡觉的时候不好好睡觉,又到这里偷偷的看书,视力会下降的,快给我睡觉去。”于是我便乖乖地去睡觉了。

书,你给我带来了无穷无尽的乐趣书,你真让我陶醉。

他陶醉了优秀作文8

在我小的时候,我经常躺在草地上,看着夜里的星空,那一颗颗白亮耀眼如钻石的星星和那位魔法师—月亮让我陶醉到忘我的表现。

记得有一次,我一如既往的来到草地上,看着整片晴朗的夜空,月亮像一位害羞的姑娘,用云雾遮挡住那美丽的脸庞,小星星顽皮地眨着眼睛,好像无数颗珍珠挂在那一望无垠的夜空中,突然,我看着入迷了,一个火箭从天空中划过,但过了一会儿就消失在无边无际的天空中了,那只火箭我看的很清楚,但在我的记忆中又那么模糊,那时天真的我,不管三七二十一立刻许了愿,我继续看着天空,以为还会有流星就一直观察着,不知不觉中我仿佛来到了星星旁,它们正眨着水汪汪的大眼睛,带着微笑向我们示好一样,月亮正懒洋洋的躺在无垠的天空中,睡着大觉呢……

“晨晨!晨晨!你在哪里?”一个声音着急地喊着,我突然惊醒,眨着模糊的大眼睛,慢慢的打了个哈欠—我竟然睡着了。我立刻装作一幅若无其事的样子来到了妈妈身旁,妈妈用责备的话语说:“晨晨,这么晚了,你为什么还不回家呢,急死妈妈了,以后可不能再这样了!知道吗?”……

哎!童年时的夜景让我陶醉,那美丽的景色总会用一种神秘的力量让我被吸引住,甚至进入了忘我的表现……

他陶醉了优秀作文9

我的弟弟特别喜欢听凯叔讲《西游记》,就像他的伴奏一样,家里无时无刻不传来《西游记》的声音。

“妈妈,我要听西游记!”这不,他又叫了起来,接着,就会听到:“宝贝,欢迎收听凯叔西游记……”虽然他听这个故事都已经能全背下来了,但他却百听不厌。

如果听到孙悟空打妖怪的部分,他会脚一蹬地跳起来,随手抄起一把玩具剑,一边蹦一边在空气中打“妖怪”,“妖怪!吃俺老孙一棒!”;如果听到唐僧肉眼凡胎不认得诡计多端的妖怪,他会急地大喊大叫,又蹦又跳,脸涨得通红,紧锁眉头,心急如焚;如果听到孙悟空的变化就要被妖怪识破的时候,他会紧咬嘴唇,眉毛被挤成了一团,额头上一颗颗汗珠直往下淌,脸上的肌肉紧绷着,眼睛瞪得溜圆,紧握双拳,手心儿直冒冷汗;如果听到唐僧误会了孙悟空的部分,他会唉声叹气,垂头丧气,撇着小嘴儿,闷闷不乐;如果听到了孙悟空把妖怪打得头破血流,遍体鳞伤的时候,他会眉开眼笑,心花怒放,喜上眉梢,欣喜若狂……

如果看到他拿着我们家的扫把在空中挥舞,我不会奇怪,因为他在扮演孙悟空打妖怪;如果看到他在地上一边打滚一边喊:“哎呀!疼死我也!”我也不会奇怪,因为他在扮演孙悟空被唐僧念了紧箍咒;如果看到他把我的书包“驮”在背上,我更不会奇怪,因为他在扮演猪八戒挑行李;如果我看见他拿着绳子牵着我们家的猫走,我还是不会奇怪,因为他正在扮演沙和尚挑担子……

一天,我弟弟闲着没事儿干,跑来叫我玩儿捉迷藏,“好吧,就玩一回啊!我答应到。“好的!”弟弟说完,就兴高采烈地跑去躲了,我数完数,跑去找他,窗帘后,门后边,角落,沙发靠垫后头,甚至柜子里,这些我们经常躲的地方,他都不在,我又找了好一会儿,就连他的影子都找不到。他会跑到哪里去呢?我想。就在我一筹莫展的时候,一个声音隐隐约约地从床底下传来“孙悟空脚尖点地冲了上去,“呔!吃俺老孙一棒!”咦?这不是西游记吗?我走到床前,弯下腰,低头一看“呵!”他在床底下躺的好好的,“咪咕!,咪咕!”我叫了他两声,他不搭理我,“咪咕!我找到你了!”他还是不理我,专心致志地听着故事,我生气了,使劲推了推他,大喊:“你给我出来!”他发现了,急忙关掉故事,“怎么啦?有事儿吗?”“我找到你了,我们正在玩捉迷藏啊!”“哦…哦哦,我想起来了。”他这才露出一副醒悟样子,拍拍头说到,“我想再听会儿故事,你先去写作业吧。”……

这就是我的“故事迷”弟弟,一听到故事,就会乐在其中,醉在其中。

他陶醉了优秀作文10

我们所有人都捂嘴笑了,因为眼前这个戴着耳机听歌的男孩,他陶醉了。听着听着,他跟着唱出了声,唱出来的调儿都让我们明白,他也陶醉在自我的清唱里了。

我们大家都明白,仅有陶醉了的人,才会戴着耳机自顾自地唱,因为如果有人录下此时的声音给这个唱出声的人听,他必须会明白,戴着耳机陶醉了是多么的扰民了。不管是唱歌多么厉害的人,当其戴着耳机唱出声时,那声音的调儿不是准的,是严重走音的,然而,陶醉在其中的人不明白。正如眼前这个戴着耳机的男孩,陶醉到我们所有人不明白该捂嘴笑还是捂住自我的耳朵是好。

我们之中也有人想要上前去制止这个男孩继续清唱,然而,最终大家还是原谅了他,大家都选择找来一块小棉花球塞进自我的耳朵,同时看看这个男孩陶醉的模样。的确,他此时陶醉的模样,不正是此时的我们所向往的境界吗?如果不是大家都被航班延误困在机场里无所事事,他又怎样会戴着耳机陶醉在自我的世界里呢?我们做不到如此陶醉,是因为我们介意给别人打扰,一旦这样的介意出此刻自我的心上,我们的世界也就无法像这个眼前的男孩那般陶醉了。

也许他不明白,也许他又明白,可是不管他明白还是不明白,他到达了。他到达了我们此时都向往的境界,他到达了我们众人都羡慕的暂时的逃离,逃离这个困住我们所有人的机场,逃离这无所事事又焦虑不安的境地。他只需要一副耳机一个首歌便到达了我们想要的境界。

他陶醉了,我们也羡慕了。多期望我们还能像他那样塞上耳机就能去到另外一个世界,去到一个更加完美的避难所啊!

他陶醉了优秀作文11

在一间明亮的书房中,只听见“哗哗”的翻书声,一个小男孩拿着一本《草房子》看得入神。他时而为书中的幽默情节开怀大笑,时而为书中的精彩语言拍手叫好,时而为书中的感人故事潸然泪下。他就是我的表弟一个十足的“小书迷”。

他的书架上有许许多多的课外书,把书架摆得满满的。这些书伴着他一天一天的长大,现在他已经上四年级了,仍然是一位嗜书如命的“小书迷”。

有一天表弟来我家玩,他一到我家,便对我书架上的书产生了浓厚的兴趣,只见他轻轻地拿起一本书,小心翼翼地翻着一页又一页,目不转睛地盯着书中的文字,像一只贪婪的饿狼,大口大口地咀嚼着文字中的奥秘。他的一举一动是那么小心,那充满智慧的大眼睛,偶尔瞥向房门,可书中的故事立刻又把他拉了回来。在书的海洋里,表弟忘了世界,也忘了自己

开饭了,妈妈一个劲地叫他吃饭,他一声不吭。我生气了,跑到他面前大声喊:“吃饭了!”他才慢吞吞地挪到饭桌前,手里仍然拿着书,一边机械地吃着,一边盯着书看,我使劲敲了一下碗筷,他猛然惊醒。这才不好意思地说:“对不起,我看书看得实在太入迷了!”

哦,在书的世界里,表弟陶醉了!

他陶醉了优秀作文12

今天是周三,下午的第一节课就是音乐课,刚刚结束一上午的课程大家都到外边排着队去吃饭了。

一路上还有人在说着下午音乐课的事,因为老师说过那节课要学新课所以大家都很好奇学的哪首歌。时间马上就来到了下午,同学们也都从家里回到学校,因为刚过午睡时间他们不敢大声喧哗只好在一旁窃窃私语。过了许久已经上课了,老师的脚步声在外面传来,人未到声已到。老师走到讲台上打开了设备一番操作后到了放歌的时候。老师先让我们把音乐书翻到要学习的那首歌的页数。随后才给我们听完整首歌。歌曲很美妙,听的我们如痴如醉。只见我旁边的同学双眼紧闭耳朵向外推张将歌声一丝一毫都不放过听进了脑袋中。再随后,他身子左晃右晃的头有节奏的上下动,犹如喝醉酒的酒瓮在对酒评价着。

我们先是听一遍然后读一遍歌词才开始学习。学习过程中他坐姿端正态度认真如好学的学生似的。没过多久老师就把要说的说完了让我们一起试唱一遍。大家合唱的声音让我没听清他的歌声但我想也不差,算是醉翁之意不在酒。

他对音乐有着别样的喜欢好像喜欢到骨子里了每次音乐课他都是这么的认真喜爱,他对音乐的陶醉总是痴迷不悟。

他陶醉了优秀作文13

期盼已经的星期天终于到了,因为可以去看一个美妙的画展。

到了画展的展厅,看到了许多反映不同生活场景的画。我不停地称赞这些画,这些画简直太美了,太容易让人着迷。我们参观着画,忽然发现,看到在远处有位青年站在画前一动不动,盯着那副《日出·印象》油画。

我好奇青年为什么不动呢,我走到青年身旁,看见他深情地念着:“这些画简直太美了,连细节也刻画的非常细致,不禁让人自觉的融入其中,让我想起了故乡的日出”。他的表情显得无比激动,像发现了稀世珍宝,眼神像放出了光芒,眼神里充满着惊讶和激动,他似乎就是画中的一员,完全陶醉在画里。

过了一会儿,他的手开始不停地在挥舞,眼神更加激动,脸涨得通红,他有点呆若木鸡。他的周围慢慢地也围着一些人,有些人开始在议论他,但那位青年毫不在意,仿佛根本没听见外面的声音。嘴里还是不停地说着:“这就是我家乡的场景,那久违的美景,我与爸爸一起抓鱼的画面!”他不停地重复着,神情也变得更加激动。

但这时有些人也开始注意到这副画,也在评论这幅画画的不错,这幅画逼真极了。

时间一个小时两个小时就这样过去了。青年一直都看着那幅“属于自己的油画”,直到快到闭门时候,经那里的工作人员劝说,那位青年才依依不舍的离开了画馆。

我被青年的感情感染了,让我想起了老家的日出。太投入了,丝毫没听到爸爸的声音。突然,只见爸爸跑到我跟前来,大吼道:“还看,还看,你看你自己做的什么作业,敷衍了事的,字写得乱遭遭的,一道题起码有几处错误,一天不认真完成作业,只知道玩,看电视,你看你成绩下降了。”听到爸爸的吼声,我立刻委屈起来,平时那么温柔的爸爸这么凶。

虽然爸爸对我生气了,不过,我并不恨爸爸,反而,我觉得爸爸在我眼中变得越来越高大,威猛了许多,温和而又可亲了,更是我学习的榜样了!

他陶醉了优秀作文14

他,一位八十岁的老人,浑身散发着生命的朝气与活力,诠释着一份可贵的夕阳之美。没错,他就是我的姥爷,一位不折不扣的舞林高手。

每天晚上,姥爷都会拎着他的宝贝录音机,兴冲冲地赶去街头的信义坊广场。按他的话说,那儿就是他挥洒“青春”的地方。那晚,明月皎洁,微风习习,我跟着姥爷来到了信义坊。此时的广场,华灯闪烁,音乐四起,熟悉的旋律带动着欢快的人群在轻舞飞扬,姥爷很快就融入了舞动的人流中。我在旁边静静地观看着,这是一群60岁以上的老年人,悠扬的舞曲,优美的舞姿,每个人的神情都是那么专注,那么认真,仿佛这就是他们专属的舞台。每个人的脸上都带着一丝微笑,那是一种发自内心的快乐和满足。广场中传递着快乐的情绪,这是欢乐的海洋,是幸福的小世界。

清风明月,醉人的乐曲如流水般流淌在每个人的心间。舞池中央,姥爷的腰杆笔直地挺立着,一只手优雅地贴在身后,另一只手绅士地握着舞伴的手,时而跟着节拍踮起脚,时而前后摇摆着身体,时而手臂高举灵活地打着转儿,时而高潮迭起时来一个漂亮的回旋。他的脸上始终带着满足的微笑。音乐仿佛已经融入了他的血液,舞蹈让他在这一刻成为了一个王者。他陶醉其中,似乎忘了自我,忘了时间,忘了周围的一切,好像已经与世隔绝。

曲终人散时,姥爷哼着小曲,洋洋得意地向我走来,脸上依然挂着沉醉的笑容,而这份夕阳之美也成了我心底最美的风景。

他陶醉了优秀作文15

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。春天是一个万物复苏的季节。

去年春天,妈妈带我和小弟去公园游玩。小弟像一只欢快的小鹿欢呼着跑进了公园,我和妈妈也紧随着进入了公园。哇!公园里的一切像刚睡醒的样子,一阵微风拂面显得格外凉爽。柳树在河边梳头,花草向我们招手,向我们微笑。桃树、杏树和梨树都开满了花。红似火,粉似霞,白如雪,摆动着腰枝,卖弄着风姿。

小弟站在公园的那条小径上,呼吸着新鲜的空气,欣赏着公园里的良辰美景,出神地环视着周围。只见他脸上挂着异常喜悦的笑容,眼晴里闪烁着奇异的光芒,跑来跑去,一会儿看紫色的连翘,一会儿看看那粉面含春的桃花,喃喃自语着:"哇!真是太美了!真是太美了!"他跑着跳着,欢笑着,一个小时过去了丝毫没有疲惫感。

我真希望他一直这样活泼可爱。这时小弟开心地跑来拉住我的手要和他一起玩。他的欢声笑语回荡在公园里,也在我的脑海中回荡,他那陶醉的样子让我难以忘却。

他陶醉了优秀作文16

春天到了,在冻土之下的花草树木,重新焕发了生机,鸟语花香。小梁怎么可以放过这一个时机呢?他拿起他心爱的画板和画笔,来到公园里,画画去了。

小鸟们唱起了他们的迎春曲,花儿绽放出它们的花瓣,小草重新从地面上探出了脑袋……春天是万物复苏的时节,小梁陶醉在了花草树木之中,他吸着清新的空气,五颜六色的花簇拥着他,一切都是生机勃勃。他不禁赞叹道:“太美了,太美了。”他拿出了他的画板和画笔,准备在单调的白纸上画出五光十色的春景来。

他眼里好像要发出光来,他的眼睛里五颜六色,五彩缤纷,眼睛都快忙不过来了,他仔细的观察着,他的眼睛变成了一个摄像机,要记录身边的一切。

小鸟,蜜蜂,蝴蝶也来凑热闹了,他抓住了这一瞬间,白色的纸上渐渐萌生了黑意,一朵花朵跃然纸上,接着是可爱的小鸟和胖乎乎的蜜蜂,他行云流水,画纸上记录他眼前的一切,勾勒出了花海,勾勒出了是彩蝶,勾勒出了正要一展歌喉的小鸟。

他已经到达了陶醉的地步,他眼里只有花海,只有青草,只有彩蝶,只有小鸟,耳朵里只有小鸟的歌曲,没有汽车的喇叭声,公园里的人无论是多么吵闹,也无法将他从花海中惊醒。喧闹的城市已经在他的`眼前消失,他好像已经和他的画板融为一体,记录着身边的美好一切。

逐渐逐渐,画板上的黑白世界已经消失了,取而代之的是五彩斑斓的彩色世界。小梁拿出了他的彩笔,他要画出彩色的世界,他要将一切画得栩栩如生,他要将春景跃然纸上,他要抓住每一个瞬间,记录着美好,他要将不会动的东西变得有生气,他要将会动的东西变得栩栩如生。

在他笔下的世界,并没有浓妆淡抹,但是依旧斑斓,依旧是那么美丽,依旧是那么自然,依旧是那么惹人喜爱,他已经沉醉在了艺术的世界里。

他就是小梁,他就是一位陶醉在艺术世界里的人,他要用他的画板记录着身边的美好。

他陶醉了优秀作文17

“叮铃铃”下课铃响了,他飞一般的冲出教室,向学校图书阅览室奔去。

进了阅览室,他从书架上挑了几本书后,便随便找了个靠窗的位置坐了下来,翻开崭新的图书聚精会神地读了起来。

旁边有几位同学大声地谈笑风生,但他还是在津津有味的“咬字”,一点也不受他人的影响,好像他已经和外界隔开了似的。

一个小时过去了,两个小时过去了,他仍然在认真地阅读,整个人都陶醉了。他的表情随着故事情节的发展变化着,一会儿悲伤的像是和心爱的姑娘分离,一会儿却又笑得像个傻小子一样,令人捉摸不透。

一本书看完了,他又默默地拿起另一本书“埋头苦干”起来,就这样时间一分一秒地流过,一点也看不出他的疲倦,还觉得他看得越来越起劲呢!

风透过窗户吹乱了他的头发,他却一点也没有察觉,脸上毫无波澜,依旧陶醉在文字之中。

天空一点一点地暗了下来,傍晚天边染上了几朵彩霞,山衔着落日慢慢退去,天已经完全黑了下来。他看了整整一下午的书,中途没有一点儿停顿,任旁人怎么叫喊,他都像没听见似的。

到了关门的时候,他才依依不舍地离去,可脸上依旧是一幅陶醉的样子,他的心依旧留在那些书上,整个人都陶醉了。

他陶醉了优秀作文18

生活中,每个人遇到不同的事情都会有不同的反应,有时会生气、会伤心、会开心、会陶醉、会激动……我有一位非常喜欢看球赛的哥哥,他每次来到我们家里或者是回到爷爷家里,他就会立刻打开电视看球赛。

有一次过节,我们回到爷爷家里,哥哥比我们早到家里,所以哥哥就先看电视了,他每次看球赛的时候,总会拿个足球,脸上经常贴上一个“加油”的纸贴,我们到家的时候,球赛也已经正式开始了,哥哥激动的紧紧抱着足球,哥哥看了一会之后,全身开始颤动起来,嘴里面正不停的念着:快射门啊,加油呀!防守啊!传球呀之类的句子,哥哥紧盯着电视,好像是哥哥在比赛一样,哥哥脚下的地板都要被剁碎了一样,哥哥的眉毛突然扬起,原来眯成一条缝的小眼睛瞬间瞪圆,闪烁着奇异的光芒,他的脸涨的变了包,看上去十分的紧张,我都能听见关节发出的“咔咔”声。

突然,哥哥一跳,把足球放在地上,自己学着电视中的人物,一起向前冲,哥哥做了一个假动作,把球一踢,像是用尽了全身的力气,说射门的时候,哥哥把球踢到了墙边,足球运动员也顺利的进球了,我也走了过去,拍了一下哥哥的肩膀,哥哥吓了一跳,说:“你们什么时候回来的。”

看了这个场景,我才知道,什么叫做真正的陶醉在其中了。

他陶醉了优秀作文19

生活中,人遇到不一样的事会有不一样的反应,人会生气、会悲痛、会激动、会欢乐……我有一位朋友,他平常干什么都是无所谓的样貌——除了看球赛,那真是一心一意浑然忘我,喜怒哀乐随机播放。

记得那是个星期六午时,我的好朋友小曼邀请我去他家,一进小曼家家门,就发现他一动不动地坐在沙发上。我蹑手蹑脚地走过去,在他身后突然大喊:“我来了!今日玩什么”他吓得像弹簧一样蹦起来,转过身一边拍着胸口,一边愤愤地瞪着我,我才发现:他双手抱着足球,穿了身深蓝色球服,连脸上也贴了张贴纸,上头写着“加油”两字。我看到他这副打扮,笑得蹲在地上直不起腰:“你这是要参加什么球赛”他不理会我的嘲笑,又转身盯着电视,嘴里随口招呼:“过来,一齐看比赛吧!”

比赛开始了,小曼激动地紧抱住足球,他的身体开始颤抖,脚下的地板被他踩的不断发出声。过了一会儿,突然,他紧皱的眉毛高高扬起,原本眯成一条缝的小眼睛瞬间圆睁,闪烁着奇异的光芒,目不转睛地盯着电视,大喊:“传球传球!细心左边!”我和小曼的家人看到他这副样貌,吃惊地望着他不说话。他的脸涨得变了色,抱着足球的手扣得紧紧的,我似乎都能听见关节发出的“咔咔”声。突然,小曼跳起来,把足球往地下一扔,自我跟着电视中的球员一齐向前冲!他熟练地把球运到左边转了个身,做了个假动作,像是要把球传给谁似的,又转了过去,一边大喊:“射!”一边使出九牛二虎之力将足球射向家里的柜子,“砰!”在足球撞在柜子上的同时,电视中的队员也顺利进球。小曼激动得蹿起来,挥舞着双臂,满脸得意的笑容:“耶!耶!耶!”我和小曼的父母看到小曼的样貌,先是愣了下,然后跟着小曼大笑起来。

这次看球赛,让我明白什么才是真正的球迷。

他陶醉了优秀作文20

三月的春风拂遍了荒芜的大地,世间万物都在春风轻柔的呼唤声中苏醒过来。一个女孩趴在窗边,透过窗子,望着不远处的护城河,隐约能看见河边的垂柳镀上了青铜色,她明白:春天来了。女孩整日呆在城市中高大的楼房里,她已经待了整整一个冬天,她想找个机会出去转转。

“叮铃……叮铃铃。”女孩儿忙起身去接电话。“喂,是海馨吗?”一个慈祥的声音从电话里传出来,“嗯!外婆,是我!”“海馨啊,外婆家地里的油菜花开了,你回来看不?”“看!外婆,等到了星期天我必须去看!”女孩儿欢快的声音响起。

星期天午时,女孩儿坐车来到了外婆家。外婆家所在的农村不太远,但却比喧哗的城市安静了许多。

一下车,女孩儿便向外婆家跑去,她已经看到了那片金黄的油菜花。她迫不及待地奔进花田,感受春天的气息。

昨夜,下了一场小雨,又重新洗净了油菜花的花瓣,花瓣上滚动着晶莹的雨珠,低矮的花丛只到女孩儿的膝盖。看着那么招人喜爱,她蹲下来,轻轻抚着娇嫩的花瓣,有一种蚕丝般的丝滑。精致的花瓣托着精致的花蕊,透着一种贵族小姐的淑女气质。一阵微风拂过,油菜花在风中轻轻地摆动,好似女孩子害羞地扭着身姿。女孩儿托着油菜花爱不释手。她找了一片比较干燥的空地坐了下来,周围是一片金黄。又是一阵微风拂过,飘来阵阵花香。那么沁人心脾、令人神清气爽的花。女孩儿陶醉了,她被这迷人的花朵和沁人心脾的花香陶醉了,好久没闻到这令人陶醉的花香了。她记得,去年的这个时间,也是她和花一齐,坐在这儿,周围全是花。她看着花,花倚着她。一束阳光洒在她身上,又很快消失了。

太阳快下山了,一抹余晖涂满了天空,红红的,红中还透着些橙。夕阳洒在油菜花上,花变得更迷人了。它镀上了一层淡淡的红,远处的花和天连在了一齐,美丽极了。不远处,炊烟渐渐升了起来,女孩儿站了起来,依依不舍地告别她最爱的花。

他陶醉了优秀作文21

我姐姐很爱看书,简直就是个小书虫。

一个周末的晚上,爸爸回来了,一只手放在后面说,猜我带回了什么。姐姐说:“是书。”爸爸说“再猜猜是什么书?给你们几个提示:它是一本幻想小说,也是一本描述海底探险趣事的书。”“《海底两万里》,错不了,必须是《海底两万里》。”姐姐抢着说。“对了”,说着爸爸就把书拿了出来。我嘴里不服气,心里却十分佩服姐姐。

爸爸刚准备把书递给我的时候,说时迟,那时快,姐姐一个箭步冲到爸爸面前,已经捷足先登了。应对“强势”的姐姐,我只好无可奈何地回到自我的房间,拿起我看了一遍又一遍的《历史漫画》无聊地看了起来。在我看书的时候,从隔壁姐姐房间里,时而发出欢笑,时而发出哀叹,时而发出惊讶,时而又发出啧啧声……听着听着,我感到像有一只虫子在我心里爬来爬去,又感到似乎有一只猫爪在挠来挠去。我实在忍不住了,于是蹑手蹑脚地推开姐姐房门,姐姐没有听到,坐在书桌旁像一个雕像一样一动不动,眼睛像要放出光把书中的什么东西抓出来似的。我悄悄走近,把头靠过去,沉浸在书里的姐姐像呆了一样,还是没有看见我。

于是我也想看看书中写的究竟是什么,看着看着,我禁不住模仿书中的人物说:“它身长多少?”没想到姐姐回答说:“六米长。”我又说:“它头上不是长了八个腕足,动起来像蛇一样吗?”姐姐说:“正是。”看着姐姐完全陶醉在海底神奇的世界里不可自拔,我忍不住“噗嗤”一声笑了出来,姐姐吓得发出一声尖叫,明白过来了,也大笑起来。

这就是能够深深陶醉书海里的姐姐,你看她可不就是一个欢乐的小书虫吗?