· 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知青。 初晴山院里，何处染嚣尘。 —— 王勃名句
· 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
· 海内存知己，天涯若比邻
· 与君离别意，同是宦游人
· 城阙辅三秦，风烟望五津。
· 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 (唐·王勃·滕王阁序) —— 王勃语录
· 披襟乘石蹬，列籍俯春泉。
· 影飘垂叶外，香度落花前。
· 兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
· 芝应光分野，蓬阙盛规模。
· 共问寒江千里外，征客关山路几重。 —— 王勃语录
· 苍虬不可得，空望白云衢。
· 关山凌旦开，石路无尘埃。
· 香阁披青磴，雕台控紫岑。
· 萝幌栖禅影，松门听梵音。
· 送送多穷路，遑遑独问律。 —— 王勃名言
· 悲凉千里道，凄断百年身。
· 心事同漂泊，生涯共苦辛。
· 无论去与住，俱是梦中人。
· 明月沉珠浦，凤飘濯锦川。
· 楼台临绝岸，洲渚亘长天。 —— 王勃名言
· 飘泊成千里，栖遑共百年。
· 穷途唯有泪，远望独潸然。
· 涧叶才分色，山花不辨名。
· 城阙居年满，琴尊俗事稀。
· 开襟方未已，分袂忽多违。 —— 王勃名句
· 东岩富松竹，岁暮幸同归。
· 相知何用早，怀抱即依然。
· 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾.
· 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色]这句以外
· 海内存知己,天涯若比邻。 飞阁流丹,下临无地。 潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。 渔舟唱晚,响穷澎澧之滨。 物华天宝,人杰地灵。 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃名言
· 披襟乘石蹬，列籍俯春泉。 兰气熏山酌，松声韵野弦。 影飘垂叶外，香度落花前。 兴洽林塘晚，重岩起夕烟。 寻道观 其观即昌利观，张天师居也。 芝应光分野，蓬阙盛规模。 碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。 玉芨三山记，金箱五岳图。 苍虬不可得，空望白云衢。
· 关山凌旦开，石路无尘埃。 白马高谭去，青牛真气来。 重门临巨壑，连栋想崇隈。 即今扬策度，非是弃繻回。
· 香阁披青磴，雕台控紫岑。 叶齐山径密，花积野坛深。 萝幌栖禅影，松门听梵音。 遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。
· 送送多穷路，遑遑独问律。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。
· 明月沉珠浦，凤飘濯锦川。 楼台临绝岸，洲渚亘长天。 飘泊成千里，栖遑共百年。 穷途唯有泪，远望独潸然。 —— 王勃名句
· 百年怀土望，千里倦游情。 高低寻戌道，远近听泉声。 涧叶才分色，山花不辨名。 羁心何处尽，风急暮猿清。
· 穷途非所恨，虚室自相依。 城阙居年满，琴尊俗事稀。 开襟方未已，分袂忽多违。 东岩富松竹，岁暮幸同归。
· 征骖临野次，别袂惨江垂。 川霁浮烟敛，山明落照移。 鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。 亭皋分远望，延想间云涯。
· 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早，怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道，长安在日边。
· 空园歌独酌，春日赋闲居。 泽兰侵小径，河柳覆长渠。 雨去花光湿，风归叶影疏。 山人不惜醉，唯畏绿尊虚。 —— 王勃名句
· 烟霞春旦赏，松竹故年心。 断山疑画障，县溜泻鸣琴。 草遍南亭合，花开北院深。 闲居饶酒赋，随兴欲抽簪
· 莲座神容严，松崖圣趾馀。 年长金迹浅，地久石文疏。 颓华临曲磴。倾影覆前除。 共嗟陵谷远，俄视化城虚。
· 金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。 花枝栖晚露，峰叶度晴云。 斜照移山影，回沙拥籀文。 琴尊方待兴，竹树已迎曛。
· 奈园欣八正，松岩访九仙。 援萝窥雾术，攀林俯云烟。 岱北鸾骖至，辽西鹤骑旋。 终希脱尘网，连翼下芝田。
· 闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。 草绿萦新带，榆青缀古钱。 鱼床侵岸水，鸟路入山烟。 还题平子赋，花树满春田。 —— 王勃名句
· 投簪下山阁，携酒对河梁。 狭水牵长镜，高花送断香。 繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。 自然催一醉，非但阅年光。 玉架残书隐，金坛旧迹迷。 牵花寻紫涧，步叶下清溪。 琼浆犹类乳，石髓尚如泥。 自能成羽冀，何必仰云梯。
· 别路馀千里，深恩重百年。 正悲西候日，更动北梁篇。 野色笼寒雾，山光敛暮烟。 终知难再奉，怀德自潸然。
· 上已年光促，中川兴绪遥。 绿齐山叶满，红泄片花销。 泉声喧后涧。虹影照前桥。 遽悲春望远，江路积波潮。
· 晨征犯烟磴，夕憩在云关。 晚风清近壑，新月照澄湾。 郊童樵唱返，津叟钓歌还。 客行无与晤，赖此释愁颜。
· 客心悬陇路，游子倦江干。 槿丰朝砌静，条密夜窗寒。 琴声销别恨，风景驻离欢。 宁觉山川远，悠悠旅思难。 —— 王勃名言
· 金凤邻铜雀，漳河望邺城。 君王无处所，台榭若平生。 舞席纷何就，歌梁俨未倾。 西陵松檟冷，谁见绮罗情。
· 妾本深宫妓，层城闭九重。 君王欢爱尽。歌舞为谁容。 锦衾不复襞，罗衣谁再缝。 高台西北望，流涕向青松。
· 饬装侵晓月，奔策候残星。 危阁寻丹障，回梁属翠屏。 云间迷树影，雾里失蜂形。 复此惊飙至，空山飞夜萤。
· 侵星违旅馆，乘月戒征俦。 复嶂迷晴色，虚岩辨暗流。 猿吟山漏晓，萤散野风秋。 故人渺何际，乡关云雾浮。
· 泛泛东流水，飞飞北上尘。 归骖将别棹，俱是倦游人。 去骖嘶别路，归棹隐寒洲。 江皋木叶下，应想故城秋。 —— 王勃语录
· 彭泽官初去，河阳赋始传。 田园归旧国，诗酒间长筵。 列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。 索回亘津渡，出没控郊邵。 风琴调上客，龙辔俨群仙。 松石偏宜古。藤萝不记年。 重檐交密树，复磴拥危泉。 抗石晞南岭，乘沙眇北川。 傅岩来筑处，蹊溪人钧前。 日斜真趣远，幽思梦凉蝉。
· 仆本江上客，牵迹在方内。 寤寐霄汉间，居然有灵对。 翕尔登霞首，依然蹑云背。 电策驱龙光，烟途俨鸾态。 乘月披金帔，连星解琼珮。 浮识俄易归，真游邈难再。 寥廓沉遐想，周遑奉遗海。 流俗非我乡，何当释尘昧。
· 鹤岑有奇径，麟洲富仙家。 紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。 常希披尘网，眇然登云车。 鸾情极霄汉。凤想疲烟霞。 道存蓬瀛近，意惬朝市赊。 无为坐惆怅，虚此江上华。
· 野客思茅字，山人爱竹林。 琴尊唯待处，风月自相寻。 小径偏宜草，空庭不厌花。 平生诗与酒，自得会仙家。 乱竹开三径，飞花满四邻。 从来扬子宅，别有尚玄人。 风筵调桂轸，月径引藤杯。 直当花院里，书斋望晓开。
· 久客逢馀闰，他乡别故人。 自然堪下泪，谁忍望征尘。 江上风烟积，山幽云雾多。 送君南浦外，还望将如何。 桂轺虽不驻，兰筵幸未开。 林塘风月赏，还待敌人来。 霸华净天未，雾色笼江际。 客子常畏人，何为久留滞 —— 王勃名句
· 振翮棱霜吹，正月仁天浔。 回镰凌翠壑，飞轸控青岑。 岩深灵灶没，涧毁石渠沉。 宫阙云间近，江山物外临。 玉坛栖暮夜，珠洞结秋阴。 萧萧寓俗影，扰扰望乡心。 谁意山游好，屡伤人事侵
· 源水终无路，山阿若有人。 驱羊先动石，走兔欲投巾。 洞晚秋泉冷，岩朝古树新。 峰斜连鸟翅，磴叠上鱼鳞。 化鹤千龄早，元龟六代春。 石图分帝宇，银牒洞灵宫。 回丹萦岫室，复翠上岩栊。 雾浓金灶静，云暗玉坛空。 野花常捧露，山叶自吟风。 林泉朋月在，诗酒故人同。 余逢石髓。从尔命飞鸿。 俘云今可驾，沧海自成尘。
· 江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。 瑶轩金谷上春时，玉童仙女无见期。 紫雾香烟渺难托，清风明月遥相思。 遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲
· 八仙径 寺南又有昌利观，去寺可数里，岩径窈窕，杖而后进。
· 奈园欣八正，松岩访九仙。 —— 王勃名句
· 还题平子赋，花树满春田。
· 别路馀千里，深恩重百年。
· 早是他乡值早秋，江亭明月带江流。
· 已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。
· 归舟归骑俨成行，江南江北互相望。 —— 王勃语录
· 谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
· 北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。
· 故人故情怀故宴，相望相思不相见。
· 秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。
· 复阁重楼向浦开，秋风明月度江来。 —— 王勃名句
· 九月九历望乡台，他席他乡送客杯。
作家简介
王勃，字子安，被称为诗杰。王勃出身望族，为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者，号文中子)，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。 王勃也是王绩的'侄孙。
王勃小时候很聪慧，从小就能写诗作赋，世人目为神童。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王勃为神童。
唐高宗麟德元年(664年仲秋，右相刘祥道巡行关内，年方十五的王勃上书刘右相，其中第一条就是抨击唐王朝的侵略政策，反对讨伐高丽，他认为：“辟地数千里，无益神封;勤兵十八万，空疲帝卒。警烽走传，骇秦洛之甿;飞刍挽粟，竭淮海之费。”真实地反映了人民的不满情绪。刘祥道看后，为其“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语惊异，赞王勃为“神童”，并上表举荐。王勃乃应麟德三年(666年)制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃虽然才17岁，尚是一少年，但由于才华毕露，在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为“初唐四杰”。
乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。少年得志的王勃经过这样的打击，心情是沉重的。他在《夏日诸公见寻访诗序》中说：“天地不仁，造化无力，授仆以幽忧孤愤之性，禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”可以看出他当时的凄怆悲苦和愤激不平。总章二年(669)五月，王勃悻悻离开长安，南下入蜀，开始了他将近三年的蜀中漫游。仕途的挫折，生活的体验，山川的感召，使王勃写下了很多抒发自己情怀的诗文，其中主要是朋友间的酬唱，仕途艰难的感叹和一些抒写乡思的作品。在蜀期间，朝中曾先后征召过王勃，王勃都称病辞谢。
咸亨三年(672年)王勃返回长安，裴行俭、李敬玄同典选事，闻王勃文名，又数次召用，但王勃耻以文才受召，作文述志，结果触怒了裴行俭，被斥为“才名有之，爵禄盖寡”。第二年，王勃听友人陆季友说虢州多药草，他很想去，便设法做了虢州参军。这是王勃第二次走上仕途。但谁能想到，等待他的却是第二次沉重的打击。王勃恃才傲物，在虢州参军任上与同僚的关系搞得很僵。当时有官奴曹达犯了死罪，王勃不知为什么却把他藏到自己府内。后来他又害怕此事泄露出去，就私下把曹达杀了。事情很快被发现，王勃被判死刑而入狱。后又巧遇大赦，免除了死刑。但王勃的父亲却因此事而从雍州司户参军的位置上被贬为交趾令。至于王勃擅杀官奴的具体情况，史无详载，是非莫辨。不过，王勃没有象第一次废官后那样寄情于山川烟霞，而是更珍惜这劫后余生。“富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。著撰之志，自此居多。……在乎辞翰，倍所用心。”第二年朝廷虽恢复王勃原职，但他决计弃官为民而不就任。在短短的一年多时间里，王勃完成了祖父王通《续书》所阙十六篇的补阙，刊成二十五卷。撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《合论》十篇、《百里昌言》十八篇等，同时还创作了大量诗文作品。这是王勃一生中创作最宏富的时期。
上元二年(675年)或三年(676年)春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲。一路经洛、扬州、江宁，九月初到了洪州。在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇。滕王阁大宴后，王勃继续南下，于十一月初七到达岭南都督府所在地南海，第二年秋由广州渡海赴交趾，不幸溺水而卒，年仅二十七岁。
1、忆来唯把旧书看，几时携手入长安！
2、西安封域中，清水岩泉好。
3、修竹挼蓝，梅山耸翠，小小佳处西安。
4、忆长安，九月时。
5、一为迁客去长沙，西望长安不见家。
6、长相思，在长安。
7、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
8、长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。
9、长安九城路，戚里五侯家。
10、豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。
11、西安鼓楼是现存中国最大鼓楼，位于西安城内西大街北院门南端，东与钟楼相望。
12、红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。
13、好去西安苏县丞，千年求友近严陵。江山如彼君如此，正似玉壶寒露冰。
14、咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安。
15、长相思，在长安。
16、西安，是一座历史悠久的城市。漫步西安，气象万千的名胜映入眼帘。
17、西安是十三朝古都，见证了中国五千年兴衰，承载了中华民族最厚重的历史。
18、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
19、我眼中的西安是一个拥有文化悠久历史和特色多的古城，比如大雁塔，钟楼，都是一些著名的历史古迹。
20、西安春风花几树，花边饮酒今何处。
21、梦底音容岂过时，三更犹读那年诗。秋寒可自长安到？再忆长安已太迟。
22、待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
23、一直以来，对西安这座古都都是崇敬有加的'，因为它有着十三朝帝都的悠久历史，有举世闻名的文化遗产，有唐风秦韵孕育出的别样风情。
24、郁孤台下清江水，中间多行人泪？西北望长安，可怜无数山。
25、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征？
26、滞雨长安夜，残灯独客愁。
27、长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵。
28、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
29、百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
30、暗闻歌吹声，知是长安路。
31、三月三日空气新，长安水边多丽人。
32、秋风吹渭水，落叶满长安。
33、红尘紫陌，斜阳暮草，长安道，是离人：
34、举目见日，不见长安。
35、长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄。
36、向长安，对秋灯，几人老。
37、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
38、长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别。
39、渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧。
40、风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
41、忆长安，九月时。
42、长安城中月如练，家家此夜持针线。
43、年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
44、花萼楼前雨露新，长安城里太平人。
45、长安重游侠，洛阳富财雄。
46、君不见，外州客，长安道，一回来，一回老。
47、何处可为别？长安青绮门。
48、恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
49、长安渭桥路，行客别时心。
50、长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。
51、长安大道连狭邪，青牛白马七香车。
52、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
53、著名的古“丝绸之路”，就是以西安为起点的。西安以它的悠久的历史、灿烂的文化，成为举世瞩目的历史名城。
54、西安是我的家乡，她是中国七大古都之一。中国历史上有名的秦、汉、隋、唐等12个王朝在此建都。
55、美丽的古城西安，这座城市让我领略到了中国五千年的历史，给我留下了深刻的印象。
56、西安是十三朝古都，汉唐雄风驰名天下。西安，曾经有一个美丽的称呼“长安”。
57、这座城市却在历史的熏陶下变得成熟而内敛，睿智而不张扬，西北的粗犷豪放与现代社会的开放包容在这里完美交织，使这座历经千年的古都显得更加有魅力。
58、西安是有着十三朝历史的古都，又以唐朝为最盛。看西安的建筑，现代化的高楼大厦之间总会有唐朝时代的建筑模式：红墙，黑瓦，雕花的窗户，格外给人不一样的赏心悦目的感受。
59、西安是一座历史悠久、中外闻名的文化古城。
60、西安，也就是古时的长安，这里真是一个好地方，有世界第八大奇迹的兵马佣；八景之美誉的大雁塔，可以看见秦时明月汉时关，又能感受唐朝雄风五代烟，西安真是一个好地方。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，是出自著名的诗人李白的诗句，也是描写杨玉环的句子，那么，除了这句之外，还有哪些描写杨玉环的句子呢?
【第1句】李白挥笔而就《清平调》三章，“云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓……”李龟年歌咏，梨园弟子伴奏，唐玄宗吹玉笛唱和……“三千宠爱在一身”的杨氏贵妃软倚栏杆，口啖荔枝，手捧斟满葡萄酒的七宝杯，慢慢啜着……品味钟鼓琴瑟，轻歌曼舞的精妙神韵。
【第2句】据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。
【第3句】唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，更是家喻户晓，尽人皆知，加上文人墨客重彩浓笔的渲染，以及民间各种美丽的传说，这对老夫少妻式的爱情更具传奇色彩，至今人们仍然津津乐道。后人仰慕杨贵妃的天然丽质，赞叹唐玄宗的痴情：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”他们那种“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”的爱情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的，就是在今天也是难能可贵的。
【第4句】女儿似水，软化男儿刚烈，她不想奢靡，她也想他勤政为民，但她不能拒绝，你可知拒绝天之骄子后果么?于是，她潜心于歌舞艺术的创作，后来的霓裳羽衣证明了她的确是一人才。那树下的一条白绫就那样无情地夺去了她倾国倾城的容颜，一株开败了的牡丹就葬在那里，一个原为它歌着的地方——马嵬坡!他却在宫里面苦苦地逼问大臣为何要杀了爱妃，他不知道是他，是他自己用手指一瓣一瓣地将这朵牡丹耗尽，还痴痴地想“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。而杨贵妃与他的故事也永远留在了历史长河中，越来越显得凄美动人!
【第5句】李白《清平调词》三首云：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会下瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新装。 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 赞美杨贵妃为千秋绝代的美女。杜牧《过华清宫绝句》云：新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。吟咏贵妃，英姿逼人，而且含蓄婉约。
【第6句】贵妃牺牲了自己的一切，璀璨洁白的肤色失陷于君王贪欲的漩涡。她愿意自18岁开始，倾心与五、六十岁仍风流倜傥的玄宗老儿投怀送抱。六宫粉黛无颜色。她赢得了赞美甚至嫉妒。她拥有了每个女人想拥有的一切，没有人敢对她指手画脚地说该做什么，不该做什么。她拥有最奢侈的华丽外衣，最昂贵的琼楼玉阁。
【第7句】《骊山有感·咏杨妃》 里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，不仅是贪图美色和床笫之欢，令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈和艺术修养。是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣和艺术知音。用现在的话就那就是志同道合，灵与肉做到了完美的和谐统一。
【第8句】白居易的《长恨歌》可谓对杨贵妃一生最好的总结。华丽凄美，婉约磅礴。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
【第9句】杨贵妃与梅妃成了并立于玄宗后宫的两株奇葩。梅妃像一株梅花，清雅高洁;杨玉环如一株牡丹，丰腴娇艳。这俩人一瘦一肥，一雅一媚，一静一动，形成了鲜明的对比，此时已过花甲之年的唐玄宗，心目中已经分出杨玉环和梅妃的高低。十几年他面对孤芳自赏、清雅高洁的梅妃，现在已经发生审美疲劳了，不免有些意兴大减。而突然出现的杨贵妃，不但丰满的体态充满了性感，楚楚动人，还有她那媚人的神情、活泼的性格，超然的艺术天赋，就像一团炽热的烈火撩拨着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗。
【第10句】唐代名流杨贵妃是绝代芳华的奇女子，不但是一位空前绝后的美女，还是一位能歌善舞的才女。杨贵妃，名杨玉环，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书。她是宦门世家的大家闺秀，骨子里源于有书香门第的香火承传，诗词歌赋无一不通。她性格温柔，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶 ，是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中尚属鲜见。杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。杨玉环在四大美女中独树一旗，风情万种，美艳绝伦。
【第11句】“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”。华清宫外，马蹄急响，那是帝王派人为他心爱的女人从天涯海角带回荔枝到了。华清宫内，那集三千宠爱在一身的贵妃,，肤如凝脂、轻挽云髻、淡扫鹅眉、软倚栏杆，口啖荔枝，手捧七宝杯，慢啜露浓，兴致浓时，便轻歌曼舞，一代帝王，吹玉笛唱和。千种风情、万般柔媚。那些高高低低的音符，牵动了他们的心，融进了他们的骨，带走了他们的'魂。
【第12句】“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”在大唐的宫殿里，那一个霓裳羽衣的女子，手挽超长的绸带，踏歌而舞，她身姿轻盈，不失自信;她的舞步灵动，不失洒脱;她的体态丰盈，不失娇态。时而双眉颦蹙，尽显哀愁;时而浅笑焉然，流露喜悦;时而侧身垂睫，又不胜娇羞。这个女人深入了一代帝王唐玄宗的心灵深处，他迷上这个美人，不理朝政。
【第13句】当是时，杨玉环正值青春年华，更兼天生丽质、体态丰盈、举止娴雅、雍容华贵，真是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”唐玄宗本来好色，到了老年，精神更加空虚，一直渴望有个像武惠妃一样才色俱佳的女子陪伴左右。杨玉环既有年轻女子的姣美，又有着少妇的妖娆，其柔媚中透着纯真、直率、泼辣甚至放纵，言行举止不甚循规蹈矩，这一切都给唐玄宗强烈地刺激，使他陷入一种近乎疯狂与痴迷的恋爱之中。正是：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。
【第14句】对于贵妃的死，唐玄宗伤心至极，“君王掩面救不得，回看血泪相如流”。此后，唐玄宗不论是在逃跑途中，还是在成都一年多的时间里，终日郁郁寡欢，情意绵绵地思念着贵妃杨玉环。长安光复后，唐玄宗回到京城。他触景生情，依然深深地思念着贵妃，还特地叫人画了一幅贵妃肖像挂于殿中，朝夕视之。岂不知，他与杨贵妃这场“至死不渝”的传奇爱情，完全葬送在他所酿成的政治悲剧之中。这时，唐玄宗悔恨交加，终于在宝应元年(762年)4月5日，怀着对贵妃的缠绵情意，郁闷而死。正如《长恨歌》中所言：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
【第15句】“朕得玉环，如得天宝也!”由此一句，便让我们知道，杨玉环对皇帝对国家的好，玄宗回报她的，是亘古以来任何一位后妃都无福消受到的——皇帝的爱!因为有爱，这对皇帝夫妻，过上了平常人家那种平等互重的相濡以沫、举案齐眉的幸福生活。自古以来，哪个嫔妃不是在皇帝面前战战兢兢，诚惶诚恐的?但玉环却可以对她的三郎使小性子，玄宗也会放下了帝王尊贵的身份，哄着她骗着她，只要他的玉环能消消气。高力士就对唐玄宗说：“陛下，您对贵妃娘娘，真是前无古人啊!”谢阿蛮又补了一句：“而且会是后无来者!”
【第16句】汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易
【第17句】传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
【第18句】白居易《长恨歌》生动地描述了唐明皇爱杨贵妃的情形：杨贵妃生前，有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等诗句;杨贵妃被赐死后，有“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”等诗句。可见，唐明皇对杨贵妃的爱是十分深挚的。
【第19句】杨贵妃 肤如凝脂，美若天仙，有闭月羞花之貌。宫廷里有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵谈红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下。就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞。所以，人们都叫它“含羞草”
【第20句】一座鲜花盛开的花圃里玫瑰花在表达着爱意，一条清悠流淌的小河里流水在倾诉着钟情，爱意和钟情相互唱和着，谱出情感的思绪，奏出爱恋的颂歌。一位倾城倾国的女子她莲步款款的步入唐明皇的视线，她“回眸一笑百媚生，一朝选在君王侧，六宫粉黛无颜色，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，她，就是那环肥燕瘦的杨贵妃，自此，唐明皇“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝。”
【第21句】撇却巫山下楚云，南宫一夜玉楼春。冰肌月貌谁能似，锦绣江天半为君。这首诗中，表面上赞叹杨贵妃的美貌，实际上是在讽刺她原来是唐玄宗的儿媳，不顾人伦，从寿王府中转入皇宫，竟然钻进了公公的被窝，还迷惑皇帝，耽误朝政，并讥嘲她如月般的痴情。其实，当时梅妃说的都是事实。杨贵妃读罢，立即反唇相讥：美艳何曾减却春，梅花雪里减清真;总教借得春风草，不与凡花斗色新。唐玄宗没有为梅妃的诗鼓掌，却为杨贵妃的诗拍手叫好。杨贵妃天生丽质，智慧过人，没用一兵一刃轻而易举就击败了情敌梅妃。
【第22句】杨玉环辞别寿王，随玉真公主来到华清宫。这一次，杨玉环见了唐玄宗，撕去了翁媳之间的伪装，二人相见，不再忸怩，立即紧紧拥抱在一起，恰似如糖似蜜，如胶似漆，形影不离，爱得死去活来，二人在华清宫过了18个销魂的夜晚。唐玄宗从未得到过这样的满足，兴高采烈地对高力士说：“朕得玉环，如获至宝，实乃平生第一快事。”此次骊山相会，对于22岁的杨玉环和56岁的唐玄宗来说，各自的生活揭开了崭新的一页。从此，大唐王朝上演了一幕催人泪下的爱情故事。
【第23句】杨玉环(公元719-756年)，名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉(故有芙蓉出水)， 杨贵妃图画出生地为四川成都，祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
杨玉环简介
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
杨贵妃怎么死的
死于马嵬坡
天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。
死于佛堂
有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。
死于乱军
杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德 二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不 会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。
吞金而死
杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。(《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》)
