在社会上，“仁”具有三个方面的内容：与人为善、见贤思齐、讷言敏行。
东方欲晓，他们风云际会，且见贤思齐。
苦心志,见贤思齐,我们也要在这些方面留意考察他们
我这个样子也是跟师兄学的,见贤思齐嘛!
他是性情中人,知错必改,见贤思齐,所以才会在大鹰的点拨下快速领悟,跨越了一人一鹰之间的形态沟壑与思想藩篱。
恩,思齐,见贤思齐,如此说来,吕郎君出身书香门第了。
他说自己中学时表现并不突出，但看到几个同学在公开
我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。
刚踏社会不久，接触了好多的人，每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。
通知强调，要把此次开展学习活动与全局当前工作紧密结合起来，营造学习先进、见贤思齐的浓厚氛围，不断将学习活动引向深入，继续为“保稳定、扩内需、促就业”重大战略部署发挥作用，推动西藏测绘事业又好又快发展，从而为西藏经济社会发展，提供高效的测绘保障服务。
蹄声得得,传入耳中,燕歌还未回去,哈哈,夺舍重生,穿越成功,李贤齐,名儿不错,见贤思齐,一日三省,跟前世那个流行歌星同名。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”。
见贤思齐焉，见不贤而自内省也。
学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省。
见贤思齐,见不贤而思不齐焉。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
学礼仪，见贤思齐，见不贤而自剩。
只要我们具有见贤思齐的精神，就能不断进步。
老师教我们一定要具有见贤思齐的精神。
见贤思齐焉，见不贤而内省也。
见贤思齐焉，见不贤而自省也。
假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
见贤思齐：见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上。
见贤思齐，见不贤而内自省。
心中有偶像，能启发见贤思齐的能量;眼前有目标，能激发勇往直前的力量。
假如每个人都能见贤思齐，以人之长补己之短，那么我们每天都会有进步，生活也会因此变得更加美好。
我们应该相比我们优秀的人去学习，正所谓："见贤思齐焉，见不贤而内自省也!"。
【79】：少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
【80】：格桑花开了，开在对岸 看上去很美。看得见却够不着 够不着也一样的美 雪莲花开了，开在冰山之巅 我看不见，却能想起来 想起来也一样的美 看上去很美，不如想起来很美 你在的时候很美，哪比得上 不在的时候也很美 相遇很美，离别也一样的美 彼此梦见，代价更加昂贵： 我送给你一串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想得通就能想得美 想得开，才知道花真的开了： 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉 花啊，想开就开 想不开，难道就不开了吗? 你明明不想开，可还是开了 因为不开比开还要累 我也一样：忍住了看你 却忍不住想你 想你比看你还要陶醉：哪来的暗香? 不容拒绝地弥漫着心肺 --仓央嘉措
【81】：他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。 --仓央嘉措
【82】：谁的隐私不会被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的脚印 暗示了多少祭日 专供我在法外逍遥 --仓央嘉措 《放下过天地，却从未放下过你》
【83】：你见或者不见我， 我都在那里， 不会悲伤不会欢喜。 你想念或者不想念我， 我对你的情都在那里， 不会增添不会散去。 你爱或者不爱我， 我的爱都在那里， 不会增多不会减少。 你跟随或者不跟随我， 我的手就在你手心里， 不会舍弃不会放弃。 请让我拥抱你， 用我的心深切地爱你， 我们就这样恋着、爱着，永不分离。 其四十四 离别的时刻多么落寞， 你为我戴正帽子，带着淡淡的愁， 我为你整好发辫，怀着淡淡的忧， 彼此叮咛，一路小心慢走， 彼此关照，不要难过悲伤， 离别日短相思长， 我们很快会再聚首。 --仓央嘉措 《仓央嘉措词传》
【84】：用多少美人和香草才能驯服一颗野心 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
【85】：那曾在佛前哭泣的玫瑰 --仓央嘉措
【86】：明知宝物得来难， 在手何曾作宝看， 直到一朝遗失后， 每思奇痛彻心肝。 --仓央嘉措
【87】：(一) 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云 一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对方 我在一滴花露中顿悟 转身时又被自己撞倒 孽缘随缘 缘缘不断 白云飘飘 一了百了 我一走 山就空了 谁又能把谁放下 走吧走吧 走吧 --仓央嘉措
【88】：三 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗 世外的梅花一瓣瓣的恋旧 是谁用残雪粉饰太平 现在的花朵与春天无关 嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调 今生来世 一句佛号 便是彼岸 白云上失足 我跌入了世俗之缘 转经筒转了又转 观音菩萨依旧夜夜观心 你是谁呀 谁又是你 我只能爱你一时 却不能爱你一世 前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒 百花美的一错再错 杜鹃儿声声 花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧 爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 --仓央嘉措
【89】：佛便是我 我便是佛。 --仓央嘉措 《若能在一滴眼泪中闭关。》
【90】：默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
【91】：跨鶴高飛意壯哉 雲霄一羽雪皚皚 此行莫恨天涯遠 咫尺理塘歸去來 --仓央嘉措 《自己》
【92】：十地莊嚴住法王 誓言呵護有金鋼 神通大力知無敵 盡逐魔軍去八荒 --仓央嘉措 《自己》
【93】：把帽子戴在头上 将辫子撂在背后 一个说”请慢坐”* 一个说”请慢走” 说：”心里又难过啦” 说：”很快就能聚首” --仓央嘉措 《诗集》
【94】：浮雲內黑外邊黃 此是天寒欲雨霜 班第貌僧心是俗 明明末法到滄桑 --仓央嘉措 《自己》
【95】：那只东印度的孔雀 它善于飞 却不执着于飞 那只共布深谷的鹦鹉 它善于说 却不执着于说 内中玄机重重 鹦鹉不说 孔雀就更不说了 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
【96】：四 爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 天下诸佛 无始亦无踪 若能在一滴眼泪中闭关 这一刻不便多疑 意念中被一双莲花的眼睛盯疼 人生啊 一念之差便落叶纷纷 天凉了 每一滴眼泪都温暖着诸佛 世间的旧事旧得不能再旧了 落花流水谁去了 一世的承诺 金刚化成了泪水 窥视我的人 转眼便立地成佛 是目空一切 还是一切是空 我是谁呀 谁又是我 阿弥陀佛 十方诸佛 梦中漫天的星星 都是一朵朵莲花 --仓央嘉措
【97】：随缘时，梵心静如夜空 星光下，我准确无误地匿名 爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪 风尘中的侠女依然夜夜叫阵 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 --仓央嘉措
【98】：五 如何能把世上的路一次走完 桃花刚落 我就知道死的过于荒唐 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 莲花下血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢 没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有 密林中我遇见了你 触手可及却只能默默相对 而一到紧要关头 月亮就弯思念就圆 一声脆响 世事寸断 缘来花开 缘去花落 从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山 谁又能越过这六字真言 一层薄梦 遮住了三生的艳阳天 末法之季 有人出发 有人回家 牛羊误身世 梦中草色新 我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿 在这个世界上能够把人爱死的 只有鹦鹉 --仓央嘉措
【99】：二 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣着经文超度草木 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋 饱受哀悼 到底谁配这言归正传 前世今生 患得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 --仓央嘉措
2.刚踏社会不久，接触了好多的人，每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。
3.通知强调，要把此次开展学习活动与全局当前工作紧密结合起来，营造学习先进、 见贤思齐的浓厚氛围，不断将学习活动引向深入，继续为“保稳定、 扩内需、 促就业”重大战略部署发挥作用，推动西藏测绘事业又好又快发展，从而为西藏经济社会发展，提供高效的测绘保障服务。
4.我们应该相比我们优秀的人去学习，正所谓：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也!”
5.心中有偶像，能启发见贤思齐的能量;眼前有目标，能激发勇往直前的力量。
6.假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
7.假如每个人都能见贤思齐，以人之长补己之短，那么我们每天都会有进步，生活也会因此变得更加美好。
8.他说自己中学时表现并不突出，但看到几个同学在公开
9.人生就不是完善的，学而知之，学而善之，要告教化才能不断进步，“向上”即是从善，要有好学的精神，要有见贤思齐的思想，要能不断弥补自己的不足之处、 改正自己的缺点，从而把自己塑造成一个文明的人，一个有思想、 有道德、 有情操、 有文化、 有知识、 有才干的人。
10.王工程师见贤思齐，经常向青年人请教电脑的软件编程和电子技术，目前还是老总眼中无可替代的“全面手”。
