小学五年级下册语文教学计划1
一、学情分析：
五年级共有孩子21名，经过近五年的语文学习，大部分同学已具备了初步地认字、识字能力、口语交际、写作能力、预习新课文的能力和一定的自学能力。但部分孩子上课注意力易分散，学习效率低下，综合学习能力欠缺，课外知识较薄弱。所以本学期除做好孩子的思想工作外，还需继续在阅读书目上做进一步的指导，并且尝试提高孩子课外阅读的兴趣。
二、教材分析：
（一）教材结构：
本册教材继续以专题组织单元，共八组，分别是：第一组“走进西部”，第二组“永远的童年”，第三组“语言的艺术”，第四组“他们让我感动”，第五组“中国古典名著之旅”，第六组“走进信息世界”，第七组“作家笔下的人”，第八组“异域风情”。
全册共有课文28篇，精读和略读各14篇。这七组教材，每组由“导语”“课例”“口语交际习作”“回顾拓展”四部分组成。在每组课文之后设“词语盘点”。其中“读读写写”的词语，是由会写的字组成的，要求能读会写；“读读记记”的词语，只要求认记，不要求书写。一些课文的后面还安排了资料袋或阅读链接。全册共安排了五次“资料袋”，两次“阅读链接”。
全册还编排了8篇选读课文，并附两个生字表。生字表（一）是要求认识的200个字。至此，完成小学阶段认识3000个常用字的识字任务。生字表（二）是要求写的150个字，至此累计写字量为2300个。
（二）教材特点：
1、加强目标意识，全面、准确地落实语文学习目标
2、教材内容在丰富人文内涵、拓宽题材体裁方面，继续作出努力；在发挥语文教科书育人功能方面，进一步加强
3、专题设置更加灵活，编排形式在继承中又有发展
4、导学和练习系统地设计，更好地发挥导学、导练的功能
5、顺应儿童心理发展特点，“口语交际习作”的类型发生一定的变化
6、在“综合性学习”中，指导孩子设计和开展语文学习活动，引导探索和研究的过程，提高语文综合运用的能力
（三）单元重点、难点
第1单元：一是引导孩子通过读书和搜集资料了解西部，激发热爱西部的情感；二是引导孩子学习把握课文主要内容，联系上下文，体会优美语言的表达效果和理解含义深刻的句子，进一步提高理解语言的能力，并不断积累语言，增强语感；三是引导孩子了解文章一些比较简单的、适于他们接受的写作方法，并试着将这些写法运用到自己的习作中。
第2单元：一是让孩子通过读书，体会作者对童年生活的眷恋，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
第3单元：一是让孩子通过读书感受精妙语言的魅力，感受语言表达的艺术；二是通过对不同体裁文章的阅读，了解不同体裁文章表达方式；三是引导孩子积累优美的语言。
第4单元：引导孩子潜心读书，感受人物的精神品质；体会作者的情感脉络和表达方法，继续培养孩子的速读能力。
第5单元：让孩子感受古典名著的魅力，激发孩子阅读名著的兴趣。
第6单元：引导孩子走进丰富多彩的信息世界，感受信息传递方式的变化，体会信息在人们生活、工作和学习中的作用，学习搜集和处理信息，初步学会利用信息，写简单的研究报告。
第7单元：让孩子进一步感受作家笔下鲜活的人物形象，体会作家描写人物的方法，并在习作中学习运用。
第8单元：一是要抓住主要内容，了解不同地域的民族风情特点，增长见识；二是要揣摩作者是怎样写出景物、风情特点的，学习运用作者的写作方法；三是要注意积累课文中的优美语言；四是要从实际出发，根据各自条件，通过多种途径尽可能多地搜集资料，以丰富对异域风情的感受。
三、教学目标：
（一）识字与写字教学
本册识字200个，写字150个，把字写端正。在强调写字质量的同时，还可适当要求提高写字的速度，并养成良好的写字习惯。
（二）阅读教学
1、继续加强阅读基本功的训练。
2、发现语言规律，学习表达方法。
3、把握每个单元丰富的人文内涵，把情感、态度、价值观的目标落到实处。
（三）口语交际教学
1、激发兴趣，引起孩子交流的欲望，体现双向互动。
2、不断提高孩子的口语水平，培养良好的语言习惯。
（四）习作教学
1、进一步明确小孩子作文的性质。小孩子作文的性质是练笔，是习作，不是创作。
2、培养观察、思维、表达三种能力。
（五）综合性学习
综合性学习，要提高孩子策划、规划自己学习的能力，用多种途径、方式解决实际问题的能力以及语文的综合运用能力。
四、教学措施：
（一）识字与写字教学
1、对于生字新词，要及时听写检测。
2、鼓励快速浏览，联系上下文理解字词的意思，
3、在强调写字质量的同时，还应适当提高写字的速度，并养成良好写字习惯。
（二）阅读
1、在以前的基础上，继续加强阅读基本功训练。
2、阅读教学中，要注意表达方法的学习和积累。
3、教师根据课文的不同特点，设计灵活多样的教学策略。
（三）口语交际
1、首先要激发孩子兴趣，
2、要创设特定的情境。创设情境要把握好以下几点：一是情境的创设要真实、有意义，体现孩子实际交际的需要，让孩子了解在不同的场合、针对不同的对象，围绕不同的目的，采用不同的表达方式。二是考虑到儿童的年龄特点，情境的创设还要注意趣味性，要用孩子喜闻乐见的方式来激发孩子。
3、要体现双向互动。交际的过程并不是要孩子一个一个挨着说的过程，而是一个互动的过程，要在互动中使交流逐步深入。
4、要不断提高孩子的口语水平，培养良好的语言习惯。如，认真倾听别人的发言；说话要使用礼貌用语；要针对不同对象，文明地进行交际。
（四）习作
1、进一步明确小孩子作文的性质。小孩子作文性质是练笔，是习作，不是创作。
2、作文指导从内容入手，作文讲评重在激励。作文指导，要从内容入手，首先解决写什么的问题，使孩子都找到想写、要写的内容。“放”开了，孩子就有东西写。再就是讲评的时候，要概括全班此次作文的优点与成绩，肯定大多数同学的努力和进步。使每个孩子通过讲评看到成绩与进步，享受习作成功的快乐，更真切地懂得应当怎样写。
3、观察、思维、表达三种能力结合起来培养。
4、加强平时练笔的指导。
（五）综合性学习
1、阅读单元导语，激发学习兴趣。
2、阅读前四篇阅读材料，了解信息改变着我们的生活。
3、根据主题，搜集有关信息，并写报告。
小学五年级下册语文教学计划2
一、班级基本情况
五（1）班共有孩子43人。大多数孩子具备了良好的学习习惯和学习方法，上课能专心听老师上课，认真做课堂笔记，有良好的预习习惯。有一部分孩子还缺乏良好的学习习惯和正确的学习态度，对学习没有良好的认识，缺乏积极的学习态度，学习存在着惰性，喜欢依赖老师和家长，不是主动的去获取知识，靠的还是死记硬背。
这学期的教学重点放在注重调动孩子的学习兴趣，转化孩子的学习态度，培养良好的学习习惯，努力提高孩子的自学能力，做好差生的转化工作。
在语文教学上，加强孩子的基础知识训练，每月继续向孩子推荐一、两本好书，激发孩子的阅读兴趣，提高阅读量。重视课堂教学，利用文本进行阅读分析，提高孩子的阅读能力。针对孩子习作中的存在的问题，加强孩子自我修改作文的能力，多进行自主拟题作文练习和作文指导。指导孩子观察事物的方法，积累素材的方法和审题、构思、开头、结尾等方法的指导。相信孩子的习作会有所提高。
二、指导思想
借助新课改的强劲东风，认真贯彻和落实市教育局及中心校在本学期工作计划，以孩子发展为根本，坚定不移的推进教育教学工作的开展。
三、工作目标：
（1）识字与写字。
1、有较强的独立识字的能力。累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。
2、硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。
3、能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。
（2）阅读
1、用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2、默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。
3、能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。
4、联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。
5、读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。
6、阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。
7、阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单叙述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
8、学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。
9、在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。
10、诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）
11、利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。
（3）关于习作
1、懂得写作是为了自我表达和与人交流。
2、养成留心观察周围事物的习惯，有意识的丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。
3、能写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实。能根据习作内容表达的需要，分段表述。
4、学写读书笔记和常见的应用文。
5、修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。
6、课内习作每学年16次左右。40分钟能完成不少于400字的习作。
（4）关于口语交际。
1、与人交流能尊重、理解对方。
2、乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。
3、听他人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。
4、表达要有条理，语气、语调适当。
5、能根据交流的对象和场合，稍作准备，作简单发言。
6、在交际中注意语言美，抵制不文明的语言。
（5）关于综合学习
1、为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试些简单的研究报告。
2、策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学些活动计划和活动总结。
3、对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论或专题演讲，学习辨别是非善恶。
4、初步了解查找资料、运用资料的基本方法。
四、方法和措施
1、充分借助“精读课文”对孩子进行语文基本功训练。
（1）正确引导孩子自觉运用知识自学课文生字。
（2）加强孩子词、句训练。引导孩子通过查字典、联系上下文等方法理解词语；通过联系上下文和生活实际的方法，理解推含义深刻的句子。并通过背诵、摘抄等形式进行积累。
（3）继续重视朗读的指导和训练。
努力激发孩子多读、要在读中悟情。
1、孩子以读为主，充分利用早读、晚读和课堂训练等时间安排充裕的时间让孩子朗读课文，坚持多读少讲。
2、注意提高孩子学习的积极性和主动性。针对孩子自生的各方面情况，努力转化他们的学习兴趣，特别是对后进生，开展“一帮一”活动让优秀生带动落后生，给他们多一点关爱。努力提高其学习的积极性。从原来的“厌学”到“爱学”。
3、充分利用“略读课文”的安排，让孩子将所学运用于其中进行自学，培养独立阅读的能力。
4、指导孩子自学“读写例话”并将所学运用于今后的学习。
5、以作业、测试等形式进行句、段、篇、章的巩固。抓住作业质量不放松。
6、注意调动孩子观察思考和练笔的积极性利用周记形式，对孩子进行作文训练根据孩子的实际，灵活地运用教材尽量为孩子的自主作文创造条件。要尽量鼓励孩子自由表达和有创意地表达，说真话、实话、心里话，表达真情实感。
小学五年级下册语文教学计划3
一、教材简析：
本册教材秉承了前九册“培养兴趣、文化积累、学会学习、整体推进”的总特点，从选编课文、设计活动、安排练习等各方面拓宽并深化了学习内容。本册共10个单元，每个单元依然由主体课文和“语文天地”两部分组成，以保持教材的.连贯性。
二、学情分析：
我班现有学生62人。从语文素养方面来看，部分学生已经形成良好的语文学习习惯，语文综合学习能力较强，课外知识较丰富，古诗词背诵积累有待加强。从整体水平来看，学生们受方言生活环境影响，语言感觉不佳，口头和书面表达都有待提高。由于我校地处农村,留守儿童较多，缺少父母的管教约束,他们常常不能按时完成作业，上课注意力易分散，需给予特别的关注。
三、教材目的和要求：
1、巩固汉语拼音，借助拼音识字、阅读、学习普通话
2、继续学写钢笔字，要求正确、端正、整洁。毛笔字临帖，要求坐的姿势、握笔姿势正确，养成认真写字的的习惯。
3、能正确、流利、有感情地读课文，会背诵指定的课文。能领会句子中含着的意思。理解段与段之间的联系，了解课文作者安排材料的方法。能用归并段落大意和回答几个问题再连起来的方法归纳课文的主要内容。能按要求预习课文，初步养成预习的习惯。
4、引导学生们在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力；要注意考察学生们对作文内容、文字表达的修改，也要关注学生修改作文的态度、过程和方法；要引导学生们通过自改和互改，取长补短，促进相互了解和合作，共同提高写作水平；教会学生修改自己的习作，并主动与他人交换意见，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁。
5、综合性学习自始至终要突出学生们的自主性，强调合作精神。最重要的是培养学生们的主动精神、创造性和合作意识，提出问题、分析问题、解决问题的能力。
四、教学措施：
1、准确把握教学目标，不随意拔高或降低。
2、扎实进行语言训练，本学期着重进行分段的训练，但仍应继续对学生们的识字、写字给予重视，帮助他们积累词汇和句式，掌握基本的表达方法。课堂教学中保证学生们有充分的朗读、默读和做其他各种练习的时间。要设计有效的方法，扩大训练面，努力让全班学生人人参与训练，保证学生有足够的个体活动时间。教师应严格要求，及时反馈和矫正，讲求实效。
3、注意听说读写的联系。要让学生们通过阅读学表达，从读中学写。在作文训练中，要充分运用课文中学到的表达方法，鼓励学生写自己熟悉的事，提高他们的语言表达能力。
4、落实各单元训练重点，重视学习方法的指导。在阅读教学中，要以训练点为重点组织教学，从内容分析导向支训练目标上来。课文教学时，要着重考虑怎样让学生们掌握本单元训练点规定的那项阅读基本技能，避免字、词、句、篇都走一遍，平均使用力量，更不能只抓住内容分析，忽视训练重点。在进行阅读重点训练时，要充分发挥每单元前的“学习提示”的作用，根据课文的特点，适时地指导学生们掌握学习方法。
小学五年级下册语文教学计划4
教材简析：
《院子》是“快乐读书屋”中的一篇怀旧的记叙文章。作者通过回忆童年在四合院的生活，品味亲密无间的浓浓的邻里情。四合院里趣味多、欢乐多、关爱多，全篇洋溢着愉快、和睦、温馨、甜蜜的感情。文章开头和结尾两次把四合院和楼房住宅进行对比，强调了四合院的温馨和甜蜜。全文语言简洁、明了，字里行间饱含深情，令人感动。
设计理念：
教学中放手让学生自己进行阅读实践，自己去感受、思考，在积极的思维和情感活动中，自我探究，在思维的交流碰撞中加深理解和体验。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、读懂课文，感受四合院里邻里之间互相帮助，和睦相处的温馨。
3、体会作者抓住具体事情来表情达意的方法。
4、认识“沁、脾”两个生字。
教学重、难点：
体会邻里之间互相帮助，和睦相处以及作者对四合院留恋的情感。
教学准备：
多媒体课件。
教学时间：
1课时。
教学过程：
一、图画引入，激发兴趣
1、欣赏北京有特色的建筑（长城、故宫、天坛、颐和园、四合院），定格在北京的四合院。
2、根据收集的资料，交流对四合院的了解。
3、板书、齐读课题。
［通过图片的展示，资料的交流，促进学生对四合院的了解，进而激发学生的学习兴趣。］
二、初读课文，整体感知
1、自读课文，勾画词语，注意读准字音，读通课文。
2、同桌互相读文，纠正字音。
3、快速读文，说说课文主要写了什么？给课文分段。
第1部分（1自然段）：比较四合院和楼房的不同。
第2部分（2～4自然段）：回忆童年在四合院里愉快、和睦、温馨、甜蜜的生活。
第3部分（5自然段）：写虽然离开了四合院，但仍然怀念四合院。
［培养学生自主学习、合作学习的能力。同时，理清文章思路，培养学生概括、归纳的能力。］
三、精读品味，体会温馨
1、浏览课文2～4自然段，找出四合院给作者留下了什么样的印象。（丰富多彩、神奇迷人）
2、为什么小小的四合院给作者的印象是那样丰富多彩，那么神奇迷人呢？请默读3自然段。按照自学提示自主学习。
自学提示：
★作者回忆了小时侯的哪些事情？用简单的几个字进行批注。
★哪件事给你的感触最深？从中体会到了什么？说给你的同桌听一听。
★有感情地读读你感触最深的语句。
（从整体入手，培养学生快速捕捉相关信息的略读能力。提示引导学生自读自悟，培养学生自主学习能力，突出了略读课文教学的特点。）
3、汇报交流。
（1）指名梳理回忆的几件事。（聊家常逗我、“探险”、和伙伴疯玩、尝饺子、吃枣子）
（2）交流体会：说说哪件事给你的感触最深？从中你体会到什么？
在学生自由畅说的基础上，重点体会“吃枣子”。
“暗红油亮的枣子就像调皮的孩子直往下跳。”这个句子是把比作？从比喻句中你体会到了什么？（童年的快乐和邻里的和睦）
“那枣子的脆甜，深深地沁入院子里每个人的心脾。”你体会到了什么？（一是新鲜、成熟的枣子甜蜜。二是得到邻里的关爱，生活甜蜜。）
（3）指导朗读此段：选择自己觉得最温馨的句子读一读。
［引导学生进一步与作者、文本对话。抓住重点的词语、句子进行深入的体会，感受语言的魅力，并深入地领会文章的内涵，在与作者情感产生共鸣的基础上，引导学生把自己的独特感受通过朗读表达出来。让学生对四合院生活和睦、温馨的感受再次得到提升。］
4、指导学生有感情地朗读2～4自然段。
5、读1、5自然段，思考，作者为什么要加上第1自然段和第5自然段呢？
6、体会总结对比的写法，强调四合院生活的温馨和甜蜜。
［领悟文章写法，为今后习作运用奠定基础。］
四、认读生字，选写喜欢的词语
五、拓展延伸
课后查找资料，了解一些具有老北京特色的建筑。下节课进行交流。
小学五年级下册语文教学计划5
一、单元教材分析
在祖国西部广袤的土地上，历史上曾经有过鼎盛辉煌，也曾有过闭塞落后。今天，西部历史又掀开了崭新的一页，西部大开发的号角已经吹响，那些前赴后继的建设者们，挥洒着青春和汗水，为西部的再度辉煌，奉献着智慧和才干。西部又一次成为世人关注的焦点，本组教材就是围绕“走进西部”这一专题编写的。本单元选编的4篇课文，从不同角度反映了神奇的西部，反映了西部的昨天和今天。老舍的《草原》描绘了内蒙古美丽的自然风光和浓郁的风俗民情，表达了蒙汉民族间的深情厚谊。《丝绸之路》再现了发生在两千多年前这条伟大之路上中西方文化交流、商贸往来生动的一幕，表明了这条交通要道对东西方经济文化交流和增进各国人民间友谊的重大作用，作者的民族自豪感洋溢在字里行间，引起读者对昔日西部繁荣昌盛景象的遐想。《白杨》通过父子两代人的交谈，托物言志，借物喻人，热情讴歌了一代又一代献身边疆的建设者们。《把铁路修到拉萨去》报道了一支最能吃苦、最能打硬仗、攻克了世界第一高原隧道难关的筑路大军，他们昂扬的斗志和无私的奉献精神让人肃然起敬。
二、教学目标
编排这组课文的目的，一是引导学生通过读书和搜集资料了解西部，激发热爱西部的情感；二是引导学生学习把握课文主要内容，联系上下文，体会优美语言的表达效果和理解含义深刻的句子，进一步提高理解语言的能力，并不断积累语言，增强语感；三是引导学生了解文章一些比较简单的、适于他们接受的写作方法，并试着将这些写法运用到自己的习作中。
学生对西部缺乏了解，教学本组教材，既要引导学生把具体的景、人、事与作者所要表达的情感结合起来，还要尽可能地为学生多作一点有关西部的背景材料的介绍，以加深对西部自然风光、历史文化、风土人情和建设者的认识。
在本组的导语中，提出了“走进西部”。因此，在学习过程中，要注意引导学生搜集有关资料，通过网络、影视、报刊等资源更多地了解西部，认识西部大开发的重要意义。可将搜集到的有关西部自然风光、历史文化、边疆开发、西部建设等方面的内容，在课文教学中作相应安排。为在“口语交际·习作”和“回顾·拓展”中的学习、交流做好准备。教师在教学时要注意各部分的内在联系，使本组教学形成一个有机的整体。
三、课时安排
教学本组教材可用11—13课时。其中，精读课文4—5课时，略读课文2—3课时，口语交际1课时，习作3课时，“交流平台”“日积月累”“趣味语文”1—2课时。
北京的颐和园是个美丽的大公园。
进了顾和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有700多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽。
走完长廊，就来到了万寿山脚下。抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
从万寿山下来，就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清倒垂的杨柳。湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥，就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥；桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。
颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细玩赏。
附：《颐和园》教学设计
【教材分析】
人教版小语教材第七册第18课《颐和园》是一篇写景的记叙文，作者按照游览的顺序，用生动的语言、准确的词汇，再现了颐和园这座古老的皇家园林的美丽景色，字里行间流露出喜爱之情，是一篇培养学生语感，帮助学生积累语言运用语言的好教材。
课文移步换景。一写长廊的景色。先抓住长的特点从总体介绍，接着抓住每一间的横槛上五彩的画特点，从内容介绍，最后抓住长廊两旁景色宜人的特点，介绍外部环境。二写万寿山的景色。先写从山脚下抬头看到的佛香阁和排云殿壮观的景象，再写站在佛香阁的前面从山上向下、向前、向东远眺所看到的美丽景色。三写昆明湖的景色，分别介绍了长堤、湖心岛、十七孔桥，课文开头总述颐和园的美丽，结尾和开头呼应表达了作者赞美之情。
【选编意图】
1、了解北京颐和园的美丽景观，感受古代劳动人民的智慧和才干，激发民族自豪感。
2、了解并学习本课按空间变换的顺序记叙、抓住特点写景状物的表达方法。
【教学目标】
1、学习课文写景状物的叙述顺序以及抓住特点描写景物的表达方法。
2、了解颐和园的美丽景色，培养学生的爱美情趣，增强民族自豪感。
3、培养学生搜集、运用资料，积累语言的能力。
4、理解重点词语，有感情地朗读课文，背诵喜欢的段落。
【教学重、难点】
1、学习课文写景状物的叙述顺序以及抓住特点描写景物的表达方法。
2、了解颐和园的美丽景色，培养学生的爱美情趣，增强民族自豪感。
【教学设计】
一、照片引入，激情引趣
(展示本班学生在颐和园内所拍摄的照片，通过学生介绍照片的背景，激发学生了解颐和园的兴趣，从而引出课题。)
1、出示照片：
同学们，你们认识照片上的`小男孩吗?大家一定想知道这些照片是从哪拍的。
2、生介绍自己游览颐和园的情况：
出课题并板书：
颐和园
今天，我们就来学习第18课《颐和园》。
二、交流资料，预习反馈
1、导语：
颐和园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。课前老师布置大家查找有关颐和园的资料，谁愿意把你知道的给大家讲讲。
2、学生交流资料。
(通过资料的交流，使学生对颐和园的认识较为全面，同时对学生查找的资料及时予以肯定，激发学生查找资料的热情。)
三、范读课文，整体感知
(教学中利用图片、电教手段等创设一个旅游的环境，引导学生入情入境。)
1、导语：
的确，颐和园不仅在中国乃至世界都享有盛名。耳听为虚，眼见为实。你们想不想到颐和园去看一看?那好，就和老师一起走进颐和园。
2、颐和园的课件，配乐范读课文，感受颐和园的景色美。
3、回答：
颐和园给你留下了怎样的印象?
四、整体入手，理清顺序
1、学生选择自己喜欢的方式读课文，再次感受颐和园的美，思考：
作者是按怎样的顺序介绍颐和园的。
(引导学生明确作者是按照游览顺序来写的。)
2、快速浏览课文：
看看是否能用上书中的语句说一说作者的游览顺序或者可以用更好的方式来说明。
(充分给学生自主的空间，培养学生的表达能力和实践能力。)
3、小组交流：
学生可以画游览示意图，可以用书中的语句来概括。利用示意图引导学生抓住长廊→万寿山→昆明湖(十七孔桥)这些游览点学习作者按空间变换顺序记叙的方法。同时抓住进了、绕过、来到、走完、登上、下来这些写游览过程的动词，学习作者移步换景、过度连接的表达方式，从读学写，读写结合。
五、抓住特点，感受美丽
理清了游览顺序，可引导学生在读书的过程中体会到景物的特点，从而感受到颐和园的美丽。
1、通过初步的学习，我们对颐和园有了一定的了解，谁能说说颐和园的那一处景物给你留下深刻的印象。
(以那一处景物给你留下深刻印象为主线，既有利于引导学生感受颐和园的美，也可以让学生感受作者抓住景物特点来描写的方法。)
2、再读课文：
注意反复朗读描写给自己深刻印象的景物段落。
3、小组学习交流，师引导：
把给你印象深刻的景物用你喜欢的方式表达出来，让大家也和你有同样的感受。可以朗读，也可以做小导游给大家介绍，还可以以游客的身份说一说。如果把你查找到的资料也融入进去就更好了。
4、全班范围汇报：
学生自由选择喜欢的形式来表达，如果采用朗读的方式，读后可让学生评议：
他读得怎么样?为什么怎么读?
教师随机指导朗读。
如果学生采用导游的方式，可让学生以游客的身份提出问题，共同研讨，并从中渗透导游的技巧。总之，在教学过程中要让全体学生动起来，教师只是组织、点拨。
⑴ 长廊：
师引导：通过导游的介绍(朗读)长廊给你留下了怎样的印象?
(抓住重点词句：一眼望不到头，700多米、273间、几千幅画没有哪两幅是相同的等等。)
怎样读才能让我们感受到长廊很长?我们都来读一读。
(从中体会作者运用具体的数字介绍长廊长的特点写法。)
⑵ 佛香阁：
师引导：
(学生介绍)出示图片：
我们来到万寿山脚下，谁能指出哪座建筑是佛香阁?你怎么认定就是它?
(体会作者抓住佛香阁建筑上的特点来介绍景物的写法。)
还可以通过看图理解耸立一词。
⑶ 佛香阁前：
师引导学生理解：
正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。一句中作者运用镜子和碧玉作比喻，突出昆明湖静、绿的特点。
指导朗读：
绿的树，红的墙，古色古香的建筑，静静的湖面，游动的船，真是太美了!我们再来读一读，注意读出自己的感受。
⑷ 昆明湖(十七孔桥)：
师引导学生想象十七孔桥的狮子形态，理解姿态不一的含义，可联系学过的《卢沟桥的狮子》一课来想象。
(在这一环节的教学中教师注意渗透导游技巧，重点词句的理解，朗读和写作的指导及想象能力的培养。)
六、组织资料，再次交流
导语：颐和园内还有许多美丽的景色，通过查找资料大家还要介绍哪些呢?给大家介绍介绍。
(在此安排资料的再次交流，进一步丰富学生的感性认识，做到课内外知识的融合。)
七、总结全文，拓展延伸
总结：颐和园到处有美丽的景色，让人说也说不尽。现在，我们的游览即将结束，如果让你在颐和园的留言册上写下自己的感受，你会写些什么呢?
【教学设计特点】
1、努力改变串讲串问的课堂教学模式，避免平铺直叙，在理清顺序之后，抓住重点进行教学。以朗读为主要手段，摒弃了不必要的分析过程，节省了时间，提高了效率。
2、创设情境，调动学生全员参与，确立学生的主体地位。选择自己喜欢的方式学习。努力体现民主学风和对学生个性的尊重。
3、重视资料的运用和语言的积累，体现新课标的精神。如课内外结合和读、说、写结合的安排，多种形式的教学方法，努力符合素质教育的思想，可操作性强。
【教学反思】
1、在教学中，教师应首先进入情境，调整好自己的情绪，从而将学生学生引入到情境中去。
2、关注全体学生，注重教师自身的引导作用，从而节省时间，提高课堂效率。
3、在教学中，注重渗透对学生的语言训练，给学生充分的时间准备，在学生没有达到老师的要求时，教师要适时引导学生，力求使学生达到要求。
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考
《山居笔记》读后感1
山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对中国五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……
当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。
北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。将这段过往带走，但流放者的精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：「你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！」还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……
我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋兴叹，即使耗费一生去探索，也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院，感叹那已不再有的朗朗书声；也许去走走那曾有许多商行的山西，
《山居笔记》读后感2
《山居笔记》是余秋雨大师的一部散文集，作者以散文的创作方式讲述了大量的历史文化内容。并以其独特的视角深刻地阐述出自己的观点，使人们在感受历史厚重的同时，也与作者的思想交汇，达到相得益彰的好处。此书也涉及多个反方面：文化的流传、历史的演变、地域的差别、战争的残酷、政治的光明与黑暗、教育的不同与相同，能让人们全方位多层次领略历史的沧桑、世事沉浮。
它也是一幅巨幅的画卷，优美的自然、厚重的历史、古朴的人民、绚丽多彩的文化，使人们自然而然的感受到即使最浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，人们也不会感到丝毫的压抑。同时《山居笔记》也使人们足不出户就能感受到大千世界的魅力、古代历史的纵横。使那些时间紧凑的人们放松工作学习压力的同时，也提高了自我文化涵养。
以地域为分隔、以时间为线索、以时间为主线，《山居笔记》为我们演绎着华夏古国两千年来不朽的文化剧。全书共分为十一章，每一章都有一个地点、一些故事、一些人物。作者以一个探访者身份，一步步为读者揭开文化背后的历史。末代王朝的民族关系以及西学东传，东北大地的苦难文化，城市文明的兴衰荣辱与文化之间关系的思考。苏东坡那充满艰辛与不满的跌宕生命之旅，岳麓书院那继承千年而从未断掉的读书灵气，晋商经世的传奇，可这背后又有多少的辛酸与泪水。自己家乡的怀念与解读，天涯海角上的特殊文化，科举制下的现象与反思，还有嵇康的造诣才气与境界令观之的每个人叹服。最后，作者对文化圈子中的负面因素进行描写，也是对人性的深刻剖析。全书中的每一故事都娓娓道来，读着、思考着、震撼着，有的浩瀚大气震撼人心，有的跌宕起伏令人揪心，有的过早凋零不禁使人扼腕。
作者通过行走以自己的见闻和思考集成了《山居笔记》一书，可谓是中国文化的总结，作者智慧的凝聚。作者以亲身感受道出中国文化的内涵，使读者触碰到其中最真实最柔软的部分。读此书好像与余秋雨先生一起重温华夏历史，并肩行走在中国文化熏染的大地上，一切如真如幻，如梦如现，使每一个读者流连忘返、兴奋至极。
《山居笔记》以举重若轻的笔法巧妙地把人类历史文明发展的壮丽画卷化为轻风拂袖的优美言辞，让厚重的历史与超然的意境完美结合，激荡出焕然神采，让人回味无穷。
《山居笔记》读后感3
近些日子觉得非常烦闷，也许是期中
这次看完《山居笔记》之后，认为感觉有些奇怪。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞。
应该说全书没有
可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……
还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧———即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。
或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己——我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。
《山居笔记》读后感4
晚上打开电脑，在旧文件夹里发现了好几篇女儿初二时写的
想了许久，一直不知从何下笔。抑或是那份磅礴大气和理性光芒使自己的笔触不敢也无法接近？还是那种超然境界根本无需任何外界哪怕最小的一丝点缀？我不知道。还是写来看看吧。
近来一直在拜读余秋雨先生的《山居笔记》一书。第一次接触余先生的作品，却已然无法忘却那与历史畅谈的超然之境。冥思苦想大半天，却只想来一个字形容他的作品——绝！无论是流畅至极的文笔之绝，还是宏大至极的文风之绝，或是理性至极的思考之绝，都不能不震撼每一颗触摸过它的心灵。想来自己，也只能在震撼之余浅谈一点点了。
《山居笔记》以《一个王朝的背影》始，以《历史的暗角》终，十一篇“不像散文的散文”，十一份“超脱智慧的智慧”。细细读来，无论对历史哲学的触碰，写作水平的提高，还是对自身价值的思考，心灵与情操的陶冶，都使自己受益良多。十一篇作品中，既有对文人的辨析，也有对文化的讨论；既有对君子的颂扬，又有对小人的怒斥；既有对家乡的灸热，还有对异地的惊奇……真是大千世界各个层面无不触及，无不敢触及，无不深入触及。
《山居笔记》中，印象最深的是《苏东坡突围》和《遥远的绝响》。从这两篇作品中，时时处处可以感受到余先生对文明与正义的弘扬，对丑恶与愚昧的怒讽，以及对自身价值的深思，对文化的无限忠诚。他这样评价阮籍、嵇康等魏晋名士：“他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通而处处分裂，他们以昂贵的生命代价，第一次标着出一种自觉的文化人格”“有过他们，是中国的幸运，失落他们，是中国文化的遗憾”。
——多么恰到好处的点评！使得，“我们所能做的，只是一边欣赏，一边感叹的哑口无言。”
最后，我确也不敢亦不想多说什么了。还是让余秋雨先生的一句话来结束我今天的浅谈吧。
“自己是什么？是一个神秘的庭院。那一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切，那就是你自己。”
《山居笔记》读后感5
迈步踏尽天涯路，寻千古文明的兴衰起伏；昂首望遍大河山，叹历史传统的宏厚积淀。余秋雨先生，一笔一划带我们走入他所走过的路，感受千万载留存的辛酸感慨。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。
首先，余秋雨先生不愧是中国数一数二的散文家，他的语言清新自然，文笔通顺流畅，时不时一句富有深刻哲理的语句，就能让人不禁浮想联翩且深深地沉沦在文章里“不能自拔”、回味无穷。无论是人还是文章，都是我们应该认真学习的典范。
再者，不得不提的是本书的开篇文章《一个王朝的背影》。我想这篇文章核心想强调的一个关键词是“文化认同”。清兵刚刚入主中原时，中原的汉人抱着极大的抵触情绪，把入关的满族人看作“外国的侵略军”，而对灭亡了的明朝抱以同情，对朱姓子弟建立的腐朽不堪的“南明”小朝廷充满了幻想，希望他们能够励精图治，把清兵赶出关外，恢复汉人的政权。总结起来就是孙中山先生200多年以后提出了的反帝提纲“驱除鞑虏，恢复中华”。显然，这种情况的发生都是由于满汉两个民族缺乏文化认同。满族历史上一直生活在东北的白山黑水之间，过着游牧民族的生活，崇尚武功而文明程度不高，与在中原大地上沿袭农耕文明，崇尚四书五经的汉族人相比，生活方式、风俗习惯等方方面面存在着不小的差异。汉族人担心清朝统治者会沿用自己民族的价值观进行统治，给汉民族的文化带来灭绝性的打击。于是，对清廷恐惧和愤怒在中原大地上蔓延，各种打着反清复明旗号的起义此起彼伏。清朝的统治陷入了危机。
最后，只能说这真的是本好书。昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！在这个物欲横流，各人匆匆奔波的社会，真的很难找到那么一片在水一方的静谧，用平淡的心境读那么一段让内心净化的文字。在三水这个我们即将离开的地方，趁我们还有闲情逸致，拿起这本小书，在最后的时光，享受或许即将远去的宁静与真正的沉淀，是此生最惬意的呼吸。
《山居笔记》读后感6
读余秋雨的《山居笔记》有许多感触：感于他对历史文化的独到见解；感于他对现代文化的责任感；更感于他文章里所散发出的深情大度的光彩。
《山居笔记》这部书写作历时两年有余，余秋雨辞去了学院的行政职务，几乎全身心地投入写作。多年来他边走边想，边想边写，在追求真理、热爱文学方面，他是毫不吝啬的。按照他的话说就是“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。
他还说，“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”我折服于他的这种治学严谨的作风，这种境界早已超越了文字本身。从《天涯故事》里，我知道了“鹿回头”，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光其实是那一双双闪耀着渴求生命光彩的眼睛，他们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进我们的心灵。
如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么目光不可能这样执著。从战国开始，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是余先生谈到的海南历史中的女性现象：洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣；从这里走出去的宋氏三姐妹，带着海南强劲的浪潮，成为女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明，苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却放不下这里的家园文明，终究乐极生悲。
《十万进士》是一篇发人深省的文章，余先生将科举以来的考场好好地嘲弄了一回，“一种巨大的不信任，横亘在考场内外”，古代如此，当今亦如此。通过余先生的这篇文章我才知道“枪手”一词原来有其悠久的历史。从“枪手”看智慧，从纵横的历史轨迹中，发现原来早在唐朝就有了极大的市场，没想到有名的诗人温庭筠竟然是一等作弊高手，而且是远近闻名的。看来，面对考试，无论是怎样的形势和内容，古人和我们今人其实都存有诚惶诚恐的心境，这真的是一种无奈。“鼓噪不如沉默，息谤得于无言。”读余秋雨的文章，我终于有了这样的感受。
《山居笔记》读后感7
山居笔记是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在20xx年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余，而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副
按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的
从《天涯故事》里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。每当身临绝境，总会产生置之死地而后生的美丽与快感，以及顿悟生命的意义，如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲。
通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事，我陷入了久久的品味中，将自己的头深深地埋在书页中，仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘，贪婪吮吸着。
《山居笔记》读后感8
近几天，有幸读到余秋雨先生的《山居笔记》感想颇多。按照我原来的读书习惯，因为是余先生的著作，我虔诚的在读之前，就做好了做笔记的准备——新笔记。准备把丰富的词语、精彩的语句、段落记录下来，算作是
在这部著作中，余先生深刻的解剖了人自身的劣根性的东西，谎言、嫉妒、小人。作者没有针对一个个个体，而是探索、思考了整个的整体性的东西。从起源、发展、到外部环境对其的推波助澜，以及这种想法、做法其最本质的根源。当然，作者也望闻问切给出了治疗的药方。以我的理解，药方的实质是自身的觉悟和思考，思考起到了决定性的作用，只要有了思想深度，就把握了事物的本质，抓到了本质，还有解决不了的问题吗？
说到思想，博大精神的思想都是要靠文字来表述的，但是，并不是所有华丽、优美的文字都是来表述思想的`。往往深邃思想却是用朴实、甚至是浅显的文字来表述的。思想和想法是不相同的，就像是一个战略和一个战役的比较。思想考虑的是宏大的、宏伟的问题，而想法则是思想的执行、局部的、片面的，是思想大海的一滴。只有有了思想，才能有一步步的具体的想法，来实践思想，实现思想。
只有思想深刻，才能抓住事物的本质，才能从纷纷扰扰的表面现象中，拨云见日，看到事物的本质。找到了本质，也就找到了解决问题的办法。在《侯卫东官场笔记》中有一个故事我记忆深刻。周昌全有三个秘书是其得力干将。其中黄子堤擅长阴谋，洪昂擅长阳谋，侯卫东是干将，以实干为主，干干看。周昌全走后继任的市委书记不是很看好这三个人，把洪昂安排在纪检委书记之职好几年没提拔，洪昂很有想法。洪昂就施展自己的特长，和市委书记好好地玩了一场阳谋。他一纪检书记的名义，给书记打了一个严打的报告。报告写得冠冕堂皇理由种种，他本心的想法却是想要抓住一个在逃犯，很多的官员和这个在逃犯有牵扯，这样只要抓住了逃犯，牵扯出官员，不管和书记有没有牵扯，都会给书记下一个领导不力，或治下不严的定义，就会把书记调走，书记调走，洪昂自己才有机会升迁。事情的发展就和他的想法一样，他的目的也很快就达到了。
这是一点小小的感悟，没有对错之分，只是深刻不深刻的问题。这本书我还没有看完，随看随写，随写随看吧！也借此练笔，有谁看过这本书可以互相交流的。
《山居笔记》读后感9
读完一部不算很厚的《山居笔记》，只觉得心中有些沉甸甸的，历史的沉淀，文化的积累，余秋雨先生娓娓道来，千年风云如高山流水般在面前穿行而过，感觉有如陈子昂在《登幽州台歌》中描述的那样：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”于是我在感慨他知识丰富之余，与他同呼吸：流放者的凄楚，进士们的挣扎，小人们的挣扎…千年画卷仿佛只有一个“灰”字了得——阴沉沉的让人难以透气，这就是中华历史五千年的繁荣，表面之下掩盖着怎样一副颓败倾轧的景象？人类文明进步了吗？怎么有时猛然发现周围的事有俨然历史重现？
不管是帝王是学者或是一个草民，无论地位高贵，地位低贱，他都首先是作为一个独立的人存在，是流芳百世还是遗臭万年都是个人选择，有人为国家，有人为自己在历史的画页上寻找自己的位置，成败功过自有人评说！
《山居笔记》读后感10
这个暑假，我虽然没有读很多书籍，但有了挺多的心得与体会。对我影响最深的一本书是余秋雨先生的《山居笔记》。
余秋雨先生不愧是中国数一数二的散文家，他的语言清新自然，文笔通顺流畅，时不时一句富有深刻哲理的语句，就能让人不禁浮想联翩且深深地沉沦在文章里“不能自拔”、回味无穷。无论是人还是文章，都是我们应该认真学习的典范。
在《山居笔记》这本书中，我印象最深的文章是《一个王朝的背影》和《历史的暗角》。
先谈一谈《一个王朝的背影》。这篇文章以清王朝为背景，以康熙的“长城”——避暑山庄为线索，开始了与清朝的谈话。文章的开头以康熙的人生与能力入笔，写到了“康熙希望能筑起一座无形的长城”。所以他在避暑山庄外设立“木兰围场”，每年去那里打猎，也算是一种浩大的军事演习。这就是康熙作为一个君王的伟大之处，无形胜有形，便可以不再去修长城。他不但精通中国文化，而且熟知国外名人所著的几何与自然科学的学说著作。他“将生命从深宫里释放出来”，使那个时代强盛无比。而到了他的后代乾隆那里，这一切的一切都发生了改变，康熙的“长城”突然变成了康熙炫耀自己功名与荣誉的地方，“乐滋滋地自我品尝，这使山庄回荡出一些燥热而又不详的气氛”。紧接着，排斥了外国文化并只限定在广州开放外贸，从而导致清王朝逐步走向衰落。之后的嘉庆在避暑山庄看到了父亲的功德，不禁觉得身上的担子太重。这就使之后的子孙在这种压力下一步步带领清王朝走向衰败。在清朝灭亡后，著名的学者王国维在颐和园投水自尽；余秋雨先生在文末的一段话，让我很有感触：“我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”
在《历史的暗角》这篇文章中，余先生列举了中国历史上一个又一个臭名昭著的小人，并且详细的分类为：恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中国人的心中，自古就有一种范畴，卑鄙的、邪恶的、损人利己的人都会被人们自动划分到小人这一行列中去。小人的嫉妒与自我利益的膨胀，往往会使一个又一个文化名人走向冤屈之路而无言以对，或许这正是小人真正的强大所在。余先生的一句话，令我的理解更加深刻：“小人的势力往往在暗角中滋生，牵绊着中华民族的文明，人被就算被绊倒，摔了个倒栽葱，也对这些人或事无言以对、无可奈何。”在这一方面，小人的手段耍的极其阴险。“小人用卑微的生命粘贴在一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得侮辱，然而高贵的生命不享受侮辱就得付出生命的代价。”这就是一个二个文化名人被逼上绝路的原因所在。虽然如此，但小人往往不会落得好下场。因为——小人终究是小人。
《山居笔记》读后感11
读完《山居笔记》最直接的感觉就是自己对中国的历史、传统、文化、文明、地域和风情知之甚少，平时的那一丁点了解微不足道。读起来很害怕，越读越感到自己的无知，越读越认为自己就是一个十足的文盲，会有那种感觉：灵魂是空白的，只有一副所谓的皮囊。
这本书从古讲到今、从北聊到南、从西聊到东、从文人谈到小人，每一篇每一文都很有穿透力和感染力，这个力量好像可以脱离空间、跑赢时间和穿透历史。
书中所讲的文化，文化比政治和军事力量更顽强，更有生命力，但在时间面前，在历史长河中也可能只是一瞬间的事，很容易就被时间击败。后又谈到文明，文明相对于文化更脆弱，一个庞然的渤海国在一朝之间就消失了，如果没有看到《脆弱的都城》这篇文章，我想自己是不会想到一个城市消失的这么快，相对于山川湖泊，在历史长河中是这么的不起眼，甚至很可能在不久的将来就会被人彻底的遗忘。
文化不能持续，文明又很脆弱，那究竟什么是永恒呢？
历史的车轮永远不会倒退，时间永远推着它往前走，一种文化也好、文明也好，消失了，马上又有一种新的文化或文明起来了，犹如各朝各代的兴衰起落一样。这样，我不由得想起一个词“进化”，物竞天择、适者生存，一种文化、一种文明消失了，不可避免的会孕育出一种新的文化、一种新的文明，如果这样，我们所有的文化和文明从未消失，因为它们已植入到了我们的基因里，且随时会有可能进化为一种更高级别的形态。
