1、你最可爱，我说是来不及思索，但思索之后，还是这样说。
2、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙低度过一生。
3、活在现实中的人是错的，而那些哭泣的人才是正确的，孤独的我们才有人类的样子。
4、流转的时光，照一脸沧桑。
5、秋天，要走得更稳一些，别再回头了剩下的就永远留在盛夏。
6、多谢你做我平淡日子里的，日月星辰。
7、我想念你时，有风有雨都要去见你。
8、有些性命自然而来的缘份，是约定俗成好了的。无力改变。只能精心的筹划痴心的遥望耐心的守候动心的注目。
9、每一滴酒都回不到最初的葡萄，我回不到年少。
10、愈害怕失去，愈容易失去。
11、你再三推迟行程时，我如坠深渊；当再也联系不到你时，我万念俱灰。从此我的世界晨昏颠倒、日月无光，从此我的爱情亦不再纯粹。
12、我曾给你闭上眼睛捂着耳朵的信任。
13、多想藏着你的好，只有我能看的到。
14、过去了的终究过去，当初的期待实现与否，也同样被时光带走。不管你愿意不愿意，一个新的起跑线又画在这里。人们之所以可以忍受苦难，在于还可以拥有希望。又要出发了，因为希望，只能依靠走。
15、爱情，可以让两个人熟悉，也可以让两个人陌生。
16、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。
17、也许这就是爱情，先红了脸，然后红了眼。
18、爱如红烛，纵欲火焚身。那夜，不知台前几寸烛烬，几行红泪。
19、也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
20、人之一生，一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。
21、转眼间，四年过来，踏进新校园生活时，那麼的不舍，有你，我的冤家；有你，我的教师；有你我亲爱的你你会记得我吗？六月之时，我会英勇的和你说再见和我爱你！
22、面对着岁月摆下的筵席，我们互相浅笑殷勤地劝酒，似乎一切没说的爱恋与不舍，都珍藏在语句的面前。由于我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
23、希望你晓得我的全部缺陷后，仍然那麼爱我，你能做到吗？
24、总是在最不懂爱的年岁，遇上最美妙的爱情。
25、每个日出和日落，每份欢笑和快乐，每次奋斗和成功，每份浪漫和感动，还有每年的七夕，只想与你共同分享，爱伴今生！
26、明知不可以，却被你的气息牵着鼻子走，多希望可以你可以绝情点，从此死心。
27、抬头仰望45°，泪流满面。
28、没有办法抽身去爱下一个。
29、不管曾经有过多少风浪和困苦，不管曾经有过怎样漫长和绝望的黑夜，至少此刻他们坐在一起，肩并着肩，手靠着手。——《难得情深》
30、有时就算钥匙握在手里，也不一定会将门打开，就算打开了门，你要找的人，也有可能已经不在了。
31、你在炫耀诗和远方，父母却尚在苟且。
32、要不要辞职跟着老公去西雅图，我自己内心有些不确定，我想做与你并肩而立的.橡树，而不是攀援的凌霄花。现在的生活正在朝着我想要的方向发展，虽然离理想还有一段距离，改变的生活我不确定，我不知道我能不能在那里实现自我价值，我对现在的拥有有些患得患失，我想给孩子好的教育环境，又担心缺失中华文化的传统教育，孩子现在母语说的很好，一个字都不会写，去了肯定几年内完全忘记写字这回事，矛盾在于我什么都想要，不想失去。
33、旅行的意义在于遇到不同的人，他们的志向和梦想，恰巧不谋而合，哦原来你也在这里，各地的朋友拉着手唱着歌跳着舞，美好的此刻。
34、我读大学那会，陈绮贞突然爆火，那个时候不管是在宿舍，还是在食堂，或者是校园路上学校的广播，基本每天都能听到这首《旅行的意义》。
35、又开始陷入自己的世界里，别妄想闯进来，也拜托别拉我出去。
36、每个人都认为自我有很多的梦想，但当自我静下心认真的去想自我的梦想时却发现，梦想并没有几个。
37、家是一个温馨定义，饱含一种深厚意义；保留一世真挚忠义，回报一生父母恩义。
38、不愿听闻，愿与共难。
不记得辽北的山村是否有凌霄花开？因为我从没注意过。关于花草之类我不大敢确定她们的生长地域了，原来以为只属于我故乡辽北的花，后来在鲁西北都见到了。像紫菀花和石竹花什么的。
认识凌霄花是我来到鲁西北以后。有个老年朋友写过《凌霄花》古体诗，我记不住原诗句了。但记得那诗的意思就是说凌霄花是一种喜攀爬和吹喇叭，是一种心虚声高没有骨气的植物。这也让我想起舒婷的著名诗篇《致橡树》里有一句：不做你近旁的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……
不用再说别的，凌霄花肯定是藤本植物。像牵牛花一样吧？
可是，我是喜欢藤萝的，喜欢她们的柔丽曼蜿。喜欢她们即使柔软着也要开花的精神。依附是被人瞧不起的。而肯于努力攀援好不好呢？最好不要拿植物去拟人。因为子非鱼。
在我经常走的公路旁，有一圈是由水泥塑成的高高的花架，那上面，每年的夏季就会糊满火红火红的小喇叭花，不用人介绍我也能知道那就是传说中的凌霄花了。
凌霄花除了浑身火爆，没有什么特别的美，甚至她的喇叭形状远没有牵牛花温婉大方。比她美的花太多了，像她近旁开得成堆成垛的蔷薇，像她不远处的花池中站立的木槿……
就说那蔷薇花吧，粉红、粉白和藤黄等等纷呈的色彩，开得饱满馥郁，那么一堆花啊，就那么不计数量的参差于厚厚的碧叶间，让你看了一万遍也会有初识的惊喜和感动。
再说那一树树的木槿花，每一朵都像是假花似的硕大、柔软、细密的挂在枝间。如果说蔷薇花似瓷，而木槿花就似专用来扎假花的皱纹纸。不知是造化模仿了艺术还是艺术更改了造化？假亦真来真亦假。大自然总有让人琢磨不透的神圣。所以世界才如此美好。
然而，凌霄花即使没有让我感到惊奇的美，却竟格外的.让我喜欢。不知道为什么？比她更美的花是那么的多啊？
有一天，学画凌霄花，老师强调凌霄花的特点，说凌霄花不择地域，可以攀树，可以攀墙，也可以铺满一堆烂草垛。还有，她们的花朵是由藤蔓紧紧相连的。
是的，紧紧相连。就是老师的这句话对我喜欢凌霄花起了作用。老师讲，不管画面上有多少花朵都让她们紧紧牵扯在一起。那天我就把我画的那张《凌霄花》题目写成：相牵一路歌。
是啊，凌霄花是快乐的，她把自己开成朵朵的喇叭足可以证明。凌霄花一定是喜欢歌唱的，不然为什么要攀那么高把朵朵喇叭朝向天呢？凌霄花也一定是兄弟间团结亲睦的，她们不管攀援多高多远多久，都一路紧紧相牵着，绝不肯落下一朵，她们一定懂得同根亲缘的重要吧。
温暖人心的凌霄花是橘黄色的，它的藤蔓如同绿色的火焰，向上升腾的过程里，无数的触丝咬住墙壁，鲜活而明亮，张扬又轻灵。以这样的比喻来描述一度的诗歌，不是信口开河，也不是刻意托举。
事实总是胜于雄辩的。如果我们乐于掰开一些时间，坐于僻静的一隅，远离喧嚣和忙乱，沏上一壶香茗，然后手捧一度的诗卷，细细地读下去，诗人铺陈的花茎，将把你带往绚烂的开阔地。仓促之中的阅读，有时会遗漏妙语和诗人看似随意却意味深长的智慧表述。
一
一度是浪漫的，情绪激烈而饱满。所有酣畅的渲染和夸张的意向，为我们提供无可辩驳的佐证。沿着诗人思维跨度很大的跳跃，我们触摸到诗人激情的胸怀和奔放的情绪。有时语言将要涨破我们的眼眶，喷涌而至，宣泄不止，几乎让我们应接不暇。这种措手不及的接受，不会让阅读者在欣赏的过程中因作品亮点不足而产生停顿和注意力分散。有张有弛，在一度的诗歌作品中得到了恰到好处的处理。所以他的诗歌，语言是华彩的，语感是流畅的，情绪是饱满的，同时也不乏舒缓的铺垫。意向的选取上，诗人手到擒来，呼之欲出。你看不到说理、抒情与感觉三者之间的界限，它们往往高度交融在一起，甚至可以说，一度的诗歌是直接用意象或意象群说话的，没有脱离意象去独立地说理，而这恰恰是诗歌的生命力所在，也是诗歌最迷人的地方。
一度是温情的，心地善良的阳光。这正如橘黄色的凌霄花，灿烂而温馨。如果没有善良的心灵，他就不会有温情的呈现。在一度的诗歌里，好像蓄满了一种声音：与人为善，天下一家。自然和社会，相互包容，相互渗透，冲突的背后依然是统一而和谐的。即便写伤心、郁闷和苍凉，都透出温和的一面。这显然是经过心灵过滤后留给我们的影像。所以诗人眼中看到的黑暗也只是灰色而已，在灰色里还透着淡淡的白光，这不是心地善良又是什么呢？而充斥在大量诗歌实验中的色情和暴力意象，在一度的诗歌中，用显微镜都找不到。被人类过度开发利用而疏于保护的自然环境与物欲蚕食灵魂的社会心态是两个极，一度的诗歌正试图在两极之间铺架一座桥梁，往返于两边，用语言抹平两极上的坑坑洼洼。
一度是智慧的，底蕴深厚而意境深远。桐城文人辈出，深厚的文化底蕴养育着那里的人们。一度生在桐城，长在桐城。3岁时父亲的早逝让他历经了生活的艰辛，也为他的早慧提供了可能。他的早慧表现在以全市第一的成绩考入著名的桐城中学，这让他骄傲。大学期间又结识了一群活跃的诗歌分子，一跃而成为大学中的诗歌明星。学的是工科，干的是管理，爱的是诗歌，如果没有智慧的头脑，怎么去完成几件事情的无缝连接？工作地从南京转到黄山，一是文化古都，一是“东南邹鲁”，这一切都为一度的诗歌写作提供了极好的营养。细心的读者，随手便能在一度的诗歌里捞到智慧的语言。
一度是高贵的，企图超越自身而达到精神的完美。凌霄花的藤蔓总是有强烈攀升的欲望，而它的枝条是舒展的，触须是绵密的，如一束束绿色的火焰。时光的平庸，让柔弱无骨的人随处可见。生活中的一度也是凡人，但他试图通过诗歌，与心灵中的圣者进行对话。他对诗歌的真诚，有时让我们感到惊讶。从他与诗友交流的语言中，我们隐隐约约看到他精神高贵的一面：诗歌是生活的部分，我们要给自己一个交代，通过写作提升自己，达到精神的完美和超越。由此可以看出诗歌在诗人心中的位置，以及他对待诗歌的虔诚态度。他活在诗的氛围中，大量在场经验让他诗意地体会着生命的律动，他是富足而惬意的。而极力要超越自身的内在动力，又托举着自身不断地向上攀升，语言的触角正如凌霄花的触须，钻入自然风物的方方面面。没有包容万物的灵魂，诗人断不可能把见过和想过的意象，轻而易举地抓放进自己的作品中。一度的思维是开阔的，意象是随意的，精神是高贵的。
二
其实我最想说的，是诗人的发散思维和开放意象。我不想就篇论篇，就句论句。只谈感觉，不去纠缠诗句。敏锐的读者，很容易捕捉到闪光的句子。无需摘取又罗列于文中。这是怀疑读者智商的不良文风。我不齿于诗文夹杂的.语言习惯。诗是直觉的，它是不可解释，也是不需要解释的。好的诗歌来自于灵魂深处的纠结和冲撞。对仍然在不断变换写作题材和用笔角度的一度来说，过早地框定他的写作套路，可能是有害而无益的。这种无益的暗示，也许会在一定程度上抹杀诗人的创作力。所以我不会给此定论。
现在的一度正是处于写作的旺盛期，而且是念念皆诗。他把自己的生活带进了诗的领地，举手投足之间，诗句一如磁铁般粘在了指尖，落在键盘。
他的意象来源于自然，而自然的博大是无限的。人为痕迹过于丰富的城市，反而丧失了诗意的一面。一度放弃了对城市的歌咏，目光投射在山野、森林和旷原。一度不屑于停留在对某一类风物或情绪的抒情上，他习惯包罗万象，大胆的放开想象，伸开双臂，站在孤独处，或大声咏唱，或低声吟哦。我们姑且看看他的意象选择：雪花、柳树、池塘、草垛、狗獾、油菜花、蚂蚱、漩涡、鳝鱼、湖边芦苇、萤火虫、沙滩……即便留下诸如故乡、祠堂、牌坊，它们也远离城市，是古朴的象征和沧桑的写照，与城市的浮华无关。从这里，我们能够洞察到：生活在城市的一度内心里对于自然的渴望，而这恰恰是现代人回归自然，迫切想亲近自然，与自然和谐相处的大众心理是不谋而合的。诗人敏锐的目光，流露出宽阔的情怀。
三
生活中的一度是可以作为一个特写的，但我不想在有限的篇幅里，面面俱到地塞进较多的文字。我只想说的是，他是一个好人，这就够了。从芜湖到南京，然后到黄山，只要读起诗歌，他就巧舌如簧，话如泉涌。朋友相聚，喝酒、吃饭，他兴奋不已，真乃酒逢知己，饭局结束往往是他去买单，乐此不疲。
他对不同诗风和语言方式具有很大的容忍性，与他随和的包容性格并无二致。这是优点，但同时也是写作走向深入的一大障碍。有道是：片面即深刻。我们看到了一度的广度，他的深度还将在片面上偏执地往一处掘进。突破自己是困难的，但宽厚的地方，只要地壳耸动，必有群山隆起。
凌霄花还要爬动，但它是向上攀缘的火焰，绿色、阳光、温暖、升腾，这是它永之不变的姿态……
