1. 真正的慈善是神灵培植的作物。
2. 慈善是一种胸怀，当别人陷入窘境时，它是缓解干渴的雨露，是滋润心田的泉流；慈善是一种境界，当别人遭遇坎坷时，它是躲避风暴的港湾，是带来慰藉的星光。
3. 慈善是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；慈善是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；慈善是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的'温暧。
4. 慈善是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；慈善是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜。
5. 慈善是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人看到生活的希望；慈善是一首飘荡在夜空中的歌谣，使孤助无依的人获得心灵的慰藉。
6. 低碳也是慈善，而且是更大的慈善。是对人类的慈善、对地球的慈善、对自然的慈善。
7. 如果人们都能以同情慈善，以人道的行径来剔除祸根，则人生的灾患便可消灭过半。
8. 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
9. 慈善必须以商业的计划执行，以商业的形式执行，慈善才能走得久走得长。
10. 一个懂得爱的人，不可能不关心地球，关爱环境是最大的慈善。
11. 慈善不仅仅是“手的给予”，而更应该是“心的给予”。
12. 真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。
13. 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
14. 高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。
15. 慈善是心灵的，而不是手的美德。关于慈善的名言
16. 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
17. 生的人远比死的人更须要慈善。
18. 慈善是一种美德，当别人遇到困难时，它是融化冰雪的阳光，是消除阴霾的春风。
“因为懂得，所以慈悲”这是张爱玲给胡兰成回信中的一句话。而白落梅的著作《因为懂得，所以慈悲》所写的就是中国文学史上的奇葩~张爱玲~的倾城往事。所以，我想，这一作品名字的由来是出于此吧。
在假期的某天早上，可能是因为没什么事干，抑或是因为无聊，就从N多本书中挑起了这一本来看。刚开始看到前面一部分时，不怎么喜欢看。不知道是不是因为自己对主角存在偏见，还是因为觉得作者有情感偏向，也许可能两种都有。于是抱着“既然看了，就得看完的心态”往下看。结果越看越被吸引，我被吸引不仅是因为作者的文笔，还有就是为张爱玲的才华所倾倒。
当细细品读完这本书后，我觉得作者笔下有好些句子都写得挺好，于是就用笔摘录了下来。现在想把它与君分享，于是坐在电脑前，轻轻地敲下了这些自己曾经记录的
1。时令徙转，浪里浮沉，有些人想要记住却被遗忘，有些人想要遗忘却总会记起。
2。后来才知道，曾经许诺了地老天荒的人，有一天会分道扬彪 ;曾经说好了永不相见的人，有一天会不期而遇。
3。生命原本就充满了太多的惊奇与杜撰，没有谁可以清楚地诠释那些隐藏在剧幕后的`谜底。
4。人生就像一部起伏有致的小说，情节环环相扣。缺少任何一步，或者任何一个地方做了删改，都无法按照从前的安排走到终点。
5。每个人都有多重性格，会在不同的环境下，表现不同的自我。或开朗，或冷漠，或单纯，或…
6。有些人，无需寻找，依旧在灯火阑珊处。有些人，想要留住，但轻舟已过万重山。
7。该是多少年的修炼，多少次回眸，多少种缘份，才会有这样一段情。(华丽转身，暗自萎谢)
8。有人说过，缘定三生的人，无论你如何躲避，兜兜转转到最后还是会在一起。
9。逃避无用，这世上，别人无法代替你去成熟。
10。雾中的高楼，褪尽了一夜的灿烂繁华，披上了朦胧色彩。
11。真正有缘的人，哪怕转过水复山重，也会相遇。
12。江山更替，人事无常，谁可以在浩荡风烟中一如既往。
13。听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
14。爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。~张爱玲
15。别再追问我在哪里，我们都为自由地活着，散落在天涯。
16。君子之交淡如水，的确，清淡的交往反而可以久长。
17。都说，曾经在红尘路上擦肩而过的人，有一天终会相遇。
18。每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
19。有些路，人间注定只走一遭…有些人，今生注定只爱一次。
20。刹那转身之时，谁还记得那曾经沧海。
21。日子你可以精打细算，那么一分一秒都在意料之中。日子也可以从容以待，那么时光匆匆，那份仓促令你无法追赶。
22。时光是一面镜子，坐于镜前，可以看到一生变幻的容颜，经历的路程，走过的人流，发生的故事。只是你无从修改，只能看着，看着，直到镜中的影像，模糊不清。直到有一天，再也不存在了。
23。爱情是一杯毒酒，许多人，含着笑，义无反顾地饮下去。不是因为傻，而是身不由己。世界这么大，过客这么多，好不容易才遇见一个你，如何还能弃之于人海。那些勇敢追求的人，为何总是会怯懦失去？那些说好永不离分的人，最后都去了哪里？
24。是的，我们都要知道，在这个世界上，总有一个人在等着你。这个人，也许在蒹葭苍苍的水岸，也许在江南悠长的雨巷，也许在匆匆筑楼的廊桥。无论多少年，都要相信，他会一直守候在缘份必经的路口，等着你。也许他不会为你而死，但他注定为你而生。请记得，你不来，他不走。
25。找到她，告许她，他就是那个她等候多年，却迟迟不肯出现的人。他就是那个于千万人之中，她想要遇见的人。他就是那个愿意与她执手相待，静看星辰的人。
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。——
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句
100、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
不要把美丽当成一种可爱，美丽的人不一定可爱，可爱的人一定美丽
Don't put the beautiful as a lovely, beautiful people don't necessarily lovely, lovely person must be beautiful
当一个女人爱上一个男人的时候，她绝对不会看出这个男人的缺点来
When a woman fall in love with a man, she would never see the man's shortcomings
因为失恋而耽误人生前途的人是人生的最大的损失
Because of brokenhearted and delay the future people of life is the biggest loss of life
婚姻是每个人的人生当中最大的考验之一
Marriage is one of the biggest test of each person's life
