D.这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。
29.作者在本文中描写的世外桃源有何用意?
30.成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语 ，就是浓缩本文的故事而来，意思是__________。
31.留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
32.渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想?
33.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?
34.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代，他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?
35.桃花源是陶渊明描绘的美好的理想社会，也反映了人民群众的愿望。请概括这一理想社会的特点。
36.阅读思考，简要回答：(1)文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句;(2)文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情?
37.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
38.在建设美丽中国、美丽家乡的今天，请描述你理想中的“桃源”景象。
39.本文有两个细节含蓄表明了桃花源是虚构的理想社会，请找出这两个细节。
40.有人认为《桃花源记》跟我们当下积极进取的时代精神不合拍，而且增长了人们消极避世的惰性。你认同这种看法吗?谈谈你的看法。
参考答案
一.(1)与人世隔绝的地方 (2)不久 (3)田间小路 (4)妻子及儿女 (5)不要说，(更)不必说 (6)做标记 (7)整整齐齐的样子 (8)互相通达(交错相通)(9)通“邀”，邀请 (10)竟然 (11)值得 (12)对……感到诧异 (13)都，全 (14)类 (15)愉快的样子 (16)对;向 (17)计划 (18)敞亮的样子 (19)都(20)邀请
二.1.C (通“讠志”，做标记) 2.A (A.指示代词，那B. 前者代词，这;后者助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义C.前者兼词，“于之”，从这里;后者助词，表疑问语气D.前者副词，竟;后者连词，于是)
三.(1)田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。 (2)就顺着原路(回去)，处处作了记号。 (3)土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 (4)村中人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊。” (5)(村中人)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。 (6)其余的人又各自请渔人到他们的家，都拿出酒饭来招待他。 (7)渔人对此感到非常诧异，又继续往前走，想要走到林子的尽头。 (8)他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。 (9)(渔人)到了郡城，去拜见太守，报告了(自己发现桃花源的)这番经历。 (10)老人和孩子都悠闲愉快，自得其乐。 (11)这个人(渔人) 一一为(他们)详细地说出自己所知道的。(12)村里的人见到渔人，就大吃一惊，问渔人从哪里来。(主要评分点为省略的“村里的人”、“乃”、省略的“渔人”、“所”，每点0.5分，共2分)
四.1.陶渊明 东晋或“晋”或“晋代” 2.①自然环境优美 ②社会安定和平 ③百姓生活和乐 3.①便要还家，设酒杀鸡作食。②余人各复延至其家，皆出酒食。 4.环境优美，物产富饶，和平安宁，人们安居乐业，幸福快乐。(答到三点满分，意近即可) 5.落英缤纷、阡陌交通、怡然自乐、豁然开朗、无人问津、鸡犬相闻。 6.原指与现实社会隔阂、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。这里指后者。 7.豁然开朗 世外桃源 8.提示：围绕“自然环境，社会环境，人们的生活，社会风尚”回答;或围绕“美丽富足、和平安宁、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客”回答也可。 9.提示：开放题。只要言之有据，言之成理即可。 10.能结合文章内容;描述怎样的世外桃源，言之成理。示例l：作者通过“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”、“其中往来种作”、“黄发垂髫，并怡然自乐”等语句描绘了一个自然环境美好，人人安居乐业，人们和平劳动的“世外桃源”。示例2;作者通过“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家，皆出酒食”的语句描绘了一个民风淳朴的“世外桃源”。 11.答案要素：①文本中理想社会内涵;②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“无为而治”“小国寡民”思想。示例：(儒家)如文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”表现了“桃源”中的老小受到全社会的关爱，生活幸福，这体现了“老有所终”“幼有所长”的“大同”思想。 12.庆幸自己有一个幸福的家园，也为世人饱受战争之苦而惋惜。(答出后面一点即可) 13.突出强调桃花源只是一个虚构的“理想的境界”。 14.世外桃源; 一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人人生活得幸福、愉快的社会理想。 15.这个理想反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，是对当时黑暗社会的批判;它带有一定程度的复古倾向，是不可能实现的。(能言之有理即可)
16.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(只要含有“芳草鲜美，落英缤纷”即可) 17.围绕“自然环境，社会环境，人们生活，社会风尚”回答。或围绕“美丽富足，和平安宁，自由快乐，尊老爱幼，民风淳朴，热情好客”回答也可。(出现任意两个关键词或谈出与之相关的具体内容均可) 18.表达了作者对美好生活的追求与向往，对黑暗现实的否定与批判，寄托了自己的政治理想，反映了广大劳动人民的意愿。(答出其中任意两点，语言流畅即可) 19.B(他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的战争灾难) 20.示例：陶渊明笔下的桃花源是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对没有剥削、没有战乱、自给自足的理想社会的追求。 21.桃源社会衣食住行样样不缺，是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸，不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐。 22.叹惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活。 23.黄发垂髫，并怡然自乐。 24.欲穷其林怡然自乐处处志之不复得路需要强调的是，你必须用原文四字短语填写——请注意，每处都有双引号。 25.提示：要从四个角度来考虑：一、环境方面(优美);二、物质方面(富足)三、人与人之间的关系(和乐);四、能避乱，无战乱(没有压迫、剥削)。答三点即可。这道题是分点的，不要简单地答：幸福。 26.进入桃花源 复寻(迷失)桃花源 27.作者这一社会理想寄托了作者对和平的向往，对幸福美好生活的追求，客观上反映的是人民的意愿。或：作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。(只要答出要点“对和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可) 28.C(桃花源的生活场景是虚构的，展现的是理想社会而不是现实社会) 29.表达了对理想社会的热烈追求，同时也含蓄地表达了对社会现实的不满。 30.世外桃源 比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。 31.只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。 32.此题只要能围绕作者的矛盾思想来答，语言表述清晰流畅即可。示例：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。 33.第一问：不足为外人道也。第二问：⑴源中生活安宁，⑵能安居乐业，⑶和睦相处。 34.表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。 35.①没有压迫，没有剥削，社会安定;②人民安居乐业，和睦相处，平等自由;③环境优美，土地肥沃，资源丰富。 36.(1)①“忽逢桃花林”、“渔人甚异之”② “寻向所志，遂迷，不复得路” (2)表达了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会(生活)的追求。 37.示例：“如此”是指代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到：①发现桃源村的经过;②村中的生活情状;③归途中做标记的事。(答对一点给1分，共3分。) 38.示例：我理想中的“桃源”是一个经济快速发展，物质极大丰富，自然环境优美，人人安居乐业，人与社会和谐相处，每一个公民都能分享到社会文明成果的美好社会。(开放性试题，扣紧题意，文从句顺即可。) 39.一是渔人"寻向所志，遂迷，不复得路";二是刘子骥"未果，寻病终"。 40.示例：不认同。《桃花源记》看似写隐逸避世，其实是写理想社会，写自己的政治理想，以反映广大劳动人民的意愿。其精神实质是积极进取的，而非消极颓废。
23“老有所终”“幼有所养”是“大同社会”的特征之一。在选文中，哪一句话具体描绘了这样的生活画面?
24..根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时，他“□□□□”，但再来寻找时还是“□□□□”。
25.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______。
26.请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的
发现桃花源→ →做客桃花源→离开桃花源→ 。
27.“桃花源”是作者追求的社会理想，请谈谈你对作者这一社会理想的积极意义的认识。
28.下面对所选文段内容理解不正确的一项是( )
A.本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。
29.作者在本文中描写的世外桃源有何用意?
30.成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语 ，就是浓缩本文的故事而来，意思是__________。
31.留白，是绘画艺术的一种手法，
32.渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想?
33.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?
34.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频
35.桃花源是陶渊明描绘的美好的理想社会，也反映了人民群众的愿望。请
36.阅读思考，简要回答：(1)文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句;(2)文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情?
37.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
38.在建设美丽中国、美丽家乡的今天，请描述你理想中的“桃源”景象。
39.本文有两个细节含蓄表明了桃花源是虚构的理想社会，请找出这两个细节。
40.有人认为《桃花源记》跟我们当下积极进取的时代精神不合拍，而且增长了人们消极避世的惰性。你认同这种看法吗?谈谈你的看法。
参考答案：
一.(1)与人世隔绝的地方 (2)不久 (3)田间小路 (4)妻子及儿女 (5)不要说，(更)不必说 (6)做标记 (7)整整齐齐的样子 (8)互相通达(交错相通)(9)通“邀”，邀请 (10)竟然 (11)值得 (12)对……感到诧异 (13)都，全 (14)类 (15)愉快的样子 (16)对;向 (17)计划 (18)敞亮的样子 (19)都(20)邀请
二.1.C (通“讠志”，做标记) 2.A (A.指示代词，那B. 前者代词，这;后者助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义C.前者兼词，“于之”，从这里;后者助词，表疑问语气D.前者副词，竟;后者连词，于是)
三.(1)田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。 (2)就顺着原路(回去)，处处作了记号。 (3)土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 (4)村中人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊。” (5)(村中人)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。 (6)其余的人又各自请渔人到他们的家，都拿出酒饭来招待他。 (7)渔人对此感到非常诧异，又继续往前走，想要走到林子的尽头。 (8)他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。 (9)(渔人)到了郡城，去拜见太守，报告了(自己发现桃花源的)这番经历。 (10)老人和孩子都悠闲愉快，自得其乐。 (11)这个人(渔人) 一一为(他们)详细地说出自己所知道的。(12)村里的人见到渔人，就大吃一惊，问渔人从哪里来。(主要评分点为省略的“村里的人”、“乃”、省略的“渔人”、“所”，每点0.5分，共2分)
四.1.陶渊明 东晋或“晋”或“晋代”
2.①自然环境优美 ②社会安定和平 ③百姓生活和乐
3.①便要还家，设酒杀鸡作食。②余人各复延至其家，皆出酒食。
4.环境优美，物产富饶，和平安宁，人们安居乐业，幸福快乐。(答到三点满分，意近即可)
5.落英缤纷、阡陌交通、怡然自乐、豁然开朗、无人问津、鸡犬相闻。
6.原指与现实社会隔阂、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。这里指后者。
7.豁然开朗 世外桃源
8.提示：围绕“自然环境，社会环境，人们的生活，社会风尚”回答;或围绕“美丽富足、和平安宁、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客”回答也可。
9.提示：开放题。只要言之有据，言之成理即可。
10.能结合文章内容;描述怎样的世外桃源，言之成理。示例l：作者通过“土地平旷，屋舍
炎黄时代，文明昭然；春秋战国，百家争鸣；秦皇汉武，世人敬仰；唐元中兴、康乾盛世；民族独立，伟大复兴……5000余年的辉煌，5000余年的积淀。在这个大国度里，有着广阔壮美的山河，有着悠久的文化传承；有着先人对世界的科技贡献，也有天材地宝，能人异士。而这个泱泱大国支撑数千年不倒的原因，就是中华民族从未断绝的民族精神……美丽的中国，历史的“中轴”上，熠熠生辉，美丽动人。
21世纪，一个崭新的中国，一个统一、和谐、富强、民主的大国，正在世界舞台上扮演者重要的角色。历史不能尽善尽美，虽然也有过伤痕累累，但是，凭借着从未断绝的民族精神，在坚持不懈的奋斗中，我们终是站起来了。
十八大中提出建设“美丽中国”，从政治、经济、军事、文化、社会多个层面，构建新中国式美丽。现在的中国美吗？毋庸置疑，美。
社会主义中国，在中国共产党的带领下走上了辉煌的舞台。从只有社会主义才能救中国，到只有社会主义才能发展中国，我们改革开放，使得中国用30余年时间就达到了5000余年都没有达到的高度。就是这短短的30余年，中国创造了一个又一个的奇迹，辉煌与美丽，都体现得淋漓尽致。
从一穷二白到现在的世界第二大经济体，仅数十年时间。在这数十年时间里，正确的`政治制度，正确的指导思想，使得13亿人口的大部分人从此褪去了贫穷的帽子。我们的吃穿衣食住行，都在不断的变换，越来越多样，越来越新式，越来越科学。小康社会，最重要的就是经济力量的变化。我们不再一味的依靠外国，我们已经可以自给自足，还可以惠及其他国家。美丽的政治带来全新的发展，中国现在所体现出的美，是一种使得中国挤入大国行列的经济力量的美。
自新中国成立开始，中国就从未间断与忽视过国防科技的发展。从五六十年代的两弹一星，到深究巡天、深海潜航，中国从多个方面、多个层次巩固和壮大着国防力量。正是国防力量的提高，才使得其他国家认可了中国，认可了这个大国。新中国每一次的阅兵，都有着重大的变化。从大刀长矛，到现代化武器，是中国军事力量的蓬勃展现，是中国实力的象征，是国内和谐的保证，是国际和平的有力维护。这是令国人心生自豪的美。
中华民族拥有的灿烂文化。“中国从3世纪到13世纪曾保持了一个让西方世界望尘莫及的科学知识水平”。这就是中国辉煌文化的一个体现。我们有着博大精深的汉语言，有着各种先进的思想与创造，不管是古代还是现代，始终蓬蓬勃勃，经久不息。科技的世界里，“四大发明”，都是常被人提起的标志，还有那些鲜为人知但却推动了世界发展的科学技术，不少都来自古代的中国。交流促进了文化的发展，一如最早的丝绸之路，到隋唐之际的遣隋遣唐使，中华文明走向了世界，华夏大地成了世界向往的地方……中国之美，也在于其灿烂的文化……
现代社会，和谐也是一个重要的因素。在过去封建传统礼教下，我们所展现的一些行为是不被现在社会所认可的，因此我们在改变着。虽然曾经有过外国人瞧不起中国人，认为中国人是粗俗迂腐不化的，但我们在世界的影响和社会制度的变革中，大部分的中国人已经脱离了旧社会的封建迂腐。我们的观念在改变，我们的行为更加文明，人文关怀更加的到位，人人平等得到了最大化的实现。唯有文明的思想才能走出正确的道路。相比曾经，现在却美得多了。
我们为祖国的历史上的“美丽”而自豪，更为她现在的“美丽”而骄傲！
