《昆虫记》是一部很吸引人的著作，正因这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。下面给大家分享《昆虫记》
《昆虫记》读书笔记1
天晚了，房间不住地往静寂的深渊里落下去，月光涂白了玻璃窗，簌簌的秋风在窗外弹奏。我捧一本《昆虫记》，点亮台灯，倚窗静坐，不久便坠入那绚丽多彩的昆虫世界了。
拨开翠绿的树叶，黑黝黝的蚂蚁们正搬着新家。抬头瞧去，辛勤的蜜蜂嗡嗡地从你头顶掠过，肥胖的蚕儿在绿叶间缓缓地蠕动着。这就是《昆虫记》的世界了！
《昆虫记》是法国作家法布尔的著作。这本书洋洋洒洒地写了几十种昆虫，第一种都有它特别的模样、习性。作者法布尔是一位乡间教师，一贫如洗。他用毕生的心血与时间，著作了这部《昆虫记》。一个人耗费一生的光阴来观察研究“虫子”，已经算是奇迹了，一个人专为“虫子”写出了十大卷部头的书，更是不能不说是奇迹，而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成五十多种文字，在世界文坛上引起巨大轰动，更是奇迹中的奇迹。而法布尔便是那位创造奇迹的人，他对生命的歌颂，对生命的赞美，让我们不由地一次次拍案叫绝。
且继续漫步于那白纸黑字间。狭小的墙角间，一只蜘蛛攀爬着。莫慌，莫慌，仔细望去。乌黑的绒毛盖在蜘蛛的背上，八只夸张的腿紧紧地抓住墙壁。只见它眼珠一瞪，嘴角抽搐了几下，一根根纤细的银丝便从它的嘴吐出，又是一根……蜘蛛很快织出了一张大网作餐桌，凡是有小昆虫来吃饭，便再也没有“回头客”了。蜘蛛的睿智，是作者细致描写的结晶，也是对生命的歌颂。
这部《昆虫记》，虽不像名家画作那样抽象秀美，也不似皓月诗卷那样简洁精悍。但是，它以细致朴实的文字吸引着读者。那跳动的文字，是对渺小生命的尊重，那精美的插图，是对微小生命的热爱。大自然的山峰松涛，溪韵海啸，都是珍贵的宝藏，就如这渺小的昆虫。只要你细致观察，那扇绚丽的大门终将为你敞开，带你去到那奇妙的自然世界。
合上书页，闭目沉思。在生活中，我们会歧视弱小，居高临下地蔑视吗？每一个人都是平等的，每一种生物都值得尊敬。他们或许卑微到尘埃里，但却是我们永远的伴侣。观完《昆虫记》让我受益匪浅，不仅充满了我对生命的敬畏之情，更蕴含了坚持不懈，追求真理的求真精神。
朵朵繁花落尽，绿叶风吹雨潇。在这白驹过隙的弹指一瞬，又经过了多少花开花落、斗转星移？唯有这部《昆虫记》，历经百年的磨砺，仍舞出了自己曼妙的风采。一本《昆虫记》是对生命最美的歌颂，它默默傲放于风雨中，伫留在我心头。
《昆虫记》读书笔记2
记得童年时的一天，我正坐在门前发呆。突然，一处草丛中传来了一阵短促而尖锐的叫声。我悄悄地向那处草丛移动，想扒开草丛一探究竟。可是，它们好像并不给我这个机会，“沙”的一声，从草丛中消失了。是什么呢？这个疑惑一直埋藏在我的心底。至今，因为一本书，解开了我心中的疑惑。
这本书名叫《昆虫记》，又被誉为“昆虫的史诗”，是法国著名的昆虫学家法布尔所著。这本书介绍了大自然中十多种昆虫的形态特征、生活习性及繁洐后代等多方面的知识，是公认的文学经典，鲁迅曾把它奉为“讲昆虫生活的楷模”。通过阅读，我解开了幼年时心中的疑惑——原来当时是蝉正被蝈蝈追杀时发出来的声音。这么说来，当时是我解救了蝉呢！
作者通过细致的观察，用生动的语言向人们展现了一幅大自然的美丽画卷。他把蜣螂比作大自然的“清洁工”，认为蝉是为快乐而放声歌唱，评价黄蜂是一个不知动脑筋的“建筑家”，而蟋蟀则是一位有名的田园“小提琴家”。除此外，作者还写了只有两三天生命的孔雀蛾，毒性可怕的狼蛛，常见的绿色蝈蝈……他写昆虫，并不是呆板的去把观察过程和有关昆虫的知识一一摆出，而是像写一段人生一样的去写它们，写它们像人们一样的艰辛，写它们像人类一样的欢乐。我想这应该是这本书让我爱不释手的原因吧。
对于他人对某种昆虫给出的评价，法布尔绝不随意轻信，他总是先行去观察，再后作结论，并且常常和他人“唱反调”。例如，人们认为狼蛛是十分讨厌的，而法布尔通过观察，却评价他们为“勤奋的劳动者”、“天才的织纺家”和“狡猾的猎人”。还有，面对人们对蚂蚁的赞美和对蝉的鄙弃，法布尔却认为蚂蚁是个“最坏的罪犯”，蝉是个“勤苦的生产者”。你们说，这样的评价是不是很独特呢？
久久回味《昆虫记》这本书，里面的昆虫世界是多么的美妙，而法布尔对昆虫的细致观察和独特评价，更让我感受到了科学家的探索精神和对生命的敬畏之情。《昆虫记》的确是值得我们一生阅读的好书。
《昆虫记》读书笔记3
昆虫，在世界的某个角落鸣叫着，或者说默默无闻着，再或者说是我们感觉它们默默无闻着。是什么呢？我也不知道。花了半个月时间，终于品味完了法国著名科学家让。亨利。卡西米尔。法布尔编写的科学巨著《昆虫记》。那一刻，我不仅仅知道了昆虫的存在，也知道了我们对昆虫的模糊不清只是我们没有走进它们的世界里。
一个用一生与昆虫谈论生活与生存的人，是多么可贵。寻找这种人似乎就是在茫茫大海中寻找一根细细的银针一样困难。或许是我看一些语言生动灵巧的书看多了吧，刚打开书没几页时，便感觉这本书的语言很朴素，很难从这本书上找到带有修辞手法的句子来记录下做好词好句。这和我经常看的一些深奥的书完全不同。比如鲁迅的回忆性散文《朝花夕拾》，这就是一部难懂的书。它与《昆虫记》有了很鲜明的对比。虽然《昆虫记》的语言通俗易懂，却让我感到十分纳闷：大作家不都喜欢写深奥的文字吗？为什么这本书截然不同呢？何况它还是科学巨著呢？不应该更加深奥吗？一大堆的问题填满了我对这本书的好奇。直到翻到他写的这句话映入我的眼眶时，我才明白，法布尔很批判那种晦涩的文笔。那句话印在书上，也印在我的心里：“他们担心，一部作品让读者读起来容易、不费脑子，那么这部作品就没能表达出真理来。照他们的说法，只有写的晦涩难懂，让人摸不着头脑，那作品才是思想深刻的。”硬生生的讽刺让我对他的文章产生了兴趣。我将这句话画下，摘录到了本子上。
昆虫无处不在，人类更是无所不在，但是为什么万分喜爱昆虫的人类却屈指可数呢？讨厌昆虫的人类多的入繁星、沙粒。甚至还想让他们从世界中消失。但法布尔却视昆虫为亲人、朋友。在他的心中、目中，昆虫如人类一样生灵、聪明，如精灵般吸引着他。读到后面，我似乎不感到它是“昆虫记”了。因为我感觉他不仅仅描绘了昆虫的生活，也让我感到人与昆虫的深厚感情。让我察觉了法布尔宽广的胸怀和一颗千千万万人都没有的善良之心。
昆虫和渺小，甚至有些微不足道。但它们不管有多渺小，都有一份力量，都会推进生活的发展，只不过有点微不足道罢了。它们无论有多么渺小，都在为人类而奉献着。密封酿蜜、蚕造丝绸、蚯蚓松土……而我们却还在憎恶着它们。醒醒吧，人类。并不是所有坤抽都对人类有害无益，它们不应该受到这么多的排斥与谴责。
《昆虫记》读书笔记4
巴金，中国文学巨坛上的'领导者，曾这样评价这本《昆虫记》：以人性观察虫性。用人类的角度来观察昆虫。在这个方面，这本书为我们打开了一幅专属于昆虫世界的画卷。
法布尔，出生于一个贫穷的农民家中，他年轻时就立志做一个“为虫子写历史的人”，也正是这个目标，让他变得不同于那些成天待在仪器前，解剖昆虫的“冷血”科学家。
法布尔笔下，描绘了昆虫世界的缤纷，可在阅读中，我们却可以感受到心灵一次次的震撼，引起对自己一次次的反省，深思。
绿色蝈蝈，在法布尔为我们呈现的形象中，是个矛盾的“两面派”。它们就和睦，又残暴，既宽容又怎么，既礼貌可有时又会十分贪婪，妒忌别人。
“蝈蝈长得很漂亮”是法布尔对其长像的评价，“身体优美，苗条匀称，轻盈如纱”，在读的过程，你会发现法布尔的描写好像在夸赞模特一般，在他心中，仿佛这蝈蝈就是一名模特，而他自己就是一名用笔记录的“摄影师”，两者互相配合，展现给我们的，就是一幅幅令人啧啧称奇的文字画像。
蝈蝈喜欢捕杀蝉，可与别种动物不同的则是蝈蝈看上的，是体型比他庞大得多的蝉，而不是像别的动物一样欺负弱小，欺软怕硬。蝈蝈捕猎时的英勇姿态，法布尔作了细致描写，“有力的大颚”，“锐利的钳子”，将蝉开膛破肚，而蝉只能无助地哀鸣踢蹬，任蝈蝈摆布，虽然过程有结残忍，但我们仍能清楚想像到那个场景，那个勇敢猎手：蝈蝈。
蝈蝈在某种情况下会吃掉同伴，而可怕的是，吃掉同伴为得不是饥饿，而是内心的贪婪。在有食物时，总是有一只蝈蝈先冲上前，若有别的蝈蝈还在靠近，蝈蝈会出于心中的忌妒用脚去踢开，自己饱餐一顿后再让给别人。法布尔就是这样去描写蝈蝈的，但我们却发现，法布尔其实在借昆虫讽刺人类，人类的贪婪一面，人心的丑陋一面。
这位被雨果誉为“科学界的荷马”的作家，这位以昆虫为琴弦拨响人类命运颤音的巨匠——法布尔。
在我心中，总是有他自己用积蓄的买下的荒石园中，弯着腰细心地观察着虫子一举一动的身影，他值得我们敬佩。
你们研究死亡，而我却研究生命——法布尔。
《昆虫记》读书笔记5
对于人类来讲，昆虫似乎一个小到可以忽略不计的生物。可能人们走在大街上时就有无数昆虫死在脚下，可偏偏有一个怪人，生活在荒郊野外，只为观查昆虫，还乐此不疲的观察了七十多年，他就是法布尔。
在遇到这本书之前，我一直认为昆虫是没有思想和性格的。它似乎就应该在标本里，成为一些人口中科学巨作上的一段枯燥无味的文字。可法布尔呈献给大家的却是一个充满人性味的昆虫世界。原来昆虫也有自己的体系，属于它们的社会，以及一段精彩的“虫生”。
看着这昆虫的世界，似乎有一个模糊的轮廊在其之下，我回味着，这个轮一点一点清渐起来。我猛然惊觉，这些昆虫的性格特征与人类其相似。它们有时善良、单纯；有时阴险狡诈，有时凶残无比。他们就像缩小的人类社会。
书中最令我印象深刻的莫过于螳螂。它们是勇敢无畏的，它们从不惧怕任何比他们强大对手，但同时它也是凶残的，它们从不怜悯任何弱小的生命。它们也是可怜无知的，螳螂界有“妻子”吃“丈夫”的本性。从雌螳螂的方面讲，亲手毁掉自己的家庭绝没有什么好滋味。而雄螳螂就更惨了，从威风凛凛的“战神”，到被妻子追杀，可真是“哑巴吃黄连有苦说不出”啊！这让我联想到了一词语“妻管严”，我相信这样外强中干的人可不少。
全书中最搞笑的篇章，就是“松毛虫长征”了。松毛虫竟会在一个花坛边上走上七八天，你可别不信这就是事实。看的我捧腹大笑。这可真像天真可爱的孩子。不眠不休的想走出怪圈，一如孩子们打破沙锅问到底的精神。不过我也能从中看出法布尔对科学认真的态度。他经过观察，研究，论证。才得出结论，这严谨的态度可见一般。但他能把如此严肃的过程描绘的有声有色，幽默风趣。可见他也有很深厚的文学功底。怪不得人们常言他“科学家一般的看，文学家一般的写。
法布尔向我们打开了一个看昆虫世界的窗口也为我们换了一个视角看人类的社会。法布尔怀着巨大的热情去观察他们，书写他们，怪不得，法布尔笔下的虫子，与绝大多数科学家眼中的虫子不同。正如他所言你们研究的是残废，可我研究的是生命。
《昆虫记》读书笔记6
你有没有发现，泥土里总有很多奇奇怪怪的小虫子在爬动？如果有，那恭喜你，你有机会成为下一个法布尔！
在法布尔的笔下，昆虫们仿佛都有奇思，有个性，成了精灵，每日为了自己喜爱的生存事业而努力。
“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”这段话出自《昆虫记》里关于遂蜂门卫的介绍。这段话乍一看好像平平无奇，但细读之下，令人感动不已——在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗？她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。母亲，世上最伟大的！母爱，是世界上最温暖的！
昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿都可以吃到新鲜的美食。
丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们好像都跳出了书本。我真感谢这位感情细腻、思想深刻的天才，用哲学家一般的思考，美术家一般的观察，文学家一般的叙述为我开启了一扇通向昆虫世界，更是通向科学大门的钥匙，让我又一次接触了大自然，了解了大自然中昆虫的奥秘。
法布尔用自己毕生的心血写出《昆虫记》，研究昆虫是他的爱好，将他的研究所得写成书本广为流传，是他的选择。
通过这本书，我想：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终，只要相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心、信心，就一定可以创造出奇迹的。
《昆虫记》读书笔记7
怀着激动心情，翻开了手头上这本有些泛黄的书，这是父亲年轻时最爱看的书之一。这本书叫做《昆虫记》。它是由法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布尔创作的长篇生物学著作。记载了100多种昆虫。据说为了研究昆虫，1880年，法布尔用积攒下的钱买了一幢老宅子，他给它起了个雅号——荒石园。日复一日，年复一年，法布尔穿着缝缝补补的满是泥土的麻衣大褂，用杵镐挖铲平翻，终于将荒石园变成了一座虫虫乐园。他把多年来的劳动成果汇聚在一起，于1907年，《昆虫记》问世。这样一部巨作，怎能不让世界为之轰动呢？
法布尔正是以这种不屈不挠的精神，向我们展示出如此宏篇巨作。作者在书中也不仅仅是无趣的科学报道，而是用幽默风趣的语调表达出作者对昆虫的喜爱，对自然界的赞美，以及渴望发现更多关于大自然的奥秘。读书时，我脑中总是浮想联翩：想那神秘的大自然，想那一幅幅昆虫的图画，想那为了生计四处奔波的昆虫。那未化茧为蝶的毛毛虫，那为了儿女忍痛吃下自己丈夫的螳螂……回想，我们人不也是这样吗？
在这部书中，令我最感动的是螳螂那一篇。恋爱中的螳螂情侣，在雨露的清晨，在夕阳西下互相偎依，手牵手得诉说爱情的秘密。可是它们不得不面对的是一个严峻的问题……这天新郎在众昆虫的祝福下步入了婚房。数月过后，雌螳螂怀孕了，雄螳螂并没有因此开心，反倒愁眉苦脸的。原因是雌螳螂的营养跟不上，必须补充大量的营养，而雄螳螂也诸事不顺，他不仅自己营养跟不上，更别说妻子了。此时的他有两个选择，一是逃走，二是牺牲自己。一个礼拜过后，昆虫们发现雄螳螂不见了，在它们的追问下，雌螳螂道出了秘密：雄螳螂为了妻子和他的孩子，英勇的慷慨牺牲，也就是变成了雌螳螂的营养补给。为了孩子，螳螂夫妻都选择了最痛心的选择。回想起来，我的父母也为我牺牲了他们的青春，牺牲了风华正茂。作为子女难道我们只要默默享受吗？不，我们应该用爱去呵护他们，力所能及地做家务回报他们。
我仿佛置身于法布尔写的文章里，一个个一闪而过的画面汇聚成一一个很真实的故事。我喜欢这部书，喜欢这部书的幽默，喜欢在读书时沉浸在想象中。不要因为一只虫子而感到害怕，即使它们是个微小的生命，你却不曾得知它们拥有怎样的内心世界，所以，让我们翻开那本《昆虫记》，感受昆虫的美好世界吧。
朗诵教学设计1
教学目标：
大胆开口，学习朗诵
教学重点：
朗诵的技巧
教学难点：
让学生张口朗诵
课型：新授课活动课
教法：以课文为例，教师指导学生朗诵
教学过程：
导入：人，生在社会当中，就不可能不跟别人打交道，这就是人际交往。我们也常听别人说：“你看看谁谁，真会办事！”其实这里面包含的一个是处理事情的能力，一个就是交际的能力。还有人说：“人才不一定会说话，但会说话的一定是人才。”这就告诉了我们交际的必要性，而要想学会交际，朗诵是第一步，也就是说你要大胆开口。今天，我们就来学习如何朗诵。
朗，即声音的清晰，响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想内容的一种语言艺术。要想成为口语表达与交际高手，就不能漠视朗诵。
首先请一名同学来朗读《雨巷》。但这位同学是念书，不是朗诵。
教师做朗诵示范。
学生分小组首先揣摩作者思想感情，完成后进行第一轮筛选。在此期间，哪里把握不好，随时请教老师。（学生都能积极的问问题，能仔细揣摩作者的感情。）
在每组选出一名同学代表本组在课堂上朗诵，选出前三名。
完成之后，教师再次强调朗读时要注意的问题：一是要注意感情的投入，把自己的感情与作者的感情相融，想像自己就是作者。
第二要注意朗诵的基本表达手段：
1、停顿、相连
2、重音、轻音
3、语速、节奏
4、语气、语调
教师结合具体篇目具体讲解。
学生自主体会
作业：短文：今天我朗诵。
课后反思：
学生课堂气氛热烈，投入了两节课时间，基本每个学生都朗读了一遍，但总觉得收获了了，不知道是不是教师讲得少的原因。
朗诵教学设计2
知识与能力：
通过学习朗诵的基本知识掌握朗诵技巧。
过程与方法：
通过朗诵实践掌握朗诵常用的表现方法。
情感态度价值观：
通过学习朗诵活动把我作品的感情基调，感受诗歌散文等的音韵美。
课时安排：两课时
第一课时
【指导与探讨】
一、什么是朗诵
朗，即声音的清晰。响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。
朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。
二、朗诵前的准备
朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。
（一）选择朗诵材料
朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。
（二）把握作品的内容
准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，、无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情，无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点：
1、正确、深入的理解
朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。望文生义。其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法，通过暴风雨来临之前。暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕一——这一“胜利的预言家”的.形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。
2、深刻。细致的感受
有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。
3、丰富、逼真的想象
在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被国民党逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。
（三）用普通话语音朗诵
要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写成的，所以，只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不同方言区的人理解。接受。因而，在朗诵之前，首先要咬准字音，掌握语流音变等普通话知识。
三、朗诵的基本表达手段
朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容，另一方面。要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有：停顿、重音、语速、句调。
（一）停顿
停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要；再一方面是为了充分表达思想感情的需要；同时，也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地，帮助听者理解文章含义，加深印象。停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。
1、生理停顿
生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。要注意，生理停顿，不要妨碍语意表达，不割裂语法结构；
2、语法停顿
语法停顿是反映一句话里面的语法关系的，在书面语言里就反映为标点。一般来说，语法停顿时间的长短同标点大致相关。例如句号、问号、叹号后的停顿比分号、冒号长；分号、冒号后的停顿比逗号长；逗号后的停顿比顿号长；段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。
3、强调停顿
为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿，或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿我们称为强调停顿。强调停顿主要是靠仔细揣摩作品，深刻体会其内在含义来安排的。例如：
遵义会议║纠正了│在第五次反“围剿”斗争中所犯的“左倾机会主义性质”的严重的原则错误，团结了│党和红军，使得│党中央和红军主力胜利地完成了长征，转到了│抗日的前沿阵地，执行了抗日民族统一战线的新政策。
“遵义会议”之后没有标点符号，但是为了突出“遵义会议”的地位，强调“遵义会议”在我党历史上的伟大意义，就应有一个停顿，而且比下面的其它强调停顿时间要长一些。“纠正了”、“团结了”、“使得”、“转到了”、“执行了”这些词语后面也没有标点，但为清楚显示“遵义会议”的伟大历史意义，应用停顿，句中划“║”和“│”的都表示强调停顿。
如果不仔细揣度作品而任意作强调停顿，容易产生错误的理解。例如贺敬之《雷锋之歌）中的一句：“来呵！让我们紧紧挽住雷锋的这三条刀伤的手臂吧！”有人在“三条”之后略作停顿，就会给听众造成“三条手臂”的错觉，影响理解的正确性。
（二）重音
重音是指朗诵、说话时句子里某些词语念得比较重的现象。一般用增加声音的强度来体现。重音有语法重音和强调重音两种。
1、语法重音
在不表示什么特殊的思想和感情的情况下，根据语法结构的特点，而把句子的某些部分重读的，叫语法重音。语法重音的位置比较固定，常见的规律是：
①一般短句子里的谓语部分常重读；
②动词或形容词前的状语常重读；
③动词后面由形容词。动词及部分词组充当的补语常重读；
④名词前的定语常重读；
⑤有些代词也常重读；
如果一句活里成分较多，重读也就不止一处，往往优先重读定语、状语、补语等连带成分。如：
我们是怎样度过这惊涛骇浪的瞬息！
快把那炉火烧得通红。
值得注意的是，语法重音的强度并不十分强，只是同语句的其他部分相比较，读得比较重一些罢了。
2、强调重音
强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律，而是受说话的环境。内容和感情支配的。同一句话，强调重音不同，表达的意思也往往不同，例如：
我去过上海。（回答“谁去过上海”）
我去过上海。（回答“你去没去过上海”）
我去过上海。（回答“北京、上海等地，你去过哪儿？”）
因而，在朗诵时，首先要认真钻研作品，正确理解作者意图，才能较快较准地找到强调重音之所在。强调重音与语法重音的区别是：
①从音量上看。语法重音给人的感觉只是一般的轻重有所区别，而强调重音则给人鲜明突出的印象。强调重音的音量大于语法重音的音量。
②从出现的位置看。强调重音可能与语法重音重叠，这时语法重音服从于强调重音，只要把音量再加强一些就行了。有时，两种重音出现在不同的位置上，此时，强调重音的音量要盖过语法重音的音量。
③从确定重音的难易上看。语法重音较容易找到，在一句话的范围内，根据语法结构的特点就可以确定，而强调重音的确定却与朗诵者对作品的钻研程度、理解程度紧密相连。
（三）语速
语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的，朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。以（雷雨）中周朴园和鲁侍萍的对话为例，朗诵时应根据人物心情的变化调整语速，而不应一律以一种速度读下来。如：
周：梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来——你知道吗？（慢速。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状，以便探听一些情况。）
鲁：这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩，听人说她生前是不规矩的。（慢速，侍萍回忆悲痛的往事，又想极力克制怨愤，以免周朴园认出。）
鲁：我前几天还见着她！（中速）
周：什么？她就在这儿？此地？（快速。表现周朴园的吃惊与紧张）
鲁：老爷，您想见一见她么？（慢速。鲁故意试探）
周：不，不，不用。（快速。表现周朴园的慌乱与心虚。）
周：我看过去的事不必再提了吧。（中速）
鲁：我要提，我要提，我闷了三十年了！（快速，表现鲁侍萍极度的悲愤以至几乎喊叫）
（四）句调
在汉语中，字有字调，句有句调。我们通常称字调为声调，是指音节的高低升降。而句调我们则称为语调，是指语句的高低升降。句调是贯穿整个句干的，只是在句未音节上表现得特别明显。句调根据表示的语气和感情态度的不同，可分为四种：升调、降调、平调、曲调。
1、升调（↑），前低后高，语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。
2、降调（↓），前高后低，语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。
3、平调。（一），这种调子，语势平稳舒缓，没有明显的升降变化，用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。
4、曲调。全句语调弯曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的词语拖长着念，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。
除了以上这些基本表达手段外，要使朗诵有声有色，还得借助一些特殊的表达手段，例如：笑语、颤音、泣诉、重音轻读等，这里我们就不详细介绍了。
四、朗诵不同于朗读，也不同于演戏
朗诵不同于朗读，朗读是用清晰、响亮的声音把文章读出来，以传达文章的思想内容。朗诵则是用清晰、响亮的声音把文章背出来，以传达文章的思想内容。可见，朗诵的要求比朗读要高，它要求不看作品，面对观众，除运用声音外，还要借助眼神、手势等体态语帮助表达作品感情，引起听众共鸣。
朗诵常常伴随有手势、姿态等体态语，但朗诵时的姿态或手势不能过多、过火。毕竟，朗诵不同于演戏，演戏时，演员不直接和观众交流，他扮演剧中人物，模仿剧中人物的语言。动作，他只和同台的演员进行交流，而朗诵者直接交流的对象是听众，他主要是通过声音把感情传达给听众，引起听众共鸣，手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具，不宜过多、过火。
慢下来去生活作文1
天边的云彩暗了下来，风儿猛烈地吹着我的衣裳，它们顽皮地吹起了我的发丝，吹开了额前沉重的齐刘海，令我那害羞的额头暴露在了大庭广众之下。它们见我手无缚鸡之力，便又“得寸进尺”地钻入了我的衣领中，让我顿时感觉凉飕飕的。
望着那渐渐暗去的天，我的心可谓是“凉凉”了一把。“你说，老师怎么今天心血来潮突然要检查假期作业呢？”身旁的女孩口含着牛奶糖，一开口便带着股奶香味。“鬼知道呢！还好我全都写了。”我回答道，带着份沾沾自喜。“其实，我觉得作业真没必要布置这么多。假期让我们享受享受生活不好吗？”身旁的女孩没有我的窃喜，自顾自地发表起了自己的看法。享受生活？学生的生活不就是小吵小闹，沉重的书包和写不完的试题吗？我不禁愕然。
一阵风轻拂，树叶发出了清脆的嬉笑声。车，载着满满一车厢乘客姗姗来迟，我赶紧背起书包，加入了挤车的行列中。人很多，很快便将我淹没在了人群之中，我甚至都没能来得及向那女孩道个别。我背着沉重的书包在人群中穿梭着，寻找着落脚点。生活，谁不是快节奏地过着呢？路灯几点亮，又是几点灭，没有人注意；花儿开了又败，几时开，又是几时败，无人问津；路边的高楼从无到有，商铺的门开了又关，小贩的推车东停西放……这一切，又有谁会去注意呢？大人忙着上班，小孩奔波于各个补习班，每个人都认真地扮演着自己的角色，他们一遍又一遍地重复着昨天的工作，没有人愿意打破这样的规律。
窗边一股浓烈的花香吸引了我，放眼望去，是几簇鹅黄色的小花，在空中舞动着，一扭头，又是一簇紫红色的小花，在这如歌一般的春季，在风中展现出自己的曼妙身姿，展现出自己生命的全部缤纷。花儿伴着草，小草衬着花，它们静静地躺在泥土的芳香中，望着来来往往的行人，等待着那个与它们倾心相谈，愿意陪伴它们全部青春的朋友。好美的花，好翠的草，我的心中不由得感慨着。树叶在风中摆动着它们的身躯，我静静地看着，慢慢地想着，连那缓缓降落的黑夜，此刻也沦为了它们的陪衬。
绿灯亮起，车子缓缓起步，可那花香却依然紧紧环绕着我，不，应该是那幅大自然自然雕琢的画卷停在了我的眼前，映在了我的心间。
慢下来，去享受生活的美好，去欣赏身边的一花一草一木，这才是生活本味，才是我们内心所流失的那份美好！
慢下来去生活作文2
慢生活，也有好风景。
——题记
小蔓是一个很慢的女生，吃饭很慢，写作业很慢，干什么事情都很慢。“你能不能快一点呀”是小蔓最常听到的一句话。
学校组织春游去登山。青春的笑容落在每个人的脸上，散发出夺目的光彩，好像一朵朵向日葵，每个人都想亲眼目睹那美好的光景。小曼却一点都不急，她走走停停，时不时眺望远方，嘴角上扬，露出会心一笑。同学们不解，不屑地笑她：“小蔓，风景在山顶呢！”同学们登上山顶，却发现小蔓还在半山腰，个个笑得东倒西歪。“你看她，错过了山上的风景，还磨磨唧唧呢！”同学们一哄而散，开始下山，小曼却丝毫不急，跟着同学们一起向下走。
终于，一个女同学忍不住了：“小蔓，你怎么干什么都那么慢呀！山顶上最美的风景你不去看，怎么还下山了呢？”
小曼轻轻地低下了头，柔声细语地说：“可是，最美的风景我已经看见了呀！”
登山结束后，老师布置了一篇作文，题目叫做《最美的风景》，平时做事很慢的小蔓，今天却头一个交上自己的作文。同学们的眼瞪得老大，嘴巴里能吞下一个鸡蛋，七嘴八舌议论起来：“这是太阳打西边出来了呀！”有个女同学盯着自己才写了个题目的作文本，又看了看小蔓，长叹了一口气。比赛结果出来后，小曼的作文居然得了一等奖。
“丁零零”下课了，同学们便团团围住小蔓，挤得密不透风，齐刷刷地盯着她的作文，其中有一段话这样说：“同学们都说山上的风景很美，可我觉得途中的风景也很美呀！有轻轻摇曳的小花，也有随风舞蹈的小草，还有拉着小提琴的小虫钻出…………”
是啊，慢生活也会有好风景！
慢下来去生活作文3
每当晨跑完回到家中，等体温恢复了正常，凉快了一些，就提上一个帆布包准备着去菜市场了。
阳光很烈，但是我不太喜欢打伞或许是因为习惯，或许是因为不那么怕黑。
菜市场离家很近，来回十分钟的距离。市场不是特别的大，摆菜摊大多都是年长的老人，每当经过他们的菜摊旁时，他们都会热情地招呼你去买他们的菜，当然，我也会很热意去买。他们卖的都是自家种的菜，纯天然的绿色，没有反季菜，所以菜的种类不是特别的多。蔬菜的价格很便宜且实惠，一、两元就可以买到一把空心菜或者是红薯叶等等。买完蔬菜后，我还会再去买一些荤菜，时而是瘦肉时而是鱼时而是鸡肉。卖肉的伯伯们也很热情，每次我来到他们的摊位旁时，他们总会笑眯眯地用普通话问我想买些什么，之所有说普通话，是因为他们知道我听不懂白话。
提着菜回到了家首先是将青菜和鸡肉洗净，该切的切好。然后，拿来一口锅，倒水放鸡肉放一些姜和一些香料。开的是小火，慢慢地熬让他们充分地融合。放假的一天天时间对于我来说是足够的充分，乘着煲汤的时间我会写写作业、看看书，还或者是写写文章。
我的动作总是很慢，因为我不太喜欢快的生活，慢慢地，我觉得是一种享受。
这处地方，没有网络，没有电视，远离了城市的喧杂，唯一每天能用的电器就是电灯、电饭煲和电风扇。倒也不觉得无趣，每天我都有计划的事情可以慢慢去做，慢慢地去做每一件自己喜欢的事情，虽慢但不拖拉。这样的时间就一下子流逝而过了，直到临睡前还感慨这一天过得真快，感觉好充实。
不过不久后就要离开这地方了，适应了居然有些不舍了。
慢下来去生活作文4
在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到？倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远？不如把握现在，脚踏实地的生活。
目标，要依实力而定。
远大的人生目标的确可以催人奋进，但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸，却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点，针对自己的实际情况确定一个合适的目标，让自己付出努力后可以品尝成功的喜悦，而不会丧失对生活的信心。
拼搏，依体力而行。
其实人生的旅途漫长，它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴，去劈波斩浪，奋力前行。有时面对汹涌波涛，在你勇敢挑战之前，请冷静地思考一下：我能够战胜吗？倘若有几成把握，的确该放手一搏；如果心中根本没底或明知自己不行，就不妨激流勇退。“人为刀俎，我为鱼肉”之时，倒不如像刘备一样巧妙脱逃，以谋求日后更大的发展。“留得青山在，不怕没柴烧。”我们要量力而行，而不是呈一时之勇，以免落得头破血流的下场。
结果，要欣然接受。
很多时候，总听见身边的人抱怨：“我如果……就可以……”只可惜上天不会让时间倒流，面对成功亦或失败，我们要用平和的心态去接受；假想如何如何，只会徒增悔恨。坦然接受现实，从中总结经验，吸取教训，前事不忘，后事之师，才能吃一堑长一智。面对半杯水，与其哀叹“只有半杯了”，不如欣喜“还有半杯呢”。
哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能达到。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。
慢下来去生活作文5
清风拂过，将倒映着蔚蓝天空的湖面带起一阵阵涟漪，推动着一叶古典小舟在湖面划行。穿过小巷，绕过客栈，拐角，驶过桥底，划进了——古韵四溢的小镇。
坐在船上，悠闲地拿起一杯茶，细细品尝。顿时，一股茶香流进了心里，让本急躁的心变得平静。向船外望去，顿时，一幅令人陶醉的江南水景画出现在眼帘。湖的两岸，是一排古典略显旧的建筑。青砖。红瓦。灯笼。一缕阳光撒在了屋檐上，让本已古朴的建筑平添的几分古典之美。
在这个喧嚣、繁忙的城市，它又是那么格格不入。阳光。蓝天。湖面。小巷。这一切显得那么平静祥和。早晨，阳光仿佛洒满了整个小镇。周围的一切显得那么有生机。人们也开始了新一天的工作。妇女们约上几个好姐妹有说有笑地散步在前往菜市场的小路上；男人们在门口找了一叶小舟缓缓向前驶去；少年们背着书包欣赏着上学沿途的美丽风光；孩子们成群结队地来到公园，嬉戏玩闹起来，脸上是那般天真无邪的笑容。这里的一切是那么悠闲，显得不慌不忙。像是被按了慢倍数的键一般，给人一种行云流水、恰到好处的感觉。是呀！有多少人早已厌倦了城市的繁忙，想来这过慢生活的节奏。
一阵微风缓缓吹过，紧接着便下起了蒙蒙细雨。此时，你站在小镇中央的高塔上就会发现仿若仙境般的一幕，因下雨而形成的白雾稀稀疏疏地笼罩着整个小镇。仿佛给小镇披上了一层白色的薄纱，增添了些许仙气，给人一种步入仙境的感受。平静的湖面上也笼罩着奶白色的迷雾。小舟的倒影映在湖面上，仿佛划行在云端般。整个小镇仿若是片仙境。不入凡尘。
忙忙碌碌的生活，总需要有一段静谧的时光。放慢脚步，过一阵慢时光，寻一处古韵四溢的小镇，品一杯香茶，在小镇中慢慢游、细细品、静静思……
慢下来去生活作文6
一切都在提速的快时代，慢生活似乎成了一种怀恋、向往，一种奢侈、苛求。但如果用心营造、倾心感悟，慢，并非只在逝去的从前，或是在遥远的未来，就在经历的现在，亦可轻易乐享。
此前，除了喝午茶这些零星的文字，我对广州的慢生活并无切身体会。直到身处广州，才发现，除了喝午茶，这里的人们也有喝早茶的习惯。
前不久去广州，当地的朋友让我畅享了一次特别的早茶时光。据朋友介绍，凡是有些名气的茶餐厅，早茶时段几乎座无虚席。这里的早茶一般要喝上一两个小时，如果用“一日之计在于晨”这句话来衡量，简直太奢侈了。不过，这或许也是羊城慢生活最真实的体现。
早上7点，我和朋友来到一家茶餐厅。寻思片刻，我们要了壶菊花茶，首先端上桌的是一套茶具，服务员随后支起茶壶，点燃酒精灯。行云流水般流畅而优美的动作让我将茶艺与美联系起来。环顾四周，周边的食客将茶杯轻轻托起送至嘴边，看不出丝毫急促。
当服务员把香甜可口的奶黄包、富有弹性的牛河粉等美食端上桌时，朋友说：我们慢慢吃，慢慢品味，这样的慢餐可以品出别样的人生意境。于是我一改平日旅游时“风卷残云”的快速吃饭方式，心里也不再焦急地盼着下一个去处，就让时光顺其自然小桥流水般的惬意流转，静下心来去体验那份美丽如斯岁月静好的安逸旷达。
早茶，一次身临其境的慢生活体验。
除了早茶习俗，羊城的慢生活还体现在当地人说话的语气上。善于学习的广东人讲的是粤语，语速平缓、语调平和，在句子结尾还时常带有“哦、啊”之类的尾音。仔细听来，有种娓娓道来的亲切感。我从中体会到，平缓的语气不仅彰显了城市文明，也是其慢生活的一个缩影。
慢下来去生活作文7
周六本来要上兴趣班，但因为换课把这个星期六空了出来，于是我和爸爸妈妈一起去西溪慢生活踏青。
走在路上，觉得天格外蓝，花儿格外鲜艳，连空气里都充满了轻松的味道。西溪湿地风景区上午没什么人，与大街上喧闹的景象截然不同。虽然已经来过好多次，但我还是很喜欢这里，总觉得这里就像个梦幻的小镇。
西溪慢生活街区有许多有特色的咖啡店，有的古色古香、有的充满童趣，还有的充满异域风情。懒懒咖啡——这是我最喜欢的一个地方了。一扇很别致的用藤做的门，就能在第一时间吸引你的眼球。走进院子，就看到有一张张撑着伞的露天座位，旁边还有一个小水池，里面养着各种各样的小金鱼。再往里走，一堵大大的墙又会让你停住了脚步，墙上挂满了各式各样的明信片，有蓝天白云、有鸟兽虫鱼。室内的每张桌子上，都放着一本古色古香的留言本和几支水彩笔，可以用来写下心情感悟。
坐下来后，我就轻车熟路地点起来食物。还是老三样吧——香草味的盆栽冰淇淋、薯条和鸡米花。盆栽冰淇淋真的很有创意：下面是普通香草冰淇淋，中间一层是类似奥利奥饼干和可可粉，上面非常有意思的放了几颗石头巧克力，最中间居然还插着一棵绿色的小苗！原来是两片清香扑鼻的薄荷叶子!我拿起勺子，挖了一口，虽然不是第一次品尝了，但还是觉得那样美味。不一会儿，薯条和鸡米花也相继上来了。一边吃着热乎乎的薯条、香脆脆的鸡米花，一边阅读着旅行家杂志，耳边还有舒缓的音乐，真是妙不可言！
就这样懒坐了许久，我们又到边上的小街上去悠闲地逛了逛，有各种小吃和琳琅满目的小玩意儿，我还在一家店里学了好几个魔术呢！
今天，我放下学习任务，到这儿好好的享受了一下慢生活！
慢下来去生活作文8
嗨！大家好，我是一只蜗牛。来一场说走就走的旅行是我的生活常态，所以我每天都背着个小房子东奔西跑，去探索新奇的自然与世界。虽然大家都说我爬得很慢很慢，但是，慢，何尝不是一种享受生活的方式呢？
清晨，我从房子里探出头来，迎接着第一缕阳光的到来，深吸了一口新鲜的空气，伴随着徐徐清风，开始了一天奇妙的旅程。
刚出发不久，我就碰到了一颗颗晶莹剔透的露珠。在温暖阳光的映射下，圆滚滚的小露珠水灵灵的，特别可爱！她不时在微风的抚摸下，于叶片间轻歌曼舞，像是为我准备的欢迎仪式呢！看着这颗可爱的露珠，我真想把她摘下来装入行囊，捧在手心，可我又不忍心破坏她的美丽，只好依依不舍地离开了。
爬着爬着，我不知不觉进入了一片草丛。陶醉在大自然的美丽之余，我猛然发现自己已身陷一片绿色的丛林之中，我迷路了！可这密密麻麻的丛林遮天蔽日，从哪里才能找到出路呢？尽管我不断地左冲右撞，傲然前行，却依然找不到出口。正当我灰心丧气的时候，我的老朋友——蚂蚁兄弟们发现了我。他们见我迷了路，便齐心协力地将我抬出了草丛，真是人多力量大呀！
我悠悠忽忽地漫游了大半天，直至夕阳亲吻着西山的时候，我爬到了一条宽阔的公路旁。突然，一辆巨大的小汽车冷不丁地从我眼前掠过，好险啊！我呆呆地望着绝尘而去的小汽车，不禁疑惑了：”人类为什么总要如此匆忙呢？”“难道，他们不需要停下来，慢慢欣赏这途中的美景——晶莹的露珠，茂密的草丛，美丽的夕阳……”
哎！人类的世界真是无法理解，我长叹一声，转身继续我的下一站……
慢下来去生活作文9
城市里的车来来往往，讲求快和效率，这虽是文明进化的结果，但却始终无法使我融入其中。
从小就是在人烟稀少的乡下出生、长大，对于周围缓慢的生活步调感到怡然自得，且时有不一样的情感，记得隔壁家的奶奶，现龄早已过九十，但她脚下的“三寸金 莲”却还是使她走起路来婀娜多姿，颇有韵味。她的小脚儿令她的行动有点缓慢，但我总觉得那双轻点着地又踏着下一个步伐的动作，仿佛蜻蜓点水一般充满美感。
记得外公还在世上时，他总骑着一台黑色的脚踏车，齿轮和链子之间总是无法紧紧相扣，“答─答─吱─”这是外公专属的声音，生锈的车身和两个泄气的轮胎，还有一个噪门超大的车铃。阳光之下，最耀眼的是一台黑色的脚踏车，和一个和蔼的笑容，缓慢的从田间小路回家。就是平凡的农人，缓慢的悠哉的令人感到不平凡，仿佛从陶渊明笔下的桃花源走出一般的充满诗意。
就是两个老人，他们之所以美，是因为他们的从容不迫，缓慢是他们的代名词，然而他们的步调不觉得令人仿佛定格在一幅美丽的画中吗？偶尔的变化频率，才会使 人有种不安全感。我终于明日为何他们的步调深深的吸引了我，是因为早已熟悉这样的安详，凡事轻轻柔柔的，没有争执，没有吆喝。这是我美丽的一段记忆。如今人事已非，随着红绿灯的闪烁指引，人生多了许多倒数，只有加快脚步，才能及时抵达，年轻该是充满热血斗志，但却少了那缓慢的步伐，少了童年乘着外公缓慢的 脚踏车徜徉风中，是我还在留恋那缓慢轻柔的美感？还是我忘不了那段我与他们互动的回忆？轻轻柔柔的缓慢。
慢下来去生活作文10
夜晚的寂静，虫鸟的鸣叫，流水的潺潺，你是否放慢过急于忙碌的脚步；淡暖的余晖，和煦的微风，幽曲的小径，你是否驻足过让心灵舒展开来。令人眷恋的时光，常常是转瞬即逝，更需要我们放慢脚步。
如今，随着经济全球化的发展，日常生活的悄然变化，正充盈着我们的生活，忙碌成了每个人生活的主旋律。孩子忙着学业，大人忙着赚钱，老人忙着健身，就连度假都在提倡“说走就走”的旅行。快，已经是现代生活的基本节奏，北上广的堵塞的交通就是快节奏的写照。扪心自问谁能在这车水马龙的时代，真正是做了自己生活的主人，又有多少人堕落成为了时代的奴隶？
遥想千年前的陶渊明他放慢了脚步，放下了同别人官途奔波的着急，在不慌不忙中，选择了归隐。独坐庭院中，松菊相伴，内心平静，可今天的我们会常常看到这样的场景：有人一生栉风沐雨，为的是多赚一分钱；有人说他们通过挣钱实现了人生价值，但似乎并没有从容的享受年华的馈赠。也许，当我们放下包袱，低头去看看身边的一切，不那么着急，不那么奔命，就会发现这个世界其实刚柔相济，物华天宝。斜阳、庭院、云霞、芳草……这些闲雅似乎离我们的生活并不遥远。
让我们慢下来，不要在世态炎凉的奔波中失去做人做事的本心。
苏东坡说：且将新火试新茶。趁光阴未老，我们在泰然自若中成就一个最完美的自己。
在这个应有尽有的年代中，缺乏的不是物质，而是良好的心理素质，我们不必着急，凭着心灵去和世界相处。本着淡然的心态，用慢节奏触摸生活，去面对尘世的喧嚣与宁静，捕捉生活里的真情与善意。
慢下来去生活作文11
我们现在生活在这样一个时代，什么东西都要讲究快，快车，快递，快餐，甚至有的手表一钟头都要快出几分钟。与此同时，我们的生活节奏也很快，迅速起床，洗漱，吃几口面包，喝口牛奶，去上学，去上班。大学，毕业，买房，买车，结婚，生子，仿佛这么一辈子也很快就过去似的。等到老了才感慨，享受生活的时间并不多了。是时代变快了，我们生活才变快？还是生活变得快了，我们的时代才变快？这似乎是一个鸡与蛋的问题，我们暂且不去追究。时间就是金钱，时间就是生命，对绝大部分中国人民来说还是至理名言，因此，我们在不知不觉中，便失去了很多东西。因此，在这个快时代里，我们要过慢生活，去享受生活而不是别的。
对于我们学生，早上起床，穿好衣服，洗漱，美美地吃完妈妈做的早饭，出门前拥抱一下，说一声再见，是不是要比嘴里刁着面包，手上提着来不急穿的外套，甩门而出温馨很多？
上班族起床早一点，近一点的话可以步行去上班，是不是就不会被川流不息的车辆卡在半路？
当然，这并不是支持懒散。学校里也有这样的现象，有的学生理化不及格，而有的学生却不知道圣诞节是怎么一回事，前者过于懒散，后者过于忙碌，他们都是失去了某些东西，都是应该感到惋惜的。
因此，我们要在慢生活中找到生活的平衡！
或许，代替公交车，我们也可以偶尔蹬蹬自行车，甚至是步行。
或许，有时我们可以早一点，而不是快一点。或许，有时我们可以伫足，欣赏一下路边池中的花儿，而不是让飞快转动的轮胎扬起的尘土落在花瓣上。
时间很重要，但我们也应该适当放慢生活节奏，在慢生活中去享受生活，寻找生活的平衡！
慢下来去生活作文12
乡村的夏夜，一轮明月静悄悄地爬上了山头，皎洁的月光倾泻下来，大地消了几分暑气，让人心情舒爽。
我静静地坐在奶奶的小院里，沐浴在月光中，想起了苏轼的夜游场景庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。多美的意境。那一刻，我感觉自己也有乐如苏轼一般的闲情雅致。
乡村的夏夜，惬意。
漫天繁星，随意地洒在空中，凌乱中有无法言说的美感。一轮圆月端庄地悬在空中，轻云拂过，圆月似是落了尘灰的玉盘。在这样的夏夜，靠在舒服的木椅上，或数着星星，听奶奶讲嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事，好不惬意。
一阵微风拂过，吹乱了空中的繁星，吹落了盘中的尘灰，吹走了夏日暑气，也吹散了心头的万千思绪。
这里远离闹市，自然没有此起彼伏的汽车鸣笛，没有城市的霓虹闪烁。但当华灯初上，自然界的歌唱家们便展开歌喉，上演了无与伦比的演唱会。听一场免费的音乐会，更是惬意。
乡村的夏夜，热闹。
夏夜，蝈蝈也有属于自己的幸福，他们的音乐响彻天际。在阴凉的林中，在新割的草地周围的树篱上，它们沉醉于盛夏的豪华，一旦唱得疲劳了，便舒适地栖息在可喜的草丛中间，享受明月的滋养。孩子也有孩子的幸福，或捉迷藏，或躲在大树背后，捉一只蝈蝈大人们搬出椅子凳子，坐着躺着，侃大山，海阔天空，国家大事，家长里短。
繁星点点，微风习习，虫鸣声声，私语窃窃，都在微凉的月色中晕染开来。
回想一下，你又有多久未曾认真感受过这样的慢生活？父母为了生活，忙忙碌碌，累弯了脊梁，熬白了双鬓。我们为了学业早起晚归，每天有写不完的作业，背不完的书。一有空就忙着在虚拟世界里遨游。都忙啊！哪有功夫慢下来看风景？
慢下来吧！看看夜空，听听虫鸣，聊聊天。慢生活，会带给你不一样的幸福。
慢下来去生活作文13
在“五一”小假期即将到来的时候，在中国新闻网上看到一则“中国最美的10条铁路”的文章，在这篇文章中，图文并茂的为大家推荐中国十条铁道线路沿线的旖旎风光，文章作者也发出了好风景有时在途中的感叹。仔细看完之后，笔者对这个观点深以为然。
在当今中国，年轻人都在为更美好的明天奋斗着，他们忙工作、忙家庭、忙聚会、忙点赞……甚少有让生活节奏过得慢一些的人。一首新歌《从前慢》：“从前的日子过得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人”，引起了人们的共鸣。是啊，我们都在忙什么呢，非有必要过得这么忙吗！慢生活不是做事慢，任务完成慢，而是从情绪上进行放松，不要只看结果，而忽视了所有的过程。
在这篇火车沿途好风景中，推荐了兰新铁路：水草丰美的河西走廊，寸草不生的戈壁滩、新兴的工业城市和文化璀璨的古邑，交相辉映；大丽铁路：近观苍山洱海，远眺玉龙雪山，从蓝天到碧水，都是彩云之南的浪漫；青藏铁路：高山雪域，穿越可可西里，藏羚羊三五成群；成昆铁路：从四川盆地到横断山脉，再到云贵高原，沿途风光就像一幅画卷；京广高铁：从华北平原一路南下，跨黄河、越长江，直抵青山绿水的岭南，途经近30个城市。如果冬日乘车，北国千里冰封，南国也许已经绿意盎然。8个小时的旅程，看窗外景色如同“四季”般变化。光是看看这些文字，就足矣让人怦然心动！中国神州大地幅员辽阔，高原、盆地、沙漠、平原各种地貌非常丰富，也许我们并没有时间去各地走走看看，可是也许在你乘坐火车的路上，美景就在你的身边掠过。笔者偏居东北一隅，也曾在火车沿途见过春日线路两侧丁香怒放绵延几十公里的盛景。
如果你正在路上，尽量少去想到了目的地之后的事吧；如果你是赶着去旅行，那么，请把在火车上的时间也当做是旅行的一部分吧，让心沉静、让情感不再纠结，最美的风景真的在路上！也许你放下了手机、放下扑克牌，会蓦然发现你乘坐的列车正奔驰在一幅画卷中。
慢下来去生活作文14
小区对面是一条时尚、热闹的步行街，而在一处拐角却开着一个修车铺。破旧、简陋的修车铺与繁华的闹市格格不入。开店的竟是一位老人，周围的一切都是那么匆忙，而他却那样的悠然。
有天，在去上课的路上，我撞上了路牙，整个儿车斜着摔了下去。唉！这下惨了！我忍着痛楚，将车推到铺子前。老人先是搬了张凳子给我，再是递给我一杯柠檬茶，最后才开始修车。他缓慢地找来扳手，一点一点地将踏板卸了下来，又慢吞吞地去拿新的。眼看就要开课了，我看着他不慌不忙的样子，心急如焚：“老爷爷，您快点，我有急事！”老人笑眯眯地说：“哎，小朋友，别着急啊，我呀，一会儿就好了！”说罢，他依旧悠然。时间一点点流逝，老人还是不疾不徐，我却如坐针毡。见他迂缓，我忍不住嘟哝：“这爷爷动作也太慢了吧！真是让人难以接受。”待到他徐徐修好，我突然听见老人那沙哑而有力的声音：“年轻人，慢慢来。”
放学后，我去了老人租的小屋。透过窗户，屋内星星点点地摆着绿植，挂着字画。茶几上的沙壶，木桌上的纸砚，阳光轻轻落着，抚摸这诗一般的生活。或许，这就是“慢”之所在吧。
慢慢来，慢慢来，生活中的诗意亦是如此吧！好比那杯柠檬茶，猛饮一口，充溢在口中的会是苦涩，而浅尝慢抿，回旋在口中的便是丝丝香甜；慢慢来，正如那修车老人，他不是怠缓，也不是舒徐，而是对生活，诗一般的从容。
我推车前行，河畔翠柳低垂，虽已时值秋季，却不见枯枝寥落，“两水夹明镜，双桥落彩虹。”这是妙趣自然的诗意；侧耳倾听，朗朗书声传来，虽稍显稚嫩，却无比坚定，“学向勤中得，萤窗万卷书。”这是莘莘学子的诗意。
放慢脚步，在空闲时候，品几口茶、翻几页书、赏几句诗……有时兴致来了，逛逛园子，风拨动花枝，“簌簌”似浅唱似低吟，灿若烟霞，是生活的诗意。
放慢脚步，像鸢尾一样清雅，回归朴实的“慢生活”，哪怕有时没得到理想的结果，也品尝了壮丽的过程。
慢下来去生活作文15
放下学习的压力、竞争，带着一颗平常心，骑着单车，来到还未开发的乡村。
这儿没有拔地而起的电梯房，只有黛瓦盖顶的小房子；这儿没有刺鼻的尾气，只有路边随风摇摆的狗尾巴草；这儿没有高高的景观树，只有泛黄的杂草。
阳光暖暖，微风习习，刚洗好的头发被风儿捉在手中，阳光从密密的头发中射入，被剪成一条一条。几个小南瓜零落地倒在路边的瓜藤上，主人仿佛丝毫不怕有人偷瓜，就让南瓜肚皮朝上，晒个舒舒服服的日光浴。几只蚂蚱还在草中蹦跳着，享受那一抹阳光，一丝温暖，一份恬静。
慢悠悠地骑车，不求风驰电掣的速度，只想一边骑一边想着自己的小心事。当心平和了，仿佛一切都风轻云淡，没什么事放在心上，那些琐碎小事或许挂在发梢，随风而去，留下的是一阵枯草中阳光的气息。
剥开一个橘子，橘肉莹透，一个挨着一个，每个都那么晶亮晶亮，像一瓣黄水晶，唇一碰，有点儿疼，可能是唇开裂了吧。
红叶仿佛是秋对大地的一丝留恋，即使老了，枯了，也颤颤巍巍悬在枝头，就算走完一生，也同样拥有胜火的鲜艳、热情。
仿佛没什么鸟儿的身影，只有偶尔掠过头顶的一两只落队的孤雁。明年，不知道能不能也见到这只孤雁，若是如此，也算有缘了吧！我和这雁算不算大千世界中微不足道的萍水相逢呢？
我一圈又一圈踏着踏脚板，看一看蓝的天，白的云，红的叶。节奏很慢，不似平时急匆匆起床，急匆匆洗漱，急匆匆上学。这一次无需快，也无需特意地慢。
心平气和，节奏自然慢了。我们的生活太紧张疾速了，即使我们不要求生活处处精彩轰轰烈烈，也至少可以过得平凡但有滋有味。可总有人放弃了本真，去追逐名利。
守护一方田园，等待几株荼蘼花开，保存一段逝去的记忆，闲品一杯清淡名茗，这样的生活，真的不好吗？
慢下来去生活作文16
轻揭笔盖，任笔尖在纸上辗转停留，脑海中仍是毫无思绪。拉开窗帘，将目光停留在远处公路上来往穿梭的车辆上，他们是如此的来去匆匆。伴着此起彼伏吵杂的车流声中，几声清脆的鸟鸣声格外动听，原来，那是停留在电线杆上多嘴的麻雀儿上。瞧，它们好像在歌唱，又好像在开一场辩论会，那无忧无虑的样子，真好。
曾在网上看到一句话“或者读书，或者旅行，身体和灵魂总有一个在路上。”没错，无忧无虑的读书和旅行可以开拓我们的视野，丰富我们思想和人生。可在生活中人们大都已经适应了“快生活”，不管是大人，还是我们学生，快节奏的生活方式压得我们喘不过气来。即使那颗心不断提醒着自己应放慢脚步，但紧张的'生活节奏不得不逼着自己加快脚步继续前进，慢慢地也就习惯了。几乎所有人都在为它而奔走，为生存，为发展，为所谓的荣耀。“快生活”在点点滴滴间占据了人们的生活，驾驭了人们的意志，累垮了人们的身心。而我们真正需要的是“慢生活”，在慢下来的光阴里，聆听光阴的故事。
抬头望书桌上书柜的最顶端，想将上面的闹钟取下来，忽然触到一丝光滑，原来是儿时的相册。照片也许拍得不完美，但大脑里仍能回忆起那时候的点点滴滴。相片上的我笑得多开心，一副无忧无虑的、天真烂漫的样子。那时的我们从不急着去干什么事情，就连观察一只小蚂蚁也是乐在其中。我想，这大概就是“慢生活”的表现之一吧。
尝试远离“快生活”吧，就让身心休息一会儿。趁这个时间，做个简短的旅行。背上你的背包，带上你的沉睡已久的心，去看看这个多彩的世界；或是打把小伞和爱人在铺满阳光的小路上，散散步；或是和孩子们做做游戏，下下棋；或是陪父母聊聊天，逛逛街；或是拿起久违的书本，看看书……
让我们做一次心灵的旅行，回归慢生活吧。有句话这么说“重要的并非是终点，而是沿途的风景。”这个晴朗的夜里，我想了很多很多，仿佛我也做了一回旅行……
慢下来去生活作文17
静是动的摇篮曲，动是静的颤音节。一动一静，正如一阴一阳，互相弥补着对方的不足。如若说他们是注定的相生相克，还不如是浑然的相辅相成。
历史上有许多著名作家有拖延的习惯。海明威则把拖延做到了极致，在一次又一次地与编辑的周旋中，愣是将稿费从一万美元拖成五万美元，将一年拖成三年；而在《权利的游戏》中，作者也对“催”更有极大的反感，乃至于大笔一挥：“你们如果再催我，我就把角色全写死！”但这就是慢吗？这就是所谓的坏吗？如果不是靠着这几年的拖延，他的作品也不会被精雕细琢，至臻至简，如若不是长时间的冥思苦想，《权利的游戏》也不会被广大读者痴迷至今，慢是一种态度，一种“披阅十载，增删五次”的决心。
如果说慢是闲庭信步般的穿林打叶声，那么快便是山雨欲来风满楼的狂风怒卷。《左传》云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”二战初期，纳粹德国以闪电战横扫欧洲大陆；“天下武功唯快不破”，日本剑客更是简洁如风，出刀、收鞘，顷刻间对方便已倒下。快，是如此的美妙，迅速，如云般缥缈，如水般无形，如风般轻盈，却可使天地变色。然而，快后便是举世皆寂，是蛰龙卧伏的绵绵无期，他们如起伏不定的山峰，高低各不同，又像海里的波涛，卷起一层层巨浪而归于平波。
刘慈欣曾说：“给时光以生命，给岁月以文明。”快与慢之间，就像永恒不变的时间与生机勃勃的生命，他们是相辅相成的，他们和谐的统一，才是真正的完美。
在这个信息巨变的时代，各种思想如洪流般涌来，使人茫然无措。有些人盲目追求高效率，却忘了追求自己内心的宁静；有些人沉溺在声色犬马之中，忘了追求如火一般的澎湃热情。慢永远不过时，快也不是永恒，唯有动静结合，各取所需，才是真正的王道。动与静是注定的相辅相成，他们宛如夜空里最明亮的双子星，照耀着你内心的世间万物！
慢下来去生活作文18
“哎！”
终于写完了这么多作业，我伸伸懒腰，舒了口气。我因为写作业而紧张神经……我决定出去散散步，放慢一下节奏。“说不定我还能碰到什么新鲜之事呢……”我心里这样想。
带上我的一份闲适，我出了门。抛在脑后的一切，希望他们不要跟着我。我要要独自一人散步，我要慢慢地踱来踱去。
噢……抬头一望，便看到了一些仍然青翠的树叶。映着蝴蝶般的落叶，仿佛它们还活动着。静静地闻了一下，似乎有香香的滋味，满满地装进了我的内心。此时，我为它们的存在，莫名地感到开心。
我记得我不曾有过如此的开心。只感觉它们特别怪异，又不让我多看到几片忧愁的黄叶……“或许是我想多了。”我想。
马路上嘈杂的“嘀嘀”声已不再入耳，取之以代的是微风摇响了小花的“嫩茎”的几点声音。“怎么……”噢，不思考这些了。轻轻地，我边踮着脚走路边欣赏，自然里的声音使我不再孤独，给我秋天般的温暖。
我慢慢地感觉到，今天我非常开心。节奏已经慢下，似乎是一个人在弹奏优美的轻音乐。那个人就是我自己。
寻找着安适，它其实在每一件事物中。散步着，聆听着音乐……我想，“继续散步。”
举起一小块石头，随意地丢进了小河。伴着清脆的声响，溅起了那滋润着我的心里的水。浮想连篇，在幻想里默默唱歌，留下了开心的、舒适的回音，让嘴角一弯……
时间过得地确挺快，但我依然在慢慢地，边散步，边体会那么多。
又有一大片黄叶落下。它开心吗？踩过它，我仿佛觉得我轻松了一些。是啊，生活多么美好……看啊，精美的叶脉好象在微笑！
我永远忘不了这样美丽的感觉。仿佛在睡梦中，又百般舒适……
“啊！”我感叹着，活动了几下。那时，我再也想像不出疲劳和紧张。
走到了路的尽头……散步的感觉还没过瘾！
慢生活总是美的。
慢下来去生活作文19
随着时代的发展，科技在不断地进步，“共享”成为当下十分热门的词汇。
各种“共享”单车，“共享”篮球渐渐出现在了人们的视野，成为了一股新的潮流。不知不觉中，我们迎来了一个“共享”时代。
在城市的大街小巷中，不乏许多骑着单车的身影，他们行色匆匆，眼中只有前行的方向，对于周遭的一切根本无心驻足。
秋裹挟着几场清冷的小雨无声无息地来到我们身边。初三的生活总是那么理所当然的乏味可陈。我囫囵吞枣般将一袋牛奶一饮而尽，穿梭在拥挤的人群中
秋雨总是那么毫无征兆，周遭那些骑着单车，亦或是步履匆匆的人们只好就此停下躲在车棚中，外面的雨似乎想要下到天荒地老，迟迟未停。旁边想起来高跟鞋急躁的“嗒嗒”生，我也在不住地望着手表，看着秒针一圈又一圈地轮回。
突然，一簇白吸引着我的视线，是一只小猫，墨绿色的瞳仁显得它炯炯有神，它旁边堆着各种废纸篓和纸箱，头顶着的墨绿色纸盒被雨敲打着，雨水顺流而下形成一道雨帘，帘中的它时而舔舔它的猫爪，时而眯眼小憩，仿佛那雨于它只是一种点缀，丝毫没有打破它的宁静。
雨停了，那一簇白一跃消失在了我的视线，周围的人也都骑着单车，迅速撤出了雨棚。
我不禁陷入了沉思，“共享”虽然使人们的生活更加便捷，却也加快了人们的生活节奏。这种“快餐”文化逐渐趋于主流，人们心中那块用不腐朽的“路标”驱使着他们东奔西走，看似目标坚定，内心却极其的麻木。
有谁会骑着单车领略一路的美景？有谁会关心周围的一草一木？又有谁会在雨中观赏一只流浪猫？
无疑，我们那份闲适早已被心中条条框框的时间表逐渐腐蚀。一路美景却无人细赏。
然而，我们为何不好好利用现在的“共享”资源，去领略那份别样的美丽呢？
我们应当在这个“共享”时代慢下来，慢骑，慢看，慢生活。在追求梦想，风雨兼程的路上，享一路美景。
慢下来去生活作文20
一辆列车飞驰广阔的平原中，光似地速度，一闪而过，窗外的景色也随之飞逝，绿一片，蓝一片的影子团，被狠狠的丢到了后方，它们拚了命的追赶，不甘心地向前冲，却依旧追不上那快速，快速的偶遇，快速的分离，快速的消失在眼前。只因我们的生活，实在太“快”了。
省时、省力的新世代中，我们所讲究的，是效率。如何不费成本而获最大利益，或者节省时间做更多的事，我们常把自己忙碌化、复杂化，只为求某些成果，但真的 因此而满足了吗?似乎不够，欲望会越涨越大，直至吞噬了自己，到最后才惊觉：自己不但什么也没得到，反而失去身旁珍贵的事物。路上的小野花，有多久自己没再闻到它的芳香?甚至是一阵风吹过，有多久自己未享受那轻拂的沁凉?其实它们一直都存在，只是快速的自己，匆忙的走过，不仔细注意到罢了。
是时候该停下匆促的步伐，好好欣赏四周了。原来天空是蔚蓝的，明朗又净澈，浮云飘着，多么悠哉，面对微风，面对这片辽阔的土地，自己或许稍嫌渺小了，但也 无妨，毕竟自己已感受到自然的美丽，那份激昂，令人感动。当自己放慢步调时，才感受到人们之间的爱，即使只是句关心，或一个小动作，都包含着尊重和体贴，自己不再把它们视为理所当然，反而能够进一步的回馈，人与人之间，是很温暖的。原来很多人都对我很好，只是平日自己感受不到，存在的事物，将永远存在着， 只要自己肯用心体会它们的存在。
我曾当过个汲汲营营的人，为了求取功利，即使丢失了自己珍贵的事物，也在所不惜。日子忙碌的过，我以为我充分的享有每份成果，实则不然，不仅成绩下滑，连 好友也离我而去，倦了，我厌倦这种生活，太累了，何必如此?我决定慢慢的来，循序渐进，踏实的生活，享受生活中的每一刻，因为它们的美，我品尝到了。
列车终于减速，缓慢的驶进车站，沿途美丽的风景，在快速中丢失不少，但现在，我们可以脚踏实地的踏出自己的未来，缓慢的，享受旅途的美妙，它是如此令人怡然自得呢!
慢下来去生活作文21
繁华都市，熙熙攘攘，在给人们霓虹闪烁、色彩斑斓的花花世界的同时，紧张、忙碌也往往伴随着生活的每一天，利用周末的时间，不防放慢脚步，过一天慢节奏的生活，是个不错的注意。
慢节奏的生活，可以不给手机定闹铃，睡觉睡到自然醒，哪怕十点多醒来也无所谓，不用赶时间不用打卡。
慢节奏的生活，可以不用匆匆洗脸刷牙，女士们甚至可以不用上妆。
慢节奏的生活，可以精心最一顿早餐，而不是在大马路上买个茶叶蛋买杯豆浆油条凑合事。
慢节奏的生活，可以慢下来吃一顿早餐，看着电视或听着音乐，而不是狼吞虎咽地赶紧把食品吞到肚子里。
慢节奏的生活，可以关掉手机和不开电脑，没有各种电磁辐射，不用担心公司的业务电话或电子邮件。
慢节奏的生活，可以围着小区溜达溜达，而不是早晨一早出门晚上回来累个半死。
慢节奏的生活，可以到书店里去看看书，与功利无关，只是在文字间，与自己的心灵轻声对话。
慢节奏的生活，可以……
慢节奏的生活，虽然改变不了滴答滴答的时钟步伐，但可以让我们的心灵能暂时清净一些。
我想，每个人一出生，就仿佛乘坐了一辆列车，只是上站时间不一样，有的是在尧舜禹的时期上的车，有的是在唐宋时期上的车，有的时候是在明清时期上的车……。不管你在哪个时期上的车，在这辆车上，最多能乘坐100年左右，不管你有多少金钱、多少权力，列车也不会对你有多少眷顾，到点下车。不管谁下车，这列车仍然正常运转，而下车的旅客，将不再能欣赏沿途的风景。
人生的列车不走回头路，不管你眼前的风景是否是你喜欢的画卷，注定都会被呼啸而去的列车抛在身后。当列车到达终点后，即使心生留恋，也不要奢求折回原路重新温故，因为，所有人手中握着的，都是单程票。
慢下来去生活作文22
当清晨的第一缕阳光透过一繁茂的树叶斑斑驳驳地洒在地上时，新的一天开始了。
戴上耳机，想要去那世外桃源，远离城市的喧嚣，顺便看望居于乡下的奶奶。我穿过城市里热闹的人行横道，我看见地铁里每个人都在思考。我想这种节奏，是否太快了。不一会，到了那个好似林荫大道，别有一番韵味的地方。
陶醉地嗅着那桃花的味道，有些独特，不像牡丹的香气扑鼻那么浓，又不像茉莉的清新脱俗那么淡，好似仙气，有种稍纵即逝的感觉，想捉，却又捉不住，悄悄从鼻间溜走，不经意间，我已走到奶奶家的楼下。
刚准备上楼，便看到一对老夫妇，一起走下楼来呼吸新鲜空气，他们身着丝绸般棉柔的太极衣，手拿宝剑。不知怎么，我突然想看看他们的生活。我走上楼，透过窗户看到，他们正随着节拍舞剑，是那样缓，那样闲，我脑海里不禁蹦出一个词——以柔克刚。相比之下，他们的慢生活更令我向往，看到他们舞剑，内心一下就平静下来，再无浮躁二字。
暇想之余，回神一看，那两位老人早已不见了踪影。我思寻着，他们会去哪呢？这时，他们换上了便衣，拎着一大袋菜回来了。他们身边还有个正值妙龄的少女，也许是他们的孙女吧，一家人有说有笑地走上楼。我想，此时他们一定一起做饭，是多么轻松快活。
到了下午，一切都显得慵懒，午后的阳光照得人好舒服，加上孩童在梦乡中的轻轻呢喃，那画面呈现出的应是祥和之景吧！那两位老人提着水桶下了楼，一瓢一瓢的洒下，那水滋润着树根，也滋润着我的心，阵阵微风拂过，吹乱了那老妪的银丝，一缕缕从耳边垂下，身旁老翁怜爱地用那饱经苍桑的手捋起她的发，放至耳后。
这种生活，就好比陶渊明的采菊东篱下，好比王安石的花木成畦手自栽，虽生活在都市的边缘，却能悠然自得，这何偿不是一种感动？
慢下来去生活作文23
不知从什么时候起，我们的脚步变得匆匆忙忙，似乎前方有一个美好的目标等待着我们，一旦我们放慢脚步，它就会消失的，那个目标是什么呢？权势、名利、美貌……好像都不是。
其实，生活的道路上有很多能引起，我们遐想的平凡而又伟大的事物。路边不起眼的小树，小树庇护下的瘦弱的小野花，野花上采蜜的野蜂，甚至于蜜蜂身上的蜂刺——它的护身武器，也让人不由自主地联想起几千年来人类与自然的抗争：我们只有手这种柔弱无力的工具，然而却主宰了自然界。
曾经看过一篇文章，其中写到：当你准备过马路时先站在原地数十声，然后再走过去。作者因此避免了一场车祸。我不知道那个预言的是人还是神，在遇到类似的情况时却不自觉地选择了相同的方法。
放学后，我独自一人走在新旧两条公路的交界线上，那是人行道，新公路还未修好。就在此刻，前面一辆轿车迎而而来，后面的一辆摩托车不知为何冲到了新公路上。满地泥泞，他又想回到旧公路上，抬起头才发现我站在前面，旁边还有一辆轿车。他慌了神，准备转向。可是车还是向我疾驰而来。他仍在努力着，而此刻我已无路可逃，只有静静地站在那里。空白的脑海突然出现了那串阿拉伯数字。我认真地数着，仿佛这世界上只有我一个人存在。待我数完，摩托车已与我擦肩而过。司机回头冲我抱歉一笑，走了。
回到现实了，我不知道刚才是在梦里，还是到了地狱，周围什么也没有。但是，如果刚才我不放慢，直至停下脚步，也许我真的要到那儿去报到了。如果那摩托车司机也能及时放慢速度，也不会出现那个令人心有余悸的场面了。
热爱生活的人，请放慢生活的脚步吧。那沿途的美丽景色带给你的不仅仅是愉悦的感受，还有对人生的思考，它甚至能避免某些灾难的降临。
今天在路边的徘徊是为了明天走得更好！
慢下来去生活作文24
快，慢，这两个相生相克的两个字眼在在什么时候又能和平相处呢？这值得我们深思……
在这个高速发展的信息时代，“快”成了世界的宠儿，似乎做什么事都以“快”当头。它像是一个在溺爱中长大的孩童，自私而霸道地控制着人们的思想，促使人们去快生活，快工作。它的孪生兄弟“慢”似乎被人们遗忘，但似乎总在不经意间浸润了人们的心灵，慢下来去感受生活的美好。而在我看来，我们既要追求节奏快的工作，学习；还应慢下来，细心感受世界的美好，二者只有相得益彰，才能让我们拥有真正舒适的生活。
“快”字我们已屡见不鲜，快餐、快速阅读、快速发展……，这一个个熟悉的字眼似乎已在我们心中根深蒂固。若提到大城市，我们首先想到的应该就是那里快速的生活节奏，那里朝九晚五的上班族，这一切都离不开一个“快”字。不过，我们也不得不承认，只步伐快，节奏快，才能紧跟时代的潮流，不被时代所淘汰。你若一个不注意慢了一步，别人就有可能一个飞跃走到了你前头；而你，到那时也只有紧跟别人步伐的份。
不知你是否还记得儿时所熟悉的龟兔赛跑的故事？在故事里跑得慢的乌龟在欣赏了沿途风景的同时战胜了跑的快的兔子，因为它的坚持更因为它的不懈追求。兔子虽然跑的快，但它在沿途又欣赏到了哪些风景呢？恐怕它的心中充斥的是对乌龟的不屑，对比赛的重视。这样说来，跑的快真的好吗？
不，在某些意义上跑的快并不好。因为这样反而丧失了欣赏沿途风景，享受生活的机会。正如有句话所说：“生命如同一场旅行，不必在乎最终的目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。”只有慢下来，静下心去感受生活，我们才能感悟生命的真谛。
暮暮朝朝又一载，这一年你收获了什么，又失去了些什么。留给自己一段慢生活去放松，为下一阶段的快节奏的学习打下基础吧。
慢下来去生活作文25
时光就像流水一样、总是在不经意间从我们的指缝中悄悄溜走，我们每个人都在不断地追求自己的理想，不断地为自己想要的生活去努力、去奋斗。
有理想、有追求固然好、同时也是幸福的，但我们在这个过程中不能失去自我、不能盲从、不能因为追求心中的目标而忽视了品味生活中的乐趣和美好，有句话这么说“当我们开始为了生活而疲于奔命，生活就已远离我们而去。”
的确，我们正值青春年少，我们有梦想、有追求，但我们也要学会享受当下，要学会珍视生活中的乐趣，一如珍视生命本身，当我们在某个时候突然想起，我们会发现——那些青春、回忆、健康等都不可能成为永恒，终将成为过往云烟、直至消失不见，与其到那时再来追悔、惋惜，何不趁现在开始放慢我们的脚步，让自己的生活“慢”下来，好好的享受。
曾经看过这么一个故事：一个小和尚因为不能修成正果而整天闷闷不乐，老和尚问他“对于你，什么才是幸福呢？”，小和尚答“修成正果的那一霎那”。老和尚说“你错了，我们出家人的修行是一个持久的过程，我们要学会享受这个过程，要以修行为乐，而不是以修行的结果为乐，只有这样才能体会到修行的真谛”。小和尚听完后深深的点点头，从此他开始学会享受修行的每一个瞬间，也寻找到了人生的真谛。
我们的一生不就像和尚的修行吗？我们都渴望成功，但那并不是我们人生的真正意义，学会享受追求的过程才是世间最幸福的事情，只要我们用心过、真正的努力过，结果其实没那么重要。
生活中的“慢”是一种修行，很多时候我们只知道生活中有“快乐”，却忽视了生活中也有一种叫“慢乐”的存在，快乐可以给我们一种兴奋但它却也是短暂的、稍纵即逝的，而慢乐却像一杯美酒可以让人回味无穷、愈品愈浓，给人带来长久的享受。
放慢自己的脚步、多留心身边的美景，真正的感受生活的美好吧！
慢下来去生活作文26
爱读武侠小说的人知道张无忌能速成九阴神功，一跃成为江湖第一流，其“速成”的功夫一度成为人们敬仰的神术。
如今，许多“速成”产品如速食方便面，速溶咖啡也为人们的需求而生，就连获取知识，阅览书籍也能被图书市场的“秒读”神器们收入囊中。《3秒钟读懂任何人》、《10秒钟学英语》、《0。5秒决定你的人生》诱惑着大批衷心奔向成功的人，他们无疑是快节奏社会的奴隶，而这种纯粹功利的速读法仅仅是雾中看月，只求其肤浅表面而失其本味罢了。
纵览古今，凡是做学问者，成大事之人未有一人不经历“霜冻非一日之寒”的磨炼。
曹雪芹为《红楼》增删五次，呕心沥血数十载，风雨无阻，才为后世之辈们弥留下一份珍贵而无可复制的文学盛宴。
倘若他急功近利，草草完成《红楼》，那必定是一件粗糙劣质毫无价值的浪费品，而我们又如何能领略似空谷幽兰的多情黛玉，如凝露月季的矜贵宝钗，若含香牡丹的华丽熙凤，像多情芍药的亮丽湘云？
有的人像曹翁几十年专注于一件事，有的人为了追求花去自身一辈子的时间。他们愚蠢吗？愚蠢，他们不知道在有生这年去经历更丰富多彩的事情；他们不蠢！因为他们不知道自己正在做一件多么伟大的事情！
李大钊说过：“事要脚踏实地地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度做踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。”
做人如同做学问，在人生路上，我们要多探究些根本，莫让浮云遮住远望的眼睛，别让功利之心模糊清澈的灵魂。
慢些生活，静下心来，唯有专注与保持一颗素心，要看的书自然记得快，要掌握的技能自然学习得快。
抛开“速成”手册，用自己平淡泰然的心去接受一切能接受的东西，去拥有一切应该拥有的事物。
木心在一首诗中写过：“从前慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”慢生活，慢下来重拾生活的美。
慢下来去生活作文27
时间如水，不经意间，悄然流逝，而我却不懂得去珍惜。
在如今的初中生活，学习可谓是重中之重，节奏非常快，可我的生活，却是典型的慢节奏。
每天清晨五点多，闹铃声仍旧像往常一样响起，我极不情愿地瞄了一眼时间，“五点十分，还早。”心想着，于是就继续躺在被窝里，不起床也不睡眠，呆呆地看着天花板，想着昨天的趣事。不知不觉中，时间飞快地溜走，闹铃声再次响起，一看时间，五点四十了，于是就准备起床，可身体不听使唤，身上被窝温暖的诱惑，仿佛成了沉重的枷锁，我上下眼皮竟有开始不停地打架。
困意渐渐地占了上风，抱着一丝侥幸心理：“嗯，就再眯一会儿吧！就一会儿，反正还有一个六点的闹铃呢。”于是，合上双眼继续享受着被窝的惬意。
正在我即将彻底进入梦乡时，一声爆喝响起，“怎么还不起床，难道你想迟到吗？”一瞬间，我的意识被拉了回来，睁眼一看，爸爸正站在床前，脸上的无奈与愤怒一览无余。再次看表，却吓了一跳，六点十五了。在一阵慌乱之中穿好衣服，骑上车就出了家门，可由于时间太少了，以至于我无法吃早饭，只能苦了可怜的肚子，哎！等中午放学一起吃吧！
晚上放学回家后，身体已被饥饿征服，迫不及待地跑到厨房，也顾不上会不会被噎到，就开始狼吞虎咽桌上的美餐，可当几口饭下肚，饥饿感消退一点后，我又慢了下来，开始细嚼慢咽。
吃过饭，也不急于写作业，总是想着还早，还早，休息一会儿再写。可当我准备写时，才发现已然是晚上九点了，便只能应付一下，草草了事。这导致我的作业质量不高，字体也更是一点点地潦草起来，可我似乎并没有发觉，每天仍旧重复着这样的经历。
时间就像海绵里的水，是挤出来的，连空闲时间都不会好好利用，那又怎么进步呢？只能看着别人渐渐向前的背影，自己却一直落在后面！
慢下来去生活作文28
网上流传一个段子，“我们为生活，累成狗”匆忙的工作，快速的生活节奏，令我们疲惫。那何不在匆忙中寻一份安宁。在结束一天的繁忙后点上一盏台灯，泡上一杯热茶，在带茶香的袅袅炊烟中轻轻翻页的声响，感受文字的魅力，用书籍筑一屏障，还心灵宁静。
现在阅读的方式多种多样，如电子书，听书的，但我更爱纸质阅读。
我喜欢纸质阅读的真实感，相对于电子书的虚拟，我更喜欢能嗅墨香，能抚摸粗糙纸质的，纸质书籍。电子书中的文字再隔了一层玻璃后就犹如划开了一条天际。我们只能观望，却无法触摸。这种近在咫尺却只能隔岸相望的纠结，令我烦躁，相反。纸质阅读特有的质感，纸张抨击的声音不断地提醒我，我正在阅读。阅读使我的心灵宁静，在城市中沉淀，所以我喜欢纸质阅读。
我喜欢纸质阅读的堆积。我喜欢在阅读的同时收藏书籍，每一本书本厚度的堆积，就犹如人生的一次次沉淀可见。我也喜欢，每一次观看书架是书堆积的厚度，带给我满满的成就感，那是阅读的另一种享受，是一种默默的鼓励，我喜欢这种奇妙的感觉。每一次堆积的增加，就仿佛在建造一栋人生的高楼，终有一天，我会站在高楼顶锋看整个世界，所以我喜欢纸质阅读。
我喜欢纸质阅读的心灵交流。我喜欢纸质阅读最重要的一点是，能让我与作者进行心灵的交流。在阅读文章时，每当抚摸文字，我会有与作者面对面交流的感觉，我会感受到作者在写这段文字时的心情。使我更加理解这部作品，感悟其中的感情，这是电子书不能带给我的感受。同时，这样的感受让我对这本书更加记忆深刻，所以我喜欢纸质阅读。
阅读的方式有许多种，每个人对每一种阅读方式各有偏爱，但我喜欢抱着纸质书的阅读，喜欢其渊源流长的历史感，喜欢，其诗情画意的享受。
慢下来去生活作文29
无论是在古代还是现代，生活中还是书本里，“奔”的使用频率一直都很高 。“奔”是指快速地奔跑的意思。生活中，有些时候我们需要去奔跑，而有时候，则需要慢一点。
适当奔跑可以让我们缓解压力。最近浙江卫视中《奔跑吧！兄弟》是很热门的节目。节目中的宝强，邓超等人总能给我们带来无数次的欢笑。在节目中，我们能体会到奔跑给我们带来的好处，也能让我们释放平日里积累的压力。
日子总要往前奔，临逢喜事要奔；面对丧事，也要奔。在现代一个浮躁的城市生活中，我们时时刻刻仿佛被一只无形的手推动着往前奔着，停不下脚步。向前奔固然能给我们带来许多收获。倘若我们悄悄放慢脚步，是不是会思考许多？
在如今充满新时代气息的城市生活中，人们的生活节奏相比乡村生活要快得多。电子产品已成为人们从不离手的生活必需品，在工作繁忙的城市中，再配上各种各样的电子产品，人们的节奏已经停不下来了。若是将这种现象比作长跑，那一定是一场没有终点的马拉松。
“奔”给我们带来了不小的收获，却又给我们带来了新的困扰。向前“奔”的我们享受着“奔”给我们提供的快乐，可是我们又同时承担着“奔”给我们产生的迷茫。
很多生活在城市中的人们会提出“时间都去哪儿了”的疑惑 。这个现象普遍存在于人们的生活中。当我们去商场逛街的时候；当我们在回家的路上，边玩边欣赏边享受的时候；当我们习惯性地拿出手机，上个微信，刷刷微博的时候……时间就已经从我们的指缝间流逝了。
如果我们放慢自己的脚步，也许会发现我们所期望的答案。当我们能够控制自己，心无旁骛地去工作或学习的时候；当我们坚持好几天不去碰电子产品的时候，也许我们会发现时间是公平的，时间也是我们所得到的最大的宽容。
“奔”可以寄托着我们的希望和理想，充实我们的人生。但我们也要在适当的时候停下脚步，去思考我们“奔”的方向。
奔跑吧，青春！
慢下来去生活作文30
世界迈进了二十一世纪，在这个新的时代里，“快”成了代名词，每一天，马路上匆匆忙忙的路人，没几年就建成的地铁工程，迅速发展壮大的城市化进程……突然崛起的中国就如同注入了催化剂的植物，飞速地疯长，感觉别扭，令人震惊，远远比不上自然生长的从容。
“快”真的就如此的好吗？其实不然，“快”代表的不一定是高效率的迅速的行为，它还可能造成质量差的弊端，而与之相反的“慢”却能够做到心平气和，处变不惊，并能达到完美的程度。
“慢”是中国传统文化的一部分，中国自古就有慢的传统，更有慢的文化。千百年来，我们招呼客人吃饭时讲的是“请慢吃”，送客人时说“请慢走”，请人做事时说的最多的还是“慢慢来，不着急” ……
“轻拢慢捻抹复挑”，诗人白居易描绘的虽是弹琵琶之技艺，但做任何事情又何不该如此？《红楼梦》之经典，之所以“字字看来皆是血”是因为作者“十年辛苦不寻常”；《本草纲目》之所以流芳百世，是因为李时珍28年尝遍天下草药方写就……。
慢生活并非懒惰，而是一种良好的生活态度，是一种健康的心态。慢，是“铁杵成针”的反复磨练，慢是“大浪淘沙”的不断洗礼，慢给中国留下了五千年的灿烂文化。
今天的我们已进入信息化的时代，跨跃式的发展，冲击着世界。快，还要更快，在飞速变换的社会背景下，我们仍然需要慢生活，需要慢心境。“慢”与“快”同有竖心为旁，心境如何，某种程度上决定着生活的态度与质量。慢是心态的从容；慢是心境的舒缓；慢是心灵的放松。
事实上，“慢生活”的本质就是让人“悠然自得”，从容中显得自信，淡定中享受快乐，泰然中体现智慧。快与慢没有孰优孰劣，只是选择不同，但我想说，我喜欢慢生活，因为慢有慢的快乐，慢有慢的幸福。
慢之爱，同予者何人？
这个时代需要慢下来，好好静一静。
杜杜评：在快节奏的生活中，保持慢的从容，就是保持自我！
慢下来去生活作文31
闲暇之余有幸拜读了《慢煮生活》这本书，书中作者文笔朴实无华、心境怡然自得，读后洗涤了我的心灵，升华了我的人生观和价值观。
“记得早先少年时，大家勤勤恳恳，说一句，是一句，清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”我十分喜欢木心大师的这首《从前慢》，当我初次看到《慢煮生活》这本书的书名时也单纯的认为书中应该也是阐述的要我们慢下来享受生活，但是慢慢欣赏才发现作者却另辟蹊径、思路独特、全面概括，不单单讲的是人们的生活需要文火慢煮，还用自己的生活哲学告诉我们一花一物皆有情，花枝一束故人香，一茶一饭过一生。
书中用简单明了的语言举例说明、娓娓道来，告诉我们要静下来慢慢享受生活，积极的面对生活。作者精心研究各种花草树木和各地美食就是想告诉我们花草树木都是有感情的，花尽管无人观看和赞美但还是默默的绽放着，人也该如此；同时也告诉人们要对生活充满兴趣和好奇心。读后感·作者穷其一生、命途多舛，但却在他的文笔下看不到一丁点负面情绪，因为他享受生活、热爱生命、情系故乡和亲人。
当今社会网络通讯的发达，工作生活的压力，越来越多的人整个生活节奏都快了起来，烦躁不安、消沉沮丧、消极怠工、怨天尤人，就是假期旅游散心也都是走马观花、匆匆忙忙的完成旅途，导致身心疲惫，但却忘了欣赏沿途的美景和来时的初衷。因此，工作生活中要少些抱怨、猜忌、忧虑等负面情绪，树立正能量的人生观和价值观，沉心静气下来，工作会事半功倍，生活会更加美满。我们应在空闲时间多尝些各地美食、多欣赏别处风景，多体会不同的民族文化，心境会变得更加宽阔。多多培养自己的生活情趣，尽管是读一本书、晒晒太阳发发呆、刷刷朋友圈和小视频、陪陪家人、做做饭，都是对美好生活的向往。
慢煮生活，让生活慢下来，给身心放个假，享受生活！
慢下来去生活作文32
古有闲庭听花落，轩窗赏风雨。月垂树梢，两三好友秉烛夜谈。花下煮茶，谈一遍尘间世事；月下独酌，赏一回婵娟仙境。而今却无法寻得那令人歆羡的淡泊宁静，惟有尘世的喧嚣，人心的浮躁，被功名利禄熏染的心灵，以及狂奔不止的背影。众人的绝尘狂奔，让慢生活成为一种奢望。
民国时期，那位在著名诗人徐志摩心中如莲一般的女子。在江南烟雨中，撑着一把油纸伞，踩着布满历史痕迹的青石路款款行来。那位在世人心中无法泯灭的传奇女子，在岁月的磨砺下，保持自我，依旧低眉清欢。恰似一抹阳光，射入幽暗的巷末，带来无尽的希望与喜悦。也是这位女子，不论尘世纷扰，依然如莲一般，洁净灵魂，荡涤人心。在夕阳的余晖中，曾写下“你若安好，便是晴天。”不为求得功名利禄，只为平淡与人安好。让生活慢下来，陪伴身心同行。
慢生活，恰有宁静致远之意。对人生，有那“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”之意。无所谓锦绣前程，无所谓描金绣凤之浮世；正所谓心静恬淡，正所谓殷实安泰之小家。
喧嚣嘈杂，车水马龙，灯红酒绿的现代都市，街上纷纷扰扰为欲望而拼命追逐的人们。空气中弥漫着世俗庸碌，灰暗的气息。心灵跟不上身体的步伐，远远地被甩在身后，饱含着悲伤与落寞的眸子，看着望尘莫及的背影，像个被遗弃的孩子，举足无措。身体渐行渐远，只为了速度，不断前行，却不曾放缓脚步，等等那快枯竭的心灵。
在如此快速的步伐中前行的社会，让心灵远远落在身后，使世间冷漠，人性泯灭，道德沦丧。只让人们感到世态炎凉，人心凉薄。现实且骨感的社会啊，在其间狂奔的人们，别在因别人狂奔，而紧追其后，慢慢来，做自己，在与心灵交融中，缓缓前行，喘口气，慢生活。
朦胧烟雨中，一方砚台，一张宣纸，一炉香，一盏茶，提笔书写下“行到水穷处，坐看云起时。”走在那雨巷，倾听来自历史的声音，荡涤心灵，慢慢生活。
