《小石潭记》学案1
学习目标：
1.积累并掌握文言词语和文言句式。
2.理解课文的思想内容，学习文中运用的对比，烘托和照应的写作手法，体会作者悲凉凄苦的思想感情。
3.朗读并背诵课文。
资料助读：
1.走近作者：柳宗元 , 字子厚，山西人，世称“柳河东”，亦称“柳柳州”。 唐代著名文学家，“唐宋八大家”之一。与韩愈并称“韩柳”，代表作有《永州八记》；《捕蛇者说》等。《小石潭记》是《永州八记》之一。《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》
2.写作背景：唐永贞元年(805年),柳宗元与刘禹锡等一起参加了以王叔文为首的革新集团,从事政治、经济、军事等各方面的革新。由于遭到以刘贞亮为代表的官宦势力和以韦皋为代表的官僚势力的反对，革新集团失败了，柳宗元被贬为永州司马。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现许多风景佳丽的地方，记下了其中八处名胜：西山、钴姆潭、钴姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石涧、小石城山。
3.文体知识：“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
预习内容及方法指导：
一、摘录字词（标段序、读课文，边读边勾画文中字词，借助工具书和课下注释，解决生疏、多音、易错字）。
二、文学常识（1.作者2.背景3.文体知识）（结合资料助读书上批注）
三、朗读（读准字音、读出句读、 读流畅）
四、翻译（参照注释，借助工具书，疏通词句，重点词语的解释在文中做出批注。）
五、文言知识整理：重点实词、虚词的解释，古今异义、一词多义、词类活用等，注意新旧知识的联系。
1.一词多义
①全石以为底 为： ⑵1潭西南而望 而：
②为坻，为屿 为： 2乃记之而去 而：
③全石以为底 为： 3隶而从者 而：
⑶ ①卷石底以出 以 ⑷①隶而从者 从：
②以其境过清 以 ②从小丘西行百二十步 从：
⑸①乃记之而去 乃： ②乃不知有汉 乃： 2.词类活用
潭西南而望，斗折蛇行从小丘西行百二十步心乐之 近岸，卷石底以出其岸势犬牙差互
3.文言句式
4.古今异义
5.重点词语（书上批注）
我的疑问：
探究案：：
1.文章的每一自然段分别写了什么内容？（书上批注）
2.作者是怎样发现小石潭的?请用原文回答。
3.课文时按照什么顺序写的？抓住了小石潭的哪些特点？
4.作者对小石潭的整体感受是什么？流露出作者怎样的思想感情？
检测反馈
1．文学常识填空。
（1）本文选自_________，作者 ， 朝人，著名的 家。
曾被为永州司马，写下了有连续性的山水游记多篇，合称为__________
（2）“唐宋八大家”是指：唐代的_________、_________；宋代的欧阳修、苏洵、_________、_________、王安石、曾巩。
2．给加点字注音。
隔篁竹 水尤清冽 卷石底以出 为坻，为屿，为嵁 参差披拂 佁然不动 俶尔远逝往来翕忽 悄怆幽邃
3.下列说法不正确的一项 （ ）
A在选文的第一段中，作者写潭中游鱼，抓住潭小、水清的特点。描写游鱼时动静结合，“似与游者相乐，”写出了作者暂时忘却世间烦忧、与鱼同乐的情趣。
B选文的第二段写遥望潭的水源，抓住溪流曲折蜿蜒、岸势“犬牙差互”的特点，既有静态的描写，也有动态的勾画。而“不可知其源”更增加了一层神秘。
C选文的第三段写了作者对小石潭的总的印象和感受。作者突出一个“静”字，将环境的静渗入心神，情景交融，写出了一种凄苦孤寂的心境。
D作为一篇优秀的山水游记，本篇语言精美，含义丰富。文章大量采用了比喻、拟人、夸张的修辞手法，对景物的描写收到了细致入微、形象逼真的效果。
我的收获：
《小石潭记》表格式导学案2
学习目标
1、熟读课文并熟练翻译课文。
2．学习按照一定顺序组织材料和抓住事物特征，用鲜明生动的语言写景状物的方法。3．体会本文融情于景，借景抒情的艺术特色。
查阅阳光课堂金牌练习册P30页和新华字典一一过关
结合课文内容和阳光练习册里的学前热身
了解作者和背景：
自学指导
给下列字注音或根据拼音写出汉字。篁竹（ ）清冽（ ）为坻（ ）为屿（ ） 为堪（ ）差互（ ） 寂寥（ ） 幽邃（ ）
深层阅读-----理解积累
1、一词多义（从文中找出相应的句子再加以理解）
乐： 可： 清： 从： 以：
而： 差： 见： 游： 环：
2、语类活用
从小丘西行百二十步 下见小潭
空游无所依 日光下澈
淑尔远逝 斗折蛇行
心乐之 潭西南而望
3、古今异义
记之而去 崔氏二小生 闻水生
不可久居 鱼可百许头
4、重点句子翻译
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂
日光下澈，影布石上，怡然不动
淑尔远逝，往来翕忽
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
其岸势犬牙差互，不可知其源
四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨悄怆幽邃
反馈检测
改错空间
深层探究------整体感知
课文的写作顺序是：发现小潭-----潭中景物----小潭源流-----潭中气氛，作者笔下的小石潭有 特点，小石潭给作者 的感受。
第二写了潭水的什么特点？用的什么写法？这样写的好处呢？
作者是怎样写的？这样描写渗透了作者怎样的感情？
写小潭源流、抓住溪源、岸势的什么特点来写？用了什么修辞手法？
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”一乐一忧似难相容，如何理解呢？
语言赏析（你能从文章中找出相应的句子）
抓特点，用比喻：
正面、侧面相呼应：
对比描写：
拟人：
移步换景：
语文积累--------唐宋八大家妙记二则
1、欧阳修忘记（王安石）了曾经（曾巩）在韩国（韩愈）的一棵柳树下（柳宗元）吃三苏饼干（苏轼、苏洵、苏辙）。
2、一个叫三苏（苏轼苏辙苏洵）的人在拱(曾巩)石头(王安石)，流（柳公权）了一身汗（韩愈），就休(欧阳修）息了一会。
《小石潭记》教案3
教学目标：
1 能正确朗读课文，疏通文意，积累常用文言实词和虚词，提高阅读文言文能力。
2 学习对景物入微的观察，并抓住特点写景，借景抒情的写法。
3 理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境。
教学重点：
1文言实词虚词的积累
2 抓住特点写景以及情景交融的写法。
教学难点：
作者感情流露含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。
教学时间：
一课时
教学过程：
一 激趣导入：
依图猜诗——《江雪》，导出作者柳宗元简介，明确：孤独、执著的钓翁形象其实就是柳宗元孤傲人格的写照！
二 整体感知
1 听读 （多媒体播放朗读视频），之后全班齐读，然后各推荐一名男生女生进行朗读比赛。（要求：注意字音，断句，节奏，语气并体会感情）
2 疏通文意：
自由朗读课文,集体质疑.以小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，先将翻译过程中不能 解决的字、词或句在小组内交流解决,后将小组不能解决的疑难提出来，全班同学一起解决，最后教师总结。
3生字辨音（大屏幕出示）
篁竹 huáng 清洌 liè 为坻 ch
为屿 y 为嵁 kān 佁然y
俶尔 chù 翕忽xī 差互cī
寂寥 liáo 悄怆 chuàng 幽邃suì
4 解释重点词语意思（大屏幕出示）
1）从小丘西行百二十步 向西
2）斗折蛇行 像北斗星那样 、像长蛇爬行那样
3）明灭可见 或现或隐
4）其岸势犬牙差互 像狗的牙齿那样
5）日光下澈 向下
6）影布石上 照映
7）隶而从者 随从、跟从
8）以其境过清 因为、凄清
5 翻译有代表性的句子（大屏幕出示）
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。
（3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。
6 梳理文章内容（给出答题要求：一人读原文，一同学用译文解说小石潭美景）
问题一：怎样发现石潭的？
二：石潭的全貌怎样？
三：潭水和游鱼怎样？
四：石潭的源头怎样？
五：石潭的环境怎样？
三 重点研讨：（大屏幕出示问题）
（一）再读课文，先品“景”理解课文抓住景物特征写景的写法
1 读完全文，小石潭给你怎样的印象？请你用下面的句式说一句话，表达你的感受。
小石潭很 ，因为它 。
2 研讨下列问题：
1）小石潭中有哪些景物，它们有什么特点？
2）本文写景条理清楚，作者是按照什么顺序写的？
（二）精读感悟，再品“情”,体会以景写情
1、正所谓情由景生，同学们，如果你也坐在潭边，会有什么感受呢？作者的感受又是什么？
2、王国维说：一切景语皆情语，面对如此优美的景色，根据写作背景，分析一下作者的忧郁从何而来呢？
四 总结全文
1作者观鱼时的心情和游览到最后的心情发了怎样的变化？为什么会有这样的变化？
板书：
2说说这节课的收获，学到了哪些知识？掌握了哪些知识？（学生自由发言， 教 师总结点评）
这是一篇充满诗情画意的山水游记散文。
作者抓住特点描绘了小石潭的景物，
着力渲染了凄寒幽邃的气氛，
借景抒发了自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
游记里各种描绘景物的手法，
寓情于景，情景交融的写法，
都是值得我们学习借鉴的。
《小石潭记》教案教学设计4
学习目标：
通过朗读、品析理解课文内容、作者的情感。
课前准备：
学生抄写、翻译课文，参照译文校对答案，老师简单加以点拨。
学习过程：
一、导入
1、看图猜诗
《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
这首诗的作者是唐代的柳宗元，从诗中可以看出当时柳宗元是孤独的、凄苦的，因为他被贬官了，被贬到了荒僻的地方。柳宗元写《小石潭记》和《江雪》是在同一个地方，时间接近。所以，学习《小石潭记》时我们不但要注意到文中的景色，更要注意体会作者的心情。（板书：景 情）
2、从复习第五单元课题人手，从“书”“传”“说”“序”引入到第六单元的“记”体裁。指导学生看完学习摘要后板书课题：小石潭记
3、简介作者，背景，解题。（指名学生朗读自己查找的资料，然后播放课件）
柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永粥发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
二、诵读感知
一读，读准字音
簧（huáng）竹 清冽（liè） 披拂（fú） 佁（yǐ） 然
俶（chù）尔 翕（xī） 忽 寂寥（liáo） 幽邃（suì）
二读，读得流畅
学生齐读课文，要求做到字音准确，朗读流利。
三读，读出节奏
1.在音节的匀称配合中读出节奏。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2.在句子的长短交替中读出节奏。
近岸，卷石底以出，为坻为屿，为堪为岩。
四读，读懂文句
1、说说课文中“以”、“为”的不同含义
（1）全石以为底（ ）
卷石底以出（ ）
以其境过清（ ）
（2）全石以为底（ ）
为坻，为屿，为堪，为岩（ ）
2、说说下列字词的含义
（1）心乐之（ ）
（2）斗折蛇行（ ）
（3）其岸势犬牙差互（ ）
(4) 凄神寒骨（ ）
3 、补充省略的内容
潭西南而望，（ ）斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
五读，概括文意
老师读课文，读一段请一个同学概括文段大意。
古今异义：
去：（古）离开 （今）前往，到某处
怡然：（古）静止不动的样子 （今）痴呆或深思的样子
小生：（古）年轻人 （今）戏曲艺术中的一种角色
一词多义 ：
以： ①全石以为底（介词，用） ②卷石底以出（承接，“而”不译）
③以其境过清（介词，表原因）
为： ①全石以为底（动词，当“作为”讲）
②为坻，为屿，为堪，为岩。（动词，“成为”）
清： ①下见小潭，水尤清冽（形容词，清澈）
②以其境过清（形容词，冷清）
可：①潭中鱼可百许头（副词，大约） ②不可知其源（助动词，能够）
差：①参差披拂（形容词，长短不一） ②其岸势犬牙差互（动词，交错）
（3） 翻译
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②斗折蛇行，明灭可见。
③凄神寒骨，悄怆幽邃。
三、品读理解
围绕着题目的“小石潭”三个字进行品读
“小石潭记”是一个很有趣的题目，“记”表示文体，以前学过，这里不重复，剩下的“小”、“石”、“潭”三个字都值得细细品味。
1、以“石”字为例，作品读指导
请同学们找出文中写到了“石”的句子。
学生回答，老师指导：
“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为堪为岩。”这句直接点到了石头。
“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”这句话写到了“石”，“ 坐潭上”自然是坐在石头上面。这是属于间接写到石头的句子。找到这样的句子需要我们理解文章的字句，发挥联想能力。而且，“凄神寒骨”不但写到了石头，写出了环境的凄清，还写出了作者的凄凉失意、忧愁苦闷之情。这是由景领悟出情。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”这句也写到了石头。翠绿的藤蔓，飘拂在潭边的石头之上，构成了一幅多么美妙的图景。这是对文章的一种审美思考。
我们的品读就可以这样找句子，这样品味。
2、话题品析活动
学生按照刚才提示的角度，在下面两个话题中选一个对课文进行品读。
话题一：说说石潭的 “小”
话题二：说说石潭的 “潭”（提示：可围绕潭水和潭边的景物谈）
3、出示问题，小组先讨论，然后教师指名回答。
（1）作者是按什么顺序来写小石潭的？
（2）、你能从课文中找出相应的句子来验证这个“潭”确实是“小潭”，而且也是“石潭”吗？
四、小结
“以柳之流连景光，模写山水，曲致微妙，心与物化，亦韩所无有也！”——《读柳之厚山水诸记》
《小石潭记》所写的景色是曲折变化、细致入微的，在这景色之中，又饱含着作者内心的感情，所以有人评价说它是“心与物化”。这样的评价是中肯的。
板书设计：
景 情
小 石 潭 作 者
幽 寂 忧愁苦闷
凄 清 凄凉寂寞
《小石潭记》说课稿5
一、说教材
1、 教材地位
《小石潭记》是人教版八年级语文下册第六单元的一篇古代借景抒情散文。它是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇，是柳宗元散文中的精品，也是作者悲剧人生和审美情趣的结晶。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。作者对景物的描绘肖其貌，传其神，将悲情沉潜于作品之中，形成了柳氏山水游记“凄神寒骨”之美的特色。
这一单元是本册课本的第二个文言文单元，选入了四篇写景记游的古代散文，编入这类文章意在继续培养学生借助提示、注释和工具书读懂课文的能力，积累常见的文言词语，增强语感，培养学生阅读古文的能力，同时能体会游记散文借景抒情的特色，触摸文中所蕴含的思想情感脉搏，陶冶学生的思想情操，品味文章的优美意境，提高审美情趣。
2、 学情分析
八年级学生通过近两年的文言文学习，已有一定的文言知识的积累，能借助注释和一定的文言知识初步读懂课文。学生对文言文的分析和理解已经具备了一定的能力初步掌握了学习文言文的方法，已基本养成查阅资料、圈点勾画、归纳整理的良好习惯，但学生的这种习惯能力参差不齐，部分学生对学习文言文的兴趣不浓，在教学文言文时注意培养学生的兴趣。
3、教学目标 教学本课主要是培养学生阅读古代游记散文的兴趣和能力，学会阅读文言文的方法，提高对游记散文的欣赏能力。对初中文言文教学，新课标提出了这样的基本要求：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。” 它又在“实施建议”强调，初中阅读教学的重点是：“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”
因此，根据课程、单元要求，结合课文特点及学生的发展需要，我预设了以下三维教学目标：
●知识能力：①能借助工具书阅读文言文，积累文言词语。重点掌握以下词语的含义：乐、尤、以、为、参差、可、斗折蛇行、凄神寒骨、居。②能熟练有感情地朗读课文。③了解作者柳宗元及其作品“永州八记”，从而加深对课文的理解，培养学生感受、理解、欣赏的能力。
●过程方法：通过诵读品味，在自主合作探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话，体会作者的情感。
●情感态度：理解作者失意被贬，寄情山水的抑郁忧伤的感情；体会作者笔下永州小石潭的优美景色，培养健康的审美情趣。
（设计意图：依据教学目标的设计要体现语文学习的整体性特点，要突出学生学习提高的新内容，要明确便于落实和检测的特点来设计的。）
●重点：学习积累文言词汇，培养阅读文言文的能力，理解作者寄情山水的思想感情。 ●难点：理解作者的感情变化原因，并尝试将情景交融的写法学以致用。
4、教学时间：2课时
二、说教法
“教无定法，贵在得法”，建构主义认为学生不是被动的信息吸收者，而是主动的。文言文教学中选择学生需要的有效的学习方式进行教学，既要“求活”又要“求实”。
因此，我选择了老师启发引导下的“自主式学习模式”。这种自主式学习着眼于学生的自主意识和自主能力的培养，学生活动体现自主性，教师活动重在激发思维性，课堂在于问题探索、交流、生成。
教学千法，朗读为本。文言文的教学朗读是最基本的方法，也是最基本的`任务，所以对重点的突破主要采用诵读法、质疑法和讨论法。在难点的突破上，引导学生结合作家的经历，写作背景来达成。
●整体思路是：自主预习——导入新课——朗读积累——品读悟情
●教具准备：多媒体课件
三、说学法
新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。”因此，学习本文的方法主要是自主阅读法、质疑探究法、朗读法，圈点勾画法。
本文由于时代背景遥远、文言词汇艰深、作者寄予于景的感情难以把握，因此设计了自主预习这一环节，消除阅读障碍。
●自主预习：
熟读课文及《永州八记》中的有关文章（下发《始得西山宴游记》、《钴姆潭西小丘记》等文章）疏通课文，圈画重点疑点，做好自学笔记。并根据自己的条件兴趣自主选择以下研究任务：
●诗文组：搜集关于柳宗元的诗文，并选出一些诵读，向同学推荐。
●资料组：搜集有关柳宗元及作品《小石潭记》的背景资料，了解作者生平及所处的时代与环境。
（设计意图：学生是学习的主人，课前准备交给学生做，可一举多得，培养综合学习能力，学会自学，学会合作。）
四、说教学程序
（一）导入新课
同学们，今天我们一起来认识一位文化名人。他因长期的贬谪生活，使他的内心十分郁闷，因此，他寄情山水，写下了著名的山水游记《永州八记》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾这样评价柳宗元，他说：“灾难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”今天，就让我们一同走进柳宗元，走进他的《小石潭记》。
（因为这段导语不仅提示了写作背景、文章内容，暗示了作者情感，能为学生学课文作背景、情感铺垫，而且语言很有吸引力，余秋雨的深情评述，易感染学生。导入语亲切，像导游一样引领学生饶有兴趣地进入文本。）
（二）朗读、感知、品悟
古人云：“三分诗文七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。所以这节课我设计了四个朗读环节。
（设计意图：在多重对话中理解文本：学生通过四个层次的朗读、品味语言和文本进行对话；通过体味柳宗元情怀与作者进行对话；通过有创见性地探究与生活进行对话；通过合作、交流、分享实现师生、生生之间的对话，在多重对话中达成教学目标。）
1、字正腔圆地去读——读准、读顺
这一环节分为三个步骤：
① 自读课文。要求：读准字音，不读错字；读通句子，不读破句；读顺文章，不打疙瘩。
②示范朗读。老师声情并茂地地配乐朗读课文。
③全班齐读或推荐朗读好的学生读。
（设计意图：因为这篇文章的生字难句、多音字较多，学生难以读好。示范朗读使学生对课文有整体熏陶感染，初步领略文章的文字美、情景美，尽快进入自主朗读的状态，同时帮助学生矫正自己的朗读，起到示范作用。）
2、有板有眼地读——理解、积累
（1）结合注释，读懂文意。（四人一小组，合作完成）
（2）理解积累重点词
（设计意图：解决语言积累问题，养成“眼到、手到、心到”良好阅读习惯，提高课堂阅读效率。）
3、带着思考去读——品读、悟情
这一环节主要采用主问题的形式，引导学生在读中体味柳宗元情怀与作者进行对话，在主问题逐层推进中实现走进文本，走近作者，走进经典，从而突出重点，突破难点，达成教学目标。
1、主问题一：柳宗元在小石潭与“自然相晤”了哪些景物？这些景物有什么特点？
（设计意图：体会作者笔下永州小石潭的优美景色，培养健康的审美情趣，达成情感价值观教育目标。同时，为后面的“悟情”做了铺垫。）
2、问题二：作者游小石潭的心情如何？说说你的理解。
乐——凄（清、寒）
追问：从哪看出了“乐“？又从哪看出了”凄“？
②讨论：作者的感情为什么会有如此的变化呢？
（插入作者的相关背景来理解体会，达到知人论世的目的。）
“自余为僇人，居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。”选自柳宗元《始得西山宴游记》
“仆闷即出游……时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。” 选自柳宗元《与李翰林建书》
3、主问题三：小石潭是柳宗元吗？
(设计意图："课程标准"中要求学生"对作品中的情境和形象,能说出自己的体验."在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花，让学生体验到成功的喜悦，同时提高学生品评文章的能力。)
4、怀着回味去读——诗意、情味
他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵，令人向往。《小石潭记》这篇文学作品，也是一件艺术品。的确是一幅画，浓郁的愁、清雅的景，融汇成一幅幽雅深邃的水彩画。 那么请我们用欣赏的眼光观赏这副作品，用自己的语言展现相关的画面。
1、结合课后练习（二），品读第二自然段，用优美的语言复述这种景致。当堂展示评价。评价中对学生复述中“精确的词语、形象的修辞、合理的想象、凄美的意境”作充分的肯定与鼓励。
（设计意图：阅读是个性化的行为，要让学生直接面对文本，在 “言文并重，文白穿梭”中读得有诗意，读得有情味。）
2、齐读课文，再次感受作者的情怀。
（三）作业
课外作业与课堂教学、课外活动一起构成了完整的语文教学体系,是对课堂教学的巩固、运用、反馈和延伸。
1、积累重点文言词汇，背诵课文
记诵积累是文言文学习的重点，诵读是内化的过程，赏读背诵不仅可以积累语言，更是培养语感的重要途径。
2、推荐阅读余秋雨《柳侯祠》或《永州八记》中的其他篇目。
吕淑湘曾说过：“语文学得好的人，无一不得力于课外阅读”为了更广更深地走进柳宗元，让学习成为一个延续的过程，让学生带着欲望走进课堂，又带着新的欲望走出课堂。所以设计了第二个作业。
四、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
篇一：关于个人修养的名句
宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ——孟子
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子
夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子
平静如水，正直如绳。-------严遵
芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子
生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖
世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡
孟子：“生于忧患，死于安乐。”
范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;
山水花竹,无恒主人,得闲便是主人.
2.宠辱不惊,看庭前花开花落;
去留无意,望天外云卷云舒.
3.海纳百川,有容乃大;
壁立万仞,无欲则刚.
4.浮躁一分,到处便抬尤悔;
因循二字,从来误尽英雄.
5.任人须知人,友人须容人,人和事就;
无事不找事,有事不怕事,事在人为.
6.安能尽如人意,要当无愧我心.
7.修身岂为名传世,作事惟思利及人.
8.事在人为,休言万般都是命;
境由心造,退后一步自然宽.
9.功者难成而易败,时者难得而易失;
天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃.
10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;
自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。
11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》）
德者，本也；财者，末也。（《大学》）
为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》）
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》）
人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》）
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》）
好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》）
君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》）
欲诚其意，先致其知。（《大学》）
子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》）
治国必先齐家。（《大学》）
凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》）
大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！
长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；
莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！
无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！
言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
心平气和四字，非有涵养者不能做。
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一；
言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
以情恕人，以理律己。
以恕己之心恕人，以责人之心责己。
缓字，可以免悔。退字，可以免祸。
何以息谤？无辩。何以止怨？不争。
人之谤我也，与其能辩，不如能容。
人之侮我也，与其能防，不如能化。
受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。
忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言：终身让路，不失尺寸。
任难任之事要有力而无气，处难处之人要有知而无言。
善有威者，不轻怒；善用恩者，不妄施。
激之而不怒者，非有大量，必有深机。
党人之诈，不形于言；受人之悔，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。
恶，莫大于纵己之欲；祸，莫大于言人之非。
临事，须替别人想；论人，先将自己想。
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
居安，虑危；处治，思乱。
无心者，公；无我者，明。
喜闻人过，不如喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？
持身不可太皎洁，一切污辱垢积要容纳得；
处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
世人喜言无好人，此孟浪语也，推原其病，皆从不忠不怒所致，自家便
篇二：描写低调的优美句子
1、做一个低调的人，做一个受欢迎的人，从而，保持生命里的的一份恬淡。
2、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
3、做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
4、在生活上简朴些低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
5、在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
6、与低调的人相处，就如嗅一缕梅香，暗香扑面，让人心生静怡；与低调的人对视，就如同欣赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与低调的人对饮，就如同品一杯淡淡香 茗，清香萦绕，让人陶然于胸。
7、有智慧的人，是低调的，内心平静，外表谦恭，朴实遮不住才华，低处正可谓是最高。
8、要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司 意外地委以重任。
9、要理想不要幻想,要激情不要矫情。凡事知足常乐。
10、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
11、虽然，低调的人生不浓不烈，但是，其丰富的内涵，是不经历风雨而万难拥有的，不露锋芒，却也总是给人踏实和幸福的感觉。
12、世态纷扰，选择低调做人，是人生成熟的儒雅，平和恬淡，不争不抢，恃才不傲，有何不好？
13、闪电总是击打最高处的物体，所以，做人要低调些。
14、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。
15、人生，学会低调，做一个低调的人，你将会有丰硕的收获。
16、人生，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅的，是虚伪的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些无知。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己，俗话说：“出头的椽子必先 烂，出头的鸟儿必先受伤。”
17、路很长，别太狂，以后指不定谁辉煌。
18、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
19、低调做人无论在官场商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
20、低调做人，往往是赢取对手的资助最后不断走向强盛伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
21、低调做人，你能可进可退，可攻可守，与低处磨练自己，慎言谨行，看到的永远是美丽的天空。
22、低调做人，你会有更多的勇气和信心，因为，你就站在人生的底线之上，无所畏惧怕，而志存高远。
23、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
24、低调做人，你会不断进步，不断走向高处，与低处，更能接触到地气。
25、低调做人，貌似平常，却隐含着人生的大智若愚，谦逊矜持而受人尊重。
26、低调做人，淡定从容，儒雅而智慧，是忍耐与韧性的结合和有风骨的德行。
27、低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
28、低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。
29、低调的人是优雅的，取舍间会淡然，一茶，一几，就可以消磨半，不爱热闹，却又有丰富的内心和情感世界。
30、低调的人是海，是一种风度，有宽阔的胸襟，和豁达的心性，低处能聚水，也能浮舟，能平和面对风雨，能在静水中平静畅游。
31、低调的人，是懂得厚积薄发的人，如春的萌动，如秋的稳健，如夏的清凉，如冬的厚重，有灵魂历练后的香醇。
32、低调的人，必定是经历过沧桑的人，是拥有智慧和修养的人，是朴素和端庄的高贵之人，也是谦卑仁爱的善良之人。
33、低调不是卑微，是处事的韬略，是人生渐入佳境的高远，是得大于失的收获。
34、低调，是一片闲云，低调，是一方山水，低调，是人生的懂得，低调，是生命的智慧和性情的超脱。
35、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
36、大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
37、才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
38、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实完善自己，缔造完善人生。
39、不想低调的人，骨子里必定是软弱的，做一个韬光隐晦者，做一个低调品味生活的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可？
40、不低调，就不懂得什么是豁达，不低调，就不懂得什么时候保持适时的沉默，不低调，最先倒下的也许就是你。
41、恣雅态欲语先娇媚。每相逢月夕花朝，自有怜才深意。
42、酌桂陶芳夜，披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。（A good sentence yuedu.mipang.com）宿云低迥盖，残月上虚轮。幸此承恩洽，聊当故乡春。
43、筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。
44、攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深
45、阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。
46、因为二雅诗，出语有性灵。
47、衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。
48、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
49、雅哉君子文，咏性不咏情。
50、雅戏何人拟半仙，分明琼女散金莲，广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天！
篇三：描写关爱的句子
1、关爱是一片照射在冬日的阳光，是贫病交迫的人感到人间的温暖；关爱是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；关爱是一首飘荡在夜空的歌谣，是孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、如果没有，那就从现在开始吧！学会关心，关心父母；关心老人；关心乞丐；关心??，关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心，别人同样需要我们的关心。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。
3、关爱是一缕春风，温暖着每一个走过严寒的人的心，关爱是一把火炬，照亮了每个历经黑暗的人的旅程；关爱是一个港湾，安抚着每一个远航归来的游客。如果人人都具备了关爱的美德，那么生活将会更加绚烂多彩！让我们学会关爱他人，也用心感受他人的关爱吧！
4、关心他人，关爱自己，珍惜友情，让我们在同一个阳光下健康成长。只有懂得关爱，才能懂得生活的快乐和幸福！
5、关爱使友谊更加纯真，关爱是亲情更加温暖，关爱是人类生活更加丰富多彩。
6、关爱，是什么呢？是关心，是电脑上的一杯咖啡；是体贴，是病人床边的一束百合；是安慰，在朋友遇到挫折时的鼓励。关爱是一首歌，滋润人们的心田；关爱是一句话，鼓励人们知难而进；关爱是一个小小的动作，为别人指导正确的道路。人字的结构就是互相支撑，互相关爱，互相帮助。人间处处有爱。
7、关爱，是心灵的一股温泉，是冬天的阳光，是春天的雨露，也是夏天的阴凉。不论是梁泽宇，还是社会上的一些残障人士，我相信，他们并不需要的是金钱，而是发自内心的关爱和感动。
8、关爱，它无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
9、在每一年，每一天，每一分，每一秒，我要学会去珍惜母亲；关爱母亲；回报母亲。因为时间正慢慢吞噬着母亲，她的脸上早已步满了皱纹；因为母亲老了，轮到我们去关爱母亲了；因为母亲为我们付出的太多了，是我们回报的时候了。千千万万句感恩的话语也不如一句：妈妈，我爱您！您辛苦了！
10、没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。
11、如果世界是一间小屋，关爱就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。
12、人们互助互爱，形成了良好的社会风气。真的希望人与人之间多一点关心，那么这个世界就多一份温暖。哦，让我们用关爱去面对崭新的明天吧！
13、在我成长旅途中，是母亲的赞扬让我知道了母爱的伟大；是父亲的批评让我懂得了严是爱，纵是害。我在母亲慈祥的微笑中，在父亲严厉的要求下健康快乐地成长。我不会被母亲的一声赞扬而飘飘然，也不会被父亲的一句批评而坠入深谷，无法自拔。我真为我有一个慈祥的母亲和一个严厉的'父亲而感到自豪。
14、人与人之间的关爱世界上有60多亿人口，芸芸众生，擦肩接踵。这当中有我们认识的，有我们不认识的。所以，我们更要用自己的实际行动去报答这个社会！让我们同唱：
“只要人人都付出一点爱，世界将会更美好??”
15、有一种关怀叫无微不至，有一种爱叫亘古不变，有一种幸福叫默默关注。
16、人世间，处处都有爱，处处都能让你感觉到爱，它们一直都在你身边徘徊，在你周围反复地绕圈，只是你没有发现罢了！但是只要你用心的去感受爱，去细细品味爱，你就一定能够发现，爱，无处不在！
17、有人问：“生活是怎么样的？”有人说生活是丰富多彩的，有人说生活是快乐无比的，也有人说生活是伤心悲哀的??是啊，世界千变万化，答案是丰富多彩的，但每个人心中的答案只有一个，生活就是人与人之间互相帮助，生活的答案就在人世间的关爱中！必心是一股春风，温暖着每个人的心房：关心是一支火炬，照亮了每个人的行程：关心是一个港湾，安抚着每一个远航归来的人。 18： 不管是人类对大自然，还是人类对人类，都需要关爱。万物皆如此。人类爱护、关爱大自然，就可以和谐生活。反之，如果我们破坏大自然，那么在还会使我们失去美好的家园。在生活中，朋友之间、同学之间、家人之间等等都需要关爱。总之，人人都需要关爱。
19： 关爱他人，有时很简单。在我生活的周围，充满了好多简简单单的爱。当我在病床上呻吟时，父母的爱是精心照顾、彻夜不眠；当我在学习上遇到困难时，老师的爱是谆谆教诲、不知疲倦；当我遭受挫折时，朋友的爱是耐心倾听、鼓励帮助；当我在陌生的环境里，大家的爱是无私奉献、鼎立相助。
20 ： 关爱，有时是一双搀扶的手。遇到步履蹒跚的残疾人，我们可以伸出我们爱的
双手来扶着他过马路，这对于我们不过是很小的事，可是却能给残疾人带来很大的方便。 21 ： 正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！
22 ： 羊为什么会跟着牧羊人，寸步不离的走呢？因为牧羊人爱羊，呵护羊。它不像其他牡羊人那样鞭打他，虐待他，而是用她的关照和怜爱小心地呵护它。这种关爱没有母爱那么无私，没有父爱那么伟大，但这种爱却是羊的内心深处感到温暖。
23 ： 如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。如果被人关心是一种美好的享受，那关心他人则是一种高尚美好的品德。
24 ： 一朵瘦小的荷花，一张无私荷叶，一位受挫的女儿，一个慈祥的母亲，在一场夏天的大雨来到之时，将关爱，演绎得无可挑剔。
25 ： 一句温馨的话语，一把遮雨的伞盖；一个甜蜜的微笑，一碗清香的汤面……都是爱！多么简单！子资源网
26 ： 正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
27 ： 关爱他人，有时很简单。我们生活在爱的世界里，爱赋予我们太多，我们就要奉献自己的爱。帮父母做家务、帮老师收发作业、帮朋友排忧解难、帮问路人指明方向……哪怕是忙碌时的一杯清水，都是你所奉献的爱。子资源网
28 ： 生活中，有许多关心我们的好心人，他们都给了我们不同的爱，有慈祥的爱；温柔的爱；严厉的爱；无私的爱，等等，他们都是给予了我们一种：关爱。我也在两种不同的关爱中成长。
29： 关爱他人，首先是一种自我情趣，修养的提高；其次是接近他人，拉近距离，心心相通的必要条件；再次，关爱他人，更是一个人成就事业必不可少的条件。
30： 爱是永恒的主题，因为有了爱，我们才会有了信心去面对坎坷的人生。爱就像一颗颗美丽的星星，缀满整个星空，黑夜因此而光亮。爱是多么的伟大，我们要互相关爱，互相帮助，让我们生活在一个充满爱的氛围里吧！
31 ： 我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关爱。
32 ： 关爱是春风为柳杨依依的抚摸，是春色无尽的嫁妆；关爱是新芽呼唤生命的力
量，是万物舒醒的灵动；关爱是一把钥匙，轻轻地插入我的心间，是你与我生命的沟通。 33 ： 我认为如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。让我们一起去关心他人，并因此得到幸福。
34 ： 爸爸给我的爱，给我的温暖，都只是来源于爸爸对女人爱的源头那伟大的父爱，让我感受到了温暖与快乐。那伟大的父爱，让我幼小的心灵得到了安抚，那伟大的父爱，让我的身心得到了极大的鼓励，我会记住爸爸给我的这份爱。这种爱，是会让人刻骨铭心的。
35 ： 因为有爱，生活才会丰富多彩，享受关爱是一种心灵的愉悦，关心别人是一种高尚的品德。
36 ： 生活中，人与人之间要互相关心，帮助。爱是每个人都要拥有的东西，当我们受到别人的关爱与帮助时，我们要学会感恩，学会用感恩的心，去面对帮助我们的人。 37 ： 在我们的生活中，关爱就像一盏明灯，能照亮你前进的方向；关爱就像一团火焰，能融化你心中的冰霜；关爱就像火红的太阳，能给予你奋进的力量。人与人之间的关爱，在生活中无处不在。
38、走过去吧，希望都有多点关爱，多点同情，多点怜悯，多点人间真情！
39、这种无微不至的关怀只能在这里实现，是无私的、伟大的、不计任何后果的爱。不如意了可以哭诉，受欺负了可以求援，有债务继续清偿，有恩怨继续化解。这是一种零距离的关爱。
40、关爱，它使人生如此美丽。又有多少人在歌唱：关爱，它使人倍感幸福。
41、关爱生命，好好呵护自己的生命，让我们的生命之花得以长久绽放。
42、还有一种关爱，饥饿中给你馒头，冰雪中送你温暖，悬崖边上拉你一把，下大雨时为你撑开雨伞。这种关爱看似短暂，却能让你铭记于心，终生难忘。
43、见面问声你好，道别说声珍重，平日嘘寒问暖，病痛殷勤探望。这，是极为平常的关心，也是司空见惯的关爱。
44、朋友的关爱是相互认识后，通过交流了解，加深了进一步的探秘，使之在日常生活的烦乱中能够一起面对现实，有共进共退的愿望，言谈举止相容，困难面前互帮，荣誉
面前互让，知己知彼，欢渡良宵。
45、生活中人与人之间都需要相互关心，帮助，正像一首歌唱的那样“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”
46、同学的关爱也是至关重要的，也是需要时常关心，才能茁壮成长。凡是得到关爱的起点就有善始善终的结果，都需要相互珍重。
47、我们拥有这样的关爱是一种幸福，给予别人这样的关爱是一种快乐，我们不妨也给予他人这种别样的关爱，把快乐传递下去，让人人都能快乐起来！
48、在人生舞台上有多少人间冷暖需要每个个体去体验、去排斥、去容纳、去释怀……无论怎么难以忘却人情世故、人间冷暖总离不开人与人的关怀与挚爱。
49、这种关爱可以说是锦上添花，让人能感觉到你，是那样体贴，是那样可人。
50、这种关爱是雪中送碳，急他人之所急，想他人之所想，关注他人之所关注，是一种真正的关心，别样的关爱。
51、父母的关爱是一种最纯洁、最原始、最真诚的感恩，就是其他哺乳动物也能做到的真情再现。
52、从小到大，我们身边的人都在关爱着我们，生活中有父母的关爱，朋友们的关心，读书时有老师的教导，学习中有同学的帮助。
篇四：有关道德修养的名言警句
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
----培根
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》
一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 ----亚里斯多德
盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
----尼采
健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
----周恩来
孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”
[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
----雪莱
衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。
----孟德斯鸠（法国著名思想家）
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑鄙的事情：最重要的是自尊。
-----毕达哥拉斯（希腊哲学家、数学家）
非常的境遇可以显出非常的气节。
----莎士比亚（英国著名戏剧家）
篇五：关于道德修养的名言警句
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
一、文学常识
1.作者：柳宗元
柳宗元，字子厚，唐朝著名文学家，唐宋八大家之一曾被贬为永州司马，又被成为“柳柳州”他与唐朝另一位著名文学家韩愈并成“韩柳”，倡导了古文运动他在被贬期间写下了山水游记多篇，合称《永州八记》
2.选自：《柳河东集》
3.记：古代散文的一种体裁这种文体，可叙事，可写景，可状物，目的往往在于抒发作者的情怀和报复，阐述作者的某种观点
二、文章内容
1.分段：
第一段：写发现小石潭的经过和小石潭的
第二段：写潭中游鱼;
第三段：写小石潭的岸势和源头;
第四段：写潭的气氛和作者的感受;
第五段：交待同游者
2.中心思想：本文描写了小石潭凄清幽美的独特风光，借景抒情，情景交融，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情，曲折反应政治上受打击，怀才不遇的愤恨不平
3.写作特色：
1)按观察角度的变化，刻画景物，动静结合，由近及远，巧用比喻，正面侧面相结合
2)寓情于景，情随景变，情景交融
3)语言生动、形象、简练
三、要点
1.作者站在小石潭的东北岸观赏景物依据是：从小丘西行百二十步;潭西南而望
2.文中描写鱼儿静态游姿的句子是“
【主要内容】生动地描绘了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情
【主题思想】作者借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情，传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境《小石潭让》继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情
【文章结构】本文按游览顺序来写，条理清楚写作顺序是：发现小潭(闻声→见形)→潭中景物(水→石→树→鱼)→小潭源流(溪身→岸势)→潭中气氛(气氛→感受)
第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响文章由景及情，写来极为自然“伐竹取道，下见小潭” 至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前这一番由小丘到
第二段，作者描写的是潭水和游鱼这一段，作者变“移步换形”为“定点特写”特别是对水中游鱼的描写，更是
第三段探究小石潭的水源及潭上景物这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸形象逼真
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境这无疑是作者被贬后心情的曲折反映
最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹”记下与作者同游小石潭的人
【写作技巧】本文是一篇情景交融的佳作，作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心
此外文章在写景时采用了映衬的手法如写潭中游鱼，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙潭水和鱼互相映衬，极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态
还采用了动静结合手法写景如：写潭中小鱼“影布石上”，神态自若地“
本文描写景物特征除正面描绘外还多处照应如为突出“石”潭的特征，作者正面进行了描写：“全石以为底……为、为岩”还通过“如鸣佩环”“水尤清冽”“其岸势犬牙差互”等在前后加以照应小石潭的环境幽静、优美显示出自然的原始风貌，作者也在多处照应以突出这一特征。
一、词语解释
1.水尤清冽尤：格外
2.伐竹取道，下见小潭道：道路见：出现
3.为
4.潭中鱼可百许头可：大约
5.
6.以其境过清，不可久居清：凄清居：停留
7.隶而从者隶：跟从
8.从小丘西行百二十步西：向西
9.下见小潭下：在下面
10.日光下澈下：往下
11.皆若空游无所依空：在空中
12.斗折蛇行，明灭可见斗：像北斗星一样蛇：像蛇那样
13.其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙齿那样
14.似与游者相乐乐：逗乐
15.凄神寒骨，悄
16.记之而去去：离开
二、句子
1.从小丘西行百二十步，隔
2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈
3.青树翠
4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动
5.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚
6.其岸势犬牙差互，不可知其源溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头
7.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
8.以其境过清，不可久居，乃记之而去由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了
(一)文学常识积累
1、本文选自《 》，作者： ，字： ，河东人， 代文学家，著有《 》等世称“ ”唐宋八大家之一，与韩愈倡导古文运动，并称“ ”
柳河东集 柳宗元 子厚 唐 柳河东集 柳河东、柳柳州 韩柳
“记”是古代的一种文体
(二)字词句积累
看拼音写汉字或看汉字写拼音
Huáng( )竹
答案：
重点字词解释
1、隔
2、水尤清冽
3、卷石底以出
4、为
5、潭中鱼可百许头
6、
7、斗折蛇行
8、其岸势犬牙差互
9、凄神寒骨，悄
10、以其境过清
11、乃记之而去
答案： 1、竹林2、格外 清凉3、相当于“而”4、水中高地;不平的岩石
5、大约;表示约数，相当于“来”6、呆呆的样子，忽然;轻快敏捷的样子7、像北斗星那样曲折;像蛇那样蜿蜒前行8、像狗牙那样;参差不齐9、使……感到凄凉;使……感到寒冷;忧伤的样子;深10、因为;凄清11、离开
重点句子
1、从小丘西行百二十步，隔
2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽
3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为
4、青树翠
5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
6、日光下澈，影布石上
7、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
8、其岸势犬牙差互，不可知其源
9、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
10、以其境过清，不可久居，乃记之而去
答案：1、从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，(我的)心情高兴起来
2、砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，下面看见一个小潭，潭水特别清凉
3、整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为
4、青葱的树，翠绿的茎
5、潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的
6、阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上(鱼儿)静止不动，又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐
7、向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现
8、溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里
9、坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀
10、因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去
一词多义
1、居：不可久居( ) 居十日，扁鹊离去( )
2、为：为
3、可：潭中鱼可百许头( )明灭可见( )
4、清：水尤清冽( ) 以其境过清( )
答案：1、居住;过了，停留;2、成为;用 ;因为3、大约;可以;4、清澈;凄清
词类活用
1、从小丘西行百二十步
2、心乐之
3、下见小潭
4、斗折蛇行
5、其岸势犬牙差互
6、凄神寒骨：
答案：1、西：名词作状语，向西
2、乐：形容词的意动用法，以……为乐
3、下：名词作动词，向下
4、斗、蛇：名词作状语，像北斗星一样;像蛇一样
5、犬牙：像狗牙那样
6、形容词的使动用法，使……感到凄凉;使……感到寒冷
古今异义词
乃记之而去 古义：离开;今义：走、到
文言句式
省略句式：斗折蛇行=(溪水)斗折蛇行
理解性默写
1、直接写潭水的语句是：
2、间接写潭水特点的句子是：
3、文中 可看出小石潭人迹罕至：
4、文中与“庭下如积水空明，水中藻、
5、抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是：
6、摘出有关写“鱼”的句子：⑴ 鱼静态的句子：
⑵ 鱼动态的句子：
⑶ 鱼情态的句子：
答案：1、闻水声，如鸣
2、潭中鱼可百许头……似与游者相乐
3、隔
4、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，
5、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
6、
(三)内容与写法
1、本文描写了小石潭幽深冷寂(凄凉)的景色和气氛，表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境
2、写作顺序：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛;小石潭的特点：幽静;作者的整体感受：幽深冷寂、孤凄悲凉
3、在写水时，抓住了“水之清、水中鱼、水之源”;采用直接描写与间接描写相结合的方法，突出了水清的特点(动静相应;恰当映衬;借景抒情)
4、如何理解作者先乐后忧，似难相容两种感情?
描写心情的句子：“心乐之”“ 凄神寒骨，悄
理解：乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤
下列加点字意思相同的项是( )
【乐】心乐之 此乐何极 后天下之乐而乐 而不知太守之乐其乐也 然后知生于忧患而死于安乐也 并怡然自乐
【取】舍鱼而取熊掌者也 伐竹取道
【道】先帝创业未半而中道崩殂 以咨
【拂】行拂乱其所为 参差披拂 入则无法家拂士
【许】安陵君其许寡人 遂许先帝以驱驰 一百许里 潭中鱼可百许头
【布】布衣之怒 悬泉瀑布 影布石上
【环】 环
【伐】伐竹取道 齐师伐我
【影】影布石上 回墙倒影
1、填空
①文中写水声清脆悦耳的语句：隔
②文中侧面描写水清澈透明的语句： 日光下彻，影布石上，
③写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：日光下彻，影布石上，
④描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源文中写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子：潭中鱼可百许头;皆若空游无所依
2.说说课文是按照什么顺序写的，抓住了小石潭的哪些特点?作者对小石潭的整体感受是什么?
课文的写作顺序是：发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛
小石潭的特点：幽静
作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉
3.第一段从哪几个方面写小石潭的特点?
四个方面：(1)水特别清澈;(2)以整块的石头为底;(3)潭岸岩石形状各异;(4)岸边绿树翠
4、本文第一段描写小石潭的
第一段采用了移步换景的手法，第二段变换成动静结合的写法辞格：比喻
5、请用自己的语言说说发现小石潭的经过?
由小丘到
6、小石潭的全貌是什么?潭中游鱼和潭水有什么特点? 第二段中作者是怎样描写潭水清澈的?
作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字正面写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度;太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了潭水的清澈
7、作者为什么将这个无名小水潭命名为“小石潭”?
答：因为谭底都是石头，而且文中写道“卷石底以出”和“全石以为底”，所以将这个水潭命名为小石潭
8、结合生活实际，谈谈小石潭的水为什么这么清澈?
因为有游鱼的活动，周围树木的保护，而且小石潭是活水,小潭以全石为底
9、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处?
正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明而字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了
10.找出文中描写游鱼的传神之笔，并说说这样写有什么好处?蕴含了作者怎么样的心理?
答：文中第二段把鱼儿的自由自在，活泼天真和“我”的物我合一乐而忘形，乐而忘我境界，结合得天衣无缝;鱼儿的自由自在于作者此时的境遇相反，作者的内心既羡慕了又充满酸楚
11.潭西南的小溪有什么特点?
曲曲折折，被两岸的地势和草木遮挡掩映，时隐时现
12、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的?运用了什么修辞方法?
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的;就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征
13.“其岸势犬牙差互，不可和其源”此句写出了潭水的源头之神秘莫测，结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓?
答：作者回首自己的人生境遇，面对前途和未来，正如这“不可知其源”的源头实在是茫然、遥远
14.从听水声“心乐之”，见游鱼“似与游者相乐”到坐潭上而觉“凄神寒骨，悄
听到悦耳的水声，看到美丽的小石潭，欣赏着美丽的鱼儿，作者感到快乐，暂时忘掉了烦恼失意，然而眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐
15.第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情
16.“凄神寒骨，悄
答：不仅高度
17、选文第四段的景物描写十分精当，请结合作者的经历谈谈你的理解
这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，也暗示作者被贬之后凄苦悲凉的心境
18.本文是按什么顺序来写的?文中突出表现了“小石潭”的什么特点?
本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点
19.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄
乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤
20、小石潭是一个人迹罕至的地方，以其境过清，作者记之而去这种以实景抒凄情的写法和陶渊明借桃花源抒自己政治理想的写法谁更能打动你?说说你的看法
答：二者都可，言之成理即可如《桃花源记》更能打动我陶渊明虚构了一个与黑暗社会相对的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民意愿，以及对美好生活的向往、对黑暗社会的无情批判和否定而柳宗元只是述己之情而已
21、王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语”你能说出作者观鱼时是怎样的心情?浏览最后又是怎样的心情?他为什么会有这样的心境?(一‘乐’一‘忧’怎么解释?)
作者参与改革失败被贬，心中愤
22.为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介
示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》小石潭由此闻名遐迩
23、作者通过描写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情?
答：意在表现孤寂悲凉的思想感情。
