陋室铭
朝代：唐代
作者：刘
原文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德
译文及注释
译文
山不在于高低，有仙人(居住)就出名;水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘里。与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子(它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了)。孔子说：“(既然君子住在里面)，又有什么简陋的呢?”
注释
题目：选自《全唐文》卷608。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用韵。后来发展成一种文体。
1.在(zài)：在于，动词。
2. 名(míng)：出名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。
3.灵(líng)：名词用作动词，有灵气。
4.斯是陋室(lòu shì)：这是一间简陋的屋子。斯：这。是：表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
5.惟吾德
6.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓的痕迹
7. 鸿儒(hóng rú)：这里指博学的人。鸿：大。
8. 白丁：百姓，这里指没有什么学问的人。
9.调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹奏(琴)。素琴：不加装饰的琴。
10.金经：这里指佛经。
11.丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
12.之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
13.乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
14.案牍(dú)：(官府的)公文，文书。
15.劳形：使身体劳累(使动用法)。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
16.南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
17.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。
18.何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢?
19.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
文言知识
一词多义
⒈之：
①用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形
②结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九
③代词，代指前文所指的事物
④之，助词，宾语前置的标志，不译。何陋之有
⒉往来：
①表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁 。
②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)
词类活用
⒈名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名
⒉灵：名词活用为动词，显出有灵气。例句：水不在深，有龙则灵
⒊
⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳
⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形
⒍上：方位名词作动词，
⒎绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿
古今异义
⒈无案牍之劳形(形：身体;今常用义为：样子)
⒉惟吾德
⒊谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博;今义为：鸿雁，书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音;今义为：丝绸和竹子)
5.可以调素琴 (调：弹奏;今义为：调解)
写作背景
刘
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘
经典诗句
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德
体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子(从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子)：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有? 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：“水不在深，有龙则灵”
文中运用了类比手法的句子是：1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
文中有两处运用了虚、实结合的的写法：第一处实写：谈笑有鸿儒。 虚写：往来无白丁。 第二处实写：可以调素琴，阅金经。 虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
主题思想
这篇铭文融诗文之长，简短而又精粹，情丰而又理胜。写的是“陋室”，赞美的是“德
可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。文中“斯是陋室，惟吾德
鉴赏
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，
那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7 句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘
结句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘
写作技法
《陋室铭》的写作技法运用
句式
从句式看，《陋室铭》以
比兴
最突出的艺术手法的比兴。文章开头运用“山”“水”类比，引出陋室具有名和灵的性质，点明主旨，暗示陋室不陋(以山水比陋室，以仙龙比德，以名灵比
反向立意
从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的'方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德
线索
从线索看，《陋室铭》以"惟吾德
托物言志
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德
从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
作者把自己的感情寄托与某一具体的事物中，通过对事物的描写更好的表达自己的思想感情。
抒情
文章借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，诚可谓“情因景而显，景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事，居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。
总之，作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
主题
从主题看，《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情怀。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体有用韵的特点。
从题目看，作者是在赞美陋室，为陋室作铭，其实不然，作者是借物抒情，托物言志。本文运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”从表面看来， “仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德
这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不愿与世俗同流合污的生活态度，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
从这篇文章，我们可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。
全文仅81字，有三层意思。第一层(第1~3句)，运用类比点明主旨：“斯是陋室，惟吾德
一、原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、译文：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云
三、赏
【解题策略】
还有少部分的运用题(拓展、迁移)。这部分考查内容是新课程呈现给我们的一个亮点，它的特点是：古今结合，古为今用。是极富生命力的东西。我们语文课要求相当重视知识的积累与能力的培养、运用，这块内容正是语文知识与能力运用的最好体现。解答这类题，应根据文章内容及写法灵活把握，答题时一定要观点鲜明，有理有据，有自己独到的见解，不要怕答错。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。高峰入云，清流见底，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备，又改用平远、高远的视角极目远
最后，文章又以感慨收束，实欲界之仙都，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：一切景语皆情语。本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸
这篇山水小品，仅用了六十八个字，就
优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。
其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是高峰入云。峰，其形峻峭;入云，高入天际。山下是清流见底。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。
其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里两岸石壁，五色交辉，还有青林翠竹，四时俱备。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，
其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾
其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动;二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动;三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的.结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言高峰给人以印象，再以入云给人以具象。同样，先以清流使人初感，见底则给人以实感。五色交辉猿鸟乱鸣沉鳞竞跃，交乱竞几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
重点知识点：
一、文学常识积累
本文选自《 》，作者 ： ，字： ，号： ，丹阳秣陵人， ( 朝代 )人。着有《 》。书即书信，古人的书信又叫尺牍或曰信札，是一种应用性文体。
答案：《全上古三代秦汉三国六朝文 全梁文》 陶弘景;通明;华阳隐居;南朝梁;陶隐居集
二、字词句积累
(一)、看拼音写汉字或看汉字写拼音
四时jù备( ) 夕日欲颓( )
沉鳞jìng跃 ( ) 未复有能与其奇者( )
【答案：俱 tuí 竞 yù】
(二)、重点字词解释
1、五色交辉( )2、四时俱备( )
3、晓雾将歇( ) 4、夕日欲颓( )
5、沉鳞竞跃( ) 6、未复有能与其奇者( )
【答案：1、交相辉映2、四季3、消散4、坠落5、潜游在水中的鱼6、参与，这里指欣赏。】
(三)、重点句子
1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃
3、实是欲界之仙都
4、自康乐以来，未复有能与其奇者
【答案：1、每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣。
2、每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
3、这里实在是人间的仙境啊!
4、自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。 】
(四)、一词多义
1、欲：夕日欲颓( )
实是欲界之仙都( )
欲穷其林( )《桃花源记》
2、与：未复有能与其奇者( )
念无与为乐者( )
相与步中庭( )
所识穷乏者得我与( )《鱼我所欲也》
呼尔而与之( )《鱼我所欲也》
选贤与能( )《大道之行也》
3.自：自非亭午夜分不见
自康乐以来
4.将：晓雾将歇
其马将胡马而归《塞翁失马》
5.是：实是欲界之仙都
自是指物作诗立就《伤仲永》
6.时：四时俱备
学而时习之《论语》
7.日：夕日欲颓
元丰六年十月十二日夜
8.共：山川之美，古来共谈
天山共色
9.奇：未复有能与其奇者
邑人奇之
【答案：1、将要;欲望;想要2、参与，这里指欣赏;和，连词;一起;同
(五)词类活用：
夕日欲颓：颓，形容词活用为动词：坠落。
(六)、古今异义词
晓雾将歇：歇：古义：消散;今义：休息
(七)、理解性默写
1、《答谢中书书》中总领全文的句子是：
2、《答谢中书书》中极力描写山之高、水之净、境界清新的句子是
3、文中的静景是： ，文中的动景是：
4、文中对这幅清丽自然、有声有色的江南山水画的赞美之句是：
5、文中感叹世人追逐功名，无暇欣赏奇丽的山水，从而曲折的表达作者清高的句子：
【答案：1、山川之美，古来共谈。2、高峰入云，清流见底3、静景：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 动景：晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。4、实是欲界之仙都。5、自康乐以来，未复有能与其奇者。】
【习作要求】
写景状物类习作是学生口语交际和
【教学目标】
1、引导学生欣赏家乡自然景色，激活学生热爱家乡的情感和表达的欲望。
2、写出家乡景物的特点。
3、按照一定的顺序介绍家乡的景物。
4、表达热爱家乡的感情。
【教学重难点】
1、抓住家乡景色的具体特点并能有序表达出来。
2、小组之间互相介绍自己家乡的特有风景。
【教具】
关于家乡景色的图片，多媒体等
【教学过程】
一、 欣赏美文，谈话激趣
小朋友，我们祖国历来以风景优美著称，有一碧千里的草原，有金浪翻腾的沙漠，又有多少名山大川，吸引着无数的中外游客。我们的家乡在祖国版图上，虽然只占一点点地方，但是也有许多迷人的地方。谁不说自己的家乡美呢？你听，这位小朋友介绍的自己的家乡多美啊！（老师配乐朗诵）
家乡的景色
又到了六月，在炎热的六月里，回想起我的家乡，心中有种抑制不住的兴奋的感觉。 我的家乡在袂花里的其中某一处地方。那里很平凡，有人家，有树……其中，我觉得一个地方的景色最美丽——那一片片翠绿的青竹林。
那里的竹子四季常绿，笔直笔直的，看起来像一群坚强的士兵，震撼威严。竹子前面有不少房子，在房子的楼顶上坐下来，抬头一看，一片蔚蓝蔚蓝的天空映入眼帘。蓝天并非全都是蓝的，其中还占有些微薄的白色。蓝白混合的颜色，使天空看起来异常美丽，格外可爱。
还有奇异的云，变化万千，给人一种诡异的感觉。它们看起来有些像少女在翩翩起舞，有些像威严的狮子在傲视前方，有些像温驯的小兔子小巧依人……走到屋檐旁边，抬头向前看，看到一望无际的田野，田野里布满了绿色。整体看上去，天空的蔚蓝、白云诡异和田野里的自然绿，让人的心情豁然开朗。
这就是我那可爱又美丽的家乡。
师：这位小朋友都介绍了自己家乡的那些风景呢？这位小朋友是怎样介绍自己家乡的？都运用了哪些优美句子？（学生带问题来欣赏文章）
二、 奇思妙想，开启心路
师：我发现，我们的家乡是个非常可爱的地方。要知道，我国多少风景区在最初是名不见经传的，说不定因为你们的介绍，会使你们的家乡成为著名的风景区呢！这次习作就请小朋友们介绍自己家乡的景色。介绍的时候，要注意把景物特点写清楚，如能加上自己的想象或关于家乡景物美妙的传说，就更吸引人了！
1、同学之间互相讨论自己家乡的位置、都有哪些美丽的风景？
（1）在乡下：
在乡村，无垠的田野、广袤的草原、弯弯的小河、开满野花的山坡??都洋溢着浓浓的诗情呢！我家的小河景色宜人。早晨，水绿如玉，几位大婶快活地在河边洗衣服；中午，小河波光粼粼，白鹅嬉戏，小孩在水中开心地打水仗；晚上，小河在微风中摇着点点繁星??你的家是不是也有这样迷人的景色呢？
（2）在城市：
在城市，流经城中的大河、小区里的花园、公园的一角、城中的绿地、林立的高楼??美不胜收！同学们，做个有心人去仔细观察，然后按一定的顺序把你看到的景色写下来，就是一篇好文章哦！
2、在这么多美丽的风景中，确定向同学们介绍家乡最引人注目，最流连忘返的风景。
有时，他乡的景物会让我们恋恋不忘：像蜿蜒如巨龙的长城啦，“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖啦，奇秀的黄山啦??如果你曾经游览过祖国的名胜，你也可以拿起笔来把它的美景介绍给他人，不要忘了突出景物的特点。
3、在老师的引导之下介绍出自己家乡（石家庄）的美丽风景。
注意：这里老师在课前准备家乡风景的图片或是多媒体，让学生形成直观上的效果。（包括名胜古迹、街角花园、一草一木、四季风景等）让同学认识到要介绍的家乡的风景有很多方面。
三、 抓住特点，具体描写
有人说，世界上没有一模一样的两片树叶，各种事物都会具有他独特的特点。当然，我们每个同学的家乡也是不尽相同。所以，我们在介绍自己家乡的美丽风景时，一定要抓住特点，刻画出家乡美景的精彩镜头，抓住了特点，运用适当的比喻和拟人手法，进行生动形象地描绘，写出自己独特的感受和体会，这样景物的特点就很突出，景致也有鲜活的色彩，富有生趣。下面就让我们擦亮眼睛观察家乡的独特之处吧！
1、（出示片段）叶圣陶写《荷花》时，“没有风时，荷花就像一大幅活的画，一阵微风吹来好像一池的荷花都在舞蹈。”一静一动，想像丰富，荷花的美也不是更鲜明了吗？
2、学生读片断，说说这段话写出了景物，什么特点。 家乡的芦苇塘尤其迷人。夕阳向大地洒下金辉，整个苇塘披上了一层金纱，蒙上了神秘的色彩。那些鸟本来就很漂亮，此时就更漂亮了，那羽毛闪闪发光，明亮耀眼。那翠绿的芦苇像用碧玉装饰成的，闪射金光，苇塘变成金色的了。这时，塘中又显得那么静。没有鸟叫，没有芦苇的碰撞声，也没有青蛙的叫声。芦苇好像很疲倦了，耷拉着头，弯着腰，鸟儿也缩着头躲在苇丛中。这一切构成了恬静的苇塘。
3、老师根据提前准备的.家乡的风景的图片，带领学生来抓住景物的特点。并让学生形 成流利的语言。
四、 缕清思路，按序描述
请同学们仔细阅读下面的句子，然后整理成通顺的一段话，将序号填写在括号里。并说出排列顺序的理由。
（ ）我的家在这个村庄里。
（ ）湖面上荡着几只小小的渔船。
（ ）我的脚下是一片平坦的田野。
（ ）小湖那边的村庄掩隐在浓密的树林里。
（ ）小路不远处有个平静的小湖。
（ ）一条笔直的小路从田野穿过。
（ ）走进看，阳光透过树梢，照进树林。
（ ）松树的叶子变得苍翠，枫树的叶子变得更火红。
（ ）远远望去，树林间满是晨雾，像是淡淡的蓝烟。
（ ）我站在公园门口。
（ ）一阵风吹来，片片红叶飘落下来，就像飞舞的彩蝶。
（ ）当我迈步走进树林时，蓝烟不见了。
3、分析教材中的片段。
师：（老师带领学生分析以上两个片段的内容。）介绍家乡的风景时，既要紧扣景物的特点，还要理出头绪，按一定的次序叙述。可以按方位写，如从上到下，从下到上，或由远及近，由近及远；也可以先写全景再描述局部，或先描述局部再描写全景；还可以按时间的顺序，按春、夏、秋、冬的季节变换顺序来描写。
4、同学之间按照一定的顺序来介绍自己的家乡独特的风景。
五、 抒发真情，流露热爱。
描写中的抒情，能起到画龙点睛之笔的作用。在介绍家乡的景物时，心中一定是充满了自豪感，那么在习作的过程中，可以把自己对家乡的热爱之情自然而然地渗透到文中去，就像片段二中描写到：“我的家乡虽然没有多么美丽的风景，但是，在我眼里，我的家乡的景色永远是最美丽的!”看，作者是多么的自豪和骄傲啊！作者对家乡的热爱与赞美之情一下子表达的淋漓尽致！ 通过同学们的介绍，都能够流落出自己的家乡的热爱之情。那么就让我们带着这份对家乡的热爱，努力学习，以后为家乡做出自己的贡献吧！
六、 小组交流，画家乡，赞家乡。
有人说，月是故乡明，景是家乡美。是啊，家乡是我们生活、成长的地方，更是我们 熟悉、热爱的地方。那连绵的山峦、广袤的原野、碧绿的草原、清澈的小溪、繁华的街市、朴素的乡村、热闹的公园、温馨的小院??无不展示着它们的美丽！下面就让我们在赞美自己的家乡吧！
1、小组介绍，每个人轮流介绍，轮流当“客人”。介绍的同学，讲自己家乡的美景，互相启发感染，“客人”耐心倾听，可以补充或提出问题，介绍的同学作解答。在此基础上，小组评议，互相评价，谁观察细致，说得有特点；谁能按顺序说，说得清楚；谁讲得生动，给人留下深刻的印象。
2、 用A4纸设计、制作图文并茂的小展板；
3、 在小展板上剪贴、或绘画，并写家乡景物的解说词；
4、 制作好后和爸爸、妈妈进行演练。
请家长观察学生在家完成任务的表现：运用学习的观察方法，观察家乡景物。用A4纸制作家乡美景简介小报，和家长进行完成任务的模拟表现，学生根据表现自评，家长根据表现进行评价。填写在评价表里。
七、文章的开头
1、郁郁葱葱，少不了它；百花争艳，少不了它——我的家乡。它虽没有浩浩荡荡的黄河，也没有清澈见底的漓江；它虽没有峰峦雄伟的泰山，也没有红叶似火的香山，却有着古朴的美，独特的美。朋友，请随我地脚步，去欣赏家乡的一花一草、一树一木吧。
2、每当听到《谁不说俺家乡美》这首歌曲，家乡美丽富饶的景象便展现在我的眼前。 我的家乡是养马岛，那里的秀丽风景简直可与美丽的夏威夷、福建的鼓浪屿相媲美。
3、我的家乡在海边。早晨，柔和的海风和拍岸的海浪唤醒了宁静。
4、我住在街心公园旁边，打开窗户就可以看见几个由冬青树、麦冬草围成的花坛。
5、我们家紧挨着大街，这条大街是家乡最繁华，也是最喧闹的地方。
板书：
抓住特点，具体描写
抒发真情，流露热爱
缕清思路，按序描述
