描写环佩优美的句子

时间：2025-05-10 03:42:05

描写飞瀑的优美句子篇一

1、拔地万里青嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂，映日还成五色文。——王安石《绝句》

2、迥与众流异，发源高更孤，下山犹直在，到海得清无?——范仲淹《瀑布》

3、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》

4、拔地万里青嶂立，悬空千丈素流分;共看玉女机丝挂，映日还成五色文。——王安石《咏千丈岩瀑布》

5、飞泉三叠绝倚旁，坐观一洗尘氛怀。——蒋士铨《开先瀑布》

6、万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布水》

7、犀潭飞瀑挂崖阴，雪浪高翻水百寻。几度凭栏观不厌，爱他清白可盟心。——黄培杰《犀潭飞瀑挂崖阴》

8、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》

9、瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑，此宇宙之奇诡也。——李白《秋于敬亭送从侄专游庐山序》

10、自天飞下龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。——徐再思《双调水仙子·惠山泉》

11、水悬三尺，泻阶隅，满石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。——白居易《庐山草堂记》

12、瀑布半天上，飞响落人间。莫言此潭小，摇动匡庐山。——李梦阳《开先寺》

13、正惊湍直下，跳珠倒溅;小桥流水，缺月如弓。——辛弃疾《沁园春》

14、九层峭壁划青空，三级鸣泉飞暮雨。——白玉蟾《三叠泉》

15、万里金波照眼明，布帆十幅破空行。——沈德潜《月夜渡江》

16、心益闲。无论漱琼液，且得洗尘颜。但谐宿所好，永愿辞人间。——李白《望庐山瀑布》

17、断山疑画障，悬溜泻鸣琴。——王勃《郊园即事》

18、金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。——李白《庐山谣》

19、天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饥涧，玉龙下山，晴雪飞滩。——乔吉《水仙子·重观瀑布》

20、匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭;银汉倒倾三叠而后下，玉虹饮涧百丈那可探;声如丰隆奋地风破碎，涛如天孙织锦花口口。——田雯《白水河放歌》

描写飞瀑的优美句子篇二

1、我们凝视这不停飞泻的瀑布，我不由得想知道它将流去何方。或许是大海吧，无论是谁都阻止不了它的决心，将叠嶂的山峦冲刷成溪谷，将河床上的巨石磨成无数细小的卵石，直至汇入大海绝不停歇。

2、故乡的壶口瀑布是我国第二大瀑布，它宽约三十米，深约五十米。壶口瀑布最让人惊叹不已的是它的秒流量。它枯水季节每秒的水流量是150-30秋季的流水量是1000，夏季是3000以上。滔滔黄河水，像一条奔腾的巨龙，飞向远方。

3、哗啦啦……这是什么的声音?没错，这是瀑布，它是那样的雄伟、雄壮，白色的布帘下是清澈的潭水。水花打在岩石上，在岩石上绽开，放射出异样光芒。在阳光的照耀下，那飞起的水珠，如同透明的水晶，在人们的眼中是那么清澈、那么晶莹，没有一点杂物。

4、走着走着，感觉树木愈来愈密，色彩愈来愈绿，而瀑布声也是越来越近。先是一阵“哗哗”声，接着便像狂风巨浪向我们袭来，响彻天空，盖过了人喧马嘶，天地间只剩下瀑布在吟唱。

5、那是瀑布，那是数万滴水珠一齐落下而形成的。不管它们是击在水里还是打在石上，都是那么勇敢。人生如此，只有你去拼，只有像水珠那样从千百米高的山上纵身跳下，才能体会到在岩石上绽开之后的快乐和美丽，才能像水晶一样放射出光芒。

6、我们来到瀑布前，仔细端详起那壮丽的风采。你瞧，在绿树成荫的两山之间夹着雄伟的大瀑布。急剧飞奔的水花，直泻而下，像奔腾咆哮的万匹野马破云而来，又像神话中的仙女披着银纱，在斜阳的照射下，光彩夺目。这时，我不禁想起唐代诗人李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。

7、这瀑布流得动人心弦。它不断地被撕破，又不断地融和在一起。岩石不能永远地征服瀑布，因为组成深布的水珠总是团结一致，尽力将坎坷压在身下。

8、水珠大的如珍珠，晶莹透亮，欢蹦跳跃;小的细如烟尘，弥漫于空气之中，成了蒙蒙水雾。微风一吹，一阵阵透心的凉气迎面扑来，驱走了身上的热汗和疲劳，换来了一身凉爽。

9、我爱景明的瀑布，也爱这组成它的颗颗水珠。正是它们这些小小的无声的诗，才组成轰轰烈烈的瀑布交响曲。它们总是汇总到一起，冲击岩石，与岩石抗争，渐渐磨去对方的尖锐棱角。即使被岩石击碎，飞溅出去，一瞬即逝，也还要滋润一下岩边的小草，为世间增添一份绿色的爱意。

10、在这晴朗的天气里，瀑布显得更可爱，更动人了。它轻轻拍打着岸边的岩石，打着转转，深情地眷恋这块美丽的土地和这个伟大的祖国。而我，仿佛进入了仙境，陶醉其中，抛开了一切观赏瀑布，流连忘返!

11、这瀑布流得飘逸，轻轻地从岩石上浮起，清朗、明快，被微风轻柔地梳理。大概是天上织女的银线不慎丢落人间吧，否则，哪来这柔柔如风、飘飘似雨的瀑布?这瀑布流得潇洒，从高高的山顶上倾泻下来，丝毫也不留意身下岩石的阻挠，不怕撞击的破碎。它坚强地流着，融进那泛着绿光的水潭，这就是它最终的目标。

12、到了壶口瀑布，我们一起到河面上照相、看风景。我们看见河面上忽显忽隐着美丽的彩虹。这让我想起明代诗人陈维藩的《壶口秋风》中写道：“秋风卷起千层浪，晚日迎来万丈红。”这句话大概是写壶口瀑布的美吧!

13、北面的瀑布高十多米，她像个害羞的少女，披着一层银纱，在风中悄悄地哼小调。

14、一幅巨大的水幕呈现在我们面前。水流拍打着岸石，发出巨响，在飞溅出的水花有瞬间变成袅袅的白烟，即而挥散，周而复始。

15、透过雾气，只见从天而降的瀑布被中间一块巨大的石头所挡住而撞成碎块儿，变成无数颗晶亮的小水珠，跌落在下面的潭中，潭中顿时溅起波光闪闪的水花。晴天时，阳光筛下一道金光，撒在青龙瀑布上，瀑布架起了一道五颜六色壮丽的彩虹。这美丽的景色真是令人心旷神怡。无数的游客拿起相机，拍下这天造的景色。

16、西面的瀑布凌空三十多米飞泻而下，发出令人惊讶的声响，他像个粗犷的男人在纵情高歌，在两个瀑布下有一块块美丽的岩石，我相信它们并非锤的打击，而是水的且歌且舞。

17、、在“银河”中失散的水花，好像还不愿过早的溜走，他们像长了一双翅膀的小精灵，随风飘飞，漫天浮游，好一派壮丽的景象啊!水花儿玩累了，便主动打着降落伞飘下来了，落在“琴弦”上，奏出了悦耳动听的乐曲。我像漂浮在声浪中，每个细胞都充满了活力。游人被那乐声陶醉了，我的心也醉了。

18、瀑布下有一潭，名叫犀牛潭。潭深水碧，奔腾的瀑布，从几十米高的悬崖绝壁上直泻潭中，激起一朵朵晶莹的浪花，卷起一个个漩涡。那轰鸣的水声震耳欲聋，那溅起的水珠向四面飘洒，好似蒙蒙细雨，使你无法看清对岸。

19、抬头望望，天空在瀑布的映衬下是那样的蓝，那么惬意、那么凉爽;白云在瀑布的映衬下是如此柔软，软绵绵的，就像洁白的棉花一般。这里的树也是那么青翠，在瀑布的映衬下，它是那么引人注目，如同碧绿的宝石，亮晶晶的。

20、站在山腰，一个小巧玲珑的瀑布完全呈现在你的眼前。它没有黄山瀑布那波澜壮阔的气势，也没有泰山瀑布那一泻千里的声威。它只是静静地向下流着，不时地在与岩石的撞击中飞溅出几朵小小的水花。

篇三

1、哗啦啦……这是什么的声音?没错，这是瀑布，它是那样的雄伟、雄壮，白色的布帘下是清澈的潭水。水花打在岩石上，在岩石上绽开，放射出异样光芒。在阳光的照耀下，那飞起的水珠，如同透明的水晶，在人们的眼中是那么清澈、那么晶莹，没有一点杂物。

2、哗啦啦……那是什么的声音?的确，那是瀑布，那是数万滴水珠一齐落下而形成的。不管它们是击在水里还是打在石上，都是那么勇敢。人生如此，只有你去拼，只有像水珠那样从千百米高的山上纵身跳下，才能体会到在岩石上绽开之后的快乐和美丽，才能像水晶一样放射出光芒。

3、眼前就是三叠泉瀑布，它像一条布带，从高达百米的山崖上落下;又好似青山爷爷的白胡须，又长又白;还像女孩儿的马尾巴辫，直直地垂下来。瀑布从高山上泻下来，激起一片水雾，朦朦胧胧之间，隐约看见青山与绿苔间夹杂着洁白的瀑布，耳边是那清脆的水流声，“哗啦啦”，“哗啦啦”，好像是水精灵在唱歌，我仿佛来到了仙境。

4、历经千难万险终于到了，透过人喧马啸我听见了瀑布的哗哗声，仿佛是一个个醉酒的诗人在低空中吟诗，不停在山谷中回响。这‘哗哗’声渐近渐响，最后化作了阵阵震耳欲聋的轰鸣，恰似千万个侠客在地上吼叫，在谷底震荡着。那时候天总是很蓝，云总是很白，我平坐在岩石上，一丝凉意迎面而来，沁人心脾，我任这些水珠扑打在我火红的脸上，沾湿我的薄衣裳，因为它们为我洗去了烦恼，给我带来了一身的舒畅。

5、抬头望望，天空在瀑布的映衬下是那样的蓝，那么惬意、那么凉爽;白云在瀑布的映衬下是如此柔软，软绵绵的，就像洁白的棉花一般。这里的树也是那么青翠，在瀑布的映衬下，它是那么引人注目，如同碧绿的宝石，亮晶晶的。

6、不知不觉中，我们来到了瀑布的脚下。凉丝丝的水花像一个个顽皮的孩子，在落到水面时还在蹦跳着，好像在欢呼自己的愉快。抬头望去，一匹长长的绸带正从悬壁上源源不断的扑了下来，像一头头小狮子，令人又惊又喜。

7、在数里之外，就能听到轰轰隆隆的声响，似千军呐喊，似万马奔腾，远眺瀑布如白练倒挂，悬空坠落。

8、只见一条粗数十围的大瀑布，像一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨。

9、当我们穿过了一条长长的山间过道后，眼前豁然开朗，耳际轰然而鸣。只见蜿蜒小溪流经身旁，而其源头便是吼声的“作者”。一幅巨大的水幕呈现在我们面前。水流拍打着岸石，发出巨响，在飞溅出的水花有瞬间变成袅袅的白烟，即而挥散，周而复始。我从未见过如此壮观的景象，我和小娟都惊讶的目瞪口呆。它，是那么的震撼人心，是那么的惊天动地，在赞叹大自然的同时，又不免觉得人类的渺小。

10、凭栏眺望，但见巨瀑似布如帛，汹涌澎湃。瀑水由悬崖直泻牛潭中，气势磅礴。溅起的水珠高五六丈，闪银亮玉，极为壮观，仿佛那是无数晶莹透亮的珍珠在阳光下跳跃。顺着弯弯曲曲的石径，我门又来到峡谷底。从下往上看，瀑布就像一块巨大的白纱披在青山少女的肩上;又似老人白雪般的银发一落千丈。瀑布那强有力的节奏，如同一支交响在我耳边回荡。它的美是无法形容的，它是一颗未经雕琢的钻石，那样晶莹;那样纯朴。

赞美女人有气质的词语

1、沉鱼落雁，齿白唇红，愁眉啼妆，出水芙蓉，绰约多姿。

2、秀外惠中，夭桃秾李，一表非凡，一表人才，一笑千金。

3、明眸皓齿，千娇百媚，倾城倾国，螓首蛾眉，如花似玉。

4、淡妆浓抹，二八佳人，姑射神人，国色天香，国色天姿。

5、闭月羞花，沉鱼落雁，出水芙蓉，倾国倾城。

6、花容月貌，环肥燕瘦，娇小玲珑，绝代佳人，梨花带雨。

7、仪态万方，月里嫦娥，稚齿婑媠，掷果潘安，朱唇皓齿。

8、林下风气，眉目如画，眉清目秀，美如冠玉，靡颜腻理。

9、静若处子，动若脱兔，气质美如兰，才华馥比仙。

10、双瞳剪水，亭亭玉立，我见犹怜，仙姿佚貌，小家碧玉。

11、仪态不凡，气质高雅，闭月羞花，冰肌玉骨，才子佳人。

赞美女人有气质句子

1、千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

2、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

3、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

4、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

5、眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。

6、翩若惊鸿，婉若游龙。

7、美人既醉，朱颜酡些。

8、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。

9、邀人傅脂粉，不自著罗衣。

10、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

11、北方有佳人，绝世而独立。

12、垆边人似月，皓腕凝霜雪。

13、届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。

14、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。

15、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

16、袅娜少女羞，岁月无忧愁。

17、芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。

18、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。

19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

20、花心定有何人捻，晕晕如娇靥。

21、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

22、脉脉眼中波，盈盈花盛处。

23、巧笑倩兮，美目盼兮。

24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

25、君还知道相思苦，怎忍抛奴去。

26、不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难。

27、朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身。

28、芸芸众神赞，飘飘仙子舞。

29、清水出芙蓉，天然去雕饰。

30、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

31、云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

32、凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。

33、柳腰春风过，百鸟随香走。

34、头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰。

35、笑颜如花绽，玉音婉转流

36、皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

37、杨家有女初长成，养在深闺人未识。

38、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。

39、温柔几许缘何散，爱恨声声怨。

40、纤纤作细步，精妙世无双。

赞美女人有气质句子

1、都说喜欢穿裙子的女人是很浪漫的，骨子里都是妩媚的，是温婉如水的。我不知道，我只知道我穿裙子是比穿裤子美丽的。只要是美丽，我就会喜欢。MM们，让我们的裙角飘扬起来吧，夏天是属于我们的，千万不要错过这个穿裙子的美丽季节呀。

2、喜欢穿裙子的女人即使是在大雪飘飞的冬季，也穿上一双高筒靴，配上一套自己心仪的冬裙，围上色彩斑斓的纱巾，与所有的行人一样让自己行走在拥挤的人群中，有了裙子的搭配，那种做女人的骄傲更不可言语。因为裙子是上帝赐给女人的最好最宝贝的礼物。

3、麻河里的水平平地泊着，树站在一洼一洼的水里。有牛在麻河的边沿上垂着头喝水，有白色的蝴蝶在水面上飞。小女孩穿着鲜红的裙子站到一棵柳树下。小女孩的双手反剪着贴到柳树的身上去。小女孩的柔软的腰轻轻地掀动着，一下一下地挤压着贴在树上的手，也挤压着手下面的树身。小女孩的红裙子摇起来，如同一朵硕大的红花，在碧绿的柳树下，轻盈地柔美地摇动着。

4、群摆的线条一勾勒，柔美妖娆的味道便出来了，女人带来生命，裙子带来生气，在寒冷而又缺少色彩的冬季，穿裙子的女人已成为一道靓丽的风景线。城市需要美，女人需要美，我们的生活需要美。。随着生活水平的不断提高，裙子也随着时代的变迁花样繁多起来。不同款式的裙子都可以为你打造出这么多的个性，用裙子说话，用裙子描写女人的风采，用裙子成为女人的代言词。

5、人们依旧在看着小爱，但是人们也在看着金莲。人们看见金莲的小腿露在夏天的阳光里，人们看见金莲的身上有一条柔软的裙子。人们看见那条裙子是鲜黄的，黄的就跟田里开着的葵花一样。

6、少女时代，热烈的爱上了琼瑶的书，心里也就生出了那么一丝朦胧。总喜欢编两条短短的麻花辫，穿着素静的棉布裙子，挑个清爽的日子安静的坐在小河边。杨柳婆挲，娇柔的柳绵轻轻的落在我头上；微风习习，我的发梢和裙摆也轻舞飞扬；金色的阳光透过树枝，斑驳的照着我的裙子上的小碎花，沉静娇柔而可爱，又有那么一点俏皮。呼吸着带着花草清香的空气，看着河底那软软的水草随波荡漾，心儿都醉了。

7、穿裙子的女人是最美丽，最迷人，最有魅力的女人。如今，裙子的花色品种更加丰富多彩，美不胜收。假如你在大街上驻足观望，你就会发现，不管年长年少，无论春夏秋冬，裙子始终展示着女人迷人的风采。春天的裙如春姑娘般活泼、清新和浪漫；夏日的裙飘逸如晨风掠过蓝蓝的.海水和白帆；秋季的裙是来自落叶金黄和果实芬芳之间的一首凝炼的诗；冬天的裙却如庄重的老妇人，富有看不透的厚实和积淀。

8、在我童年的梦里，一直有一条美丽的花裙子。童年时代的大姐，是个爱美的女孩，爱美的女孩有一个小小的心愿，梦想有一天能够有一条美丽的花裙子，一条旋转起来象一只花蝴蝶一般美丽的花裙子，穿上它就像一只美丽的花蝴蝶，在春天的原野里自由自在的飞来飞去。

9、“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。不管历史如何变迁，女人喜欢裙子的心情总是涛声依旧。裙子伴随女人穿过了春，迎来了夏，走过了秋，又渡过了冬。我深信，裙子使女人美丽，还女人窈窕，让女人妩媚，给女人自信。

10、石榴裙，这该是一个多么漂亮的名字。让我想起灯火阑珊的唐风宋影，烟柳花巷，甚至秦楼楚馆。想起静谧如水的夜晚，烛火摇曳的屏风，女人缱绻的容颜像蜡版画一样刻在昏黄的寂寞中。那时，时间的脚步一定是放慢了，女人的举手投足都显出高贵优雅，是月亮从东山升起时，自信人间的后羿会虔诚仰望的从容。然而，移身环顾，只有晃晃镜中的绰约颦眉无语相伴，心中便是愁肠百结，于是慵懒地梳洗装扮，日复一日的长衫曳地，环佩裙钗。

11、这女童约莫十三四岁年纪，穿一身翠绿衣衫，皮肤雪白，一张脸蛋清秀可爱。

12、犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。

13、用尽我所有的话语也形容不出你的美。

14、青翠的柳丝，怎能比及你的秀发；碧绿涟漪，怎能比及你的眸子；吉祥如意赞美漂亮女人的句子有时，我凝视床头你那张玉照，简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。

15、其实，我最先认识你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。

16、平心而论，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。

17、你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

18、你是我见过的最美最善良的女人。

19、你是那样地美，美得象一首抒情诗留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。

20、你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。

写一首诗，也同于做一篇文章，必是先有写作的目的，想写什么，打算怎么样写?

格律诗指的绝句和律诗，他们每二句称为一个联，如绝句中1、2两句称为首联，3、4两句称为尾联;律诗中1、2句称为首联，3、4句成为颈联，5、6句称为颌联，7、8句称为尾联。

总结起来基本要求如下：

一，声律要求

即平仄的要求，这是格律诗最重要的，主要是要求：

1，句内平仄相间(指的句内词单元);

2，联内句间平仄相对(其中第2，4，6个字尤其不可错)，否则叫失对，乃格律诗之大忌;

3，联间邻句间平仄相同(其中第2，4，6个字尤其不可错)，否则叫失粘，也是格律诗不允许的;

4，脚分明，不可踩脚(指的在白脚与韵脚平仄相同)

二，对仗要求

首联和尾联可对可不对，中间各联必须对仗，而且要工对。指的在对应处字数相同、语序相同、词性相同、意义相当或相对对仗必须与平仄声律相结合，最好平仄也相对。

三，押韵要求

1，偶数句尾必须押韵

2，首句可押可不押，一般首联对仗首句不入韵为多，首联不对仗以首句入韵为多。首句不入韵五言为多，七言为少。

3，一般押平声韵为多

4，一韵到底

5，脚分明

6，不可用同一字重复作韵，也不要连续使用同音字作韵

7，不可撞韵，指的不该押韵的白脚上押了韵，即使平仄不同也不行

8，尽量避免挤韵(在不适当的地方用了同韵母的字)

四，章法要求

格律诗在一首诗的结构上要做到“起、承、转、合”，做到句子成双成联，联内相承，联间递转，首联起承，尾联转合《平仄诗格律表》为了帮助大家写普通的格律诗，我将逐步把七绝、七律、五绝、五律的标准格式介绍一下，在具体应用时，并非每个字都如此，还要注意“1，3，5不论，2，4，6分明”的原则。其实掌握了这些原则，会写是不难的，当然写好不容易。

一、关于中国古典诗词

提起古典诗词，有必要先解决一个问题，就是什么是古典诗词。我以为，所谓中国古典诗词，是指汉语言所独有的一种有韵的最为含蓄凝练地表达思想感情的文体之一。

这个定义包括三个方面。

第一，它是一种表达思想感情的文体。我们知道，一般意义上认为，文学体裁有四种，诗词、散文、小说、戏剧。诗词是其中之一。那么，既然是文体之一，它必然具有一般文体所具有的特点，就是讲究谋篇布局。在诗词创作里，我们称之为章法。在谋篇布局里，诗词应有的波澜、线索、脉络等等，都和其它文体一样，是需要处理好的关键。

第二，它是有韵的文体。这一点，就使诗词一下子与其它文体形式区别了开来。因此，我以为，没有韵或者压韵不正确的，不能划归诗词这个范畴。当然，在诗词产生的初期一些未成型的文字、现代的新诗(尤其某些探索中的东西)以及由外国文字翻译过来的作品，因为有着根本的文化差异，不能同日而语，不去争辩，也没必要讨论。基于这一点，为了体现诗词的音乐美、节凑美，就要讲究格律。因此，格律，是中国古典诗词的生命。

第三，它是最含蓄凝练的。诗词、散文都是直接书法情感的文体。但诗词是最凝练最含蓄的。这一点，就把散文(包括杂文类)区别开来。含蓄与凝练，是要通过语言来实现的。因此，表达的技巧，文字的生动准确，是我们需要掌握的基本技能之一。

因此，作为诗词，就必须讲究章法、技巧和语言的优美和谐和统一。我们下边分别来谈论这个问题。

首先，诗词是语言的艺术。所以诗词的语言不仅是优美的，含蓄的，还应该是凝练的，是诗词所独有的美，与一般的文学语言和口语有着很大的不同。诗词的含蓄美、凝练美，我们可以这样理解：所谓含蓄，就是不能直说，要绕个弯子。作者的想法和感受，不是自己说出来的，而是通过你所写的内容，让作者感受出来的。所谓凝练，是指语言要有高度的概括能力。一首绝句二十几个字，一首律诗几十个字，就是一首长调的词也不过一两百字，要表达作者常年积累的情感，没有高度的语言概括能力，是不能完成的。还有一点，是诗词所特有的，那就是语言的音乐感。含蓄的特点，散文可以具有，凝练的特点，其他文体，比如谚语、对联、超短散文等等也可以具有，因此，都不是诗词所固有的特点。惟独语言的音乐性，是诗词所具有的。过去如此，现在如此，将来也如此。没有了音乐性，也就是不符合格律的作品，无论好坏，都不叫诗。挂羊头卖狗肉也好，挂狗头卖凤凰肉也罢，总之不是诗词。我相信真正理解了中国古典诗词的人，是很容易理解这一点的。因此，要想用优美的语言写出优美的诗词，必须掌握格律。

其次，诗词写作要讲究章法。有人说叫谋篇布局的能力，其实是一回事。说白了，就是先写什么后写什么。写前边的时候，要注意照顾到后面的。我们知道，写作的目的只有一个，那就是要准确地表达作者的思想感受。不同的文体，有不同的布局的方法，比如正叙、倒叙、插叙等等。诗词与一般的文体不同，它是跳动的叙事方式。如果按部就班，就显得呆板。但如果跳跃的厉害，就容易混乱。因此，如何既艺术又清晰地表达出自己的观点，写出自己的感受，把原因结果等等交代清楚，还要受格律、对仗、文字数量等等的制约，确实是件很难的事情。

再次，就是诗词创作还要讲究一定的技巧。关于技巧的内容有很多，比如我们常说的赋比兴，以及那些常用的修辞技巧如双关、象征、暗示、影射等等方法，都是属于技巧的范围。一般技巧，用在个别的句子上，就是修辞。而用在篇章或表达中心思想上，就是技巧了。大体技巧使用的目的，只有一个，就是要尽可能地把文章做的更好。

对于初学者，我认为语言最重要，也最难把握。这里大致要分三步。最初由于不适应格律的约束，要努力地写出符合格律要求的句子。这一步，一般需要三个月到半年时间。第二步，等格律渐渐掌握了，熟练了，就要要求自己写出顺畅准确的句子，尽可能地把自己的思想准确、凝练、含蓄地表达出来。这一步因人而异，大致需要一到三年的时间。第三步，等到句子基本没有问题了，就要再进一层，逐渐地熟悉技巧，使自己的句子更加生动、含蓄、精警，有味道。语言的含蓄、凝炼是要比格律更难的问题。首先与作者自身的古文功底和读书多少有直接的关系。有人的语感好，可以进步很快。有人的悟性高，语言天生出彩。

总之，只有熟练掌握并使用了诗词的语言，才有可能写出不错的诗词来。吟安一个字，需下十年功。其实不是确定一个字需要考虑十年，而是说，没有数十年的努力，是达不到一定的高度的。说到最后，语言的问题，不仅是功夫的问题，还是境界的问题。

中国古典诗词是一种及至的艺术，进入这个艺术的盛殿，需要付出超乎寻常的努力。

二、律诗的章法

所谓章法，就是一首诗谋篇布局的`方法。

律诗共八句，两句为一联。根据各个联的位置，一般习惯上称为首联(即诗的前两句)，颔联(又叫承接联，即第三、第四句)，颈联(又叫转折联，即第五、第六句)，尾联(即第七、第八句)。除了正常的格律以及粘对的要求外，中间两联要求对仗。有时由于首联已经对仗了，颔联可以不对，称为偷春体。但颈联是一定要对的。

律诗讲究起承转合。律诗如此，绝句也是一样。起承转合四项任务，一般分由四联分别来完成。所以，首联又可以叫起首联，颔联叫承接联，颈联是转折联，尾联合，就是收尾。

写一首诗，也同于做一篇文章，必是先有写作的目的，想写什么，打算怎么样写，主题是什么，想达到什么样的目的。为了保证思路完整，脉络清晰，让读者读着明白，就需要好好地安排章法。先交代什么，后交代什么，这顺序不能乱。如果是见到什么写什么，想到什么就说什么，势必会造成文理的混乱。你写不明白，读者就没办法读明白。有时作者写的东西，作者心里是很清楚的，可是读者却把握不住作者的思路，其原因可能就是章法出了问题。可见，起、承、转、合，是很关键的

所谓起，就是把想要说的事情，想一个办法开个头。用这个话头，来引出下面想说的话来。

所谓承，就是承接开头的话题，自然地按着顺序往下说。

所谓转，就是不能一味地自说自话，全是流水帐，要制造些波澜。表面意思是往远了扯，但内在的联系是紧密地含在里面的。

所谓合，就是不能话题扯得过远，要结束了，总要回过头来，做个总结，才算完整。

尤其是中间两联，出句与对句之间，要尽量说不同的方面，不要内容太近或相同。内容太近和相同就是合掌了。颈联在颔联的基础上要发展，要递进，避免说同一层面上的事情。只有递进一步，发展一步，结尾才好结出更有意义的思想或感受。

我们以写景诗为例，来说明一下这个问题。假如我们写春游，首联可以写春游的目的或者是游览的地点或者是时间、原因等等。这时候人物可以出现，也可以不直接出现，而是通过下面的描写来暗中交代人物的出现。通过人物的眼睛，去观察眼前的景物，用笔把眼前的景物描写下来，可以是眼中看到的，也可以是耳朵听到的。开始交代了春游的时间、地点、目的等等，接下来交代眼前景色，读者就可以自然地跟着作者的笔触，就象实地春游一样，如眼亲见。这样的承接就自然且脉络清晰。到了转折的时候，我们可以跳荡一下，或者把眼前的景物换个视角来表达，或者干脆写由眼前景物所产生的感慨、联想，似乎是离开了刚才的画面，但却和眼前的画面有很紧密的联系。到了结尾的时候，把这些感受通过某种办法强调一下，直接传递给读者，想办法回到开篇游览的内容，或者使全篇推向一个新的高度。需要注意的是，颈联和颔联一定要有所区别，如果颔联是风景，颈联最好离风景远一点，否则就原地踏步，不能给读者更多的信息，浪费笔墨。如果非要继续写景的话，也要安排一下次序，比如颔联写远的，颈联写近的。颔联写现在，颈联写过去。颔联写虚的，颈联写实的。颔联写辽阔的、粗犷的，颈联写具体的细致的。颔联如果是面，颈联则可以精确到点。颔联写实实在在的景色，颈联写由眼前景色产生的联想或者心理体验等等。总之，必须要有明显的区别才好。

三、绝句的章法和构思

绝句的章法与律诗章法有许多相同之处，都是起承转合四个步骤。但也有许多不同。一般来说，律诗的起承转合分别由一联来承担。而绝句是分别由一句来承担。就是首句起，第二句承，第三句转，第四句合。

律诗的章法比较好把握，波澜不需要太大，精彩之处一般体现在中间两联上，大开大阖，主要以铺陈为主。比如温庭筠的《苏武庙》“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年”，比如刘禹锡的《西塞山怀古》“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，比如杜甫的《登楼》“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，都是如此。这些铺陈，不一定都以气势取胜，但却以气韵取胜。出句和对句之间的开合、跳荡，或绵绵荡荡，或惊心动魄。而绝句是不需要，也不可能做到这一点的。

绝句的精彩之处，更多的体现在整体的构思上。起承转合之间，短短的四句话，要交代完整作者的写作内容、目的、意义。因为体裁小，不可能写的那么详细，但也必须交代明白，这就需要很深的驾御语言的能力和巧妙的构思。绝句必须在精妙构思的基础之上，给人留下足够的回味。想写的内容当然是需要写出来的，但要在很短的文字上精心设计安排，取材、剪裁颇费脑筋。写细了，会浪费笔墨。写粗了，又可能交代不清。因此，必须抓住最精彩的一点展开。绝句之绝，就要体现在诗人的思力上。没有令人意想不到的构思，是不可能出经典之作的。

绝句的章法固然也有很多的方法，但归结起来，可以概括为八个字：平起、顺承、跳转、妙合。

平起，就是起头的时候尽量心情平静，不要一下笔就风起云涌。那样往往会后继乏力。只要抓住问题的要害，轻轻地开了头就可以了。顺承，和律诗一样，就是尽量承接的自然，缓缓地把感情向上推。跳转，就是要尽量使转折之笔荡开，造就波澜。妙成，好比抖包袱。尾句一出，中心亮明了，使人眼前一亮，然后拍案叫绝。

我们以杜牧的《赤壁》为例来说明一下。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

我们知道，赤壁是个古战场。自古写这个题材的很多，但我以为杜牧的这一首与众多的同题材作品不同，有着极其经典巧妙的构思。起句交代作品所描写事件的起因，是因为捡到一块废铁，这是一块埋藏于沙土下面的折断了的戟，是一种武器。承接句进一步交代说，自己回家去清洗打磨，认出是古时留下的。至于是什么时候的东西，作者没有讲。但因为题目里交代了“赤壁”二字，我们知道是三国时期的。这样，就顺便扣上了赤壁古战场这样的题。第三句转折，就是典型的跳转，作者在这里做了一个假设，假如东风不帮助周郎的话(会怎么样呢)?尾句合的甚为有意思，作者不说战争的结局会向相反的方向转化，而避重就轻地说二乔的命运。关于赤壁之战的种种说法，我们不用在这里详加陈述，二乔的结局在这里代指了战争的结局，这是诗这种文体所特有的方法。这里不仅有象征，而且有假设。全诗的技巧也主要体现在这里。前文我们提到过关于技巧的问题，这里的技巧是针对全篇而设立的，因此它是篇章的技巧，而不简单地是修辞。关于技巧的问题我们留待日后再详细讨论，这里只是顺便提一下，

需要注意的是这里的跳转。东风句的出现，在我们初读此诗的时候，你会觉得很突然。我们无论如何想象不到东风与废戟的关系，似乎八竿子也打不着。而当我们读完最后一句的时候，才明白它的妙用。这就是转折的妙处，这就是波澜。从捡拾废戟而磨洗，因磨洗而认前朝，进而想到东风，于是假设，最后妙结，这之间包含了作者的巧妙构思，令人叹服。

四、诗的波澜

文似看山不喜平。诗词是文体之一，自然也应该象文章一样，忌平铺直叙，要有波澜。

古风和词因为较长，需要波澜，这个道理好理解些。

这里说的波澜，其实就是蕴涵于诗人笔下的一种气韵。这种气韵是要不断推高的，但不能高了再高。如果一味地高下去，最终是要绷破的。俗话说：气可鼓，不可泄。但也有“一鼓作气，再而衰，三而竭”的说法。诗的气不能如串串惊雷响之不停，要舒缓有致。所谓文武之道在于一张一弛，讲的也是这个道理。上面这首诗采用的是：高、再高、渐低、稍高这样的感情强弱高低的安排。

也有与此相反的特点就是：平缓、高潮、平缓、更高潮。错落有致，极具感染力。

律诗如此，绝句也是一样，甚至绝句因为篇章短小，更要求有起伏和变化，以增加作品的感染力。

在绝句中，大概是由于体裁的特殊原因，先抑后扬，层层推进的手法比较多。而先扬后抑的手法用得似乎比较少。

这里有两个问题需要解释。我们所说的波澜，不仅仅指感情的起伏波荡，也含有文字的色彩、声调的交互转换，场面的感觉变化，动静之间的相互转化等等来实现作品跌荡起伏的效果。

总之，诗的美不仅仅停留在语言上，还有音乐、情绪、情感、场面、动静、快慢、明暗等等多种效果变化下的美。起伏和波澜也不仅仅是情感上的变化，其他方面的变化也可以达到跌宕错落的效果。我们在欣赏古人诗词的时候，自然应该为作者的匠心安排而深入细致地体会。如此，才不枉读古人诗词。

五、诗的精美构思

诗要有精美的构思。

诗人写诗，当然是先有了想要写诗的主观意向。因为被生活中的某些事物所感动，要通过作品把自己的想法和感觉写出来。但诗不能象流水帐一样想到什么就说什么。除了要巧妙的设计章法以外，还需要认真的思考和精心的设计来打动读者。

律诗由于篇幅相对较长，对构思的要求相对绝句要宽一些。绝句的篇幅狭小，就必须体现作者构思的匠心。

六、诗和诗眼

俗话说，眼睛是心灵的窗户。一首诗里，有时候会有一句非常关键的话，对理解全篇的结构脉络或者是作品的主旨，起着非常重要的昭示的作用，这就是诗眼。有人说诗眼就是炼字，某句话里的某个字炼的好，使得全句增色，这个字就是诗眼，比如王安石的诗中名句“春风又绿江南岸”的“绿”字。但我以为，这不是诗眼，这只是眼字。

诗眼，一般来说有两种情况。一种是因为诗的结构过于复杂，因此需要在某个地方加以提示，以帮助读者理清作品的思路。有个时候，是作者的思想或者诗的主题不好明确交代，需要在某个地方加以提醒或暗示。这样的情况，就需要诗眼。

有一个问题需要说明，那就是并不是每一首诗都需要诗眼。大多数诗是没有也不需要诗眼的。诗眼只根据需要而使用，不需要特意安排。

一首诗的诗眼如果需要的话，可以在合适的地方加以安置。以律诗为例，分四联，因此，诗眼可以安排在诗的任何一联里。我们举几个例子来加以说明。

首联安排诗眼，比如笔者的《秋兴二》。

家在最高楼上住，惯听天外淌秋声。边城鼓角几时起，朔漠悲笳何处鸣。司马书来先泪下，沈园柳老倍心惊。诗人自是多情客，且为情多痛一生。

这首诗刚发在网上，许多人的评论是：起的高古，后面不知道转哪去了。其实在首联里已经安排了诗眼，读懂了首联，相信全篇皆通。因为家在最高楼上住，所以夸张地说：惯听天外秋声。其实地球上分四季，天外秋声为何物?此说似乎不通。因此这里暗指的是一种幻觉，说的是历史长河里的旷古之音，也就是说在感怀历史。明白了这一层，你就可以很清晰地理解了接下来的两联，是四个典故，都是与诗人有关的，一个讲边塞之苦，一个讲去国怀乡之痛，一个讲朋友相思之苦，一个讲悼亡之痛。结尾的两句边转边收，就更容易理解了。在这首诗里，我就章法做了个尝试，不说成功与否，但就整个诗的脉络而言还是清晰的，关键在于首联的诗眼的安排。

也有在颈联安排诗眼的。比如江西熊盛元先生写河西走廊的诗(题目记不太确切，不加了)。

不到河西旧走廊，更从何处味苍凉。一川沙石驼铃碎，万里风烟塞草荒。云缀天心难化雨，愁生芒角欲撑肠。萧萧红柳今如昔，只有衣裳异汉唐。

这首诗初看以为就是一首记游的诗，其实不然。关键的地方在于第五句，那“云缀天心难化雨”，写的不是自然现象，是在讽刺历代的统治者都喊着要重视边疆，却空有好的政策，最终落实不了，致使这里到今天还是如此荒凉。这一句交代了作者写作的真实目的，看不透，全篇朦胧，欣赏便只能处于低层境界。

尾联安排诗眼的比较多，既然开了头，干脆就再举一个笔者自己的例子。比如笔者的《秋兴三》，就是在结尾安排诗眼的。

时逢三五怕团圆，酒欲消愁今更难。两地清宵期共度，一天明月好同看。花前顾影怜卿瘦，柳下偎人觉臂寒。梦醒但余环佩响，最高楼上夜犹阑。

怕团圆是怕别人团圆而自己不得团圆，中秋团圆日便格外寂寞，因而借酒销愁。期共度自然是不能共度，是希望而已。但接下来的花前顾影和柳下偎人又是怎么回事呢?答案在结尾。梦醒之后犹觉闻得环佩响，说明那其实只是梦中的情节。联系前面的借酒销愁，自然是酒后入梦。有人说“环佩”二字泥古了，因为现在没人再戴环佩。先不说此说是否成立，单就梦中情节，其实是不能与现实相比拟的。梦中情节多怪诞，现实中的相会幻想在梦中，今人变成了古人的形象，醒后如闻环佩之音，无论如何是说得通的。

颔联包含诗眼的情况比较少，盖因大多以承接为主，顺其自然地交代下来的缘故。但我们前面举过的孟浩然的《与诸子登岘山》的例子，其实就可以看作是颔联包含诗眼的代表，读者不妨自己找来对照一下。

绝句里的诗眼也是很多的，比如“忽见陌头杨柳色”(王昌龄《闺怨》)。再比如“不得到辽西”句(金昌绪《春怨》)，也是诗眼。因为辽西是良人远征的地方，诗中的女主人公只有梦中才能与丈夫相会，却被黄莺的叫声惊破了，因此喊打。如果不知道“辽西”的内涵，全诗又如何懂呢?

需要区别的是，同样是为了交代内容的需要，有的在作品的题目里加入某些信息，有的在序言或者后记里说明，这也帮助读者理解作品的主旨和理顺作品的脉络思路，但与诗眼无关。

诗眼，有的时候与警句相同。比如“直把杭州作汴州”(林升《题临安邸》)。这一千古名句不仅是警句，还是诗眼。但警句不一定都是诗眼，比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”(苏轼《题西林壁》)就不能说是诗眼。

我们了解了诗眼的特点和用途，在今后自己的创作中不妨加以使用，一是为了章法和脉络更加清晰，一是可以在含蓄的基础上揭示主题。尤其那些《无题》类作品，因为诗以外的信息很少，适当使用诗眼来交代些必要的信息，是很重要的。

七、读诗与欣赏

我们学习诗词的写作，需要读大量古人和今人的作品。尤其需要大量地读和背诵古人作品。俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。但是我要告诉大家的是，读诗不是一般意义上的读就可以的，而是要认真地学习。这学习的过程至少需要两步，第一步是读懂作品，第二步是要学会欣赏作品。

一首诗放在我们面前，我们首先要读懂它。诗的表面意思是什么，它的中心思想或者主题是什么，它到底都讲了些什么。表面意思也许是容易理解的，可它还有什么深刻的思想意义或内涵，就不一定都能理解了。初学时，由于我们的认识水平有限，经验不多，会影响我们对前人作品的理解和认识。我们可以通过前人写的诗话、词话、理论文章以及赏析、评论文章，来帮助我们理解。当我们读过相当数量的作品以后，自己的阅读和理解能力便会逐步增强，也许我们可以适当地甩掉那些“工具”来独立地阅读和欣赏了。

我们以杜牧的《赤壁》为例来说明读诗的过程。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

读懂这首诗，我认为大致可以分这样三个步骤。

首先，我们要理解它的表面意思：作者在赤壁古战场上偶然捡到一块废弃的断戟，回家后经过清洗打磨，发现这是三国时期赤壁之战时留下的。于是引发了作者对那场战争的思考：假如当年没有东风的相助，周瑜就不可能取得那场战争的胜利，江东的两位美人大乔和小乔都会成为曹操的俘虏而被锁于铜雀台上。

但这只是诗的表面意思，这种说法也许有趣，但一首诗如果只讲这一层意思，也就没有多大的思想意义，更谈不上什么价值所在了。因此，我们需要理解诗的深层含义：历史可能是受到某些偶然因素的制约和影响，成功与失败往往不是必然的，多少特殊的因素、多少主观的与客观的条件，共同决定和影响了历史的发展，人，作为一个渺小的个体，往往会面临许多的无奈。当然，面对这样一首千古名篇，可能每一位读者对它的理解都会有很大不同。但只要你能够读到或者理解到这一个层面，可以说这一首诗就基本上没有白读。但是，这还是远远不够的。作者想要表达的思想或者感慨，还不止这么简单。

从有关的历史资料我们可以知道，杜牧是懂军事的。和众多的封建文人一样，杜牧也存在着怀才不遇、生不逢时的想法。与李白的“功成名遂身退”的理想抱负相类似，杜牧也有自己的理想和抱负，这几乎是旧时文人的共同特点。可是成功的文人毕竟不多，而大多数文人都没能实现自己的理想，因此不免产生各种各样的感慨，通过诗词歌赋来抒发自己的胸臆是他们理所当然要做的事情之一。在杜牧心理也许这样在想：周郎一战成名，不过是靠老天爷帮忙而已，其实没有什么了不起。而自己之所以没有成功，只不过是没有那样的机遇罢了。这样的思想，与陆游“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(《书愤》)有着极其相似的内涵。所区别之处在于，陆游的感慨是通过律诗的气韵直接表达出来，虽然也有婉曲(毕竟不是直说，是拐了个弯子的)，但毕竟容易理解。而杜牧的想法，却藏得很深。这也是律诗与绝句的重要区别之一。

也许有的读者会认为，我的这个理解是自己的主观臆断，作者的真实思想未必如此。不过这不是我的发明，前人的诗话词话里应该有类似的分析。即便没有，我想我这样的理解恐怕也不过分，因为诗的魅力之一，就是不同的读者会有不同的理解和发挥。这在欣赏的意义上，是读者对作者作品的再创造。这也就是我们常常说的诗的复意。

我前面举的许多例子，比如王昌龄的《春怨》，比如刘禹锡的《再游玄都观》，都是读者读出来的，因为作者没有这样的注解。诗歌有诗歌自己特定的语言和表达方式，我们只有掌握了这样的语言和表达方式，才能与作者沟通，才能与古人对话，才能产生思想上的共识或共鸣。

关于读诗，限于篇幅问题，我们只讲到这里。下面我们讲第二步：欣赏。

对于一篇作品的欣赏，我认为同样包括三个层次。

首先，理解作品，和作者在思想感情上进行沟通，产生共鸣，是第一个层次。这个问题不多说了，相信读者已经可以理解。

其次，欣赏作品的艺术手法和技巧。比如《赤壁》的起承转合，它的假设手法，以及作者驾驭题材的能力等等，就是这首作品的主要特点。作者不说赤壁之战的结果如果改变的话，会使东吴灭亡和生灵涂炭等等可以想到的问题，而把着墨点单单放在二乔身上。而且这二乔可能的遭际，仅仅依靠对于历史细节的捕风捉影的传说上。这样的手法是只有诗歌才具有的，它是高度艺术手法的体现，是以点代面的结果，会使得作品更富趣味性和可观赏性。至于后世有些文学评论家对其肆意歪曲和诋毁，认为作者不关心广大人民群众的命运，而只担心两位美人的遭际，因此反映了作者的某种心态和低级趣味，甚至引到阶级性、政治地位等等，那就不是正常人的正常心态了。我只能说，这样的人不配读诗，只配去读字典。

再次，我们需要对作品的语言特点、具体的修辞手法等等细节的东西进行欣赏和学习。比如“春风又绿江南岸”的“绿”字，作者的炼字技巧，就很值得欣赏。

让我们再举一个今人的例子来具体的谈一下欣赏的问题。我们来看一下当今的网络诗人贺兰雪的作品《七律·甲申上元(其一)》。

华灯照树树青青，爆竹相随月满城。道路尽夸春意迩，儿童会咏马蹄轻。素衣渐墨仍频浣，病眼逢花欲暂明。与我镜中相看了，始知如此亦平生。

首先需要说明，这首作品不是贺兰先生的最佳作品，只是一个普通的作品。恰逢日前有一网友就这首作品与我探讨，所以我多读了几遍，举这个例子方便些。如果贺兰先生觉得不妥，容我日后改正。

题目是甲申上元，暗示内容可能与春有关。首联以景起，树青青是树叶绿了，暗示“春”字，仅扣题目。爆竹和月，正是上元节的特点。颔联出句的“春”，算是第一次对主题的明示，对句的马蹄轻，极有可能就是用白居易《钱塘湖春行》里“浅草才能没马蹄”的典，还是为了暗示春“字”。前面两联做够了铺垫，后面开始用细微的笔触写自己的心境。“素衣渐墨仍频浣，病眼逢花欲暂明”。初看这两句，可以感觉到诗人遣词造句的能力。“仍频浣、欲暂明”似乎没有费什么力气，却应该是诗人貌似随手拈来却很能体现作者功力的得意之处。结尾的“使知如此亦平生”点明了主题，应该是诗眼所在。有的读者也许会说：作者到底写了些什么呀?我怎么还是没看明白。我以为，这首诗的主要目的，就是诗人用诗这样的文体，随手记录下了自己生活中偶然产生的一点心灵的感慨和波动。人的一生并不长，也绝不是所有的人都能够天天顺顺利利，想什么得什么。不要说建功立业，就是事业有成也是一般人的梦想而已。我们大多数人过的都只是平平常常的日子。钱也许不多，但衣服要穿得得体干净。高兴的事情也许不多，但是不能泯灭了对美好事物的追求。这“仍频浣、欲暂明”透露的就是这样的意思。因此，“如此亦平生”的感慨就不是消极的，而是积极的了。我们说，这首诗的立意、境界并没有什么出奇之处，平淡的语言，淡淡的心思，就在不知不觉间展现在读者的面前，一样可以打动读者的心，使我们产生共鸣。年轻的读者也许把握不到，有了一定年龄的人，是会有所体会的。“仍频浣、欲暂明”几个字不仅对仗工整，而且语言极其老到，是多年功力的体现。颈联一出，毫不费力，可以说于平淡处见神奇，是可以欣赏和学习的。