夸父追日教学设计1
【教学目标】
1，正确，流利，有感情朗读故事。
2，在品读语言文字中感受故事的神奇，体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。
3，积累文中的优美词语。
【教材分析】：
夸父追日也是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。
【教学重难点】：
理解夸父追日的原因及其执著，奉献的精神，体会神话传说的神奇。
【教学过程】
一、导语。
（看龙源湖公园“夸父逐日”雕像。）
看到这个雕像，大家想到了什么？对，“夸父追日”——夸父为了让大地永远充满光明，他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去，他给我们留下了一个神奇的故事，今天，就让我们一起去认识一下这个了不起的巨人——夸父，走进神话故事——“夸父追日”。
二、初读课文、感知大意。
1、自由读课文，要求把课文读正确、流利。
2、检查字词（课件出示词），朗读（加拼音，再去拼音。）。
3、填空。
神话写了夸父（ ）太阳，（ ）虞渊，夸父倒下后变成（ ），他的手杖（ ），目的是（ ）。（课件演示）
三、再读课文、品味含义。
1、夸父追日的目的是什么呢？大家从哪里知道的？请在第一自然段画出关键句子，朗读。板书：（追求光明）
教师补充：夸父喜欢光明，想让大地永远充满光明，因此他要追赶太阳，要抓住太阳，他多么了不起呀！（其实，夸父本是一个巨人族的名称，他们是大神后土的子孙，生活在北方一座叫“成都载天”的山上，个个身材高大，威猛强悍，为创造美好的生活而奋斗着！可是这个地方，冬季漫长，夏季很短。太阳每天从东方升起，山上积雪还没有融化，又匆匆向西方落下。夸父族人民只能生活在寒冷的冬天与黑暗中，夸父族人想，如果能把太阳追回来，让它永久悬挂在成都载天的上空，不断给大地光与热，该多好呀！于是，他们从本族中挑出一名英雄，去追赶太阳，并把“夸父”的名称送给了他，夸父身上肩负着族人对他的希望与信任。）
2、那么到底夸父是怎么追日的呢？小组先商议一下，看在哪些自然段。（2——4）
（1）、请一位同学朗读第二自然段后，出示课件夸父手提手杖追日，教师看着画面朗读“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
从中大家体会到了什么？
（夸父奔跑的速度快）评价：夸父跑的真快，像风一样，一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼从焦作跑到了东北，这就是神话故事的传奇色彩。
（2）、请女生读第三自然段。出示课件：夸父喝干黄河、渭河水。
大家从夸父一口气喝干黄河、渭河水体会到了什么？
（夸父太渴了）夸父太渴了，说明他已经追了很久了，夸父为了追求光明，不停地追赶太阳，可是因为太渴了，喝干了黄河、渭河的水，巨人喝水，那真是一饮而尽江河水啊！
（3）、喝了这么多水，喝够了吗？请朗读第四自然段。
出示课件：夸父倒下，奋力向前一抛手杖，闭眼。
教师：夸父还没到大泽，就颓然倒下了，夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
尽管夸父已经筋疲力尽了，尽管他已站不起来了，但他并没有屈服，用上最后一口气，把手杖抛出去，夸父这一抛为了什么？（挽留太阳，给人们指明方向……）
从中你体会到了夸父什么精神。（板书：执着追求，坚持不懈的精神。）
3、那么故事的结果呢？课件出示：夸父变成大山，手杖变成桃林，定格在桃子上，教师朗读。
（1）、齐读最后一段。
教师：此刻，你还觉得夸父仅仅是个身躯伟岸的巨人吗？（精神也很伟大）你感受到了他身上什么品质？（顽强拼搏，无私奉献。）
教师：夸父这种执着追求，顽强拼搏的精神，一直激励着我们。他不仅仅留给我们巨人的'形象，他更是一个精神上的巨人，让我们再次以敬佩的心情朗读最后一个自然段。
学生有感情的朗读最后一个自然段。
说说你学了这篇课文的感受。
四、考考你：
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日/逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭/不足，北饮/大泽。未至，道/渴而死。弃/其杖，化为/邓林。”学了这篇课文后，你能用自己的话说说它的含义吗？
解释：夸父与太阳竞跑，追赶到太阳落下的地方。他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。夸父将他的手杖丢弃了，化作了一片桃林。
五、总结：
课文学到这里，我们从夸父身上感受到了他执着追求，坚持不懈、顽强拼搏、无私奉献的精神，希望他的这些精神能在我们每一个人身上继承并发扬下去。
【教学反思】
这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”
因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学三年级学生的认知规律，化难为易。
在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。
在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父追日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。
夸父追日教学设计2
【教材分析】
这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。弘扬了一种奉献和牺牲精神。
【设计理念】
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，并有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。”教学时，要鼓励学生自读自悟和小组合作学习，培养自主阅读能力，并使学生乐于与同学交流，抓住文本体会关键词句，从文中感悟神话的神奇，体会夸父追日精神的可贵，获得思想启迪。
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、结合课文内容理解夸父追日的执著、奉献精神。
3、交流收获，体会神话传说的神奇。
4、培养独立阅读能力。
【教学重难点】
理解夸父追日的原因及其执著、奉献的精神，体会神话传说的神奇。
【教学准备】
课前布置学生收集有关太阳的神话，多媒体课件。
【教学过程】
一、谈话导入
1、同学们，你们看过哪些有关太阳的神话呢？学生自由发言。
2、根据学生回答出示夸父追日图，引入课题。齐读。
3、读了课题，你想知道什么？
（学生可能提出夸父为什么追日，怎样追日，追日的结果怎样。）
设计意图：以说说有关的太阳神话引起课题，以疑问设置悬念，激起学生学习课文的兴趣。
二、初读感知
1、过渡：
下面我们来跟随夸父去追日吧。
2、用自己喜欢的方式读课文，注意读准字音读通句子。边读边带着刚才的问题思考。
3、学生在小组内交流。
设计意图：初读课文感知内容，对刚才的质疑有自己的初步看法。
三、探讨感悟
1、全班交流汇报。根据学生的汇报顺序相机指导。
2、“夸父为什么要追日？”
⑴找到句子，读出来再用自己的话回答。板书“喜欢光明”。
⑵课件出示句子：“夸父心想：‘每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。’”
⑶指名读，评议，指导读出夸父追求光明的决心。
3、“夸父怎样追日？”
⑴根据学生回答出示句子：“于是夸父拿着手杖……一眨眼就跑了两千里。”“一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。”
⑵用各种形式朗读，读出夸父想抓住太阳的宏大志向，无比欢喜之情。
⑶抓住关键词“拿着、提起、迈开、像风奔跑、无比欢喜”板书。同时体会神话的神奇。
⑷出示句子：“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。可是还没止住口渴。”体会神话的神奇。
设计意图：以学生的汇报相机学习课文，不以教师的分析代替学生的阅读实践。让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，并有所感悟和思考。
4、夸父追到了太阳吗？找出书上的句子。
5、夸父没有追到太阳，反而倒下去了，此时你想对夸父说什么呢？学生各抒己见谈看法。
6、交流，引导学生体会夸父追日一心为他人、自我奉献、顽强拼搏的精神。
7、夸父变成了什么？你从这个故事中想到什么？
8、联系实际生活说说具有夸父这种精神的人。
设计意图：通过联系实际感受夸父精神的可贵，受到一心为他人、自我奉献、顽强拼搏的情感熏陶，获得思想启迪。”
四、总结
学了这组课文，你有什么感受？
设计意图：结合这组课文谈感受，学有收获。
【教学目标】
１、正确、流利、有感情朗读故事。
２、在品读语言文字中感受故事的神奇，体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。
３、积累文中的优美词语。
【教学流程】
一、导入新课
１、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？
２、在我们悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵美丽的浪花。我国古代劳动人民凭借丰富、大胆的想象，创造出了这一个个瑰丽、多彩、优美的神话故事。这节课，老师也给大家带来一篇非常有趣的神话故事。
板书课题：夸父追日。
（指名读，齐读）
３、释题：追日（追赶太阳）让生质疑：为什么追？怎么追？追到了没有？
二、初读课文，感知大意
１、学生自由读文章。要求把课文读正确、读流利，用波浪线把能解答三个问题的有关语句画下来。
２、交流画好的句子。（顺便检查画的是否准确，读得是否准确、通顺。随即指导读词虞渊瀚海渭河颓然）
为什么追？每天夜里，让大地永远充满光明（为什么？）
怎么追？于是夸父拿着手杖夸父就追到了
追到了没有？第三节、第四节有关语句。
３、能不能用自己简单的话来连起来回答这三个问题？（指导概括主要内容）
三、品读第一段，感受夸父追日的强大精神之柱
１、夸父为什么要去追赶太阳，他心里是怎么想的？请同学们默读课文的第一段，划出句子。
２、交流：
课件出示：每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
⑴指名读。
⑵引读：
师：是呀，夸父对光明是那么的渴望，当夜幕降临，夸父看到西沉的太阳，他心想──
生：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
师：当夜深人静的时候，四周一片漆黑，夸父久久不能入睡，他心想──
生：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
⑶同学们，来吧！让我们一起读出夸父的心声，呼出他对光明的渴望？
生齐读：我不喜欢让大地永远充满光明。
⑷读着这样一段文字，你看到了一个怎样的夸父？
课件出示：我看到了一个（）的夸父。
（勇敢向往光明）
四、品读第２～５段
过渡：是呀，在字里行间，我们不禁被夸父追求光明的信念感动了，更被这些神奇的文字深深地吸引着，让我们再次随着这些神奇的语言文字走进故事２～５节。
１、默读２～５节，边读边思考夸父还神在哪里，又给你留下什么样的'印象？划出有关句子。
２、交流句子一：
课件出示：夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。
⑴指名读，夸父神在哪里？
（跑步速度快）
⑵抓一眨眼像风似的奔跑体会夸父速度快：
爸爸的汽车在告诉公路上行驶，如果以每小时１００公里来计算，两千公里得开多少小时。（２０小时）
整整要开２０小时，可是夸父一眨眼就跑完了，真神啊！把这份感受读出来吧。
⑶还有哪里看出夸父跑得快。
（像风似的奔跑）
⑷此时，所有的感受只在一个读，来，一起读出夸父跑步的速度。
⑸创设情境：
夸父，你为什么跑得这么快，这么急？
预设：因为太阳就要落山了。
３、是呀，因为夸父心中始终记着这样一个目标：
课件再次出示：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
（生齐读）
４、不知不觉中，一个神已深深印在我们心头，夸父还神在哪里？
夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴。
⑴指名读，夸父神在哪里？
⑵拓展黄河、渭河
⑶指导读。
５、是呀，他实在是太渴，太累了，他不顾疲惫去追赶太阳，那是因为他心中始终有一个目标支撑着他。
读到这里，你又看到了一个（）的夸父。
６、夸父还神哪里：
出示：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉塞在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
⑴指名读，夸父遗憾什么？
（没有追到太阳、没有把光明留住）
⑵他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力一抛上，这一抛，都抛出了什么？
（这一抛，抛出了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林。这一抛，还抛出了鲜美的桃子。）
⑶引导：孩子们，传说夸父是古代部落的一个首领，这个部落特别奇怪。一年中只有两个月，天上是有太阳，其余的十个月，人们只能生活在黑暗之中。所以夸父是那么想把太阳留住。那么这一抛，夸父还想抛出什么？
（根据生回答板书：希望、光明）
⑷指名读。
⑸难怪大地和山河在为他的倒下而发出巨响，连太阳也把最后几缕金色的光辉送给这位追求光明的勇士。让我们带着满心的敬意读读夸父的最后一瞬间。
（齐读）
⑹读着读着，你觉得这一抛还抛出了什么？
读到这里，你又看到了一个（）的夸父。
７、练笔升华：夸父，我想对你说
写一两句话，佩服夸父的决心及毅力、还有做事不半途而废的精神；永远秉持着有恒心、有毅力，不畏艰难的精神；追求光和热，契而不舍；天行健，君子当自强不息，生命不息，追赶不止；学习上也应该有夸父不断追赶的精神，使自己不断进步。
五、拓展延伸：
１、《夸父追日》这则神话故事出自我国的一部古典名著《海外北经》，想学看看这本书中是如何写这个故事的吗？
出示：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
读一读，根据你对课文的理解，说说古文的意思。
２、以晋代诗人陶渊明称赞夸父的古诗作结：
夸父诞宏志，乃与日竟走。余迹寄邓林，功竟在身后。
聪明出于勤奋，天才在于积累，所以掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在
一、古代文学部分
1、《诗经》：我国最早的一部
《关雎》历来被传颂诗句“窈窕淑女，君子好逑。”
《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，本篇富蕴藉美、朦胧美、音乐美、意境美。
2、《论语》十则：《论语》是记录孔子和他的***言行的一部书，共20篇，儒家之经典。“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”；成语：“死而后已”、“温故知新”、“见贤思齐”、“三人行，必有我师”、“任重道远”、“己所不欲，勿施于人”。3、
3.《韩非子》：《因祸得福》祸与福的对立同一关系，好坏之事变化要有条件。成语“因祸得福，焉知非福。”
4、《愚公移山》：《列子》寓意：表现我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神，说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。移山之因：“惩山北之塞，出进之迂也，”移山目的：“指通豫南，达于汉阴。”移山之难：“且焉置土石”。移山之时：“冷暑易节，始一反焉。”
5、《墨子》：墨子的***及其再传***对墨子言行的辑录，年龄战国墨家。
6、《孟子》：是孟子及其门人所作，儒家经典。《鱼我所欲也》：成语“鱼熊掌不可得兼“舍生取义，嗟来之食。”《得到多助，失道寡助》：标题为论点，名句：“天时不如地利，地利不如人和” 《生于忧虑，死于安乐》：标题为论点，名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”
7、《庄子》：是庄周及其后学的著作集，道家经典。庄周：战国，道家代表。
8、《夸父逐日》：《山海经》：反映古代人民探索征服大自然的强烈愿看和顽强意志。
①比喻人有宏大志向或巨大的气力和气势；②比喻自不量力。成语：“化邓为林”。
《两小儿辨日》：《列子》：反映古人为熟悉自然，探求观察事理而独立思考，大胆质疑精神；熟悉事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。
《共工怒触不周山》：①造成天翻地覆的变化； ②反映原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。
9、《左传》：又名《左氏年龄传》是年龄左丘明作，史学与文学名著。《曹刿论战》：记叙“齐鲁长勺之战”，以弱胜强，以少胜多。战前政治预备，取信与民：“小大之狱，虽不能察，必以情”；***之时“辙乱旗靡”追敌之时“彼竭我盈” 成语：“一鼓作气”；名句：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”
10、《战国策》：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌以亲身经历设喻让齐王纳谏。成语“门庭若市”：启示：①人贵有自知之明，②兼听则明，偏听则信，③批评别人要讲究方法。
11、《史记》：司马迁西汉史学荚冬文学荚冬第一部纪传体通史共130篇。鲁迅称之为：“史家之尽唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》表陈胜年轻心怀抱负句“燕雀安知鸿鹄之志哉”；起义直接原因“失期，法皆斩”；根本原因“天下苦秦久矣”。反抗精神“王侯将相宁有种乎。”
12、《出师表》：诸葛亮三国表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。成语：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“三顾茅庐”、“作***犯科”、“亲贤远佞”； 故事：“白帝城托孤”； 三条建议：赏罚分明，广开言路，“亲贤远佞”。主旨句“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”；名句：“受任于败军之际，奉命于危难之间”；文中之“臣”—诸葛亮“先帝”—刘备，“陛下”—刘禅；宏愿“兴复汉帝，还于旧都”；刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
13、《桃花源记》：陶渊明，东晋，世称“五柳先生”、“靖节先生”。代表作：《回园田居》、《饮酒》。全文以武陵渔人进出桃源为线索。反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的向往，追求人人同等，没有剥削，没有战略冬生活安定，民风淳朴的社会。成语：“世外桃源”、“落英缤纷”、“豁然开朗”、“怡然自乐”、“无人问津”。 《五柳先生传》：“不求甚解”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
14、《隆中对》：陈寿晋朝《三国志》成语“三顾茅庐”；政治蓝图“霸业可成，汉室可兴。
15、《三峡》：郦道元，北魏，地理学家。是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。
三峡：瞿塘峡，巫峡，西陵峡。“巴东三峡巫峡长，猿叫三声泪沾裳。”
16、《看岳》：杜甫。五岳：东岳泰山，西岳西岳，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。“会当凌尽顶，一览众山小”。孔子“登泰山而小天下”。 史诗：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
17、《小石潭记》：柳宗元，唐，游记。写小石潭环境幽美，静穆。抒发贬官失意后的愤懑之情。
18、《马说》：韩愈，唐，千里马：喻人才（文中自喻）。伯乐：喻圣明的君主。托物寓意的写法。文章抨击了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的社会现象。
19、《陋室铭》：刘禹锡，唐。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体，一般用韵。托物言志。主旨句：斯是陋试冬惟吾德馨。
20、《伤仲永》：王安石宋代，后天教育对成才的重要性 唐宋八大荚逗韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
21、《木兰诗》：宋代郭茂倩编写 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，冷光照铁衣。将军百战死，壮士十年回。”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”所产生的成语“扑朔迷离”。
22、《孙权劝学》：《资治通鉴》司马光（北宋）主编 成语：“士别三日，刮目相待”“吴下阿蒙”。
23、《岳阳楼记》：范仲淹，宋，“卒章显其志”。旷达胸襟：“不以物喜，不以己悲”。远大政治抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“微斯人，吾谁与回”：表达作者希看与古仁人同通之情，又强烈蕴藉地表达了作者的自勉之意和对朋友的期看之情，一方面希看滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也蕴藉地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。四大名楼：湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁，山西的鹳雀楼，湖南岳阳的岳阳楼。一阴一晴，一悲一喜：文中的描写抒怀为议论服务。
24、《醉翁亭记》：欧阳修，自号醉翁，又号六一居士，宋，“乐”字为文眼。“寄情山水，与民同乐”。朝暮四时之景的句子为：“若夫日出而林霏开，云回而岩***暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”成语：“峰回路转”，“醉翁之意不在酒”，“水落石出”。
25、《记承天寺夜游》：苏轼。贬谪的'悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
26、《爱莲说》：周敦颐，北宋。说：一种议论性文体，就一事、一物或某一现象抒发作者的感想。“予独爱莲之出淤泥而不染”。
27、《世说新语》：刘义庆（南宋编）。六朝志人小说代表作。机智少年故事：司马光砸缸、王冕四岁作画、曹植七岁作诗、甘罗12岁为宰相。《咏雪》：把雪比作“撒盐空中差可拟”、“柳絮未若因风起”
28、《送东阳马生序》：宋濂，明初，与刘基、高启列为明初诗文八大家。
29、《满井游记》：袁宏道，明代。“公安三袁”：袁宗道，袁宏道，袁中道。记游小品。囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
30、《核船记》：魏学洢，明末。选自清代张潮编的《虞初新志》。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”（苏轼）。“嘻，技艺灵怪矣哉！”
31、《湖心亭看雪》：张岱，明末清初。选自《陶庵梦忆》。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
32、《童趣》：沈复。清代。成语：“物外之趣”：根据眼前的自然景物的形象，在头脑中创造出超失事物原本特性的新的形象，从中得到乐趣。成语：“明察秋毫”、“悠然自得”、“庞然大物”、“夏蚊成雷”。其中仔细观察，丰富的想像和联想是获得物外之趣的必备条件。
33、蒲松龄：清代。世称“聊斋先生”《聊斋志异》——聊斋：书屋名；志：记述；异：奇异的故事。郭沫若评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐进骨三分。” 《山市》：“山市”——“海市蜃楼”。《狼》：“禽兽之变诈几何哉？”启发：①讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终回要失败。②对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须勇敢斗争，善于斗争，才能取得胜利。
34、《***》：林嗣环清《虞初新志》清代张潮编选的笔记小说。全文围绕“善”字而写。
35、《范进中举》：吴敬梓清代《儒林外史》讽刺小说，揭露科举制度的罪恶。
36、《水浒传》：施耐庵元末明初，北宋末年宋江起义为题材的长篇口语小说。《智取生辰纲》叙写杨志押送生辰纲被晁盖吴用等人夺取的经过。
37、《三国演义》：罗贯中元末明初，是我国第一部长篇章回体小说。《杨修之死》
38、《西游记》：吴承恩明代。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。其中“大闹天宫”最能体现孙悟空的反抗精神。
39、《红楼梦》：曹雪芹清代古代小说顶峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为内容。《香菱学诗》。
40、“初唐四杰”：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。
41、“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《年龄》
42、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二、现代文学部分
1、鲁迅：散文诗集——《野草集》：《鹞子》：作者以为不准游戏是***儿童的天性。《雪》：江南雪：优美；北方雪：壮美。 散文集——《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》：对保姆的怀念和感激。《藤野先生》：两条线索：明线：与藤野先生交往及怀念；暗线：思想感情的变化。四件事：1.为我改讲义（认真负责）；2.为我改正解剖图（对学生的严格要求和循循善诱，尊重学生，尊重科学）；3.关心解剖实习（关心我学习）；4.向我了解中国女人裹脚（对学习的爱好与求实精神）。弃医从文原因：1.匿名信事件（强烈的爱国主义感情）；看电影事件：弱国受辱，国人麻痹。⑴文学唤起民众的觉醒。⑵笔为刀枪，与反动势力斗争到底，为中国光明奋斗。《呐喊》：《故乡》：“希看是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，含义：指空有希看，而不往奋斗、追求，希看便“无所谓有”；有了希看并始终不渝地斗争，实践，希看便“无所谓无”，人们都希看奋斗就会迎来新的生活。《孔乙已》：“哀其不性冬怒其不争”，笑剧的氛围，悲剧的内容。《且介亭杂记》：杂文驳论文：《中国人失掉自信心了吗》；《社戏》：小说“那夜的豆”，“那夜的好戏”：代表作者对天真烂漫，自由有趣的童年的美好回忆，表现对人生理想境界的渴看和追求；结尾能够激起读者的“人生体验通感”。
2、朱自清：《春》：“一年之计在于春”。《尽句》南宋志南和尚“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不冷杨柳风。”《背影》：“在别人忽略的地方加以描写”。
3、《济南的冬天》：老舍原名舒庆春，字舍予。代表作《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》 “济南真是算个宝地。”
4、冰心：原名谢婉莹。代表作《繁星》、《春水》、《致小读者》、《往事》。 《荷叶》：“雨打红莲，荷叶护莲”表现母爱。《观舞记》：艺术上的交流，能增进世界各国各民族的相互了解和沟通，艺术家都根植于本民族的文化土壤中。
5、《天上的市井》：郭沫若，现代诗人。代表诗集《女神》、《星空》：借用牛郎织女的传说。
6、《紫藤萝瀑布》：宗璞，原名冯钟璞。主旨：遭遇不幸的时候，不能被恶运压倒。要对生命的长久保持坚定的信念，恶运过后，不能总是让悲痛压在心头，应面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中往。
7、《爸爸的花儿落了》：***音台湾《城南往事》题目双关：实指爸爸种的夹竹桃的垂落；暗指禀***花的爸爸往世。
8、《闻一多先生的说和做》：臧克家 “他，是口的巨人。他，是行的高标。” 10、《猫》：郑振铎 主旨：无论做任何事情，千万不能凭借个人好恶带着某种私心和偏见，违反客观情况往加以处置，否则就会出偏差，甚至造成无法补救的严重过失。
11、毛泽东：《人民解放军百万雄师横渡长江》——新闻六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。新闻结构的五部分：标题、导语、主体、背景、结语。导语：开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻核心内容，也叫消息。《沁园春·雪》主旨句：“俱往矣，数风骚人物，还看今朝”，承上启下过渡句：“江上如此多娇，引无数英雄竞折腰”；两个领字“看”，“惜”五位历史帝王：秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，陶公宗李世民，宋太祖赵匡胤，元太祖铁木真。
12、《芦花荡》：孙犁。代表作：《荷花淀》
13、《中国石拱桥》：茅以升，桥梁学家。历史悠久，结构坚固，形式优美（三大特点）。赵州桥：唐代张骛“初月出云，长虹饮涧”。
14、《苏州园林》：叶圣陶。作荚冬教育家。“江南园林甲天下，苏州园林甲江牡。
15、《大自然的语言》竺可桢。气象学家、地理学家。
16、朦胧诗派代表：江河，舒婷，顾城，北岛。
三、外国文学部分
1、《走一步再走一步》：莫顿·亨特 美国。通过爬下悬崖的经历总结出：面对困难，不要惧怕，要冷静分析困难，一步一步地克服困难，积小胜为大胜的人生道理。
2、《再塑生命》：海伦·凯勒 美国，《假如给我三天光明》。
3、《绿色蝈蝈》：法布尔。法国 昆虫学家。法国国庆：7月14日。
4、《福楼拜家的星期天》：莫泊桑法国短篇小说大师代表作：《项链》、《羊脂球》 福楼拜：法国 代表作《包法利夫人》 歌德：德国《浮士德》、《少年维特之烦恼》 左拉：法国《小酒店》。
5、《马》：布封法国 36巨册《自然史》
6、《最后一课》：都德法国韩麦尔是主要人物以小弗朗士情感变化为线索，以1870年普法战争，法国失败为背景。代表作：《最后一课》、《柏林之围》。
7、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》：雨果、法国。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》。
8、《我的叔叔于勒》：莫泊桑法国短篇小说集《羊脂球》，代表作《项链》主题：揭露在金钱主宰一切的资本主义社会人与人之间的了冷酷关系。
9、《蝈蝈和蛐蛐》：济慈，英国，《夜》叶赛宁俄罗斯。
10、《威尼斯商人》：莎士比亚，英国，笑剧。代表作《《哈姆雷特》（又名《王子复仇记》）、《罗密欧与朱丽叶》，以割一磅肉的契约纠纷展开，夏洛克，四大吝啬鬼之一：贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的印子钱者形象。
四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿马贡、巴尔札特《守财奴》中的葛朗台，果戈理《死魂灵》中的泼留希金。
11、《音乐巨人贝多芬》：贝多芬德国代表作《田园交响曲》、《命运交响曲》。
12、《天子的新装》：安徒生丹麦 代表作《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》 “任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”（贯串全文主线） 讽刺统治者虚伪、愚昧、自欺欺人的本质。
13.《丑小鸭》：安徒生“丑小鸭”的一生是作者的真实写照。
“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没什么关系”：只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也没关系。“金子总是要发光的。”
14、《假如生活欺骗了你》：普希金***代表作：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》高尔基称誉为“一代诗宗”，史称“俄罗斯文学之父”。
15、《变色龙》：契诃夫，***。代表作小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》。主人公：奥楚蔑洛夫；溜须拍马，媚上欺下，见风使舵，趋炎附势的沙皇走狗。主题：揭露***警官制度的反动虚伪，批判它反人民的本质。
16、《伟大的悲剧》：茨威格奥地利主要成就为传记文学和小说创作 悲剧：“把有价值的东西撕毁给人看。”“阿蒙森（挪威）——斯空关站（英国）”
17、《我的信念》：居里夫人 波兰 两次获得诺贝尔奖。
18、《金色花》：泰戈尔。印度文学家。“金色花”:印度圣树。
19、《海燕》：高尔基前苏联《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕”之歌。
