《陋室铭》教案 篇1
一、文学常识
1. 选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，河南洛阳人。
2. 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、理解性默写
1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
1. 隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2. 统领全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅)：苔痕上阶绿，草色入帘青。
4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5. 写作者生活清闲、高雅脱俗，表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅)：
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6. 写出了作者不受世俗、官场的干扰，厌倦世俗生活的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7. 文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
其中，实写的部分是：可以调素琴，阅金经。
虚写的部分是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8. 从居室环境的角度描写陋室的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
9. 从交往人物的角度描写陋室的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
10. 从日常生活的角度描写陋室的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11. 作者使用类比手法，与仙人进行比较的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”
三、简答题
1. 概括本文主旨：
作者通过描写陋室环境，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
2. 将本文分成三层(见原文)，并分别概括每一部分的内容。
第一层——点明全文主旨，陋室值得铭颂是因为深居陋室的人品德高尚。
第二层——从陋室环境、交往人物、日常生活三方面描写陋室，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
第三层——总结全文，照应开头，说明“陋室不陋”。
3. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一句起了什么作用?
引起下文，说明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用类比、比兴手法，强调陋室也有名、灵的性质。
4. 作者写南阳诸葛庐和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代贤者为榜样的志向及抱负。
5. 文章最后引用孔子的话，有什么作用?
彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛的作用。警策有力，引人深思，强调了“陋室不陋”。
6. 文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?
不陋。这个屋子从构造布局来讲是简陋的，但因为室主人品德高尚，这就不显得简陋了。
7. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?
可取：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
不可取：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
8. 本文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，涉及到“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系本文内容自选角度具体谈谈你的看法。
例一：我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。
《陋室铭》教案 篇2
教学目标：
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文
教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）
教学课时一课时
教学步骤：
一、教学铺垫
①师生问好；②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；
二、学习课文
（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）
①本文题目是什么意思？
明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文
③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）
④如果给课文分三个层次，该怎样划分？
明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）
①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
③与作者交往的人有何特点？
明确鸿儒，无白丁（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑤作者用什么来类比自己的陋室？
明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？
不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）
①“往来无白丁”含什么感情？
清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？
明确不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系？
首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）
三、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）
《陋室铭》教案 篇3
执教：朱燕青
班级：初二（3）
教学目标
1．在诵读理解的基础上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度
3．联系现实对《学生铭》谈看法并仿写教学重点、
难点
1.诵读、品味优美的语言
2.理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀
教学过程
一．直接导入新课简介刘禹锡、陋室铭的来历和“铭”这种文体。（刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整体感知，疏通句意
1．采用多种方式朗读课文，要求读准字音和节奏
2．根据页下注释理解课文内容（先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来理解），在理解课文内容的基础上再朗读课文，边读边想象，可以给课文内容配上怎样的'画面。
3．提供一些画面让学生们匹配相应的课文语句
三．精读细品，把握主旨先小组合作解决两个问题，
1．你知道统领全文的词语是什么吗?
2．本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?全班交流提问：本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣，处在今天这个充满竞争的社会中的你如何看待作者的这种生活态度？学生发表见解并评价四．联系现实，发表见解出示仿写篇《学生铭》，提要求有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》，你觉得它反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。学生交流谈看法。
五．学生仿作看了刚才的学生铭，了解了刘禹锡借陋室以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，安贫乐道的生活态度，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作？
提出要求
1、为自己要仿写的内容选定标题，如“电脑铭”，“考试铭”，“旅游铭”等等；
2、仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵；
3、主题要明确，表达自己的思想感情。
《陋室铭》教案 篇4
经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)
14．教师讲解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?
15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?
回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。
教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)
一. 教学内容：
暑假专题：诗歌鉴赏
二. 教学重难点：
1、理解诗意、品味语言、分析技巧。
2、掌握赏析现代诗和古代诗词的方法。
3、对诗歌主旨的把握。
现代诗歌赏析
一、课标要求：
二、知识概要
现代诗歌的整体阅读，应从下面几个方面入手：
1、了解诗人所处的时代及作品的时代背景；
2、分析现代诗歌的内容，把握作品的主题，领悟作品的主旨；
3、感受现代诗歌的节奏和韵律，品味凝练的诗歌语言，提高朗读技巧和欣赏水平；
4、理解现代诗中的艺术形象，体会诗人表达的思想感情；
5、体会现代诗歌的意境，揣摩现代诗歌的感情色彩，注重自己的情感体验。
三、考查点：
一般来说，现代诗歌赏析的考点有：
1、注意把握现代诗歌朗读的节奏、语速、语调、重音等；
2、对现代诗歌重点句的理解与品析；
3、诗歌中一些表现手法的运用，把握诗歌中某形象的象征意义；
4、能理解诗歌的主旨，评价作品的思想内容；
5、体验作品中的情境和形象，体验作品中的情感体验并实现自己情感上的认同。
四、赏析的方法：
1、把握诗歌的感情基调
诗歌常饱含强烈的情感，而作者的情感又是通过诗歌中的形象来承载的，这个形象来源于生活中一些具体的可以感知的事物，这些形象又创设一种意境去感染人们。所以，在理解现代诗歌的时候，首先要做的事就是对诗歌的反复阅读，从形象与意境入手去赏析诗歌，体会诗人的情感。诗歌中的诗眼、中心句或题目等也是可以帮助我们把握诗歌情感的。如《纸船寄母亲》、《乡愁》（余光中）这些诗歌从题目就可以理解到作者所要表达的情感；《炉中煤---眷念祖国的情绪》从诗的副标题可以看出诗歌要表达对祖国的爱恋之情。
2、把握诗歌的表现手法
在表现手法上，现代诗歌常用修辞来增强艺术表现力。一般常见的修辞有比喻、拟人、排比、反复等，要让学生结合具体的诗句分析修辞对于增强诗歌的表现力的作用。想像与联想也是诗歌常用的艺术手段，它们是诗歌的生命力所在。在诗歌赏析中，我们也不必作抽象的解释，而是要结合具体的诗歌形象来了解诗歌中联想和想像的作用。毛泽东《沁园春·雪》中由江山多娇联想到历代君王，最后颂扬当今风流人物。眼前景与想像的结合，有着画龙点睛之妙，二者的融合，成为一个有机的艺术整体，给人以艺术的美感和享受。
3、把握诗歌的形式特点
诗歌是诗人情感的宣泄，我们除了要感受诗歌的情感外，还要品味诗歌形象凝练的语言，体会诗歌和谐的韵律，体会它鲜明的节奏。诗歌常用重章叠句的表现形式，有的是一咏三叹，回环往复。《乡愁》（余光中）诗共四节，每节都四行，押韵到底，采用重章叠句的表现形式，学生一下子就会明白的。对于现代诗歌章法的精美，诗句的匀称，韵律的和谐悠扬，只有多读才能体味其形式之美。
4、要有自己的情感体验
要从诗歌的阅读赏析中获得自己的感受，获得对自然、社会、人生的一些启示，也就是说要通过再造想象注入自己的情感。一般的问题就是"读了这首诗，你有什么启发？"这就需要我们结合自己的实际谈谈对诗歌的主观体验了。
如《理想》这首哲理诗就要联系自己的生活经验来理解，如"理想既是一种获得，／理想又是一种牺牲"。学生为自己的理想而作的牺牲也是有的，爱玩儿，可是做作业的时候就不能玩了，这就是一种"牺牲"。《在山的那边》中"山"与"海"的象征意义，特别是"无数座山"的象征意义，只要充分调动我们的生活经验来理解，就能够轻松地领悟其含义。
例1：阅读冰心的《纸船》，完成（1）至（3）题。
纸船 寄母亲 （冰心）
我从来不肯妄弃了一张纸，
总是留着--留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山
求他载着她的爱和悲哀归去。
1. 下边句子中的"/ "和"· "分别表示朗读的节奏和重音，哪一句不恰当？
答：________
A. 我/从来不肯/妄弃了/一张纸 B. 叠成/一只一只/很小的/船儿
C. 我/仍是/不灰心的/每天的/叠着 D. 这是/你至爱的/女儿/含着泪/叠的
2. 作者用叠纸船，漂纸船这种独特的方式来寄托对母亲的思念之情。假如诗人的母亲在梦中见到了这只小船，她会想些什么？试以"母亲"的口吻把它写出来。
答：___________________ _____________________
3. 诗人常常用写梦境的方式来抒发自己的感情，如冰心明知纸船无法漂到母亲的身边，却希望它能进入母亲的梦中。回忆你读过的古诗，写出一句类似这种写法的诗句。
答：___________________________________ ___________________
例2：阅读《我是一条小河》中的两节文字，完成后面题目。
我流过一座森林，
柔波便荡荡地
把那些碧翠的叶影儿
裁剪成你的裙裳。
我流过一座花丛，
柔波便粼粼地
把那些凄艳的花影儿
编织成你的花冠。
1. "把那些碧翠的叶影儿，裁剪成你的裙裳"与贺知章的名句"不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀"都用了"裁""剪"二字，说说有什么不同？
2. 下面是闻一多《色彩》一诗的片段，与冯至的《我是一条小河》比较一下，说说这两首诗的语言风格有什么不同。
生命是张没价值的白纸，
自从绿给了我发展，
红给了我热情，
黄教我以忠义，
蓝教我以高洁，
粉红赐我以希望，
灰白赠我以悲哀；
再完成这帧彩图……
古代诗词赏析
一、课标要求：
《语文课程标准》要求初中学生"诵读古代诗词，在有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣"。古诗词鉴赏可以充分考查学生的文学鉴赏功底和语言能力。
二、考查点：
1、辨识常识。即记忆和了解一些涉及作者、朝代、作品体裁和文化常识等的内容。
2、理解诗意。这是从思想内容角度考查理解能力，包括诗词字、词、句的理解，内容的'归纳概括，哲理的分析，作品的思想感情倾向等。
3、感知形象。要求考生通过形象思维，借助联想和想象，感知诗词中的景物、形象，体会作品的意境、情境，领悟作者的情感。
4、品味语言。主要包括词语的锤炼、句子的推敲、名句的领悟、修辞的效果和诗的节奏韵律等。
5、分析技巧。主要指对表现手法、修辞手法、表达方式、典故运用、巧妙构思等进行分析评价。
三、赏析方法：
（一）鉴赏字词
1、动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点注意动词，特别是具有"多重含义"的动词。例："感时花溅泪，恨别鸟惊心。"
2、修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。例："黄河远上白云间，一片孤城万仞山。"
3、特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们：
（1）叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。"杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。"（《其一》刘禹锡）
（2）表颜色的词：颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，会抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏："两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"。
（3）虚词：在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。
（二）品鉴思想情感
古代诗词中常见的思想情感有：
忧国伤时：如揭露统治者的昏庸腐朽 ；反映离乱的痛苦 ；同情人民的疾苦；对国家民族前途命运的担忧。
建功报国：如建功立业的渴望；保家卫国的决心 ；报国无门的悲伤；山河沦丧的痛苦 ；年华消逝，壮志难酬的悲叹；揭露统治者穷兵黩武；理想不为人知的愁苦心情。
思乡怀人：羁旅愁思；思亲念友；边关思乡；闺中怀人。
生活杂感：寄情山水、田园的悠闲；昔胜今衰的感慨 ；借古讽今的情怀；青春易逝的伤感；仕途失意的苦闷；告慰平生的喜悦。
（三）赏析表达技巧
1、表达方式：诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。
2、结构形式：诗歌的结构形式，常见的有首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法：比喻、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等。
4、表现手法：借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌），直抒胸臆（直接抒情的诗歌）等。
（四）强化书面表达
在进行诗歌鉴赏训练时，应注意加强诗歌鉴赏的书面表达训练。书面表达的训练要求就是卷面清爽、表述严密、条例清晰、逻辑合理。表述严密，指的是在行文中注意表述的严密性，无论是前后的照应，还是起、承、转、合等环节都能有所注意，不能顾此失彼，更不能前后抵牾。条理清晰，是结构方面的要求。一般来说，采用一、二、三、四或者首先、其次等标志明显的样式，往往会得到条理清晰的评价。逻辑合理，指的是见解能够自圆其说。
1、《钱塘湖春行》 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几外早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
（1）本诗写了什么？抒发了诗人什么样的心情？
（2）找出从近处落笔写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的天光水色的句子和写人们骑马游春的陶醉感的句子。
2、《滁州西涧》 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
（1）请问诗歌创设出一种怎样的意境？表达出作者什么样的感情？
（2）请赏析"春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。"
【模拟试题】（答题时间：60分钟）
一、古代诗歌赏析：
（一）1、对陶渊明《归园田居》的理解不恰当的一句（ ）
Ａ、"种豆南山下，草盛豆苗稀"交代了劳动的地点、内容和豆苗的生长情况。"种豆南山下"是平淡之语，"带月荷锄归"是幽美的，两者相互衬托，完美而又和谐。
B、"晨兴理荒秽，带月荷锄归"二句，写早出晚归，辛勤劳动。荒秽，指各种野草。
C、"道狭草木长，夕露沾我衣"承"荷锄归"，写回家途中穿草而行，露沾衣湿。"种豆南山下"和"夕露沾我衣"，用语虽平淡自然，却将归隐的艰难写得极为具体。
D、"衣沾不足惜，但使原无违"二句，抒发感情。表明避开官场的志趣，抒发作者不愿与统治者同流合污的高尚情操。
2、对《钱塘湖春行》诗句的解说不恰当的一项是（ ）
A、"孤山寺北贾亭西"写诗人的行踪；"水面初平云脚低"写远望湖水平堤，朵朵白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
B、"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。"写诗人一路行来，偶尔可以见到早来的黄莺争着飞上向阳的枝头；不知是新到谁家的燕子衔了泥去筑巢。
C、"乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。"写诗人看到路畔的野花已经开得五彩缤纷，使人眼花缭乱；矮矮的草地，骑马走过，马蹄刚能够被它埋没起来。
D、"最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。"写诗人来到绿杨成阴的白沙堤上，这里的景色更是美不胜收，看也看不够，于是赞叹道：这才是我最喜爱的地方！
3、王湾《次北固山下》的分析理解不恰当的一项是（ ）
A、"客路青山外，行舟绿水前。"对偶，写"客路"、"行舟"，字里行间已有人在江南、神驰故里的飘泊之感，与尾联之"乡书"、"归雁"遥相呼 应。
B、"潮平两岸阔，风正一帆悬。""两岸阔"与"潮平"，"一帆悬"与"风正"均有因果关系。"风正"是风大之意。
C、"海日生残夜，江春入旧年。"表明诗人到江南正是冬末。诗人感到江南不光太阳来得早，好像春天也来得早。"海日生残夜，江春入旧年"两句历来脍炙人口。
D、"乡书何处达？归雁洛阳边。"与首联呼应，表达了诗人触景生情，怀有无法抑制的思乡之情。
4、对《送杜少府之任蜀州》（王勃）鉴赏不正确的一项是（ ）
A、这是一首送别诗。"城阙辅三秦，风烟望五津"写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟，寓不必伤别之意。
B、"与君离别意，同是宦游人。"写对友人的安慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。
C、"海内存知己，天涯若比邻"，全句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔撇开，代之以豁达乐观的感情，表现了他不平凡的胸怀和抱负，给人以莫大的鼓舞和安慰。
D、"无为在歧路，儿女共沾巾"，这两句承上作结：同为宦游，虽别而如同比邻，别时则不应有儿女之态。
5、对《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）鉴赏不正确的一项是（ ）
A、"巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。"表明作者谪居生活的艰苦和遭遇贬居的痛苦，给全诗定下了感情的基调。
B、"怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。"，后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己谪居时间的长久，又表明了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。
C、"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"作者以沉舟、病树比喻自己，既感到惆怅，却又相当达观。
D、"今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。"表现出坚忍不拔的意志，与常人所用的"借酒消愁"形成鲜明对比。
6、对杜牧《赤壁》分析不当的一项（ ）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
A、作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。
B、"折戟沉沙铁未销"，是说折断的兵器埋没在沙土中还没有锈蚀。因为该兵器埋入沙土的年代不久，时间不长。
C、"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，是用假设的口气说的。假如当时的天气、风向不给周郎以方便，赤壁之战就有可能被曹操取胜，那么"二乔"就可能被关在铜雀台了。
D、赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在今湖北蒲圻西北长江南岸，但诗人所咏之赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，故说此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。
7、对文天祥《过零丁洋》分析不当的一项（ ）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
A、首联写了个人和国家的两件事：一是在他21岁时，明经入仕，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。
B、颔联把个人命运与山河命运紧密相连，个人浮沉紧系着祖国的安危。
C、颈联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦，抒发陷入绝境的沉痛心情。
D、尾联直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。
（二）《使至塞上》（王维）
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天，
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
1. 对这首诗字句的解说，不恰当的一项是（ ）
A. 第一句交代此行的目的，第二句是说附属国直到居延（地名）以外，点明边塞的辽阔，路途的遥远。
B. 三、四两句，写眼前景物，并以"蓬"、"雁"自比。从景物特征看，作者是秋天出塞的。
C. 五、六两句继续写诗人在沙漠中看到的典型景物。"长河"指黄河。
D. 最后两句写诗人在边塞的萧关遇到了侯骑（侦察兵），得知都护正带兵在燕然前线。
2. "大漠孤烟直，长河落日圆"是写景名句，依据这首诗，描述一下王维看到的景色以及当时的心情。（60字左右）
（三）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1. "左迁"一词的意思是_____________ 。
2. "杨花落尽子规啼"，杨花落尽，子规啼叫，诗人撷取这两种景物加以描写，既点明了作诗时间，又采用_________的手法，抒发了_________。
3. 对"我寄愁心与明月，随君直到夜郎西"理解不准确的一项是（ ）
A. 作者将"愁心"形象地寄给"明月"，随朋友直到僻远之地。
B. 朋友被贬僻远之地，诗人用夜郎之名，使人联想古夜郎国，以见其边远。
C. 诗人同情友人的不幸遭遇，把"愁心与明月"一起寄给身处夜郎的友人。
D. 这是一种艺术想象，最能体现诗人内心同情的深切和真挚。
（四）《行路难》（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1. 这首诗中诗人以"行路难"比喻 。
2. 诗中哪些动作反映了作者当时怎样的内心情感？
3. 诗中"欲渡黄河"、"将登太行"是写实吗？谈谈你的看法。
4. 联系全诗，解释"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，并说说你对这两句话的理解。
（五）《春望》（杜甫）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
1. 读上面的诗，请简要说说作者是怎样通过写景来表达内心世界的。
2. "烽火连三月，家书抵万金"成为千古传诵的名句，请你从形式和内容上对这两句诗作简要评析。
二、现代诗歌赏析：
（一）《静夜》 （郭沫若）
月光淡淡，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠。
1、"白云团团，漏出了几点疏星"一句中的"漏"能不能换成"露"？为什么？
_______________________ _ ___________
2、请你运用第一人称，写一段话，把第一节诗中的优美画面描述出来。
______________________________
3、诗的第二节"天河何处"这一问有什么作用？
_____ __________________________ ________
（二）《假如生活欺骗了你》 （普希金）
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急!
忧郁的日子里须要镇静:
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来，
现在却常是忧郁:
一切都是瞬息，一切都将会过去;
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
1、认真阅读，将朗读节拍在诗中用"/"标示出来。
_________ ____________________________
2、"相信吧，快乐的日子将会来临。"诗人如此肯定的理由是什么？请用诗中的句子回答。
__________________________ _ _______________
3、假如生活欺骗了你，你该怎么办？结合本诗的主旨，谈谈你的感受。
___________________________ ____________________
4、结合自己的生活实际，说说为什么"那过去了的，就会成为亲切的怀恋"？
____________ __________________________________
（三）《未选择的路》 （弗罗斯特）
黄色的树林里分出两条路，
可惜我不能同时去涉足，
我在那路口久久伫立，
我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。
但我却选择了另外一条路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
显得更诱人，更美丽;
虽然在这条小路上，
很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地，
两条路都未经脚印污染。
啊，留下一条路等改日再见!
但我知道路径延绵无尽头，
恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方，
我将轻声叹息将往事回顾:
一片树林里分出两条路--
而我选择了人迹更少的一条，
从此决定了我一生的道路。
1、诗人虽然写了选择的路，但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又要写未选择呢？
_________________________________ ____________
2、"它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽。"为什么"荒草萋萋""幽寂"却显得"诱人""美丽"？
_________________________ ______________________
3、请你说说本诗中的"路"有什么深刻的含义，从中悟出了什么人生哲理？
___________________________________________________________
4、人们常说："人生之路，曲折而漫长"。结合本诗和自己的人生体验，说说人生之路与自然界的道路有什么区别，并且说说你打算选择一条什么样的人生道路。
_ _________________________________________________ ________
（四）读下面两首小诗，按要求答题。
（一） （二）
墙角的花！ 空中的鸟!
你孤芳自赏时， 何必和笼里的同伴争噪呢?
天地便小了。 你自有你的天地。
1、这两首小诗的作者是 。
2、选择其中一首，作简要评析。
评析：
3、选择其中一首，进行仿写。
仿写：
【试题答案】
一、古代诗歌赏析
（一）1、C 2、C 3、B 4、B 5、A 6、B 7 C
（二）1、A （"属国过居延"指"过居延属国"。） 2、略
（三）1、贬官 2、寓情于景 离别的忧伤 3、C
（四）1、世道险阻
2、"停、投、拔、顾"四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。
3、不是写实。此处"冰塞川"、"雪满山"是用其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫。
4、有一天一定能乘长风破万里浪，挂上云帆渡过沧海。意思是：总会有一天，能实现自己的远大抱负。
（五）1、描写破败的春城，草木蔓生，花也落泪，鸟亦惊心，感时忧国，思家念亲，借景抒情，深沉真挚。
2、用对偶的手法写出了安史之乱的战火连绵不断，诗人跟家人难通音信，此时的一封家信显得极其珍贵，可以胜过万金，表达了诗人眷念家人的美好感情。尤其是"家书抵万金"写出了消息隔绝久盼音讯不至的急迫心情，这是人人心中都有的想法，很自然地使人产生共鸣。
二、现代诗歌赏析：
（一）1、不能，很少的几颗星透过云团，闪闪发光，"漏"字准确地表现了这一意境。"露"有显露的意味，而"漏"是无意而自然的。
2、在夜深人静的时候，我独自一人踱到屋外，随意地看那淡淡的月光，月光下朦胧的林影，抬头看那云团中漏出来的疏星。
3、这一问使全诗的境界得以拓宽和提升，把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了。
（二）1、假如/生活/欺骗了你，不要/悲伤，不要/心急!忧郁的/日子里须要/镇静：相信吧，快乐的/日子将会/来临。心儿/永远/向往着/未来，现在/却常是/忧郁：一切/都是/瞬息，一切/都将会/过去；而那/过去了的，就会成为/亲切的/怀恋。
2、一切都是瞬息，一切都将会过去
3、生活遭受挫折不悲观，不自卑，要勇敢地面对现实，对生活充满信心，始终抱着一种乐观向上的态度。（意近即可）。
4、这是人生体验中一种极为普遍的感觉。现在你因受生活的欺骗而感到忧郁，只要"镇静"，"心儿永远向着未来"，那么，将来回想的时候反而觉得很美好。作者在这里是要强调一种积极向上的人生态度，反对消极悲观的人生态度。
（三）1、其实未选择也就是选择，你没有选择的，你所放弃的，表明你就选择了另外的人生道路。因此，未选择其实也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满，才更加产生了对未选择的怀恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路，而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。这样写给这首诗增加了忧郁的情绪。
2、那里"人迹"很少，是有待开垦的处女地，有许多的未知有待发现。
3、诗人表面上似乎是在写自然界的道路，但实际上暗示的却是人生之路。悟出的道理是：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条，所以必须慎重；人生道路上不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。
4、提示：解答本题时要注意人生之路"难以再回返"，而自然界的道路还可以转回来重新走，因而要慎重选择好人生之路。对于自己选择一条什么样的人生道路，则要依据自己的特性，志趣等方面来安排，但始终要坚持的一点就是:正确选择好自己的人生道路，无论是充满荆棘，还是一帆风顺，最终是要达到自己的目标。
（四）1、冰心
2、A. 托物言志，借物抒怀； B. 言简意丰，蕴含哲理；
C. 运用修辞手法，把抽象的道理说得形象生动。
3、（一） a. 墙角的花!／你迎风摇摆时，／忧愁便抖落了。
b. 田里的谷穗！／你弯腰俯首时，／心里便踏实了。
（二） a. 空中的鸟!／何必羡慕飘浮的云呢?／你自有你的灵性。
b. 地上的蜗牛!／何必与壮硕的水牛比力气呢?／你自有你的能耐。
一、 教学目标：
1.学习托物言志的写作技巧。
2.让学生了解押韵及其作用，朗读、背诵全文。
3.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。
教学重点 ：
1.疏通文言语句，分析文章内容。
2.朗读、背诵文言课文。
教学难点 ：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.学习托物言志的写法。
课时安排 ——1课时
二、 课文字词(分发，不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)
山不在高，有仙则名。 在：在于。 名：著名、出名。
水不在深，有龙则灵。 则：就。 灵：灵异，神奇。
斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 是：判断动词。 惟：只，只是。吾：陋室主人。
苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：长到。 入：映入。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘中。正常语序应为：苔痕绿上阶，草色青入帘。
谈笑有鸿儒。 鸿：大。鸿儒：博学的人。
往来无白丁：指没有什么学问的人。
可以调素琴：弹奏。素：不加修饰的。
阅金经：这里指佛经
无丝竹之乱耳：指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。
南阳诸葛庐、西蜀子云亭：诸葛庐和子云亭都很简陋，却因为居住的人有名而受到人们的敬仰。
孔子云：“何陋之有?” 云：说。 之：宾语前置的标志，无义。“何陋”是“有”的宾语，前置了。正常语序应为：有何陋?有什么简陋的呢?
三、 课文朗读：
四、 课文导语：
五、 常识(分发)
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。
介绍：表现文体的字有说、记、序、铭……。
本文选自《全唐文》。刘禹锡：唐代诗人、哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有研究者指出：当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此起笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。
六、 课内问题--串讲：(含语言分析)(板书出题目)
1、这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
2、“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?
A、“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。
对偶还用了什么方法呢? 回答：。
上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。
B、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
C、 “可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗(陋室主人的情趣)，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”;也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
4、文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢?
运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
▲、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。
床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
5.提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?
教师点拨：孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?”孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。
6、赏析诵读——欣赏形式美
本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。
文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。
7、“托物言志”：
是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
8、仿写：
分不在高，及格就行;学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。
分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传的快，漫画翻得勤。琢磨追星去，寻思看电影。可以睡大觉，作鼾声。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非篮球场，好似游戏场。心里云：“混张文凭。”
七、 中心思想：
这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的'节操和安贫乐道的情怀。
八、 课文引申：——名言等
九、 扩展资料(分发)——课外阅读
刘禹锡的诗《乌衣巷》，
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。
夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。又似乎在以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落，车马稀疏，荒草没径了。诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧桑。它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。
十、 习题讲解：
十一、 作业设计：
1、 抄写解释字词及摘句(造句)
2、背诵《陋室铭》。
3、文意理解：
A、 能概括《陋室铭》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
B、描写陋室的自然环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
C、表现陋室主人生活情趣的句子有：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
D、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
E、文章写“孔子云：何陋之有?”的目的是什么?
语见《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
F、作者的 “德馨”可以在他的诗作《酬乐天扬州初逢席上见赠》中找出见证： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
十二、 文章总结：(有考内容总结)(知识点)
托物言志、押韵、骈文、类比、正面描写、反面描写、对偶，衬托、拟人、比喻。
十三、 一个优美段(语言)
十四、 激趣内容(上课调整)
十五、 教学效果检查：(早读或自修课进行)
字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、
十六、 教学反思：
十七、 提供的图片：
十八、 音频选择：
十九、 鸣谢单位:至诚感谢语文出版社、古田教育局网站、无忧无虑语文网等网站及相关人员。(若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料)
二十、 教案订正：(已订正)
二十一、 练习册评讲：
二十二、 推荐背诵：——背中心思想、常识等。背课文。
二十三、 字音、字词订正。
二十四、 文言文翻译：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
二十五、 佳作选登：
推荐学生阅读以下篇目：陶渊明《饮酒》、梁实秋《雅舍》、李乐薇《我的空中楼阁》。
二十六、 课文附文选读。
二十七、 课文存疑。(论文材料)
二十八、 推荐讲解。
学法指导：
文言文是古代的书面语体。其特点：简洁、典雅。学习的意义在于继承文化、了解历史、丰富语言。翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增;通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则。一：词不离句，句不离篇。文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。二：直译为重，意译为辅。直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。
掌握六种技法：
录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”等，也无需翻译。
释：这是用得最多的一种手段;运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》)，原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”(《口技》)，其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一”(《核舟记》)，译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。
删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”(《曹刿论战》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”，“学而时习之”(《论语》六则)中的“而”都属于这一类。
缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。(现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”)
二十九、 教学建议：(教学灵感)
三十、 板书设计。
