1.秋日里,在草堂与杜甫一起仰天长号“八远秋高风怒号,卷我屋上三重茅!”体会诗人背井离乡的心酸和穷困潦倒的无奈。欣赏美国诗人狄金森的:“枫树扎着华丽的丝巾,田野披上艳丽的轻纱,我不愿显得呆板,也佩戴了一枚胸花。”入冬,我手捧着亲爱的书,在火炉准备一杯热茶,就着漫天飞舞的雪花,温习着“忽如一夜春风来,千树万树利花开,散入珠帘湿罗幕,狐衾不暖锦衾薄。”的塞北风光。依偎在窗前,描绘“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的苍凉景象……(安徽中考满分文《我在阅读中得到了快乐》)
2.“随风潜入夜,润物细无声”,春天,母亲一般的'温柔与无私,辛勤地哺育着世间万物;夏季,炎热的季节里,是风,送来了凉爽。阅读风,感受它的温柔与体贴。(安徽中考满分文《我在阅读中得到了快乐》)
3.且看那“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”的气概,看那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔,看那“海内存知己,天涯苦比邻”的胸襟……(苏州中考满分文《聆听王勃》)
4.这个年代,没有宋词,所以,我寻觅不到“落日楼头,断鸿声里,江南游子”的意境,寻觅不到“千金纵买相回赋,脉脉此情谁梦”的,寻不到“妨把浮名,换了浅斟你唱”的无奈,寻不到“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的悲凉,在这个没有宋词的年代,我却固执地认为,那是世上最美的乐意。(苏州中考满分文《聆听美妙》)
5.“聚散皆是缘,离合总关情,担当生前事,何惧身后评……”,遥望历史的蜀地,回想那些熟悉的面孔,感伤的眼泪潸然而落。(德州中考满分文《我依然为蜀国纵情悲歌》)
6.“何当共剪西窗,却话巴山夜雨时”,漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水,绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……(日照中考满分文《我依然懂您》)
7.有时,我也想化作历史的足迹,重踏“雨邑清尘,柳色青青”的一片美景,饱览“苍苍翠微,蝉鸣幽深”的致远宁静,感受历史的一片沧桑。(江西中考满分文《有时,我也想化作历史的足迹》)
8.他仰头望望天空的飞鸟,是那样自由,朝着梦想奋力翱翔。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”满心悲愤,他转身一跃。他的一跃,凝成了一条弧线,宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而求索”的潇洒!(江西中考满分文《有时,我也想这样潇洒》)
9.揭自然面纱,拥美丽怀抱。自然绝不会单调,因为有“万紫千红总是春”的点缀;自然绝不会孤独,因为有“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”的陪伴。(江西中考满分文《有时,我也想化作一缕清风》)
优美句子摘抄加赏析 1
1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
——高尔基《时钟》
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。
3、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
——余光中《听听那冷雨》
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
——张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
5、桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
——张爱玲《秋雨》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.
——张爱玲《心愿》
赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!
——《秋叶》
赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。
8、几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》
赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
9、丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10、他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
11、这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。
赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
12、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
13、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
14、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
15、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!
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1、人生如歌,在那柔情似水的冲击下,心灵的茧子便会被层层的剥开,心开始变得柔软,舒适,温馨,快乐。
2、生命的得来是做不了主的,但终结是可以掌握的,把生命交给自然,交给命运,交给运气,还是交给自己,自戕的诗人顾城做了回答。
3、生活着——出生,然后活着,借这个身体的形式。生活就象手机铃声,震动啊大声啊优雅啊静音啊,模式很多。也许,时下流行的是这种模式。
4、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辨别了事物,我们又变成了书中的主角,在各自演绎着精彩。
5、其实,一个微笑,将除去我们心中的躁动与不安,将使我们表现出最积极的'一面。一个微笑,能降低你在灾难与挫折面前的懦弱与恐惧。笑着去面对生活,一切将会变得从容许多。
6、你追求名利,但名利场上,更是硝烟弥漫,即使是胜利者,生活未必赐予你满怀灿烂。而放下这个欲|望也是艰难的事情,那么告诫自己,唯有放下,才是出路。而这放下的过程,就是和自己斗争的过程。什么时候看淡了名利,心里轻松,你就属于了胜利者。
7、生活总是给人太多的启示,给人太多的制约。烦恼,牵挂,伤痛,疾病一如魔魅般挥之不去。所以,才放不下佛说的空性,道家的无为,儒家的忠孝。幼年的天真无邪,青春年少的青涩冲动,经年的拼搏漂浮,从而让人生有了许许多多的故事,许许多多的传奇。虽不曾跌宕起伏,却也波澜迂回。
8、人生就是一场残酷的战争,没有硝烟,没有裁判,没有流血。处处有对手,却又似无对手。
9、让我们的一生不是因为偶然而变得重要,不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择,选择让自己的生命有意义。
10、善待自己,使自己成为最好的,比善待别人更有意义。我们除了学会律己,宽容别人,成全别人之外,还要学会成全自己,宽容自己,给自己更多的时间和空间,来不断发展和完善自己。这样,你才生活得充实,幸福。
11、如果总是永不知足,装不在乎,不服约束,存心辜负,还让对我们专情的人哭,那必定会在人生中迷失,爱注定是脆弱的,尤其在这个物质横飞的年代,不要问爱为什么会变得如此脆弱,是因为他们根本没有去爱过。也许你到现在还是无法忘怀,但你一定要记住,爱都是如此脆弱的,放弃一些不属于你的东西,把自己的心舒展开来,把忧伤离你远去,让快乐包围在周围。
12、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。
13、人总是要在世事中行走,表面总是无畏的坚强,而走的越远心伤的越重。再也回不去了,再也不能彼此那麽真实的在一起说说闹闹。一转眼人去楼空,下一个站不知还会停留,但心再也回不去了。
14、生活,目标是什么?生活,为了什么?我所能理解的,连我自己都开始不知道,我也开始朦胧了,有时候莫名的就会觉得伤感,抬头看看天空,总能感觉自己的眼中泛起了一层淡淡的雾气,有时候一个人走在熟悉的街头,却找不到一点熟悉的感觉,下定决心做一件事,却没人说这事对是错,只能靠自己的感觉去体会这件事应该怎么做。
15、上苍真的很公平,命运在向你关闭一扇窗的同时,又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让你痛苦,但痛苦往往可以转化。任何不幸,失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。
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1、四海之内,皆兄弟也。 赏析:四海之内,都是兄弟啊!
2、巧笑倩兮,美目盼兮。 赏析:阅尽世上种种好,人间还是女子俏。
3、不入虎穴,焉得虎子。 赏析:不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
4、德盛不狎侮。 赏析:高尚的人自然自重,也不侮辱别人。
5、有志者事竟成。 赏析:有志气的人,最后一定成功。
6、大丈夫必有四方之志。 赏析:大丈夫一定要志在天下,以国为家。
7、哀哀父母,生我劬劳。 赏析:父母之恩,难以回报。
8、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。 赏析:求人不如求己。
9、好学而不贰。 赏析:爱好学习但不三心二意。
10、内不自诬,外不诬人。 赏析:对己不自欺,对外不欺骗别人。
11、学而不化,非学也。 赏析:学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习。
12、百学须先立志。 赏析:天下大事,不立志,难成!
13、顺天者存,逆天者亡。 赏析:顺应天道的生存,逆反天道的灭亡。
14、临患不忘国,忠也。 赏析:面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
15、靡不有初,鲜克有终。 赏析:善始不善终,万事皆枉然。
16、一伪丧百诚。 赏析:一次弄虚作假,就会失掉你的全部真诚。
17、民事不可缓也。 赏析:老百姓生活和生产上的事不可不急切地对待啊。
18、自律不严,何以服众? 赏析:对自己要求不严格,怎么能使众人信服呢?
19、三思而后行。 赏析:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
20、貌轻则招辱。 赏析:容仪举止轻佻就会招来侮辱。
21、今者不乐,逝者其亡。 赏析:人生苦短,及时行乐。
22、情欲信,辞欲巧。 赏析:情理要真诚确实,言辞要妥善得体。
23、好乐无荒,良士休休。 赏析:不荒废正业的同时,也要拿出时间来娱乐。
24、责人者必自恕。 赏析:苛责别人的人必然宽恕自己。
25、黾勉从事,不敢告劳。 赏析:用心做事,不夸大苦劳,不吹嘘功劳。
26、君子以思患而豫防之。 赏析:君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。
27、居心要宽,持身要严。 赏析:对待别人要宽厚,对待自己要严格。
28、义感君子,利动小人。 赏析:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
29、君子欲讷于言而敏于行。 赏析:君子言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。
30、匪面命之,言提其耳。 赏析:殷切教诲,就怕根本听不进去。
31、小不忍,则乱大谋。 赏析:小事情不会忍耐,便会坏了大事情。
32、待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。 赏析:人要现实点。
33、见毁,而反之身者也。 赏析:听到别人诋毁你,应当检查一下自己。
34、多行不义必自毙。 赏析:多干坏事,一定会自取灭亡。
35、巧言如簧,颜之厚矣。 赏析:花言巧语听听就算了,不可相信。
36、君子耻其言而过其行。 赏析:君子认为说得多做得少是可耻的。
37、有志者,事竟成。 赏析:有高远志向的人,最终会做成大事的。
38、言之无文,行而不远。 赏析:文章没有文采,就不能流传很远。
39、人之多言亦可畏也。 赏析:三人成虎,流言蜚语往往比利箭伤人。
40、永言配命,自求多福。 赏析:多检讨自身,求助别人不如求助自己。
41、如切如磋,如琢如磨。 赏析:君子如玉,温润精致。
42、己所不欲,勿施于人。 赏析:自己不愿意接受的,决不能强加于他人。
43、知耻近乎勇。 赏析:知道羞耻,就接近勇敢了。
44、知而好问,然后能才。 赏析:聪明的人一定得勤学好问才能成才。
45、信誓旦旦,不思其反。 赏析:人都是善变的,一时美好不代表一世美好。
46、君子欲讷于言而敏于行。 赏析:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
47、满招损,谦受益。 赏析:自满的人会受到损害,谦逊的人会得到益处。
48、过而不改,是谓过矣。 赏析:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
49、躬自厚而薄责于人。 赏析:严以律己,宽于待人。
50、过而不改,是谓过矣。 赏析:有了过错,而不悔改,这才叫过错。
众所周知,曹雪芹家是一个包衣,也就是半个旗人。满族女真人是一个很奇怪的民族。他们虽然是落后愚昧民族,但是他们肯学汉族文化。虽然如此,他们的智慧和才能还是很一般的。他们肯接受汉族文化。结果清朝统治了200多年。但是满族人有什么问题呢?他们毕竟始终是落后的民族,始终都是化外之民,他们的文化都是很落后很低级的。他们的人也是智慧不够的。康熙的父亲顺治,从小时候就开始接受圣贤教化,每天都有大儒教他读书,可是教了十年,到了快成人了,顺治都还看不懂大臣们的奏章。因为他智力太差,最后压力太大,一气之下就出家了,撒手不管了。因为文化水平太低,力不足而位至尊,顺治心力憔悴,23岁就死了。我以前说过,满族人说话是很低俗的,他们不遵守汉语语法,不遵守传统文化,他们所嗜好的就是那些低级庸俗的下三烂。现在的北京人,就是遗传了老祖宗的这些基因。
曹雪芹是不是红楼梦的作者?这个不重要。但是我们可以肯定一点的说,它的作者肯定是一个满人,或者半个满人,因为全书充满了满语词汇。这是题外话了,按下不提。单说其文字水准,我们就可以看出,整部红楼梦的文学价值是不太大的,或者说一直被过度鼓吹的。从红楼梦全书里面的诗词就可以看出,几乎一大半都是抄袭或借鉴出来的。为什么会这样?因为满人不太会写诗。
举个例子,大家都耳熟能详的林黛玉的《题帕三绝》诗,第一首是:‘眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛
再举一个例子,《红楼梦》姐妹们的菊花诗,是《红楼梦》作者原创的?还是从什么地方引用的?我们的红学大师们,也从来没有认真地加以考证,便异口同声地鼓噪曹雪芹的诗才如何了不起,当大师们见了本文之后,千万不要羞愤得无地自容! 南明时期董小宛与冒辟疆的爱情故事,红学界诸君当不陌生。有一年秋天,冒辟疆不知从哪里弄来一从菊花,与董小宛一起种在地里,晚上下了一场小雨,菊花不仅成活,而且顶着霜花开放了。夫妻二人十分高兴,于是各自做了一首咏菊诗。
冒辟疆的诗是: “携锄别圃试移来,篱畔亭前手自栽。 前夜不期经雨活,今朝竟喜戴霜开”。 董小宛的和诗是:“玉手移来霜露经,一丛浅淡一丛深。 数去却无君傲世,看来唯有我知音。”夫妻二人还有一个共同的的朋友杨龙友,他也凑趣和了一首: “尚有秋情众莫知,联袂负手扣东篱。孤标傲世偕卿隐,一样花开故故迟。”
回过头来我们再来看《红楼梦》中姐妹们的菊花诗:怡红公子的《种菊》诗是:“携锄秋圃自移来,篱畔亭前故故栽, 昨夜不期经雨活,今朝犹喜戴霜开。”这是剿袭的冒辟疆诗!枕
“《红楼梦》书中姐妹们行酒令时,那个英豪阔大、心直口快的史湘云,居然顺口说出了一句“日月双悬照乾坤”;潇湘妃子林黛玉,也顺口说了一句“双
其实,“日月双悬”这个词,在南明小朝廷时期,是江南士大夫阶层常用的一句话!抗清志士陈子龙诗中曾说:“日月双飞驱神骏,乾坤半壁待女娲”,抗清明将张煌言诗中说:“日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠”,抗清义士夏完淳诗中也曾说:“日月双悬”就是“天南定鼎,浙右龙腾”。当时这些著名文人交口说“日月双悬”,究竟是什么意思呢?当时文人说“日月双悬”有两重意思:一是代表故国情怀,表示不忘大明王朝,誓死捍卫大明江山;从字面上讲,“日月双悬”就是代表一个“明”字!二是代表对两个并存的南明政权的承认。
另外我们可以看看抗清义士夏完淳讽喻弘光政权的诗: ‘二十年来是已非,不开画阁锁芳菲。哪堪两院无人到,独对三春有飞燕’。朋友们看出来没有?《红楼梦》中元春的判词,应该就是根据这首诗幻化出来的。红楼梦》中元妃的“判词”是: “二十年来是与非,榴花开处照宫
另外, “红楼梦”这三个字的出处,也是袭用南明诗人的句子。柳如是与陈子龙在嘉兴“小红楼”同居期间,曾写下一首记叙二人幸福感觉的`诗,题目是《春日早起》: “独起凭栏对晓风,满溪春水小桥东。 始知昨夜红楼梦,身在桃花万树中。”诗的大意是,在春天的一个早晨,我一个人早早起身(她还在甜蜜的梦乡),看见小溪的春水越过小桥流向东方,发现昨天夜里千万树桃花怒放,我们就像睡在桃花丛中一样。陈子龙的诗表达了陈柳二人同居的幸福感受。诗中出现的“红楼梦”三个字,正是《红楼梦》书名的直接出处。
更要命的是,柳如是一生有很多雅号,例如“杨柳”、“
从以上考证分