一、先秦文学
从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦文学。
1.神话
神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。在中国流传最广的神话是“ 女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
2. 先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。
A、儒家经典。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺，在“五经”后增加(《乐》)。
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
B.历史散文。《左传》《战国策》《国语》。
《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C.诸子百家散文。著名的有:
老子，李耳，字聃(dān)，道家学派创始人，著有《道德经》。
孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人。《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书，语录体。
墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。
孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》
荀子，战国儒家，著《荀子》32篇。《劝学》
韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。
李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
3. 先秦
A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌，颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。
B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平，我国伟大爱国主义诗人。曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。
二、两汉文学
A.两汉散文
贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。西汉初期杰出的政治家和文学家。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
班固的《汉书》刘向编订的《战国策》都名传史册。
B.乐府民歌。乐，民乐;府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
C. 汉代出现了一种新的文学形式叫做汉赋。它是一种诗化的散文。赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
D.《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
三、魏晋南北朝文学
1.魏晋南北朝的诗歌和散文
“三曹”
汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。代表作家“三曹”
“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
“建安七子” 。孔融、陈琳、王
“竹林七贤”。阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸
陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘
蔡
陶渊明，东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
2.魏晋南北朝的小说。
志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。《周处》。
四、唐代文学
唐代(公元618--907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
1.唐诗
唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《滕王阁序》脍炙人口。
王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。
李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人。名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜思》《赠汪伦》等。著《李太白集》。
杜甫，字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。人称“诗圣”。与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。他的诗记下了很多当年的历史事件，反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，所以他的诗又被称为“诗史”。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易，字乐天，号香山居士。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的.感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》，王昌龄《芙蓉楼送辛浙》，王昌龄是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一。王之涣《登鹳雀楼》
“小李杜”。李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李商隐、李贺。
2.唐代散文。
唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，为“唐宋八大家”之首。著《昌黎先生集》。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等。
柳宗元，字子厚，又称柳河东。他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。
3.唐人传奇。
晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
五、宋代文学
1.宋词和宋诗
宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，象《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。
以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子
以柳永、李清照、姜
李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。有这样的名句:“生当做人杰，死亦为鬼雄”。
伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观，号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥，字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2.宋代散文
著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。前面两个是唐朝人，其余的全都是宋朝人。
欧阳修，字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
宋代的苏洵、苏轼、苏辙是有名的父子文学家，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子
辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
范仲淹，字希文，谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。
3.宋人话本。话本是“说话”艺人的底本。著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。
六、元代文学
元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代(公元1206--1368年)文学的代表，与唐诗、宋词并称。
1.元曲四大家
白朴，名作有《墙头马上》
关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》
马致远，名作有《汉宫秋》和散曲《天净沙·秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
郑光祖，代表作是《倩女离魂》
2.十大悲剧
关汉卿的《空头娥冤》 纪君的《赵氏孤儿》 白朴的《梧桐雨》 马致远的《汉宫秋》 洪晟的《长生殿》 孔尚任的《桃花扇》此外还有 冯梦龙的《精忠魂》 孟称舜的《娇红记》 李玉的《精忠谱》 方成培的《雷峰塔》。
3.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。
四大小说
中国四大古典小说:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
清末四大谴责小说:《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》
清代四大讽刺小说:《儒林外史》、《聊斋志异》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》
明代的四大长篇小说:《金瓶梅》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》
中国四大神怪小说:《镜花缘》、《聊斋志异》、《济公传》、《封神演义》
诗人合称:
南朝三谢--谢灵运、谢惠连、谢
李杜--李白、杜甫
小李杜--李商隐、杜牧
苏李--苏味道、李峤
文章四友--杜审言、苏味道、李峤、崔融
元白--元缜、白居易
刘白--刘禹锡、白居易
刘柳--刘禹锡、柳宗元
韩孟诗派--韩愈、孟郊
高岑--高适、岑参边塞诗人
王孟--王维、孟浩然山水诗人
郊寒岛瘦--孟郊、贾岛苦吟诗人
温韦--温庭
沈宋--沈
二李--李益、李贺
皮陆--皮日休、陆龟蒙
中兴四大诗人--陆游、杨万里、范成大、尤袤
永嘉四灵--南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀
苏辛--苏轼、辛弃疾
苏黄--苏轼、黄庭坚
南施北宋--施闰章、宋琬清初诗人
岭南三家--屈大均、陈恭尹、梁佩兰
晚清诗界革命二巨子--黄遵宪、丘逢甲
其他合称:
史界两司马--司马迁、司马光
班马--班固、司马迁
二圣--王羲之、王献之
三曹--曹操、曹丕、曹植
二陆--陆机、陆云
建安七子--孔融、陈琳、王
竹林七贤--阮籍、
六朝四大家--曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧
汉赋四大家--司马相如、扬雄、张衡、班固
初唐四杰--王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯 文学家
三绝--王维、毕庶子、郑广文
饮中八仙--酒中八仙或醉八仙，李白、贺知章、李适之、汝阳王(李)进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂唐代嗜酒的八位学者名人
唐宋八大家--韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩文学家
韩柳--韩愈、柳宗元
三苏--苏洵、苏轼、苏辙
宋四家--米芾、蔡襄、苏轼、黄庭坚 书法家
苏门四学士--秦观、黄庭坚、张耒、晁补之
南宋四家--刘松年、李唐、马远、夏圭 画家
二程--程颢、程颐兄弟宋代学者
元曲四大家--关汉卿、郑光祖、白朴、马致远
元四家--倪
明四家--唐寅、文征明、沈周、仇英 画家
桐城三祖--姚
清初四高僧--八大山人、原济(石涛)、弘仁、
扬州八怪--郑燮、罗聘、黄慎、李方
江左三大家--赵翼、袁枚、蒋士铨
三友--清代天文历算家汪莱、焦循、李锐
康梁--康有为、梁启超维新派代表人物
金古温梁--金庸、古龙、温瑞安、梁羽生 武侠小说家
“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”
念起青春，第一时间想起罗大佑这首《追梦人》里的一句，这是电视剧《雪山飞狐》的主题歌，也是我少年时代喜欢的歌。属于青春的符号有很多，而伴随青春一起常常吟唱的歌曲是其中最生动的符号。
我们这一代是70后，小时候，文化娱乐资源少，经常一个胡同几家人都挤到一两家去看电视，电视主题曲天天听，便会唱了，《便衣警察》、《射雕英雄传》、《一剪梅》等电视剧主题曲的旋律和歌词如今还能记忆犹新，虽然当时的剧情都已模糊了许多，可歌曲还会温暖着不再年轻的心；初中时喜欢郑智化，走路、骑车、课间时总会哼哼《水手》和《星星点灯》给自己听，尤其喜欢“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦…… ”那一句，同学送我一盘他的磁带，视若珍品；高中时喜欢周华健，他的《风雨无阻》百听不厌，攒了好久的零花钱买了几盘他的专辑，戴上耳机翻来覆去地听；后来走出大山，上大学到了省会石家庄，知道的歌星多了，听的歌也多了，蒋大为、阎维文、刘德华、张宇、邰正宵、Beyond、梅艳芳、林忆莲……他们是再熟悉不过的舞台形象，他们的声音也总响在耳边。大学校园里，一日三餐都是在校园广播的美妙歌声里享用的，经常有男生为喜欢的女生庆祝生日点歌一曲，大家都会听到，都会感染到那份祝福……
这几年，常常下载一些歌到手机里，选来选去还是那些经典的老歌，新歌一首也不会唱，也听不明白。其实，不管哪一个年代的人们，每个人的青春总是与一些特定的歌曲为伴的，父母亲一辈在红歌声中长大，我们在八九十年代的流行歌曲中追梦，我的孩子则在周杰伦、张杰等我说不上来姓名的歌手的歌声里弹奏着属于他的少年时代的旋律，而让人刻骨铭心的歌曲总是定格于十七八岁的日子，即便青春总会远逝！
青春离不开歌，同样也离不开小说。我们的青春也曾在小说里追梦，那时候没有网络，看电影也不容易，所以看小说占据了课余的大量时间。
小人书是我们关于课外书的最早记忆，大书只记得《今古传奇》和《山西民间故事》。《今古传奇》里印象最深的就是后来被拍成电影《卧虎藏龙》的《玉娇龙》，长篇连载小说讲述着江湖儿女的爱恨情仇，吸引着我看了一期等待下一期；《山西民间故事》里的传说和神仙鬼怪的故事也让我开阔了眼界；当时我们自己也有《青龙民间故事》，那里记录的都是与家乡有关的一些传说，使我对家乡有所了解。有一次和孩子的爸爸唠起小时候读书的事儿，我们都疑惑为什么当时《山西民间故事》竟然会发行到我们这个小山村来呢？他猜测，也许是因为那里是中原文化的起源地，有着丰富的历史文化吧，听着有点道理。
初中沉浸于琼瑶的爱情小说、三毛的流浪小说和席慕容的感性散文里，我常常跟着文章里那些不食人间烟火的人物的美好爱情故事起起伏伏，傻傻地跟着欢笑、跟着落泪，同时也编织着自己懵懂的爱情梦，写一些只有自己能看懂的
青春的日子里，当然也有一两个男孩子的身影，但不管是纯洁的友谊也好，懵懂的爱情也好，因为年轻，因为无知，因为环境、因为现实，那些属于青春的、青涩的有关男孩子的情感无论如何也经不起时光的打磨、岁月的沉淀，所以只好选择渐行渐远渐无书、渐行渐远渐无声。所以，当我和孩子的爸爸一起看《那些年我们一起追过的女孩》和《致我们终将逝去的青春》时，跟着相似的场景一起回忆逝去的时光时，我们可以轻笑着调侃彼此的过去，那些云淡风轻的日子就那样永远的难以再见了，尽管心底依然镌刻着属于那段岁月的、难忘的、也难以言表的美好记忆。
而青春里女孩子之间的感情却不同于男孩子，每个时期都会有情投意合的女同学，情同手足，二三十年一起走过的感情，越是经过时光浸染，越耐久越深厚，然后成了一辈子的好姐妹。同在家乡的同学，几天不见，便会打电话问候，相约晚饭后一起散步，或者假期里带孩子一起去爬山，或者一起吃顿美食，孩子玩孩子的，而我们则仿佛回到少女时代，诉说着一些生活上琐事，遇到困难了，也会相互关心、相互帮助；在外地工作的几个，也时常牵挂，时不时地煲一个电话粥，问候彼此是否一切安好。有一位初中同桌，我们都喜欢写东西，如今还常常在一起，爬同一座山，走同一条河，记录不同的心情，然后拿着自己的文字让对方修改，这份爱好、这份相知相惜来源于青春年少的日子，也在生活生命中延展了一段纯洁又深厚的情怀。大学里也总会有那么几个走得近的姐妹，即使时空两隔，也不会阻断牵挂的思绪，常常一个问候的电话、一个空间的驻足、一句温馨的评论，都让我们感觉其实并没有离得太远。
…… ……
只是匆匆、太匆匆，一切俱往矣。不管愿不愿意，时光总是在飞逝，青春的面庞、青春的笑颜、青春的歌曲、青春的小说、属于青春的一切也都随着飞逝。
一转眼，我们就到了“四十不惑”的年龄了，可“惑”其实一直都在跟随着，回首望望来路，心中会慨叹时间都去哪儿了？也会追问为什么走得最急的都是最美的时光？还会因非要承受生老病死、爱恨别离的痛苦而烦恼……人已经不再年轻，心中却一直觉得自己还没有长大。可每当看着孩子们逐渐和自己齐肩，每当看到老家的亲戚家已经有我的隔辈人在蹒跚学步，每当看到自己两鬓间的白发，真切地感觉自己不再年轻了，于是心又稍觉恐慌了，对于青春，便任命地只有怀念的份儿了。
到如今，我们只能一边悠悠地怀念着，一边深深地希望着，希望还能抓住青春的尾巴、感受青春的音符、留住青春的味道、保持青春的活力，然而，这份恋恋不舍、这份“不可追”恐怕永远要盘旋在心底了；无可奈何的我们于是又要学会珍惜——珍惜当下应该是对无悔青春最好的纪念、最好的注解吧，我希望，通过珍惜当下，会让青春以另一种姿态永远鲜活在我们不再年轻的生命里，温暖我们逐渐老去的岁月……
梁羽生的经典名言10句
1.凡有执著，皆落下乘。但探本源，何须求胜。
2.中年心事浓如酒 少女情怀总是诗。
3.菩提非树，明镜非台，死生本来也是幻相。生死循环，无始无终，痴迷执着，全属虚空!
4.富贵如浮云，劫难如幻梦。有相亦无相，毋忧毋惊恐。
5.佛向性中作，莫向身外求!
6.秋夜静，独自对残灯，啼笑非非谁识我，坐行梦梦尽缘君，何所谓消沉。 风卷雨，雨复卷侬心，心似欲随风雨去，茫茫大海任沉浮，无爱亦无憎。
7.燕子穿帘来又去,可怜爱恨总难消。
8.杂乎?纯乎?恐怕也未必能够定出一个标准，而运用之妙是存乎一心的!
9.尘是心缘，心为尘因。因缘和合，幻相方生。尘不自缘，必待于心，心不自心，亦待于缘。
10.此亦一是非，彼亦一是非。早离是非地，无须问是非。
