杂诗原文、翻译及赏析1
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
翻译
四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。
居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。
注释
交流四水：即“四水交流”：四条河流交错地流通。交流，交叉沟通。四水，湖州城附近有西苕溪、东苕溪，二水合成霅溪，另有一条东去的运河。
抱城斜：绕着城斜流。斜，指环城的河流并不是和城墙构成平行直线而是斜斜地流着。
散作：分散成。
千溪：很多条流水。千，与后面的“万”同用以形容数量多，均不是确数。
遍：遍及。
深处：水深的地方。
菱：水生草本植物，果实叫菱角，可食。
赏析
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。”写吴兴地处水乡的特殊自然风光。读者首先注意到两句中的三个数量词，它们写出了密而不紊的一片水系。“四水”是主干，“千溪”是支流，“万家”则意味着更多的支流。通过“交流”、“散作”“遍”等动词勾勒，读者仿佛凌空鸟瞰，一望收尽吴兴水乡风光。被这密如蛛网的水系所分割，江南绿野就变成许多色块组成的锦绣。“抱城斜”是指环城的干流与城墙有一定走向上的斜度，是自然形成的一种势态，大大小小的水流都是活水，它们给江南原野带来了生机。
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”两句写水乡农作及其特点：人们在水深处种菱，水浅处种稻，而在不深不浅的地方种藕。它首先给读者呈现的是一派富庶的景象，难怪“人人都说江南好”，难怪有“苏杭熟，天下足”的俗谚了。这两句还给人更多的美感，在前二句的背景上描绘了更加生动的景物，即各种作物互相间杂，组成缤纷错综的图案。不说种藕而说种“荷花”，固然是为了字数韵脚的要求，但也使人从经济价值观念中跳出来，从审美价值角度来审视这幅图景。待到夏秋之交，绿的菱叶，黄的稻浪，红的荷花交相辉映，那是一幅格外宜人的图画。从语言风韵看，这两句也极有意趣，上句以“句中排”形式，揭出一“深”一“浅”，相反相成，已给人有唱叹宕跌、无限妍媚之感。而作者能事未尽，又写出一个“不深不浅”，对上句来了个折中，表现出绝妙的平衡；而在“深”“浅”字面上前分后总，又推出一层唱叹之音，使此诗洋洋乎愈歌愈妙。
哲学启示
此诗以优美的语言描绘了江南水乡的美丽风光，给人以美的享受。更蕴涵着深刻的哲学思想。
诗的末二句将这遍及千家万户的溪水分三类，即“深”处。“浅”处和“不深不浅”处，并且分别为它们做了科学的安排，即“深”处种“菱”，“浅”处种“稻”，“不深不浅”处种“荷花”。全诗之妙，即在这三种安排之上。这三种安排的共同特点是从实际出发，因地制宜。惟其如此，菱、稻、荷花俱可长得茁壮喜人。反之，如果“一刀切”，不顾客观实际，那将会产生灾难性的的后果。
这二句语言简洁，但哲学思想却非常丰富。它告诉人们：做任何事情都要从实际出发，具体地讲，就是从实际需要和实际可能出发，因地制宜，因时制宜，在按客观规律办事的基础上充分发挥人的主观能动性，争取实践的成功和目标的实现。绝不能背离实际需要和实际可能，形而上学地搞“一刀切”、绝对化。要在水深处种菱角，在水浅处种稻子，在不深不浅的地方种上荷花。不管水深水浅，一律种菱角，或者一律种稻子、种荷花，都是错误的。对于人生来说，也是如此。每一一个人，各有各的抱负，各有各的处境，各有各的能力，各有各的环境，各有各的机遇。关键在于，从实际需要和可能出发，因地制宜，因时制宜，找准自己的定位，争取事业的成功，实现人生的价值。水深处种菱角，不深不浅种荷花，再浅可以种稻，再浅没有水还可以长草。只要遵循这样的哲学思想，每一个人都能够实现自己的人生价值。
创作背景
阮元在做浙江巡抚时，颇为关心百姓及农事，不时出外巡视民情，因此对地方的山川形势比较熟悉，这首《吴兴杂诗》便作于嘉庆二年（1797）。在江南水乡，地处太湖南面的吴兴（今浙江湖州）是最美丽的城市之一。此诗即描写吴兴的田园风光。
地理内涵
此诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，是对整形几何观的某种超越。第二句更是关于水系分形的典型刻画，准确、生动而富有韵味。“散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体上构成一幅分支式分形图。水系的分形造就了居民点分布的分形。自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而居所形成的，都是一类分形结构。作者采用诗家惯常的人格化手法，仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为千溪万涧，遍洒人间。水系是自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大地的厚德载物。
地理分形造就了气象的分形特征，地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生态多样性，进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。
杂诗原文、翻译及赏析2
秦淮杂诗二十首·其一
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。
翻译
一年多来那停泊秣陵画舫行舟让人想念，秦淮水上阁楼让人魂牵梦绕。
整个大地都笼罩在多日的细雨微风中，一片朦胧，本应是姹紫嫣红，如今却似残秋。
注释
秣陵：南京古名。
梦绕：往事萦怀。
雨丝风片：细雨微风。多指春景。
创作背景
秦淮河流贯南京城中，明末河畔歌馆舞榭特盛。公元1661年（清顺治十八年），王士禛以扬州推官奉命至南京谳狱，居河侧，感秦淮旧事，作此组诗，抒盛衰兴亡之感。本首诗即是其中一首。
赏析
秦淮河流贯南京城中，明末河畔歌馆舞榭特盛。公元1661年（清顺治十八年），王士禛以扬州推官奉命至南京谳狱，居河侧，感秦淮旧事，作此组诗，抒盛衰兴亡之感。诗流丽悱侧，情韵悠远。原作二十首，《渔洋精华录》删六首。此乃组诗之第一首，写作此组诗之缘由，奠定了组诗风格哀婉的基调。
“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。”通过言怀虚写秦淮的人文景观（舟、楼），秣陵的自然地理特点（秦淮河流贯市区）已寓于其中。作者对秦淮胜地向往已久，故说：“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼“。”断肠”一词有二义，一为极度悲伤，二为极度思念。前者如曹操《蒿里行》：“生民百遗一，念之断人肠。”后者如曹丕《燕歌行》：“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。”自然，因思而悲是常见的心理现象，故此二义亦相通。这句诗中的“肠断”，用的是第二义。与下句的“梦绕”相对应，合言正所谓“昼思夜想”，可见作者对秦淮胜景的情之切、思之深。在诗中，秣陵属地而言舟，秦淮属水而言楼，可见此舟非一般的舟，乃是行驶或停泊于内陆河的画船游舫；此楼亦非一般的楼，而是临水的雕梁画栋。这确实是秦淮胜景的特色。此地曾经繁华一时、声名远播，正是作者为之“肠断”“梦绕”所在。
“十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。”通过记游实写秦淮的自然景观（雨丝风片、浓春烟景），但当时社会变迁的痕迹（秦淮无复旧日繁华）也宛然可寻。“十目雨丝风片罩，浓春烟景似残秋。“写诗人亲履其境后的印象。明代汤显祖剧作《牡丹亭》第十出《惊梦》有云：“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，炯波商船”。王士祯的诗句脱化于此，而又自出新意。上引《牡丹亭》诸句重在描写令人神怡的美景，而王士祯的“浓春烟景似残秋”却透露出无限的感伤。“浓春”不是初春，而是春意正浓的时节；“残秋”显然一片凋零、屑近严冬了。春意正浓的秦淮胜地，本应姹紫妍红、美不胜收，如今却是这等苍凉。作者的感受很深沉，但是这种感受的内容是什么？作者并未明言。“残秋”是时令即将交替的关捩点，也许诗人由时令的交替想到王朝的兴替，顿起故国之思、黍离之悲吧。或许诗人什么都没想，只是为秦淮河畔的实况与自己的心理预期大相径庭而觉得失望吧。作者虽未明言，读者却可因此而生出许多联想与忖度，欣赏此诗丰富的美感。
此诗以乐景抒哀情，由“肠断”两字可知作者怀着悲伤凄凉的心境来到了秦淮河边，虽是“雨丝风片”的春日，但在绵绵的细雨中，在潇潇的春风中，作者只感到了对秦淮河今昔对比的无限悲凉，浓艳的春光也安慰不了如残秋般的内心。全诗表达了作者对秦淮河凄凉萧条的哀伤感怀之情。
杂诗原文、翻译及赏析3
杂诗
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
青天无云月如烛，露泣梨花白如玉。
子规一夜啼到明，美人独在空房宿。
空赐罗衣不赐恩，一薰香后一销魂。
虽然舞袖何曾舞，常对春风裛泪痕。
不洗残妆凭绣床，也同女伴绣鸳鸯。
回针刺到双飞处，忆著征夫泪数行。
眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。
一去辽阳系梦魂，忽传征骑到中门。
纱窗不肯施红粉，徒遣萧郎问泪痕。
莺啼露冷酒初醒，罨画楼西晓角鸣。
翠羽帐中人梦觉，宝钗斜坠枕函声。
行人南北分征路，流水东西接御沟。
终日坡前怨离别，谩名长乐是长愁。
偏倚绣床愁不起，双垂玉箸翠鬟低。
卷帘相待无消息，夜合花前日又西。
悔将泪眼向东开，特地愁从望里来。
三十六峰犹不见，况伊如燕这身材。
满目笙歌一段空，万般离恨总随风。
多情为谢残阳意，与展晴霞片片红。
两心不语暗知情，灯下裁缝月下行。
行到阶前知未睡，夜深闻放剪刀声。
近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
数日相随两不忘，郎心如妾妾如郎。
出门便是东西路，把取红笺各断肠。
无定河边暮角声，赫连台畔旅人情。
函关归路千馀里，一夕秋风白发生。
花落长川草色青，暮山重叠两冥冥。
逢春便觉飘蓬苦，今日分飞一涕零。
洛阳才子邻箫恨，湘水佳人锦瑟愁。
今昔两成惆怅事，临邛春尽暮江流。
浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。
莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。
翻译
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
注释
金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
堪：可以，能够。
直须：不必犹豫。
直：直接，爽快。
莫待：不要等到。
著：吹入。
早是：此前。
杜鹃：鸟名，即子规。
休：不要。
其十九赏析
这首诗是题在杭州望海楼的柱子上的。作者名姓已不可考，但我们可从中体会到一种复杂的情感。这不是一般的思乡之情，而是作者常年羁旅在外而产生的一种落寞之感。
首句以景起笔，“浙江轻浪去悠悠”，诗人在杭州钱塘江边的望海楼上向远处眺望，看到了这一场景。在这里，这个叠字“悠悠”下得好，钱塘江的水面悠长而空寂，而诗人的心事又何尝不是如此呢？无论是“悠悠”的水波，还是“悠悠”的往事，它们都“去”了，一去不复返，只停留在诗人的记忆里。但是诗人又是如此怀念它们，所以就产生了第二句中所说的“愁”。“望海楼吹望海愁”，有人曾就此句对此诗的作者提出猜想，认为这首诗系郑谷所作，因为第二句中所用的反复手法正是郑诗中常见的。而据笔者考查，这种说法是不确切的，因为郑守愚是宜春（今属江西）人，其一生中并未有在余杭（杭州）的经历。但是，这一句所用的手法却是与郑的反复惊人地相似。望海楼上吹来的当然是海风，但在诗人笔下，望海楼上随海风而来的，似有淡淡的忧愁。这个“望海愁”，不仅与“望海楼”谐音，给人以音律反复回环之感，而且“望海”之愁，意蕴深远，含蓄蕴藉。望海时到底引发了什么愁绪？这里诗人没有说，但后二句中却有很明显的答案。
第三句笔锋陡然一转，“莫怪乡心随魄断”，“乡心”即思乡之心，“乡心”断即谓诗人已不再思乡，这是为什么？这又是一个问题，而这一问题又在第四句中给出了答案。“十年为客在他州”，原来诗人已在杭州作客十年，十年不得回乡，对故乡早已淡忘，因此是“乡心随魄断”。故乡在诗人心中早已成为远方天际的浮云了啊。
那么诗人为什么要“愁”呢？答案就在三四两句中。这其实是诗人“说话的艺术”。“乡心随魄断”是真的已断乡心了吗？很明显不是的，若是则诗人也不必生愁。但诗人偏说：我的乡心早已断结了，因为我远在异乡时间已经太长了。看似豁达，实则倍加思乡！其字字皆从千百回转后得来，方能令人回肠荡气，长吟击节！由此看来，诗人不是“乡心断”，而是“乡心甚深”，以致随魄皆断。这里注意这个“随魄”。如若诗人果真已将故乡忘却，那么他为什么要“断魄”呢？为什么要生愁呢？所以说这是曲笔言愁，而余味悠长。如果诗人一味说“我如何如何思乡啊！”，非但不能感人，而且根本不成艺术了。
这首诗的艺术特色显然在于情感的表达，其情感并不直接用语言叙述出，而是让大家在读完全诗中体味出。第二句中“望海楼”“望海愁”交错复沓，声音婉转，而意在突出“望海”，进而引出诗人所表达的“愁”。晚唐的诗风自李义山已渐趋朦胧，而这首诗在朦胧中又有明确的情感，让人回味无穷，无疑是一首上品的佳作。
其一赏析
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，因此而被广泛流唱了。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
其十三简析
这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。意思是在说寒食、清明将到，客居不能返乡，却听得杜鹃悲泣，更为伤感，大有 “每逢佳节倍思亲”之慨。诗的节奏独特，首两句节拍为“一、三、三”，然而却谐绝句平仄韵，这是绝句中少见的。句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。
节令转换，季节新来，但自己仍羁旅漂零，听杜鹃啼血，令人心惊。
杂诗原文、翻译及赏析4
旧山虽在不关身，且向长安过暮春。
一树梨花一溪月，不知今夜属何人？
翻译
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
注释
不关身：不关己事。
长安：唐代都城，今西安。
暮春：晚春。
赏析
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
“一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花，虽然没有娇娆富贵之态，却朴实亲切，在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”，却幽雅高洁，具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美，同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比，形成往复回环的节律，对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ，写月用“一溪”，比用“一轮”更为新奇，它不但同时写到溪水 ，有一箭双雕的效果，而且把不可揽结的月色，写得如捧手可掬，非常生动。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
创作背景
从诗境看，这首诗应是作者科举落第后身在长安有感之作。
杂诗原文、翻译及赏析5
岩岩钟山首，赫赫炎天路。
高明曜云门，远景灼寒素。
昂昂累世士，结根在所固。
吕望老匹夫，苟为因世故。
管仲小囚臣，独能建功祚。
人生有何常，但患年岁暮。
幸托不肖躯，且当猛虎步。
安能苦一身，与世同举厝。
由不慎小节，庸夫笑我度。
吕望尚不希，夷齐何足慕。
远送新行客，岁暮乃来归。
入门望爱子，妻妾向人悲。
闻子不可见，日已潜光辉。
孤坟在西北，常念君来迟。
褰裳上墟丘，但见蒿与薇。
白骨归黄泉，肌体乘尘飞。
生时不识父，死后知我谁。
孤魂游穷暮，飘摇安所依。
人生图嗣息，尔死我念追。
俯仰内伤心，不觉泪沾衣。
人生自有命，但恨生日希。
翻译
高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
怎能困苦终生，与世俗同流合污呢。
由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢。
远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。
进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。
听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。
（家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。
提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。
儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。
儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？
孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？
人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧。
倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。
人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
译文
高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
怎能困苦终生，与世俗同流合污呢。
由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢。
远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。
进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。
听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。
（家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。
提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。
儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。
儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗
孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠?
人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，
倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。
人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
赏析
这是孔融流传下来的《杂诗二首》，其一写远大的政治抱负，情辞慷慨；其二写丧子之悲痛，情致哀婉悲切，都有抒情色彩，极冨感染力。我们先来解释第一首。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
“由不慎小节，庸夫笑我度” 二句：小节，琐碎的亊情。庸夫，平庸的人。度，器量，胸怀。此谓由于不拘小节，庸夫讥笑我的器度胸襟。
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
这是孔融《杂诗二首》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什么样的心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被革职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士，结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果，只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻，他是孔子20世孙，祖上世代为官，根基牢固，出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡，来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常？但患年岁暮”，可惜我老了。但话锋一转，“幸托不肖躯，且当猛虎步。安能苦一身，与世同举厝。” 表明自己不服老，也不安于现状，立志要成就一番亊业。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
首先，写从外归来，骤闻噩耗。“远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外，儿子临死时也没能见上最后一面，心中是多么悔恨！
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的`色彩，具有“建安风骨”的特征。
杂诗原文、翻译及赏析6
杂诗十二首·其一 晋朝 陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
《杂诗十二首·其一》译文
人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。
生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。
来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。
美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
《杂诗十二首·其一》注释
蒂(dì)：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。
此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。
落地：刚生下来。
斗：酒器。比邻：近邻。
盛年：壮年。
及时：趁盛年之时。
《杂诗十二首·其一》鉴赏
陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内，作于晋安帝义熙十年(414)，时陶渊明五十岁，距其辞官归田已经八年。这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。
“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
“落地为兄弟，何必骨肉亲？”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。
“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。
“盛年不重来，一日难再晨。”难再晨：是说没有第二个早晨。这两句是说，壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励，岁月不待人。”这两句是说，趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著的在生活中寻找友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬来自生活，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
杂诗原文、翻译及赏析7
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
《山中杂诗》译文
山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
鸟儿从我山中小屋的屋檐上飞过，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
《山中杂诗》注释
山际：山边；山与天相接的地方。
烟：指山里面的雾气。
竹中：竹林丛中。
窥(kuī)：从缝隙中看。
檐(yán)：房檐。
这句是说山上的房屋地势很高，所以云从窗户里面穿进穿出。
《山中杂诗》赏析
本篇是诗人吴均《山中杂诗》的三首之一。作品通过对山居小屋悠远、静谧的环境描写，表现了诗人崇尚自然，热爱自然的闲适自在的心情。
“山际见来烟。”“这里的山际”说的是目所能及的山与天相接的地方，写的是极目远望之处。“来烟”，写的是诗人远望所见的动感物象，即远远地看见岚气云烟从天边飘来，这一描写有力地再现了山居小屋环境的深邃和悠远，给人创建了一个极其丰富的幽深神秘的美感想象空间。
“竹中窥落日。”这句的“竹中”，从一个“窥”字可以看出说的应该是竹林的空隙，“落日”就是诗人从竹林的空隙中“窥”见到的明亮清新的一个动感物象。从这个“窥”字我们不难看出，诗人这里写的是近景，即从竹林的空隙中窥视到的红红的落日。这一“窥”，巧妙而又生动地增强了夕阳余晖洒落竹林时刻山居小屋环境优雅、明亮的美感。
如果说在前两句中诗人不惜笔墨为我们再现了山居小屋的环境，那么下边两句写的则是小屋本身的特点。
“鸟向檐上飞。”“向”可以理解为“从”，也可理解为“在”。“檐上飞”，说的是傍晚了，鸟儿们快要归巢了，于是在房檐儿上悠闲地，自由自在地,叽叽喳喳地，一会儿飞过来，一会儿又飞过去。这一句写的是山居小屋的近景，是近距离的所见，描绘的是一种清新、明快的场景，它在向人们透露着一种愉悦与欣喜的情怀。
“云从窗里出。”“云”是不可能从“窗里出”的，诗人写的其实也就是一种感觉，我们不妨体会一下，如果站在山脚下，远看山居小屋窗前的景象，那洁白的云朵在小屋的窗前悠闲地飘动，仿佛就是从窗户里飘出来的。这感觉是何等的神奇呀。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两句是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因句式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物，寄托自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
杂诗原文、翻译及赏析8
杂诗
作者：沈佺期
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
杂诗译文及注释
译文
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
注释
①闻道：听说。黄龙戍：即黄龙，在今辽宁开原县西北，此指边地。解兵：放下兵器。
②良人：古代妻子对丈夫的称呼。
③龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。
杂诗赏析
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎这眼前明月，再不如往昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
杂诗原文、翻译及赏析9
夏日杂诗
清代：陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
译文及注释
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
枕簟：枕席。玉漏：玉做的计时器。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
注释
枕簟：枕席。
玉漏：玉做的计时器。
赏析
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
观沧海教学设计1
【教学设想】
《观沧海》是东汉末年政治家，军事家，诗人曹操的名篇，写于东汉建安十二年秋。当年五月，曹操率军北片乌桓，七月出卢龙塞，九月大获全胜。班师途中经过碣石山，诗人登高望海，感慨万分，留下了这千古传颂的名篇。诗中描写了大海吞暗吐日月，包孕万千的壮丽图景，抒发了诗人热爱祖国河山，为统一中国建功立业的伟大抱负，反映了诗人踌躇满志，叱咤风云的英雄气概。
诗歌先突出写大海边碣石山高高耸立，节令虽是晚秋，山上却生机盎然，树木丛生，百草丰茂。秋风吹来，林呼山唤，草木共鸣;海中的波涛呼啸翻腾，勾画了一幅壮美的海山秋色图。接着诗人虚走一笔，把不同时空段内沧海托举日月星汉的壮丽景象切换过来，使这海山秋色图平添出一股浩荡磅礴的气势。这是诗人英武壮阔胸怀的进一步拓展。太阳，月亮给人类送来温暖和光明，是诗人拯救苍生于水深火热之中，一统天下宏大政治抱负的真切比拟，灿烂的银河则是诗人文武兼备，雄才大略的生动写照。
这首诗寓情于景，情景交融，动静结合，虚实相生。教学时应适当介绍诗人的经历及写作背景，也可布置学生提前查找相关资料，这样学生才能理解诗意，理解诗人的感情。教学时，以朗诵为载体，读中理解，解后再读。充分领会诗人的感情。
【教学目标】
１、积累诗词中的字词，特别是现在很少出现的文言词。如“澹澹”，“竦峙”，“星汉”，能背诵默写这首诗。
２、能用自己的语言说出诗歌的意思，能理解诗歌的思想感情。
３、学习寄情于景的写法，激发为理想奋斗的豪情壮志。
【教学准备】
多媒体课件，配乐朗诵的音乐。
【教学过程】
一、导语
同学们，你们见过大海吗我们先闭上眼想象一会儿，然后用一个词归纳你心中“海”的印象。（学生说）
引导：海是神秘的，时而波涛汹涌，时而恬静温顺，每一个看海的人感受不一样，但有一点是相同的，就是会用同一个词形容海：壮阔。是啊，与海相比，人真是太渺小了。今天，我们将学习一首观海抒情的著名诗篇──《观沧海》，细读这首诗，去感受诗人心灵的震颤，诗人情感与自然的融合，会使我们的心灵得到净化。
二、初读感悟
１、听课件录音范读。注意字音。
２、请学生相互提醒应注意的生字生词。（暗含了找，说，练的过程，这一步不必老师提醒，字数很少，学生相互提醒，记忆更深）
３、学生自由朗诵一遍，注意看课下的注释。
４、抽学生配乐朗诵（课件展示画面）。（二至三人，抽学生点评。）
５、学生小组内讲述初步理解的内容，并相互评价。（还可相互提问考查字词或是诗句意思）
三、精读理解
１、课件展示：作者经历及写作背景。
２、字词疏通。沧海，临，以，何，澹澹，竦峙，萧瑟，洪，日月之行，星汉，歌，咏。
３、内容层次理解。这首诗写了几方面怕内容。（课件展示明确）
４、学生调整自己的理解。（抽学生评价自己的理解，以“我原来认为……现在我明白了……”的句式讲述自己理解的改变。）
５、带着自己的理解朗读。
６、学生讲述：我最喜欢朗读的诗句是……因为……
四、品读探究
１、提出探究的问题，可补充学生提出的有价值的问题。
内容方面：
⑴诗从看到了哪些景象？你能按照他看的顺序叙述吗？
⑵诗人产生了哪些联想？
情感方面：
⑴文中哪个词是大海留给诗人的最初体验？
⑵澹澹再现了海水浩渺动荡的神韵，“何”字表达了诗人什么感情？
⑶“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”是千古传颂的绝句。
⑷想象诗人写作时的情景，思考这四句表达了诗人什么感情？
重在引导学生理解诗人情与景的交融。边读边理解，理解后再读。
２、你曾经在什么自然景物面前产生过豪壮的情感？（意在培养学生融情于景）
师可引导自己的经历（如：在高山悬崖边，俯视山谷，看鹰在谷中盘旋，然后飞过远山，产生了要走出大山的想法）
五、小结拓展
１、这是一首写景抒情的诗歌，诗歌景中有情，情寓景中，达到了情景交融的效果，你能说出古代一些写景抒情的诗句吗？说说它们都主要写了什么景色，表达了诗人什么感情？（课内交流或布置课外搜集）
２、写一篇表达自己豪情壮志的诗歌或散文，运用情景交融，虚实结合的方法。
六、齐诵结束（或背诵结束）
观沧海教学设计2
教学目标：
1、熟读并背诵诗歌。
2、理解诗歌内容。
3、品味语言，体会诗中描绘的宏伟壮丽景象。
4、体会诗人广阔的胸襟、豪迈的气慨。
教学重点：
理解诗歌内容，背诵诗歌。
教学难点：体会诗人广阔的胸襟、豪迈的气慨。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
一代枭雄曹操成为人们热议的焦点话题，这一切都缘于河南省文物局的高调宣布--该省文物考古研究所在安阳县安丰乡西高穴村抢救性发掘的一座东汉大墓被确定为文献中记载的魏武王曹操高陵。
曹操是一位备受争议的历史人物，在老百姓的眼里，他是阴险狡诈的白脸奸雄；在读书人眼里，他是文才卓异的文坛巨擘；在政治家的眼里，他是叱咤风云的乱世枭雄；在历史家的眼里，他是雄才伟略的盖世英豪，真实的曹操是一位怎样的人呢：
让我们通过一首诗来初步了解一下这位备受争议的历史人物。
二、简介曹操及写作背景
1、曹操，字孟德，小名阿瞒。曾历任大将军、丞相，封魏王，建安二十五年卒。子曹丕称帝，追尊为武帝。曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。
代表诗作有《步出夏门行》《蒿里行》《短歌行》等。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，他的诗以慷慨悲壮见称，在文学留下了光辉的一笔。
2、背景：
东汉建安年间，曹操借许攸之计，以少胜多，击退了他在北方的主要对手--大军阀袁绍。袁绍残部逃到乌桓（当时辽东半岛上的一个少数民族政权），想得到乌桓的支持，以求东山再起。曹操乘胜追击，征讨乌桓。东汉建安12年，即公元207年，曹操挥鞭北指，所向披靡，大败乌桓。归途中，曹操登上碣石山（位于今河北省东亭县西南的大碣石山。此山现已不存，相传已沉入大海），观看沧海壮丽景色。此时，曹操踌躇满志，意气昂扬，挥笔疾书，便有了《观沧海》一诗。
三、解题：
《观沧海》是曹操《步出夏门行》的首章。《步出夏门行》是乐府旧题，又名《陇西行》。夏门，是洛阳的一个城门。曹操的《步出夏门行》是他在建安十二年北征乌桓时所作的一组诗。这组诗共分五部分，开头是序曲“艳”，下面是《观沧海》《冬十月》《河朔寒》《龟虽寿》四章。
汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。
四、朗读课文。
1、读准字音，读准节奏。
古诗的节奏一般按音节划分，但有时也要根据意义加以调整，以避免读破词语。四至七言句的节奏型依次是：
四言句XX／XX如：“东临∕碣石，以观／沧海”
五言句XX／XX／X或者（XX／X／XX）
七言句XX／XX／XX／X或者（XX／XX／X／XX）
2、读出语气，读出情感。
曹操以强大的优势平定了乌桓及袁绍的残余势力，统一了北方，实现了人生的第一个目标，心情自然是豪情万丈，激动万分。此时登碣石山看到波涛汹涌的大海，更是触景生情，坚定了他建功立业，统一中国，要做一番大事的人生信念。所以，要用“激动、豪迈、乐观、激昂”的语气，读出对大海的热爱之情和渴望建功立业的思想感情。
五、理解诗歌大意
1、学生根据注释及老师提供的资料，分组合作，疏通文意。
2、交流学习成果。
参考译文;
登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。
水波汹涌澎湃，山岛高高的挺立在水中。
山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长得很茂盛。
吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。
太阳和月亮，好像在大海里升起。
银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。
庆幸得很，用这首诗歌来表达自己的感受。
六、研读课文
1、全诗围绕哪个字展开来写的?
明确：全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
2、诗人在诗中都写了哪些景物？
明确：浩荡的海水、耸立的山岛、繁茂的草木、掀起的洪波；海上的日月。
3、哪些是作者真正“观”到的？
明确：浩荡的海水、耸立的山岛、繁茂的草木、掀起的洪波
4、为我们营造了一幅怎样的画面？
明确：
海水荡漾是动景，山岛耸立是静景，相互映衬之中显示了大海的辽阔和威严；
草木丛生是静景，洪波涌起是动景，动静之间展示了大海的惊人力量和宏伟气象。
5、诗中哪几句又是写虚景？（作者想象的景色及景物）这种景象是一种什么样意境？
明确：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
作者的主观感受，可从两个“若”看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的.想象来表现大海吞吐日、月、星辰的状观景象。是一种极其开阔博大的意境。
6、为什么曹操会产生这样的想像？联系作者写这首诗的背景，我们想一想，这里集中反映了作者怎样的思想感情？
明确：诗人当时正处在自己事业的峰，他已经削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患；如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，抚今追昔，他的心情和沧海的浪涛一样汹涌澎湃。所以才有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这样的想像，体现作者博大的胸怀和豪迈的气概。
小结：
这首诗虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。
七、拓展阅读
毛泽东的《浪淘沙北戴河》
八、作业：
1、背诵全诗。
2、课外阅读曹操的其他诗歌。
观沧海教学设计3
教学目标：
1、体会诗人广阔的胸襟、豪迈的气慨。
2、体会宏伟壮丽的景象。
3、写实与想象。
教学重点：
目标1、目标2。
教学时数：
一课时
教学过程：
【自主性学习】
1、学生课前预习，扫清文字障碍。
指名两位学生来朗读，注意节奏、语调、情感。读完后请其他同学来指出读错的字词。
2、朗读，初步整体感知课文。
全班齐读，讲究抑扬顿挫，铿锵有力，充满豪情壮志诵读，然后请两位学生来说说诗中画面及诗人的情感。
【合作性学习】
1、整体感悟
诗人站在碣石山上，望着苍茫的大海，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，诗人感到这是多么壮丽的意境，多美好的图画啊！看到太阳、月亮的运行离不开大海的怀抱，大海就仿佛是日月星辰的母亲一样，这是多么博大的胸怀啊！
2、把学生分成四人一组，开始共同研讨下列问题。
问：整首诗是由一个字来展开诗的线索，统领全篇的，请指出是哪个字？
理解：“观”是全诗的“诗眼”，以下十句都是观海所见。
问：“东临碣石，以观沧海。”此句主要交代什么？句中直接写到人吗？
理解：主要交代观海地点、方位，句中虽没有写人，但我们仿佛看到了曹操登山观海时那种勃勃英姿。
问：诗中哪几句是写实景？主要写了哪些景色？显示了什么？
理解：“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”全是实景，主要描写了沧海水波荡漾的动态景色和山岛挺立，草木丰茂的静态景象。显示了在茫茫苍苍的大海上，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，生机勃发，这是多么壮丽的意境，多么美好的山河图画啊！
问：诗中哪几句又是写虚景？能说出这景象吗？这种景象是一种什么样意境？
理解：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”全是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若”看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的状观景象。是一种极其开阔博大的意境。
问：实景是一幅美丽的山水图画，虚景能把我们带进一个极其开阔，博大胸怀的境界，你能悟出诗人写实虚景的感情吗？
理解：诗人描写实景实际上在讴歌祖国壮丽的河山，流露出作者热爱祖国的感情。诗人目睹祖国山河壮丽景色后，更加激起要统一中国，建功立业的强烈愿望。虚景描写是诗人实际借助丰富奇特想象，来充分表达这种愿望，以沧海自比，勾画出大海吞吐日月，包蕴万千的景象来表现诗人博大胸怀和豪迈气魄。
3、小结，朗读、背诵。
这是一首以写景为主题的名作，通过对登山观海的描写，抒发了诗人统一中国建功立业的抱负。
学生齐读，当堂背诵。
【探究性学习】
问：你能说出此诗中哪些诗句最能体现作者的博大胸怀？
理解：实景也能看出诗人的博大胸怀，但跟虚景比较，气象略逊一筹，因为诗人的意图在虚景中，所以“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”最能体现作者的博大胸怀。
问：这是一首写景抒情诗，但全诗却没有哪一句是写情的诗句，情寓于景中。你能说出古代即写景又写情的诗句吗？
理解：李白《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。等等即写景又写情的诗句。
作业：1、背诵全诗。2、课外阅读有关曹操诗句。
附：板书设计
水何澹澹：显示大海波壮阔，
动态景色：秋风萧瑟美丽多姿，生机
实景：洪波涌起勃勃景象。（实颂借景抒情百草丰茂，祖国壮丽山河）
抒发诗人曹操激起统一中国强烈愿望，建功立业的抱负。
虚景、日、太阳、月亮、星辰、银河都投入（想象）、月、大海的怀抱，
作者以大海自比，星汉，含蓄表达诗人博大胸襟。
观沧海教学设计4
教学目标：
1、理解这首诗的内容，领会其中抒发的感情。
2、体味本诗情景交融的特点和谴词造句的妙处。
重难点分析：
1、诗人的抱负如何含蓄地融合在写景的词句中?
2、体会本诗慷慨激昂的情感和开阔的意境。
教学过程
一、导入
(播放《三国演义》片头曲。)
看过《三国演义》的同学一定熟悉曹操，你们认为，曹操是个怎样的人?
学生发言。教师总结。(幻灯片1：曹操的照片;文字：“奸雄”、“政治家、军事家、诗人”)
历史上称曹操为“奸雄”，实际上是偏颇之见。说他“奸”是认为他篡夺了汉家的天下，可事实却是，直到他死去，曹操都一直自称“宰相”，从未称帝。他曾在《让县自明本志》中表述了自己的心志，说：“身为宰相，人臣之贵以极，意望已过矣。”(幻灯片2：文字：“身为宰相，人臣之贵以极，意望已过矣。”——选自《让县自明本志》)至于他对自己一生的评价，他是这样说的“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”(幻灯片2：文字：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”——选自《让县自明本志》)
除此之外，曹操擅长诗歌，《步出夏门行》与《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。我们一定听说过这样的诗句：“对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康。”就是其中的名句。(幻灯片3：文字：如上)
今天我们要学的《观沧海》就选自于《步出夏门行》组诗。
让我们一起来欣赏这首诗吧。(幻灯片4：音乐：《三国演义》的插曲;文字：《观沧海》全诗;图片背景：大海;画外音：男声朗诵全诗)
二、写作背景
《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人的阔大胸怀，因为这首诗写作的时间很特殊。这是曹操亲率大军北上追歼袁绍残部时所作，此时正当夏秋之交，他登临碣石山，跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，一时诗兴大发，豪情满怀，写下了这壮丽的千古名篇。
三、鉴赏诗句
1、诗人观察景物时的立足点在哪里?
分析：诗人登上碣石山，面对大海，所以碣石山即是诗人的立足点。(幻灯片5、图片：曹操立马于山上，面朝大海;文字：立足点：碣石山)
2、这首诗既描写了实在的景色，也描绘了诗人心中想象的奇特之景。诗人描写了哪些实在的景色?
学生发言。教师总结：诗人描写了大海的波涛，海中的山岛、岛上的树木、百草，以及秋风吹过树叶时的萧瑟之声。其写作的顺序如下：先写观海的地点，再写所观之景：一写大海苍茫动荡，山岛坚定牢固;二写岛上草木欣欣向荣;三写海上风浪惊心动魄。(幻灯片6、文字如下：)
水、岛
树、草实景
风、浪
观沧海
2、诗人描写的这些景色中，你最欣赏的是哪一句?学生自由发言，教师总结。
(1)“水何澹澹，山岛竦峙”
分析：这两句紧承“观”字而来，描写大海及海岛景象。大海给人最突出的印象是海水。“澹澹”一词既能显示海的深邃辽远，又能展示大海的浩瀚汪洋。“澹澹”主要写大海相对静止时微波荡漾的状态。一个“何”字则表达了诗人面对此壮阔图景而产生的惊叹的感情。在平展的大海上，海中的岛屿高竣挺拔，它的姿态显得格外威武。“竦峙”二字颇能扣住山岛的特点。这两个景物，就绘画的角度看，是一大一高——海大，岛高。二者互相映衬，眼前的景象就更壮观了!(幻灯片7、图片或动态影片：波涛平静的大海中有高耸的山岛;文字：“水何澹澹，山岛竦峙”)
(2)“树木丛生，百草丰茂”
分析：这两句中诗人的视线从远处收回，注视岛上的草木了。这是已是初秋之时，岛上的树木尚未凋落，所以诗人看去仍是郁郁葱葱，是“丛生”、“丰茂”的了。这里仍然是在写沧海、山岛，只不过是采取了从大到小，从面到点，从整体到局部的手法来写山岛的青草繁荣。给大海、山岛增添美丽的色彩和蓬勃的生气。(幻灯片8、图片：岛上树木百草丰茂的图片;文字：“树木丛生，百草丰茂”
(3)“秋风萧瑟，洪波涌起”
分析：诗人描绘了大海相对静止的状态之后，忽然笔锋一转，开始描绘大海的动态。着两句点出了观沧海的季节，大海由于秋风而出现了洪波。诗人用“涌”来描写大海的劲头，为我们展现出一幅秋风阵阵，海浪滔天的雄奇画面。(幻灯片9、图片：风起浪涌的大海;文字：“秋风萧瑟，洪波涌起”)这两句是进一步写大海。这样，大海平静时的深沉风貌和激动时奔涌怒吼的气势都得到了表现。
3、在全面描绘大海风貌的基础上，诗人展开想象的翅膀，让我们一起来读这两句描写想象奇景的句子吧!
4、这两句描写了什么景物?学生发言，教师小结。(幻灯片5、补充如下。)
日、月
星、辰
5、如何理解这两句诗呢?日、月、星辰怎么能够同时出现在天空?
分析：首先，这两句诗运用了互文的修辞手法，要理解成“日、月、星辰的运行和灿烂都是在大海里出没的。”
其次，这是诗人奇特而丰富的想象，极力展示了大海吞吐日月、包蕴星辰的气势。意思是说：“日月的运行好像从海里升起又落到海里，灿烂的银河斜贯天空，那远远的一端伸向大海好像发源于沧海，日月星辰的运行都离不开大海的怀抱，大海宛若日月星辰的母亲。(幻灯片10、卡通动画：日、月、星辰相继从海里升起，又相继落到海里;文字：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”)
6、为什么在诗人的笔下，大海是万物的母亲?这里的大海有没有特别的含义?
分析：诗人在这里展示了大海吞吐日月、包蕴星辰的气势，其实洋溢着诗人饱满的激情和要平定中原建功立业的英雄气概。所以我们知道，诗人其实是以沧海自比，表达了他统一中国的伟大抱负。我们可以从大海的气魄、胸怀触摸到作为一个诗人、政治家、军事家的曹操在踌躇满志时豪迈的气魄、饱满的激情。(幻灯片11、图片：背景是大海，曹操的照片叠印在大海上;文字：自比沧海)
四、情景交融的手法
这是一首伟人之作，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”四句是全诗的高潮，作者运用夸张的表现手法，创造了一个极其开阔的意境，给诗歌增添了浪漫主义的色彩。因此，在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者统一中国意欲建功立业的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。(幻灯片12、文字：情境交融)
这种抒情方式在当时是全新的抒情方式，因为古代许多抒情写景的诗歌中景与情是分开的。如荆轲《易水歌》中的上句：“风萧萧兮易水寒”就是侧重写“风、水”，下句是“壮士一去兮不复还!”写的则是壮士决死的感情。(幻灯片13、文字：“情、景分开”;“风萧萧兮易水寒——写景”;“壮士一去兮不复还!——抒情”)
而《观沧海》字里行间都洋溢着饱满的激情。“水何澹澹”六句虽然是在描绘生气勃勃地大海风光，实际上在歌颂祖国的壮丽山河，透露出诗人“江山如此多娇，我愿为折腰。”的思想感情。“日月”两句是写景的高潮，以沧海自比，更恰切地表述了诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄。(幻灯片12、文字如下：)
景：江山壮丽沧海无边的景色
情景交融
情：统一天下自比沧海的抱负
五、总结
这首诗意境开阔，气势雄浑，这与曹操是一个雄心勃勃的政治家、军事家的风度是一致的，真是使人读其诗如见其人。(幻灯片1回现)
观沧海教学设计5
教学目的：
1、初步学会鉴赏诗词，领会乐府诗优美语句和深邃内涵。
2、引导学生通过朗读来体会诗人昂扬奋发的精神。
3、培养学生想象和再造想象能力。
教学难点、重点：
1、借景抒情，情景交融的写法。
2、丰富、奇特的想象。
3、诗歌的朗诵。
教学课时数：一课时
教学步骤：
一、导入：
中国是个有着五千年历史的文明古国，中国的文化浩如烟海、博大精深、源远流长，如果我们把中国的文化比作是璀璨的银河，那么中国的诗歌就是其中最闪亮、最光彩夺目的一颗，中国是诗的国度，我国的第一部诗歌总集是《诗经》，我国的第一位伟大爱国诗人是屈原，我国诗歌最繁盛的朝代是唐朝，出现了诗仙李白、诗圣杜甫。诗歌的形式也多种多样，我们学过的《木兰诗》是一首乐府诗，《静夜诗》是一首绝句，《在山的那边》是一首现代自由体诗……今天，我们就再次进入诗歌殿堂，进一步领略一下诗歌的魅力，学习一首乐府诗曹操的《观沧海》。
二、关于作者
作者曹操，请学生讲一讲在其印象中，曹操是个怎样的人物。(学生可能会说他多疑、忌才，是一代奸雄，甚至在戏文中也丑化为白脸)明确：实际上，曹操是一位伟大的政治家、军事家和诗人，能歌善舞，字孟德，安徽人，死后，被其子曹丕追封为魏武帝。曹操的文学成就很高，与他的儿子曹植、曹丕并称“三曹，他写的诗慷慨、雄浑、悲壮、有气魄，多反映统一中国，建功立业的理想，《观沧海》就是反映这一思想。
三、解题
《观沧海》这首诗的题目是什么意思?“沧海”的“沧”字作何解，能否换“观大海”这个题目?
讨论、归纳、明确：“沧”是暗绿色的意思，“沧海”就显示了大海的色彩，比用“大海”更形象、更生动，所以不能换。
四、教师配示范读，学生跟读。
五、整体感知
1、这首诗叙述了一件什么事?
2、本诗是写景诗，还是抒情诗?写了什么景?抒了什么情?
(实)海水、树木、草、秋风、洪波生机勃勃
(虚)日月星汉宽阔、博大
情：这是一首写景抒情诗，勾画大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽图景，表现诗人开阔胸襟，抒发了诗人统一中国，建功立业的理想。
六、分析：
1、写作背景：(运用幻灯片打出)
东汉末年，社会晃荡不安，发生了黄巾大起义，曹操趁机扩大了势力，逐渐统一了北方。公元207年，他率兵打败了北方实力雄厚的一个少数民族乌桓，凯旋而归，经过碣石山，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
2、具体内容分析：(运用幻灯片打出诗文)
东临碣石、以观沧海
“临”是登临，登上的意思，“以”表示目的。这两句写得很平，但我们仿佛看到曹操登山望海的勃勃英姿。可以请学生想象一下，曹操出时是怎样的姿态?这这里“观”字统领全篇，下面的几句诗，都是观的内容。
水何澹澹，山岛竦峙
海水是多么动荡啊!脚下的山岛坚定地耸立在那里。诗人第一次面对大海，表现出一种惊讶、赞美之情。诗人从全景写起，着力渲染了大海那种苍茫、动荡的气势。
树木丛生、百草丰茂
接着诗人又写到树木、野草，体现一派欣欣向荣的景象，衬托出大海的生机勃发。
秋风萧瑟，洪波涌起
萧瑟是风吹树木的声音。诗人这时的视线从山岛又转移到哪里呢?(明确：海面上)在这里，写出了海面上的另一番景象。前面“水何澹澹”是无风三尺浪的景象，而这两句则写大海海面上大风大浪的情景，声势更加惊心动魄。可以请学生闭上眼睛想象一下大海起风是一种怎样的景象?(提示：身边是秋风呼啸，海面上是惊涛拍岸)
日月运行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。
日月的运行好象从海里升起，又落到海里。星汉是指银河，灿烂的银河斜贯天空，远远的一端伸向大海，好象也发源于大海。日月星辰的运行都离不开大海的怀抱。大海宛若是日月星辰的母亲，表现大海的一种宽阔、博大的胸怀。让学生思考、讨论：1、这是实景，还是虚景，即诗人想象?2、如果是虚景，为什么会产生这种想象?(明确：前面几句描绘了大海的壮丽，表现诗人对祖国山河的赞美和热爱。目睹这壮丽的山河，激发了诗人要统一祖国的强烈愿望，因而借助想象，表达愿望。诗人以大海自比，开阔的意境、雄浑的气势，实际上是诗人宽广胸怀、豪迈气魄的写照。)
幸甚至哉，歌以咏志。
这最后两句是配示时所加，与诗文内容无多大关系。
七、写作特点分析：
这首诗在写作上最大的特点是借景抒情，融情于景，可谓诗中有画，画中含情，这种写法，诗人们常用，但古代也有些诗歌情景是分开的。如荆轲的《易水歌》中“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返。”前句写景，后句抒情，表现出一种诀别的感情。
八、朗读
曹诗慷慨激昂、悲壮、有气魄。可以配上一段古筝音乐，让学生采用各种形式进行朗读，营造良好的朗读、背诵氛围。
(朗读提示：假使现在你就是曹操，站在山上，面对大海，诗兴大发……)
注意表现诗人宽阔胸怀和统一祖国，建功立业的理想。
九、迁移拓展
与曹诗一样，毛泽东同志的诗词也多表现豪放、慷慨情调。用幻灯片打出毛泽东的《沁园春雪》与学生共同欣赏。
附：《沁园春雪》
一九三六年二月毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
十、布置作业
1、随堂练习：展开联想，发挥想象，写一段话，描绘一幅雄伟壮丽的图景。
2、课后练习：反复朗读诗文并完成课本74页练习一的第1题。
观沧海教学设计6
《观沧海》
教学目标
1、了解诗词有关知识。
2、有感情地反复诵读并熟练地背诵，理解诗歌意思。
3、品味语言，体味诗词的意境。
4、启发学生热爱祖国古代文化的思感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点和难点
1、诵读并背诵，理解诗歌意思。
2、品味语言，体会意境(难点)
课时安排：1课时
课前准备：
1、课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文。
2、准备多媒体教学。
教学设计
导入课文
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，
不仅语言隽美，而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着
深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们在课外
已经接触了不少优秀的古代诗词，从今天开始，我们将陆续学习课本中的
五首古代诗词，主要是领会古人融情于景，借景抒情的手法，和讲究炼字
炼句的创作精神。
观沧海曹操
1、导入新课
大家知道曹操吧?说起曹操，常常听到两种截然不同的评价，有人说他是英雄，有人说他是奸雄，我们同学从历史或文学作品中认识了曹操，你认为他是怎样一个形象呢?(作一个简单的名义调查)评价一个人物，历史和文学两种角度是不同的，前者更注重客观性，后者强调艺术性，加上不同时代不同个体，出现对立的观点是可以理解的，但要科学地评价一个历史人物，还是以客观为准。
今天，我们先来历史地客观地认识一下曹操。哪位同学可以为我们简单介绍一下曹操?
PPT:曹操(155～220)，字孟德，沛国谯(今安徽毫州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家，建安时期的代表诗人之一。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。建安元年迎汉献帝到都许昌，用他的名义发号施令，“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了北方。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹操一生未称帝，他病死后，曹丕继位后不久称帝，追尊曹操为武帝。
他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、
《兵书接要》等书。善诗歌，其诗内容较为丰富，风格慷慨悲壮，《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》和《蒿里行》等篇抒发自己的政治抱负，求贤若渴之心，或反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，苍劲悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，今有整理排印本《曹操集》。后人对其评价，尤其《三国演义》将其刻画为乱世奸雄形象，与历史颇有出入。
今天我们就要来学习曹操乐府诗《步出夏门行》组诗中的第一章――《观沧海》。乐府，是原来是汉武帝是掌管音乐的官署机构名称，后来演化为诗体名称，是可以入乐歌唱的诗歌，后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
《观沧海》正是北征乌桓归途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，展现在他眼前的是一幅怎样的图景?他的心情又是怎样的呢?一起来看课文。
2、朗读课文，整体感知课文内容
教师配乐范读。
学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音。
学生个人配乐朗读。
全体学生有感情地齐读课文。
3、疏通文意，注解重要字词
请学生翻译，并注意提醒校正。
补充：临;到，登上，登临;何;多么;萧瑟：树木被秋风吹动的声音
PPT:参考译文
东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
在萧瑟的秋风中，海上涌起巨大的波涛。
日月运行不息，好像是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的豪情壮志吧。
4、研读课文
学生带着问题，先自主学习，后四人小组讨论交流
PPT:[问题组]
①全诗围绕哪个字展开来写的?
②这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想像的?
③诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?
参考：①全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山第一文库网所见。
②全诗写了三层意思。
第一层(开头两句)：交代观海的地点，直陈其事，“观”字领全篇。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。这一层全是
写现实中的实景。
问：实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同?
参考：“水何澹澹，山岛竦峙”两句是总写全景，其中前一句写海波动荡，后一句写山岛巍然耸立。海水荡漾，山岛耸立——动静相映衬，显示了大
海的辽阔和威严。
接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”，一派生机勃勃。
这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。“洪”，大的意思。这
两句是照应上文“水何澹澹”而写的。树木百草，秋风洪波——静动相配，显示了大海的盎然生机和宏伟气象。
这一层6句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。
第三层(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像来表现大海吞吐
日月星辰的气概。是虚景，从两个“若”字可以看出。
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
③研读与赏析“日月之行”至“若出其里”诗句
学生想像画面。展现一幅怎样的图景?展现大海之大，有吞吐日月星辰的气派。问：为什么曹操会产生这样的想像?联系作者写这首诗的背景，我们想
一想，这里集中反映了作者怎样的思想感情?
结合背景：诗人当时正处在自己事业的最高峰，他已经削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患;如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，抚今追昔，他的心情和沧海的浪涛一样汹涌澎湃。所以才有“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”这样的想像，体现作者博大的胸怀和豪迈的气概。
在这里，他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着沧海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。
5、小结：
虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一
天下的宏伟抱负。
基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
6、拓展与延伸
(1)曹操的历史评价
◆陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
◆王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。《魏书》
◆钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。《诗品》
◆许子将：子治世之能臣，乱世之奸雄。《魏书》
(2)对比阅读毛泽东的《浪淘沙·北戴河》
“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边?往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”沧海桑田，当时光进入20世纪50年代，又一位雄才大略的伟人想起了始皇帝的碑碣。毛泽东领导他的队伍刚刚推翻了就的统治、建立了新的红色政权，又把美帝国主义从鸭绿江边赶回到了三八线，自然是踌躇满志、意气风发，于是始皇帝碣石畔的北戴河之滨响起了壮怀激烈的吟诵，始皇帝的碑碣所承载的滔天气概激发了诗人内心里澎湃着的壮志激情。
7、作业
(1)背诵并抄写和翻译全诗。
(2)课外收集学习曹操另外的诗歌，自学背诵。
(3)预习下面4首古诗词。
观沧海教学设计7
教学过程：
一、导语
有人用这样的话来评价他“治世之能臣，乱世之奸雄”。他是一位伟大的政治家和军事家，1800年前他统一了连年动乱的中原大地;他还是一位才华横溢的文人，他的诗篇流传千古。他以人格魅力和卓越的才能在三国时期独领风骚。他就是三国时期的三绝之一——曹操。今天我们就来学习他的《观沧海》，来走进他的内心世界。
二、疏通字词
碣石澹澹竦峙萧瑟咏志
三、创设情境
1当你在生活中遇到挫折时，或是当你刚被老师批评完，你独自一个人来到海边，你想做些什么?
明确：想对着大海狂喊，发泄自己的悲伤情绪。
2当你通过自己的努力实现远大理想的时，或者此时你接到了清华大学的录取通知书，你兴奋不已地跑到了海边，你又想做些什么?
明确：想对着大海高兴地狂欢，和大海一起欢乐。
[教师小结]
这两种情境有一个共同点，大海都是人宣泄情感的对象，或喜或悲，大海永远会做你的倾听者。
3请学生闭上眼睛想：此时你就是曹操，你刚打败了袁绍的残余部落，打败了乌桓，在回来的途中你经过了碣石山，面对波澜壮阔的渤海，你想做些什么?
明确：认为大海就是我的，我已经统一了北方，面对波澜壮阔的大海，我的心里也很不平静，大海这种(吞吐日月星辰的)气概正是自己此刻的真实写照。
[教师小结]
我们一起走进《观沧海》感受曹操的内心世界。
四、研讨分析
1、全诗以哪个字展开来写的?
明确：观
2、首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的，哪些诗句是写想象的?
明确：两层。实景：树木丛林，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。虚景：日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。
3、诗中交代观海地点的句子?
明确：东临碣石，以观沧海。
4、通过海水和山岛描写出海的辽阔和尊严的句子?
明确：水何澹澹，山岛竦峙。
5、诗中的实景描写的句子?
明确：树木丛林，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。
6、表达作者博大胸襟的句子?
明确：日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。
教师总结
本诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”代表作。全诗写景的十句，前六句写的是实景，后四句是虚景。这首诗借景抒情，将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽阔胸怀和豪迈气魄的表现。诗人勾画了大海吞吐日月星辰，包孕万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了同意中国建功立业的抱负。曹操(155-220)，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今亳州市谯城区)人。是我国汉、魏时期杰出的政治家、军事家、文学家。曹操是汉相国曹参之后，祖父曹腾曾任中常侍，受封费亭侯。父亲曹
嵩系腾之养子，官至太尉。曹操虽出身豪门，但系宦官之后，在时人眼中仍为"寒族"。这种社会地位激励着曹操积极进取。青少年时期他酷爱读书，经史典籍广泛涉猎，尤爱读军事著作，且在诗歌、书法、音乐方面天赋独具，几可与名家媲美，武艺也十分高强。曹操20岁时举为孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令，后征拜议郎、济南国相、东郡太守，后再由典军校尉、司空至丞相，进魏公，封魏王。死后，其子曹丕代汉称帝，建立魏国，追尊他为魏武帝。曹操生于东汉末年，这是一个社会剧烈动荡、烽火不息、民不聊生的苦难时期。曹操很想在政治上有一番作为。他"除残去秽"，整饬吏治，触犯了地方豪强和宦官集团的利益，于是托疾回乡，秋夏读书，冬春射猎，待时而动。曹操的军事生涯是从讨伐董卓和镇压黄巾起义开始的。曹操变卖家产，招募义军5000人以讨董。在镇压黄巾军的过程中，他收降黄巾军，选其精锐30万人组成"青州军"，为日后统一中国北方准备了军事力量。
观沧海教学设计8
1教学目标
能流畅、有感情地诵读诗歌。
能理解并描述诗歌内容。
能感受作者在诗歌中所表现出的博大胸怀，学会树立远大的志向。
2重点难点
1、理解并描述诗歌内容。
2、感受作者的博大胸怀。
3教学过程3.1第一学时教学活动
活动1【导入】(一)导入
大家知道曹操吗?你喜欢这个人吗?今天，我们一起通过一首诗歌来认识历史上真实的“曹操”。
活动2【活动】(二)诵读感知
1、抽生朗读。
2、学生自读，识字、正音。
3、范读。
4、学生表情诵读。
活动3【活动】(三)以诗绘画
小组合作学习：边理解诗句边想象，把诗中所描绘的画面画出来。要求：一边画，一边说，同时用画笔和语言来描绘你所看到的情景。
活动4【活动】(四)描画成文
每个小组选一名代表上台展示并用语言描述自己的画，小组成员可作补充。
活动5【活动】(五)以情悟画
1、说一说你在这样的环境中会有怎样的感受。
2、那么作者会不会还有不同的感受呢?
3、引入背景
(太阳、月亮和银河可算是自然界最辉煌、最伟大的形象了，可是诗人觉得它们的运行仍然离不开大海的怀抱。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。这种包容，这种博大，是何等的气魄呀!)
理解曹操的博大胸怀。
(言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”，指的就是《观沧海》这类作品。)
活动6【讲授】(六)总结升华
1、有感情地齐读全诗。
2、总结：
大气之人必有大志。有大志者，方有大心胸、大气魄，方有大作为。愿同学们都能立大志，有大作为!
观沧海教学设计9
教学设想
初一学生诵读古诗的通病是急于成诵：读的速度太快，节奏感不强，这就不利于感悟与理解。要改变这种状况，须从读诗的节奏训练人手。这篇课文有多种诗的体式，节奏型各不相同，用来进行这种训练以养成良好的诵诗习惯，将使学生终生受益。
古诗的节奏一般按音节划分。四至七言句的节奏型依次是：
xx／xx如“东临偶石，以观／沧海”(四言句)
xx／xx／x如“客路／青山∕外”(五言句)
xx／xx／xx如“常记／溪亭／日暮”(七言句)
xx／xx／xx／x如“旧时／茅店∕社林／边”(六言句)
但有时也要根据意义加以调整，以避免读破词语，如“海日／生∕残夜”“七八个／星／天外”“稻花／香里／说／丰年”。
为了培养学生的节奏感，我们建议每一首教师都应领读两三遍，或者挑选个别学生为全班领读。
至于串讲或启发提问，重点可放在景物描写，因为借景抒情是这几首诗词的共同特点。背景也要讲一点，切忌展开。
教学内容和步骤
一、导入。
汉献帝建安十二年(207)八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
二、读读讲讲问问。
解题：汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。现在来看诗的正文。
读两遍后，指导学生划分层次。要先提出问题：①全诗12行，除开头两行外都是写景，说说开头两行的作用。②区分一下哪几行写实景，哪几行写想象之景——虚景。③写实景中有动有静，分析这样写有什么好处。
然后归纳如下：
第一层(开头两句)交代观海的地点，这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；，再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。
第三层(最后四行)借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这是写诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。
问：海是很难写的，可是读了这首诗，我们每个人大概都会感到海的伟大。这首诗究竟好在哪里呢？(虚景和实景配合得好，有实景才能使人产生身临其境的感觉；有虚景，才有新奇感，才能激发读者的想象。)
三、总结。
古人说：“诗言志。”这首诗虽然全是写景，但所写的景物都是由诗人的“志”来统帅的。诗人当时正处在自己事业的峰，他已经削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓，消除了后患；如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力，他就可以荡平宇内、一统天下了。没有这样宏伟的抱负，没有这样阔大的胸襟，他怎能写出“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这样的诗句呢？可惜的是，第二年他在赤壁之战中失败了，从此中国就进入了“天下三分”的局面。
【教学设想】
1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点，引导学生结合高中课文《荷塘月色》进行比较，区别借景抒情与托物言志的表现手法。
2、把衬托手法作为本课教学的难点，引导学生进行朗读训练。
3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。
4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月色》4段比较阅读，以实现课内外结合，初高中衔接，为学生将来学习铺平道路。
5、教学课时：一课时。
【教学目标】
1、了解“说”这种文体。
2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。
3、学习本文映衬的手法。
4、体会本文多种修辞手法的运用。
5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。
【重点、难点】
1、托物言志的写作手法是本文重点。
2、映衬的手法是本课难点。
【教学过程】
一、导入新课
1、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。(板书题目、作者)(课件演示)
二、出示学习目标(课件演示)
1、了解“说”这种文体。
2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。
3、学习本文映衬的手法。
4、体会本文多种修辞手法的运用。
5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。
三、解题
莲：即莲花;“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。(课件演示课题及作者)
四、介绍作者(课件演示)
周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。
本文选自《周元公集》。
五、诊断测试
1、给加点的字注音：(课件演示)
蕃淤泥涟亵濯鲜有闻
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
2、词解释：(课件演示)
蕃：多
染：沾染(污染)濯：洗涤
亵：亲近而不庄重
鲜：很少
宜：应当
六、指导朗读
如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 要读得一气贯通。二字句一般“二二”结构，五字句一般“二一二”结构。
七、学生读课文，准备翻译
八、学生口译本文大意
九、(课件演示)译文
第一段译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染;在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚;它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的;香气远播，越发清芬;笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了!
十、讨论点拨
1、找出描写莲花的句子(课件演示)
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、分别从哪些方面描写莲花的?(结合莲花图谈)(课件演示)
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的;“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的;“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。
十一、你认为莲花有哪些高尚品质
明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污;体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”──正直，通达事理，行为方正;风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
十二、引导学习托物言志的手法
作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身?(课件演示)
明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”──通达事理，行为方正(正直);，“不蔓不枝”──不攀附权贵;“香远益清”──美名远扬;“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重(清高)。
作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法?抒发了怎样的`情怀?
明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。(君子之风)(再齐读那些句子)
十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨
1、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”?(课件演示)
明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?
明确：衬托手法 以菊花正衬，以牡丹反衬。
十四、
本文作者托物言志着重刻画了莲花的精神气质，而当代散文家朱自清的《荷塘月色》也是写荷花的名篇。(课件演示第四段)比较阅读：朱自清散文《荷塘月色》节选曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞者的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
明确：《荷》文着重描绘月光下荷塘的优美景色，借景抒情，情景交融。
十五、总结(课件演示)
1、请同学们总结中心思想。
作者赞美莲的优美形象的高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情。
2、写作手法：托物言志(象征手法)
作者借物(莲花)来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。
3、修辞手法：
比喻、拟人、映衬(用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。)
十六、形成性测试
1、默写出文中描写莲花的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、作者眼中的莲花具有哪些品质?
生性高洁，不与世俗同流合污，正直，通达事理，行为方正，志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮等。3、作者借赞美莲花表达了自己什么志向?
表达了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作业
1、任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。
2、课外阅读朱自清散文《荷塘月色》
【板书设计】
爱莲说
周敦颐
陶渊明爱菊隐逸者
(正衬)
予爱莲 君子
(反衬)
世人爱牡丹 富贵者
