篇一：记一次旅游
古人说“读万卷书，不如行万里路”。我喜欢旅游，旅游不仅让我饱览祖国的大好河山，而且学到了很多书上没有的知识，同时锻炼了身体。
国庆期间，我和姑姑去了首都——北京。天安门广场上人山人海，张灯结彩，红旗飘扬。站在高大的人民英雄纪念碑前，我庄严地敬了一个少先队队礼。革命先烈用生命换来了我们今天幸福的生活，我们永远怀念他们。
我还参观了故宫。故宫是一大片宏伟的建筑群，听说有九千多间房屋。黄色琉璃瓦顶，屋檐上刻着各种动物，金碧辉煌。在钟表馆和珍宝馆里，我看到了许多稀奇古怪的钟表和希罕的珍宝。
我还去了北京动物园、天文馆、鸟巢、水立方……，给我印象最深刻的是爬长城。
长城又名万里长城，是中国古代人民创造的奇迹。八达岭长城是目前保存较好的一段长城，它位于北京市延庆县，是明代重要的军事关隘和首都北京的重要屏障。古曰：路从此分，四通八达，故名八达岭。
站在山下远远望去，长城犹如一条巨龙，盘旋在山岭之中。我和姑姑从第一个烽火台开始向上爬，长城沿着山势而建，高低起伏。很多地方又陡又滑，我拉着旁边的杆子向上爬，不一会儿，我就浑身是汗，气喘吁吁。“不到长城非好汉”，这名话鼓励着我努力向上爬。途中，我还看到几个外国小朋友，难道他们也想做好汉？终于，登上了长城的顶峰，我心里充满了胜利的喜悦。我还领悟到了一个道理：“世上无难事，只要肯攀登。”
我喜欢旅游，我不仅要走遍祖国的大好河山，而且还要去看世界的美丽风景。
篇二：记一次旅游
我最大的乐趣就是旅游。我虽然不是什么科考队员，但我的足迹也遍布大半个中国。
我到过内蒙古呼伦贝尔草原；游览过美丽如画的阿里山；脚踩过白山黑水的东北大地；亲临过孔雀起舞的西南边陲；目睹过千里冰封的北国原野；流连于细雨如丝的江南小镇；惊叹于一望无际的大海的广阔 ……
在山中可以倾听鸟儿轻美的歌声；在海边可以听见大海的咆哮；在峡谷可以纵览地球的变千；在宽广如大海的草原上，你就像一艘小船可以无忧的漂泊、无虑的向大自然歌唱！
在游历祖国的山山水水的同时，我们还用相机拍摄了许多风景照片：如腾飞的鸟儿，玩闹的山鼠，珍奇的野生动物，还有诗句“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”所表现的草原上美丽风光……，许多优中选优的照片都被我加了相框放在家中最显眼的位置上。
我们每次出游都是以自驾车的形式，和其他几个家庭组团。同参加旅行社相比，自驾游更是乐在其中：在旅游出发前收拾行李是最有趣的事，全家人动员起来分头整理、采购，收拾衣服的、清洗水果的、打包简易餐具的、准备照相机的、整理小药箱的一时忙得不得了，只有考虑周全了才能在遇到突发事件时不惊慌失措，才能放心大胆的玩儿、全身心的融入大自然中去。
旅游不仅可以舒缓身心、锻炼身体、陶冶情操，还可以在游乐中增长知识，增加对祖国辽阔壮丽的.河山了解，内心里更加喜欢祖国的山山水水；出行前的细心准备为每次出游奠定了良好基础，我充分感觉到凡事做好准备工作的重要性，从而使我在平常的生活、学习中养成了凡事都要先考虑周全的好习惯。
我们的祖国有多少名山胜水，多少亭台楼阁，生活在这个美丽的国度中是多么幸运，能游览于其中更是多么的自豪，我会永远乐在其中！
篇三：记一次旅游
今天，天上下着蒙蒙细雨，我们来到西宁市合著名的景观——塔尔寺。参观塔尔寺的人真是人山人海啊！我先看到几个很漂亮的柱子，上面刻的是我看不懂的藏文，我们先去的护法殿，导游阿姨说，塔尔寺有三宝——壁画，堆绣和酥油花。
护法殿上壁画上画的是护法神。护法神有三只眼睛，导游阿姨说无论我们从哪个角度看，自己都能感觉的护法神在看你，这就是一句话——“人在做，天在看”的由来。我从好几个角度试了一下，还真的是这样呢！壁画的色彩很鲜艳，红色是用珊瑚磨成粉画的，绿色是用绿松石磨成粉画的，黄色是用玛瑙磨成粉画的，蓝色是用孔雀石磨成粉画的。因为涂料的颜色是矿物质磨成粉做的，所以几百年过去了，颜色依然很鲜艳。画中的人物，鸟兽花草栩栩如生。不过，大部分我都看不懂。
在祈寿殿，我给奶奶爷爷各请了一盏酥油灯，祈祷他们长寿健康，我还给他们行了祈寿的叩拜大礼。旁边的喇嘛叔叔还给奶奶爷爷的酥油灯诵经呢，虽然我听不懂他在唱什么，但是我的愿望一定会实现的！
我们参观每一个大殿，都要按照当地藏民的习俗，左进右出。很多的雕像都是塑金的，装饰也很精美，还有殿里的金塔和金舍，金碧辉煌的，可晃眼啦！
殿外还有很多转经筒，有铜的，还有彩色的，都比我的转经筒大很多，推着也很费劲呢！
这里到处都是喇嘛，有的喇嘛在玩手机，手机还上网呢！大殿里也有液晶电脑，真现代啊！但是这里的喇嘛不能照相。
还有磕长头的信徒和喇嘛，要在殿外，面对拉萨方向，磕十万个头呢！导游阿姨说，一般壮年人，要磕半年，老年人要磕一年多才能磕完呢！他们磕头磕累了，就休息一会，然后继续磕头，而且不让我们照相。
塔尔寺有很多大殿，我们一一转完，好累啊！
篇四：记一次旅游
前几天，我去了青海玩。去青海的前一个晚上，我很激动。
第一天，我们先去了塔尔寺，塔尔寺有许多佛像，也有许多酥油花。还有一座塔，外面是金塔，里面是银塔，再里面是石塔，最里面是一棵菩提树，叶子上有狮子吼图案。
下午，我们去了马步芳公馆，还参观了互助土族的歌舞表演，喝了美味的青稞醪糟，一天愉快的旅行就这样在欢笑中结束了。
第二天一早，我们去了日月山，那里风景很美，蓝蓝的天，白白的云配着山和草地，形成一道优美的风景。我们参观了日亭，再参观了月亭。我还在草原上捉田鼠，我发现每只田鼠都有自己的窝，不会为了方便躲避而钻进别人的窝，有一只小田鼠像在和我捉迷藏，我正准备捉他，他就钻到我的脚下，害得我摔了个狗啃泥。我抱小牦牛骑着大白牦牛，妈妈在下面为我拍了很多照。更有趣的是，小牦牛还调皮地在我身上撒了尿，但是我没有不高兴，反而我认为我将很幸运。
我们还去了青海湖，从远处看像一堵蓝墙，点缀着油菜花，近一点，映着蓝天和白云，可美了，像一个镜子。到了景区，我们三个人租了双人自行车，大家一定很奇怪，我们怎么骑吧？爸爸骑着，我和妈妈坐在后边。我们一路欢歌笑语，围着美丽的青海湖转圈，突然感觉心情很开阔，很放松，有一种感觉叫心旷神怡吧，应该是！转着，突然看见一堆人在湖边的沙滩玩水。于是我们把自行车停靠在路边，我在沙滩上堆了沙阁楼，沙城堡、还在沙滩上写了：“青海湖，我爱你！”可是所有的创作，都被湖水的波浪给毁了。我还在沙滩跳了踢踏舞，妈妈用手机给我放音乐，当浪来，妈妈会叫：“jump”。我就跳得比浪花还高。太好玩了。不知不觉时间到了，我们就恋恋不舍地离开了。
这次青海湖旅游真开心！
教育是根据一定社会或阶级的要求, 对受教育者进行的一种有目的、有计划、有组织的传授知识技能、培养思想品德、发展智力和体力的活动。以下是大学毕业德育
1、道德视域下见危不救社会问题研究
2、中国公民道德建设模式探析
3、管理学人本原理视角下我国公民道德建设研究
4、自媒体视域下我国道德教育的问题研究
5、我国道德建设实效性问题研究
6、思想政治教育视阈下的公民道德建设问题研究
7、当代中国地方政府政治道德建设研究
8、我国公务员职业道德制度化建设研究
9、新时期官德建设问题研究
10、个人修养在教师职业道德建设中的价值研究
11、知行背离干扰下的健康道德情感生成机理研究
12、“沧州好人”在社会道德建设中的价值研究
13、我国档案管理人员职业道德建设研究
14、法治与德治相结合治国理政思想研究
15、华北抗日根据地中国共产党道德建设研究
16、社会交往中道德的力量及其作用研究
17、我国全面深化改革时期道德建设探析
18、青海互助土族道德生活研究
19、银行柜员道德风险研究
20、中国公安机关人民警察职业道德建设研究
21、社会主义核心价值观视阈下道德社会的构建
22、不一样的英雄
23、我国网络道德失范问题的伦理探析
24、网络道德失范现象研究
25、我国社会保险稽核人员职业道德建设研究
26、建国以来我国道德榜样的标准问题研究
27、我国民营企业员工职业道德存在的问题及对策思考
28、儒家道德文化视角下的网德培养研究
29、论社会主义商业诚信道德的建设研究
30、老子玄德思想对中国当代道德教育的意义
31、马克思主义道德观及其当代意义
32、《解放日报》运用大众文艺形式对劳模的宣传研究
33、学雷锋活动常态化研究
34、雷锋精神传承困境及对策研究
35、新闻失度对公众道德评价的影响研究
36、旅游者行为失范的原因及对策研究
37、公职人员助人行为动因研究
38、公职人员见义勇为行为动因研究
39、儒家乐教德治功能思想研究
40、新农村背景下农村道德建设研究
41、我国转型期道德失范探究
42、大庆石油工人职业价值观的研究
43、道德榜样论
44、道德冷漠研究
45、我国城镇化进程中的社会公德建设研究
46、公民道德教育中的突出问题及其治理对策研究
47、我国当前公民道德人格问题研究
48、以中国梦引领公民道德建设研究
49、社会主义和谐社会视域下的“道德冷漠”现象研究
50、台湾生态道德教育研究
51、道德选择的困境与路径优化研究
52、仁爱道德精神的失落及完善
53、新时期雷锋精神传承常态化研究
54、道德发生的社会机制
55、传统文化视域下道德发展问题研究
56、商业银行职业道德教育研究
57、公共精神的贫困与对策
58、当代中国社会公德建设探析
59、雷锋精神与公民层面社会主义核心价值观的关系研究
60、维吾尔族单亲家庭子女道德规范教育研究
61、良知在道德认知中的功能研究
62、党务秘书职业道德建设研究
63、当前我国社会公德存在的问题及对策
64、社会主义核心价值观视阈下的公民道德建设
65、论德育共同体的建构及其走向
66、个体道德认知发展水平与财务伦理气氛对会计伦理决策的影响研究
67、我国注册会计师职业道德问题研究
68、我国旅游者道德失范问题研究
69、论市容管理中的公民道德教育
70、中日环境道德教育比较研究
71、论康有为理欲观的内涵及其现代德育价值
72、黄炎培职业道德教育理论研究
73、城管人员职业道德建设研究
74、改革开放以来全国劳模与先进工作者的敬业精神研究
75、道家美学思想对当代德育的启示
76、创新社会治理视域下公务员职业道德建设研究
77、中国医德现状与医德教育研究
78、中国城市化背景下市民道德建设研究
79、德育视域下的.道德情感功能研究
80、道德知行分裂现象的意志维度分析
81、武汉地区劳动模范群体研究（1950~1960年）
82、当代耻感培育研究
83、敬业德性的培育与践行研究
84、社区生态道德教育存在的问题及对策研究
85、手机媒体的公民道德教育功能研究
86、社会主义核心价值观视野下的律师职业道德建设研究
87、我国社会转型时期文化多元性影响下的公共道德建设
88、公众人物在我国当前社会建设中的道德意义研究
89、学习道德模范活动常态化研究
90、黑龙江基层人民警察职业道德价值取向研究
91、文化记忆理论视角下雷锋精神的境遇与建设探究
92、新型城镇化背景下的新市民思想道德教育调查研究
93、论法官的职业道德修养
94、土家族传统道德及其当代价值研究
95、国民公共道德素养存在的问题及对策研究
96、“安徽好人”评选机制研究
97、我国公民道德责任意识培育的价值及其实现途径
98、全民阅读对公众思想道德提升的影响研究
99、基于满意度视角的新生代农民工职业道德建设研究
100、提高新生代农民工公民道德素质的对策研究
101、中国优秀传统文化对促进公民道德建设的价值研究
102、个人层面核心价值观融入公民道德建设路径研究
103、基层税务人员职业道德建设研究
104、政府公信力对个人见义勇为意愿的影响研究
105、新时期道德榜样教育及其实效性研究
106、美国环境教育对我国生态道德教育的启示
107、道德领域突出问题及其治理途径研究
108、国家审计人员职业道德建设研究
109、儒家忧乐观与社会主义公民道德建设研究
110、国内网络购物热潮中的道德危机及对策研究
111、公民生态道德教育研究
112、公民生态安全意识培养研究
113、解释水平对社会公正事件判断的影响
114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其现代价值
115、儒家五常思想及其在越南德育中的运用
116、公德与私德关系的历史演进与当代建构
117、朱德精神研究
118、公交司机职业道德教育研究
119、企业道德实践研究
120、新闻工作者角色道德自觉研究
121、《德意志意识形态》中的道德思想研究
122、存款保险制度下道德风险的成因及防范机制研究
123、我国青年公务员道德人格培育路径研究
124、边远地区人民警察职业道德建设问题研究
大学毕业德育论文题目四：
125、最美孝心少年的德育教育价值研究
126、美国行政权力道德标准法制化研究及对中国的启示
127、食品安全形势下的职业道德建设研究
128、道德冷漠的伦理审视
129、道德领域中的利他行为及其育成研究
130、传统媒体对公民道德教育影响研究
131、道德认同研究
132、侗族优良传统文化的德育功能研究
133、网络社会的道德失范问题研究
134、新时期会计人员职业道德问题及对策研究
135、当前中国网络界面中道德失范与规制研究
136、道德模范宣传中存在的问题及对策研究
137、孟子理想人格思想及其当代德育价值
138、转型期导游职业道德建设研究
139、先秦儒家道德教育思想对我国公民道德教育的启示
140、我国市场经济道德建设问题的研究
141、我国社会道德缺失与重塑问题研究
142、社会主义和谐社会视阈下的公民道德建设研究
143、周恩来的勤俭节约思想与实践
144、道德教育的“情感”之维
145、团队精神比照下的集体主义教育研究
146、公务员品德修养问题研究
147、规范伦理学视域下的网络道德教育研究
148、浅论财政工作者职业道德建设
149、“沧州好人”后援会帮扶道德模范工作存在的问题及对策研究
150、农业科技专家的科学道德研究
151、历史变迁中的集体记忆
152、道德建设在我国法治建设中的作用
153、《西游记》德育思想及其当代价值
154、社会主义初级阶段公民道德建设路径研究
155、当前我国政府管理中公务员的道德建设
156、网络道德失范问题研究
157、电商平台中商家信息展示道德失范问题研究
158、先秦儒家礼乐文化的德育价值研究
159、人文关怀视域下的警察职业道德教育研究
160、保险营销员的商业道德敏感性
161、道德冷漠社会负效应的规制研究
162、当代中国道德冷漠现象探析
163、当前医患关系下的思想政治教育沟通研究
