眼见不一定为实，耳闻有可能是虚，没有调查就没有发言权。——题记
哲学家用自己的身份掩盖了谎言：“这个苹果是我刚从果园摘来的。”思维懒惰的学生相信了苹果的成熟外表，坚信了“眼见为实”这一原则，轻率地说“闻到了”苹果的香味。殊不知他们也违背了“耳听为虚”这一原则。哲学家的“伎俩”在学生面前“灵验”了，虽有怀疑者、讷言者。这不能不让我们深思：罪恶丑陋的华美外衣是否也曾遮住了我们的双眼呢？
让我们“抚今”之前先“追昔”吧！
国泰民安的`奏章摊开在龙书案上，眼见耳闻皆为承平之象、升平之声，哪料到“城下韩擒虎，楼头张丽华”的惊天逆转从天而降，历史上这样“不闻不问”的君王还少吗？大臣们送上来的“苹果”（奏章）谁不说是又红又香啊？可你是人王帝主，不是那个“哲学家”的学生啊！学生尚且能“以不言婉拒”，你难道不会认真地闻一闻（仔细读奏章）、用手摸一摸（核查奏章内容）、咬一口尝一尝（实地微服私访）？可悲：一个“苹果”曾毁了几个帝王，灭了几个国家啊！
历史的教训是深刻的。可我们“聪明”的现代文明人依然上演着一代一代传下来的古老“闹剧”：某位高官政绩卓然，媒体上连篇累牍地报道着，第二天醒来却光环尽失，锒铛入狱，因为我们有人发现这个好看的“红苹果”是虫蛀的；某位明星风光一时，镁光灯、聚光灯足可以将其熔化，人们都夸奖他“表演得精彩、有爱心。”第二天新闻突然说他吸毒了、酒驾了。这个鲜红欲滴的苹果被人们摔得稀巴烂；某项政治（或其它方面）措施好啊，人人都争说其先进性，大家要学，先搞试点，然后大力推广，大有“放之四海而皆准”之势，慢慢地，人们不再提了，不再推广了，不再用了，以至于销声匿迹，原来，人们发现这个美丽的苹果是“酸”的，还没“熟”呢！那为啥这么“红”？原来是涂了色儿，或是抹了什么药，或是加了什么添加剂了。
其实，大千世界无奇不有，本用不着大惊小怪，可是，有些事让人觉得“气难平”，“如鲠在喉，不吐不快”。老师在实验室里故意安排些怪现象是让学生明是非，辨真假，可在现实生活中人们还做着这些“实验”（不是“试验”），道理早已很明白了，还用我们验吗？显然是别有用心啊！
我奉劝那些不以教学为目的的“哲学家们”不要玩弄坑人害人的把戏了，我们的社会需要务实；我奉劝那些“不闻不问不摸”的“学生们”要三缄其口，三思后曰，否则，流毒甚深，贻害无穷；我奉劝那些“怀疑者”、“讷言者”不要知而不言、明哲保身，要协助哲学家上好这节课。
“苹果”真假与否不是错 ，错的是那些“哲学家”和“学生们”啊！
记住那句老话吧：耳听为虚。也记住这句新语吧：眼见未必为实。让我们脚踏实地的做事、做人吧！
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪记录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封信给他的印象最深。一封来自白宫一位著名人士，一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。
那位来自监狱的犯人在信中这样写道：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我一眼就看见中间的一个又红又大，十分喜欢，非常想要。这时，妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：你们想要哪个？我刚想说要最大最红的一个，这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。
于是，我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，把大的留给弟弟吧。”
妈妈听了，非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说慌。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想要得到的东西，我不择手段，直到现在，我被送进监狱。
那位来自白宫的著名人士是这样写的：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我和弟弟们都争着要大的！妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：“这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它。很好，现在，让我们来做个比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它！”
我们三人比赛除草，结果，我赢得了那个最大的苹果。
我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也最重要的道理：想要得到最好的，就必须努力争第一。在我们家里，你想要什么好东西要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么，想要多少，就必须为此付出多少努力和代价。
父母是孩子最好的启蒙老师，父母正确的教育方式对孩子幼小的心灵无疑有极大影响。应该这样教育孩子：谁想得到“最大的苹果”，就需要他自己身体力行地付出和卓尔不凡的业绩来争取，只有在竞争中胜出的人，才有资格享受甘甜的“苹果”。
几千年前一个秋日的下午，苏格拉底穿着他那件常年不换、皱皱巴巴的短袍，优哉悠哉地穿过雅典城中心的广场，找一个角落坐下。
他对于动荡不安的时局充耳不闻，对于当局的作为也不评论，但有很多青年人围到他身边，有柏拉图和亚西比德那样的阔少，有安提西尼那样的清贫和淡泊之士，也有亚里斯卜提那样的无政府主义者。他们都虔诚地拜苏格拉底为自己的导师，因为羡慕老师自由自在的生活。
苏格拉底常给弟子出题目，但少有满意的回答。很快，他发现弟子们太依赖他的思想、学说，太没有自己的主见。一天，当弟子们再次围拢后，苏格拉底从皱皱巴巴的短袍里面掏出了一个苹果，站起来，目光深沉地对青年们说，这是我刚刚从果园里摘下的一个苹果，你们闻闻它有什么特别的味道。他拿着苹果走到每一个弟子面前让他们闻闻。几十个弟子的答案是一致地闻到了苹果的香味。苏格拉底最后走到柏拉图面前，示意他站起来回答。柏拉图站起来，看了看同学们，然后慢慢地说：老师，我什么味道也没有闻到。
同学们都万分诧异：怎么可能呢？一个熟透的'苹果怎么会什么味道都没有呢？一向聪明善辩的柏拉图今天怎么了？苏格拉底把柏拉图拉到自己的身边说：只有柏拉图是对的。
弟子们都十分疑惑。苏格拉底把那个苹果交给弟子传看，竟是一个蜡做的苹果！可是，他们都问自己：刚才怎么闻到了苹果的香味呢？
苏格拉底对弟子们说：永远不要用成见下结论，要相信自已的直觉，更不要人云亦云。我拿来一个苹果，你们为什么不先怀疑苹果的真伪呢？不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。
弟子们明白了老师的用意。
他们从此学会了用自己的脑子去思考，并帮助苏格拉底创造了伟大的欧洲哲学！
柏拉图因与众不同，成为苏格拉底最有成就的门徒。
