1、贫贱所难，不难在砥节而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
2、天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
3、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
4、恩里由来生害，故快意时，须早回头；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。
5、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉？
6、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
7、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
8、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
9、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
10、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
11、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
12、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
13、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
14、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
15、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼；彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。
16、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
17、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
18、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
19、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
20、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
21、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，()每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
22、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
23、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的'，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
24、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
25、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
26、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
27、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
28、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
29、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
30、涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
31、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。
32、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
33、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
34、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
35、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
36、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
37、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
38、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
39、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
40、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
41、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
42、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
43、欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。
44、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
脱俗成名，超凡入圣
作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流;
为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境。
【大意】
要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流;要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。
义侠交友，纯心作人
交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
【大意】
跟朋友相处时，必须抱着拔刀相助的.侠义精神，而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。
宠辱不惊，去留无意
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;
去留无意，漫随天外云卷云舒。
【大意】
对于一切荣光和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。
弄权一时，凄凉万古
栖守道德者，寂寞一时;
依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，
守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【大意】
一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
多心招祸，少事为福
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
唯苦事者，方知少事之为福;
唯平心者，始知多心之为祸。
【大意】
一个人的幸福莫过于无事牵挂的了，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道没有事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心病是最大的灾祸。
抱朴守拙，涉世之道
涉世浅，点染亦浅;
历事深，机械亦深。
故君子与其练达，不若朴鲁;
与其曲谨，不若疏狂。
【大意】
一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
心事宜明，才华须韫
君子之心事，天青日白，不可使人不知;
君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
【大意】
一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事;
一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
淡中知真味，常里识英奇
肥辛甘非真味，真味只是淡;
神奇卓异非至人，至人只是常。
【大意】
美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭;标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。
路要让一步，味须减三分
径路窄处，留一步与人行;
滋味浓的，减三分让人尝;
此是涉世一极安乐法。
【大意】
在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。
菜根谭经典句子【1】
1) 待富贵人，不难有礼而难有体;待贫贱之人，不难有恩而难有礼。 ——洪应明 《菜根谭》
2) 一点不忍的念头，是生民生物之根芽;一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命天地立心矣。 ——洪应明 《菜根谭》
3) 争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。 ——洪应明《菜根谭》
4) 宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》
5) 无事宜寂寂，有事宜惺惺。 《菜根谭》
6) "进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. ——洪应明 《菜根谭》"
7) 君子虽不玩物丧志，亦常以借镜调心。 ——洪应明 《菜根谭》
8) 心乱静中乱，心静乱中静。 《菜根谭》
9) 拂心处莫便放手 ——洪应明 《菜根谭》
10) 一念常惺，才避去神弓鬼矢;纤尘不染，方解开地网天罗。 ——洪应明 《菜根谭》
11) 斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨;三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。《菜根谭》
12) 栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。 达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 《菜根谭》
13) 忙处不乱性，须闲处心神养得清;死时不动心，须生时事情看得破。 ——洪应明 《菜根谭》
14) 芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气;竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》
15) 一念过差，足丧生平之善;终身检饬，难盖一事之愆。 ——洪应明 《菜根谭》
16) 千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。 ——洪应明 《菜根谭》
17) 心无物欲，即是秋空霁海;坐有琴书，便成石室丹丘。 《菜根谭》
18) 恩里由来生害，故快意时须早回头;败后或反成功，故拂心处且莫放手。《菜根谭》
19) 遇沉沉不语之士，且莫输心;见悻悻自好之人，应须防口。 《菜根谭》
20) 天地有万古，此身不再得;人生只百年，此日最易过。 《菜根谭》
菜根谭经典句子【2】
1) 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了;意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 ——洪应明 《菜根谭》
2) 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 ——洪应明 《菜根谭》
3) 无过便是功，无怨便是德 《菜根谭》
4) 去留无所系，静躁不相干。 《菜根谭》
5) 不责人小过，不念人旧恶。 《菜根谭》
6) 人情世态，不宜认真。 《菜根谭》
7) 窄处留一步，浓时让三分。 《菜根谭》
8) 持身不可轻，用意不可重。 《菜根谭》
9) 耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。 《菜根谭》
10) 放得功名富贵之心下，便可脱凡;放得道德仁义之心下，才可入圣。 ——洪应明 《菜根谭》
菜根谭经典句子【3】
1) 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 ——洪应明 《菜根谭》
2) 我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。 ——洪应明 《菜根谭》
3) 忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄;闹中要取静，须先从静里立个根基。 ——洪应明 《菜根谭》
4) 面上扫开十层甲，眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 ——洪应明 《菜根谭》
5) 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 ——洪应明 《菜根谭》
6) 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之;今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。 ——洪应明 《莱根谭》
7) 茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。《菜根谭》
8) 非上上智。无了了心 《菜根谭》
9) 趋炎附势，人情通患。 《菜根谭》
10) 身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气;心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。钟鼓体虚，为声闻而招击撞;麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 ——洪应明 《菜根谭》
11) 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居;性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。 ——洪应明 《菜根谭》
12) 闲中不放过，忙中有受用;静中不落空，动中有受用;暗中不欺隐，明中有受用。 《菜根谭》
13) 从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目;向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。 ——洪应明 《菜根谭》
14) 快意时早回首，拂心处莫放手。 《菜根谭》
